范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
新書發(fā)布會策劃案篇一
11月23日，《最美：唯有時間了解愛》新書發(fā)布會在北京時尚廊舉行。現(xiàn)場名作家云集，明星的到場更是讓現(xiàn)場星光璀璨。
蘇芒、馮唐、寧財神、唐浚、苗煒、張悅?cè)弧⑹Y方舟親臨現(xiàn)場，白冰、莫小棋、譚維維、劉力揚等明星鼎力助陣。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)創(chuàng)始人李國慶和俞渝，亞馬遜副總裁kurt等到場支持。現(xiàn)場氣氛熱烈，星光熠熠。
早在20xx年10月10日，時尚芭莎“2013bazzar明星慈善夜”上，群星璀璨，現(xiàn)場除了奪目的拍賣品外，還有一本新出爐的圖書，低調(diào)地送到了每位嘉賓明星的手中。
不少明星紛紛推薦，著名演員黃渤、馮紹峰、倪妮、李晨、李欣汝、高圓圓、佟麗婭以及著名作家馮唐等與圖書親密合影推薦。
2012年5月5日上午，《資本的魅力》新書發(fā)布會在“資本市場支持山西轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展高峰論壇”上隆重舉行。該論壇是為慶祝山西大學(xué)建校110周年，由山西大學(xué)、山西證監(jiān)局、山西省發(fā)改委和山西省級政府決策咨詢委員會辦公室共同主辦的。
發(fā)布會上山西證監(jiān)局賈岷岫副巡視員代表編委會對新書進(jìn)行了推介。山西證監(jiān)局黨委書記、局長孫才仁向山西大學(xué)圖書館和“山西資本市場后備人才千人培訓(xùn)工程”首期培訓(xùn)班學(xué)員贈送了新書。
《資本的魅力》由山西證監(jiān)局孫才仁局長擔(dān)任主編，山西省副省長牛仁亮親自做序，山西大學(xué)、山西財經(jīng)大學(xué)的多名專家、教授和山西證監(jiān)局、山西證券、大同證券的部分資本市場專業(yè)人員共同參與編寫。
該書由全國第一大出版社——人民出版社出版，并于2012年4月28日全國發(fā)行。該書從普通經(jīng)濟(jì)工作者的視角，以事件為線索，以案例為載體，通過娓娓動聽的故事和通俗易懂的語言闡述了世界400年金融和資本市場的演進(jìn)歷史，解讀資本市場功能、介紹資本運作機(jī)理和討論市場關(guān)注的一些熱點問題。
生動地展示了資本和資本市場在人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的豐富魅力
《沒有任何借口(中國版)》新書發(fā)布會1月10日在北京皇家大飯店隆重舉行，浙江人民出版社社長何成梁、副社長葉國斌、副總編輯虞文軍和本書策劃方“新唐智庫” 負(fù)責(zé)人張小平、路衛(wèi)軍等嘉賓、來自全國各地的渠道商和新聞界人士近40人出席。
發(fā)布會上，針對經(jīng)銷商們最關(guān)心的問題——市場上包括正版、偽書、攢書、編著版本的《沒有任何借口》多達(dá)30種以上，為什么還要推出《沒有任何借口》的中國版。
浙江人民社副總編輯虞文軍說：“我們之所以在如此混亂的市場中推出《沒有任何借口》的中國版，主要基于以下三點考慮：第一，本書作者之一的美方作者杰伊瑞芬博瑞先生的翻譯版《沒有任何借口》出版后。
受到了我國政府、企業(yè)界高層人士的一致推崇，例如，原廣西壯族自治區(qū)黨委書記、人大常委會主任(現(xiàn)任公安部黨委書記、公安部部長)郭等領(lǐng)導(dǎo)和國土資源部黨組等政府部門推薦給本省(區(qū))、本部委閱讀、學(xué)習(xí)。
這是其他所有版本沒有的優(yōu)勢;而且瑞芬博瑞先生曾數(shù)次來華，為中國的政府、企業(yè)講演、培訓(xùn)，可以說，本書的“政府公信力”是最核心競爭力。
第二，本書在借鑒西點軍校200多年來核心理念基礎(chǔ)上，與中國現(xiàn)實緊密結(jié)合，特別與會議最新精神融合，除了闡述責(zé)任意識、執(zhí)行、忠誠理念外，更突出了“緊迫感”、“敬畏意識”、“實干精神”、“幸福”等核心價值觀，使中國讀者讀起來沒有距離感。
第三，配合圖書的銷售，浙江人民出版社和本書策劃方“新唐智庫”將組織中美兩位作者全國巡回講演，舉辦“西點軍校沒有任何借口野獸營”，到中國軍事訓(xùn)練基地、美國西點軍校、美國海軍訓(xùn)練基地等實地體驗，對大的經(jīng)銷商進(jìn)行團(tuán)購支持，提升讀者的閱讀之外的體驗價值。
可以說，“政治公信力”、“最中國”、“體驗價值”是本書的最大競爭力。
另外，浙江人民出版社副總編輯虞文軍還介紹了本書另一大特色，即對讀者進(jìn)行了區(qū)隔，針對不同讀者群，分為《沒有任何借口(中國版)：黨政干部、企業(yè)骨干讀本》和《沒有任何借口(中國版)：政府機(jī)關(guān)、企業(yè)員工讀本》兩個版本。
同時，出版社還澄清了很多人對“沒有任何借口”的誤讀。沒有任何借口并不像有些人批判的那樣，是一句空洞的口號，是簡單、粗暴地要求人們“服從上級沒有任何借口”，倡導(dǎo)奴性。
副總編輯虞文軍說，《沒有任何借口》的中國版強(qiáng)調(diào)，“沒有任何借口”體現(xiàn)的.是一種境界，它不單純是“做事不找借口”的口號。
而是由一整套包括信仰、使命感、責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識、忠誠、敬業(yè)、自律、創(chuàng)新能力、敬畏感、緊迫感、奉獻(xiàn)和追求內(nèi)在幸福等在內(nèi)的價值體系，是個人、組織、社區(qū)乃至整個國家邁向和諧幸福的價值實現(xiàn)。
重建正確的價值觀和社會倫理體系，可以培塑健康的心智，而健康心智是一種隱藏的巨大資源，是一種正能量，它將是未來中國最大的生產(chǎn)力!浙江人民出版社出版《沒有任何借口(中國版)》，正是重塑心智資源的第一項工程，是想讓“沒有任何借口”這種優(yōu)秀的官場和職場素質(zhì)，在中國本土“落地生根”。
1.新書發(fā)布會新聞稿形式
2.新書發(fā)布新聞稿
3.發(fā)布會新聞稿
4.品牌發(fā)布會新聞稿
5.融資發(fā)布會新聞稿
6.招商發(fā)布會新聞稿
7.發(fā)布會新聞稿范文
8.新品發(fā)布會新聞稿
新書發(fā)布會策劃案篇二
長亭外，古道邊，芳草碧連天，最偉大的朝代——唐朝！我生下來就被取名唐朝，我不敢說我本身的價值，能配得上這輝煌而又令人惶恐的名字，即使我寫了一本人們滿意，我不滿意的書。
新書發(fā)布會，就是作為我吶喊的一個話筒罷了，越大越好，最好撐破它。
看到那么多領(lǐng)導(dǎo)，奇怪的我并不太緊張，甚至還遠(yuǎn)不如在學(xué)校里一次英語的值日生報告來的緊張，形象的說，而不是自欺欺人的說，我不認(rèn)識他們，他們站得很高，很難看見和聽見我這個站在很低的地方高歌的人。
楊牧，給我第一印象很簡單——是個人，一個老人。乍一看，看不出來慈祥亦或是不慈祥。圓圓的腦袋，一雙腳，一雙手，不算巨大也不渺小的眼睛，卻讓小人覺得他在鄙視你，而讓君子覺得那眼里藏著歷經(jīng)滄海后的睿智，情不自禁的想聽他說話。在他眼睛上方，眉毛彷佛是極不情愿的被千鈞之重給壓下來，或許歷史對他太鐘愛了，在他臉上留下了不少的痕跡，但顯得很豐滿，額上一條條溝壑中，一點不干枯，因為溝壑里閃著詩人的激-情。
他說話，更是有種奇怪的感覺，說四川話，我聽著像是普通話；說普通話，我覺得那是在唱歌，很中聽。
他說了不少我的好處，不少都是我都未曾發(fā)現(xiàn)過的，我感覺他就像考古家那樣，每從我身上挖出一樣好處來，就興奮得無與倫比，而在我看來，他仿佛是重塑了一個我。
在他整個講話的過程中，我總覺得他背后有一雙天使的翅膀，雖然天使沒這么老的。
我認(rèn)定，因為我還是一小孩子，他的慈愛不會讓他說一句貶義我的話。
我感覺天使在用手碰我了，但太高了，我一旦得意忘形，就有被摔死的危險。
別人都說，作者都有才思枯竭的時候，我不怕，實在不行了，讓老爸k我一頓，我便又會有想法了。
謝謝邱老，也謝謝各位親友，還有多年來的給位讀者和各位遠(yuǎn)道而來的觀眾還有各位媒體朋友。
今天天寒地凍，大家遠(yuǎn)道而來，辛苦了，在看完剛剛看完那個片子之后，有很多讀者曾經(jīng)留言給我，問我，為什么給你說一個人給你自由你不獨立你仍然是奴隸，我就想了想我寫這本書之前，曾經(jīng)翻了翻我大概二十歲左右時候的日記，想找點兒參考，但是看了一本兒又一本，然后發(fā)現(xiàn)說，這段歷史好像跟我沒什么關(guān)系，為什么，因為里頭記得事兒，基本上沒有什么事實，也沒有場景，也沒有描寫，也沒有對話，通篇都是我我我，對自己也沒有什么反思跟批評，再往下看更悲慘，我原來想，那談戀愛的事兒總該記得比較清楚吧，但是看完之后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年談過戀愛的人也記不得了，因為里面基本上只有描寫，情緒和結(jié)論，比如說，看前幾頁的時候還在寫“啊，他是上帝上老師派給我的”，再翻幾頁就變成了“原來他是個人渣”，就都只有結(jié)論，看的時候我就想，柴老師，您當(dāng)年是發(fā)生了什么事兒啊，但是不記得了，所以說，不要是說報道一個國家，就是報道自己都是意一件非常困難的事情，因為報道所要求的準(zhǔn)確、客觀、公正、平衡，這些原則有的時候跟人性當(dāng)中一些蒙昧的本能是相抵觸的，人總是忍不住想要塑造自己，人想要去遮蓋那些不利于自己的事實，人想要對他人做出評價，人們想要說，我是正確的以及為什么我是如此正確，所以一個人身上發(fā)生的事件每天就是新聞，我們記錄自己的同時也在記錄一個民族或者一個國家的新聞史，也就是我們的心靈史，如果都以我這樣的態(tài)度來報道的話，那么將來我們回首往事的時候，就像看家白茫茫大霧一片，一無所見，既看不見他人也看不見自己，因為這里面沒有生命的實質(zhì)。當(dāng)年我二十三四歲，到央視做新聞，就是帶著這么一種思維模式來做的，所以那種困窘可想而知。
那時候，陳虻老罵我們。我記得有一次，他拿一個年輕記者的片子說事兒，當(dāng)然那片子拍的很動人，是拍有一個中學(xué)的老師，然后把四個智障的.孩子接到自己的家里來，在家里吃，在家里住，還給他們訂作業(yè)本兒，做的很動情，陳虻說他很感動，但他隱隱約約覺得有點兒不對勁兒，他就把這個記者叫過來問，說“收錢么”，記者說“收”“收多少錢”說“一個人兩三萬吧”他算了一下，一年下來十二萬，扣除掉吃喝拉撒可能還剩下的錢也高于這個老師在學(xué)校的工資。陳虻就說，在我不知道收錢之前，訂作業(yè)本兒這個動作讓我覺得感動，我知道了之后，這個動作在我看來叫省錢。然后他就問，誰交給你們的，啊，我要請問你們有自己的思想么，讓你表達(dá)你有么，誰較給你這個的？陳虻說的很對，但是“誰教給你的”，這個問題當(dāng)時我覺得他提的太像外賓了啊，然后我就想我小時候，我媽想讓我受點兒文藝熏陶，也找了各種方式，比如說讓我學(xué)學(xué)音樂，因為文藝是最讓人去感染心靈的么，但我天資比較平庸，到現(xiàn)在吧，大概，小提琴我可能會拉一個曲子叫《白毛女》，二胡是跟我爸學(xué)的，會拉一個曲子《小白菜》，手風(fēng)琴我也會，會拉《鐵道游擊隊》，所以就是就這樣還叫文藝女青年，所以這就是這個年代的一個文藝氣氛，在這個氣氛當(dāng)中，你看文藝最表現(xiàn)的本來就應(yīng)該是人，但我們的這個音樂當(dāng)中的人要么就是一個戰(zhàn)斗者，要么就是一個控訴者，所以這個模式其實滲透在你的血液中，你以為你很逆反，你以為你很反對這個，但是稍不留神，心靈的慣性就會驅(qū)使你成為你最反對的人，那怎么解除它，其實是最困難的事情。
那個時候，陳虻老罵我們，審個片子，他拿過開，看一遍說，你是機(jī)器人么？你就拿回去改，改完了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢再拿給他看，這次他很溫和，說，嗯，你這次不是機(jī)器人了，你連人都不是，你就是個機(jī)器。但是，靠這種嚴(yán)苛的責(zé)罵哈，好像也沒有什么用，因為你原來這個模式就像一個拐杖一樣在思想上，你拄著它走了很多年很長的路，習(xí)以為常，你很安全，突然你把它撤了，你自己的腿腳沒那么強(qiáng)健，你都不知道該怎么往前走，只能癱倒在地，所以，陳虻后來也放棄我了，他就跟我說，唉，你去吧，你這個人靠語言沒什么用，就是不撞南墻不回頭，他說得對，這個撞了南墻，人的腦袋在上面撞得頭破血流，你才有感受，你思想的肌肉才不會那么僵化，這個有松動的時候吧，外界的東西才能夠侵入你，侵入你的頭腦，侵入你的心靈，擊碎你的模式，摧垮你原來的概念，所以我為什么在這本書中寫十年來我所見到的人，因為只有人才構(gòu)成了當(dāng)下的我自己。
我以前不知道什么叫準(zhǔn)確，在2003年，非典的時候，我見過4月19號人民醫(yī)院的急診室，他們當(dāng)天把所有的非典病人撤離，那簡直是一場逃命一樣的撤離，所有的被褥都扯翻在地上，然后，椅子都已經(jīng)四腳朝天，就像尖叫一樣，當(dāng)時的急診科主任朱進(jìn)紅帶著我去看這個現(xiàn)場，他只給我看墻上有一塊兒小黑板，這個黑板上寫了22個名字絕大多數(shù)的后面寫著“肺炎”兩個字，他跟我說，其實都已經(jīng)是sars，他說病人不知情，來輸液的也不知情，醫(yī)生知情么？知情，可是每個人都漚在這里頭，連隔離服都沒有，我問他說，你清潔區(qū)跟污染區(qū)怎么區(qū)分啊，他就指了指這兒，“在心里區(qū)分”，我說那你靠什么防護(hù)，他說我考精神防護(hù)。人民醫(yī)院后來有76位醫(yī)務(wù)人員感染，有兩位急診科的醫(yī)生殉職。他跟我說這些的時候，臉上那種幾乎是空白的木然的絕望和沉痛，是讓一個年輕人理解，新聞為什么要準(zhǔn)確。因為4月19號的時候，很多媒體還在對外界說，市民可以不帶口罩上街，而我也曾經(jīng)對這個信息深信不疑，我忽視過我的職責(zé)，所以我不敢在如此輕慢，因為“準(zhǔn)確”二字事關(guān)著他人的性命。
我以前也不知道什么叫“平等”，一說到平等就要在鏡頭面前故作姿態(tài)。后來我去采訪李陽的這個家庭暴-力事件，在做完這個采訪提綱之后，我把本子合上，我想我應(yīng)該感受一下他的感受，就在閉著眼睛的十分鐘里面，我發(fā)現(xiàn)我感受到的不是他的感受，我喚醒的是我少年時代的記憶。一個中學(xué)上學(xué)的路上，白天被一個小混混推到在街邊，頭磕在那個水泥沿兒上那一瞬間的感覺。我知道最讓人痛快的不是身上的傷或者頭上的土，那種感覺讓你難受的讓你對自己的憎恨，你覺得一定是我自身有什么殘破之處我才會招致這樣的命運，所以我就帶了一束花兒給他的妻子。這個女人看到這束花兒之后，后來她搬出一個家庭的相冊給我看，貼滿了這些年來他們家的照片，其中有一張她跟丈夫的合影旁邊，貼了一支玫瑰花，這個玫瑰花已經(jīng)很長時間了，是某一年結(jié)婚紀(jì)念日的時候，她提醒丈夫的秘書去買回來的，就這一支花，她把那個所有的葉子都用塑料薄膜壓得平平整整的，保存的特別好，就是這個干枯的花瓣給我一個很深的刺激。以前我覺得，人是人，我是我，到那一瞬間，我覺得，沒有人我之分，它跟我一樣，對自身的完整的愿望是一樣的，對幸福的憧憬也是一樣的，只不過它出生在這兒，他這樣生活，我出生在那兒，那樣生活。所以什么是平等？平等不是去悲憫或者同情，平等是我和你都共同身處在相近的生活當(dāng)中，你所經(jīng)受的，我必然經(jīng)受，當(dāng)我們共同在為生存掙扎的時候，我們就是平等的。
我以前也不怎么求實，因為沒有受過很嚴(yán)格的思維訓(xùn)練，還是喜歡那種四兩撥千斤，弄巧賣智的一種思維方法，比較華麗的水袖功夫，招人耳目。但2015年，我采訪華南虎照的時候，當(dāng)時在視頻當(dāng)中有一個細(xì)節(jié)。那時候，周正龍穿了一個大棉襖吧，在這個地里頭，我跟他坐著在一塊兒采訪，真假難辨。當(dāng)天采訪完之后，我的同事在一塊兒，我發(fā)現(xiàn)我們五個人的小組有一個很劇烈的分歧。一部分認(rèn)為，照片一定是假的，還有兩位同事說，一定是真的，我說為什么，然偶同事說，周正龍披個大襖，背著光坐在那個漫山遍野的麥苗當(dāng)中，那簡直就是個老英雄啊。他說，再說了，撒謊的人怎么敢直視鏡頭呢？就這個瞬間我映像特別深，我覺得，哦，原來每個人的審美、經(jīng)驗、直覺都完全不一樣，你要光靠感慨和抒發(fā)感情，誰也說服不了誰，只能靠事實和因果的不斷梳理。我們也沒有任何別的可以依靠的地方，兩手空空，只能靠一句話，拿證據(jù)來。就靠這一句話，你就可以從邏輯鏈條的最末端一環(huán)一環(huán)向上追溯，讓它支支相扣，自相咬合。以這樣笨重的氣力，即使是一個小孩子，也可以從土地當(dāng)中拉出深埋的龐然大物，這就是邏輯的力量，這也是求實的力量。
小的時候看電影的時候總喜歡問我媽說，這個人是好人壞人啊？長大之后，也很容易有一個善惡分明黑白兩元的世界觀。做節(jié)目的時候，其實這樣很痛快，大家在看到好人出現(xiàn)的時候，我們再加點兒音樂，立刻就涕淚交加；看到壞人出現(xiàn)的時候就咬牙切齒，恨不得振臂高呼。但是，2015年，當(dāng)時我在重慶，采訪一個土地拍賣事件。有人向我們舉報，一個叫陳坤志的人操縱土地拍賣。我采訪他的時候，他幾乎是得意洋洋的承認(rèn)了所有的事實。他不覺得這有什么問題，瘦了一千多萬的中介費，給別人干活，這是勞動所得，然后，臨出門的時候，他跟我說，說他是公安大學(xué)畢業(yè)的，我就是要玩兒法律，在這個節(jié)目播出之后，后來，這個案件在調(diào)查和審判當(dāng)中，陳坤志被判處了死緩。但是我一直記得，在采訪中，他曾經(jīng)跟我說過一句話，說這個事件當(dāng)中，沒有人是正義的，都別打這個旗號，都是為了利益。他給我提供了一些信息，我一一印證了，發(fā)現(xiàn)他說的是對的，當(dāng)年向我們舉報他的人，也在訴求利益，而且也在訴求的是不正當(dāng)?shù)睦妗Ｖ徊贿^叢林法則，大魚吃小魚。所以在節(jié)目當(dāng)中，每一方都認(rèn)為對方是黑-社-會，每一方都寫了遺書，每一方在念遺書的時候都熱淚盈眶。其實沒有一個受苦的群體的群像，只有一個一個具體的人，一個一個具體的有訴求的人。陳坤志讓我理解了什么是平衡，平衡就是對每一方的論述都要心存警覺，只有讓這些不同的論述之間相互毆斗，彼此博弈，才能夠接近事實本然的面目，也才能夠保證自己不成為偏見的附庸。
在剛做記者的時候，我還有一個習(xí)慣哈，有時候采訪一個犯了錯誤的人會問他說，那你要不要表達(dá)一下歉意啊，你有沒有懺悔啊。有領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)時提醒過我，但我當(dāng)時不以為錯，我覺得，我這也是為了社會向上向好嘛。后來2015年，我采訪一個電擊治療網(wǎng)癮的調(diào)查，這個電療治網(wǎng)癮是設(shè)在一個醫(yī)院里頭，我們被允許觀摩了他們整個的課程，這個課程當(dāng)中有一個非常固定的環(huán)節(jié)，就是一聲令下之后，所有的學(xué)生都集體向這位醫(yī)生下跪，有抱著腿的，有摟著他的，大家都揚面大聲嚎哭。我就繞著他們轉(zhuǎn)了一圈兒，我看，他們大部分人臉上都是，臉上干干，淚水全無，但聲音很大。后來我就采訪了，他們當(dāng)中的一個女孩兒，這個女孩兒坐在我面前說，點擊一點兒都不疼，就像蚊子叮一下，我特別愿意留在這兒。就在我打算結(jié)束采訪的時候，我突然看到她臉上流下眼淚，我就問她，那你為什么痛苦呢，她說，我不痛苦，我說，那你為什么流淚呢，她說我沒有流淚，說到這兒的時候，她的眼淚已經(jīng)流到了腮幫子上。她說，我愿意留在這兒。說完這句話，她臉上的這顆淚水重重的砸在她的褲子上。在采訪的時候，我問這位醫(yī)生，他們?yōu)槭裁聪蚰阆鹿颍f因為他們感恩。我說他們有沒有可能是被脅迫或者他們是裝的？他微微一笑說了一句話，能裝一輩子不是也很好么？就是這個人的這句話，讓我從此不敢再去問別人，你要不要表達(dá)你的歉意跟懺悔。
真實的人性有無盡的可能，任何強(qiáng)制性的目的，哪怕是出于善的目的，也有可能導(dǎo)致普遍的虛偽。所以，采訪才只是呈現(xiàn)，而不是評判；是認(rèn)識，而不是改造。在這本書中，我寫下的就是這十年當(dāng)中，我所遇到的這些人，他們撼動我頭腦當(dāng)中原本固有的概念，使我處在一個晃動不安的狀態(tài)里面。
不過，盧安克就說過一句話說，自由本來就是站不穩(wěn)的狀態(tài)。其實我所說的這些概念都是非常簡單的事情，也是早已被印證過的道理，用了十年的路，我才慢慢的接近他們。寫下他們有意義么？我也不知道，但對我來說，這里面好像有一種屬于我自己的心靈的自由吧。即使是真理，我也希望，通過我自己的不斷犯錯，不斷推翻，不斷重建去認(rèn)識它。生命是一個體驗，體驗了時光才不會虛度，體驗了這些感受才會屬于你，你因此而創(chuàng)建屬于你自己的生活，當(dāng)你創(chuàng)建之后，你才歸屬于它。所以這些概念對于我來說，已經(jīng)無關(guān)于職業(yè)的榮譽感，它們關(guān)乎的是這個世界當(dāng)中屬于人的真正地實質(zhì)。不論我們走的多遠(yuǎn)，都要守護(hù)這樣的實質(zhì)，絕不將它拱手出讓。
在二十歲的日記里面，看到了很多陳詞濫調(diào)，只有一句話讓我覺得還有一點意味。那時候我已經(jīng)是一個主持人了，然后有一天我在日記里面寫，我說身邊的人在一塊兒討論，將來我們的理想是什么？很多人都說，我想成為中央電視臺的主持人，我說我的理想比這個更為高遠(yuǎn)，句號。然后，這頁就完了，我還挺好奇的，我的理想到底是什么，翻過來之后，小柴當(dāng)年寫了一句，說我想不斷地完善自己。當(dāng)一個人力圖完善自己的時候，他將不再向外界尋求什么，也不想外界推諉什么，他將把重心放在人的內(nèi)部，而社會的進(jìn)步，也就由一個一個獨立的人試圖自我完善的過程當(dāng)中得來。我的起點這么低，所以這個過程才會無限長，永無盡頭。想到這一點，我覺得也就踏實了。
在一個月之前，我還在一個采訪中把一個小孩兒又問哭了，是因為我不理解他，我不知道孩子有時候不是通過語言而是通過行為去認(rèn)識生活的。我當(dāng)時非常沮喪，我一個人坐了半個小時，在哪兒。后來我就問陪伴了這個孩子十年的的德國志愿者盧安克，我說我怎么總是改不了我身上的弱點吶？盧安克說，如果那么容易的話，我們還要這么漫長的人生干什么呢？所以認(rèn)識到自己身上的弱點，也才能對他人和這個世界有一份寬亮。我們不需要與誰為敵，我們只需要解除，共同來解除我們身上的蒙昧，從這當(dāng)中睜開眼來，看見他人，看見自己。
講演的最后我想再說一件事，這件事情我還沒有和別人說過，是關(guān)于這本書的封面，這本書的封面是陸智昌老師選擇和設(shè)計的，當(dāng)時征求我意見的時候，我說我同意，但是我同意的理由，我沒有告訴他們。這張照片是2015年新聞?wù){(diào)查的同事陳威在我們在重慶開縣一個叫馬柳鄉(xiāng)的地方采訪的時候，他拍下來的。我喜歡這張照片，是因為這張照片背后的故事。這個村子是開縣最偏僻最貧窮的村子之一，有700戶人家，青壯年大多除外打工，留下的就是這些老人跟孩子。當(dāng)年農(nóng)民的負(fù)擔(dān)很重，都很窮，所以跟政府的沖突很多，有一次沖突很強(qiáng)烈，結(jié)果就是雙方達(dá)成一個共識，政府說，那以后你們管你們自己的事務(wù)吧。然后他們要做的一件事情就是要把這個山村的路給修起來，路特別難修，曲里拐彎兒，要協(xié)調(diào)很多的關(guān)系和利益。政府想修想了五年都沒有能夠修成，說現(xiàn)在你們自己來吧。就是這個照片當(dāng)中有一個老人，是這個村里的生產(chǎn)隊長，他來負(fù)責(zé)開會協(xié)調(diào)，他說我有這么幾個規(guī)矩，第一，人人都要發(fā)言；第二，不能罵人；第三，不能光說怎么不行，也得說怎么行。說完之后大家舉手表決，百分之八十五都同意了，我就把這個紙摁上手印兒貼在祠堂的門口。但是貼完之后，說允許你睡完一覺起來之后又反悔，五天之內(nèi)允許你反悔，你就把這個榜揭下來，再召集大家重新開一次會，擔(dān)憂一個條件，你得來負(fù)責(zé)全村人誤工的費用，免得你太任性，為所欲為。這張紙被揭下來過五次，每一次都重新開，最后的結(jié)果是，還尊重原來的決議。錢花出去，路修好了，沒有任何人鬧-事兒，也沒有任何人上訪，日子就這么平淡的過下去。所以每次看到這張照片的時候，我就在想，當(dāng)年我們的那期節(jié)目叫《馬柳的民-主》，是說這里在實踐中國基層民-主做的最前衛(wèi)的一個地方。實際上這些老人、孩子，他們很多人都不識字兒，根本沒聽說過民-主這兩個字，所以這張照片給我的一個信念就是，我們用不著，去向外來的世界去刻意的學(xué)習(xí)什么模式；我們也用不著刻意的與誰為敵，反對什么，我們只需要解開我們身上的束縛，成為獨立的人，用我們最樸素的生活經(jīng)驗、智慧和常識，我們就能夠創(chuàng)造和決定我們自己的生活。盡管這個生活并不完美，但是從今而后，我們將生活在我們親手創(chuàng)建的生活之上。
謝謝大家，謝謝今天來現(xiàn)場我的親人、朋友多年的讀者和媒體的同行。最后要特別祝我的朋友，周云蓬，今天生日快樂！
新書發(fā)布會策劃案篇三
各位嘉賓，各位記者，大家早上好，非常感謝大家來到這里參加王xx的新作《xx》的新書發(fā)布會。首先介紹一下今天與會的嘉賓。中國出版集團(tuán)總裁聶xx先生，北京圖書發(fā)行集團(tuán)董事長馬xx先生，人民文學(xué)出版社社長潘凱雄先生，本書的主人公代表著名企業(yè)家李xx先生，《xx》的作者王xx先生。
首先，我們請人民文學(xué)出版社的社長潘凱雄先生介紹一下《轉(zhuǎn)身》這本書的出版情況。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位媒體的朋友們，首先我代表人民文學(xué)出版社，因為快接近年終了，大家事情都很忙，代表社里面對大家在百忙之中光臨我們的新書發(fā)布會表示歡迎和感謝。今年大家都感覺到了，從年初開始到現(xiàn)在，現(xiàn)在大概更頻繁了，在我們的土地上反復(fù)都在出現(xiàn)頻率很好的一個詞就是”30年”，在不斷出現(xiàn)這樣”30年”的概念，我覺得非常有必要的一件事情，因為歷史總是需要不斷地被提許，不斷喚醒，否則很容易隨風(fēng)逝去。改革開放30年的時候，回顧剛剛走過30年的歷史，有些地方可能有點模糊了，這樣一種喚醒可以提醒我們回憶一下，這30年曾經(jīng)的起點在哪里，我們現(xiàn)在已經(jīng)走了多遠(yuǎn)了。在這樣一個過程當(dāng)中，我們這一路走來是否會喪失了一些什么，或者是丟失了一些什么問題，勇氣、堅持。這樣一種對30年的喚醒，對30年的回憶，其實對我們走下一步的道路是非常有意義的一件事情。所以，從今年開始，反復(fù)出現(xiàn)的這樣一個30年的頻率和喚醒，我覺得是很有意思的一件事情。
今天介紹給各位的這一本《xx》，是王春元的新作，就屬于喚醒的圖書，至少在我看來是這樣一本書。春元大家都不陌生，此前已經(jīng)有過兩本很有特點的圖書跟大家見面，也有很好的反映。這一本書更特殊一些，除了我前面講到的一個30年以外，大家也都知道，他的職業(yè)是一個電視工作者，電視工作者的特點是捕捉畫面，這樣一個書名給我們提供了一個鮮活的畫面，”轉(zhuǎn)身”，所以就這兩個字，在整個30年的喚醒，今年中國30年的喚醒回憶、記憶、思考這樣一個大潮當(dāng)中，轉(zhuǎn)身”這兩個字其實是非常有意味的，也是很有特點的。我們在這一批30年，還會看到其它的一些概念，比如光輝的歷程等等，當(dāng)然那些也不錯，但是我覺得這個《轉(zhuǎn)身》是很有意味的，這里面選取的是各色人等的轉(zhuǎn)身，有企業(yè)家、官員、農(nóng)民、知識分子等等，也就是說各色人等是中國社會各個階層的縮影，在中國社會各色人當(dāng)中，在這樣一個30年的前所未有的歷史機(jī)遇當(dāng)中，每個人都有一個轉(zhuǎn)身，這樣一種轉(zhuǎn)身的姿態(tài)，或者說他怎么轉(zhuǎn)法，轉(zhuǎn)得如何，其實從一個側(cè)面，從一個畫面，從一個瞬間就把我們30年的一個社會發(fā)展?jié)饪s進(jìn)來了，所以他所選取的角度、畫面應(yīng)該很有意味，很有特點的書。
通過這次創(chuàng)先爭優(yōu)活動的開展，我認(rèn)識到了：教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責(zé)任！作為一名黨員，在這次活動中，更應(yīng)積極投入，抓住契機(jī)，深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度。查找自己存在的主要問題、思想根源，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。
一、自己存在的一些問題：
1、學(xué)習(xí)上還不夠，一是理論學(xué)習(xí)還不夠系統(tǒng)，浮在表面，還沒有達(dá)到應(yīng)有的深度。科學(xué)文化知識鉆研得少，教科研工作探究的不夠，結(jié)果使得知識面不夠廣。
2、開展批評與自我批評做得還不夠。在會上作自我批評多，在其他情況下作自我批評少;對有不良習(xí)慣的學(xué)生批評的多，不利于工作的順利開展。
3、在工作要求上。工作的標(biāo)準(zhǔn)要求不夠高。滿足于干完干成，求數(shù)量與求質(zhì)量沒能有機(jī)地結(jié)合起來，雖然能按時完成工作任務(wù)，但標(biāo)尺定的不夠高。4、在工作創(chuàng)新上。對待困難有畏難情緒，滿足于叫干啥就干啥，積極主動性不夠強(qiáng)，缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性的開展工作。
二、整改措施和今后努力方向：人無完人，金無足赤，這是一個不爭的事實，但人確實是以改得更好的。剔除短處，吸人長處，不斷完善自我，每個人都是可以做得更好的。毛主席說過，人是要有點精神的。在今后的工作中，我要拿出十二萬分的精神，去開創(chuàng)新的局面。
一、是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是系統(tǒng)性政治理論學(xué)習(xí)，投身到“創(chuàng)先爭優(yōu)”教育活動中來，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，堅定社會主義信念，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識，提高自身素質(zhì)，提高工作水平和能力，爭當(dāng)模范共產(chǎn)黨員。
二、是要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)厲約束自己，時刻警示自己。在充分認(rèn)識到自己的缺點的基礎(chǔ)上，努力改變克服松懈心理，樹立生活、工作目標(biāo)，化劣勢、失敗為前進(jìn)的動力，永遠(yuǎn)保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點。
三、是要立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展，廣泛學(xué)習(xí)一切有益知識。加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，積極參加教育改革；加強(qiáng)對履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專門知識和技能的學(xué)習(xí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會和靈活運用“科學(xué)發(fā)展觀”理論緊密結(jié)合起來；既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識，也要廣泛涉獵多方面的知識，多學(xué)習(xí)一些反映當(dāng)今世界文明進(jìn)步的新知識、新經(jīng)驗，做到專與博相結(jié)合，“求知”與”修身”共進(jìn)步，使知識結(jié)構(gòu)更加合理，個人素質(zhì)全面提高。
四、是要能坐得下來，踏下心來，敬業(yè)愛崗，勇于吃苦，甘于奉獻(xiàn)，正確對待榮譽、地位，自覺抵制各種不良風(fēng)氣的侵蝕，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，做一名合格的共產(chǎn)黨員、高素質(zhì)的教育工作者。我認(rèn)為作為一名共產(chǎn)黨員必須要堅定共產(chǎn)主義信念，按照堅定信念，牢記宗旨，與時俱進(jìn)，敬業(yè)爭先，團(tuán)結(jié)民主，嚴(yán)守紀(jì)律的這個標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力做到五個模范，即學(xué)習(xí)鉆研的模范、為人師表的模范、服務(wù)群眾的模范、愛崗敬業(yè)的模范、遵紀(jì)守法的模范。
總之，在今后工作中，我愿和大家一起在開拓中前進(jìn)，在前進(jìn)中開拓，保持積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài)，恪盡職守，奮發(fā)有為，以前所未有的工作熱情投入到各項工作中。