人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初三議論文題目篇一
之所以享受寂寞，因?yàn)橄矚g它的安寧，喜歡它的自由。無(wú)需在別人面前掩飾自己的不安，一切情緒可以盡情發(fā)泄，可以做我自己。
春暖花開(kāi)的季節(jié)，最適合在那嬌嫩的草地上放松疲憊的身軀。側(cè)臥在綠油油的草地上，仰望著藍(lán)天。那似有似無(wú)的幾縷白云在天空肆意游蕩，思緒隨著風(fēng)飄回了兒時(shí)。童年是快樂(lè)的，無(wú)束的，勿需擔(dān)心生活的煩惱，亦沒(méi)有繁重的學(xué)業(yè)壓迫。每天只需開(kāi)開(kāi)心心地玩樂(lè)，小小的腦袋里只裝滿幻想與遙遠(yuǎn)的夢(mèng)……可是這一切隨著歲月的流逝，已然隨風(fēng)而去，伸手只抓到一片虛無(wú)與夢(mèng)幻。上課鈴聲打破了我的夢(mèng)，疾步走向教室，如此的時(shí)光還有多少……
一個(gè)人的寂寞，一個(gè)人享受。
享受在寂寞中感悟人生；享受在寂寞中思索未來(lái)；享受在寂寞中審視自我。
晚自修的喧鬧與我此刻的心境似乎格格不入。沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)我的寂寞，故可以一個(gè)人靜靜地冥思。手中的筆不斷地流動(dòng)，紙上流淌著我一天來(lái)的感悟與心情。人固然經(jīng)常需要用清醒敏銳的眼光去認(rèn)識(shí)世界，了解人情。畢竟這樣能使人們的心境更超然一些，對(duì)一些不樂(lè)觀的喜怒哀樂(lè)也都可以看的更淡些。一個(gè)人心情不好的時(shí)候，不要總是說(shuō)人生沒(méi)有樂(lè)趣！可以找一種寄托的方式，如：聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，想想那清澈的流水，悠閑的云朵，寧?kù)o的月夜……人生可以留戀的東西不是很多嗎？
柳是春的寂寞，因?yàn)殡m百花盛開(kāi)，但仍缺一枝獨(dú)秀；蟬是夏的寂寞，因?yàn)轵滉?yáng)似火，萬(wàn)千苦悶無(wú)處訴；楓是秋的寂寞，一陣秋風(fēng)染紅了一樹(shù)楓葉；雪是冬的寂寞，銀裝素裹的世界只欠一絲暖陽(yáng)。
如果說(shuō)人生是首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么寂寞則是其中一個(gè)不可或缺的音符。
天涯何處覓知音，寂寞的可貴又有多少人領(lǐng)悟亦或是追尋過(guò)？或許，徒留我一人獨(dú)自享受——無(wú)邊的寂寞。
世人總是說(shuō)寂寞難耐是可悲，但在我看來(lái)，寂寞又何嘗不為一種享受。不可否認(rèn)，寂寞帶來(lái)孤單、悲傷與落寞，但又不乏一絲寧?kù)o與祥和。漫步雨中，抬頭仰望，只看到星空在閃爍，如同孩子清澈的雙眸，散發(fā)著靈氣與純真；又似織女的眼淚悄然滑過(guò)，一抹憂傷添寂寥。或許身邊不乏一些朋友，但心中依舊是無(wú)邊寂寞。曾經(jīng)，面對(duì)它是那么地?zé)o助與失措。但漸漸地，我習(xí)慣了這寂寞，習(xí)慣一個(gè)人靜靜地享受。享受寂寞，才會(huì)不害怕寂寞。
之所以享受寂寞，因?yàn)橄矚g它的安寧，喜歡它的自由。無(wú)需在別人面前掩飾自己的不安，一切情緒可以盡情發(fā)泄，可以做我自己。
春暖花開(kāi)的季節(jié)，最適合在那嬌嫩的草地上放松疲憊的身軀。側(cè)臥在綠油油的草地上，仰望著藍(lán)天。那似有似無(wú)的幾縷白云在天空肆意游蕩，思緒隨著風(fēng)飄回了兒時(shí)。童年是快樂(lè)的，無(wú)束的，勿需擔(dān)心生活的煩惱，亦沒(méi)有繁重的學(xué)業(yè)壓迫。每天只需開(kāi)開(kāi)心心地玩樂(lè)，小小的腦袋里只裝滿幻想與遙遠(yuǎn)的夢(mèng)……可是這一切隨著歲月的流逝，已然隨風(fēng)而去，伸手只抓到一片虛無(wú)與夢(mèng)幻。上課鈴聲打破了我的夢(mèng)，疾步走向教室，如此的時(shí)光還有多少……
一個(gè)人的寂寞，一個(gè)人享受。
享受在寂寞中感悟人生；享受在寂寞中思索未來(lái)；享受在寂寞中審視自我。
晚自修的喧鬧與我此刻的心境似乎格格不入。沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)我的寂寞，故可以一個(gè)人靜靜地冥思。手中的筆不斷地流動(dòng)，紙上流淌著我一天來(lái)的感悟與心情。人固然經(jīng)常需要用清醒敏銳的眼光去認(rèn)識(shí)世界，了解人情。畢竟這樣能使人們的心境更超然一些，對(duì)一些不樂(lè)觀的喜怒哀樂(lè)也都可以看的更淡些。一個(gè)人心情不好的時(shí)候，不要總是說(shuō)人生沒(méi)有樂(lè)趣！可以找一種寄托的方式，如：聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，想想那清澈的流水，悠閑的云朵，寧?kù)o的月夜……人生可以留戀的東西不是很多嗎？
柳是春的寂寞，因?yàn)殡m百花盛開(kāi)，但仍缺一枝獨(dú)秀；蟬是夏的寂寞，因?yàn)轵滉?yáng)似火，萬(wàn)千苦悶無(wú)處訴；楓是秋的寂寞，一陣秋風(fēng)染紅了一樹(shù)楓葉；雪是冬的寂寞，銀裝素裹的世界只欠一絲暖陽(yáng)。
如果說(shuō)人生是首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么寂寞則是其中一個(gè)不可或缺的音符。
天涯何處覓知音，寂寞的可貴又有多少人領(lǐng)悟亦或是追尋過(guò)？或許，徒留我一人獨(dú)自享受——無(wú)邊的寂寞。
初三議論文題目篇二
千古英雄，流芳百世。才子佳人，羨煞旁人。絕世美艷，傾國(guó)傾城。悠悠歷史長(zhǎng)河，多少英雄佳人，世代流傳他們的佳績(jī)。他們的成功，他們的輝煌，只是因?yàn)橐粫r(shí)的興起，不付出努力就可以得到的么？絕對(duì)不是，但是，很多人去因?yàn)橐粫r(shí)的興起，一時(shí)邪念侵入心頭，一時(shí)的憂傷悲觀，而斷送了他們的前程。
無(wú)意，不知心何為，又不知因何而痛。兩雙淚痕劃過(guò)臉頰，匆匆離去，只微微濕潤(rùn)紅紅的臉蛋。
無(wú)心，不知意何思，有不明為何而傷。幽靜四周只聽(tīng)心中悲鳴，無(wú)語(yǔ)可言，只是一人靜靜發(fā)呆。
若問(wèn)何因何事，令此悲傷。只因腦殘人士稀缺，可是你們的存在彌補(bǔ)了這個(gè)空缺。我有時(shí)不能理解你們?yōu)槭裁匆驗(yàn)橐稽c(diǎn)小事，而壞了好心情。
痛苦，恐懼，悲傷，難過(guò)，彷徨，猶豫，焦慮所謂的一切一切的消極情緒，只是一層夢(mèng)在我們心頭的薄薄的面紗。說(shuō)他們不可戰(zhàn)勝，說(shuō)他們并不存在，只是取決于你。你的世界不需要任何外在的不利因素的干擾。你就是你，為何要因你生命中的小小插曲而悶悶不樂(lè)，而自暴自棄，而墮落不振，而郁郁寡歡，而陷入所謂的心理漩渦不可自拔，而從此走上了改變命運(yùn)的難回頭的路。若只是因?yàn)橐粫r(shí)的心情不佳，只是因?yàn)樾⌒〈煺郏皇且驗(yàn)樽约合瓜氲囊粋€(gè)歪理，只是因?yàn)橐患ヂ榱４笮〉氖虑椋俏抑荒苷f(shuō)你的買賣干的太值了。
歡快，快樂(lè)。喜悅，友情，幸福，充實(shí)，溫暖，這些積極地情緒，與其說(shuō)是一種看不見(jiàn)，摸不著的卻能是自己愉悅的東西，還不如說(shuō)他們是你的靈魂的體現(xiàn)，是無(wú)其形，卻揮其能，是人生命中不可或缺的東西。他們的擁有并不困難，更何況對(duì)于我們這些青少年來(lái)說(shuō)。若能天天與他們相見(jiàn)，你的人生必定豐富多彩。
我想在此一提的是，朋友是我們現(xiàn)在最寶貴的財(cái)富，擁有好的心情的同時(shí)，也要擁有好的朋友。他們可以說(shuō)是我們愉快心情的催化劑，充實(shí)生活的必備之物。一個(gè)知心知意的朋友勝過(guò)一群虛情假意的敗類。
在風(fēng)中翱翔，在云里暢游，在黑夜中不再孤獨(dú)，在群星中發(fā)出最耀眼的光芒，在大海中開(kāi)闊胸懷，在田野中陶冶情操，在森林中感受自然，在雪山上仰望一切。學(xué)會(huì)感受大自然，陶冶我們的情操，提升我們的意境。當(dāng)你品味到前所未有的甜美時(shí)，你才會(huì)意識(shí)到你很幸福。
撕去沉重的.陰影面紗，拋開(kāi)所謂的煩惱。迎著風(fēng)，揮著手，向朝陽(yáng)奔去。
初三議論文題目篇三
曾聽(tīng)別人問(wèn)道，“為什么我竟會(huì)被同一塊石頭絆倒兩次？”
答案很簡(jiǎn)單——不會(huì)反省。
瓦茨曾說(shuō)過(guò)“反躬自省是通向美德和上帝的途徑。”曾子也說(shuō)過(guò)“吾日三省吾身。”的確，要想成功，我們必須學(xué)會(huì)反省。
凡是有所成就的人，大抵都成功于善于反省。試想，如果勾踐不自省，何以有“三千越甲可吞吳”的壯舉？如果廉頗不自省，何以有“負(fù)荊請(qǐng)罪”的佳話？如果呂蒙不自省，何以有“士別三日，當(dāng)刮目相看”的美談？如果陶潛不自省，何以有“實(shí)迷路其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非”的感悟？如果盧梭不自省，何以有《懺悔錄》的問(wèn)世
凡是一敗涂地的人，大抵都失敗于不知道自省。紂王無(wú)道，親小人遠(yuǎn)賢臣，不自省，使幾百年的大商基業(yè)毀于一旦；太平天國(guó)定都后，將領(lǐng)貪圖享樂(lè)，爭(zhēng)權(quán)奪利，不自省，斷送了大好前程；慈禧太后頑固專橫，不自省，使百姓流離失所，國(guó)家動(dòng)蕩不安；仲永天資聰明，卻恃才傲物，不自省，最終“溟然于眾人矣”。
有人認(rèn)為自省浪費(fèi)時(shí)間。其實(shí)不然，俗話說(shuō)“磨刀不誤砍柴工”。自省是對(duì)以為經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是對(duì)過(guò)去的反思。在總結(jié)和反思中，我們?nèi)未嬲妫鞅媸欠牵兊们逍衙髦恰W(xué)會(huì)自省，猶如在大漠中聽(tīng)到駝鈴，在海上看見(jiàn)燈塔，使我們看清方向，不再迷茫，又怎么能說(shuō)是浪費(fèi)時(shí)間呢？自省更不是“長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)”。一個(gè)人假如對(duì)自己的過(guò)失視而不見(jiàn)，諱莫如深，最終只會(huì)變得獨(dú)斷專行，舉步維艱。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)里，我們要想立于不敗之地，就要時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行反省，在自省中超越自我，完善自我。
初三議論文題目篇四
因?yàn)橛刑嗟幕貞泚?lái)不及被記起，所以有了遺忘。
因?yàn)橛刑L(zhǎng)的相聚來(lái)不及被細(xì)細(xì)享受，所以有了別離。
因?yàn)橛刑林氐呢?fù)擔(dān)來(lái)不及背起，所以有了逃避。
我們不過(guò)是一群天真無(wú)知的小孩，在最懵懂的時(shí)候相遇，又在最迷茫的時(shí)候分離，想把生命當(dāng)作畫筆，畫出最絢爛的圖畫。
踏上一個(gè)狂想的旅程，想想天空、太陽(yáng)、月亮，當(dāng)他們重新用不同的方式組成，便有了我們最美的夢(mèng)幻。
我們似乎仍在前行，肩并著肩，手拉著手，在時(shí)間的鐘上尋求一個(gè)解脫，只是不知道自己不過(guò)仍是在圈圈。
或許我們不應(yīng)該遇見(jiàn)。
或許時(shí)間不對(duì)。
或許我們不過(guò)是過(guò)客。
我們總是需要一些時(shí)間來(lái)?yè)崞角啻褐凶钐弁吹膫热珉x別。
再見(jiàn)了，我的朋友。再見(jiàn)了，我的親愛(ài)。再見(jiàn)了，我的兄弟。
還有，再見(jiàn)，我的青春。
我曾用最桀驁的語(yǔ)氣說(shuō)要征服，可是我失敗了。
我們都曾認(rèn)為青春是我們的坐標(biāo)，可惜，他只是我們的過(guò)客。
初三議論文題目篇五
是夜塵煙閉月，總有人期待陰云流轉(zhuǎn)，霧散月明;舊夢(mèng)泉竭水涸，總有人期待一泓清泉，澄澈透靈。迷茫時(shí)，我期待醍醐灌頂，恍然大悟;悲戚時(shí)，我期待歡聲喜語(yǔ)，會(huì)心一笑。期待是星燈，引領(lǐng)我撥開(kāi)霧靄，仰望星空;期待是路標(biāo)，教導(dǎo)我兢兢而行，腳踏實(shí)地。
總有一種期待，一如荒原上破芽而出的淺草，扎根于一望無(wú)際的荒蕪，悄然綻放自己的生命之光。縱然歷經(jīng)千溝萬(wàn)壑而支離破碎，也總能感覺(jué)到那一份小小而晶亮的期待明艷了整片天地。那被種下的是生命的期待、希望的期待。即便是每歲枯榮的草，也在期待中蔓延出整片黃土上的青翠。這份小小的期待，打破了生命偉大與渺小間的界限，破除了過(guò)去與未來(lái)之間的屏障。
總有一種期待，一如山林間巍然矗立的秀木，挺立于郁郁蔥蔥的碧席上平穩(wěn)地展示自己的壯美。它期待著日出時(shí)的光華滿照，日落時(shí)的周身霞彩;期待著晴好時(shí)的春風(fēng)和煦，期待著清寒時(shí)的霏霏之雨。即使自己不過(guò)是萬(wàn)千翠波中一朵淺淺的浪花，卻也希望為涌起的波濤惹起洶涌;雖然自己僅僅是蔚藍(lán)廣袤碧穹中一抹輕輕的微云，卻也愿意為柔和的晴空添上神采。這份平淡的期待，泛起了時(shí)光青春與老去之間的漣漪，模糊了生活平凡與壯闊之間的陰影。
總有一種期待，一如城市中形單影只的樹(shù)樁，休憩于車水馬龍的街道旁安靜依偎自己的老樹(shù)盤根。它們不會(huì)對(duì)自己的身軀唉聲嘆氣，只是期待著在原地有新的生命抬頭時(shí)能露出春暖花開(kāi)的微笑。因?yàn)槠诖皇菍?duì)自身未來(lái)的渴望，而是對(duì)周邊生活更加燦爛的希冀期待不是對(duì)現(xiàn)有生命的追求，而是對(duì)將有希望的祝福。這份滄桑的期待，升華了死亡與新生之間的未知，架起了自身與他人之間的橋梁。
總有一種期待，讓人從出生追逐到死亡。總有一種期待，讓人從無(wú)知成長(zhǎng)為大悟_我們的期待，可以是草芽般用小小身軀點(diǎn)亮整片天空的天真企盼，可以是大樹(shù)般與他人一起坐看日出日落、云卷云舒的樸實(shí)心愿，也可以是樹(shù)根般讓更加年輕的生命取代自身燈火寥落的偉大心境。那些都是我心中真正的期待。
簡(jiǎn)單，平淡，博大。
少年，青年，老年。
生命不息，期待不止。總有一種期待，讓你在生命的循環(huán)之間找到追求的理想;總有一種期待，讓你在未來(lái)的追求之中找到奮斗的力量。
初三議論文題目篇六
我想做一把利刃，鋒利無(wú)雙的刀刃！
——題記
小的時(shí)候，我以為這世界單純的透明。沒(méi)有硝煙和戰(zhàn)火的聲音在我耳邊轟響，便代表了世界和平，便代表了不再會(huì)有殺戮和戰(zhàn)爭(zhēng)。再大，大到世界圓滑了，明白世事遠(yuǎn)不及我想的那般簡(jiǎn)單與輕松。之所以看不到流血和死亡，是因?yàn)槲业难劬o(wú)法觸及到所有地方，在我視線的死角里，充滿了殘忍、兇暴。在周圍的人的保護(hù)下，我的瞳孔開(kāi)始變得渾濁，連心臟都已被鐵銹腐蝕，只會(huì)機(jī)械的一下、一下地跳動(dòng)。
時(shí)間和洪流讓我褪去了年少時(shí)的天真，我開(kāi)始明白，弱肉強(qiáng)食、適者生存，這就是社會(huì)的法則和規(guī)定。心漸漸蘇醒，隱藏在血液深處的好強(qiáng)因子開(kāi)始躁動(dòng)。我想成為一把利刃，就算是刀身也一樣可以折射出奪目的光彩！
盡管前方一片漆黑，但我依然選擇了堅(jiān)持。哭泣過(guò)、跌倒過(guò)，卻從未想過(guò)放棄。我知道，我的身邊有著太多的雷區(qū)和誘惑，我只能小心翼翼的前行，艱難的在那狹窄的道路上穿行。我堅(jiān)信我會(huì)成功，我堅(jiān)信著我能成為一把利刃，就算烈火也無(wú)法焚毀的利刃。或許還有些稚嫩，或許在別人開(kāi)來(lái)我的思想就像天方夜譚般可笑，可那又怎樣？想要成為一把利刃，就必須要經(jīng)得起風(fēng)雨的洗禮，和一切阻礙的磨礪。“自己選擇的路，跪著也要走完”，這句刻在我心上的話，這些烙在我心上的字，鑄就了我不竭的動(dòng)力。
我們所有人都知道，無(wú)用的東西在世上存在再久也即是零。只是有的人無(wú)法承受烈火鍛造時(shí)的高溫和磨損時(shí)的痛意，便甘愿成為無(wú)用的鐵塊。那太傻，不是我。
我想的，我要的，便是成為一把利刃，鋒利無(wú)雙的刀刃！
初三議論文題目篇七
世界也許正在變得越來(lái)越?jīng)]意思。
１９３５年出版的不列顛百科全書中，“原子”一條只占３頁(yè)，而“愛(ài)情”一條卻占了１１頁(yè)。這真可以稱之為浪漫主義的時(shí)代！但是１９６６年版的同一部百科全書顯然破壞了這個(gè)平衡：它慷慨地給了“原子”整整１３頁(yè)，而“愛(ài)情”只占一頁(yè)。
不過(guò)似乎技術(shù)能解決一切問(wèn)題。如果你覺(jué)得活著沒(méi)意思，很抑郁，醫(yī)生可以給你開(kāi)一種名叫“百憂解”的藥片，你吃了就會(huì)快樂(lè)起來(lái)。只是，開(kāi)“百憂解”是精神科醫(yī)生的權(quán)力，不到萬(wàn)不得已你千萬(wàn)別輕易吃。
文懷沙老先生青壯年時(shí)生了一場(chǎng)重病。躺在病床上，他回想起以前讀過(guò)的所有的書，一遍一遍地在腦海里“放電影”，病竟然就好了。書的療效竟有如此神奇！并且，它毫無(wú)副作用。
一天，我正在抑郁，就看起了清少納言的《四時(shí)的情趣》——
春天是破曉的時(shí)候。漸漸發(fā)白的山頂，有點(diǎn)兒亮了起來(lái)，紫色的云彩微細(xì)地飄橫在那里，這是很有意思的。
夏天是夜里。有月亮的時(shí)候，不必說(shuō)了，就是暗夜里，許多螢火蟲到處飛著，或只有一兩個(gè)發(fā)出微光點(diǎn)點(diǎn)，也是很有趣味的。飛著流螢的夜晚連下雨也有意思。
初三議論文題目篇八
有些文章，標(biāo)題就是中心論點(diǎn)；有的文章開(kāi)頭就提出論點(diǎn)；有些文章的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在篇末；有些文章則是在論述過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；也有些文章對(duì)論點(diǎn)的表述不很集中，這就要用明確的語(yǔ)句把它概括出來(lái)。
論據(jù)只有事實(shí)和理論兩種，事實(shí)論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)；理論論據(jù)又包括名言警句、諺語(yǔ)格言以及作者的說(shuō)理分析。
論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。常見(jiàn)的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證和比喻論證。
議論文的一般結(jié)構(gòu)是提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題(即引論——本論——結(jié)論)。
要注意從三個(gè)方面去把握。首先，要從邏輯的角度分析其用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密；其次，要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性；再次，要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情的色彩。
閱讀議論文也會(huì)涉及語(yǔ)音、詞語(yǔ)、句意的理解等基礎(chǔ)知識(shí)，這就要在平時(shí)注重積累詞語(yǔ)，遇到有意思的句子要揣摩、領(lǐng)悟。
初三議論文題目篇九
雖然大家一直在歌頌愚公，贊揚(yáng)愚公的精神。但在我眼中，愚公的精神雖然值得欽佩，但愚公的做法我個(gè)人覺(jué)得不應(yīng)該鼓勵(lì)他人效仿。
首先，他移山的時(shí)候，肯定要破壞植被。下雨時(shí)，由于水土流失，弄不好便會(huì)造成泥石流，一不小心，性命難保，不值。
其次，禍殃子孫。他曾說(shuō)：“我移不完，還有兒子，我兒子移不完，還有孫子……子子孫孫無(wú)窮盡，總有一天能移完。”假如他沒(méi)有天神的幫忙，那真要一代一代地移下去啦，那么那些子孫的才華也會(huì)在挖山中被埋沒(méi)了。
現(xiàn)在，我就舉兩個(gè)例子。數(shù)學(xué)王子高斯在上小學(xué)時(shí)，老師出了一道這樣的題：從一加到一百，這些數(shù)的和是多少?假如我們碰到這個(gè)問(wèn)題，不假思索就蠻干，那不就要花很長(zhǎng)時(shí)間才能算出結(jié)果，而且容易出錯(cuò)嗎?而小高斯則略一思考，利用等差數(shù)列求和公式，僅幾分鐘就得出了正確答案。
再一個(gè)，就是獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)的丁肇中。當(dāng)時(shí)，人們認(rèn)為世界上只有三種微粒子夸克，雖然許多科學(xué)家都想尋找到第四種，但都無(wú)功而返。而他卻沒(méi)有蠻干，把敏銳的目光投到了加速器的研制上。原來(lái)，當(dāng)時(shí)大家都認(rèn)為老的加速器足以應(yīng)付，可他在研制出新的加速器后，終于發(fā)現(xiàn)了第四種夸克———j粒子。假如他不假思索，不充分發(fā)揮自己的聰明才智，那第四種夸克———j粒子的發(fā)現(xiàn)不知要推遲多少年。
著名的軍事家拿破侖曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“世界上有四種人：聰明人、懶惰人、愚蠢人、勤快人。聰明而勤快的人、聰明而懶惰的人、愚蠢而懶惰的人都可用，惟有愚蠢而勤快的人不可用。”因?yàn)樗麄兂Ｗ鲆恍┍车蓝Y的事，會(huì)把事情弄得更糟。愚公———難道不正是這樣的人嗎?
這就是我眼中的愚公，希望大家對(duì)我的觀點(diǎn)給予建議與指正，在此謝謝大家!
初三議論文題目篇十
人生在勤，不索何獲。人如果不學(xué)習(xí)，那生命就會(huì)像荒涼的戈壁，沒(méi)有希望。我想，在這個(gè)飛速發(fā)展的二十一世紀(jì)里，中小學(xué)生的主線任務(wù)便是學(xué)習(xí)。那么，在學(xué)習(xí)中，我們又應(yīng)當(dāng)做些什么呢?
我覺(jué)得，制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃是至關(guān)重要的。在任務(wù)繁重的初中三年，我們不能無(wú)規(guī)劃的學(xué)習(xí)，要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，這樣才能達(dá)到高效的學(xué)習(xí)成果。比如，有些同學(xué)在臨近考試的前幾天才開(kāi)始復(fù)習(xí)。這樣對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就像是增添了壓力，有時(shí)會(huì)適得其反。而對(duì)于有明確規(guī)劃的同學(xué)來(lái)講，在老師講課之后便會(huì)復(fù)習(xí)。這樣，既輕松又高效。這難道不是我們所需要的嗎?
當(dāng)然，并不是制訂了計(jì)劃就能取得好成績(jī)的。如果你不勤奮，那么，再好的計(jì)劃也只是海市蜃樓的幻影，可望不可及。到頭來(lái)也只是竹籃打水一場(chǎng)空。制訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃就要認(rèn)真執(zhí)行，執(zhí)行計(jì)劃的必備條件便是勤奮。
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。勤奮的人總會(huì)比懶惰的人先嘗到勝利的甘甜。對(duì)于一些惰性高的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，勤奮只是一個(gè)普通的名詞。而對(duì)于那些熱愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，勤奮便是他們成功的法寶。
但是，勤奮一定會(huì)有所回報(bào)嗎?有一些同學(xué)，起早貪黑，每天只有不到十小時(shí)的睡眠。他們可謂是為了學(xué)習(xí)而“奮不顧身”，但是，所得的回報(bào)卻不明顯。這又是為什么呢?當(dāng)他們?cè)诳鄬W(xué)時(shí)，忘記了勞逸結(jié)合，到課堂上，便困的很，自然也聽(tīng)不進(jìn)老師講的話。這就是有些同學(xué)勤奮卻沒(méi)有明顯回報(bào)的原因。
緊張也許是同學(xué)們普遍存在的一個(gè)問(wèn)題。在考場(chǎng)上，有的同學(xué)為了一道題而抓耳撓腮，這是很浪費(fèi)時(shí)間的。我們知道，浪費(fèi)時(shí)間就等于浪費(fèi)生命。所以，我們不要為難題而糾結(jié)，先把會(huì)做的題目做了，在回過(guò)頭來(lái)看難題。這樣，考試的正確率也會(huì)有所提高。
拼搏的汗水放射著事業(yè)的光芒，奮斗的年華里洋溢著人生的歡樂(lè)。我們應(yīng)該為學(xué)習(xí)感到快樂(lè)，這樣我們就會(huì)嘗到成功的滋味，得到豐滿的收獲。
初三議論文題目篇十一
世界充滿著愛(ài)，愛(ài)在每一個(gè)角落，無(wú)聲無(wú)息的降落在每一個(gè)人的身上，父母的愛(ài)，同學(xué)朋友的愛(ài)，故鄉(xiāng)的愛(ài)，一切的愛(ài)……
父母的愛(ài)是偉大的，無(wú)私的，古代故事中孟母三遷孟子的母親，為了讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次搬家，住在墓地旁時(shí)，孟子與小孩也玩起辦理喪事的游戲，住在市級(jí)旁時(shí)，孟子又和小孩學(xué)著做生意討價(jià)還價(jià)，而到住在學(xué)校旁時(shí)，孟子開(kāi)始懂秩序，喜歡讀書，父母為了孩子還可以做更多，這是一場(chǎng)命運(yùn)的馬拉松，他忍住饑餓和疲倦，不敢停住腳步，上蒼用疾病考驗(yàn)人類的親情，他就舍出血肉……這是感動(dòng)中國(guó)為陳玉榮頒的頒獎(jiǎng)詞，13歲的兒子被查出干豆?fàn)詈瞬∽儯瑸榱送炀葍鹤拥纳愑駱s將自己的肝捐獻(xiàn)給兒子，可那又談何容易，他本身有脂肪肝，不得不開(kāi)始減肥，在短短7個(gè)月之內(nèi)消除了重度脂肪肝，我想這就是愛(ài)的力量。
同學(xué)朋友之間的關(guān)愛(ài)讓人溫暖，備受鼓舞，哪怕是一個(gè)陌生人也讓人溫馨，蘇格特一生創(chuàng)作了小說(shuō)47冊(cè)，歷史傳記31冊(cè)，可是這位舉世聞名的成功者成績(jī)平平，身體纏弱，所有人都不看好他，他成了學(xué)校的怪胎，只有一位老師知道蘇格特雖然厭惡功課，但卻對(duì)讀書充滿興趣，而這也成為了蘇格特的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，老師的一句話改變了一個(gè)人的一生，他從愛(ài)丁堡大學(xué)畢業(yè)，道上的職業(yè)律師……
故鄉(xiāng)的愛(ài)源于故鄉(xiāng)的山山水水，一代鬼才黃永玉就經(jīng)常回歸故土，去體驗(yàn)故鄉(xiāng)給人的力量，多少回憶都源于故鄉(xiāng)，當(dāng)吃到家鄉(xiāng)的特產(chǎn)時(shí)的幸福，故鄉(xiāng)的愛(ài)，寬闊廣播，每一次踏上故土都會(huì)有一種心神愉悅的感覺(jué)，故鄉(xiāng)似乎總有著一種魔力，吸引著我們過(guò)去吸引著我們的心靈，仿佛那里就是我們旅途勞累，奔波后歇息的地方，是心靈的歸宿。
愛(ài)的力量很多，父母親人師生同學(xué)，甚至是別人無(wú)形的關(guān)懷，都是愛(ài)的力量，愛(ài)的力量很偉大，甚至可以成就，改變一個(gè)人的一生。
讓生活中多一點(diǎn)愛(ài)，多一點(diǎn)愛(ài)去溫暖他人，溫暖自己。