演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià)，直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
誠(chéng)信做人演講稿篇一
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
誠(chéng)信是由“誠(chéng)“和“信“兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)：“這是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西——誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命一樣去愛(ài)她!世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?”母親的話(huà)深深感動(dòng)了孩子、教育了孩子。的確，誠(chéng)信是精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。
華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候，砍掉了他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。那可是父親心愛(ài)的東西呀!父親回來(lái)了，非常生氣。他暗自思量：如果我查明誰(shuí)砍了我的樹(shù)，我要狠狠揍他一頓。父親便到處詢(xún)問(wèn)。當(dāng)他問(wèn)兒子時(shí)，華盛頓開(kāi)始哭了起來(lái)。我砍了你的樹(shù)，華盛頓和盤(pán)托出。父親抱起他的兒子說(shuō)：好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹(shù)，也不愿聽(tīng)你說(shuō)謊。這個(gè)例子同樣告訴我們誠(chéng)實(shí)守信是多么重要。
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢，謝謝大家。
誠(chéng)信做人演講稿篇二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
今天，我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《坦誠(chéng)為人，誠(chéng)信處事》。
請(qǐng)大家先看一段公益廣告。
古人云，“言必信，行必果”。誠(chéng)信，似一灣清泉，如縷縷陽(yáng)光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī)，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，讓我們的民族之魂昂然屹立。
孔子早在2019多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。他說(shuō)在學(xué)習(xí)中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試試題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
現(xiàn)今社會(huì)中，也不乏誠(chéng)實(shí)守信的人。河南女孩唐黎高分被北京大學(xué)錄取，卻因家境貧寒，無(wú)法籌措到上大學(xué)的費(fèi)用。正愁苦之時(shí)，一家生產(chǎn)口服液的企業(yè)找上門(mén)來(lái)，許諾10000元酬金要她做虛假?gòu)V告。唐黎思考良久，拒絕做廣告，說(shuō)：“人以誠(chéng)信為本，我的成績(jī)是通過(guò)自己的努力換取來(lái)的，我不能因?yàn)楦F而做昧良心的事!”消息傳出后，各方人士深受感動(dòng)，紛紛伸出援助之手，讓這位農(nóng)家女孩順利入學(xué)。
然而，也有個(gè)別人漸漸淡忘了誠(chéng)信的重要，誠(chéng)信之舟搖搖欲墜。誠(chéng)信之于我們，如唇之于齒，唇亡齒寒，失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想!重振誠(chéng)信的旗幟，揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，拾起誠(chéng)信的行囊，成為當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土，我們尤其應(yīng)該從自身做起，從現(xiàn)在做起。
重振誠(chéng)信的旗幟，從我們和老師開(kāi)始。當(dāng)學(xué)習(xí)上遇到困難，我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)向老師求助，而不是投機(jī)取巧，用不誠(chéng)信的行為換取一時(shí)的榮耀。在生活上犯了錯(cuò)后，我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)，而不是故意隱瞞或者推諉責(zé)任。二(1)班的胡名玙同學(xué)，一次澆花時(shí)不小心碰倒了相鄰的花盆，他不僅主動(dòng)向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤，還很快清理好了倒撒的泥土。這樣的行為，值得我們每一個(gè)人向他學(xué)習(xí)。
揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，從我們和同學(xué)開(kāi)始，教室里，我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗，親密合作;寢室里，我們分享集體生活的快樂(lè)，團(tuán)結(jié)互助。同學(xué)之間相處要坦誠(chéng)相待，表里如一。三(2)班男生326宿舍雖然是新生宿舍，但他們相互幫助，每個(gè)人都做好自己的事，并積極幫助其他同學(xué)，開(kāi)學(xué)第一個(gè)月就榮獲優(yōu)秀宿舍稱(chēng)號(hào)。
拾起誠(chéng)信的行囊，從我們自身做起。誠(chéng)信，是自覺(jué)的品行，光明磊落，拾金不昧;誠(chéng)信，是如期歸還。君子一言，快馬一鞭;誠(chéng)信，是承諾的信守，竭誠(chéng)相待，推誠(chéng)不飾。
坦誠(chéng)為人，你會(huì)有意想不到的收獲!誠(chéng)信處事，你的旅途將一片陽(yáng)光燦爛!
我的講話(huà)完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信做人演講稿篇三
大家上午好!
今天，我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《坦誠(chéng)為人，誠(chéng)信處事》。
請(qǐng)大家先看一段公益廣告。
古人云，“言必信，行必果”。誠(chéng)信，似一灣清泉，如縷縷陽(yáng)光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī)，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，讓我們的民族之魂昂然屹立。
孔子早在20xx多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。他說(shuō)在學(xué)習(xí)中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試試題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
現(xiàn)今社會(huì)中，也不乏誠(chéng)實(shí)守信的人。河南女孩唐黎高分被北京大學(xué)錄取，卻因家境貧寒，無(wú)法籌措到上大學(xué)的費(fèi)用。正愁苦之時(shí)，一家生產(chǎn)口服液的企業(yè)找上門(mén)來(lái)，許諾10000元酬金要她做虛假?gòu)V告。唐黎思考良久，拒絕做廣告，說(shuō)：“人以誠(chéng)信為本，我的成績(jī)是通過(guò)自己的努力換取來(lái)的，我不能因?yàn)楦F而做昧良心的事!”消息傳出后，各方人士深受感動(dòng)，紛紛伸出援助之手，讓這位農(nóng)家女孩順利入學(xué)。
然而，也有個(gè)別人漸漸淡忘了誠(chéng)信的重要，誠(chéng)信之舟搖搖欲墜。誠(chéng)信之于我們，如唇之于齒，唇亡齒寒，失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想!重振誠(chéng)信的旗幟，揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，拾起誠(chéng)信的行囊，成為當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土，我們尤其應(yīng)該從自身做起，從現(xiàn)在做起。
重振誠(chéng)信的旗幟，從我們和老師開(kāi)始。當(dāng)學(xué)習(xí)上遇到困難，我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)向老師求助，而不是投機(jī)取巧，用不誠(chéng)信的行為換取一時(shí)的榮耀。在生活上犯了錯(cuò)后，我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)，而不是故意隱瞞或者推諉責(zé)任。二(1)班的胡名玙同學(xué)，一次澆花時(shí)不小心碰倒了相鄰的花盆，他不僅主動(dòng)向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤，還很快清理好了倒撒的泥土。這樣的行為，值得我們每一個(gè)人向他學(xué)習(xí)。
揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，從我們和同學(xué)開(kāi)始，教室里，我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗，親密合作;寢室里，我們分享集體生活的快樂(lè)，團(tuán)結(jié)互助。同學(xué)之間相處要坦誠(chéng)相待，表里如一。三(2)班男生326宿舍雖然是新生宿舍，但他們相互幫助，每個(gè)人都做好自己的事，并積極幫助其他同學(xué)，開(kāi)學(xué)第一個(gè)月就榮獲優(yōu)秀宿舍稱(chēng)號(hào)。
拾起誠(chéng)信的行囊，從我們自身做起。誠(chéng)信，是自覺(jué)的品行，光明磊落，拾金不昧;誠(chéng)信，是如期歸還。君子一言，快馬一鞭;誠(chéng)信，是承諾的信守，竭誠(chéng)相待，推誠(chéng)不飾。
坦誠(chéng)為人，你會(huì)有意想不到的收獲!誠(chéng)信處事，你的旅途將一片陽(yáng)光燦爛!
我的講話(huà)完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信做人演講稿篇四
大家早上好！今天我在國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。
花開(kāi)花落，雁去雁歸，不經(jīng)意間，半個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)結(jié)束，我們即將迎來(lái)期中考試。自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了二字，便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都以誠(chéng)信為基。一中學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹(shù)立道德風(fēng)范。
還記得康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們頭頂上燦爛的星空，另一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則?！倍?，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一，李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重?？鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”，更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
我們應(yīng)該倍加珍惜誠(chéng)信，如果僅是為了漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，卻在自己的記憶中留下了不光彩的一筆，豈不是因小失大了嗎？也許有些同學(xué)的考試成績(jī)一直不太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不能在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段。贏要贏得別人心服口服，即便是輸也要輸?shù)奶故幨帯?/p>
所以，誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我，這是一種光榮，如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我試問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎？還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信？在那短暫謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的。海涅說(shuō)過(guò)：“生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”，你只會(huì)在墮落之后再墮落，如同吸食毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬你的精神和你自己的人生。
也許你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢？到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到，誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害，你只是扮演著最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，一點(diǎn)點(diǎn)地掩埋自己。
試問(wèn)，你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎？你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎？你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎？我相信我們都會(huì)說(shuō)“不！”我們都渴望能夠通過(guò)自己的努力，綻放屬于自己的鮮花！
最后，預(yù)祝大家在期中考試中獲得理想的成績(jī)，謝謝大家！
誠(chéng)信做人演講稿篇五
大家好!
古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
什么是“誠(chéng)實(shí)”。看到是什么，就說(shuō)什么，心里怎么想的，就讓他表現(xiàn)出來(lái)。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)最主要在于不假不欺，我講的不欺是“內(nèi)不欺己，外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”與“守信”連起來(lái)說(shuō)，這其中誠(chéng)實(shí)是前提，是原因，而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多，“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石?！熬\(chéng)所至，金石為開(kāi)”，這是誠(chéng)實(shí)的巨大作用。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上，這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡，而且失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失。
什么是“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，一旦答應(yīng)，必定做到。在踐約過(guò)程中，會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布，重諾言、守信義，當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來(lái)，守信在人們的心目中比金錢(qián)重要得多。
講誠(chéng)信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹(shù)立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠(chéng)信，教他們?nèi)绾握\(chéng)信做事做人，失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國(guó)外有一次失去誠(chéng)信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車(chē)也是個(gè)問(wèn)題，那真是無(wú)立足之地了。
不僅在國(guó)外如此，在國(guó)內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對(duì)你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途，也說(shuō)的有點(diǎn)嚴(yán)重了，不過(guò)它的重要性不可忍略。
誠(chéng)信做人，一諾千金，我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題不僅要時(shí)刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過(guò)想上千次，付出行動(dòng)尤為重要，古人說(shuō)的好“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
言而無(wú)信，更能說(shuō)明誠(chéng)信缺失的利害關(guān)系，齊國(guó)攻打宋國(guó)就派孫子向南求救于楚國(guó)，楚王聽(tīng)了藏孫子的請(qǐng)求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國(guó)，樣子為得十分起勁，藏孫子滿(mǎn)面憂(yōu)愁地回來(lái)，他的車(chē)夫問(wèn)，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿(mǎn)臉憂(yōu)愁，是為什么呢?藏孫子說(shuō)，宋國(guó)小而齊國(guó)強(qiáng)大救了弱小的宋國(guó)卻開(kāi)罪了強(qiáng)大的齊國(guó)，這是一般人都會(huì)憂(yōu)虛的事情，楚王卻很高興，認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心，我國(guó)堅(jiān)持抗齊，齊國(guó)的努力，就會(huì)減弱，這對(duì)楚國(guó)很有利。
藏孫子回到了宋國(guó)，后來(lái)齊國(guó)古領(lǐng)了宋國(guó)的五個(gè)城邑，而楚國(guó)的救兵卻一個(gè)也沒(méi)來(lái)。
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，相當(dāng)一部分人忘了誠(chéng)信二字，追逐利益，把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，對(duì)于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)十分更要。