每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經驗，規劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
安徽文化心得體會篇一
安徽，這個位于中國東部的省份，以其豐富多樣的文化而著名。在過去的幾天里，我有幸深入了解了安徽的文化，對這個地方留下了深刻的印象。安徽文化豐富而古老，蘊含著深厚的歷史底蘊和獨特的價值觀念。在此，我將分享我的心得體會，希望能與大家一起進一步了解和探索安徽的文化之美。
在我的認知中，安徽文化最顯著的特點就是注重傳統和家庭價值觀。在我所參觀的古建筑物中，以黃山的建筑為例，明確展示了家庭的重要性。黃山的民居建筑風格獨特，每一座房屋都由多個獨立的院落組成，每個院落都有一個家族成員世代居住。這種建筑形式傳達出了安徽人對家庭的珍視和傳承家族傳統的重要性。此外，安徽的傳統婚禮習俗也反映了對家庭和傳統的尊重。在安徽，婚禮儀式非常莊重隆重，充滿了傳統祝福的元素。這些傳統的文化習俗不僅是人們對于家庭和家族的敬意，也是對傳統文化傳承的一種表達。
另一個讓人印象深刻的是，安徽文化強調人情味和熱情好客。在我參觀安徽的各個城市和鄉村時，我感到當地人民對外地游客的獨特熱情以及傳統的安徽待客之道。無論在城市還是農村，當地居民都非常熱情友好，樂于向游客提供幫助和指導。在一個偶然的交談中，我了解到，安徽人有一種仁愛之心，他們深信“待人以心，交人以誠”，這也是他們對待他人就像對待自己家人一樣親切的原因。這種仁愛之心融入了安徽文化的方方面面，成為了當地人民的共同特點。
除此之外，安徽文化的美食也是其獨特之處。在前往安徽的時候，我聽說了關于安徽美食的一些名字，如徽菜、黃山燒餅等。在嘗試了幾道地道的安徽菜后，我深深地被徽菜的口味和制作技巧所吸引。徽菜以其淡淡的口味和精湛的制作工藝而聞名，讓人回味無窮。無論是徽系獨有的手搟面還是醬板魚，都給我帶來了美食的享受。除了徽菜，安徽的一些特色小吃也讓我難以忘懷，如薺菜包子和板栗燒鴨等。
最后，安徽文化還以豐富多樣的藝術形式而聞名于世。在我逛過的安徽古鎮中，我欣賞到了豐富多樣的傳統藝術表演。其中最獨特的就是安徽的徽劇，這是一種有著悠久歷史的地方戲曲形式。徽劇以其獨特的音樂、舞蹈和表演風格而被譽為中國五大戲曲之一。我有幸觀看了一場徽劇演出，被其優美的音樂和精彩的表演所折服。徽劇不僅展現了安徽人民的智慧和美感，也是他們對傳統藝術的傳承和發揚。
綜上所述，安徽文化以其傳統和家庭價值觀、人情味和熱情好客、美食以及豐富多樣的藝術形式而聞名。在我對安徽文化的探索中，我深深感受到了這片土地上人們對待家庭、對待他人的熱情，也體會到了在這獨特文化的浸潤下的美食和藝術之美。希望通過我的分享，大家對安徽文化有更深入的了解，并能有機會親自來到這片美麗的土地上，感受安徽文化的魅力。
安徽文化心得體會篇二
：安徽宏村
：風景速寫寫生、水彩寫生
十多天來對徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對這片寧靜祥和之福地產生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷，粉墻青磚黑瓦的古民居，精雕細琢的明清雕刻，極具魅力的明清家具，無不令人徘徊踟躇、流連忘返。
7月7號早上，我們踏上了去往安徽的列車，心中無比的喜悅，大家在車上也不時地響起清脆爽朗的笑聲，經過7、8個小時，我們終于抵達了目的地——宏村。當時已經是傍晚時分，下車后，我們環顧四周，落日的余輝打在村口古橋上，給古橋暈上了淡淡的一抹胭脂。看著這個我們陌生的村落，臉上洋溢著微笑，這個神秘的村落會帶給我們怎樣神秘的十天呢！我們很是期待！
這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨領神韻。地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意。恰似巨幅長卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對聯，濃郁的書香氣息彌漫其中，寒窗苦讀，讀書第一的寓意無處不在。好一個文化村落。
8號導游帶領著我們進村游覽，剛進村，映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍的湖水，導游說那就是南湖。我們踏著青石小路，嬉笑著來到了南湖，在它的旁邊有一個南湖書院，那曾經是當代著名的科學家李小娟受教的地方。不經意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠處的山在薄霧的籠罩下若隱若現，宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發灑向湖面水中，點出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫橋，它唯一，它獨特，但卻又能融入周圍的景色，相得益彰！
當然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見的是支著畫架、凝神揮筆的學生，同學在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現這里的建筑的特別和風景的美，在繪畫中融入了自己的感情，也同時鍛煉了自己，展示了自己的繪畫風格。通過畫橋，我們繼續往前走，宏村這里到處都是高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷子，貫穿全村的水系不僅為村民生產、生活用水提供了方便，更創造了一種“浣汲何妨汐路遠，家家門前有清泉”的良好環境，還有滿目的綠色，再加上完美的徽派建筑讓宏村這個古村落有了靈動的感覺，也更具魅力！在畫家眼里，宏村就是人間天堂。同時這里是畫家夢想的天堂，尋找繪畫素材的淵源地。山、水、樹、石，人文風情都是畫家筆下描繪的對象，這里最具有藝術特色的明清徽派建筑，馬頭墻、四合院、水渠等，皖南民居建筑風格基本都一致，為什么宏村要比其它幾個民居景區發展好呢！我想一個重要原因就是宏村有水。從附近幾個村子來對比看，如關鹿和南屏村子里缺少水的流通，相對宏村來講要缺少幾分生氣，可以看出水是非常重要的，有水感覺就有靈氣，在畫家筆下就有感而發了。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數百幢明清時期的民居建筑靜靜佇立。高大奇偉的馬頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚的韻致；灰白的屋壁被時間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風、家具，都在無聲地展示著精心的設計與精美的手藝。
此趟寫生之旅，我們主要是在宏村，但我們還花了一天的時間瀏覽了西遞南屏，我想是想我們更好地了解安徽徽派建筑的特色吧。我們第一站到的是西遞，西遞村四面環山，青石鋪地，古建筑為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調樸素淡雅，與宏村有異曲同工之妙，卻又有各自的特色。下一站南屏，到達南屏，我們第一眼看的就是南屏是在群山的懷抱之中，給人的感覺非常好。好像是個脫離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色，在進入南屏之前，首先要經過一片綠油油的稻田，還有林蔭中的小橋，所謂小橋流水就是如此。超美的風景，畫一般的景致。這雨中的南屏，恬靜幽深的氛圍，更增添了其神秘的色彩。
宏村那斑駁陳舊的圍墻邊，在紅揚樹的樹干上，你也可以領悟到人生的道理。都說樹洞是樹干里有蟲子以后，啄木鳥為樹治療后所留下的痕跡，這也是大樹的傷疤。可是不論傷的有多深，傷口也終有愈合的一天。所以，樹洞的寓意就是：“沒有什么傷口是愈合不了的”。我們用畫筆，用心來描繪試圖把最美好的一刻留下來，用我們對藝術的熱愛之心，讓時間定格在宏村最絢麗的季節，速寫是我們訓練的主要目的。
寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中，其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統民居村落，從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術風格。還有就是要提高我們對藝術修養和審美能力；培養對自然風景和環境的觀察力和感受力；鍛煉自己的表現技法，加強對速寫色彩的掌握能力；增加班級集體榮譽感。這些目的在我們集體努力下得以實現，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。
通過寫生對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發生火災的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
在那里七點半老師都會來檢查作品和指導，同學們都會把自己的作品交給老師講評，大家都認真聽講，在那里我們會得到許多畫畫的知識，對畫畫技能很有幫助，第二天我們畫畫時就會注意老師對自己的建議，因此，我們每次作畫都有不小的提高。有時一個不經意的指點卻會讓我們受益頗深的，所以一定不能不專心。這就是所謂的茅塞頓開吧。
寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。
寫生實習結束了，我們回到了學校，但不一樣的是我們對以后的學習有了更明確的目標，對美的感受也有所提高，對沒一件事情都有了新的認識。雖然內心的眷戀是如此強烈，現實終究還是將回歸現實。現在的我依然只是一名過客，匆匆的來，也將匆匆的離開。離開這里，就好似從一場美夢中逐漸清醒一般，返回千里之外的學校，學會平靜面對。經歷所經歷的，面對所要面對的，做所要做的。這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風格，這里的特色，不張揚，不妖艷，有一種古樸的純美。看夠了繁華的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會。
總之，我們學校這次社會實踐教學對培養創造藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。讓我們在藝術中創造出能反映時代，體現主旋律的力作，產生良好社會效果，激動人心的優秀作品。
在這次安徽宏村下鄉寫生的過程中，同學們團結友愛，相互照顧；在學習上，相互督促，相互交流，共同進步，經過短短的十天寫生課程，同學們了解到了許多，也認識到了許多，為這里的風景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨。簡而言之，就是來到宏村真是不虛此行，而且也促進了大家彼此之間的友情，也算是此行收獲最大的東西之一了。
當然，還有別的收獲。這次的寫生之旅讓我了解到了好多我原本不了解的東西。
寫生，使我深刻體會到形象與色彩有著密不可分的關系。寫生是搜集素材、師法自然的重要步驟和學習繪畫時最重要的訓練方法。它對描繪細節和光影變化非常重要，人不可能記住所有這些細節，經常寫生對研究色彩學的規律也非常有啟發。還有在色彩訓練中，我進一步體會到處理好畫面中形態與色彩的關系的重要性。形態當然是經過了有意識的處理。
形態的明確體現，是展示自己在色彩寫生中也能清晰地表現出對大自然造型的準確把握。寫生實習對于自然形態的更加主動和準確的把握與表現，并與色彩的表現更加主動地結合，是我這次在寫生實習的第一次體驗。尤其是在速寫中，對造型的研究更加重視，體會到畫面的整體性決定了造型的性質。體會到了一個藝術家如何認識與把握世界，就必須使形與空間的關系獲得高度的和諧。同時，要使自然美得到客觀的再現，必須做到美術技巧與人的心靈、眼與手的配合、理性與情感、現實與理想在繪畫作品中獲得完美的統一。
當然，對速寫而言，事物的表象也不停留在它們的造型，而更在于發掘造型線條的秩序特征上，更在于使各個特征有機散布于畫面的線條，或構成它的節奏的特殊價值。構圖當然對速寫重要，按照整個畫面來改變形態，組織區域和線條。從山、石、草、木等種種形象中發現造型與結構秩序，用點、線或者線組成的面來解釋和描繪自然中的生動形態。我們不僅關注造型的有趣，而且關注散布于整體畫面的線條——組成形象的線條，構成著線面形式節奏的特殊價值。
這里所意味的，不僅僅只是線條語言的表現。馬蒂斯說：“色彩和線條是力量，而在這里的游戲里，在畫的平衡里，隱蔽著創作的秘密。”對設計者而言，除了寫生色彩的經驗，以及對色彩平面的配置的構成知識之外，如何利用色彩來傳達感受，是繼續研究色彩的課題。色彩的心理暗示，色彩的情感表達，色彩的引起聯想，以及色彩的冷暖、膨脹與收縮等等，都在設計的色彩訓練中占據重要位置，那么在色彩寫生中如何體現呢？還有總的色調節奏的把握與強化，愉快是表現感受的重要因素之一，對于微小色彩變化的簡化正是達到更加整體的色調表現，也似乎更符合設計的原則，一個又一個的色塊相鄰著，并列著，緊緊抓住運動與形式。不再是恍惚，而更多的是堅實。對于色調的重要性的強調，使我聯想可以采用色彩紙來畫，用色紙的基調統領畫面，似乎更容易傳達作者的主觀感受，使畫面保持另一種情調——色調由于是較純的紙色形成，因此就有著邊渡，增強的色彩的價值。
設計，讓我認識到它是一個從經營畫面到研究自然，然后再創造自然的過程。設計是人類特有的一種實踐活動，無論是遠古時代還是科學技術迅猛發展的今天，人類要生存和發展，要在自然和社會中獲得和諧的生存空間和生活環境，就一時一刻離不開對造物的冥思苦想和實際的造物活動，借此調節主客體之間的關系。為此，設計，就有了表面的秩序，畫面就是線條、平面、色彩構成的獨立的有機體，從平面自身創化的恩寵。總的來說，寫生雖然越來越豐富多樣，但是在色調概括、色塊的配置、構圖嚴謹完整、如何善于發掘自然界存在的形式與結構秩序、肌理紋飾、對場景事物組織取舍的精心得當、造型與構成的節律感把握，以及在描繪上要采用何種描繪語言才有強烈的主觀設計意圖和充分表達自己的感受性方面還很不夠。
因此，寫生不是簡單的色彩習作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去動腦子畫畫整理提煉。通過實習，使我對繪畫的學習和生活的觀察，更加主動了，也更加自信了。日本設計家杉浦康平說：“我們的創作由播種、植根、長芽到開花，是經過長期的勞動得來。根長得深，花開得茂盛。……我們要使自身有蘊藏不盡的創作源泉。”通過寫生，發展到對自然的研究，我們就有了更好的設計基礎。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。在畢沙羅的作品里，色彩是印象主義的色彩，但是畢沙羅比較注意構圖布局，在有限的繪畫空間結構里，所有的要素都安排在經過經營推敲的部位上，結構的觀念用以支配并控制分散零碎的色彩。這是畢沙羅的特點吧。
“應著眼于外形和色彩多一點，而著眼于素描少一些……只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會產生素描。……畫出事物的特征。”這是畢沙羅的忠告。不要根據條規和固有原則進行，只要自己所觀察到和感覺到的，就要大膽而果斷地去畫。因此，最好不失掉自己所感覺到的第一個印象，在自然面前不要膽怯。塞尚把風景看作一層層的平面幾何分布，把遠景處理成相互覆蓋的平面化的方形、圓形、三角形的一個個面，筆觸是形式結構的筆觸，從而開啟了現代繪畫。美術的發展從兩條路線接近抽象，一條借助對形的分析，另一條借助于直觀的自我表現。塞尚所開辟的第一條路線，立體派到風格派，再到構成主義，達到了抽象的極致。而20世紀初的德國包豪斯現代設計教育，也正是建立在這條線之上，從而最終形成了現代設計的“國際風格”。速寫的任務，對設計專業的我們而言，是發展對自然的洞察力的手段。
例如一棵棗樹，研究時，它是一個標本，葉脈——樹干骨架——城市街道的主次干道，相同的養分輸送結構，給了我們合理與經濟的結構設計啟示：協調的功能造就了形態的表現。表現時，同一類棗樹有著類似的形態，卻各有風貌，而在藝術家的眼中，又更加富于個性，或者是成為象征形象的表達，也可以作為設計中有表現力的造型。作為抽象化的表現，虬龍般的枝條，可以理解演化發展成曲折頓挫的線條表現，進而演繹出一種主觀精神情緒的表述。在設計中，色彩的情緒性表達，會更有力打動愛好者，比僅是純視覺的美感愉悅有更長久的效力。然而，在設計中，自我表現的成分有多少？如何考慮觀眾的喜好？如何協調二者的關系？是我設計學習中所要繼續探索和鉆研的問題。
在平面設計中，在室內色調設計中，這種對于整體色調把握和訴求的能力都是極其重要的。高更說：“低品級的畫產生是由于要求把一切再現出來，因而整體陷入細節描寫，沉悶是它的結果，倡從單間的色彩，光和影的分布里產生的印象卻奏出畫面的音樂。”這種色彩的色樂，你可以在現代繪畫里見到，也可以在現代設計中見到。對于設計要求更直接，更迅速，更注目地傳達目的而言，概括的色彩，大的色調的運用是最基本的有效方式。而色調的優美不公悅目，而且也能打動心靈。化繁為簡，化雜亂為條理，化模糊為鮮明，正是要使視覺元素的畫面的形象結構造成鮮明易識，秩序井然，賞心悅目的'效果。
實習，是開闊眼界、增進師生情誼和提高自己對新生事物的判斷力和洞察力的重要途徑。在宏村我們共停留了10天，那斑斑駁駁、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那畫橋，都在訴說著自己平淡得不能再平淡的生活，簡單得不能再簡單的經歷。走在宏村的每一條街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么選擇角度畫出來才美和人情味。在這次外出寫生中，使我進一步提高了對新生事物的判斷和洞察，從而還建立起了良好的師生關系和同學友誼，實現了知識和情感的交流與溝通。
當然，寫生完后，我對寫生作為教育社會實踐，其意義也做了總結和思考。學校所安排的社會實踐教學，學生是主體，老師是核心，在老師幫助啟發我們，訓練我們。外出社會實踐教學，還有一個重要目的就是培養同學們對中國優秀傳統文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統中走出，進入壯美河山的實地藝術考察，教育同學們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當地文化演進，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀賞錯落有序的古建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風格樣式，為今后藝術創作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。
“路轉遷回石徑斜，溪流九曲幾人家，南湖風月馳中外，深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村！李白曾經贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠。”這也是皖南鄉村的獨特意境：山水風物幽美，民風人情淳厚。
寫生實習結束，我們回到校園中，對以后的學習目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決！感謝學校給我們這次機會，讓我們來到這么美麗的地方進行寫生。“前人栽樹，后人乘涼”，感謝宏村的前輩們，建造出了一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結晶。
安徽文化心得體會篇三
作為中國的一個省份，安徽地處中華大地的深處，有著豐富的歷史文化底蘊。在前往安徽旅游的一段時間里，我對安徽文化有了更深入的了解，并從中體會到了許多思考，下面將以五個段落介紹我的感受和體會。
首先，在安徽的古跡中，我深深被古建筑所吸引。在合肥的廬州大街、徽派建筑群以及黟縣的宏村古建筑群等地，我親身感受到了安徽文化的底蘊和獨特之處。徽派建筑以其獨特的裝飾手法和工藝，展現出精美的木雕、石刻、彩畫等技法，使建筑形成了鮮明的特色。在廬州大街走過，我仿佛回到了以前的歷史時期，感受到了千年積淀文化所帶來的氛圍。這些古建筑不僅僅是一座座建筑，更是一個個脈絡連接著歷史的線索，讓人不禁沉思古人的智慧和文化的魅力。
其次，安徽的傳統藝術也給我留下了深刻的印象。其中，安徽的大戲黃梅戲是我最為喜愛的一種表演形式。黃梅戲以其獨特的韻味和婉轉悠揚的唱腔，從一開始就讓我陶醉其中。每一部的劇情生動，演員們的表演如演技的巔峰，使我仿佛置身于當時的故事之中，感受到了人物的激情和故事的起伏。此外，安徽的皖劇、績溪書院等傳統藝術也各具特色。這些傳統藝術作為安徽文化的重要組成部分，不僅是一種表演形式，更是對人性、情感、羈絆的深刻探索和表達。
除此之外，安徽的民俗文化同樣令我心生向往。在安徽的一些鄉村，我發現當地人民秉承著傳統的文化觀念和生活方式。他們尚有著很多古老的習俗，如農歷春節期間的祭祀活動、婚禮、喪禮等。這些傳統習俗不僅傳承著人們的信仰與價值觀，也反映了歷史文化的延續。我驚嘆于當地人民對自己文化的執著傳承，也感受到了傳統文化對他們生活的影響。與現代社會快節奏、功利主義的生活方式相比，安徽民俗文化更加關注人與人之間的聯系和情感的交流，讓人們更加注重家庭和社區的關系，這種傳統價值觀也是值得我們學習的。
此外，安徽的飲食文化同樣令我難以忘懷。安徽古人有“食在中州,鮮咸臨貴”的說法，這句話通俗又深刻地概括了安徽的飲食文化。尤其是安徽菜，鹽、姜、蒜的合理搭配使得每一道菜都有獨特的風味。無論是奇怪的鴿子蛋羹，還是花雕雞，都令人難以忘懷。安徽的飲食文化既有講究，又有街頭小吃的隨意，讓人們在享受美食的同時，也能感受到人們對于生活的熱愛和對于美食的追求。
總之，安徽文化的多元性和深厚性給我留下了深刻的印象。在這片土地上，漫長而獨特的歷史，豐富而獨特的文化傳統，無不展示著安徽人民的智慧與勤勞的精神。通過了解安徽文化，我更加珍視自己的文化傳統，也希望能夠發揚安徽文化的精神，讓更多的人來了解和體驗。只有通過與其他文化的交流，我們才能更好地發展我們自己的文化，推動整個民族的進步與發展。
安徽文化心得體會篇四
拓展訓練做為人力資源培訓的一個方面讓我收益很多，我們知道拓展訓練做為體驗式培訓的`一種，在今天已被眾多公司的人力資源部當做提高組織凝聚力，加強團隊內部溝通，提升團隊協作精神的有效培訓方式引入到各自的組織團隊建設和企業文化創建活動中。
在拓展的真人cs中，對于女孩而言，拿著從來沒有玩弄槍，在極其不熟悉的，惡劣的訓練場地中，我們努力按照教練宣布的游戲規則進行。第一局結束，10號，戰績3戰損2。自信心大增。所以在接下來的第二局，在已經被樹枝傷到的情況下，我的戰績繼續增加。意志力得到了鍛煉。
在拓展訓練———穿電網項目中，有80%的時間都是處在團隊內部的相互交流和溝通中。經過大家共同的努力，我們在指定的時間里成功穿越。也通過這次的拓展，我和交大網絡校區的老師們更加的熟悉。因為我們曾經是“cs戰隊”的戰友們。
在整個訓練期間，我們每一個人都會得到團隊其它成員的幫助和支持，同時，為了解決某一問題，甚至完成一個合作項目，我們每個人都必須就自己的看法、觀點、思想去和其他團隊成員分享，討論，甚至相互質證，這是一個最易產生思想火花的時刻。在這里，每個人的性格優勢，能力優勢，都得到極大的發揮；同時，拓展項目中，我們的領導們也特意設置有培養團隊內部溝通、合作，以期達到改善和提高我們兩個校區的人際關系的項目。在體驗的過程中，團隊成員中相互關心，幫助的行為展現也會極大地改進我們兩個校區之間的人際。
那在訓練的過程中，也會有一些不和諧的情況的出現，那也因為這些不和諧現象的發生，也付出了“沉重的代價”那值得我們思考的是，這些不和諧情況的出現是什么原因。拓展訓練中，幾乎每一項都有過洗牌的過程。可是在咱們的現實生活中，任何事情都是沒有洗牌的機會啊。我們既然是一個團隊，那就讓我們通過共同努力把“代價”降低到最少，讓我們的利益變成最大。
安徽文化心得體會篇五
20__年08月16日，我有幸參加了江華縣第一組織的新員工崗前培訓。此次培訓院方高度重視，院領導就醫院規章制度，護士執業道德標準以及行為規范，護理常規操作、預防院感等進行了深入的講解，我從中學到的知識終生受益的，我的心得體會如下：
一、通過此次培訓使我的思想覺悟和對護理工作的認識有了進一步的提高，為把我們培養成一名有修養，有素質，有能力，有水平的護士奠定了良好的基礎，作為護士一定要細心，有愛心、耐心、有責任心，這樣才能提高自己的專業技術水平，要更好的服務于患者。作為一名護士，我認為應該有高度的責任心和主動服務的意識，在工作中不僅能夠服從領導的安排，接受批評，還應該有良好的協作精神，工作勤奮，不怕苦和累，有較高的專業水平。作為一名臨床護士，我們與病人接觸最密切，加強溝通技巧中，我們應該給予親人般的關懷，時刻了解他們的需要，滿足他們的需求，為病者分憂。
二、通過此次培訓使我們的執業素質有了快速的提高。我們面對的是一個生命，工作時一定要有高度的責任心和嚴謹的工作態度，要做到醫護配合默契，執行各項操作前嚴格執行“”，“無菌技術操作原則”全心全意為人民服務，一切，在工作中嚴格求自己，工作主動，堅守崗位，勤奮工作，隨時準備投入到工作的前線，不斷提高自己的業務水平和專業技術知識。
三、護士在預防和控制中擔任重要的角色。預防和控制，是保證醫療質量和的一項非常重要的工作。任何主觀、客觀上的差錯、過失和問題，都可能導致感染，給患者帶來重大損失。和與息息相關，滲透到護理工作的各個環節。而護士與患者接觸最密切，幾乎所有的護理操作都是圍繞患者而進行一旦發生醫院感染不僅響延長了患者的住院日，加重其經濟負擔而且影響醫院的社會效益甚至對患者及其家庭和社會都造成危害醫院感染管理的發展歷史證明在醫院感染的預防控制中護理是主力。
四、加強，如何加強和建立良好的醫患關系，是醫療服務中不可回避的重要問題，只有把握好醫患關系，加強醫患溝通，才能建立好的醫患關系，把醫患關系搞好了才能減少不必要的醫療糾紛，這不僅僅增強醫院的信譽，而且能夠提高醫務人員的威信。常言道：三分治療，七分護理。我們應該和患者多溝通，用微笑為病人服務，在與病人溝通時要講究語言藝術，通過了解病人的文化水平，年齡來把握說話尺寸，讓患者感到關愛。端正的儀表，我們的護理質量，給患者增加戰勝疾病的信心，使我們單調枯燥的工作更加有意義。
今天給我最最深的體會是趙老主任的教導，句句讓我銘記在心，醫護人員不僅需要較高的專業技術水平，還應善于和病人交流，做好有關疾病的健康知識宣傳教育，切實為病人解決實際問題，同時應尊重患者，注重服務態度和服務質量的提高。短短兩天的崗前培訓學習，我們不僅學到了很多理論知識，分享了一些保貴的臨床經驗，更多的是學到了如何去做好一名護士。我懷著希望，懷著對未來生活的憧憬，懷著對護理工作的無限熱愛，懷著一顆感恩的心，立志成為一名優秀的醫護人員。
安徽文化心得體會篇六
戶外拓展訓練已經結束有好幾天了，可是總忘不掉那些曾經一起“浴血奮戰”的戰友，雖然我們只有兩天的相處，可在這短暫的兩天里，我們一起流汗，一起歡呼，一起討論，一起感悟……兩天的交流，使我們親如兄弟姐妹！忘不了：那一次次艱難任務的完成。忘不了：那一次次汗水與智慧的交織。更忘不了：那一幕幕團結互助的場景。“拓展訓練”是一項大型的戶外拓展活動，在我看來他還被賦予了“磨練意志、陶冶情操、完善自我、熔煉團隊”深層次的內涵。以前，對于“拓展訓練”這個活動只是聽說過，并未親身參與其中，所以也不是很清楚所謂的“拓展”究竟是何內容。這次有機會參與素質拓展訓練，使我受益匪淺、感觸頗深！有些東西我們只是聽別人講述，是無法完全體會的，只有自己身入其境地去實踐，并認真總結，才會有不一樣的感受。從進入訓練場地的那一刻，我們就已經被賦予了人生中的一次新的轉變！因為他激勵了人的斗志，激發了人的潛在能力，創造性的發揮了人的團隊能力。在這次拓展中，既有個人項目又有團隊項目，團隊項目不是僅靠一個人的智力、體力和能力就能完成的項目。它的最大特點就是群策群力，一個人的成功不能代表整個團隊的成功，只有團隊中的每個個體相互團結，相互幫助，才能共同完成團隊的目標。在本次拓展的過程中，每個隊的隊員之間最關心的都是如何組織、協調及配合好，而不是某個隊員自己如何能做得更好，團隊合作的精神更是發揮得淋漓盡致。“信任背摔”“高空項目”“真人cs野戰”“翻畢業墻”那些別開生面而又富有深刻內涵的訓練項目，如經典電影深入腦海，猶在眼前，尤其是“翻畢業墻”，更使我受益匪淺、感受莫深，那是一種發自內心的觸動。在“信任背摔”這一環節里，我深深地體會到以下幾點：
（二）、做好團隊中的一員，維護團隊要不遺余力；
（三）、學會換位思考而“高空項目”和“真人cs野戰”主要是考驗與隊友的.協作配合能力和意志力，后者更是要讓你懂得工作中用腦做事的重要性。
最后就是“翻畢業墻”，此訓練是對我們的意志和團隊合作的考驗，4米2高的筆直的墻，沒有任何工具，讓我們不少人都傻了眼，當時就想著要怎么才過的去。教練說底座不能多于兩個人，而且最高只能兩排人，但是我們想即使可以是兩排，也夠不到頂啊，這怎么爬過啊？正在此時，教練又問出了一個難以回答的問題：“大家大約多長時間能夠完成啊？”我們有的說一個小時，有的說兩個小時，總之是越說時間越長了，此時教練又開口了：“難道你們到現在還不相信自己和團隊的實力嗎？那我給你們40分鐘算是及格的時間吧，如果30分鐘則算良好，20分鐘則是優秀，在15分鐘以內就是奇跡！”在誰來做人梯的問題上，我們團隊里的大塊頭沒有半絲猶豫，均自告奮勇，讓我們驚訝的是居然還有個瘦小的女生也舉手報名。可見我們團隊中也不少花木蘭哈。當然最后人梯的人選還是落在了個頭大的男同胞上。而老總則負責要第一個上去，誰又最后一個上，于是初步準備之后，我們就開始了，大家齊心協力共同努力，終于征服了“畢業墻”，但是更讓我無法忘懷的是作為人梯底座的隊員，不知肩上、身上受了多少“踐踏”，在這里，我想把心中的掌聲再次獻給他們！取得勝利之后，我們同舟共濟的團隊精神得到了再一次升華，更令我們難以想到的是我們竟然才用了8分鐘多，這個結果令在場的所有同事驚訝、震驚。
安徽文化心得體會篇七
東風浩蕩萬象新，江淮奔流千帆競。一路走來，國家總書記心系民生情切切，指點改革意深深，把脈發展語殷殷，對干部群眾充滿無限深情，為安徽工作傾注無數心血。
4月27日上午，總書記在合肥主持召開座談會，聽取王學軍代表安徽省委、省的政府作的工作匯報。省長李錦斌、省政協主席王明方、其他省黨政軍領導和省直有關單位主要負責同志出席匯報會。
總書記對安徽經濟社會發展取得的成績和各項工作給予充分肯定。他指出，黨的會議以來，安徽省委和省的政府團結帶領全省廣大干部群眾，貫徹落實中央決策部署，推進改革發展穩定工作，各項事業取得新的顯著成績，邁出了打造“三個強省”、建設美好安徽的堅實步伐，黨中央對安徽工作是肯定的。
總書記指出，現在，安徽發展已經站在新的歷史起點上。安徽推動綠色發展、低碳發展有基礎，推動深化改革、內陸開放有闖勁，實施創新驅動、產業升級有優勢，只要以釘釘子精神干，再接再厲、不驕不躁、奮力拼搏，在中部崛起中前景可期。希望安徽進一步解放思想、真抓實干、開拓創新，在中部崛起中闖出新路、創造美好前景。
總書記強調，“十三五”規劃綱要貫徹了黨的十八屆五中全會精神，體現了新發展理念對實踐的新要求，反映了人民意愿和社會期盼，是全面建成小康社會決勝階段的行動指南。各級黨委和政府要按照“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局，深入貫徹創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，立足自身優勢，加強改革創新，努力闖出新路，奮力開創經濟社會發展新局面。
考察期間，總書記在合肥親切接見駐皖部隊師以上干部和作戰團單位主官，代表黨中央和中央軍委向駐皖部隊全體官兵致以誠摯問候。中共中央政治局委員、中央軍委副主席許其亮陪同接見。
安徽文化心得體會篇八
當__年我滿懷憧憬與希望第一次踏進公司的時候，首先感受到的便是公司的豪華與氣派，其次便是“我的伊泰，我的家”那句醒目的標語。在朦朧的狀態下，我感受這句話最深就是公司對員工的待遇不斷改善。
近期，通過系統的學習企業文化知識，對企業的“誠和”文化有了更深的了解。企業文化綱要分章節的從各方面闡述了企業的理念及行為系統。條理清晰地概括了企業文化各方面的內容。一個人要有一種精神,一個企業要有一個核心。人的精神就是理想,企業的核心就是企業文化。伊泰的企業核心就是“誠和”。圍繞著“誠、信、和、樂、勤、明、智、簡”八字箴言和“百年伊泰，用心傳遞能量”的目標文化展開，形成特有的企業精神和發展理念，充分調動全體職工的積極性、主動性和創造性，為構建和諧企業提供精神支撐。
構建和諧企業不僅是構建和諧社會的基礎，而且是企業不斷發展壯大的必然要求。伊泰的企業原則就是堅持“四個不變”原則，即堅持加強黨對企業的領導，集團公司黨委是領導核心不變;堅持合法經營、照章納稅，兩個文明協調發展的方向不變;堅持依靠廣大職工，充分尊重廣大職工的主人翁地位的宗旨不變;堅持為地方和國家的社會主義建設積極做貢獻的思想不變。伊泰在為創建品牌的發展過程中，從國家能源戰略大局出發，以科學發展觀的經營形態，著力建設成為國際化、專業化的產業集團。
建設優秀的企業就是要用先進的觀念管理企業，使員工的心往一處想，勁兒往一處使，伊泰的管理思想及人才理念都積極倡導人本主義。以人本、簡約、效率、適控的管理理念凝聚人心，以適應、敬業、親和、創新為用人準則。我們要積極發揚伊泰“誠信、盡責、創新、奉獻”的企業精神，加強人與人之間的溝通協作，相互學習、相互信任、相互支持，努力“學習新知識、創造新業績”，使大家充分發揮個人的潛力，積極倡導創新文化，提升自己生命的價值。
一個企業由不同的部門構成，只有部門和部門之間相互協作，嚴格遵守企業各項規章制度，以大局為重，企業才能更好的發展。我們應該發揮伊泰“沒有完美的個人，只有完美地團隊”的精神，做一個積極向上,有朝氣,有正氣,有愛心,講團隊精神的年輕人。充分發揮“我的伊泰，我的家”的主人翁精神，把伊泰當做自己的家,去愛護它,保護它,建設它,時刻保持高度的責任感和使命感,具有無私的奉獻精神，熱情工作,認真做事,踏實做人,使自己從思想上到實踐中有一個質的飛躍,使自己真正成為一名合格的員工。
企業發展了，我們的工作環境變好了，薪酬福利提高了，發展空間變寬了，我們就應該懷著一顆感恩的心，“家以方圓，感恩回報”從更深的角度闡述了伊泰的感恩文化。“家以方圓”體現新的發展階段對家文化“由圓向方，方圓相濟”的完善和突破。“感恩回報”是伊泰家文化的最高境界，是解決新時期主要矛盾、培育企業核心競爭力的重要需求。所謂知恩者樂、報恩者得、施恩者福。
安徽文化心得體會篇九
三天三夜的培訓轉瞬即逝，讓我對山西建投總承包部各職能部門的職責有了粗略的了解，對總承包部的企業文化也有了一定的認識。下面，讓我談談對這幾天培訓的感想。
根植于內心的修養，無需提醒的自覺，約束范圍內的自由，為他人著想的善良。這幾句話久久縈繞在我的耳際遇。當你待人友善時，別人回報你的將不會是惡意，這要求我們要學會感恩。
玩“達芬奇密碼”的一幕幕場景還清晰的'印在我的腦海中。那場游戲，映射出的問題即是團結的重要性。前兩輪游戲因團隊中各人都各執己見，未統一意見，導致游戲玩的一塌糊涂，而第三輪游戲小組的有的成員已經放棄了。如果我們這個團隊以這種態度去面對今后的工作任務，我們會取得成功嗎？顯然是不會的！在“神筆馬良”和“挑戰150的環節中，我們為了一個目標而爭論的面紅耳赤，為了一個目標而放棄各人想法遵循他人想法而完成“誠信、奉獻”兩字時，完成我開始認為難以完成的4項挑戰時，我真正體會到了團結和拼搏的力量。
“青年有大好機遇，關鍵是邁穩步子，夯實根基，久久為功”。現如今，總承包部正處于轉型發展的時候，我們有大把的機遇。但我們唯有一步一步的邁穩步子，有扎實的工作技能，方可把握機遇。現在，我們應努力奮斗，汲取各方面的知識，充實自己，盡全力武裝自己。這樣，不論在今后自己的成就如何，在回憶年少時將不會后悔，因為我們當初至少是奮斗過的！
安徽文化心得體會篇十
通過反復學習中國傳統文化，深入領會《弟子規》、《三字經》、《朱子家訓》，我的心靈逐漸得到了凈化，世間的浮躁與虛無逐漸得到了剔除，精神得到了升華。傳統文化是民族的瑰寶，是民族精神之所在。我的體會具體有以下幾點：
一、中國傳統文化是人們道德行為的規范標準。在現在社會當中，有的人，道德下滑、道德淪喪，品行低劣。我在弘揚中國傳統文化的光盤上看到，一個少年打罵自己的母親，讓母親去死。他學習了傳統文化，聆聽了傳統文化的講壇后，他變了，懂得禮儀廉恥了，懂得不孝敬父母就是大逆不道。
學習中國傳統文化，弘揚“孝”文化，也是弘揚中國禮儀之所在。也就是注重人的道德修養，道德素質提高了，行為規范了，就懂得孝敬父母，善待他人。所謂“百善孝為先”，“天地重孝孝當先，一個孝子全家安”，人只要注重孝道了，全家安好，人人和諧相處，整體社會才能從根本上得到穩定。
二、學習中國傳統文化，能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀。一弘揚傳統文化光盤上講黑龍江的一少年，十五六歲，就學著研制炸彈，干一些違背人性、危害他人、危害社會的事，這充分說明了沒有得到中國傳統文化的良好教育，給社會造成負面影響。還有一個被十三所學校開除的學生胡斌，年僅22歲，把父母的錢拿來，成天泡在網吧達六年之久，把爸媽的錢拿來，七張錢，都是一百的，用來點燃抽煙。他聽了傳統文化的報告后，發誓要孝敬父母，善待父母的勞動成果。是傳統文化糾正了他的心靈，感化了他，潔凈了社會的一角。另有一妙齡女子，說實在活不下去了，最后學習了傳統文化，就沒有了輕生的念頭，是傳統文化改變了她的人生。
以上事例說明學習傳統文化，能夠指引我們走人生正道，理智從事，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。教我們人活著，一生要胸懷寬闊，要像大海一樣容納百川，不能只想個人得失，不擇手段，單純追求物質享受，滿足自己的虛榮心理。傳統文化要我們注重道德修養，樹立正確的人生觀、價值觀、教我們堂堂正正做人，踏踏實實干事。我們的所作所為要符合自然規律，對生活充滿信心，充滿熱情，多做事，做善事，有利他人，有利社會。這樣才能體現人生的價值意義。
三、中國傳統文化是增強民族自尊心和民族自信心的前提，中國傳統文化是我們的精神支柱。一公益論壇光盤上所講，隋代李春設計的趙州橋，距今1400多年，歷史之悠久!地基達1.49米，很牢固，這足以體現出我們老祖宗的偉大。可就在趙州橋的旁邊卻立著一塊由美國人做的標榜獎牌。這不禁令人心寒，令中國人心寒。難道我們就沒有一點自信心，還要去問老外，問美國人我們聰不聰明，我們難道就沒有一點民族自信心嗎?所以，我感到我們中國人應該有中國人的樣子，要相信我們的祖先，我們要自尊自信。
四、學習傳統文化、是維持一個政黨長治久安、取得偉大勝利的保證。中國共產黨之所以能夠取得偉大的勝利，就是因為他弘揚和發展了中國傳統文化。它的宗旨就是全心全意為人民服務，得民心、順民意、得天下，這也符合客觀規律，這也是它的偉大之所在。建設社會主義和諧社會，他的理論依據也是中國傳統文化，是對中國傳統文化的弘揚與發展。
我看到的弘揚中華傳統文化公益論壇光盤上所講，地稅局長張瑞聽了傳統文化講座，學習了傳統文化，他可以做到不貪污，一心為民，稅取之于民，造福于民。這也符合胡書記所倡導的“以人為本、執政為民”的思想，也是中國共產黨“為人民服務”宗旨的體現。只有這樣，一個政黨才能經得住歷史的考驗。的”依法治國“、選拔德才兼備的人才隊伍治理國家，也蘊含了中國傳統文化的悠久歷史在里邊。
五、抓教育、振興中國傳統文化是當務之急。傳統文化是中華的圣賢文化，是拯救世界和解決21世紀社會問題的智慧之所在，現在弘揚中國傳統文化迫在眉睫。
教育要從娃娃抓起，孩子的初期教育至關重要，傳統文化就是讓孩子從小接受為人之道。要齊抓共管，家庭父母，學校教育，社會關注形成整體教育體系。全方位滲透圣賢文化《弟子規》、《三字經》等，既要言傳、更要身教，只有從小給孩子打好做人的根基，才能培養出合格的中華民族接班人。
傳統文化也是中國的歷史文化，被遺棄了一百多年了，現在面臨著復興的大好時機，我們要以學習傳統文化為精神動力，推動社會主義和諧社會的健康發展。為了民族的振興、使傳統文化脈脈相傳，就要使孩子從小接受傳統文化的教育，開展人人學習《弟子規》 、《三字經》等圣賢文化活動，社會就會和諧穩定，中華民族就一定會永遠強盛。