每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
初一春節(jié)手抄報(bào)篇一
春節(jié),一年中難得一次的長(zhǎng)假,趁著這個(gè)假期,很多人都會(huì)帶著家人或者朋友一起去旅行。那么你知道春節(jié)適合去國(guó)內(nèi)哪里旅游嗎?不知道的朋友，下面一起來(lái)看看春節(jié)適合去國(guó)內(nèi)哪里旅游介紹。
漠河是中國(guó)最北的縣城，“找北”自然成為漠河最有趣的體驗(yàn)。神州北極石碑位于北極村北部，黑龍江南岸，此石為漠河縣人民政府于1994年6月20日所立。此石與號(hào)稱天涯海角的“南天一柱”齊名，并與之遙相呼應(yīng)，是北極村的一個(gè)象征性標(biāo)記，是中畢北極的標(biāo)志性建筑物。凡來(lái)北極游覽觀光的客人，均會(huì)在此石前攝影留念，以證北極之約。
對(duì)于繁華都市的孩子們來(lái)說(shuō)，剛踏上這片土地時(shí)也許并不適應(yīng)，漠河的冬天零下三四十度是很正常的事情，極寒的天氣、不太方便的交通、不繁華的街道、一早就黑下來(lái)的天空，連時(shí)時(shí)刻刻需要的手機(jī)信號(hào)都成為一種挑戰(zhàn)。
在這個(gè)“可能是中國(guó)最美麗的小城”的湘西明珠中，尋找沈從文《邊城》月光下水邊的吊腳樓、依山傍水的老城、南華山襯著的古老城樓、飛架于烏巢河深谷的石橋等。寧?kù)o而又悠遠(yuǎn)的古鎮(zhèn)、鄉(xiāng)民樸實(shí)曠達(dá)的作風(fēng)、充滿著民族特色的建筑物，成了人們前往最好的理由。
春節(jié)可以祈福的好去處還有蘇州寒山寺、北京雍和宮、杭州靈隱寺…
海南島的旅游資源豐富，從北部的海口到南邊的三亞，特色景點(diǎn)眾多。想看紅樹林的可以去海口東寨紅樹林，它四季常青，終年碧綠，是我國(guó)紅樹林海灘中的佼佼者。還有文昌的東郊椰林，瓊海的萬(wàn)泉河、博鰲論壇;萬(wàn)寧的興隆華僑眾多而頗具印尼風(fēng)情，東山嶺山勢(shì)不高險(xiǎn)，然景物奇特多姿，除了是著名的東山羊產(chǎn)地，還有“海南第一山”之美名。而三亞更是國(guó)內(nèi)的度假天堂，風(fēng)景名勝密集，亞龍灣、大東海、鹿回頭、天涯海角等等聞名中外。
了解了春節(jié)適合去國(guó)內(nèi)哪里旅游后，大家記得提前安排行程。
在古代的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過(guò)年的食品了。因?yàn)殡缰婆D味所需的時(shí)間較長(zhǎng)，所以必須盡早準(zhǔn)備，我國(guó)許多省份都有腌臘味的習(xí)俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。
蒸年糕，年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的.口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內(nèi)蒙古等地，過(guò)年時(shí)習(xí)慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細(xì)，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正過(guò)年的前一夜叫團(tuán)圓夜，離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里趕回家來(lái)，全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內(nèi)容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時(shí)令蔬菜等都可入餡，正統(tǒng)的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑?餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡;又取更歲交子之意，非常吉利;此外，餃子因?yàn)樾嗡圃獙殻^(guò)年時(shí)吃餃子，也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂(lè)融融。
初一春節(jié)手抄報(bào)篇二
春節(jié)，是中華民族“百節(jié)之首”。在中國(guó)歷史文明中，慶祝春節(jié)習(xí)俗很多，至今在漢族民間尤其是農(nóng)村中保存最廣習(xí)俗當(dāng)是貼春聯(lián)和貼門神。下面是小編為您整理關(guān)于春節(jié)狗年手抄報(bào)，歡迎閱讀！
春聯(lián)，又叫“春貼”、“門對(duì)”，它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是漢族特有文學(xué)形式。對(duì)聯(lián)上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不限，但必須相等。春聯(lián)起源于桃符，是華人過(guò)春節(jié)重要標(biāo)志。當(dāng)人們?cè)谧约杭议T口貼上春聯(lián)時(shí)候，意味著過(guò)春節(jié)正式拉開序幕。
大道至簡(jiǎn)，是宇宙萬(wàn)物發(fā)展之規(guī)律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學(xué)，是大道理極其簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到一兩句話就能說(shuō)明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f(wàn)卷書”。 “萬(wàn)物之始，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁”出自老子《道德經(jīng)》。大道至簡(jiǎn)，不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視，也是人生在世生活境界。
大道至簡(jiǎn)，大道無(wú)形，大道無(wú)法，這是一種大道自然、返樸歸真高級(jí)功態(tài)。在這種清凈無(wú)為、忘我無(wú)私、天人合一狀態(tài)中，不求長(zhǎng)功，功力自然上長(zhǎng)；不求治病，身心自然調(diào)整；不求功能，功能自然顯現(xiàn)；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻真理是最簡(jiǎn)單最普通真理。把最復(fù)雜變成最簡(jiǎn)單，才是最高明。最偉大人僅僅因?yàn)楹?jiǎn)單才顯得崇高。
大道至簡(jiǎn)，人生亦簡(jiǎn)。開悟，深?yuàn)W就簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單才深?yuàn)W，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，再?gòu)膹?fù)雜到簡(jiǎn)單，就是升華。生活意義在于簡(jiǎn)單，人修煉到一定程度，會(huì)淡泊一些事，會(huì)簡(jiǎn)單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實(shí)人不在理解，在認(rèn)同。
精于心，簡(jiǎn)于形。拷問(wèn)靈魂這是人終極問(wèn)題，簡(jiǎn)不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透不說(shuō)透，高境界； 朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹后不透徹，明白后不明白，難得糊涂是真境界。
“大道至簡(jiǎn)”是做人智慧，做人做事要將一件復(fù)雜事情化為簡(jiǎn)單，那是需要智慧。將繁雜事情回歸到簡(jiǎn)單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧人都喜歡大道至簡(jiǎn)，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財(cái)，不可為之所累。淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。我們要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，用智慧化難為簡(jiǎn)。
為名利盡拋寵辱，清純似兒時(shí)天真童貞，樸實(shí)如父輩耕耘沃土,只有心情平靜人方能視見“斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸”悠閑，聽聞“荷風(fēng)送秋氣，竹露滴清響”天籟，感受那“空山不見人，但聞人語(yǔ)響”空曠。陶淵明就是這樣人，所以他能夠吟出“采菊東籬下，悠然見南山”絕句；歐陽(yáng)修也是這樣一個(gè)人，所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得寫出《醉翁亭記》。
大道至簡(jiǎn)，人生亦簡(jiǎn)。簡(jiǎn)不是物質(zhì)貧乏，而是精神自在；簡(jiǎn)不是生命空虛，而是心靈單純。大道至簡(jiǎn)是最高道理往往是最簡(jiǎn)明，人要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸生活、簡(jiǎn)捷行事，放下自己私心雜念，當(dāng)超出自我欲望牢籠，當(dāng)真正忘記自己思想，忘記自己意識(shí)，進(jìn)入忘我忘物狀態(tài)。
人生繁出于惑，以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡(jiǎn)標(biāo)志。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態(tài)，須當(dāng)從一而終。樂(lè)以忘憂，簡(jiǎn)以存真，才是人生“大道至簡(jiǎn)”。
有個(gè)大道至簡(jiǎn)、平常心是道故事：一個(gè)行者問(wèn)老道長(zhǎng)：“您得道前，做什么？”老道長(zhǎng)：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者問(wèn)：“那得道后呢？”老道長(zhǎng)：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者又問(wèn)：“那何謂得道？”老道長(zhǎng)：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯。”老道長(zhǎng)和行者對(duì)話讓我們開悟，許多至高至深道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡(jiǎn)單思想中。
大道至簡(jiǎn)，人生易簡(jiǎn)。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路，走過(guò)歲月、走過(guò)生活，心里有許多感慨，一切放下，一切自在；當(dāng)下放下，當(dāng)下自在，生活中很多問(wèn)題并不需要放在心里，人生很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡(jiǎn)單生活樂(lè)趣，才能感受到心靈飛翔快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來(lái)。我們都有潛在能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住，忘記該忘記，改變能改變，接受不能改變。我們要用最少悔恨面對(duì)過(guò)去，用最少浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在，用最多夢(mèng)面對(duì)未來(lái)。
天地之道，簡(jiǎn)易而已。 人生苦短，諸事不想太復(fù)雜，簡(jiǎn)單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場(chǎng)，都得演到戲結(jié)尾。成長(zhǎng)過(guò)程中最大挑戰(zhàn)在于有些路段，只能自己寂靜地走，快樂(lè)工作、簡(jiǎn)單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂(lè)，所有哀傷、痛楚，所有不能放棄事情，不過(guò)是生命里一個(gè)過(guò)渡，你跳過(guò)就可以變得更精彩。
最好生活就是簡(jiǎn)單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無(wú)雜念。可是簡(jiǎn)單生活卻需要百般努力，這樣才會(huì)無(wú)憂無(wú)慮欣然享受生活。生活總來(lái)說(shuō)是完美，不完美是心態(tài)，不懂得欣賞人，就會(huì)用挑剔把一切變得有殘缺。簡(jiǎn)單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現(xiàn)實(shí)；簡(jiǎn)單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做事。
人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)對(duì)抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放松自己，不強(qiáng)求、不萎靡、不浮躁。簡(jiǎn)單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅(jiān)持往前走，屬于自己風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)。
生活容不容易，關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境，心境改變，處境也會(huì)改變。你向生活要得越多，你就會(huì)變得越緊張、越復(fù)雜，生活也就越不容易。反之，你對(duì)生活要求越少，就越容易滿足，越容易快樂(lè)。江山明月，本無(wú)常主，得閑便是主人；大道至簡(jiǎn)，活在當(dāng)下，知足便能常樂(lè)。
悟入無(wú)懷之靜境，一輪之心月獨(dú)明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心時(shí)候，心無(wú)遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心時(shí)候，肆無(wú)忌憚地開懷大笑，也許所有憂愁會(huì)在傾訴中流走，所有緊張會(huì)在大笑中釋放。像孩子一樣，簡(jiǎn)單生活，快樂(lè)生活，保持心靈原生態(tài)，一切都是美好。
生命里總有一個(gè)故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成曲。人就是這樣，得不到永遠(yuǎn)向往，失去，才會(huì)覺到珍貴。所謂，得失、情緣、風(fēng)景、驛站，都在時(shí)光塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬于自己東西，終究會(huì)走遠(yuǎn)。
人一生，注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上，有朗朗笑聲，有委屈淚水，懵懂堅(jiān)持著，有成功自信，有失敗警醒，每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命豐盈緣于心慈悲，生活美好緣于擁有一顆平常心，生活簡(jiǎn)單讓人輕松快樂(lè)，想法簡(jiǎn)單讓人平和寧?kù)o。因?yàn)楹?jiǎn)單，才深悟生命之輕，因?yàn)楹?jiǎn)單，才洞悉心靈之靜。
余亞飛《迎新歲》稱：“喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯(lián)；舊年辭別迎新歲，時(shí)序車輪總向前。” 每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選大紅春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶節(jié)日氣氛。
春聯(lián)，起源于桃符（周代懸掛在大門兩旁長(zhǎng)方形桃木板）。據(jù)《后漢書·禮儀志》所載，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”名字。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時(shí)歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也。”五代十國(guó)時(shí)，宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語(yǔ)。
《宋史·蜀世家》說(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”，這便是中國(guó)第二副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。
王安石詩(shī)中就有“千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到清代，春聯(lián)思想性和藝術(shù)性都有很大提高。
相傳在中國(guó)古代神話中《山海經(jīng)》里，有一個(gè)鬼域世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴時(shí)候，夜晚出去游蕩鬼魂必趕回鬼域。
鬼域大門坐落在桃樹東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下鬼都畏懼神荼、郁壘。
于是漢族民間就用桃木刻成他們模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到宋代，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)良好心愿。
初一春節(jié)手抄報(bào)篇三
春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。
千百年來(lái)，人們使年俗慶祝活動(dòng)變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。
然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。
在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ)，也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。
春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年。在過(guò)去的傳說(shuō)中，年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái)。樹木凋蔽，百草不生;年一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢?需用鞭炮轟 ，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。
春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。過(guò)年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè)，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合;餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過(guò)年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過(guò)，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢，吃團(tuán)年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說(shuō)些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、過(guò)年好等話，祭祖等活動(dòng)。
節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過(guò)后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。
春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，只是過(guò)節(jié)的形式更有自己的民族特色，更蘊(yùn)味無(wú)窮。
春節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)