教學(xué)反思可以幫助教師更好地應(yīng)對學(xué)生的多樣化需求，提供更加個性化的教育教學(xué)服務(wù)。通過閱讀這些教學(xué)反思范文，我們可以了解到不同教師在教學(xué)中所面臨的問題和對策。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇一
（一）。
本課內(nèi)容屬于“設(shè)計—應(yīng)用”領(lǐng)域。通過圖片和教師示范作品的欣賞讓學(xué)生了解各種柱子裝飾，使學(xué)生對柱子裝飾產(chǎn)生興趣，進(jìn)而研究柱子的形態(tài)，結(jié)構(gòu)與柱子上的裝飾。
通過教學(xué)，讓學(xué)生了解建筑中的柱形裝飾的功能，理解美的設(shè)計來自于生活中的需要，是為扮美生活而設(shè)計、服務(wù)。從而，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用所學(xué)知識裝扮生活，陶冶情操。
《裝飾柱》教學(xué)中，我將重點(diǎn)放在裝飾柱的組成與制作，示范加引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生在設(shè)計中舉一反三，注重柱身的設(shè)計及色彩的協(xié)調(diào)。學(xué)生利用各種色彩的卡紙等容易準(zhǔn)備的材料，在設(shè)計制作中，課堂氣氛活躍。通過教學(xué)，大多數(shù)同學(xué)積極思考，比較用心，做出了漂亮的裝飾柱，但也有少數(shù)同學(xué)課前準(zhǔn)備缺失、上課不用心、作品在剪貼連合時又不夠細(xì)致，欠缺美觀。反應(yīng)出少數(shù)學(xué)生在材料準(zhǔn)備和動手制作能力上仍有欠缺。因此，在以后的教學(xué)中要特別關(guān)注。
（二）。
在我們的美術(shù)展區(qū)中，有上一屆學(xué)生制作的裝飾柱作品，學(xué)生經(jīng)常能看到，再加上課前給學(xué)生介紹了一下裝飾柱讓學(xué)生了解這堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，所以在課堂的一開始，在沒有完全了解裝飾柱及其特點(diǎn)的情況下，學(xué)生就已經(jīng)迫不及待的想開始動手做了，而且顯得特別有信心。于是，我改變了這節(jié)課原始的教學(xué)設(shè)計，向?qū)W生反問了兩個關(guān)于裝飾柱的問題，而學(xué)生因?yàn)閷ρb飾柱的。了解還不夠，所以被我提出的問題給問住了。
在接下來的教學(xué)中，我就圍繞這兩個問題——裝飾柱的特點(diǎn)以及手工制作裝飾柱的要點(diǎn)進(jìn)行了重點(diǎn)學(xué)習(xí)，而學(xué)生因?yàn)橛辛藙偛诺谋憩F(xiàn)所以也學(xué)得比較認(rèn)真。在這節(jié)課總結(jié)的時候我問了他們一個問題：通過課堂學(xué)習(xí)，你制作的裝飾柱與你之前對裝飾柱的了解還不夠時想法有區(qū)別嗎？那種更加符合裝飾柱的特點(diǎn)？學(xué)生對后者表示了肯定，也通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我想，學(xué)生應(yīng)該能體會，任何創(chuàng)作主題的表現(xiàn)都離不開之前對這一主題的充分了解。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇二
開課班級。
初一年三班。
公開課課題。
《降水與降水的分布》。
開課時間。
精彩片段與分析。
區(qū)域降水量受緯度控制、海陸分布、地形等因素影響。要明白這些因素是怎樣影響降水的。首先要明確降水是怎樣形成的。所以，我們設(shè)計了實(shí)驗(yàn)觀察和相關(guān)探究活動。研究降水量對生產(chǎn)、生活有重要影響。雖然教材在”世界的氣候“一節(jié)中有”氣候與人類活動“的相關(guān)內(nèi)容。但我們還要學(xué)生了解降水對人類活動的影響。所以有必要對此進(jìn)行了解。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇三
論文摘要:研究對教師提問語進(jìn)行語用目的分類和使用頻率分析，進(jìn)一步分析語用目的實(shí)現(xiàn)手段一教師提問的語式特征;分析語用推理過程，最終找出能夠促進(jìn)課堂雙向交際的提問類型。其研究致力于幫助教師運(yùn)用提問來達(dá)到語用目的最終促進(jìn)課堂交際，同時為教師課堂提問的研究提供一個較為新穎的研究視角。
一、引言。
言語行為理論是語用學(xué)的核心理論，，并由塞爾加以繼承和發(fā)展。此理論旨在回答語言是怎樣用之于“行”，而不是用之于“指”這樣一個問題，體現(xiàn)了“言”則“行”這樣的語言觀;searle是從社會交際的角度看待言語行為的，他認(rèn)為，言語行為是語言交際的基本和最小的單位，可分直接言語行為和間接言語行為，從言語行為去看間接語言現(xiàn)象實(shí)際上是“通過實(shí)施另一種言語行為來間接地實(shí)施某一種言語行為”。教師作為教育者是通過語言來教授知識和技能，教師話語無疑具有諸多語用功能，如教師的批評語，贊揚(yáng)語和評價語等等。作為教師話語的一分子一教師課堂提問屬于一種常見的言語行為，對于言語行為的分類也適用于教師言語行為。所以教師言語行為可分為直接言語行為和間接言語行為。相應(yīng)地教師課堂提問包括真提問和假提問，如教師提問“每位同學(xué)都到了嗎”或“課文預(yù)習(xí)了嗎”或“資料查了嗎?”這類提問屬于真提問，其字面意義與話語意義一致。提間是為了獲得新信息。而“好久未見了吧?”“這是你的作文嗎?’’“聲音小點(diǎn)好嗎?”“你課下干什么了?”這類問題很多時候并不是探求信息，而是用來表達(dá)某種語用含義。實(shí)質(zhì)上是假提問，聽話者會根據(jù)語境來推斷此問句的語用含義。假提問具有語用功能，字面意義與話語意義不一致，就產(chǎn)生言外之義。這類提問是通過實(shí)施提問這一言語行為來間接地實(shí)施其他言語行為如批評贊揚(yáng)等等。
二、相關(guān)研究。
國內(nèi)外研究者對于教師課堂提問的研究集中在理論研究和實(shí)證研究兩大方面。理論研究涉及提問的功能和作用，提問的技術(shù)和藝術(shù)。實(shí)證研究涉及提問的分類方法、提問的數(shù)量分析、教師的反應(yīng)方式和提問的侯答方式。西方學(xué)者對于教師話語之課堂提問的研究較深人，成果較多。其中對于提問分類的研究甚為引人注目。barn基于課堂教學(xué)觀察，將教師提問分為四類:事實(shí)性問題、推理性問題、開放性問題、交際性問題。barns對推理性問題又進(jìn)一步劃分為封閉式和開放式兩種。還有研究者根據(jù)問題認(rèn)知層次來劃分:識記、理解、應(yīng)用、分析、綜合和評價六類。long和sato(1983)將教師提問分為兩大類:一類是回聲式問題，另一類是認(rèn)知式問題，其主要用于習(xí)得信息。這類問題包括詢問性和顯示性問題。詢問性問題主要是為了搜尋信息，而顯示性問題主要是通過對所學(xué)知識的提問來檢查學(xué)習(xí)者的掌握情況。這兩種分類有點(diǎn)類似于barnes的開放式和封閉式問題。有些研究者也稱為“發(fā)散”性和“斂聚”性問題。研究發(fā)現(xiàn)大約60%的問題屬于識記問題，20%屬于啟發(fā)思維的問題，還有20%屬于推動教學(xué)進(jìn)程的問題。nunan(1987)和brock(1986)提出了展示性間題和參考性問題。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)者對于參考性發(fā)散性問題的回答往往較展示性問題長一些。koivukari(1987)對于教師提問的分類也涉及到了認(rèn)知這一心理過程。他指出一類是記憶性問題，只要求學(xué)習(xí)者重復(fù)已學(xué)習(xí)過的舊知識，屬于較低水平問題，因只涉及識記一淺層次的認(rèn)知過程。另一類是理解性問題，需要學(xué)習(xí)者在頭腦中重組獲得信息或運(yùn)用邏輯推理出新知識，故涉及推理較深層次復(fù)雜的認(rèn)知過程，屬于高水平問題。
目前對于教師提問的研究理論居多，實(shí)證研究較少。研究大多集中在對提問本身的分類上，怎樣更好地提高提問技巧，提高教學(xué)效果等等，而將教師的課堂提問與語用相結(jié)合的研究甚少，本文將運(yùn)用言語行為理論從語用的角度教師提問進(jìn)行探討通過對提問目的的分析來揭示教師課堂提問的語用特征。目的在于從新的視角來分析教師課堂提問話語，以期達(dá)到更好地運(yùn)用語言的語用目的。
三、研究方法。
本研究采用課堂觀察，問卷和訪談相結(jié)合的調(diào)查方法。對象為五所高校即華中科技大學(xué)、華中師范大學(xué)、武漢理工大學(xué)、武漢大學(xué)和江漢大學(xué)教授大學(xué)英語的教師。問卷發(fā)放份數(shù)為16。份，有效問卷148份。接受課堂觀察的教師為5名，接受訪談的大學(xué)英語教師10名和學(xué)生10名。
四、結(jié)果與討論。
(一)教師使用問句頻率分析。
教師課堂上寒暄性問句和啟發(fā)性問句使用比例最高，其次是說明性問句，了解性問句、評價性問句、綜合性問句，求證性問句、運(yùn)用性問句、理解性問句、測試和猜測性問句、修辭和吃驚性問句。以檢查練習(xí)為目的的問句在大學(xué)英語課堂中使用較多，這類問句相比激勵類間句和情感類使用要多，說明傳統(tǒng)的教學(xué)觀念以教師為中心還在起作用，其次是以關(guān)注學(xué)生情感為目的的問句，表明教師已經(jīng)開始從情感因素關(guān)注學(xué)生，教師并非一味地“教”把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是關(guān)心了解學(xué)生的“學(xué)”。這類問句應(yīng)該多加使用，它會收到意想不到的課堂交際和教學(xué)效果。
教師較喜歡采用問句言語行為來啟發(fā)學(xué)生，而且能關(guān)注到學(xué)生的情感，做到以人為本。吃驚性和修辭性問句使用較少，通常表督促和責(zé)備，這說明教師有意識地盡量少使用此兩類問句，因?yàn)檫@兩類問句有損學(xué)生的面子和自尊，屬于面子威脅行為。此類間句被大量使用的話，顯然是不利于教學(xué)的。結(jié)果表明，大多數(shù)教師都意識到了這一點(diǎn)，注意保全學(xué)生面子，營造和諧氣氛，這樣更利于拉進(jìn)師生心里距離，促進(jìn)課堂交際。
(二)教師提問分類及其語用功能分析。
練習(xí)性提問是以訓(xùn)練學(xué)生熟悉所學(xué)和掌握語言的用法為目的。對于評價性問句、知識性、了解性、運(yùn)用性、分析性、綜合性這六類問句，教師并非有疑而問，只是對學(xué)生進(jìn)行檢查，基本上可歸為檢查類，用來檢查學(xué)生語言使用能力，練習(xí)性提問也可歸為其中。啟發(fā)性提問是為了引起學(xué)生注意和思考，調(diào)動其學(xué)習(xí)主動性。求證性問句和情感關(guān)注類看起來好象是尋求信息的真性疑間句，其實(shí)不然。這兩類提問比較特別，不能簡單地歸為真提問或是假提問。教學(xué)課堂是個特殊的語境，一方面，為了尋求信息，另一方面也包含語用意圖一教師以此來向?qū)W生表明:教師關(guān)心他們的接受能力和理解情況，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，教師在教學(xué)中以人為本，而不是一味地脫離學(xué)生，這就是言外行為。而這樣做的效果是學(xué)生能夠感受到教師對他們的教育關(guān)愛，從而增加對教師的愛戴，加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的動機(jī)，更加努力學(xué)習(xí)。這就是言后行為。說明性問句的目的不僅不是獲取信息，相反是為了提供信息。激勵性間句實(shí)質(zhì)上是一種策略型間句。總而言之，這些問句的使用，是教師為達(dá)到各種語用目的的一種方式，是一種特殊的言語行為。
(三)教師提問的言外行為分析。
經(jīng)課堂觀察發(fā)現(xiàn)，部分教師對于提問的語用功能不甚了解或不很重視，如課堂寒暄性問句雖然使用頻率高，但表達(dá)的言外之義并未被學(xué)生接受。相反變成了嚴(yán)肅性的例行公事，拉大了師生間的'距離。根據(jù)searle對言外行為的分類，我們可將教師提問所涉及的言外行為分為三類，闡述類，指令類和表達(dá)類。教師課堂提問涉及指令類稍多，即說話人試圖使聽話人做某事。上述有些類型的問句在表達(dá)教師態(tài)度情感的同時，還具有一定的言外之義。例如吃驚性問句和修辭性問句即教師相信學(xué)生在當(dāng)時的語境下，不僅僅是把教師的話語當(dāng)作單純的提問，而是能領(lǐng)會到教師提問里面的語用意義即教師的責(zé)備、警告或抱怨，而且能領(lǐng)會到其中的言外之義。激勵性問句其言外之義是激勵學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如果學(xué)生按照教師的意圖去做了，那么教師提問這一言語行為就有了言后行為。
學(xué)生訪談結(jié)果:10位學(xué)生有9位提到喜歡教師課堂提問這一教學(xué)手段，認(rèn)為可以啟發(fā)思維，加強(qiáng)互動，調(diào)動積極性，活躍課堂氛圍。關(guān)于問句類型，提到應(yīng)該多樣性。一位認(rèn)為還是喜歡教師全盤操縱整個課堂，即以教師為中心的教授法，不太習(xí)慣于教師發(fā)問感到緊張。
五、結(jié)語。
綜上所述，從語用視角分析教師課堂提問類型及其語用目的有理論和實(shí)踐意義，為教師話語研究提供一個較新的解釋維度，又可以指導(dǎo)我們的日常教學(xué)，促進(jìn)課堂教學(xué)互動。教師提問就是一種言語行為，因其特殊的語境一課堂，具有語用目的和語用特征。在日常教學(xué)中，教師加強(qiáng)語用意識，學(xué)習(xí)言語行為理論，有意識培養(yǎng)學(xué)生的語用能力，這些都有助于教師和學(xué)生更好地運(yùn)用語言進(jìn)行課堂交際。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇四
幼兒園教師群體最大程度地體現(xiàn)了女性的性別文化特征。
本研究嘗試從女性視角出發(fā)研究幼兒園教師群體，對以往“同質(zhì)假設(shè)”趨向以及忽視女性主體性的問題加以分析，強(qiáng)調(diào)女性與男性相比的“異質(zhì)性”以及幼兒園教師的性別主體性，彰顯幼兒園教師群體的“女性經(jīng)驗(yàn)”與“日常生活”價值。與此同時，研究者認(rèn)為，女性視角宜與質(zhì)性研究方法相結(jié)合，以利于深入探究幼兒園教師的文化特征。
幼兒園教師群體最大程度地體現(xiàn)了女性的性別文化特征。但在以往有關(guān)幼兒園教師的研究中，無論是解剖學(xué)意義上的生理性別(sex)，還是體現(xiàn)男女社會差異和社會關(guān)系的社會性別(gender)，都被忽略或討論得不夠充分，或者說存在“性別盲點(diǎn)”。〔3〕因此，對幼兒園教師群體表現(xiàn)出的女性性別文化特征進(jìn)行解析，有利于我們對幼兒園教師的深入了解。
一、幼兒園教師性別結(jié)構(gòu)的女性化。
幼兒園教師群體中，女性占絕對多數(shù)。發(fā)達(dá)國家幼兒園男教師的比例一般在6%～9%左右，例如，美國為10%，日本為8%，荷蘭、澳大利亞為6%。〔4〕我國教育部的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，幼兒園女教職工占教職工總數(shù)的91.69%，女專任教師占專任教師的97.94%，男教師所占比例不足2.1%。〔5〕盡管近年來幼兒園男教師的數(shù)量有所增加，但從總量上來看仍是極少數(shù)。
二、幼兒園教師研究中“女性”的隱性化。
性別作為一種文化識別符號，有其特定的含義。男女性別角色的差異不只體現(xiàn)在生理層面的性別功能和性別特征上，更體現(xiàn)在社會層面的性別角色、性別意識以及社會地位等方面。“女性”有其區(qū)別于“男性”的價值系統(tǒng)和活動方式，體現(xiàn)出女性文化的特征。在這個意義上講，承認(rèn)幼兒園女性教師與男性教師的異質(zhì)性，也是承認(rèn)其獨(dú)特性和主體性。
然而，在幼兒園教師研究中，“女性”及“女性經(jīng)驗(yàn)”被隱性化了。尤其是在量化研究中，性別往往僅被視為一種人口學(xué)統(tǒng)計變量。近年有關(guān)幼兒園男性教師的研究也多集中于對男性幼教職業(yè)生涯選擇、專業(yè)發(fā)展及其影響因素的探討。這些研究事實(shí)上都是在對兩性的“同質(zhì)假設(shè)”的前提下進(jìn)行的，沒有凸顯女性幼兒園教師的異質(zhì)性。以往研究對于幼兒園教師群體“女性化”的文化特征，以及女性教師經(jīng)驗(yàn)的特殊性、差異性及其影響因素等鮮有探究。幼兒園教師“女性化”被視作理所當(dāng)然，堙沒在社會文化中。
三、女性經(jīng)驗(yàn)與幼兒園教師主體性的建構(gòu)。
女性視角下的幼兒園教師研究強(qiáng)調(diào)要把幼兒園女性教師作為有血有肉的“人”、有著與男性不同的生活方式與興趣傾向的“女人”等來看待。有關(guān)幼兒園教師性別主體性的研究，應(yīng)著眼于強(qiáng)調(diào)和凸顯幼兒園女性教師的“女性經(jīng)驗(yàn)”(women’sexperience)，從這個視角出發(fā)，幼兒園女性教師的“日常生活”應(yīng)成為一個重要研究主題。有關(guān)幼兒園女性教師的研究要基于其實(shí)際教育教學(xué)情境和日常生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注其獨(dú)特感受與體驗(yàn)。之所以要把她們的日常生活經(jīng)驗(yàn)納入研究范圍，是因?yàn)榕曰M織與男性化組織有所不同。例如，她們在扮演教師角色的同時，也受女性特征的影響，比如關(guān)注細(xì)節(jié)，心理敏感，注重人際關(guān)系及人際間的情感支持，面臨工作與家庭的雙重壓力，把更多的注意力集中在家庭、人際關(guān)系、情感需求上等。〔9〕可以說，這種在幼兒園、家庭、社會等空間和場景中發(fā)展出的女性經(jīng)驗(yàn)是值得關(guān)注的。
女性視角下的幼兒園教師研究有助于檢視幼兒園教師的女性經(jīng)驗(yàn)。女性經(jīng)驗(yàn)對于建構(gòu)幼兒園女性教師主體性具有至關(guān)重要的意義。弗蘭克斯等人從女權(quán)主義理論和精神分析理論出發(fā)，強(qiáng)調(diào)個人真實(shí)經(jīng)驗(yàn)對于自我品格形成和主體性建構(gòu)等的重要性。“女性批評學(xué)”開創(chuàng)者伊萊恩認(rèn)為，女性經(jīng)驗(yàn)建立在女性生命節(jié)律和生存方式的大體一致性基礎(chǔ)之上，〔10〕女性教師會基于真實(shí)的女性經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)自己的主體性。
四、女性視角的方法論意蘊(yùn)及其研究方法。
對女性視角的方法論進(jìn)行討論，是為了反映女性獨(dú)特的生命經(jīng)驗(yàn)及其認(rèn)識世界的獨(dú)特性。女性視角下的幼兒園教師研究并不是要提出另一套研究方法，而是要從女性角度分析傳統(tǒng)研究方法的利弊。
女性研究與質(zhì)性研究有深厚的淵源關(guān)系。女性研究不是單一的研究領(lǐng)域，女性的生活空間、主觀經(jīng)驗(yàn)，及其個體差異所反映的社會文化等，是不同領(lǐng)域?qū)W者共同關(guān)注的，而這種“生活空間”“主觀經(jīng)驗(yàn)”等同時也正是“質(zhì)性研究”所關(guān)注的。〔11〕將質(zhì)性研究引入女性研究視野，旨在“發(fā)覺當(dāng)事人的經(jīng)驗(yàn)，從當(dāng)事人的角度了解她的世界，而不是以偏見或刻板印象來作評判。同時，女性視角也賦予了質(zhì)性研究方法特殊的意義，即重視女性生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注女性在個體差異基礎(chǔ)上形成的問題及其所反映出的社會文化等。
女性視角與質(zhì)性研究方法相結(jié)合，也利于深入探究幼兒園教師的生活經(jīng)驗(yàn)。女性視角的幼兒園教師研究試圖展現(xiàn)幼兒園女性教師的生活經(jīng)驗(yàn)，是從女性角度出發(fā)觀察問題、研究對象、制訂計劃、詮釋資料和賦予意義。采用質(zhì)性研究方法開展幼兒園女性教師研究，可通過詮釋的方法，展現(xiàn)幼兒園女性教師豐富、具體、個性的生活經(jīng)驗(yàn)，揭示與幼兒園女性教師有關(guān)的教育教學(xué)和生活觀念、行為背后所蘊(yùn)含的特別意義。另外，質(zhì)性研究注重在自然情境中搜集資料，它可反映時代、地域、工作性質(zhì)、個人特點(diǎn)等因素。通過質(zhì)性研究，可以從日常教育教學(xué)和生活事件發(fā)生的連續(xù)性關(guān)系與情境化脈絡(luò)中，反映女性教師獨(dú)特的生活體驗(yàn)、情緒情感和心理反應(yīng)、觀念與行為、人格特質(zhì)等，從而深描和闡釋幼兒園女性教師的“女性經(jīng)驗(yàn)”對幼教改革發(fā)展、教師專業(yè)發(fā)展、組織管理與教育教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生的作用與影響，彰顯女性視角在幼兒園教師相關(guān)研究中的方法論價值。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇五
一、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：
培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，應(yīng)該是小學(xué)教育的重要內(nèi)容，事實(shí)上小學(xué)每堂課都十分注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和非智力因素的培養(yǎng)，不然一苗未正，何以成材。
1、應(yīng)要求學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計劃，改變學(xué)習(xí)的無序狀態(tài)，減少學(xué)習(xí)的隨意性，不要老師被老師牽著鼻子走，使學(xué)生的學(xué)習(xí)逐漸由被動轉(zhuǎn)為主動，由自發(fā)轉(zhuǎn)為自覺。
2、逐步養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣。
3、養(yǎng)成上課主動作筆記的習(xí)慣。記筆記要求學(xué)生記重點(diǎn)、記難點(diǎn)，根據(jù)自己情況記要點(diǎn)，而不是照搬板書。
4、養(yǎng)成讀課外書的習(xí)慣。課外閱讀量決定著學(xué)生知識的廣度和濃度。
二、轉(zhuǎn)換課堂教學(xué)方式，增加課堂知識含量：
心理學(xué)研究表明，小學(xué)高年級學(xué)生在認(rèn)知能力方面有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，能運(yùn)用概念進(jìn)行抽象思維，求知欲特別旺盛。他們不滿足于課堂上拖沓的節(jié)奏和單一的信息刺激。
1、首先在觀念上要為學(xué)生灌輸獨(dú)立意識，讓學(xué)生意識到自己和教師一樣是獨(dú)立的個體，學(xué)習(xí)是自己的職責(zé)，自己要為自己行為負(fù)責(zé)，一分勤勞一分收獲。
2、加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，在教學(xué)上要舍得放，多給學(xué)生一些思考和想象的空間，會合理安排學(xué)習(xí)時間，而不是當(dāng)教師放手后無所適從。
3、把教育的觸覺深入到學(xué)生的心靈。使他們從小學(xué)會樂觀積極地對待學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自信心，積極地面對困難。
文檔為doc格式。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇六
通過這篇反思文章，能讓我們看出這位教師上美術(shù)課的精彩。美術(shù)這一科目很多教師和學(xué)生都會覺得它并不是主科，可以不用上那么認(rèn)真。而從這篇反思里讓我們了解到"美術(shù)課要想上好，其實(shí)還真不是那么容易。不論是課前的精心準(zhǔn)備，還是教學(xué)中課堂的情景創(chuàng)設(shè)、多樣評價，以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)教師下工夫來思考、推敲。"。
美術(shù)是一門特別的學(xué)科，它能讓學(xué)生學(xué)到繪畫與制作的本領(lǐng)；能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，發(fā)揮學(xué)生在各個方面的才華；能使學(xué)生感受美；能使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)課已不再是從前那樣，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫。素質(zhì)教育已滲透到了美術(shù)教學(xué)中，在課堂中以學(xué)生為主體，使學(xué)生成為課堂的主人；在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究，讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。而美術(shù)課堂就好比一個樂園，讓學(xué)生樂在其中。
美術(shù)課要想上好，其實(shí)還真不是那么容易。不論是課前的精心準(zhǔn)備，還是教學(xué)中課堂的情景創(chuàng)設(shè)、多樣評價，以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)教師下工夫來思考、推敲。
美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不單單是教具的準(zhǔn)備那么簡單，它還需要有更為廣泛的內(nèi)容。如在，教具是制作好的各種各樣的剪紙作品。為了讓課堂更有氛圍，我在課前準(zhǔn)備了一些民族味較濃的曲子，這些曲子在課堂氣氛的烘托上起到了很大的促進(jìn)作用。除了充分的課堂資源之外，更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識、深厚的文化底蘊(yùn)。在講課之前我自身就必須先要明白剪紙是怎樣的一種民間藝術(shù)，有什么樣的特點(diǎn)，剪紙都分為那些類型等等。這些不光是靠臨時抱佛腳得來的，還要靠老師長期的一些積累，才能將別人的東西轉(zhuǎn)化為自身的一種文化素養(yǎng)。
課堂的教學(xué)是重點(diǎn)，很多問題都是值得深入探討的。在這里我想談我一直在思考的一個問題：課堂教學(xué)的有組織性和引導(dǎo)學(xué)生自由創(chuàng)作可能會出現(xiàn)的無序性的矛盾。所有老師都知道，課堂教學(xué)的有組織性是上好一節(jié)課的必要保證，這也是大多數(shù)教師認(rèn)可的一個原則。可往往有些類型的美術(shù)課卻不需要孩子們規(guī)規(guī)矩矩、端端正正地去完成要求的作業(yè)。比如一些手工課，也學(xué)需要幾個學(xué)生去共同合作完成。幾個同學(xué)湊在一起共同創(chuàng)作難免會各抒己見。而且他們也不會像成人那樣有克制力，這樣勢必就會造成紀(jì)律的不好。就比如，不僅要剪的像樣，還要分清楚陽刻與陰刻的區(qū)別，這樣勢必就給此課增加了難度，授課教師就會考慮小組分工合作，相應(yīng)的課堂紀(jì)律也會混亂。還有一些課加入了游戲、舞蹈等活潑的形式，課堂也會顯得“雜亂無章”，問題是這樣形式上的“亂”卻并非無效。我曾看過一片文章說，國外的老師在上美術(shù)課時不需要孩子們坐得端端正正，他們給了孩子足夠的空間去想象、去創(chuàng)作，學(xué)生甚至還可以畫在桌子上，還可以“亂涂亂畫”。
德國紐倫堡丟勒中學(xué)的謝爾先生曾經(jīng)說過：“在丟勒中學(xué)，學(xué)生作畫時可以戴耳機(jī)聽音樂，邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。”我想這在國內(nèi)肯定是禁止的。學(xué)校要求的是課堂必須要有秩序，但一味的整齊、安靜，往往會抹殺孩子的自由發(fā)展的個性，限制孩子的創(chuàng)造性。可怎樣才能使兩樣兼顧呢？那就要求教師在組織教學(xué)上既要收放自如，又要做到不放縱，不壓制。例如：可以嘗試采用比較開放的教學(xué)內(nèi)容。教師可以借助一些外界的媒體，引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會，投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活。可以帶領(lǐng)學(xué)生去博物館參觀一些剪紙作品展；有同學(xué)說他（她）的奶奶（姥姥）很會剪紙，還可以把這些老人請來當(dāng)成他們的課外輔導(dǎo)員。而作為教師的我也可以在這樣的環(huán)境中學(xué)到更多關(guān)于剪紙的一些知識。能讓學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)氛圍中掌握知識、學(xué)到知識。而且我認(rèn)為，有時候把公園、田野、村莊等一些環(huán)境作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，反而獲取知識的效果會更好。大家可以想想，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅、黃、藍(lán)，感覺是那樣的貼近自己，其實(shí)是一件非常愜意的事情。更何況這種學(xué)習(xí)方式還能夠在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力以及在生活中發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的能力。我覺得是一件一舉多得的好事情。
以上所述，是在上完《剪紙中的陽刻和陰刻》那一課之后的一些感想，一些我個人的心得體會。其實(shí)不論是一年級還是六年級，我們上美術(shù)課的目的就只有一個，通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對于生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力。但在美術(shù)課堂教學(xué)這條道路中，我還有很多不足的地方，在以后的教學(xué)過程中，我還將會繼續(xù)不斷提高自身的美術(shù)素質(zhì)，不斷的改進(jìn)自己的教學(xué)方法，爭取認(rèn)真上好每堂美術(shù)課。讓學(xué)生在課堂上能夠掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識以及一些基本的技能技法。更要注意培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時，努力為學(xué)生營造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種娛樂。
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識與技能的傳授，把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上，脫離學(xué)生的日常生活實(shí)際，在這種學(xué)習(xí)觀念下，不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神，而且會泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，最終影響學(xué)生的發(fā)展。新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué)，既要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系，創(chuàng)建多維互動的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美，讓學(xué)生在活動中學(xué)、在玩中學(xué)，讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇內(nèi)容、材料和方法，讓學(xué)生在知識探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學(xué)中，努力用新的理念來組織教學(xué)，收到了較好的效果。
美術(shù)教育家尹少淳說過：美術(shù)是最具有人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類活動之一。隨著教育改革的不斷深化，美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)顯得重要。它可以教育學(xué)生樹立審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美，創(chuàng)造美的能力，美育的基本特征是具有示之以形的形象性，動之以情的情感性和寓教于樂的愉悅性，它的這一特性是其它教育所不能取代的。
也因?yàn)槿绱耍覀兙透鼞?yīng)該改革課堂舊式單一的老師講、學(xué)生聽的這種限制學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力的發(fā)展教學(xué)方法，大膽改革，勇于創(chuàng)新，把握少年兒童心理特點(diǎn)與身心發(fā)展的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛。同時，還要把德育教育和美育教育結(jié)合進(jìn)行，讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法。
因此必須探索出一條新的教改方法，這不僅要求我們本身要有創(chuàng)造性思維，思路活躍、方法新穎，使學(xué)生感到有興趣，吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生積極思維取得預(yù)定的效果，而且還必須根據(jù)學(xué)生的不同年齡特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方法，通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識、操作、情感、創(chuàng)造的整合，是每一位美術(shù)教師值得去去研究與探索的。為此通過平時教學(xué)工作以及課外的學(xué)習(xí)探索與實(shí)踐，我做個了小結(jié)了，總結(jié)了教學(xué)中的可行性方式特征如下：
命題創(chuàng)作首先必須限定一個題目，然后圍繞題進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。難度太大或脫離生活的命題往往會使學(xué)生感到茫然而不知所措。適當(dāng)改變傳統(tǒng)的由教材、教師命題的方法，把命題的主動權(quán)交還給學(xué)生，會產(chǎn)生意想不到的效果。
在教學(xué)時，可以根據(jù)教材內(nèi)容教師出“母題”，再由學(xué)生出“子題”：如書中“可愛的貓咪”一課，我就采用了以自編的“貓咪找家”的童話故事入題展開討論，啟發(fā)學(xué)生想象故事情節(jié)后自由擬題，于是作業(yè)時“我和小狗一起玩”、“媽媽再見”、“貓咪迷路了”等等，一大批各具情趣的命題拓展了學(xué)生的思維，很好的激發(fā)了他們創(chuàng)新的欲望。
又如“印印畫畫”一課教學(xué)時，學(xué)生在自由出題時更是如魚得水，“大海中的輪船”、“我的小汽車”“美麗的花朵”等別有情趣的命題躍然眼前；作品通過印——貼——畫的形式多樣、獨(dú)具創(chuàng)意。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出美術(shù)教育在小學(xué)階段主要是引導(dǎo)學(xué)生參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具和制作過程，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動的樂趣。在教學(xué)時，不再一味拘泥于教材規(guī)定的題材作為教學(xué)內(nèi)容，題材的形式界限可模糊些，形式的表現(xiàn)留給學(xué)生自由的空間。在題材、形式表現(xiàn)上營造較為寬松的氛圍，能促進(jìn)學(xué)生樂于參與美術(shù)活動。
例如在部分設(shè)計制作課單元，我就激發(fā)學(xué)生從自己身邊感興趣的做起，如把學(xué)習(xí)的數(shù)字卡片和生活中的人、事、物結(jié)合起來做成“數(shù)字變變變”、“找一找自己最喜歡的玩具或日用品，然后把不滿意的地方改變以下，重新設(shè)計并畫出來”。這些形式比起過去美術(shù)課本里的紋樣設(shè)計、二方連續(xù)設(shè)計等有趣的多。在制作新年賀卡時可以讓學(xué)生運(yùn)用刮色、涂蠟、撒鹽、吹色、壓印等技法，是學(xué)生在變化莫測的游戲中，達(dá)到興奮點(diǎn)。
教師要開放課堂活動空間，引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會，投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活，把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅、黃、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏，去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車，用制作的彩練、掛飾。窗花美化周圍的環(huán)境；結(jié)合繪畫課，可自辦一個課堂小畫展，組織學(xué)生參觀發(fā)言，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和月生活想結(jié)合的能力。
大膽突破從低—中—高年級的年級界限，采用有序、無序的教與學(xué)有機(jī)結(jié)合，互補(bǔ)共存。例如在二年級就可以大膽引導(dǎo)學(xué)生觀察透視和空間現(xiàn)象，培養(yǎng)他們的空間知覺感；可以靈活結(jié)合教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生感受光與色彩的關(guān)系、色彩的情感與冷暖等；引導(dǎo)學(xué)生嘗試大膽用水粉顏料表現(xiàn)變化的筆觸和變化的色彩。舉例教低年級孩子認(rèn)識三原色、三間色。我感到要用一般的抽象的講話，孩子們是很難接受的。于是我就考慮出這樣一種做法：用水彩顏料調(diào)成紅、黃、藍(lán)三種原色彩水，分別盛裝在三個空杯子內(nèi)，再拿三個空杯子，一齊放在講臺上。課堂上讓學(xué)生認(rèn)識三原色時，把三種彩水展現(xiàn)在學(xué)生面前，講什么是間色和間色是哪兩種原色調(diào)配成的，就拿杯子做演示。當(dāng)我把兩種原色彩水倒入一個杯子內(nèi)一晃動立刻變成間色時，學(xué)生邊拍手邊喊出聲來。做法雖然很簡單，但形式較為新穎，孩子們象看魔術(shù)一樣看老師演示，興趣很濃。讓學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，紅色+黃色=？色，紅色+藍(lán)色=？色，藍(lán)色+黃色=？色，兩種原色的量的多少不同調(diào)成的間色有什么不同？這樣學(xué)生記得牢，記得深，又證明了知識的科學(xué)性，同時學(xué)生又學(xué)會調(diào)色方法。
李吉林老師認(rèn)為“老師肯定——學(xué)生滿足，樹立自信心、自尊感——需要學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助；而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。
在教學(xué)評價時改變傳統(tǒng)用“一個標(biāo)準(zhǔn)”去套學(xué)生畫的內(nèi)容、形式，作品評價不作硬性統(tǒng)一，因人而異，實(shí)行學(xué)生自評、互評，體現(xiàn)主體地位。教師點(diǎn)評時語言要幽默、精彩、風(fēng)趣，讓學(xué)生把你的點(diǎn)評聽進(jìn)心里去。在優(yōu)秀作業(yè)上寫“心靈手巧”、“魔幻色彩”、“獨(dú)具匠心”等給學(xué)生成功的喜悅；在表現(xiàn)一般的作業(yè)上寫上“別泄氣”、“慢慢來”、“相信下一張會很精彩”等激勵性語言，相信學(xué)生的內(nèi)在潛能，從而最大限度地發(fā)揮開放的導(dǎo)向、激勵、反饋、調(diào)節(jié)作用。
以上所述，為我個人的一些心得體會，在新的基礎(chǔ)教育理念要求課堂煥發(fā)出師生的生命活力，如何使學(xué)生在每一堂課中興趣盎然，通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中，我還有很多的不足，在以后的教學(xué)過程中，我會不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇七
本節(jié)課通過情景的創(chuàng)設(shè)及擬人化的表現(xiàn)形式，使學(xué)生有一種身如其境的感覺，通過吃蟲草吃蟲子這一情景，以吃蟲草作為媒介來表達(dá)學(xué)生自己熱愛生活、熱愛大自然的感情。極具人文性質(zhì)。
利用電腦課件的圖、文、聲、像，把問題具體化、簡單化和直觀化，對于提高課堂質(zhì)量是有一定幫助的。如利用課件播放《吃蟲草》的片段作為欣賞，使學(xué)生迅速融入學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生了解到多種多樣的吃蟲草，解決了知識點(diǎn)、難點(diǎn)，以由簡到繁和對比的方法學(xué)習(xí)樣式。其中穿插動畫過程和互動練習(xí)，加深學(xué)生的理解記憶。
通過《吃蟲草》這個課例的實(shí)踐，課堂效果非常好。學(xué)生氣氛活躍，整堂課處于興奮點(diǎn)上，但是由于課上時間短，往往學(xué)生的作品不夠細(xì)致。而學(xué)生通過學(xué)習(xí)熱愛生活、熱愛大自然的情感。更重要的是讓學(xué)生感受懂得關(guān)愛生命、珍惜生命。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇八
這周由于六年級學(xué)生馬上要參加美術(shù)知識的一個抽測，所以我們并沒有上新課，而是進(jìn)入了美術(shù)知識復(fù)習(xí)的階段。由于這個檢測很重要，所以這周時間，不僅是美術(shù)課，連中午的午休時間和困難班的時間都拿來進(jìn)行了復(fù)習(xí)。
在每天早上，我從7點(diǎn)40分開始去六（2）班抽查學(xué)生對美術(shù)知識的掌握情況，從抽查情況來看，這個班的學(xué)生回家都有認(rèn)真復(fù)習(xí)，但畢竟有五冊書的內(nèi)容，所以學(xué)生也很難完全掌握，在抽查中還是會有一些知識點(diǎn)答不上來。而且隨著每天都要不停的復(fù)習(xí)知識點(diǎn)、檢測、批改、訂正，像是陷入了一個死循環(huán)，這個過程又比較地枯燥無味，時間一長，學(xué)生們也都有了一些反抗的情緒，一些學(xué)生還說：“老師，我看到你們，都有心理陰影了。”
從學(xué)生的角度看，每天在學(xué)校里都要進(jìn)行長時間的復(fù)習(xí)檢測，一模一樣的環(huán)節(jié)持續(xù)了快一個星期，有些知識點(diǎn)也都是一遍一遍的復(fù)習(xí)，放學(xué)回到家在做完其他學(xué)科的作業(yè)以后，也還需要背美術(shù)的知識，強(qiáng)度的確很大，甚至不留一個給學(xué)生喘息的時間。從學(xué)校的角度看，這一次的抽測是全市范圍內(nèi)的抽測，學(xué)校與學(xué)校之間肯定會產(chǎn)生一些競爭、比較，大家也都不想自己的學(xué)校落于人后。歸根結(jié)底，實(shí)際上問題還是出在中國的教育上，盡管說是要進(jìn)行素質(zhì)教育，但本質(zhì)上卻還是應(yīng)試教育。我們不應(yīng)該為了一次抽測而讓學(xué)生死記硬背、進(jìn)行機(jī)械記憶，而是應(yīng)該在平常落實(shí)知識的鞏固、記憶。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇九
教學(xué)工作中，使我深深認(rèn)識到教師教學(xué)方法的重要性。要想讓學(xué)生掌握科學(xué)知識，一定要選取生活背景的，學(xué)生熟悉的，能夠理解的問題情境，設(shè)計學(xué)生參與“觀察，探索，合作，發(fā)現(xiàn)”等數(shù)學(xué)活動，要多給學(xué)生自立探索的空間。同時，要讓學(xué)生知道教學(xué)具有嚴(yán)密性。下面我就談一談在這學(xué)期中的點(diǎn)滴收獲與不足：
一要關(guān)注學(xué)生的需求，以此成為推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程的依據(jù)。所有的預(yù)設(shè)都是為了不曾預(yù)約的精彩。由原來固定單一線路變?yōu)楝F(xiàn)在的多元設(shè)計。
二、要減少對學(xué)生的控制、放開對學(xué)生的制約，我們會發(fā)現(xiàn)孩子其實(shí)非常聰明，他們有自己獨(dú)特的思考，有更豐富的答案。作為教師我們要做的是更多的了解學(xué)生，給他們活動的機(jī)會、思考的空間。
三、要學(xué)會真正有效地評價學(xué)生。在課堂上，教師都知道即時評價，但到底什么樣的評價才是真正能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評價呢？為了鼓勵而鼓勵，為了評定而評定，將最終失去的學(xué)生對評價的可信度。要以富有啟迪作用和富有情感的語言來打動學(xué)生的心靈，使評價確實(shí)評而有價。
在與教師互相交流的過程中，我們發(fā)現(xiàn)教師對新課程理念都有一定程度的認(rèn)識，但是在教學(xué)行為上卻又無法充分體現(xiàn)出來。最關(guān)鍵的原因是理論與實(shí)踐的脫節(jié)。所以必須要改變傳統(tǒng)的教研形式，變單純的理論學(xué)習(xí)為“解決問題”的教研形式。沒有問題就沒有研究，不針對問題的研究是沒有實(shí)效的教研活動，因此提高問題的針對性是教研由形式走向?qū)嵭У那疤帷＿M(jìn)行科學(xué)的課堂觀察，以“案例”為載體，找出問題的癥結(jié)，表達(dá)活動實(shí)施中的困惑與成功、活動中的疑難問題及解決問題的策略和方法，借此來引發(fā)更多的教師相互學(xué)習(xí)、分享經(jīng)驗(yàn)、反思、探討與教育實(shí)踐有關(guān)的問題，提升教師將新理念融于教學(xué)行為的能力和教育教學(xué)的實(shí)踐智慧。
沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的認(rèn)識。教師成長的公式：成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。通過與教師的互動交流，我們看到教師都能清醒地反思自己的教學(xué)行為，但是反思缺乏深度。要提高教師的反思能力，可以從三方面進(jìn)行，第一，正面反思，即尋找具科學(xué)性又具藝術(shù)性的教學(xué)行為，通過反思將其提升到理性高度，充分展示它的閃光點(diǎn)，可以思考：成功的教學(xué)行為是在什么樣的情境下發(fā)生的？背后支撐它的教學(xué)理念是什么？提供的教學(xué)策略是什么？成功行為給我的啟示是什么？第二，負(fù)面反思，即反思自己教學(xué)行為的不足或缺失，并把它提升到理性高度作歸因分析。可以這樣思考：教學(xué)中遇到了什么問題？這個問題的外部環(huán)境和內(nèi)在原因是什么？如果再教一次，我如何解決這類問題？這個問題給我的啟示是什么？第三，對比反思，根據(jù)前后兩次教學(xué)效果的不同，抓住教學(xué)前后理念和教學(xué)行為的變化進(jìn)行對比反思，可從中受到很多啟示。教師通過不同方面的反思，加深對問題的認(rèn)識和思考能力，加快自己專業(yè)化成長的步伐。
在教學(xué)戰(zhàn)線上，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，鉆研教材不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，語文的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時，在思維能力，情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇十
自20世紀(jì)80年代以來，“反思”一詞在西方國家被人們越來越多地加以引用，并很快影響到了各國教育。現(xiàn)已成為國際教師教育領(lǐng)域廣泛流行的時代性語言，成為凝聚教育改革力量的標(biāo)識或口號。可以說，“反思性教學(xué)”和“反思型教師”現(xiàn)已是國際教師教育改革的一個重要方向。近年來，我國教育界也開始對其展開了探討，尤其是新課程改革實(shí)施以來，教學(xué)反思已成為教師專業(yè)化成長的必備環(huán)節(jié)。
作為一個日常概念，人們?nèi)菀讓ⅰ胺此肌钡韧凇胺词 保谶@個意義上，反思就是對自己的思想、心理感受的思考，對自己體驗(yàn)過的東西的理解或描述。在我國，“反省”觀念由來已久，“吾日三省吾身”一直是儒家弟子的自我要求，人們一直強(qiáng)調(diào)通過反省來促進(jìn)自身的發(fā)展。最先把反思引進(jìn)教學(xué)過程的是美國哲學(xué)家、教育家杜威，他在名著《我們怎樣思維》中認(rèn)為，反思是“是一種對于任何信念或假設(shè)性的知識，按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的主動的、持久的、周密的思考。”強(qiáng)調(diào)“教育即生活”、“在做中學(xué)”、“在經(jīng)驗(yàn)中反思”。而反思性教學(xué)這一術(shù)語的正式出現(xiàn)，主要得益于美國學(xué)者斯岡的著作《反思實(shí)踐者：專業(yè)人員在行動中如何思考》(1983)、《反思實(shí)踐者的教育：走向?qū)I(yè)中教學(xué)和學(xué)習(xí)的新設(shè)計》(1987)的影響。在書中，斯岡認(rèn)為反思性教學(xué)是教師從自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的過程，他從將教師培養(yǎng)成專業(yè)化的人員的角度出發(fā)，闡述了作為實(shí)踐者的教師職業(yè)活動的特點(diǎn)，他指出實(shí)踐者的專業(yè)性知識是在模糊和不確定的活動中表現(xiàn)出來的，專業(yè)化的教師應(yīng)是反思實(shí)踐者。反思性教學(xué)的問世是對將教學(xué)改革簡單地貼上成功或失敗標(biāo)簽的超越。我國學(xué)者熊川武教授認(rèn)為：“反思性教學(xué)是教學(xué)主體借助行動研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的，以及教學(xué)工具等方面的問題，將‘學(xué)會教學(xué)’與‘學(xué)會學(xué)習(xí)’結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程."。
杜威曾指出：“反思是對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重構(gòu)或重組，使之增加經(jīng)驗(yàn)的意義并增強(qiáng)指導(dǎo)后續(xù)經(jīng)驗(yàn)方向的能力。”這正符合教師的職業(yè)特點(diǎn)。目前，教師正是以課程改革的參與者、課程的研制者，而不只是課程實(shí)施者的新形象展現(xiàn)在新時期的歷史舞臺上。一方面通過賦予教師以課程主體的權(quán)利，使教師得以合法地參與課程的開發(fā)、決策、實(shí)踐、評價等活動;一方面又通過重構(gòu)課程、開發(fā)課程，為教師的專業(yè)發(fā)展提供廣闊的空間。這實(shí)際上表現(xiàn)了一種認(rèn)識：在課程改革中，教師與課程互動，教師在課程改革與反思中成長。北師大顧明遠(yuǎn)教授曾經(jīng)指出“只有專業(yè)化才有社會地位”、學(xué)者王長純也曾指出“教師專業(yè)化發(fā)展是我國教師教育改革的一個重要取向和主流話語。”在這個不斷深化、發(fā)展的過程中，教學(xué)反思充當(dāng)著非常重要的角色。它符合辯證唯物主義“實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識”的認(rèn)識論原理。教師只有經(jīng)過教學(xué)反思，使原始的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不斷地處于被審視、被修正、被強(qiáng)化的思維加工中，去粗存精，去偽存真，才能完善和提升自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。前蘇聯(lián)大教育家贊可夫說：“沒有個人的思考，沒有對自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，沒有對自己經(jīng)驗(yàn)尋根究底的精神，提高教學(xué)水平就是不可思議的”。美國學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式：“成長=經(jīng)驗(yàn)+反思”。這些明確告訴我們：教師的成長過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、反思教學(xué)實(shí)踐的過程。優(yōu)秀教師的成長，除了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，離不開不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。可以說：教學(xué)反思是“教師專業(yè)發(fā)展和提高課堂教學(xué)水平的關(guān)鍵”。
既然反思是教師專業(yè)發(fā)展和提高課堂教學(xué)水平的關(guān)鍵，那么教學(xué)反思要有效、徹底的發(fā)生必須具備一定的條件。這個條件我們大致分為兩類：外部條件和內(nèi)部條件。
(一)、有利于教師反思的外部環(huán)境。
有利于教師反思的外部環(huán)境應(yīng)該是積極進(jìn)取、開放、學(xué)習(xí)和合作型的學(xué)校文化氛圍。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，學(xué)校的教師文化應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)和積極進(jìn)取型的。學(xué)校在管理上應(yīng)該給教師制造無限動力和有限壓力，對于懶散、不求上進(jìn)的教師，學(xué)校要有相應(yīng)的懲治措施;對于積極要求進(jìn)步的教師，學(xué)校要有鼓勵其不斷上進(jìn)的有效措施，讓教師有逆水行舟、不進(jìn)則退的感覺，讓教師有持續(xù)發(fā)展的愿望。第二，學(xué)校的教師文化應(yīng)該是合作型的。教師群體既好學(xué)上進(jìn)，又能彼此真誠合作、互相幫助，這既有利于教師的共同進(jìn)步，使教師的反思收獲更大，又容易讓教師從集體反思中收獲到進(jìn)步的歡欣和滿足，更有利于教師形成努力反思、經(jīng)常反思的習(xí)慣和愛好反思的強(qiáng)烈欲望。第三，學(xué)校的文化氛圍應(yīng)該是開放、寬容(允許失敗)和鼓勵變革的。教師反思有時需要一定的勇氣，因?yàn)榉此季鸵馕吨l(fā)現(xiàn)自身的不足和缺憾，正像魯迅先生所講的那樣要“榨出皮袍下藏著的那個‘小’來”，那樣做難免是痛苦的，所以自然需要勇氣。所以有利于教師充分、徹底的進(jìn)行反思的外部氛圍應(yīng)該是開放型、學(xué)習(xí)型、積極進(jìn)取型、寬容型、合作型和鼓勵變革型的學(xué)校文化和教師群體文化。
(二)、教師反思的內(nèi)部動力。
外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。教師反思的深刻與徹底性和最終效果如何，很大程度上取決于教師反思的內(nèi)部動力，那才是內(nèi)因。教師反思的內(nèi)因(內(nèi)部動力)，;以下幾個因素有關(guān)：第一，教師個人的責(zé)任心、勇氣、事業(yè)心和進(jìn)取心是否都很強(qiáng)，如果很強(qiáng)的話，教師反思的動力就足。第二，教師個人在性格上應(yīng)該是一個唯美主義者，具有挑剔和永不滿足的性格，這樣的教師往往傾向于經(jīng)常找毛病和差距、時刻反思。第三，如果客觀上，教師個人與教師群體其他成員之間有很大差距的話，那么他進(jìn)步的壓力就很大，他自然傾向于具有很強(qiáng)的自我反思動力。第四，教師的反思動力還與個人的自我意象有關(guān)系，如果教師個人非常自信，而且認(rèn)為自己在工作上還有很大進(jìn)步空間，并認(rèn)為自己應(yīng)該是這個群體的領(lǐng)軍人物的話，那么他的反思動力就會很足，而且持久。第五，如果教師在以往的反思實(shí)踐中收獲很大的話，那么他就更容易對反思上癮，反思動力也就會很大。第六，如果教師具有很強(qiáng)的意志和勇氣的話，那么教師反思的動力就強(qiáng)，因?yàn)檫@樣的教師有戰(zhàn)勝困難的勇氣和屢挫屢戰(zhàn)的意志。正如我們所說：態(tài)度決定高度、理念決定深度、知識決定廣度，教學(xué)反思是充分挖掘教師專業(yè)成長的主要方式。
著名教育家葉瀾曾經(jīng)說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，但一個教師寫三年反思有可能成為名師。”因此，反思的基本方法我們按時間可以分為3個層次：課前反思、課中反思、課后反思。
1、課前反思：教師在備課時既思考怎樣運(yùn)用以往的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有的知識對教材內(nèi)容進(jìn)行精心的設(shè)計，又對當(dāng)下學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀既將會遇到的困難進(jìn)行估計，反思自己的設(shè)計是否符合學(xué)生實(shí)際、是否合理、是否能圓滿完成教學(xué)目標(biāo);進(jìn)而對教學(xué)設(shè)計進(jìn)行更為合理的調(diào)整。
2、課中反思：教師在上課過程中一邊教學(xué)一邊觀察，學(xué)生在實(shí)際中參與的程度如何，反應(yīng)如何，是否做到了師生互動、生生互動、學(xué)生與文本互動;有沒有意想不到的事情發(fā)生;如何利用課堂生成資源改變原有的教學(xué)設(shè)計進(jìn)程等問題。
3、課后反思：即在課后思考整節(jié)課的教學(xué)效果如何，教學(xué)中有哪些亮點(diǎn)，又有哪些不足之處，存在哪些亟待改進(jìn)的問題，一些事件對自己日后的教學(xué)有何意義等。
實(shí)踐證明：教學(xué)與反思相結(jié)合，不僅可以使自己真正成為教學(xué)和教學(xué)研究的主人，提高教學(xué)工作的自主性、目的性和創(chuàng)造性，而且還可以幫助教師從日常復(fù)雜的教學(xué)工作中脫身出來，在勞動中獲得理性的升華和情感上的愉悅，提升自己的精神境界和思維品位，從而使教師能夠體會到自己工作的價值和生命的意義，逐步實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)的自主發(fā)展。教學(xué)反思的過程，就是教師專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師越能反思，在某種意義上說越是好老師。
“再教”反思。這一環(huán)節(jié)是在上兩個環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的歸納反思，并進(jìn)行必要的歸類與取舍，考慮再教這一部分時應(yīng)該如何揚(yáng)長避短、精益求精，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個新的高度、新的境界。教學(xué)再設(shè)計是教學(xué)反思的必然目的。一節(jié)課下來，靜心沉思，摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律;教法上有哪些創(chuàng)新;知識點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn)，如何拓展;組織教學(xué)方面，有何新招，如何改進(jìn);解題的諸多誤區(qū)，有無突破，啟迪是否得當(dāng);問題設(shè)計是否有針對性和啟發(fā)性、練習(xí)設(shè)計是否有鞏固性和拓展性;訓(xùn)練是否到位等等。及時記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類與取舍，去粗存精，取其精華。進(jìn)行再梳理、再研究、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)新。考慮一下，下一次再教這部分內(nèi)容時，應(yīng)該如何做，寫出新的教學(xué)設(shè)計或案例，寫出“再教設(shè)計”，進(jìn)行二次備課，這樣可以做到揚(yáng)長避短、精益求精，不斷升華，把自己的教學(xué)水平，提高到一個新的境界和高度。
總而言之，寫教學(xué)反思，貴在及時、貴在堅(jiān)持。以有所得，及時寫下，有話則長、無話則短，以寫促思、以思促教，長期積累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收獲。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇十一
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識與技能的傳授，把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上，脫離學(xué)生的日常生活實(shí)際，在這種學(xué)習(xí)觀念下，不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的`創(chuàng)造精神，而且會泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，最終影響學(xué)生的發(fā)展。新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué)，既要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系，創(chuàng)建多維互動的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美，讓學(xué)生在活動中學(xué)、在玩中學(xué)，讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇內(nèi)容、材料和方法，讓學(xué)生在知識探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學(xué)中，努力用新的理念來組織教學(xué)，收到了較好的效果。
美術(shù)教育家尹少淳說過：美術(shù)是最具有人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類活動之一。隨著教育改革的不斷深化，美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)顯得重要。它可以教育學(xué)生樹立審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美，創(chuàng)造美的能力，美育的基本特征是具有示之以形的形象性，動之以情的情感性和寓教于樂的愉悅性，它的這一特性是其它教育所不能取代的。
也因?yàn)槿绱耍覀兙透鼞?yīng)該改革課堂舊式單一的老師講、學(xué)生聽的這種限制學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力的發(fā)展教學(xué)方法，大膽改革，勇于創(chuàng)新，把握少年兒童心理特點(diǎn)與身心發(fā)展的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛。同時，還要把德育教育和美育教育結(jié)合進(jìn)行，讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法。因此必須探索出一條新的教改方法，這不僅要求我們本身要有創(chuàng)造性思維，思路活躍、方法新穎，使學(xué)生感到有興趣，吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生積極思維取得預(yù)定的效果，而且還必須根據(jù)學(xué)生的不同年齡特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方法，通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識、操作、情感、創(chuàng)造的整合，是每一位美術(shù)教師值得去去研究與探索的。為此通過平時教學(xué)工作以及課外的學(xué)習(xí)探索與實(shí)踐，我做個了小結(jié)了，總結(jié)了教學(xué)中的可行性方式特征如下：
命題創(chuàng)作首先必須限定一個題目，然后圍繞題進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。難度太大或脫離生活的命題往往會使學(xué)生感到茫然而不知所措。適當(dāng)改變傳統(tǒng)的由教材、教師命題的方法，把命題的主動權(quán)交還給學(xué)生，會產(chǎn)生意想不到的效果。
在教學(xué)時，可以根據(jù)教材內(nèi)容教師出“母題”，再由學(xué)生出“子題”：如書中“可愛的貓咪”一課，我就采用了以自編的“貓咪找家”的童話故事入題展開討論，啟發(fā)學(xué)生想象故事情節(jié)后自由擬題，于是作業(yè)時“我和小狗一起玩”、“媽媽再見”、“貓咪迷路了”等等，一大批各具情趣的命題拓展了學(xué)生的思維，很好的激發(fā)了他們創(chuàng)新的欲望。
又如“印印畫畫”一課教學(xué)時，學(xué)生在自由出題時更是如魚得水，“大海中的輪船”、“我的小汽車”“美麗的花朵”等別有情趣的命題躍然眼前；作品通過印——貼——畫的形式多樣、獨(dú)具創(chuàng)意。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出美術(shù)教育在小學(xué)階段主要是引導(dǎo)學(xué)生參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具和制作過程，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動的樂趣。在教學(xué)時，不再一味拘泥于教材規(guī)定的題材作為教學(xué)內(nèi)容，題材的形式界限可模糊些，形式的表現(xiàn)留給學(xué)生自由的空間。在題材、形式表現(xiàn)上營造較為寬松的氛圍，能促進(jìn)學(xué)生樂于參與美術(shù)活動。
例如在部分設(shè)計制作課單元，我就激發(fā)學(xué)生從自己身邊感興趣的做起，如把學(xué)習(xí)的數(shù)字卡片和生活中的人、事、物結(jié)合起來做成“數(shù)字變變變”、“找一找自己最喜歡的玩具或日用品，然后把不滿意的地方改變以下，重新設(shè)計并畫出來”。這些形式比起過去美術(shù)課本里的紋樣設(shè)計、二方連續(xù)設(shè)計等有趣的多。在制作新年賀卡時可以讓學(xué)生運(yùn)用刮色、涂蠟、撒鹽、吹色、壓印等技法，是學(xué)生在變化莫測的游戲中，達(dá)到興奮點(diǎn)。
教師要開放課堂活動空間，引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會，投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活，把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅、黃、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏，去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車，用制作的彩練、掛飾。窗花美化周圍的環(huán)境；結(jié)合繪畫課，可自辦一個課堂小畫展，組織學(xué)生參觀發(fā)言，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和月生活想結(jié)合的能力。
大膽突破從低—中—高年級的年級界限，采用有序、無序的教與學(xué)有機(jī)結(jié)合，互補(bǔ)共存。例如在二年級就可以大膽引導(dǎo)學(xué)生觀察透視和空間現(xiàn)象，培養(yǎng)他們的空間知覺感；可以靈活結(jié)合教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生感受光與色彩的關(guān)系、色彩的情感與冷暖等；引導(dǎo)學(xué)生嘗試大膽用水粉顏料表現(xiàn)變化的筆觸和變化的色彩。舉例教低年級孩子認(rèn)識三原色、三間色。我感到要用一般的抽象的講話，孩子們是很難接受的。于是我就考慮出這樣一種做法：用水彩顏料調(diào)成紅、黃、藍(lán)三種原色彩水，分別盛裝在三個空杯子內(nèi)，再拿三個空杯子，一齊放在講臺上。課堂上讓學(xué)生認(rèn)識三原色時，把三種彩水展現(xiàn)在學(xué)生面前，講什么是間色和間色是哪兩種原色調(diào)配成的，就拿杯子做演示。當(dāng)我把兩種原色彩水倒入一個杯子內(nèi)一晃動立刻變成間色時，學(xué)生邊拍手邊喊出聲來。做法雖然很簡單，但形式較為新穎，孩子們象看魔術(shù)一樣看老師演示，興趣很濃。讓學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，紅色+黃色=？色，紅色+藍(lán)色=？色，藍(lán)色+黃色=？色，兩種原色的量的多少不同調(diào)成的間色有什么不同？這樣學(xué)生記得牢，記得深，又證明了知識的科學(xué)性，同時學(xué)生又學(xué)會調(diào)色方法。
在教學(xué)評價時改變傳統(tǒng)用“一個標(biāo)準(zhǔn)”去套學(xué)生畫的內(nèi)容、形式，作品評價不作硬性統(tǒng)一，因人而異，實(shí)行學(xué)生自評、互評，體現(xiàn)主體地位。教師點(diǎn)評時語言要幽默、精彩、風(fēng)趣，讓學(xué)生把你的點(diǎn)評聽進(jìn)心里去。在優(yōu)秀作業(yè)上寫“心靈手巧”、“魔幻色彩”、“獨(dú)具匠心”等給學(xué)生成功的喜悅；在表現(xiàn)一般的作業(yè)上寫上“別泄氣”、“慢慢來”、“相信下一張會很精彩”等激勵性語言，相信學(xué)生的內(nèi)在潛能，從而最大限度地發(fā)揮開放的導(dǎo)向、激勵、反饋、調(diào)節(jié)作用。
以上所述，為我個人的一些心得體會，在新的基礎(chǔ)教育理念要求課堂煥發(fā)出師生的生命活力,如何使學(xué)生在每一堂課中興趣盎然,通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中，我還有很多的不足，在以后的教學(xué)過程中，我會不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇十二
我在本節(jié)教學(xué)過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，以學(xué)生發(fā)展為本的前提下，根據(jù)學(xué)生及教學(xué)的實(shí)際情況，突破傳統(tǒng)教學(xué)中存在的千人一面的死板式教學(xué)，大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐。下面，我就針對美術(shù)第三冊教材中的《捏泥巴》這節(jié)課進(jìn)行了反思，談一談自己的收獲與體會。
這節(jié)課我使用了多媒體課件導(dǎo)入，欣賞陶瓷藝術(shù)作品，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。本身“捏泥巴”這一活動對學(xué)生來說是一項(xiàng)熟悉的游戲，在小的時候大都隨意的捏過這樣或那樣的東西，因而學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中興趣盎然，情緒十分激動。在教學(xué)中，我提出質(zhì)疑：陶制品是如何制成的呢?“我親自演示給同學(xué)們看。”我用按的方法，把橡皮泥變成了扁的。”“我用搓的方法，把橡皮泥變成了細(xì)條，就象面條一樣。”“我用捏的方法，把橡皮泥變成了一朵花。”學(xué)生看完老師的示范作品之后，讓學(xué)生給大家總結(jié)出泥塑的方法，進(jìn)而，我在黑板上進(jìn)行了板書，泥塑方法——1、揉。2、按。3、搓。4、捏等方法。使深奧的字便的具體形象，學(xué)生對其含義也迎刃而解。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇十三
1、本節(jié)課我講授的時間有15—18分鐘，畫畫教學(xué)反思。
2、我講話的音調(diào)還可以全班都能聽到。
3、我在教室里是怎樣走動的？整個教室的環(huán)繞，我發(fā)現(xiàn)有后排的同學(xué)交頭接耳的在講話，我就會慢慢往他們的方向走。他們也會注意到我的舉動，開始聽我說話。
4、微笑教學(xué)了嗎？今天一直面帶微笑。
5、訓(xùn)斥學(xué)生了嗎？沒有。
6、授課后感到快樂嗎？挺好。
7、我感到最自豪的教學(xué)活動是什么？有一個學(xué)生畫出了很棒的作品，雖然這樣的學(xué)生不多，但我還是覺得非常欣慰，一節(jié)課能有一個這樣的作品出來也就感到滿足了。
1、學(xué)生聽課時沒有像昨天那個班嗡嗡的吵鬧聲，挺配合。但是舉手發(fā)言的數(shù)量感覺變少了。積極的同學(xué)一直很積極、很配合。
1、自己感覺，這節(jié)課還算成功。
2、如果給我重試的機(jī)會，在哪些方面我將做得更好？
這堂課的重點(diǎn)是了解一下三角形構(gòu)圖和水平線構(gòu)圖，還有林風(fēng)眠靜物畫中的均衡式構(gòu)圖，教學(xué)反思《畫畫教學(xué)反思》。但是在實(shí)際的繪畫當(dāng)中，我并沒有明顯的感受到學(xué)生對前兩種構(gòu)圖的運(yùn)用，下節(jié)課我還需要在學(xué)生作業(yè)之前稍微示范一下怎么在三角形構(gòu)圖和s型構(gòu)圖上擺放物品。
3、今天有一個女生一開始用勾線筆畫了一個圓形的桌子，她覺得畫的太小了，問我該怎么辦，我說，沒有關(guān)系，繼續(xù)畫下去吧，可以在下面畫個桌布，但她還是猶猶豫豫，覺得這幅畫毀了，我也不知道該怎么勸她，這時，他的同桌說你可以把它當(dāng)成桌布呀，外面還可以畫個方形的桌子，瞬間覺得這些孩子實(shí)在機(jī)靈。其實(shí)六年級的孩子很在乎自己的畫，我說希望他們能直接用水彩勾線筆，但是大部分的同學(xué)還是不敢，怕畫錯，怕畫壞。也可能是我今天沒有作示范的.原因，他們習(xí)慣了老師給出標(biāo)準(zhǔn)答案讓他們參照，能保有自己想法的孩子實(shí)在是太珍貴了。
4、其實(shí)一節(jié)課的知識點(diǎn)太多反而什么都抓不住，一節(jié)課只要能解決一個知識點(diǎn)，并且學(xué)生能加以應(yīng)用，就夠了。發(fā)現(xiàn)學(xué)生還是喜歡比較平易近人的老師，他們愿意聽你的話，肯在課堂上配合你。從昨天開始我就一直在思考為什么我的學(xué)生已經(jīng)六年級了，但是他們的作業(yè)相比同學(xué)所教的五年級學(xué)生差別那么大，我一直糾結(jié)于是不是我自己教的不太好，今天我刻意調(diào)整了自己的狀態(tài)，平時我對待學(xué)生比較嚴(yán)肅，今天上課的我一直面帶微笑，對他們說話也比較和藹，之前幾節(jié)課上課講話速度都太快，這節(jié)課因?yàn)槭窃谏瞎?jié)課的基礎(chǔ)上加上一些有關(guān)構(gòu)圖的知識，內(nèi)容較少，我把整堂課的速度都放慢了，聽取了昨天同學(xué)給我的意見，對舉手回答問題的同學(xué)給予言語上的激勵。自我感覺這堂課比昨天上的要順利許多，手也開始注意沒有刻意一直拿著話筒。為了讓同學(xué)能表現(xiàn)出更完整的作業(yè)，我將作業(yè)形式改了一下，本來是讓他們設(shè)計一個構(gòu)圖，但是我改成了完成一張靜物線描稿。學(xué)生的作業(yè)出來的確比昨天要精細(xì)一點(diǎn)。看來還是老師的關(guān)系比較大。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇十四
這節(jié)美術(shù)課的主旨是要在課堂中體現(xiàn)學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，因此，在這節(jié)課中，我著重設(shè)計的幾個環(huán)節(jié)，也是圍繞著這個要求去做的。
由此，我制定《黑白撕貼畫》的教學(xué)目標(biāo)為：
1、是讓學(xué)生學(xué)會利用所撕的多種圖形來進(jìn)行想象;。
2、掌握事物組合的次序;。
3、學(xué)會合理處理黑、白、灰的關(guān)系。
學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)目標(biāo)為：
1、讓學(xué)生通過黑、白、灰三者關(guān)系的理解，了解顏色搭配的常用規(guī)律：深淺搭配。
2、通過自己的觀察和分析，摸索出制作的方法;。
3、撕貼畫的具體制作方法。
在具體的教學(xué)過程中，對于幾個目標(biāo)的達(dá)成有輕重。
1、“撕貼畫”本身不是新授知識，對于三年級學(xué)生來說，撕貼畫所需要操作技術(shù)含量較低，因此我將重點(diǎn)放到色彩搭配上，所以重點(diǎn)在“黑、白、灰”的搭配之上，讓學(xué)生體會并能夠欣賞黑白灰效果。
3、“想—畫—撕—貼”重點(diǎn)給學(xué)生強(qiáng)調(diào)的了“想”，考慮的原因是我認(rèn)為這能解決平時學(xué)生匆匆動手，不經(jīng)思考的習(xí)慣，也是一種隱性的學(xué)習(xí)方法的滲透。
4、在撕的方法上加以演示，并不是本環(huán)節(jié)的重點(diǎn)，而是必要的環(huán)節(jié)，不然撕貼畫少了一點(diǎn)具體指導(dǎo)和示范很容易走入誤區(qū)，必要的扶并不會約束學(xué)生的學(xué)習(xí)個性。
在實(shí)際教學(xué)過程中，遇到了一些教學(xué)問題，需要反思與改進(jìn)的。
(1)“教”與“做”脫節(jié)。
在實(shí)際的教學(xué)過程中，給學(xué)生欣賞看的東西很多，往往使學(xué)生在眼界是有所提高，但對于如何操作還是缺少了必要的演示。使學(xué)生在欣賞完一節(jié)課后，對于作業(yè)有些無從下手的感覺。應(yīng)該在教學(xué)過程中，穿插小練習(xí)作業(yè)的時間，并結(jié)合最后課堂作業(yè)形式層層展開，讓學(xué)生的看的過程中就能掌握作業(yè)操作形式，不會在真正作業(yè)時感覺到困難，應(yīng)該有一種自然而然的過程。
(2)層次展開不明顯。
學(xué)習(xí)的過程都是一個漸進(jìn)過程，因此，由淺入深，層層遞進(jìn)對于學(xué)生的學(xué)習(xí)有幫助作用。在課程展開的過程中，這種層次遞進(jìn)的感覺不是很明顯，內(nèi)容銜接不自然，內(nèi)容有些跳躍性。可以在各個內(nèi)容連接處加上轉(zhuǎn)折性的語言或活動，使學(xué)習(xí)有連續(xù)性。
(3)“黑白灰”講解缺少教師的直接演示。
教學(xué)過程中，黑白灰部分內(nèi)容的講解一直覺得沒有講清楚，學(xué)生作業(yè)最后對于黑白灰的概念仍舊沒有意識到，其實(shí)可以在教學(xué)過程中，加入教師親身示范，在投影儀下，可以利用已經(jīng)準(zhǔn)備好的黑白灰紙條進(jìn)行現(xiàn)場擺置，讓學(xué)生直接體會黑白灰的組成對于畫面感觀的影響。
總之，《黑白撕貼畫》主要就是為了能讓學(xué)生用撕貼這樣能夠簡單操作的方法通過拼擺組合粘貼，體會黑白灰的搭配關(guān)系，在制作的過程中學(xué)習(xí)黑白灰的搭配美感。同時，也讓學(xué)生在平時色彩豐富的生活中，用黑白灰的角度去觀察欣賞物體，并能發(fā)現(xiàn)美的存在。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇十五
經(jīng)常有不同學(xué)科的教師羨慕地跟我說，“你們的美術(shù)課最好上啦，學(xué)生上課積極性很高，上課輕松。”其實(shí)是他們不了解，教改后的美術(shù)課被定為文化課，同時對教師提出了更高的要求，在新形勢下美術(shù)教師不僅要有專業(yè)方面的技能，同時具備淵博的知識，以便于學(xué)科滲透，還要對電腦繪畫技能的學(xué)習(xí)，才能勝任。
上好美術(shù)課，是每個美術(shù)教師的追求，也是每個學(xué)生的期望。我一直在思考，如何來調(diào)動他們的積極性，讓課堂既活潑又生動呢？面對鄉(xiāng)村初中，學(xué)生輕美術(shù)思想觀念決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，如何改變呢？我只講美術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，用自己對美術(shù)的熱愛來感化學(xué)生，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)美術(shù)的目的。對于美術(shù)教育，因鄉(xiāng)村初中不太重視，設(shè)備簡陋，美術(shù)教材是循環(huán)教材，學(xué)生沒法人手一冊，上完課教師就要收教材，學(xué)生沒有教材，是不可改變的現(xiàn)實(shí)。我在一次次問自己，這樣的美術(shù)課要充分利用好，又要學(xué)生興趣能提高可能嗎？我制作了多媒體課件，和教學(xué)視頻，只嘆英雄無用武之地，只能上傳網(wǎng)上，讓有條件的教師使用，也算是對美術(shù)教育的熱愛吧。直面現(xiàn)實(shí)，只能用語言去描述學(xué)生陌生的藝術(shù)世界，難道這樣就能讓精彩紛呈的藝術(shù)有機(jī)的與課堂教學(xué)互相利用，使各類藝術(shù)互相滲化？我不得而知。初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，教師要積極為學(xué)生創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識與技能的傳授，脫離學(xué)生日常生活，這種教學(xué)方法，很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。
1美術(shù)學(xué)習(xí)要從單純的技能，技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，美術(shù)教學(xué)要創(chuàng)造一定的文化情境，使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)加深對文化和歷史的認(rèn)識。在上《敦煌莫高窟》一課時，從藏經(jīng)洞之謎，敦煌壁畫、彩塑欣賞。只能用語言描述，盡可能做到繪聲繪色，讓學(xué)生像聽故事一樣，但愿學(xué)生能有所感悟。能了解敦煌文化，了解創(chuàng)造過程，也許能通過書中幾幅畫面打動學(xué)生的心。是我這一課的主要目的。所以光有好的課堂環(huán)境還不夠，美術(shù)作品，藝術(shù)家和學(xué)生間存在距離，鄉(xiāng)村教師要在學(xué)生和藝術(shù)作品之間用生動的語言架起橋梁。
2、要重視美術(shù)教育，美術(shù)教師不管學(xué)校重不重視，首先要自己重視，用自己微不足道的努力去慢慢改變，讓學(xué)生或者下一代，能擁有良好的藝術(shù)教育而努力，要重視教學(xué)手段，不斷學(xué)習(xí)為鄉(xiāng)村美術(shù)多媒體的的到來，做好知識儲備，教學(xué)中可用游戲或音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對形象的感受。
3、在課堂，注重角色互換，拉近師生距離，不要讓學(xué)生產(chǎn)生上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān)，欣賞理解作品不是任務(wù)，是一種享受，如同欣賞梵阿玲上奏出的名曲。
4、做合理的評價，獲得學(xué)生的信賴。學(xué)生總是希望得到肯定作為教師首先要對學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞并做出合理的評價。
最后作為一名美術(shù)教師，以上都是我要努力去做。為我成為一名出色合格的美術(shù)教師打基礎(chǔ)！新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué)，即要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受，表現(xiàn)和創(chuàng)造力培養(yǎng)還要注重美術(shù)更多地與文化歷史，相聯(lián)系，創(chuàng)造有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美，我在教學(xué)中努力用新的理念來組織教學(xué)，都是我們的責(zé)任。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇十六
事實(shí)上，在上這節(jié)課之前，我是不太相信孩子們的想象力的。因?yàn)橐晕业慕?jīng)驗(yàn)判斷，孩子們到了中高年級，不知怎么就想不出那么多奇妙的東西來了。這節(jié)課是針對五年級的孩子，我以為他們肯定會有些吃力，作業(yè)也會有很多雷同。事實(shí)告訴我，我的判斷是完全錯誤的。孩子們想象的積極性很高，我的預(yù)設(shè)根本不夠他們用。他們想到了很多我沒想到，教材也沒想到的場景。有一個孩子甚至說圖上的那個孩子是肚子疼，想吐。他的`答案引來了一片笑聲，但我表揚(yáng)了他，因?yàn)槲覀兌紱]想到，他想到了，而且確實(shí)還有那么點(diǎn)意思。我想，我們成年人失卻了曾經(jīng)超級想象力就是因?yàn)槲覀兊纳弦惠呍?jīng)嘲笑打壓了我們天真的想象吧。所以我認(rèn)為只要孩子敢想，就該表揚(yáng)，更何況是還想得像模像樣的。要是這次打擊了他，說不定下次他就不肯想了，那才是最可怕的。
這節(jié)課上得熱鬧，最后作業(yè)的效果也挺不錯，應(yīng)該算是我這學(xué)期上得比較滿意的課之一了。但是后來我也想了，如果我能夠多提供幾個人物的動態(tài)，孩子們的選擇空間會更大些，而他們的想象也會飛得更高更遠(yuǎn)一些吧!另外，每一組總還是有孩子參與得不夠積極，也仍舊有照搬別人作業(yè)的現(xiàn)象，這些孩子這樣做各有各的原因，我想，我還是應(yīng)該花更多時間和精力去關(guān)注他們，畢竟，想象力是一輩子的事，想象力強(qiáng)的人會格外出色。我希望我的每一個孩子都能在我這一科上學(xué)到對自己有用的一點(diǎn)——不管是技術(shù)、人格還是想象力。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇十七
小學(xué)生對美術(shù)課有各種各樣的想法。有的認(rèn)為美術(shù)課是副科，不影響升學(xué)，學(xué)得好不好沒有關(guān)系；有的認(rèn)為畫畫要有天賦，自己將來不當(dāng)畫家，學(xué)不學(xué)無所謂；比較普遍的認(rèn)為繪畫比較難，因此部分學(xué)生對美術(shù)課興趣不濃……面對這些情況，如果美術(shù)教師只根據(jù)教材安排的內(nèi)容，作些理論講解和示范，讓學(xué)生臨摹，學(xué)生就會感到枯燥乏味，要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)興趣很重要。對于小學(xué)生尤其如此。根據(jù)小學(xué)生好動不好靜，好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，和從具象到抽象的教學(xué)規(guī)律，把繪畫課設(shè)計成一系列手工制作課，以引起學(xué)生的興趣，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到繪畫教學(xué)的目的。
（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力。教師應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力，使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)了知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用。這學(xué)期，無論是三年級或是四年級，技能訓(xùn)練比較多，如布貼畫、紙塑動物、剪紙、橡皮泥等，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價值。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的能力。
在美術(shù)教學(xué)中，我注重面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，我選擇了基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。如《紙塑動物》，小動物是小朋友最喜歡，廢紙又是同學(xué)們最多的，再加上舊棉絮，用這些東西扎成所塑造的基本型，然后用廢紙片一條一條地粘貼出小動物，最后進(jìn)行彩繪美化。既輕又美觀。同時，課程內(nèi)容的層次性，適應(yīng)不同素質(zhì)的學(xué)生，使他們在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
（三）提高自身技能。
教師自身素質(zhì)的培養(yǎng)教學(xué)之余，我除認(rèn)真參加學(xué)校及教研組組織的各種技能業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)外，還經(jīng)常去圖書館學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)刊物，從理論上提高自己，完善自己，并虛心向其他老師學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。從而使自己更好地進(jìn)行教育教學(xué)，工作上能更快地適應(yīng)二十一世紀(jì)的現(xiàn)代化教學(xué)模式。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇十八
時光飛逝，教學(xué)工作轉(zhuǎn)眼間又一個學(xué)期了。這個學(xué)期，還擔(dān)任高二(15)班美術(shù)生以及學(xué)校美術(shù)興趣小組的課程。各方面工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地圓滿完成。現(xiàn)就我本學(xué)期的教育、教學(xué)工作情況作一個簡單的總結(jié)。
一、在思想上。
我能愛國愛黨，遵紀(jì)守法，熱愛教育事業(yè)，堅(jiān)持正確的教育思想。時刻以一個黨員教師的身份嚴(yán)格要求自己。在學(xué)生當(dāng)中樹立優(yōu)秀形象，深受學(xué)生歡迎的教師。在這學(xué)期，我嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，服從學(xué)校安排，及時出色的完成各項(xiàng)任務(wù)。
二、在教學(xué)能力上。
我認(rèn)真鉆研教育、教材，探索新教法。上好高一級20個班的書法教學(xué)。班數(shù)之多，反復(fù)的授課，并沒有影響上課的_，反而更加熟練生動。風(fēng)趣、幽默的語言氛圍中帶給學(xué)生一份快樂。成為各學(xué)科的緊張學(xué)習(xí)的一個更好調(diào)節(jié)。美術(shù)課也成為學(xué)生的最愛。一學(xué)期下來，學(xué)生的字體有更大的改觀，進(jìn)步明顯。除了上好高一的課外，還抓好高二美術(shù)生及興趣小組的課程。為他們打下堅(jiān)實(shí)的基矗調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，滲透良好的思想教育。利用好節(jié)假日及課余活動時間，做到堅(jiān)持輔導(dǎo)。并常常帶領(lǐng)學(xué)生到附近的村鎮(zhèn)寫生，做到安全有保證，方法指導(dǎo)到位，學(xué)生收到良好的效果。在學(xué)校舉行的全市開放周期間，被推薦承擔(dān)了公開課，能做到認(rèn)真對待，嚴(yán)謹(jǐn)落實(shí)。制作好課件，生動的講授受到聽課教師及學(xué)生的一致好評。
三、工作上。
我嚴(yán)格遵守各項(xiàng)制度，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。做好備課、聽課、學(xué)生輔導(dǎo)工作。還被安排帶領(lǐng)兩名肇慶學(xué)院實(shí)習(xí)生，給予精心的指導(dǎo)及相互學(xué)習(xí)交流。輔導(dǎo)學(xué)生參加市第二屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)的節(jié)目，舉辦好元旦書法作品展等。此外，還加強(qiáng)自身素質(zhì)的學(xué)習(xí)及提高，探索教學(xué)教法，堅(jiān)持理論與創(chuàng)作相結(jié)合。自己創(chuàng)作的油畫風(fēng)景《老街》、《晨》參加了市回油畫沙龍展。美術(shù)教師在學(xué)校工作中均是多面手，寫啊畫阿文藝宣傳都離不開。任務(wù)的煩瑣，部門的工作之多，各項(xiàng)均認(rèn)真完成。
經(jīng)過一學(xué)期的努力，各方面取得優(yōu)異成績。學(xué)生在參加市二屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)獲得人數(shù)達(dá)18人，獲獎質(zhì)量和人數(shù)均居重點(diǎn)中學(xué)之首。自己也被教局評為指導(dǎo)老師。希望今后繼續(xù)努力，在教學(xué)教研方面加大研究的力度，有更大的突破，勇創(chuàng)佳績，成為一名更出色的名師。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇十九
一節(jié)課下來，每個孩子都興奮不已，戴著自己的虎頭帽，蹦蹦跳跳，可愛極了。在整堂課的學(xué)習(xí)過程中，我充分調(diào)動了孩子們的眼、耳、手和大腦的思維，孩子們時刻處于積極、興奮、熱情的狀態(tài)，他們在輕松自由的教育氛圍中充分釋放了自己的心靈。在他們的作品中，凝聚的是孩子們的智慧和熱情。
教學(xué)初始就運(yùn)用老虎聲音的沖擊力震撼學(xué)生，馬上緊緊吸引住了孩子們充滿好奇的心。然后介紹虎頭帽的人文精神，拓寬孩于們的知識領(lǐng)域。“虎”的寓意，使孩子們增強(qiáng)對民間藝術(shù)品的理解，對傳統(tǒng)美術(shù)的繼承。比較虎頭帽和真老虎圖片，探究工藝美術(shù)的夸張法。自主學(xué)習(xí)虎頭帽的制作過程，分析其材質(zhì)、制作方法、步驟，使孩子們頭腦中有一個很好的條理，為創(chuàng)作打基礎(chǔ)。學(xué)生制作的同時，不時提醒孩子們做出有特色、有創(chuàng)新的漂亮作品來，使其明白創(chuàng)作的過程就是創(chuàng)新的過程。通過互評、他評和自評，鍛煉孩于們的欣賞水平和語言表達(dá)能力，增強(qiáng)他們的自信心和自豪感。
教育者視角下的美術(shù)教師教學(xué)反思（通用20篇）篇二十
新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué)，既要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系，創(chuàng)建多維互動的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美，讓學(xué)生在活動中學(xué)、在玩中學(xué)，讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇內(nèi)容、材料和方法，讓學(xué)生在知識探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學(xué)中，努力用新的理念來組織教學(xué)，收到了較好的`效果。本節(jié)課，我讓學(xué)生以參與體驗(yàn)為學(xué)習(xí)原則，讓學(xué)生在玩中學(xué)，將沙雕知識教學(xué)建構(gòu)在快樂堆沙游戲的情境之中，從而把對沙雕造型知識與方法的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的需要。在對學(xué)生的評價中，注重幫助學(xué)生找到美術(shù)學(xué)習(xí)的散光點(diǎn)。