無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
懂禮儀有禮貌的演講篇一
大家好!
我是三(4)中隊(duì)的一名小學(xué)生，今天我演講的主題是《文明禮儀進(jìn)校園》。 古人常說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢?許多人都這樣問(wèn)，今天，就讓我來(lái)告訴大家吧! 簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。能遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，嚴(yán)格要求自己，做到：文明禮貌、遵守紀(jì)律、尊重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體等。我想文明就是懂禮貌。見(jiàn)到老師，我們要露出甜甜的笑容，親熱地說(shuō)聲：老師，您好!上學(xué)放學(xué)，遇到同學(xué)都能主動(dòng)上前打招呼。文明就是講衛(wèi)生。在學(xué)校要做到不亂丟果皮紙屑，看見(jiàn)地上有紙屑要隨手撿起來(lái)丟進(jìn)垃圾桶里。對(duì)不講衛(wèi)生的同學(xué)加以制止。 文明就是愛(ài)勞動(dòng)。在家里能做一些自己力所能及的事，并堅(jiān)持自己的事情自己做，如：整理房間、整理書(shū)包等。每次教室打掃衛(wèi)生，都能認(rèn)真完成老師布置的打掃任務(wù)。 文明就是樂(lè)于助人。 同班同學(xué)遇到困難，主動(dòng)伸出雙手幫助他們，爭(zhēng)做老師的小助手。文明就是愛(ài)學(xué)習(xí)。上課專(zhuān)心聽(tīng)講，積極舉手發(fā)言，放學(xué)回到家寫(xiě)作業(yè)再?gòu)?fù)習(xí)功課，爭(zhēng)取每門(mén)功課都能取得好成績(jī)。想成為一名合格的小學(xué)生養(yǎng)成文明的的習(xí)慣是我們必要學(xué)會(huì)的，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧!做講文明的小學(xué)生。我們是祖國(guó)的花朵，世界的未來(lái)，讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的、文明的好學(xué)生。
懂禮儀有禮貌的演講篇二
演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。以下是由本站pq小編為大家整理出來(lái)的小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿范文，僅供參考。
尊敬的老師、同學(xué)們，早上好。
今天我演講的題目是《養(yǎng)成良好習(xí)慣，從小事做起》。
前不久我讀了一篇文章，題目是《走遍全世界，最讓中國(guó)人臉紅的三句話》。
第一句話是出現(xiàn)在法國(guó)巴黎圣母院，那里用中文寫(xiě)著“請(qǐng)保持安靜“，第二句話出現(xiàn)在美國(guó)珍珠港，那里也是用中文寫(xiě)著“垃圾桶在此”，第三句話出現(xiàn)在泰國(guó)皇宮，還是用中文寫(xiě)著“請(qǐng)先排隊(duì)”。而且，這三句話并沒(méi)有使用法語(yǔ)、英語(yǔ)或泰國(guó)語(yǔ)來(lái)標(biāo)志，都不約而同地使用了中文!
在這些匯集了來(lái)自世界各地的旅游者的旅游勝地，為什么這三句話卻偏偏要使用中文呢?原來(lái)，這些警告性質(zhì)的語(yǔ)言是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給中國(guó)人看的，因?yàn)樵谶@些外國(guó)人看來(lái)，中國(guó)人經(jīng)常喜歡在公共場(chǎng)合大聲喧嘩吵鬧，喜歡隨地亂扔垃圾，喜歡不排隊(duì)等。毫無(wú)疑問(wèn)，這是對(duì)全體中國(guó)人的嘲笑和侮辱。因?yàn)?，這只能代表那些素質(zhì)低下，文明意識(shí)不好的中國(guó)人，而不能代表全體中國(guó)人民，這讓所有的中國(guó)人憤慨不已。
可是，這些人為什么文明素質(zhì)和公共意識(shí)道德那樣低?我們還經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)，在國(guó)外，最喜歡在公共場(chǎng)合大聲喧嘩的是中國(guó)人，最喜歡開(kāi)車(chē)闖紅燈的是中國(guó)人，最喜歡插隊(duì)的還是中國(guó)人!
我們還從書(shū)上看到，1994年亞運(yùn)會(huì)在日本廣島舉行，閉幕式結(jié)束后，幾萬(wàn)人的場(chǎng)地上竟然沒(méi)有一片紙片，沒(méi)有一點(diǎn)垃圾。很多外國(guó)記者驚呼“可怕的大和民族，可怕的民族精神”，原來(lái)，日本人早就養(yǎng)成了這樣一個(gè)非常小而非常重要的習(xí)慣，那就是在大集會(huì)后，會(huì)把自己個(gè)人帶來(lái)的垃圾全部收拾干凈，然后才離開(kāi)集會(huì)地點(diǎn)。
行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格改變命運(yùn)!好的習(xí)慣造就好的人生，而不良習(xí)慣將毀滅一種人生。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們從身邊小事做起，真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧!
當(dāng)你走在校園的每一處地方，都請(qǐng)你安靜而文雅，不要大聲吵鬧。校園需要安靜，需要良好的秩序，只有菜市場(chǎng)才會(huì)熱鬧非常。
當(dāng)你見(jiàn)到客人、家長(zhǎng)和老師，請(qǐng)你鞠躬行禮，用英語(yǔ)熱情地問(wèn)好。一聲清脆熱情的問(wèn)好，就是一種高雅的風(fēng)度，一種虔誠(chéng)的心靈。
當(dāng)你手中有了垃圾，請(qǐng)將它們丟在垃圾桶內(nèi)，那里才是它們的歸宿，我們的校園像花園一樣，地上的垃圾會(huì)讓校園變得丑陋難看。
當(dāng)你走過(guò)校園的花壇和草坪，請(qǐng)你只是認(rèn)真地觀賞和愛(ài)惜，而不要去采摘或踐踏，因?yàn)?，它們也是一道美麗的生命，它們也是我們學(xué)校的一員，我們要愛(ài)護(hù)它們。
總而言之，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，從身邊小事做起，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事情，認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)成我們良好的習(xí)慣，創(chuàng)造我們美好的人生!
謝謝!
今天我國(guó)旗下演講的題目是《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 做優(yōu)秀的小學(xué)生》
5、養(yǎng)成不懂就問(wèn)的習(xí)慣，學(xué)習(xí)只有靠問(wèn)，才能成為學(xué)問(wèn)。
一旦你養(yǎng)成了以上的學(xué)習(xí)習(xí)慣，每天將有新的收獲，那就將感到快樂(lè)無(wú)比。
同學(xué)們，昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從今天做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生，共同創(chuàng)造輝煌的未來(lái)!
懂禮儀有禮貌的演講篇三
懂禮儀有禮貌的演講篇四
各位老師、同學(xué)，大家好，我是___班的___。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國(guó) 著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉 止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下， 面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng) 該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而 對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性 。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以 友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙 讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān) 系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都 可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的 創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管 一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良 好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于 天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的 ：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
懂禮儀有禮貌的演講篇五
20xx年9月,第十三屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)將在天津市舉行。近日開(kāi)始有個(gè)迎全運(yùn)做文明有禮小公民演講活動(dòng)。下面是本站為大家準(zhǔn)備的迎全運(yùn)做文明有禮小公民演講稿，希望大家喜歡!
文明小市民這幾個(gè)字對(duì)大家來(lái)說(shuō)肯定并不陌生，從文明公約開(kāi)始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從自我意識(shí)做起。下面的路邊見(jiàn)聞，充分體現(xiàn)了文明小市民的重要性。
在路邊上，一輛高級(jí)的馬自達(dá)轎車(chē)與一輛出租車(chē)差點(diǎn)相撞，司機(jī)叔叔可能都嚇了一跳，據(jù)我觀察，這兩輛車(chē)并沒(méi)有任何損傷，甚至連磨擦都沒(méi)有?？蓛晌凰緳C(jī)一下車(chē)就怒氣沖沖，互相指責(zé)對(duì)方，話不投機(jī)三句少，就破口大罵，臟話也接連而出。這位師傅氣得臉紅脖子粗，那位叔叔也是血?dú)夥絼?，毫不相讓?zhuān)禽v出租車(chē)上卻清清楚楚地印著“文明出租車(chē)”五個(gè)大字，那位高級(jí)轎車(chē)的司機(jī)，也是位衣裝整潔的“紳士”。后來(lái)，他們各自打電話叫家人，竟然差點(diǎn)打起來(lái)!最后還是交警出面解決的。為了這事，足足浪費(fèi)了5個(gè)小時(shí)!不僅耽誤了各自的事情，弄得大家一天心情都不好，還嚴(yán)重阻塞了交通，浪費(fèi)了我們公眾的時(shí)間，擾亂了我們生活秩序。簡(jiǎn)直就是道德上的犯罪!試呈想如果事情發(fā)生后，發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么損傷，互相道一聲對(duì)不起，以后開(kāi)車(chē)慢一點(diǎn)，小心點(diǎn)，幾分鐘就解決問(wèn)題了。退一步講如果真是撞車(chē)了，可以撥打交通事故電話“122”，交警叔叔很快就到了，相信很公平、公正、責(zé)任分明處理的，也沒(méi)有必要吵架啊，與已傷肝，與人傷和氣，顯得素質(zhì)多低啊，所以退一步海闊天空。我們走在大街會(huì)看到一些不文明的場(chǎng)景，一青年喝完飲料后竟然把瓶子扔在人行道上，雖然前面十米遠(yuǎn)就是垃圾箱。還有的人隨口吐痰，亂扔亂倒垃圾，亂貼小廣告……我們也看到一位帶著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生彎腰很自然地?fù)炱鹌孔尤舆M(jìn)標(biāo)有“可回收的垃圾”的字樣的箱子里，我們的環(huán)衛(wèi)工人們或蹲或站，或用小鏟子或用小刷子仔仔細(xì)細(xì)地把痰或小紙片用心地掃除掉，給我們營(yíng)造了一個(gè)干干凈凈地環(huán)境，所以我們才能看到彩色的墻、綠的樹(shù)、紅的花……大家的笑臉。難道他們的身影不給我們一些警示嗎!
我們每個(gè)人都希望住在一個(gè)充滿祥和，和諧的氣氛大家庭里，都希望看到我們周?chē)娜硕寄堋袄衔崛酥希孜崛酥住?那么就從我做起，讓我們協(xié)起手來(lái)，都來(lái)爭(zhēng)做文明!
隨著全運(yùn)會(huì)的日益臨近，作為中國(guó)人，是值得我們驕傲與自豪的。但在這一份喜悅與期盼的同時(shí)，我們更應(yīng)該關(guān)注的是我們的準(zhǔn)備工作，而交通環(huán)境問(wèn)題則是準(zhǔn)備工作的重中之重。
天津，這一北方的工業(yè)化大城市，將為北京奧運(yùn)的接待外賓等方面起到重要作用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)，因交通事故而造成的經(jīng)濟(jì)損失和人身傷害等方面呈上升趨勢(shì)。從這一方面則更加說(shuō)明了交通的重要性。從而，就要求國(guó)家和城市建設(shè)者要加大力度地進(jìn)行交通環(huán)境建設(shè)。而作為中學(xué)生的我們，則更應(yīng)進(jìn)一份力。以主人翁的身份，在迎接全運(yùn)會(huì)的日子里，對(duì)全區(qū)的文明，和諧，安全建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
首先，我們應(yīng)身體力行，以身作則，用實(shí)際行動(dòng)參與交通環(huán)境建設(shè)，盡量杜絕交通事故的發(fā)生。在日常的生活中，應(yīng)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，珍惜生命，安全出行，每天上下學(xué)過(guò)馬路時(shí)應(yīng)注意看紅綠燈及走斑馬線，不要因?yàn)閳D一兩秒中的便利而造成不必要的損失與過(guò)錯(cuò)。
其次，我們要做好宣傳工作。作為一名高中生，已具有清醒的頭腦和較強(qiáng)的社交能力。所以，我們要在自身基礎(chǔ)上，認(rèn)真學(xué)習(xí)交通安全知識(shí)并努力貫徹實(shí)施，在自己家所在的社區(qū)或村委會(huì)進(jìn)行宣傳。同時(shí)，也要向所在學(xué)校，宣傳教班級(jí)及周?chē)瑢W(xué)進(jìn)行育，以便做到維護(hù)交通環(huán)境人人有責(zé)。
最后，還要注重對(duì)交通環(huán)境的保護(hù)。為了迎接奧運(yùn)，我市修建了多條快速路，并加強(qiáng)了城市綠化工作，以做好奧運(yùn)的輔助工作。因此，我們要增強(qiáng)文明觀，愛(ài)護(hù)交通環(huán)境措施，作為一名思想道德高尚的公民。
2*年全運(yùn)會(huì)，屆時(shí)，將會(huì)有來(lái)自五湖四海的朋友們匯集于天津這一美麗的大都市?？梢韵胂?，到那時(shí)，外國(guó)人走在街頭，若看到這井然有序的交通，心中也不免詠起贊美之詞。
迎奧運(yùn)，文明交通我參與。交通帶動(dòng)著國(guó)家經(jīng)濟(jì)，政治等方面的發(fā)展，也關(guān)系我們普通人的出行。伸出你的手，伸出我的手，讓我們大手拉小手，平安出行，建設(shè)文明，和諧，安全的交通環(huán)境。減少交通事故，以十足的準(zhǔn)備迎接全運(yùn)會(huì)的到來(lái)。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
古代的漢明帝就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。他在劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。進(jìn)門(mén)后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排?？梢?jiàn)，他是多么的尊敬老師啊!
做文明人，就要講文明話，不說(shuō)臟話、粗話。無(wú)論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動(dòng)中，總會(huì)聽(tīng)到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出，他們自己可能沒(méi)有感覺(jué)什么，可這卻反映了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會(huì)對(duì)這些同學(xué)投以鄙視的目光，這些同學(xué)的自我形象也會(huì)大打折扣?！八腿嗣倒?，手留余香?！彼?，請(qǐng)大家記住，無(wú)論何時(shí)何地，都有要語(yǔ)言文明，拒絕臟話，遠(yuǎn)離粗俗!
懂禮儀有禮貌的演講篇六
1.教師要懂禮貌
提高教師語(yǔ)言修養(yǎng)，很大程度上取決于思想的修養(yǎng)，在古代孔子說(shuō)有修養(yǎng)的人有5個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)，就是：溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代，講文明、懂禮貌是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德，也是人們的道德準(zhǔn)則，人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是禮貌語(yǔ)言，二是禮貌舉止。兩者結(jié)合起來(lái)才能給人一種謙遜文明恭敬有禮，落落大方的好感，可以從一個(gè)人說(shuō)話用語(yǔ)，語(yǔ)調(diào)口氣，舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng)，思想面貌，文化水平，社會(huì)身份，禮貌也映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。
2.教師語(yǔ)言要文明
教師語(yǔ)言要純潔，文明，健康，語(yǔ)言文明。有邏輯性，用詞恰到好處，兒童的理解能力、自控能力還不是很強(qiáng)，需要教師用語(yǔ)言引導(dǎo)、提醒。還要用語(yǔ)文雅，優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)和諧，悅?cè)?，語(yǔ)言要親切，和藹使人聽(tīng)后產(chǎn)生愉快的心情，樂(lè)于接受教師的教誨，千萬(wàn)不要帶有低級(jí)，粗俗的污言穢語(yǔ)，做到不說(shuō)無(wú)聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師，有時(shí)生氣起來(lái)就會(huì)土話講出來(lái)。
3.學(xué)會(huì)尊重兒童
教師說(shuō)話要尊重兒童的人格，要使用美好的語(yǔ)言塑造兒童的心靈，協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系，讓學(xué)生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時(shí)不聽(tīng)話的孩子時(shí)，也要心平氣和，采用激勵(lì)的語(yǔ)言，千萬(wàn)不能用尖酸刻薄的語(yǔ)挖苦兒童，否則會(huì)對(duì)他以后產(chǎn)生負(fù)面影響。
4.語(yǔ)言要規(guī)范，生動(dòng)形象
教師的語(yǔ)言是否準(zhǔn)確，吐字是否清晰，用詞是否得當(dāng)內(nèi)容是否簡(jiǎn)潔有條理，語(yǔ)調(diào)是否生動(dòng)，有感染力，都對(duì)兒童的語(yǔ)言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴(yán)肅，枯燥，缺乏活力的語(yǔ)言，往往會(huì)壓抑兒童的求知欲，而生動(dòng)形象的語(yǔ)言卻能以聲傳情，給兒童一種親切感。教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)注重感情，生動(dòng)形象，才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經(jīng)一樣毫無(wú)情趣，只能讓人昏昏欲睡。
語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。