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學(xué)會(huì)低頭學(xué)會(huì)低頭篇一
學(xué)會(huì)向生活低頭，是迎接挑戰(zhàn)的開(kāi)始。面對(duì)失敗，我們要時(shí)時(shí)謹(jǐn)記失敗是成功之母沒(méi)有什么是不可以的。在失敗面前，我們要勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)反省自己的不足，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，尋找通向成功的星光大道。
在無(wú)數(shù)的困難面前，愛(ài)迪生學(xué)會(huì)了低頭，他不斷地反思自己，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，用百分之九十九的汗水澆灌他那百分之一的靈感，使得他在失敗九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之處不僅僅是他的偉大發(fā)明，更重要的是他面對(duì)困難的態(tài)度，他告訴我們要學(xué)會(huì)想生活低頭。
向生活低頭是另一種哲理。垂下頭顱，是為了讓思想揚(yáng)起。當(dāng)我們翻山越嶺，尋找夢(mèng)想;當(dāng)我們披荊斬棘，開(kāi)拓道路;當(dāng)我們走過(guò)荒野，涉過(guò)險(xiǎn)灘;當(dāng)我們山窮水盡飽覽足跡。我們要時(shí)刻提醒自己，人生的旅途中并不一定總要昂首闊步，很多時(shí)候需要我們垂下頭顱，看清腳下，這樣才能度過(guò)險(xiǎn)灘。
在昏庸無(wú)道的'君王面前，司馬遷垂下了頭顱，忍辱含茍，不屈不撓。表面上是妥協(xié)讓步，實(shí)質(zhì)是更深層次的斗爭(zhēng)與反抗，一部名垂千史的《史記》誕生了，一個(gè)永垂不朽的人格點(diǎn)亮了。在污濁的官場(chǎng)上李白妥協(xié)了，但是，他的妥協(xié)是理智的，是充滿斗爭(zhēng)的。他沒(méi)有忘記夢(mèng)想，只是改變了揚(yáng)起思想的方式。在遭遇數(shù)次絆倒后，一個(gè)遠(yuǎn)行人仔細(xì)審視自己腳下的路，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)在一片荊棘叢中隱藏著一片可怕的沼澤，于是他改變了自己的方向，從死神面前拉回了自己的生命。
低頭是退后而不是退縮，更不是逆來(lái)順受消極頹廢，它是積極面對(duì)生活的寫(xiě)照，是積蓄力量瞬間爆發(fā)的前兆，是一種生存智慧，是另一種處世之道。
生活就如一散小小的門(mén)，很多時(shí)候門(mén)因太小而無(wú)法通過(guò)，甚至對(duì)自己極不公平，然而我們必須要學(xué)會(huì)去適應(yīng)它。在困難面前低下不屈的頭，側(cè)身而過(guò)，然后繼續(xù)大步向前。否則將會(huì)被拒之門(mén)外。學(xué)會(huì)向生活低頭，會(huì)獲得很多很多。
學(xué)會(huì)低頭學(xué)會(huì)低頭篇二
還記得蘇格拉底的故事嗎？有人問(wèn)他天地之間的高度是多少，他回答說(shuō)三尺。那人笑著說(shuō)：“如果天地之間只有三尺，那我們這些五六尺高的人不把蒼穹戳破了？”蘇格拉底也笑著說(shuō)：“是啊，所以人要想立于天地之間，就要懂得低下頭來(lái)。”所以，你要想有好人緣，也要學(xué)會(huì)低下頭來(lái)。
低頭不是屈服，而是一種謙虛和大度的表現(xiàn)。當(dāng)有人跟你意見(jiàn)不合時(shí)，你不妨低下頭來(lái)，跟大家一起商討，把你的觀點(diǎn)循循善誘地告訴大家，這樣大家就會(huì)很樂(lè)意接受你的觀點(diǎn)了，萬(wàn)一有人還不認(rèn)同，你也不必過(guò)于計(jì)較，本來(lái)有些問(wèn)題就沒(méi)有一個(gè)是非曲直。當(dāng)有人向你請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)，你不妨低下頭來(lái)，首先感謝別人對(duì)你的信任，再耐心地給人講解，最后還不忘夸夸別人勤學(xué)好問(wèn)的精神。同學(xué)請(qǐng)你吃零食，那是拿你當(dāng)朋友，你不妨先高高興興地接受，再找機(jī)會(huì)站在朋友的立場(chǎng)上講明吃路邊攤的危害，還可以拿出一些健康食品跟同學(xué)分享，同學(xué)自然就會(huì)明白你的好心了。如果你真這樣做了，何愁沒(méi)有好朋友呢！
記住：能低者，方能高；能屈者，方能伸。要想整天快快樂(lè)樂(lè)的，跟朋友無(wú)話不談，就要丟掉傲氣，學(xué)會(huì)低頭。
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學(xué)會(huì)低頭學(xué)會(huì)低頭篇三
別往前瞅，低頭看路，下了山梁就到了。
低頭看路，下了山梁就到了。
別往前瞅，低頭看路。
低頭看路。
低頭看路……
是啊，只要低頭看路就好，再遠(yuǎn)的目的地，只要低頭看路，就會(huì)到的。
是啊，就會(huì)到的，只要學(xué)會(huì)低頭看路，再遠(yuǎn)的目的地都不會(huì)感到再累，因?yàn)椤皇堑皖^看路。
印象中的自己，是絕對(duì)不喜歡逛街的，因?yàn)槟且还渚褪莾扇齻€(gè)小時(shí)的感覺(jué)，不喜歡。
一逛街，就會(huì)感到放松，但是兩三個(gè)小時(shí)的時(shí)間，實(shí)在是太長(zhǎng)了。
總是看著家的方向，看著那個(gè)走來(lái)的地方，再看看自己所處的地方，有時(shí)會(huì)嘆息。
很討厭走路，如果有自行車(chē)還好，亦或已經(jīng)習(xí)慣了擠公車(chē)。
總習(xí)慣看著目的地，一邊看著前方，看著遙遠(yuǎn)的目的'地，露出煩躁不安的表情，不愿意看腳下的路，只是一味的看著目的地，向前趕。
因?yàn)橐恢闭J(rèn)為只要有父母在，家就是溫暖的，所以寧愿看著目的地，家的方向，也不愿意再看腳下的路，寧愿看著遙遠(yuǎn)的彼岸，也不愿意看著腳下的路，耳不聽(tīng)，視不覺(jué)。
這是大部分人的心態(tài)，只要看著目的地還在自己的視覺(jué)范圍之內(nèi)，就可以有一種心安的感覺(jué)。因?yàn)橹灰粗康牡兀銜?huì)覺(jué)得自己是存在的，即使目的地在再遙遠(yuǎn)，只要感覺(jué)看著目的地，就感覺(jué)有一種動(dòng)力，即使感到厭煩，也是滿心歡愉。
因?yàn)椴辉敢饪茨_下的路，所以就會(huì)感到目的地太遙遠(yuǎn)，其實(shí)有時(shí)候，兩者都是減輕負(fù)擔(dān)的良方，而在此，則看對(duì)方的心理。
學(xué)會(huì)低頭看路吧，學(xué)會(huì)另一種良方，享受這種認(rèn)真的心態(tài)，學(xué)會(huì)低頭看路，拋去一切的雜念，學(xué)會(huì)低頭看路。
學(xué)會(huì)低頭看路，學(xué)會(huì)低頭看路，學(xué)會(huì)低頭看路……
學(xué)會(huì)低頭學(xué)會(huì)低頭篇四
當(dāng)困難襲擊你的時(shí)候，你挫敗會(huì)低下頭，但要堅(jiān)信希望，于是你會(huì)抬頭仰望天空，憧憬著下一個(gè)成功；當(dāng)你漫無(wú)目的的行走在街上，不小心被絆倒時(shí)，那是你一直低著頭顱，沒(méi)有看腳下的路。
李白曾說(shuō)過(guò)：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”表達(dá)了李白的不由衷的感情。人生時(shí)不時(shí)的抬頭看看沿途的風(fēng)景 ，時(shí)不時(shí)的抬頭仰望星空，拿出自己的勇氣。
史鐵生面對(duì)困難，勇敢的抬頭面向陽(yáng)光。成就了他的著作。他只能坐在輪椅上了，可他真的打算放棄自己，無(wú)為的在輪椅上度過(guò)一生？不，他沒(méi)有。在別人看來(lái)，無(wú)法再看到鶯飛草長(zhǎng)，無(wú)法在嗅到外界的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，無(wú)法再聆聽(tīng)大海澎湃的歌聲，無(wú)法再過(guò)一個(gè)正常人的生活時(shí)，他卻對(duì)這些“無(wú)法”堅(jiān)決的說(shuō)了不。他不喜歡這一些無(wú)法的生活，他希望過(guò)一個(gè)正常人可以體驗(yàn)到的一切生活。于是，他沒(méi)有被身體的殘疾所打倒，沒(méi)有被身體上的困難所折服，沒(méi)有低下頭讓黑暗，孤獨(dú)，悲傷，無(wú)奈吞噬了自己，而是勇敢的抬頭。他抬頭，使臉迎向陽(yáng)光。這樣，他變不會(huì)再有陰影。這樣，陽(yáng)光便給予他勇敢的光芒。勇敢的繼續(xù)著他的寫(xiě)作。
抬頭與低頭，對(duì)于每件事，每個(gè)人都會(huì)有不同的選擇，有些人選擇抬頭面對(duì)生活中的困難與不順，像史鐵生，勇敢的堅(jiān)持著寫(xiě)作。
當(dāng)正義低下頭去，冷漠就會(huì)抬起頭來(lái)……但我們還是要抬起頭來(lái)。
“面向大海，春暖花開(kāi)”這是海子的幸福，但是因?yàn)樗磳さ酱朔N境界，便選擇了低頭，與大地融為一體，臥軌自殺結(jié)束了他的青春，生命。有人說(shuō)著對(duì)海子是一種解脫。但是同樣是解脫，索羅《會(huì)》為何能在瓦爾登湖畔度過(guò)自己的余生。因?yàn)樗x擇了抬頭，他比海子有勇氣。
抬頭與低頭的選擇只在一瞬間，但這可以看出你是否擁有勇氣面對(duì)生活。抬起頭來(lái)。