人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
是怎樣煉成的篇一
保爾·柯察金，出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，憑母親替人洗衣做封面飯維持生計。他因痛恨神父平時瞧不起他，往神父家的復(fù)活節(jié)蛋糕上撒煙灰而被學(xué)校開除。12歲時，母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役，在那兒他受盡了凌辱，所以他憎恨那些欺壓窮人的店老板，厭惡那些花天酒地的有錢人。 “十月革命“爆發(fā)后，帝國主義和反動派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)。保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝佩托夫卡鎮(zhèn)也經(jīng)歷了外國武裝干涉和內(nèi)戰(zhàn)的歲月。紅軍解放了謝佩托夫卡鎮(zhèn)，但很快就撤走了。只留下老布什維克朱赫來在鎮(zhèn)上做地下工作。 朱赫來很友好，教保爾學(xué)會了英式拳擊，還培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。一次，因為解救朱赫來，保爾自己被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。而后敵人因疏忽把他錯放了，保爾怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地來到了冬妮婭的花園門前，縱身跳進(jìn)了花園。由于上次釣魚時，保爾解救過冬妮婭，加上她又喜歡他“熱情和倔強(qiáng)“的性格，他的到來讓她很高興。保爾也覺得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣，他們都感受到了朦朧的愛情。為了避難，他答應(yīng)了冬妮婭的請求，住了下來。幾天后，冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾焦姆，他把弟弟柯察金送到喀查丁參加了紅軍。
保爾參軍后當(dāng)過偵察兵，后來又當(dāng)了騎兵。他在戰(zhàn)場上是個敢于沖鋒陷陣的戰(zhàn)士而且還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達(dá)克斯》等作品，經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國家的工作。他做團(tuán)的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦;秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅。 一次參加工友同志的聚會，保爾因帶著穿著漂亮整潔的冬妮婭同去，遭到了工友們的譏諷和嘲笑。保爾意識到冬妮婭和自己不是—個階級，希望她能和自己站在同一戰(zhàn)線上，但卻被她回絕了，兩個人的感情不得不產(chǎn)生分裂，從此保爾便離開了冬妮婭。等到在修筑鐵路時又見到她的時候，她已和一個有錢的工程師結(jié)了婚。
保爾在鐵路工廠任團(tuán)委書記時，與團(tuán)委委員麗達(dá)在工作上經(jīng)常接觸，可是保爾以“牛虻“精神抵制自己對麗達(dá)產(chǎn)生的感情，后來他又錯把麗達(dá)的哥哥當(dāng)成了她的戀人，最后下定決心斷絕了他們的感情，因而失去了與她相愛的機(jī)會。 在筑路工作要結(jié)束時，保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。半路上誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息，但保爾第四次戰(zhàn)勝死亡回到了人間。病愈后，他又回到了工作崗位，并且入了黨。由于種種傷病及忘我的工作和勞動，保爾的體質(zhì)越來越壞，喪失了工作能力，黨組織不得不解除他的工作，讓他長期住院治療。
在海濱療養(yǎng)時，他偶然認(rèn)識了女民工達(dá)雅并相愛。保爾一邊不斷地幫助達(dá)雅進(jìn)步，一邊開始頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)寫作的本領(lǐng)。 1920xx年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經(jīng)驗的人，開始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成框子寫。6個月后，寫成的手稿在朋友寄回來時丟失了，保爾一度灰心喪氣。后來，他振作了起來，自己口述，請人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成的小說《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了。生活的鐵環(huán)已被徹底粉碎，保爾拿起新的武器，開始了新的生活。
是怎樣煉成的篇二
光身材好還僅僅不夠，容貌也是展示服裝時的重要利器。除了天生麗質(zhì)外，化妝尤其重要。每個模特的包包里都會準(zhǔn)備有好幾套化妝用品，各種刷子、筆、瓶瓶罐罐是她們的寶貝。她們都熟知該如何用各種顏色改善自己的“三庭五眼”，調(diào)和自己的膚色，讓小眼變?yōu)踔椋笞旎瘷烟遥屪约涸趶?qiáng)烈的燈光下神采奕奕。學(xué)會了如何化妝，接下來擺在模特面前的問題就是如何快速化妝。大概每個模特都會有如此經(jīng)歷：剛做完一個品牌的發(fā)布會，又要趕到別處表演，于是大部分模特會選擇在出租車上化妝，經(jīng)驗告訴她們，在高架路上車速平穩(wěn)，是最好的化妝時段，一旦下了高架路，擁堵使車身搖搖晃晃，紅燈倒成了她們的好機(jī)會，車一停就趁機(jī)畫一筆唇膏或是描一筆眉毛。這都是修煉“美麗”的經(jīng)驗。
看過時裝發(fā)布會的`人都知道，模特們像變魔術(shù)般一會兒就換了身衣裳，她們的換裝速度也是經(jīng)過特殊訓(xùn)練的。一般來說，換一套衣服的時間應(yīng)該控制在30秒之內(nèi)，否則就會影響整個時裝發(fā)布會的進(jìn)度。于是乎，模特們必須學(xué)會和服裝師默契配合。由于在進(jìn)入后臺通道的剎那間就必須開始脫衣服，以保證換裝時間，模特們根本無法考慮男女差別，后臺的發(fā)型師、化妝師都有可能是男性，但模特們必須練就旁若無人的心態(tài)。許多模特感嘆，最初入行時，這一關(guān)還真是很難過。但要想當(dāng)模特，你就得熬過來。
除此之外，經(jīng)驗證明影響形體表現(xiàn)力的因素主要有兩方面,一是練習(xí)者的動作技術(shù)水平,二是藝術(shù)修養(yǎng)水平。練習(xí)者所具有的這兩個方面的水平是形體表現(xiàn)力的基礎(chǔ)。因此在提高形體表現(xiàn)力的過程中,必須有科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練方法。
哲學(xué)家黑格爾說過:“美只能在形象中見出。”培養(yǎng)模特對于自然美、社會美、藝術(shù)美和科學(xué)美的審美情感,是模特“內(nèi)形象”的體現(xiàn),它來源于模特對生活的感知與觀察,聯(lián)想與想象,情緒與情感,思維與情感,思維與靈感。事實上,模特是一種表象化的職業(yè),需要以豐富的內(nèi)心世界為依托,從而自己變得更可愛,服裝表演更富有感染力。因此形體訓(xùn)練的延伸,必須是心靈的訓(xùn)練。美好的心靈隨著形體動作熟練程度的增加而升華,進(jìn)而構(gòu)思并創(chuàng)造出更美的意境。
臺步要求模特挺而不僵,柔而不硬,因此模特美的身體形態(tài)會帶來第一感覺的良好印象,這就需要練習(xí)者加強(qiáng)基本姿態(tài)的訓(xùn)練,坐、立、走每個動作都做到規(guī)范,進(jìn)而掌握運(yùn)用形體美并通過形體語言來增強(qiáng)表現(xiàn)力。舞蹈具有直觀視覺性,它需要利用流暢的人體語言來表達(dá)主題,是與服裝表現(xiàn)具有血緣關(guān)系的藝術(shù),借鑒起來最方便自然。時裝模特的舞臺動作既要生活化,又要有藝術(shù)感覺,舞蹈可以訓(xùn)練這種綜合素質(zhì)與行為習(xí)慣,培養(yǎng)用形體動作表現(xiàn)不同風(fēng)格的形象能力、順應(yīng)能力與想象力,逐步形成職業(yè)感覺。
形體訓(xùn)練中無論是成套動作還是單個動作練習(xí),總是要求練習(xí)者先進(jìn)入音樂所帶來情景這個特定環(huán)境中,然后在由心理、生理動作而形成習(xí)慣和自動化的節(jié)奏中進(jìn)行練習(xí),這樣就能自然地進(jìn)入情緒和節(jié)奏構(gòu)成的特定環(huán)境,從而完成動作。在練習(xí)中,為提高形體表現(xiàn)力可以采用意念訓(xùn)練。如同練氣功一樣,使自己身心放松,把注意力集中到音樂的節(jié)奏中,腦海里再現(xiàn)成套動作或片段的順序動作,體會音樂的起伏,同時也體會動作節(jié)奏和動感,這種意念訓(xùn)練有助于練習(xí)者成套動作或某些基本動作的整體結(jié)合與修整,使動作趨于精確,完善流暢,尤其是對整套動作結(jié)構(gòu)的理解來說,意念訓(xùn)練是非常有效的。想象力是模特展示服裝進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思的形象思維能力以感受服裝表達(dá)的藝術(shù)主題,勾畫出不同服裝的表演手法。練習(xí)者要通過想象,使自己的腦海中浮現(xiàn)出某種情境。一個手臂波浪動作,可以想象為海鷗在海上飛翔,想象陣陣輕風(fēng)吹拂著水面,層層波浪綿延不斷地向前伸展,這樣容易激發(fā)某種內(nèi)在情感,并通過面部表情和身體動作自然地表現(xiàn)出來。其次,用想象來理解和領(lǐng)悟音樂的旋律和內(nèi)涵。舒伯特的《鱒魚》會使我們想到活潑、歡快的鱒魚在水中暢游,體會出鱒魚對自由的渴望。再次,啟發(fā)練習(xí)者想象出各種美麗的畫面,由此產(chǎn)生一種氣韻相連的感覺,增強(qiáng)動作造型的藝術(shù)效果。
是怎樣煉成的篇三
最近我讀了一本叫《鋼鐵是怎樣煉成的》一本書，是奧斯特洛夫斯基的一篇長篇小說，是蘇聯(lián)社會主義文學(xué)中一部最輝煌的名著，已成為世界文學(xué)中的經(jīng)典之作。他被翻譯到中國半個多世紀(jì)以來一直盛傳不衰。他被視為生活教科書，人生的路標(biāo)和精神補(bǔ)品，被一代代讀者傳承著。
這本書描述的是一位淘氣的小學(xué)生，他叫保爾·柯察金。他因為淘氣被學(xué)校開除了，學(xué)校附近的一個小飯館把他招去做童工，每個月8個盧布的工錢，母親把他留在那兒了。保爾在那里做事很認(rèn)真，每天起早貪黑地干活，但是卻要被那些大個子的人打，因為他的生活很艱苦。
雖然我只讀了第一篇文章，但是我能感受到，這小小的一篇文章里寄托了作者奧斯特洛夫斯基許多心血。他一個身體完全殘廢，雙目失明，有重癥的他，不顧自己身體的疼痛寫下了這篇長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書還沒寫到一半時，他的手已經(jīng)嚴(yán)重得都拿不了筆了，便自己口授，由親友幫助筆錄。歷時三年，終于完成了這部不朽名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。
啊！我愛我的祖國！如果沒有祖國的哺育，就沒有翻譯家來翻譯這部書，如果沒有這些翻譯家，我們就看不到這么感人肺腑的文章！
想一想，這些翻譯家是多么地偉大！
想一想，我們的祖國是多么地輝煌！
是怎樣煉成的篇四
我懷著激動的心情讀完了奧斯特洛夫斯基的自傳體小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，不禁感慨萬千，心情久久難以平靜。
讀了后，我對小說中的主人公保爾有了一個大概的了解。保爾是一個自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)而努力，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)獻(xiàn)身，不怕犧牲的精神。在和平建設(shè)年代，他又以全部熱情投入之中，特別是在他全身癱瘓，雙目失明后，他仍然繼續(xù)為黨工作。
從保爾身上，使我看見了一個身殘志不殘的光輝形象，這時我又想起了我國殘疾人聯(lián)合會主席張海迪，她不愧為“中國式的保爾”，我又想起了中國當(dāng)代達(dá)人，無臂鋼琴師劉偉......真可以說江山代有才人出，各領(lǐng)春秋數(shù)百年啊！
我認(rèn)為張海迪的精神，劉偉的意志是保爾精神的延續(xù)，他們都有一個共同的特征：身殘志不殘，把國家的利益、人民的利益看得高于一切，他們活著追求的目標(biāo)就是為共產(chǎn)主義的壯麗事業(yè)奮斗終身。
作為一名青少年學(xué)生，應(yīng)該向保爾學(xué)習(xí)堅定不移的信念、頑強(qiáng)堅韌的意志。學(xué)習(xí)“保爾精神”——頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。
除此以外，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，自強(qiáng)不息，奮進(jìn)向上的精神，高尚的道德情操，忘我的獻(xiàn)身精神，堅強(qiáng)的斗爭意識，樂觀的生活態(tài)度，以及明確的人生目標(biāo)，這都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
是怎樣煉成的篇五
;演講是工具、是科學(xué)、是武器、是藝術(shù)、是一門綜合性很強(qiáng)的社會實踐活動，可不是輕易就能學(xué)好的。但絕不像有的人所想的高不可攀。看古今中外那些成功的演講家，我們發(fā)現(xiàn)，那些舉世聞名的著名演講家都不是天生的，而都是長時間的不懈努力修煉的成果。下面是小編為大家收集關(guān)于演講家是怎樣煉成的，歡迎借鑒參考。
我國著名演說家曲嘯在80年代初的幾場演講，真是一鳴驚人，眾人嘆服。當(dāng)有人評說他是“天生的好口才”時，他笑著說：“哪來的天才呀?不敢當(dāng)。我小時性格內(nèi)向，說話還口吃，越急越結(jié)巴，有時漲得臉通紅也說不出話來┈”曲嘯練口才也吃了不少辛苦。
比如為開闊心胸，訓(xùn)練心理素質(zhì)，他常常早晨迎著寒風(fēng)跑到沙灘高聲背誦高爾基的散文詩《海燕》。他不放過一切“說”的機(jī)會，積極參加辯論會、演講比賽、朗誦會、話劇演出，終于在高中階段嶄露頭角。一次在“奧斯特洛夫斯基誕辰紀(jì)念會”上，他拿著一份簡單的提綱，一口氣竟作了兩個小時的精彩演講。經(jīng)歷了20多年的人生磨難，生活的錘煉使他的口才達(dá)到爐火純青的地步了。
古代希臘著名演說家德莫斯梯尼從小口吃，但立志演說。為矯正口吃，使口齒清晰，他將小石子含在嘴里不斷地練說。據(jù)說他曾把自己關(guān)在屋里練習(xí)，為鍛煉臉皮竟將頭發(fā)剃去一半，成了“陰陽頭”，“逼”自己專心一意地練口才。經(jīng)過20xx年刻苦磨練，終于走上成功之路。
英國戲劇大師，批評家和社會活動家蕭伯納的口才是有口皆碑的。但是，他年輕時卻膽小而木訥 ，拜訪朋友都不敢敲門，常常“在門口徘徊20分鐘”。后來他鼓起勇氣參加了一個“辯論學(xué)會”。不放過一切機(jī)會同對手爭辯。練膽量，練機(jī)智，練語言，千錘百煉終成口才家。
他的演說，他的妙對，傳誦至今仍膾炙人口。有人問他是怎么練口才的，他說：“我是以自己學(xué)溜冰的辦法來做的----我固執(zhí)地、一味地讓自己出丑，到我習(xí)以為常。” 美國總統(tǒng)林肯出身于農(nóng)民家庭，當(dāng)過雇工、石匠、店員、舵手、伐木者等，社會地位卑微，但從不放松口才訓(xùn)練。
17歲時他常徒步30多英里到鎮(zhèn)上，聽法院里的律師慷慨陳詞的辯護(hù)，聽傳教士高亢悠揚(yáng)的布道，聽政界人士振振有詞的演說，回來后就尋一無人處精心模仿演練，終于口才日日進(jìn)步。1930年夏，他為準(zhǔn)備在伊利諾斯一次集合上的演講，面對光禿禿的樹樁和成片的玉米，一遍又一遍地試講。后來他又連任兩屆總統(tǒng)，也成了著名的演說家。
一個想提高口才和演講水平的人多寫些演講稿、發(fā)言稿。不管是什么級別和規(guī)模。認(rèn)真寫好文章多修改，背熟后就能做到胸有成竹。再就是多寫一些口才和演講的心得，把對自己的認(rèn)識、感受寫下來上升到理論的高度。
想學(xué)會表達(dá)先要學(xué)會聆聽，多聽別人演講，多聽電臺、電視節(jié)目主持人播音、講話。再聽專家的講話練習(xí)錄影。正像那句話“聽君一席話，勝讀十年書。”會聽話的人既能很好的領(lǐng)會，也能理解別人話的意思這就是杜老師說的“在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽”初學(xué)者要反復(fù)的練習(xí)。
“多記”的意思就是把學(xué)習(xí)的知識存起來，到了演講或與人聊天時，能把自己記憶的東西聯(lián)想出來。人體的大腦機(jī)構(gòu)是很復(fù)雜的，一般自己看到的，想象到的，自己思維收集到的，死記硬背的都能記憶下來。人的記憶力是無限的，只有用心的記、經(jīng)常的記、反復(fù)的記、積少成多。知識存的越來越多口才也會好起來。
言為心聲，一般的情況下，一個人心里想什么，那么他的口里就會說什么。想與說，思維和表達(dá)。要常常思考、分析，為什么有的人講話受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感到萬分，收益非淺。為什么有的人說話枯燥、無味、漫無邊際、沒新意，有的還遭到反感，說話之前要反復(fù)構(gòu)思，在不同的情況下說不同的話。避免說話的時候言多必失、禍從口出。
在現(xiàn)在的社會中任何口才和演講水平高的人，都是經(jīng)過了刻苦的學(xué)習(xí)，他們能出口成章說話有深度、有廣度都是收集了很多書籍資料，和社會新聞。演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆印?/p>
多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講是有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性，因此，學(xué)演講者必須認(rèn)真的看與演講相關(guān)的書籍。現(xiàn)在國內(nèi)和國外的理論、實踐和技巧書籍越來越多，演講與口才的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也越來越多。如武漢盛世領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，一年個人培訓(xùn)就有4、5百人，企業(yè)培訓(xùn)還有幾十家。多看別人演講看一些名人的，這樣就能增強(qiáng)對演講的認(rèn)識。看演講專家上臺的形象、肢體語言、演講的內(nèi)容和豐富的表情。
口才與演講都是學(xué)問，有一些成功的經(jīng)驗和規(guī)律。大多數(shù)人都認(rèn)為會說都是天生的，因此，很多人對口才和演講的藝術(shù)技巧不了解。更談不上去求教、求學(xué)、研究了。有的人雖然覺得口才、演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書或看看演講的碟，結(jié)果肯定是事倍功半。柏拉圖說過：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”。想要提高自己的口才和演講水平就要放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗的教師虛心求教，并接受專家的輔導(dǎo)和指點。在國外所有的口才與演講的培訓(xùn)公司，家家業(yè)務(wù)繁忙，生意興隆。可是在我國只有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部開始學(xué)習(xí)口才和演講。
四、涉及聽者切身利益的話。把自己講話的內(nèi)容與聽者的切身利益聯(lián)系起來，引起聽者的關(guān)注和重視。
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記得老師在課堂上多次提到保爾的名字，好想會會這位久違的英雄。今年暑假，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》。
保爾·柯察金是一個雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志，勇敢地與疾病搏斗，在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了！保爾拿起新的武器，開始了新的生活。
奧斯特洛夫斯基，用自己的人生書寫了這部名著。他出生在一個工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產(chǎn)黨員，因積勞成疾導(dǎo)致全身癱瘓，后雙目失明，輾轉(zhuǎn)病榻長達(dá)九年，然而臥病期間，在令人難以想象的困境中，他并沒有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)作自己新的工作崗位，開始新的奮斗，并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著，詮釋了他的人生。
我被保爾的堅強(qiáng)不息的精神所感動。他勇于獻(xiàn)身,拼命工作；他酷愛學(xué)習(xí)，如饑似渴；他嫉惡如仇，愛恨分明；他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔。他永不言敗，頑強(qiáng)生活……這一切都可歌可泣。他有自知之明，他的深刻自我反省、嚴(yán)于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上我仿佛看到了一個有自我獻(xiàn)身的精神、堅定不移的信念和頑強(qiáng)堅韌的意志高大形象矗立在面前。
《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是一首生命的贊歌，英雄就像懸崖邊的那棵任嚴(yán)寒風(fēng)暴侵襲而巍然屹立的松柏。英雄的靈魂永不朽，英雄的精神千秋！
也許有一天，我會站上枝頭，哪是因為英雄的召喚，讓我一往無前；也許有一天，我會面臨坎坷，但英雄的歌聲會讓我奮起仰望的頭顱，去迎接新的春天！
是怎樣煉成的篇七
問題探究一：我們這一代的人呢，受到的是一種“暖箱式”與“襁褓式”的教育與愛護(hù)，沒有機(jī)會接受生活的鍛煉，沒有機(jī)會離開大人的保護(hù)獨自“闖蕩江湖”。我們被培養(yǎng)成了懶惰、嬌氣、怕苦、怕累的大少爺和嬌小姐，刮風(fēng)怕吹著，下雨怕淋著，冬天怕凍著，夏天怕熱著。真是“含在嘴里怕化了，抱在手里怕摔了”。這樣的孩子，如“溫室里的花朵”，經(jīng)不得市面。大事做不來，小事不肯做。
——“低能”就是這樣煉成的！
鏡頭回放三：知道美國的中學(xué)生如何吃苦嗎？他們有句口號：“要花錢自己掙！”不管其家里多富有，男孩子12歲以后，就會幫家里剪草、送報，以賺些零用錢，而女孩子則當(dāng)小保姆。南部一些州立中學(xué)為了培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力，特別規(guī)定：學(xué)生必須不帶分文，獨立謀生一周方能予以畢業(yè)。
問題探究二：不妨問問你自己——你平時貪睡貪吃嗎？你經(jīng)常參加體力勞動和體育運(yùn)動嗎？你過度迷戀電視、電腦嗎？你做過家務(wù)嗎？做飯、洗衣物、刷碗、打掃衛(wèi)生、倒垃圾、澆花等，只要能干的，都可以盡量去干。
結(jié)論：千萬別做“低能兒”！