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    2023年峨眉山洗象池導(dǎo)游詞(大全10篇)

    時(shí)間:2025-05-07 作者:儲(chǔ)xy
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    峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇一

    歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

    象池夜月:峨眉山傳統(tǒng)十景之一。洗象池是峨眉山賞月最好的地方,這里大氣清澈,云垂腳下,每逢夜月當(dāng)空,清輝無(wú)限,月華如玉,若入廣寒。大詩(shī)人李白看到這迷人月色有感而發(fā),詠出了:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州”的千古佳句。

    洗象池四周白云縹緲,古木參天。明末只是一座小庵,僧人在這里燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為“天花禪院”,因寺內(nèi)有一石砌六方水池,相傳普賢菩薩乘白象過(guò)此,必先浴象,以后即改名洗象池。清康熙時(shí)擴(kuò)建,從而成為一座寺廟。現(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。

    第一殿為彌勒殿,殿內(nèi)供奉彌勒佛像高2米,殿后為金身護(hù)法韋馱菩薩像。殿兩旁為客堂,內(nèi)有民國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥將軍贈(zèng)送的楠木椅12把,椅背上題字“提倡佛教,改善人心,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)和平”。

    第二殿是大雄寶殿,殿額系1983年遍能大和尚書(shū)。殿內(nèi)供奉普賢菩薩騎象金身,兩旁為脫紗十八羅漢。殿后供奉西方三圣,金身站立蓮臺(tái)之上,高約3米。

    第三殿為觀音殿,供奉觀世音菩薩,兩壁懸掛20幅觀世音菩薩像,每幅高1.2米,寬0.8米。

    洗象池的寺藏文物比較豐富,藏經(jīng)樓上供有一瓷制觀世音菩薩像,帶座高約尺余,制作精良。同時(shí),還有其它珍貴文物。

    寺周冷杉枝繁葉茂。至寺前石砌半圓形月臺(tái),可看猴于附近嬉戲打鬧。

    峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇二

    峨眉山洗象池是1983年國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)寺院之一,位于峨眉山海拔20xx米的鉆天坡上,由仙峰寺上行25華里,明時(shí)僅為一亭,稱(chēng)"初喜亭",后改建為庵,名初喜庵。清康熙三十八年(公元1699年)由行能禪師(號(hào)泓川老人)改建為寺。乾隆初年(公元1736年)月正和尚整修寺前鉆天坡和寺后羅漢坡道路,并將寺前小池改建為六方,池畔放一石象,以應(yīng)普賢菩薩洗象之說(shuō)。相傳普賢菩薩騎象經(jīng)過(guò)時(shí),白象曾經(jīng)在水池中沐浴,故改名洗象池,又稱(chēng)天花禪院。現(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。

    象池夜月是峨眉山傳統(tǒng)十景之一。洗象池是峨眉山賞月最好的地方,這里大氣清澈,云垂腳下,每逢夜月當(dāng)空,清輝無(wú)限,月華如玉,若入廣寒。大詩(shī)人李白看到這迷人月色有感而發(fā),詠出了:"峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州"的千古佳句。

    洗象池是峨眉山八大名寺之一,位于海拔20xx米的鉆天坡上。洗象池原名"初喜亭",意為游人到此,以為快到頂了,心里歡喜。實(shí)際上,此處離金頂尚有30華里。此處屬高寒地帶,雨雪較重,故而其殿矮小,且用鐵皮蓋房。

    洗象池四周白云縹緲,古木參天。明末只是一座小庵,僧人在這里燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為"天花禪院",因寺內(nèi)有一石砌六方水池,相傳普賢菩薩乘白象過(guò)此,必先浴象,以后即改名洗象池。清康熙時(shí)擴(kuò)建,從而成為一座寺廟。現(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。

    第一殿為彌勒殿,殿內(nèi)供奉彌勒佛像高2米,殿后為金身護(hù)法韋馱菩薩像。殿兩旁為客堂,內(nèi)有民國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥將軍贈(zèng)送的楠木椅12把,椅背上題字"提倡佛教,改善人心,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)和平"。

    第二殿是大雄寶殿,殿額系1983年遍能大和尚書(shū)。殿內(nèi)供奉普賢菩薩騎象金身,兩旁為脫紗十八羅漢。殿后供奉西方三圣,金身站立蓮臺(tái)之上,高約3米。

    第三殿為觀音殿,供奉觀世音菩薩,兩壁懸掛20幅觀世音菩薩像,每幅高1。2米,寬0。8米。

    洗象池的寺藏文物比較豐富,藏經(jīng)樓上供有一瓷制觀世音菩薩像,帶座高約尺余,制作精良。同時(shí),還有其它珍貴文物。

    寺周冷杉枝繁葉茂。至寺前石砌半圓形月臺(tái),可看猴于附近嬉戲打鬧。

    峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇三

    位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆:“三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊。”

    首先,我們來(lái)看一下傾倒無(wú)數(shù)古人的十景吧。

    我們先來(lái)到入山第一大寺,這里有傳說(shuō)之中四川省最大的.一口銅鐘——圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,每擊可歷一分五十秒,近能聞洪壯之聲,靜能聞韻澈之聲。

    草豐竹秀,澗谷環(huán)流,古楠聳翠,曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,“一塵不染三千界,萬(wàn)法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,靈巖依舊殿宇重疊,密林掩映,丹巖凝翠。

    來(lái)到與龍門(mén)洞合稱(chēng)“水圣雙絕”的清音閣,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,我們?cè)賮?lái)看看龍門(mén)峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,感受一下它的神奇與壯闊。

    莊子曾言:“上古有大椿者,以八百歲為春,八百歲為秋”,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見(jiàn)證了歷史滄桑的古樹(shù),親身感受自然地神韻。

    “晴雪初霽,幽峭精絕”,這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪。

    下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”。看到它們,我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。

    我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,正所謂:“不徙高寒處,安知天地寬”,說(shuō)的正是它的博大;還包括變幻萬(wàn)千,氣象雄偉的云海;神奇玄妙,圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱(chēng)“萬(wàn)盞明燈朝普賢”的圣燈。

    下面,我們來(lái)看一下當(dāng)下贏得萬(wàn)千寵愛(ài)的十個(gè)景點(diǎn)吧?

    曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。

    接著,我們看到的這些可愛(ài)活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,見(jiàn)人不驚,與人同樂(lè),能給我們帶來(lái)很多的樂(lè)趣呢。

    接下來(lái)我們來(lái)到的是峨眉山最高峰——萬(wàn)佛頂。在晨或暮,我們有機(jī)會(huì)聽(tīng)到古樸莊重的“祝愿古鐘”,可消除各種煩惱與雜念。

    來(lái)到清音平湖,我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹(shù)濃蔭,蟬鳴聲聲,山風(fēng)陣陣,絲絲水氣洗盡凡塵,好一派山水之情,逍遙之樂(lè)!

    欣賞完這些美景,大家是否覺(jué)得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?

    兩岸對(duì)峙,險(xiǎn)如刀削,傾崖壁立,“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?

    在月圓之夜借宿“洗象池”,感受一下“象池夜月”,應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?

    還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,傳奇的“神水閣”,必定會(huì)使你深深迷醉,流連忘返。

    還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂(lè)山大佛”了,這個(gè)景區(qū)集聚了樂(lè)山山水人文景觀的精華,屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”!

    各位游客,大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館。

    作為佛教的四大名山之一,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,佛教徒多半能在這里找到歸屬感。

    相信讀過(guò)武俠小說(shuō)的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó),譽(yù)滿(mǎn)全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦。

    峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇四

    歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

    洗象池位于四川省西南邊緣向青藏高原過(guò)渡地帶,北距成都120公里,東距樂(lè)山38公里。原名初喜亭,意為游人到此,以為快到頂了,心里歡喜。

    洗象池,明稱(chēng)初喜庵,有池叫“明月”,清康熙三十八年(1699年)行能法師擴(kuò)建為寺。清初月正老人砌明月池為六邊形,改名曰普賢洗象池。池邊石欄上刻一石象,狀若汲水。

    傳說(shuō)普賢騎象過(guò)此,必在這池里洗象,然后才登金頂。池下有“巖谷靈光”四字。入洗象池山門(mén),依次有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿,另有客堂、齋堂等建筑。這里海拔2070米,地勢(shì)狹窄,因此殿堂也不甚大。

    寺門(mén)之上,高懸著“洗象池”匾額,為四川省書(shū)畫(huà)家趙蘊(yùn)玉所書(shū)。門(mén)兩旁的對(duì)聯(lián)是:臺(tái)榭花飛綠樹(shù)稠,石橋水隔紅塵香。

    彌勒殿內(nèi)供奉著彌勒坐像。像高2米,兩耳垂肩,開(kāi)懷大笑。這尊佛像為彩繪泥塑,1985年重塑。彌勒殿后是一尊韋馱站像,高1.5米,右手持降魔許,左手托山,威武莊嚴(yán)。大雄寶殿橫匾為遍能法師所書(shū),門(mén)聯(lián)為:

    妙相莊嚴(yán),花雨曼陀紛橘彩;

    峨眉聳翠,香焚寶篆靄慈云。

    殿正中供奉著金身騎白象的普賢像,通高6米。像前是三尊貼金泥塑的坐佛像,高約2米。殿后是西方三圣塑像,貼金泥塑,高約3米,面容祥和,法像莊嚴(yán),塑造精美。大殿兩旁是十八羅漢像,造型各異,線條流暢。

    觀音殿1986年重修,新塑的觀音坐蓮塑像供奉在殿中央,慈眉善目,安詳端莊。藏經(jīng)樓里,珍藏著瓷干手觀音、青銅回香爐等物。觀音殿兩壁還懸掛著20幅觀音化像。

    為了方便游人香客,洗象池還新修了客房。共擁有床位500多個(gè),旅游旺季可接納上千人住宿。

    “象池夜月”為峨眉十景之一。昔人有詩(shī)曰:“普賢騎香杳何之,勝跡空余洗象池。一月映池池映月,月明池靜寄幽思”。描繪了一幅月池象影,天水一色的動(dòng)人畫(huà)面。洗象池海拔2100多米,大氣清沏,看月色特別團(tuán)欒皎潔,加以冷杉挺拔,柯枝疏朗,無(wú)礙月色瀉地。每當(dāng)長(zhǎng)空萬(wàn)里,遙天一碧,坐于寺前月臺(tái)之上,山月朗照,杉影扶疏,清風(fēng)習(xí)習(xí),松濤陣陣,遠(yuǎn)山凝妝,眾峰肅穆,令人肝膽澄澈。這種“色相久成空,招白云還山;猛抬頭見(jiàn)娟娟明月。聲聞何用靜,有青杉繞屋;又傾耳聽(tīng)浩浩奔濤”的意境,在洗象池以下確是沒(méi)有的。

    洗象池還有人們?cè)谄渌胤诫y以享受的“猴趣”。峨眉山的猴子與一般野猴區(qū)別較大,非但見(jiàn)人不走,還會(huì)主動(dòng)從樹(shù)林中鉆出來(lái)索食討吃,與人相戲,如同受過(guò)馴化一般。

    全山有洗象池、九老洞和牛心峰三大猴群,約400余只,每群只一有猴王,其中洗象池一帶的猴子最多、最風(fēng)趣溫順,每當(dāng)游人路過(guò),若被山猴發(fā)現(xiàn),他們便以迅雷不及掩耳之勢(shì)鉆出森林。高大的猴王當(dāng)?shù)蓝p目炯炯地注視來(lái)客,其余大猴、小猴、青臉猴、紅臉猴等一蜂而上,圍在游客身邊要吃的。當(dāng)你剛把食物拿出來(lái),他們就毫不客氣地伸出巴掌奪過(guò)去,沒(méi)等吃完就又伸手來(lái)討。

    如果你的確沒(méi)帶食物或喂完了就趕快拍拍雙手,歉然攤開(kāi),或打開(kāi)空包給猴子看,猴子們也會(huì)乖乖地退到一邊,讓人們繼續(xù)走。

    峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇五

    峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭,風(fēng)景秀麗,有秀甲天下之美譽(yù)。氣候多樣,植被豐富,共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹(shù)種。山路沿途有較多猴群,常結(jié)隊(duì)向游人討食,勝為峨眉一大特色。它是中國(guó)四大佛教名山之一,有寺廟約26座,重要的有八大寺廟,佛事頻繁。1996年12月6日,峨眉山樂(lè)山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。

    峨眉山景區(qū)面積154平方公里,包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰,通常說(shuō)的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對(duì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雙峰縹緲,猶如峨眉山畫(huà)眉,這種陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì),使唐代詩(shī)人李白發(fā)峨眉高出西極天、蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹之贊嘆。峨眉山以多霧著稱(chēng),常年云霧繚繞,雨絲霏霏。彌漫山間的云霧,變化萬(wàn)千,把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。

    峨眉山層巒疊嶂、山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千,素有一山有四季,十里不同天之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種:金頂祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江棧道、龍門(mén)飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等。

    峨眉新十景為:金頂金佛、萬(wàn)佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點(diǎn)。無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中,重巒疊嶂,古木參天;峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連;澗深谷幽,天光一線;萬(wàn)壑飛流,水聲潺潺;仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈;奇花鋪徑,別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿(mǎn)山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無(wú)比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞,令人心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有一覽眾山小之感嘆。

    峨眉山山區(qū)云霧多,日照少,雨量充沛。平原部分屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,一月平均氣溫約6.9度,七月平均氣溫26.1度;因峨眉山海拔較高而坡度較大,氣候帶垂直分布明顯,海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候;海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候;海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔2000米以上地區(qū),約有半年為冰雪覆蓋,時(shí)間為10月到次年4月。

    峨眉景區(qū)隨海拔高度的不同,而呈現(xiàn)不同的氣候特征。清音閣以下為低山區(qū),植被蔥郁、風(fēng)爽泉清,氣溫與平原無(wú)大差異,早晚略添衣著即可。清音閣至洗象池為中山區(qū),氣溫已較山下平原低4℃—5℃,游客需備足衣物。洗象池至金頂為高山區(qū),人行云中,風(fēng)寒雨驟,氣溫比山下報(bào)國(guó)寺等處低約12℃左右。山上為游客準(zhǔn)備了大量棉大衣,可供游人租用。峨眉山中間有一條界線,山下被稱(chēng)為陽(yáng)間,山上被稱(chēng)為陰間。積云有一定的重量,所以在峨眉山的那條界線的位置。因此,游人在金頂時(shí)時(shí)常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)雷聲,但只有陽(yáng)間在下雨,陰間不會(huì)下雨。

    峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇六

    各位游客們,大家好。我是你們的導(dǎo)游黃好語(yǔ),大家叫我小黃就行。我們今日登上的是大名鼎鼎的五岳之一山:峨眉山。我們先來(lái)了解一下。

    都說(shuō)“峨眉天下秀”,今天我們就一起來(lái)見(jiàn)證這個(gè)奇景吧。峨眉山位于四川峨眉市西南7公里,主峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。山上有大小寺廟近百座,是佛教著名的普賢道場(chǎng)。

    現(xiàn)在是早上7點(diǎn)整,天剛剛蒙亮,我們通過(guò)坐索道,已經(jīng)來(lái)到了第一個(gè)景點(diǎn)報(bào)國(guó)寺腳下。峨眉山報(bào)國(guó)寺全國(guó)重點(diǎn)寺院之一,海拔533米,寺院坐北朝南,占地百畝,原為山中大寺。因?yàn)樘?yáng)還沒(méi)有升起,所以整個(gè)報(bào)國(guó)寺都被濃霧包裹著,像一位帶著面紗的大家閨秀。游客們這座寺廟的菩薩相當(dāng)靈驗(yàn),有需要拜佛的我給大家十五分鐘時(shí)間,之后我們將在寺廟的大門(mén)口集合出發(fā)去下一個(gè)景點(diǎn):“一線天”。

    游客們,你們走累了吧,告訴你們一個(gè)好消息,咱們的第二景點(diǎn)已經(jīng)到了,請(qǐng)隨著我手指指的方向望前看,那個(gè)兩面險(xiǎn)崖絕壁,斜插云空,透過(guò)疏藤密蔓、枝梢葉尖,露出藍(lán)天一線,只容兩人側(cè)身而過(guò)的地方就是“一線天”。一線天里最最著名的還不是那險(xiǎn)崖絕壁,而是住在里面的靈猴兒。

    游客們,這里的猴兒跟平時(shí)你們?cè)趧?dòng)物園里看到的可不一樣。動(dòng)物園里的猴子是關(guān)在籠子里的,而我們這兒的是自由自在地充滿(mǎn)了野性。現(xiàn)在是中午了,我估計(jì)它們都饑腸轆轆等著咱們呢!一會(huì)兒進(jìn)去,它們中的一只會(huì)走近你身邊抱住你的腿,用兩只可憐巴巴的眼睛望著你,向你乞討食物。你可千萬(wàn)別給,不然其它的猴子會(huì)從四面八方“嗖嗖嗖”地向你沖過(guò)來(lái),掏你的包,抓你的口袋,扯你的褲子,拉你的頭發(fā),拽你的衣服。這下麻煩可大了。不過(guò),大家也別怕,只要你不去招惹它們,它們是不會(huì)傷害人的。正因?yàn)殪`猴給山上帶來(lái)了聰明、活潑的氣氛,才使得整個(gè)峨眉山都充滿(mǎn)了靈氣。

    游客們恭喜大家都安全出了一線天,由我服務(wù)的景點(diǎn)已經(jīng)結(jié)束,我的同事小李導(dǎo)游會(huì)接著帶大家去第三個(gè)景點(diǎn):金頂參觀。祝大家在峨眉山玩得愉快,再見(jiàn)!

    峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇七

    金頂高出云表,站在山頭,頓感萬(wàn)象排空,視野無(wú)垠,胸襟開(kāi)闊,驚嘆天下竟有如此磅礴之景:若是晴日,頭上悠悠藍(lán)天,身下靄靄白云,俯視是千里田園,岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞;遠(yuǎn)望則眾山拱伏,西嶺雪山、瓦屋山矗立其間,更有貢嘎山橫亙天際,似乎西方極樂(lè)世界就在那里。若遇陰雨天氣,則霧氣蒸騰,茫茫空闊,遠(yuǎn)山近樹(shù)時(shí)隱時(shí)現(xiàn),佛堂屋宇叵有若無(wú),恍若身臨太虛仙境,體會(huì)到“瓊樓玉宇,高處不勝寒”的意境。 金頂?shù)摹八拇笃嬗^”就是日出、云海、佛光、對(duì)燈四景。許多游人都沒(méi)能將四種奇觀一次盡覽。

    在此,我將四種奇觀為大家簡(jiǎn)介一個(gè)。

    日出呢,大家都不陌生了,但峨眉山日出自有其獨(dú)特的魅力。在峨眉山金頂,每當(dāng)朝陽(yáng)跳出黃澄澄的天河,千山萬(wàn)嶺金色一片。那時(shí),滿(mǎn)天的彩霞,殷紅的朝陽(yáng),西邊白玉般的貢嘎雪山,珊瑚般金頂,構(gòu)成一幅極為壯麗的畫(huà)卷。

    云海。站在金頂,綿綿的白云從山下冉冉升騰,瞬息間茫茫一片,云朵匯聚成浩瀚的海洋,一直延展到無(wú)窮無(wú)盡的天邊,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的峰巒飄浮在云的海洋之上。

    最奇妙和還是“佛光”了,佛教界稱(chēng)之為“隨緣應(yīng)化”。每不雨雪初霽,紅日西照,云朵平鋪成毯。太陽(yáng)的余輝斜射在射身巖下的云毯之上,你會(huì)看到一個(gè)紅色在外,紫色在內(nèi),中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中,身影分明,人動(dòng)影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見(jiàn)。佛光的成因是透過(guò)較厚的云層時(shí),會(huì)受到云層深部水滴或冰晶的反射,反射光再穿出云霧表面時(shí),在微小的水滴邊緣就會(huì)產(chǎn)生衍射現(xiàn)象。

    有一部分光將會(huì)偏離原方向,其偏離的角度與水滴直徑成反比,而與各色光的波長(zhǎng)成正比,于是不同波長(zhǎng)的單色擴(kuò)散開(kāi)來(lái),人們眼前就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)彩色光環(huán)。為什么只能看見(jiàn)自己的身影呢?因?yàn)橹挥形挥谀硞€(gè)“光錐”面的單色光,才能為人們所見(jiàn),此“光錐”的視夾角只有9度左右,所以人們各自看到的光環(huán),只是以各自的眼睛為頂點(diǎn)的那“光錐”面上的水滴作用的結(jié)果,也就是說(shuō)各自有一面鏡子,自然照見(jiàn)的只是自影了。

    第四奇觀乃圣燈。在沒(méi)有月光的金頂之夜,漆黑一片的攝身巖下,忽見(jiàn)一光如豆,冉冉而動(dòng),漸漸成了數(shù)點(diǎn),漸至萬(wàn)各。明明滅滅,忽上忽下,時(shí)而騰空像繁星點(diǎn)點(diǎn),時(shí)而附地又像萬(wàn)家燈火。佛教界人士稱(chēng)之為“萬(wàn)盞圣燈朝普賢”。圣燈實(shí)際上是一種附生在樹(shù)枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達(dá)100%以上時(shí),密環(huán)菌得到充分的水分,和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光,干燥后即消失。“圣燈”光度不高,所以白天很難看見(jiàn)。好了。各位朋友,今天我講解到此結(jié)束,謝謝大家對(duì)我工作的支持。

    我們峨眉山四季可游,春可看杜鵑,夏可享清涼,秋可觀紅葉,冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚,松杉盡碧樹(shù)銀花。中山以上更是一片銀白,滿(mǎn)目晶瑩,在燦爛陽(yáng)光的照耀下,更有一種閂得讓人炫目的感覺(jué)。它同北方的雪景大不相同。不信,各位到時(shí)可再來(lái)看看。

    峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇八

    各位先生、女士,小朋友們,大家好,今天,就由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽聞名中外的峨眉山吧!大家請(qǐng)向我手指的方向看,那就是峨眉山。現(xiàn)在,就由我一邊帶領(lǐng)大家游玩,一邊向大家講解這峨眉山吧!

    峨眉山以“旅游勝地”和“佛教圣地”享譽(yù)海內(nèi)外。1996年12月6日,峨眉山被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入 《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》,這座郭老筆下的“天下名山”更是舉世矚目。

    峨眉山不僅有“雄、秀、神、奇”的自然景觀,而且有悠久的歷史和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。古往今來(lái),不少文人墨客為峨眉山留下了許多瑰麗詩(shī)文,為宣傳峨眉山產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。如李白的“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”更是千古絕唱。

    峨眉山,位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。

    峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光,悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱(chēng)于世。被人們稱(chēng)之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉山下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩(shī)人周洪漠贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬菜。”

    先生們、女士們,小朋友們,峨眉山太美了,白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山,一路順風(fēng)。

    峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇九

    各位朋友們大家好!我是導(dǎo)游。今天我們要去的風(fēng)景名勝區(qū)是聞名中外的峨眉山。

    關(guān)于峨眉山還有一個(gè)傳說(shuō):從前,峨眉縣城西門(mén)外,有一個(gè)西坡寺。有一年,來(lái)了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老畫(huà)家,這畫(huà)家和寺里一個(gè)和尚交情很好。后來(lái),老畫(huà)家跟和尚告別了,臨走時(shí)送給了和尚四幅畫(huà),并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里,過(guò)上七七四十九天才能拿出來(lái)掛。可和尚覺(jué)得這么好的畫(huà)放在箱子里太可惜了,于是就把那四幅畫(huà)掛起來(lái)了。一天,他出去后回來(lái),見(jiàn)到四位姑娘,覺(jué)的很眼熟。侯來(lái)才發(fā)現(xiàn)那些姑娘是墻上的畫(huà)。

    他立刻去追,應(yīng)為姐姐們跑得快,他只抓住了四妹。四妹見(jiàn)不得脫身,就喊:“大姐、二姐、三姐,快來(lái)救我!”三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹被和尚拖住不放,就罵:“這和尚真不害羞!”四妹因?yàn)楦舻眠h(yuǎn),只聽(tīng)到“不害羞”三個(gè)字,以為姐姐們?cè)诹R她,羞得滿(mǎn)臉緋紅,無(wú)地自容,便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見(jiàn)了姑娘,面前卻出現(xiàn)了一座大山,心想,你變成山我也在旁邊等著你,反正不能放走你。

    三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹變成了一座山,也變成三座山等著她。后來(lái),和尚死在山旁邊,變成了一個(gè)瓷羅漢,依然守著山。人們?cè)谀抢镄蘖艘粋€(gè)廟,就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰,一座比一座美。后來(lái)人們就把娥眉的“娥”字改寫(xiě)成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山,二姐就叫二峨山,三姐就叫三峨山,四妹就叫四峨山。

    至今,大峨山、二峨山和三峨山,還并肩站在一起,只有四峨山隔了一段距離。

    峨眉山的風(fēng)景美不勝收。多少文人墨客慕名拜訪,他們留下的詩(shī)詞文章、行蹤遺跡,尋之不盡、數(shù)之不清。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山,峨嵋邈難匹。”;明代詩(shī)人周洪漠贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊。”;當(dāng)代文豪郭沫若題書(shū)峨眉山為“天下名山”;峨眉山還素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。古往今來(lái),峨眉山就是禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察、休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)就是香火旺盛、游人不絕、永葆魅力。

    游客們,峨眉山已經(jīng)到了,請(qǐng)大家?guī)Ш靡獛У臇|西,我們就出發(fā)旅游觀光。在游覽期間,請(qǐng)大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾,要保護(hù)環(huán)境和著仙境般的峨眉山。

    峨眉山洗象池導(dǎo)游詞篇十

    峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20xx年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。現(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂,海拔3077米,在這里,導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀:

    早上五、六點(diǎn)鐘,站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方,只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng),金邊映射周?chē)窈竦脑茖幼谱崎W光。慢慢地,灰云裂開(kāi)了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,云縫越來(lái)越大,顏色也逐漸與周?chē)茖幼優(yōu)槌赛S,稍頃,紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊,弧形越來(lái)越大,云層也為它閃開(kāi)一條道路,當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升,露出大半個(gè)腦袋時(shí),速度突然增快,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,跳出地平線,光芒四射,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。

    峨眉金頂觀云海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬(wàn)變,時(shí)而平鋪絮綿,稱(chēng)作“云毯”;時(shí)而波濤漫卷,稱(chēng)作“云濤”;時(shí)而簇?fù)砣缟剑Q(chēng)作“云峰”;時(shí)而聚結(jié)蓬堆,稱(chēng)為“云團(tuán)”;時(shí)而分割如窟,稱(chēng)作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì),云層縹緲多變,神奇莫測(cè),如騎龍跨鳳,車(chē)輿隊(duì)仗,飛禽走獸。金頂云海,古稱(chēng)“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語(yǔ),一種樹(shù)名。“兜羅綿”意指此樹(shù)綻放的花絮,紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

    佛光,古稱(chēng)“光相”,是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱(chēng)“金頂祥光”,是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,午后晴明之時(shí),陽(yáng)光朗照,光映云海,游人立于睹光臺(tái)上,可見(jiàn)自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動(dòng),即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無(wú)雙影,故又名:“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同,也有不同的名稱(chēng)。白色無(wú)紅暈的,稱(chēng)“水光”,大如簸箕的,稱(chēng)“辟支光”,小如鐃鈸形的,稱(chēng)“童子光”,光稍上映,直東斜移的,稱(chēng)“仙人首”或“仙人掌光”,光環(huán)如虹的,稱(chēng)“金橋”,佛光出現(xiàn)往往依云而出,若無(wú)云出現(xiàn),稱(chēng)為“清現(xiàn)”,最難得。還有一種稱(chēng)作“反現(xiàn)”的,即早上,光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,此種現(xiàn)象極難見(jiàn)到。

    峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見(jiàn)一點(diǎn)兩點(diǎn),如豆的星光,漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn),飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時(shí)而散舞,星星點(diǎn)點(diǎn);時(shí)而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),令人眼花繚亂,心動(dòng)神搖。”此種現(xiàn)象,自古稱(chēng)作“萬(wàn)盞明燈朝普賢。”

    “圣燈”現(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說(shuō)是磷火,有人說(shuō)是螢火蟲(chóng),有人說(shuō)是附在樹(shù)枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。

    觀圣燈由來(lái)已久,古人留下不少題詠,唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí),即寫(xiě)下《峨眉圣燈》一首:“莽莽空中稍稍燈,坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無(wú)盡,一夜欄邊說(shuō)向僧。”

    各位游客,了解完金頂四大奇觀之后,請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺。

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    報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說(shuō)明為主,在語(yǔ)言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美
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    隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。那么,報(bào)告到底怎么寫(xiě)才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望對(duì)大家有所
    在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告的用途越來(lái)越大,要注意報(bào)告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家
    在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,希望大家能夠喜歡!
    無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來(lái)小編
    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來(lái)小
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大
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    當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心
    作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?這里我給大家分享一些最新的
    現(xiàn)今社會(huì)公眾的法律意識(shí)不斷增強(qiáng),越來(lái)越多事情需要用到合同,合同協(xié)調(diào)著人與人,人與事之間的關(guān)系。優(yōu)秀的合同都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?以下是我為大家搜集的
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    辯論是培養(yǎng)我們批判性思維和邏輯思維的重要方法,能夠提高我們的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。辯論的結(jié)構(gòu)要合理,包括引言、論點(diǎn)、論據(jù)和總結(jié)四個(gè)部分,并要保持邏輯的連貫性
    作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。教案書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇教案呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄?/div>
    當(dāng)面臨一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),我們需要制定一個(gè)詳細(xì)的方案來(lái)分析問(wèn)題的根源,并提出解決方案。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的方案嗎?下面是小編幫大家整理的方案范文,
    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理
    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家
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    為保證事情或工作高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高水平開(kāi)展,常常需要提前準(zhǔn)備一份具體、詳細(xì)、針對(duì)性強(qiáng)的方案,方案是書(shū)面計(jì)劃,是具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則,步驟等。方案書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢
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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為
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    心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過(guò)思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面小編給
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    作為一名老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?這里我給大家分享一些最新的教案范文,
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    心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考
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    總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
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    心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。通過(guò)記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來(lái)
    在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。好的心得體會(huì)
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