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    蓮文化的魅力教學設計大全

    時間:2025-06-13 作者:儲xy

    在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

    蓮文化的魅力手抄報內(nèi)容篇一

    中華傳統(tǒng)文化,

    像一座巨大的寶庫,

    讓我驕傲,

    讓我自豪。

    我知道,

    歷史悠久的古建筑,

    筆陡的長城,

    上面有許多烽火臺,

    每天都有成千上萬的游客,

    古老的故宮,

    一束束閃亮的燈光照著它,真像一座漂亮的城堡。

    我知道,

    想象豐富的神話故事,

    《精衛(wèi)填?!罚?/p>

    為防止他人掉入大海,天天不停地填。

    《后羿射日》,

    后羿把九個太陽射下,讓人們不再汗流浹背。

    我知道,

    了不起的歷史人物,

    孔子為了拜師,在路上無論遇到什么困難都沒有擋住他拜師的.決心。

    好學的李四光,

    為了弄清楚大石頭的來歷,天天都在想這個問題,后來有了重大的發(fā)現(xiàn)。

    我知道,

    各種各樣的美食,

    圓圓的湯圓,

    每到正月十五都會吃到,吃湯圓表示著人們團圓的符號。

    胖胖的粽子,

    每到農(nóng)歷五月初五人們都會包好吃的粽子。

    中華傳統(tǒng)文化真是像一個知識豐富的寶庫。

    蓮文化的魅力手抄報內(nèi)容篇二

    春節(jié)是我國最主要的傳統(tǒng)節(jié)日,很多人都會放下繁忙的工作,回到家,舉家歡慶,慶祝團圓。下面小編帶來的是春節(jié)文化手抄報內(nèi)容,希望對你有幫助。

    春節(jié)到,春節(jié)到,穿新衣,放鞭炮,走親訪友真熱鬧;壓歲錢,裝口袋,包餃子,貼春聯(lián),小孩盼望春節(jié)到。

    ,那是孩子們對春節(jié)的呼喚1鄉(xiāng)村下,田野里,那棵棵的大樹,那片片的土地,那……那件件的新衣,在他們的身上訴說了春節(jié)的.喜悅,他們笑了:春節(jié)近了。

    春節(jié),你每一次到來,都讓人那么的輕松,都讓人如清風沐浴。聽!中小學生拿如釋重負的嘆息,那是他們內(nèi)心的慨嘆,的確,在那一刻,他們解脫了,再也沒有大山似的學習負擔壓在身上,他們笑了,第一次,第一次,笑的是那么輕松,如清風流水。

    春節(jié),你每一次到來,都讓人那么的充實,都讓人滿足???!每個人那笑意洋洋的臉頰。他們是那么的充實。在那一刻,他們很滿足,真的!他們充實了,不僅在物質(zhì)上,更在精神上!

    春節(jié),永遠是那么的,那么的美。

    蓮文化的魅力手抄報內(nèi)容篇三

    數(shù)學文化節(jié)手抄報內(nèi)容圖片1

    數(shù)學文化節(jié)手抄報內(nèi)容圖片2

    數(shù)學文化節(jié)手抄報內(nèi)容圖片3

    數(shù)學文化節(jié)手抄報內(nèi)容圖片4

    數(shù)學文化節(jié)手抄報內(nèi)容圖片5

    “分點歲差”具有嚴謹?shù)?、一再重復的?shù)學特質(zhì),可以精確地加以分析和預測。然而,若是缺乏精密的儀器,我們就很難觀察它,更不用說精確地加以測量了。古代人何時第一次計算出歲差?這個問題的答案是一個了解人類歷史的一大秘密。根據(jù)史書記載,發(fā)現(xiàn)“歲差”這個天文現(xiàn)象的是古希臘學者希巴克斯:公元前2世紀,他提出的歲差值為45或46秒(跟現(xiàn)代天文學界接受的數(shù)字50.274秒極為接近。但是誤差是很小的,原因在于每年改變50.274秒,還不到l度的l/60,因此,春分太陽沿著黃道遷移l度大約需要72年時間,這相當于人的一生。由于要觀察這種極為緩慢的改變,在當時是非常困難的,所以希巴克斯在公元前2世紀提出的歲差值,會被《大英百科全書》推崇為“重大發(fā)現(xiàn)”。

    12=黃道帶星座的數(shù)目;

    30=沿著黃道,每一個黃道帶星座所占的度數(shù);

    72=春分太陽沿著黃道,完成l度的歲差移動所需的時間,即72年;

    360=黃道的總度數(shù);

    2160×12(或360×72)=25920(完成一個歲差周期或“大年”所需的時間,即25920年,也就是“大回轉(zhuǎn)”總共所需的年數(shù))。

    還出現(xiàn)了其他數(shù)字和數(shù)字組合,例如:

    36=春分太陽沿著黃道,完成半度的歲差移動所需的時間,即36年;

    4320=春分太陽完成60度的歲差移動,穿越兩個黃道帶星座所需的時間,即4320年。

    謝勒斯認為這就是一再出現(xiàn)于古代神話和神殿的天文歲差密碼的基本成分,這套密碼允許人們隨意向左或向右移動小數(shù)點;人們也可以運用密碼中的基本數(shù)字,全都與分點歲差率有關(guān),從事幾乎任何組合、排列、乘除。密碼中最重要的數(shù)字是72。古代神話常在這個數(shù)字上加36,使成108,然后乘以100,得10800,或除以2,得54,再乘以10,得540(或54000,540000,540000 0等等)。

    另一個關(guān)鍵數(shù)字是2160(春分太陽穿越一個黃道帶星座所需的年數(shù))。古代神話有時將這個數(shù)字乘以10或10的因數(shù),得216000,2160000等;有時乘以2 ,變成4320,43200,432000,4320000,無窮無盡。

    比希巴克斯更精確:謝勒斯認為,這些數(shù)字的演算是被刻意轉(zhuǎn)變成密碼,隱藏在歐西里斯神話中,以便將天文歲差信息傳達給初入門的人。

    葛瑞姆認為這些數(shù)字如果真的牽涉到天文歲差,它們在古代出現(xiàn),委實是不可思議的現(xiàn)象,因為這些數(shù)字所包含的科學知識太過先進,并不是古代任何已知的文明能夠演算出來的。他也提醒人們不要忘記,包藏這些數(shù)字的神話,在古埃及人發(fā)明文字之初就已經(jīng)存在了。從在公元前2450年左右寫成的金字塔經(jīng)文,看到里面就包含有歐西里斯神話的一些成分,而根據(jù)上、下文我們可以判斷,即使在那個時候,這些成分已經(jīng)非常古老。

    任何金字塔的幾何構(gòu)造都涉及到兩個基本要素,一個是金字塔的高度(頂端距離地面的高度);另一個是金字塔在地面的周長。以埃及的大金字塔為例,它的高度(481.3949英尺)和周長(3023.16英尺)之間的比率,恰好等于一個圓圈的半徑和圓周之間的比率,即2π。

    如果將這座金字塔的高度乘以2π(如同我們根據(jù)一個圓圈的半徑計算它的圓周),我們就能夠精確算出金字塔的周長:481.3949×2×3.14=3023.1 6。相反地,如果我們將這座金字塔的周長除以2π,也同樣可以算出它的高度。3023.16/2/3.14=481.3949。

    這樣精確的數(shù)學關(guān)聯(lián),幾乎不可能出于單純的巧合。因此,我們不得不承認,埃及大金字塔的設計師確實了解π的原理,刻意將它的數(shù)值應用到金宇塔的營建上。 就如埃及大金字塔在三度空間上的設計,墨西哥太陽金字塔運用的π原理顯然并不是單純的巧合。這兩座金字塔在建構(gòu)上都表現(xiàn)出π的關(guān)聯(lián),而大西洋兩岸其他金字塔卻都沒有這個特征。此一事實足以證明:在遠古時代,這兩個地區(qū)的人類已經(jīng)掌握先進的數(shù)學知識,而且他們在營建金字塔時,都抱持某種基本的“共同目標”。

    我們剛才看到,埃及大金字塔使用的高度/周長比率是2π,而這樣的一種比率所要求的坡度是非常特殊、很難處理的52度角。太陽金宇塔的高度/周長比率是4π,也同樣要求不尋常的坡度(43.5度)來配合,如果不是為了某種神秘的理由,古埃及和墨西哥建筑師何不選擇比較簡單的45度角,只須將一個直角切成兩半就行了。

    究竟是怎樣的一種共同目標,使大西洋兩岸的建筑師煞費苦心,不憚其煩,將π數(shù)值精確地納入這兩座金字塔的建造中呢?金字塔興建期間,墨西哥和埃及的文明似乎沒有任何直接接觸,因此我們不得不懷疑,在遠古時代,這兩個地區(qū)曾經(jīng)從一個共同的根源繼承到一些知識觀念。埃及大金字塔和墨西哥太陽金字塔所呈現(xiàn)的共同數(shù)學觀念,可能和“球體”有關(guān),因為這種形體具有三度空間,一如金字塔,而一般的圓只有兩度空間。

    我們似乎可以這樣推論:為了以象征方式將球體表現(xiàn)在三度空間、表面平整的建筑物上,古埃及和墨西哥的建筑師才不憚其煩,把π原理精確地納入這兩座金字塔的設計。此外,這些建筑師的意圖似乎不在表現(xiàn)一般的球形,而是呈現(xiàn)一個特殊的球體:地球。

    蓮文化的魅力手抄報內(nèi)容篇四

    一錢太守后漢劉寵為會稽太守,居官清廉,“簡除煩苛,禁察非法,郡中大化”,頗有政聲。在離任時,山陰縣有五六位老人,以一百錢贈寵,寵一再婉言謝絕,最后終因盛情難卻“為人選一大錢受之”。故時人譽之為“一錢太守”。

    二不尚書明朝范景文,萬歷進士,歷任文選郎中,工部尚書兼內(nèi)閣大學士等要職,當時許多親朋好友常登門相求,均被范景文一一謝絕,并在門上貼出“不受囑,不受饋”6個大字的告示,以明心跡,于是,獲“二不尚書”的美稱。(《明史》)

    三湯巡撫清朝湯斌,順詒進士,任江寧巡撫時,“澄請吏治,江南北無一物不得其所”,為官清正,政績卓著,在生活上安于清貧,一日餐,常以豆腐湯佐食,因而百姓送他一個“三湯巡撫”的雅號。(《清吏稿》)

    四知先生后漢揚震任東萊太守,路經(jīng)昌邑,縣令王密曾是楊震舉薦的荊州茂才,到夜間,王密以十金相贈,并說:“暮夜無知者?!闭饏柭暬卮穑骸疤熘⑸裰⑽抑⒆又?,何謂無知?”密羞愧地退出。時人因此稱其為“四知先生”。(后漢書?楊震傳)五代清卿隋朝袁隸修歷經(jīng)北魏、東魏、北齊、北周和隋五個朝代,歷任尚書郎、太常少卿、信州刺史、都官尚書等要職,為官50余年,始終以清貧為本,未曾受過一升酒,一束綿。為此被稱為“五代清卿”。并載入清史。

    下勸上廉

    蓮文化的魅力手抄報內(nèi)容篇五

    根據(jù)國務院辦公廳通知精神,現(xiàn)將2017年端午節(jié)放假安排:2017年端午節(jié)放假從5月28日至30日,共3天。5月27日(星期六)上班。

    2017年端午節(jié)銀行放假。不過銀行作為服務業(yè),會有人值班,采取輪休制。根據(jù)以往經(jīng)驗,2017端午節(jié)銀行有人上班,不過部分業(yè)務辦理不了。假期有需求到銀行的朋友,盡量在2017年端午節(jié)前后辦理業(yè)務。

    2017年銀行端午節(jié)放假安排

    端午為每年農(nóng)歷五月初五,2017年端午是5月30日,農(nóng)歷五月初五,星期二。

    2017年5月28日至5月30日放假公休,共3天

    5月30日(星期二,農(nóng)歷端午節(jié)當日)為國家法定節(jié)假日

    5月27日(星期六)照常上班,公休調(diào)至5月29日(星期一)

    由于銀行的特殊性,具體放假安排要根據(jù)他們的放假公告。

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