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誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)高考篇一
誠(chéng)信應(yīng)考,作為學(xué)生,要對(duì)老師有誠(chéng)信,做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信,要做到心口如一,不屈從自己內(nèi)心的欲望,不屈從自己內(nèi)心的恐懼,不掩飾自己的錯(cuò)誤,在此談?wù)?span>心得體會(huì)。下面是本站小編為大家收集整理的誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì),歡迎大家閱讀。
xx屆六中全會(huì)精神體會(huì):誠(chéng)信考試也是文化自覺(jué)
黨的xx屆六中全會(huì)提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),強(qiáng)調(diào)把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置,在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。當(dāng)前深入學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神,從大的層面講,就是要有高度的文化自覺(jué)和文化自信,從小的層面講,就是要增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),感悟誠(chéng)信精神,踐行誠(chéng)信諾言。
自覺(jué)增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。古人曰“誠(chéng)信者,天下之結(jié)也”,“君子修身,莫善于誠(chéng)信”,中華民族歷來(lái)講求“誠(chéng)信為本,一諾千金”。誠(chéng)信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世原則、一種道德規(guī)范,貫穿于我們讀書(shū)治學(xué)、復(fù)習(xí)備考的始終。要想掌握知識(shí)、成就未來(lái),惟有從誠(chéng)信開(kāi)始,離開(kāi)誠(chéng)信則一事無(wú)成。誠(chéng)信意識(shí)并不是與生俱來(lái)的,必須從小處培養(yǎng),從點(diǎn)滴抓起,持之以恒,鍥而不舍,日積月累,涓涓細(xì)水終將匯成誠(chéng)信之海。
自覺(jué)感悟誠(chéng)信精神。誠(chéng)信精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要基石,它對(duì)人格的塑造、品德的培養(yǎng)有決定作用,與民族的自強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步也息息相關(guān)。個(gè)人誠(chéng)信淡漠則無(wú)法立足社會(huì);國(guó)家誠(chéng)信缺失則無(wú)法躋身世界。學(xué)問(wèn)之道、考試之路、立身之本,都是誠(chéng)信精神最直接的體現(xiàn),來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。任何抄襲和作弊,都是不誠(chéng)信的行為,都是對(duì)能力的蔑視、對(duì)知識(shí)的褻瀆、對(duì)尊嚴(yán)的抹殺。平時(shí)缺乏誠(chéng)信意識(shí),學(xué)習(xí)不肯下苦功,總想走捷徑,耍弄小聰明,抱僥幸心理,久而久之,養(yǎng)成惡習(xí),積重難返,測(cè)試考核難免會(huì)有不端行為,甚至鋌而走險(xiǎn),到頭來(lái)必將自吞苦果,飲恨終身,這是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。
自覺(jué)踐行誠(chéng)信諾言。誠(chéng)信的基本含義就是守諾、踐約、無(wú)欺,就是說(shuō)老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事,做老實(shí)人。簽署“誠(chéng)信考試承諾書(shū)”,表明考生對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律的知曉、認(rèn)可和遵守,促使“誠(chéng)信考試”的理念更加深入人心,形成良好的考試氛圍,給絕大多數(shù)考生以正確的導(dǎo)向,給極個(gè)別考生敲響道德警鐘。誠(chéng)信考試不能光承諾,還需要每個(gè)考生身體力行,用時(shí)間去,用行動(dòng)去,用事實(shí)去認(rèn)可,襟懷坦蕩,心無(wú)旁騖,以積極誠(chéng)信的精神狀態(tài)去參加考試,始終保持內(nèi)心深處的那份踏實(shí)、寧?kù)o與堅(jiān)守,這才是“90后”學(xué)子應(yīng)有的素質(zhì)。
加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),是全方位、全局性的文化工程、民心工程、陽(yáng)光工程,也是陽(yáng)光招生的題中之義。誠(chéng)信考試作為最基本的素質(zhì)、最扎實(shí)的起步,老師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)教育引導(dǎo),廣大考生也要只爭(zhēng)朝夕,增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),感悟誠(chéng)信精神,踐行誠(chéng)信諾言。一個(gè)真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,是最難能可貴的。只有這樣,我們才能做到誠(chéng)信立身、誠(chéng)信處世、誠(chéng)信做人,努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法,鍛煉意志,磨礪品質(zhì)。以實(shí)際行動(dòng)提高“幸福指數(shù)”、穩(wěn)操“成功勝券”。
又到了期中考試時(shí)間,監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭(zhēng),貓和老鼠的游戲,又將上演。雖然學(xué)校對(duì)監(jiān)考的要求越來(lái)越嚴(yán)格,但是道高一尺,魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕,防不勝防。特別是有了電子產(chǎn)品之后,防舞弊更是艱難。
在網(wǎng)上搜索到一張圖片,圖片顯示,一老師竟然讓學(xué)脫光了衣服進(jìn)行考試,不知該圖片信息的真假。老師的做法當(dāng)然不對(duì),有損人格了,但也反映出考試誠(chéng)信缺失后的極度無(wú)賴(lài)。
如何保證考試的公平與公正,真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信承諾書(shū),設(shè)誠(chéng)信試室,開(kāi)誠(chéng)信考試主題班會(huì),以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等,辦法用盡?,F(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀,對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè),挖地三尺,也要把作弊工具挖出來(lái)。
其實(shí),我以為,上面做法都是治標(biāo)之術(shù),非不治本之策。
一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò),這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒(méi)有人監(jiān)督了,問(wèn)題就來(lái)了。所以,解決問(wèn)題的關(guān)鍵之道,還是在于平常的教育,誠(chéng)信教育不能只尚空談,要落到實(shí)處。說(shuō)白了,就是德育工作要加強(qiáng),真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為,學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人,他也會(huì)源源不斷地通過(guò)各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。
誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要,才彰顯,它是做人的根本和靈魂。
學(xué)校的考試有人監(jiān)考,但人的行為更多的時(shí)候沒(méi)有人“監(jiān)考”,需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。
什么樣的教育才是最好的教育,是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題,也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問(wèn)題。
“為什么要考試?”現(xiàn)在各個(gè)地方正積極實(shí)施新課改,推進(jìn)素質(zhì)教育,為的是改變應(yīng)試教育產(chǎn)生的弊端,促使學(xué)生更全面的發(fā)展,更具創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力,更具競(jìng)爭(zhēng)力。但是素質(zhì)教育并沒(méi)有取消考試,為什么呢?因?yàn)榭荚囀菣z驗(yàn)教師教學(xué)情況、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基本方法,是選拔人才的重要手段,考試為各種評(píng)價(jià)和選拔提供了基本的量化標(biāo)準(zhǔn)。可見(jiàn)某些現(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍,關(guān)鍵在于如何看待考試,如何利用考試這種基本的評(píng)價(jià)手段,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。
我們應(yīng)該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)參加各項(xiàng)考試。考試僅僅是人生道路上一個(gè)個(gè)小關(guān)卡。考得好,固然可喜,說(shuō)明最近學(xué)習(xí)的效果還可以,知識(shí)掌握得還可以;考砸了,別著急,勝敗乃兵家常事,好好分析一下原因,關(guān)鍵要記住“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”。只有注重日常積累,扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展學(xué)習(xí),努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和,在學(xué)習(xí)過(guò)程中鍛煉自己的意志,磨練自己的品質(zhì)。成功并非是遙不可及的。
成語(yǔ)“一諾千金”大家都知道。古人有云:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!睗h朝的季布,以真誠(chéng)守信為世人所景仰。后來(lái)季布跟隨項(xiàng)羽,項(xiàng)羽敗于劉邦,株連到他,為劉邦所通緝。許多人都知道季布的為人,因此都愿意出來(lái)幫他避難,使他安全避過(guò)了難關(guān)。最后,季布憑著為人誠(chéng)信,還受到了漢朝的重用。古人有例為鑒,我們更應(yīng)該將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來(lái)并將它發(fā)揚(yáng)光大,將中國(guó)人的誠(chéng)信展現(xiàn)給外國(guó)人,讓他們更加了解中國(guó)這個(gè)文明之都。
談到這里,我想起孟德斯鳩的一句話(huà):“衡量人的真正品德,是看他在知道沒(méi)有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候做些什么。”因此,考試,并不僅僅在考驗(yàn)我們的知識(shí)水平,更是在考驗(yàn)我們的道德水平,北京、上海等地就曾有幾十名大學(xué)生因考試作弊而被學(xué)校開(kāi)除。這并不是小題大做,作弊關(guān)乎到一個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題。作弊不單是失信于老師,更重要的是失信于自己。
曾任美國(guó)總統(tǒng)的杰邦遜說(shuō):“誠(chéng)信是智慧之書(shū)的第一章,”在我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)之前,應(yīng)該先學(xué)會(huì)誠(chéng)信這一章書(shū)。
作為學(xué)生,要對(duì)老師有誠(chéng)信,做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信,要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望,不屈從自己內(nèi)心的恐懼,不掩飾自己的錯(cuò)誤。所以說(shuō)誠(chéng)信也是一種才能,而且是一種不容易得到的才能。我希望大家都要擁有它,無(wú)比珍視它,更要去努力維護(hù)它。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)高考篇二
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,誠(chéng)信是一種最基本的品質(zhì),它不僅是我們與他人交往中的基礎(chǔ),更是一種道德和精神追求。在考試中,誠(chéng)信同樣具有重要的意義。誠(chéng)信應(yīng)考,指的是在考試過(guò)程中遵守規(guī)則,正直無(wú)欺地完成考試內(nèi)容,不作弊、不抄襲等不誠(chéng)信行為。誠(chéng)信的應(yīng)考意義在于它體現(xiàn)了一個(gè)人的認(rèn)真和努力程度,能夠真實(shí)地反映出個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備和能力水平。
段落二:誠(chéng)信應(yīng)考的內(nèi)涵和具體要求
誠(chéng)信應(yīng)考包含著多重內(nèi)涵。首先,要求我們?cè)诿鎸?duì)考試時(shí)保持坦誠(chéng)的態(tài)度,不以任何手段欺騙他人和自己。其次,要求我們對(duì)自己負(fù)責(zé),不依賴(lài)他人的抄襲和考試作弊來(lái)獲得好成績(jī)。誠(chéng)信應(yīng)考的具體要求包括遵守考場(chǎng)規(guī)則和紀(jì)律,積極備考,合理安排時(shí)間,不與他人交流,在考試當(dāng)中只依靠自己的能力完成全部考題。
段落三:誠(chéng)信應(yīng)考的價(jià)值和意義
誠(chéng)信應(yīng)考對(duì)我們個(gè)人有著重要的價(jià)值和意義。首先,它塑造了一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的個(gè)人形象。在考試中遵守誠(chéng)信規(guī)則,能夠傳遞出個(gè)人的正面形象,樹(shù)立良好的人格,受到他人的尊重;反之,如果違背了誠(chéng)信原則,無(wú)疑會(huì)破壞自己的公信力。其次,誠(chéng)信應(yīng)考是發(fā)展自己能力的機(jī)會(huì)。通過(guò)正當(dāng)?shù)姆绞?,去完成考試?nèi)容,在挑戰(zhàn)的過(guò)程中不斷克服困難,發(fā)現(xiàn)和提升自身的潛力。最終,誠(chéng)信應(yīng)考能夠?yàn)槲覀兊奈磥?lái)提供扎實(shí)的基礎(chǔ)。只有經(jīng)過(guò)真實(shí)努力和付出后取得的成績(jī)才是有意義的,它們能夠?yàn)槲覀兊纳龑W(xué)和就業(yè)提供有力的支撐,增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力和信心。
段落四:誠(chéng)信應(yīng)考的實(shí)施難點(diǎn)及突破方式
誠(chéng)信應(yīng)考雖然具有很高的道德和倫理要求,但在現(xiàn)實(shí)中,也面臨一些實(shí)施難點(diǎn)。例如,有些人可能因?yàn)榭荚噳毫Υ?,或是因?yàn)樽陨淼摹俺煽?jī)焦慮”,而想方設(shè)法地抄襲、作弊。為了突破這些困難,我們可以從以下幾個(gè)方面入手:第一,正確認(rèn)識(shí)考試的真正意義。考試是一種評(píng)估和提升自己能力的方式,它不僅僅是為了分?jǐn)?shù),更是為了發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和不足。只有通過(guò)真實(shí)的努力和付出,才能得到真實(shí)的提高。第二,建立自信心。相信自己的能力和潛力是克服誠(chéng)信難點(diǎn)的重要方法之一。自信能夠鍛造一個(gè)堅(jiān)定的意志,使我們不為外界誘惑所動(dòng),自覺(jué)守住誠(chéng)信的底線(xiàn)。第三,增強(qiáng)考試技巧與備考準(zhǔn)備。恰當(dāng)?shù)膫淇己图记捎?xùn)練,能夠提高我們?cè)诳荚囍械淖孕藕湍芰?,減少作弊的需求。
段落五:誠(chéng)信應(yīng)考與社會(huì)建設(shè)的關(guān)系
誠(chéng)信應(yīng)考不僅僅是對(duì)考試的要求,更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的建設(shè)提出的要求。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,在考試中態(tài)度端正,也會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中保持誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度。誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的品德追求,更是社會(huì)效益的具體體現(xiàn)。一個(gè)誠(chéng)信應(yīng)考的社會(huì),不僅可以提高教育質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,也能夠構(gòu)建一個(gè)公平、公正的社會(huì)環(huán)境。
總結(jié):誠(chéng)信應(yīng)考是我們每個(gè)人的基本修養(yǎng)和道德觀念的體現(xiàn)。它不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)具有積極的意義,也對(duì)社會(huì)的繁榮與進(jìn)步有著重要的作用。為了實(shí)現(xiàn)自身的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,我們應(yīng)當(dāng)始終以誠(chéng)相待,保持正直守信的品質(zhì),在考試中和生活中都要做到誠(chéng)信應(yīng)考。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)高考篇三
第一段:引入誠(chéng)信應(yīng)考的重要性(200字)
考試是衡量學(xué)生學(xué)業(yè)成就的重要方式,而誠(chéng)信則是考試過(guò)程中應(yīng)該嚴(yán)守的規(guī)則。誠(chéng)信應(yīng)考是指在考試過(guò)程中遵守考試紀(jì)律,不作弊、不抄襲、不串通作弊、不偷聽(tīng)、不傳幫帶等不道德行為。誠(chéng)信應(yīng)考不僅是一種道德要求,更是培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)遵守規(guī)則,增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力的重要方式。作為一名學(xué)生,我深刻體會(huì)到了誠(chéng)信應(yīng)考的重要性。
第二段:分析作弊行為的弊端(300字)
近年來(lái),作弊現(xiàn)象在考試中屢見(jiàn)不鮮。作弊現(xiàn)象雖能獲得短暫的好處,但其弊端卻是嚴(yán)重的。首先,作弊行為不僅損害了誠(chéng)信的價(jià)值觀,也降低了學(xué)生自覺(jué)遵守規(guī)則的能力。其次,依賴(lài)作弊的學(xué)生通常求知欲低、學(xué)習(xí)態(tài)度差,無(wú)法真正掌握知識(shí)和技能,無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的快速發(fā)展。還有,作弊者可能因?yàn)楸徊槌鴣G失考試資格,影響后續(xù)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。而且,作弊也給教育部門(mén)帶來(lái)了致命的問(wèn) 題,削弱了考試的公平性,貶低了培養(yǎng)合格人才的效果。綜上所述,作弊行為對(duì)個(gè)體和社會(huì)都有著嚴(yán)重的負(fù)面影響。
第三段:誠(chéng)信應(yīng)考的重要意義(300字)
誠(chéng)信應(yīng)考不僅是一種行為,更是一種品質(zhì)的體現(xiàn)。首先,誠(chéng)信應(yīng)考是一種價(jià)值觀的培養(yǎng)方式。它通過(guò)考驗(yàn)學(xué)生對(duì)自我誠(chéng)實(shí)的要求,提高學(xué)生的道德水平,培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀念。其次,誠(chéng)信應(yīng)考是一種自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)方式。通過(guò)自覺(jué)遵守考試紀(jì)律,學(xué)生需要獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí),提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。最后,誠(chéng)信應(yīng)考能讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。在當(dāng)今社會(huì),人才競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,唯有擁有誠(chéng)信的品質(zhì),才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,被社會(huì)所認(rèn)可。
第四段:如何落實(shí)誠(chéng)信應(yīng)考(200字)
要落實(shí)誠(chéng)信應(yīng)考,首先應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)校的教育引導(dǎo)。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育,樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守考試紀(jì)律。其次,要建立一個(gè)科學(xué)合理的考試評(píng)價(jià)體制。通過(guò)改革考試方式和評(píng)價(jià)制度,能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而減少作弊行為。最后,家庭教育的重要性也不可忽視。家長(zhǎng)要注重培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng),從小教育孩子要誠(chéng)實(shí)守信。
第五段:總結(jié)(200字)
誠(chéng)信應(yīng)考是一種培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和自主學(xué)習(xí)能力的重要方法。作弊行為雖能帶來(lái)短暫的好處,但其負(fù)面影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于好處。要落實(shí)誠(chéng)信應(yīng)考,學(xué)校、家庭和社會(huì)都需要發(fā)揮重要作用。相信通過(guò)共同的努力,誠(chéng)信應(yīng)考的觀念將在全社會(huì)得到更好的宣傳和推廣,學(xué)生們將更自覺(jué)地參與到誠(chéng)信應(yīng)考中,提高自己的品質(zhì)和素養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)繁榮做出積極貢獻(xiàn)。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)高考篇四
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中,誠(chéng)信是我們應(yīng)對(duì)各種應(yīng)考的基本要求和最重要的品質(zhì)之一。誠(chéng)信應(yīng)考是指在應(yīng)試過(guò)程中堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)、守信、公正、公平的原則,以及嚴(yán)禁作弊、舞弊等不誠(chéng)信行為。本文將從“誠(chéng)實(shí)守信”、“公正公平”、“嚴(yán)禁作弊”、“誠(chéng)信培養(yǎng)”和“誠(chéng)信應(yīng)考的作用”五個(gè)方面來(lái)闡述誠(chéng)信應(yīng)考的心得體會(huì)。
首先,誠(chéng)實(shí)守信是誠(chéng)信應(yīng)考的重要基礎(chǔ)。應(yīng)考中,我們要對(duì)自己的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé),不能抄襲、剽竊他人的作品,應(yīng)堅(jiān)信自己的學(xué)識(shí)和能力能夠勝任考試內(nèi)容。同時(shí),我們要對(duì)他人負(fù)責(zé),不能以謠傳、污言穢語(yǔ)等形式損害他人的名譽(yù),要講真話(huà)、守諾言。在日常學(xué)習(xí)中,我們要養(yǎng)成良好的作風(fēng),做到對(duì)自己、對(duì)人誠(chéng)實(shí)守信。
其次,公正公平是誠(chéng)信應(yīng)考的核心價(jià)值。在應(yīng)試中,面對(duì)難題我們不能抄襲他人的解答,要依靠自己的智慧和努力去解答;面對(duì)發(fā)現(xiàn)他人作弊,我們要勇于揭發(fā),為維護(hù)考試的公正公平做貢獻(xiàn)。此外,我們還要學(xué)會(huì)與他人公平競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中保持誠(chéng)信。
再次,嚴(yán)禁作弊是誠(chéng)信應(yīng)考的底線(xiàn)。在應(yīng)對(duì)考試的過(guò)程中,我們絕對(duì)不能采用任何作弊的手段,如偷看他人試卷、傳遞答案等。一旦被發(fā)現(xiàn)作弊,不僅會(huì)失去應(yīng)考的機(jī)會(huì),還會(huì)喪失學(xué)習(xí)和人格上的尊重。因此,我們要自覺(jué)抵制作弊行為,堅(jiān)守考試的底線(xiàn)。
同時(shí),誠(chéng)信的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。要培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信品質(zhì),需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)誠(chéng)信教育,通過(guò)各種方式培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和品質(zhì),使他們明白誠(chéng)信應(yīng)考的重要性。家庭要以身作則,為孩子樹(shù)立良好的榜樣,培養(yǎng)孩子的誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)待學(xué)習(xí)和生活秉持誠(chéng)信。社會(huì)也要加大對(duì)作弊行為的打擊力度,讓學(xué)生明白作弊行為的不可取和不值得。
最后,誠(chéng)信應(yīng)考的作用無(wú)可忽視。首先,誠(chéng)信應(yīng)考使考試真實(shí)客觀、公正公平,保障了考試的公信力。如果有人在考試中作弊,那么考試結(jié)果就會(huì)失去真實(shí)性,失去了對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)水平的評(píng)估和對(duì)教學(xué)質(zhì)量的檢驗(yàn)。其次,誠(chéng)信應(yīng)考培養(yǎng)了學(xué)生的自尊心和自信心。如果一個(gè)人在考試中作弊,自己的成績(jī)雖然可能得到提高,但內(nèi)心卻無(wú)法得到真正的滿(mǎn)足和自豪感。最后,誠(chéng)信應(yīng)考培養(yǎng)了學(xué)生的良好品質(zhì)和道德觀念,這些品質(zhì)和觀念不僅在應(yīng)試中有作用,也會(huì)在日常生活中體現(xiàn)出來(lái)。
總之,誠(chéng)信應(yīng)考是我們應(yīng)對(duì)各種應(yīng)考的基本要求,是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)和道德觀念的重要途徑。我們要以誠(chéng)實(shí)守信為基礎(chǔ),以公正公平為標(biāo)準(zhǔn),以嚴(yán)禁作弊為底線(xiàn),不斷培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)和品質(zhì)。同時(shí),學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)共同努力,加強(qiáng)誠(chéng)信教育,為學(xué)生的誠(chéng)信應(yīng)考提供更好的環(huán)境和支持。相信在我們共同努力下,誠(chéng)信應(yīng)考將成為我們的自覺(jué)行為,為我們的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)高考篇五
成績(jī)次日就下來(lái)了,結(jié)果十分令人驚訝,簡(jiǎn)直不可思議,卷子錯(cuò)誤連篇,叉叉隨處可見(jiàn),上次期末222名,這次中期考試竟然409名,直線(xiàn)下降187名,接近翻番,如果在后半期還是這樣的狀態(tài),留在宏志班是沒(méi)有期望、完全不可能的,因?yàn)樵谖液竺孢€有許許多多的人想到宏志班來(lái),而我在后退,他們?cè)谇斑M(jìn),所以我在后半期必須要努力,做到這幾點(diǎn):
1、每一天所有的課余時(shí)間均拿來(lái)學(xué)習(xí)、做作業(yè)、看書(shū),上廁所除外。
2、提高每次作業(yè)質(zhì)量,包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等其它科目,盡自己的力量完成會(huì)做的題目。
3、做作業(yè)認(rèn)真審題,遇到選取題、填空題不亂寫(xiě)亂填,堅(jiān)決做到先審題再思考最后再答題,不盲目的猜。
4、回家在沒(méi)有必要的狀況下,不使用電腦,在有關(guān)學(xué)習(xí)的狀況下才使用電腦。
5、上課不和同桌及其周?chē)娜酥v話(huà),在上課時(shí)不理睬與課堂無(wú)關(guān)的談?wù)?、事件?/p>
6、上課盡量精力集中,不發(fā)呆、坐飛機(jī)。
7、不在上課的時(shí)候睡覺(jué),個(gè)性是數(shù)學(xué)課的`時(shí)候。
8、不在上課時(shí)做與本堂課無(wú)關(guān)的事情,例如在數(shù)學(xué)課上做其它科目的作業(yè)之類(lèi)。
9、改變我自暴自棄、破管子破摔的觀念。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)高考篇六
隨著期末的來(lái)臨,我校開(kāi)展了“誠(chéng)信考試”的活動(dòng)。我們班也積極開(kāi)展了相關(guān)的教育活動(dòng)。
中華民族歷來(lái)誠(chéng)信之邦,誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是公民的基本道德要求之.一。樹(shù)道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根基,更是當(dāng)代大學(xué)生青年義不容辭的責(zé)任。對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)講,明禮誠(chéng)信是立身處世之本,是走向社會(huì)的“通行證”“人無(wú)信而不立”,這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言,誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ),加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬?,已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書(shū)本知識(shí),我們更重要的是學(xué)會(huì)做人。考試成績(jī)不能說(shuō)明一切,一味地因追求高分而忽略道德,這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平,更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的`表現(xiàn)。孟子曰:“車(chē)無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立?!睒?shù)立道德新風(fēng),立誠(chéng)信之本,做文明公民,既是時(shí)代的需要,也是做人的道德底線(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信的態(tài)度面對(duì)考試,通過(guò)自己的努力付出來(lái)獲得相應(yīng)的回報(bào)。在期末考試中,我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱,同時(shí)也是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)高考篇七
又到了期中考試時(shí)間,監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭(zhēng),貓和老鼠的游戲,又將上演。雖然學(xué)校對(duì)監(jiān)考的要求越來(lái)越嚴(yán)格,但是道高一尺,魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕,防不勝防。特別是有了電子產(chǎn)品之后,防舞弊更是艱難。
在網(wǎng)上搜索到一張圖片,圖片顯示,一老師竟然讓學(xué)脫了衣服進(jìn)行考試,不知該圖片信息的真假。老師的做法當(dāng)然不對(duì),有損人格了,但也反映出考試誠(chéng)信缺失后的極度無(wú)賴(lài)。
如何保證考試的公平與公正,真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信承諾書(shū),設(shè)誠(chéng)信試室,開(kāi)誠(chéng)信考試主題班會(huì),以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等,辦法用盡。現(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀,對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè),挖地三尺,也要把作弊工具挖出來(lái)。
其實(shí),我以為,上面做法都是治標(biāo)之術(shù),非不治本之策。
一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò),這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒(méi)有人監(jiān)督了,問(wèn)題就來(lái)了。所以,解決問(wèn)題的關(guān)鍵之道,還是在于平常的教育,誠(chéng)信教育不能只尚空談,要落到實(shí)處。說(shuō)白了,就是德育工作要加強(qiáng),真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為,學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人,他也會(huì)源源不斷地通過(guò)各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。
誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要,才彰顯,它是做人的根本和靈魂。
學(xué)校的考試有人監(jiān)考,但人的行為更多的時(shí)候沒(méi)有人“監(jiān)考”,需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)高考篇八
第一段:引言(約200字)
在當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信是一種重要的品質(zhì),而在應(yīng)考中,誠(chéng)信同樣具有重要意義。誠(chéng)信應(yīng)考心得是對(duì)個(gè)人誠(chéng)實(shí)、守信行為的總結(jié)和體會(huì),它體現(xiàn)了個(gè)人在應(yīng)考過(guò)程中的自覺(jué)、尊重、責(zé)任、公平等品質(zhì)。個(gè)人撰寫(xiě)這篇文章是為了與大家分享在應(yīng)考中的誠(chéng)信心得體會(huì),希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。
第二段:認(rèn)真?zhèn)淇迹s300字)
誠(chéng)信的應(yīng)考心得首先從備考階段開(kāi)始。備考是應(yīng)考的基礎(chǔ),只有充分準(zhǔn)備,才能確保應(yīng)考的公平性和真實(shí)性。在備考中,我以誠(chéng)信為中心,遵循自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃,嚴(yán)格按照考試要求進(jìn)行學(xué)習(xí)。我從不抄襲他人的作品,堅(jiān)決杜絕抄襲和剽竊行為,保證了自己的學(xué)術(shù)道德。此外,我也會(huì)在備考中考慮到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),遵守公平競(jìng)爭(zhēng)的原則,在與他人的學(xué)習(xí)交流中,充分尊重對(duì)方的知識(shí)產(chǎn)權(quán),不侵犯別人的權(quán)益。
第三段:遵守考場(chǎng)規(guī)則(約300字)
誠(chéng)信的應(yīng)考心得還體現(xiàn)在考場(chǎng)紀(jì)律方面。在參加應(yīng)考時(shí),我嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律,不攜帶任何與考試相關(guān)的非法物品進(jìn)入考場(chǎng)。在考試過(guò)程中,我不通過(guò)任何作弊手段獲取不正當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì),絕不用傳紙條、偷看他人試卷等行為,以確保考試公平、公正。同時(shí),我也尊重考試安排和考試監(jiān)考人員的安排,嚴(yán)格按照考場(chǎng)規(guī)定進(jìn)行答題,不干擾他人,不顛覆公正、公平、正義的考試秩序。
第四段:誠(chéng)實(shí)回答問(wèn)題(約200字)
誠(chéng)信的應(yīng)考心得還表現(xiàn)在我對(duì)問(wèn)題的誠(chéng)實(shí)回答上。在應(yīng)考時(shí),我從不回避陌生的問(wèn)題,不故意回避某些不符合自己思想觀點(diǎn)的問(wèn)題。我始終堅(jiān)持真實(shí)回答,不美化、不夸大事實(shí)。如果我對(duì)某個(gè)問(wèn)題不了解,我會(huì)坦誠(chéng)地表示,并努力尋找答案,從而提高自身的知識(shí)水平。
第五段:積極改進(jìn)與分享(約200字)
在應(yīng)考結(jié)束后,我會(huì)將自己的考試心得和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。我會(huì)主動(dòng)反思自己的不足之處,并且總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),找出改進(jìn)的方法。如果我在應(yīng)考過(guò)程中犯了錯(cuò)誤,我務(wù)必承認(rèn)錯(cuò)誤并道歉。而且我也會(huì)積極與他人分享我的應(yīng)考心得,希望能夠?qū)ζ渌说膽?yīng)考生活有所啟發(fā)和幫助,促進(jìn)誠(chéng)信應(yīng)考的意識(shí)的普及。
結(jié)尾(約100字)
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)是一項(xiàng)重要的品質(zhì),它不僅僅是應(yīng)考過(guò)程中的一種行為,更是一種思考和態(tài)度。只有在應(yīng)考過(guò)程中注重誠(chéng)信,我們才能樹(shù)立起誠(chéng)實(shí)、守信的品質(zhì),讓我們的應(yīng)考更加公平、公正。誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的重要部分,希望每個(gè)人都能保持誠(chéng)信,努力進(jìn)取,為我們的社會(huì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。