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    2023年幸福是知足常樂議論文800字 幸福在于知足議論文(5篇)

    時間:2025-05-06 作者:儲xy

    無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

    幸福是知足常樂幸福在于知足篇一

    以前總會有人說做人要知足才會常樂,如今也有人覺得我們不應該安于現狀,要不知足常樂。下面小編就和大家分享知足常樂與不知足常樂辯論賽文章,歡迎閱讀。

    辨詞古人云:“知足常樂”。老子也曾經說過:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”。所謂知足,就是滿足;知不足,簡單理解,就是不滿現狀。滿足會使事物停止不前;知不足,能使事物得到發展或進步。尤其在中國目前還處在社會主義初級階段的大環境下,更應該提倡這種精神。

    對待工作,我們也要有知不足的精神。現在中國國企里工作的人們,也許是深受古代“知足常樂”思想的影響吧,幾乎大部份的人對待工作如同肚子餓了就要吃飯 ----條件反射似的工作態度。他們腦子里有著弄不清的優越感和滿足感。不求變異,不求創新,只求完成任務即可謂又“工作”了一天。如此“知足常樂”的工作態度,國企能不衰落嗎?又如微軟公司在dos操作系統面世后,又相繼推出了 windows、unix/xenix、os/2、linux。如果微軟知足于dos帶來的效益,而放棄研究,我們今天還停留在dos時代。

    在物質生活方面,我們要有知不足的精神。古時有句俗語:又要馬兒好,又要馬兒不吃草,后來自行車便實現了人們的這個愿望。交通運輸的發展日新月異,鐵路、公路、航空、管道等相繼出現。又如:在沒有風扇之前,人們都用扇子解熱,有了風扇之后又有了空調。這些都是人們在不滿足于現狀的情況下做出努力后的結果,從而推動了社會的進步。

    我國正處于發展時期,國民平均收入還很低。不能因為目前改革開放取得了小小成績而沾沾自喜,停止不前。我們應該不滿現狀而努力學習,勇于探索,為我國的繁榮富強而奮斗。

    2. 中國兩千多年的封建歷史是任何國家也不能與之比擬的,而封建社會歷史如此之長的原因主要就是統治階級成功地利用“知足常樂”的思想禁錮了廣大勞動人民的頭腦,使他們放棄反抗、不圖進取,讓他們滿足于現狀,任由統治階級剝削。于是,當英國解除封建束縛,大力發展生產的時候,中國人卻高唱孔孟之道:“我知足了,我知足了!”結果自然是落在別人的后頭。

    3. 歷史發展到今天,“知足常樂”早已成為歷史的東西了。但是由于二千多年封建社會的影響,這種思想還是存在于人們的心中的。而正是這種思想阻礙中國的發展,因此我們必須連根拔起,徹底廢除這種思想。

    4. 中世紀以來,科學上的各大發明和發現,從牛頓的三大定律到愛因斯坦的相對論,從達爾文的進化論到孟德爾的基因學說,為什么都是屬于他們歐美人?又是為什么諾貝爾獎在中國總是空白?這能說明中國人笨嗎?不,而是中國人還背有“知足常樂”整個思想包袱,使我們不能輕裝上陣,盡情揮灑自己的才華。

    我方認為,現代社會不應提倡知足常樂。這是因為,知足,就是對現狀滿足,而滿足又往往導致不思進取,因此提倡知足常樂,必會給現代社會帶來種種弊端,且帶來的這些弊端非常不利于現代社會的健康發展。下面,我將從物質和精神這兩個方面來具體闡述我方觀點。

    首先,提倡知足常樂不利于現代社會在物質文明方面的發展。

    1,人的生產積極性的降低;

    2,人對阻礙生產力發展的問題的關心程度的降低;

    1,人的精神營養攝取量的降低;

    2,人執行道德準則的嚴格程度的降低;

    最后,我方要補充的是,我方并不反對對現代社會提倡常樂。同時,我方認為,想要得到常樂這種樂觀的態度,方法也有很多。而其中,在不滿足現狀的推動下,不斷追求更高更好,并從中獲取過程之樂、奮斗之樂、充實之樂,我方認為,最不失為一個好的方法。

    辯題:現代社會不應提倡知足常樂。

    分析:“知足”是滿足于已經得到的,對現狀表示滿足。這樣的心態,會使人安于現狀,不思進取。而如果一個人對已得到的,對現狀表示滿意,同時還有進取之心,去爭取更好的東西。那么,他對現狀只是滿意,卻不是滿足。他并不“知足”,他只是“知好”,(即認為現狀很好,表示滿意,但還可以希望更好)。

    定義:知足常樂:即滿足于已得的,滿足于現狀,因此保持了長久的愉快的心境。

    現代社會:即民主、自由、法制充分發展的社會。以人為本的社會,個人有充分追求幸福的權利,有充分發揮自身潛力,體現自身價值的權利,并且這種追求與發揮與社會的進步發展相統一。

    現代社會不應該提倡知足常樂,即認為提倡知足常樂,有悖于社會的進步和發展。

    立論:

    1.不提倡“知足常樂”,即既不提倡對物質層面的知足,也不提倡對精神境界、個人修養的知足。

    2. 提倡“知足常樂”對社會不利。

    人們對社會現狀不知足,就會改進社會弊端,使社會更進步。相反,知足了之后,社會就會失去進步的源泉,從而停滯不前。

    3. 提倡“知足”對絕大部分個人不利。

    可以保持個人的進取之心,拼搏前進之心。而且,個人對自身工作能力、學習水平、道德情操、精神修養的不“知足”,可以促進個人提高自身素質。 問題1.問:人真的能夠知足常樂嗎?補充:知足長樂不僅是我們借以安慰別人的理由,更是聊以自慰的借口。生活中,我們真的就這樣滿足于自己的現狀嗎?還是迫于無奈的選擇?2.問:有人說“知足常樂”,不知足的人就不常樂了?補充:樂到最好、到最后還能樂才是真樂。所以,很多知足的人,目前貌似很樂,但因為知足了而不求進取,越到后來,反而越不如那些總不知足、總在進取的人樂~~~又有什么意思呢?3.問:知足真的能常樂嗎?補充:有人說知足常樂,但真的知足的人就能常樂嗎?這是不是有些吃不到葡萄就說葡萄酸的感覺?4.問: 不知足常樂就要你盡力而為,而不是想一些不切實際的幻招。

    正方一辯開篇立論:

    謝謝主席,大家好。希望我們的辯論能給大家帶來感官和心靈的滿足,并使大家得到真正的快樂。我方的觀點是知足常樂。

    第一,從概念內涵方面,今天正反方的不同點在于知足與不知足。相同點在于樂。快樂,樂趣,積極健康的生活態度。何為快樂呢?自然是滿意已經得到的生活或愿望等。這又構成了知足的概念。然而知足又絕不等于自滿。古人將睿智的人生哲理濃縮在短小的成語中可謂經典之作。《漢語成語詞典》解釋“知足常樂”意為知道滿足就會經常快樂。還常用以勸人勿追求寶貴、享樂等。《老子》第四十六章說,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足常樂矣。知足不辱,知止不殆,可以長久。”而不知足的人通常會陷于貪欲不能自拔。欲望的泥污會攪得大腦中根本不會有幸福和滿意的感覺,自然也就不會覺得快樂。所以,古人用知足常樂以育后人,若是留下“不知足常樂”的成語,恐怕要誤人子弟了吧。

    第二,從知足的外延來看,我們這里說的知足,是一種明智的知足。是在對自己能力正確估價后的目標線。是對既得的人生結果的積極看待。既然已經達到了目標,實現了自己的力所能及的價值。我們有理由不快樂嗎?知足還是一種處世藝術。是源于內在精神世界的充實富足以及應付人生世事的自如圓熟,是人在深刻理解生活真相后的必然選擇。“留得五湖明月在,不怕無處下金鉤。”人滿足于既有事物,能使人更好地發現和利用周圍的一切來豐富生活的情趣。正所謂笑口常開天地寬,知足者心底坦然。

    我將從以下幾個方面對我方觀點做以下總結。

    奢者富而不知足,而儉者貧而有余。奢侈的人即使富甲天下,仍不知足。怎能比得上知足節儉的人。盡管一貧如洗,卻快樂美滿。不知足的人要的東西太多,因為始終覺得自己不如別人。去追求別人所擁有的東西,怎么會快樂呢?知足的人們不會把心掛在追求上,欲望是無法滿足的。真正的快樂從心里開始。一顆喜悅的心隨遇而安不因為別人擁有而羨慕,因為自己早已經擁有。

    知足者仙境,不知足者凡境。知足者對于自己的處境和遭遇,能感到滿足。就像有仙境不知足的人怨天尤人,嘆息自己命苦,就會失去太多機緣而多災多難。把握快樂的分寸,能決定一個人思想的純度。人世間的快樂,總是不經意的翩然而至。快樂不是強求而來的,愈強求,愈不知足,就愈讓自己陷于痛苦之中,既便你用盡了各種手段去得到,但你也會發現你因此而失去更多。甚至從來沒有得到過。

    平生修得隨緣,粗茶淡飯也知足。簡簡單單,牧野春笛,院落秋簫。便能將你的快樂吹得哪里都是。如果我們不知足,硬要死拼活賺足夠的錢,去聽昂貴的音樂會。就算有聽到的哪一天,也覺得不過如此。貪得無厭的人有了金子還嫌沒有寶玉。作了宰相還嫌沒有被封為王侯。本是權貴高門,偏要要可憐巴巴像個乞丐。知道滿足的人,吃菜湯也比山珍海味鮮美,穿布衣也比毛大衣暖和。何嘗沒有王公貴族快樂。游子夢想有一天,能與家長團聚。病危者夢想有一天能快樂恢復健康。聾子們夢想有一天,能聽到聲音。跛腳者夢想有一天,能走得好。瞎子們夢想有一天能看見。我們原本以為自己平凡,竟是許多人的夢想。我們應該知足了呀。一道電光劈開天幕,蒼穹間我們疾呼知足常樂。謝謝大家。

    知足常樂,是一種愉悅,一種默契,一種品德。因為知足常樂,我們在陰暗中可以感受陽光,在野外的雪地上可以讀出暖意,在燥熱里可以體悟清涼。 知足常樂,是一種恬淡雅致,是一種淡泊明志,是一種超然脫俗,更有一種不同尋常的魅力。 因為知足常樂,我們才可以讓丑貌吟出溫柔,讓寂寞綻放成鮮花,把郁悶當成力量,甚至把平凡化作偉大。知足常樂,就如淙淙流水,雋永而長久,如盈盈春光,明麗而照人,如碩果累累,沉重而豐富,如綿綿秋雨,平靜而執著。生活在這個世界上的每一個人,無非是為了滿足自己的那種欲望而已。然而,又有幾個人能順利的達到那令人夢寐以求的欲望彼岸呢.世界上美好的事物實在是太多了人想要的東西也實在太多了,就像普希金童話中的那個老太婆,當了女皇后還想做教皇,要天下所有的國王都臣服于她的魔杖之下;就像神話中的年輕人,獲得了黃燦燦的金子,卻還要那仙人點石成金的手指,最后只能一無所有。正是那顆永不知足的心才演繹出同樣殘酷的惡果,才刻意追求物質上的豐盈,才一再抱怨自己的命運如何悲慘,那種欲望就會像喝海水一樣,總是越喝越渴。太多的追求,只能讓自己活得太累,太多的牽涉和羈絆只會讓自己日漸憔悴。好高務遠,食幕虛榮,永遠也得不到真正的幸福,得到的只是無盡的遺憾和怨恨。保持一種知足常樂的心態,可以讓自己活得輕松,活得自在,畢竟,世上每個人的際遇,環境等因素不同,生活也有差異。但是,這也無須抱怨,不必憤懣,因為你已經擁有了純真的友誼和神圣的愛情。其實,知足常樂,就是一種心態,一種世界觀,人生觀和價值觀。當然,知足常樂,不是一種生活的停滯,心靈不閉塞,更不是生命的自我踐踏,它是一種物質上的貧乏,精神上的富有:它是一種自我設計和自我調整,它與我們去追求自己的理想沒有沖突,沒有矛盾。

    沒有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的雄壯,可以有小溪的潺緩;沒有鮮花的芬芳,可有小草的翠綠。請保持一種知足常樂的心態吧,這樣你的人生花朵就會從容的綻放,你的前程將充滿陽光。

    “知足常樂”是人們常掛在嘴邊不時提及的一句老話,卻包含著無數的人生生真諦。那么,到底是“知足常樂”?還是不“知足常樂”?人各有其辯。但“知足常樂”有時卻能給人們帶來無盡的收獲。 “知足常樂”者能永享健康長壽。從人皆知,凡年過半百的老人們,總有一條延年益壽的秘方,就是知足常樂。知足常樂自然身心舒服,少憂慮,少煩心,不用為那些得不到,而又想得到的東西有所希翼,知足只須安份守己,開心快樂的過自己的一生。醫學上指出,知足者不容易得胃腸方面的疾病,而且身心健康,自然長壽。可見,知足常樂乃人生難得的一副藥方,凡擁有此方,則可少病多福,則有一份永遠的快樂伴隨,這樣的人生不好嗎? “知足常樂”能減少人的違法行為。有人總是無法做到知足常樂,而作出一些不益之事。于是,這個世界上就多出幾個以“小偷”為職業的人。大凡以此為職的人,總是無法知足,他們并不滿足現狀,有的人以是小康了,但仍然想要得到那些原本不屬于自己的東西。于是就想方設法弄到,結果自各兒卻進了派出所。不僅不利于自己的前途,而且還給他人造成了損失。這不是沒有做到“知足常樂”,而損人不利己嗎? 某些高官們有時也沒有知足常樂。震撼一時的許多案件,有時總免不了幾個授受不益之財的高官,他們如果能知足,又怎會受到金錢的誘惑呢? 可見,“知足常樂”是人生真諦。如果說那些犯法的行為是一顆惡毒的種子,那么知足常樂便是除掉這些種子的斧頭。 所以,知足常樂對人生來說是十分重要的。它在人生這條長路上左右相拌,時時為人們提供愉快的心情,給人們健康的身體,又在內心深處告戒人們,要知足,不要為不益之財所誘惑。人如果作到知足常樂,就會有所收獲,這是不辯的真理。所以,作為當今的人們,應該知足常樂。“武皇開邊意未已。“這是不知足給人們帶來的痛苦,造成了“君不聞漢家山東二百洲,千村萬落生荊棘。“造成了“君不見,青海頭,古來白骨無人收。”同樣是帝王的不知足,造成了木蘭的“不聞機杼聲,惟聞女嘆息。“古來帝王的不知足就造成了如此嚴重的后果,那么今天的我們就應該吸取教訓。

    答:兩者當然不是矛盾的啊。世界上的事情,你要學會有原則的做啊,有所為,有所不為。知足常樂就是要你有所不為啊,重點在樂字上,不要太貪心,什么都想要,魚和熊掌不可兼得啊!這種情況得時候你就要知足!會取舍,舍得舍得,有舍才有得。你不要因為沒有得到而不快樂!有上進心是不同得,那是人生得積極態度問題。你不思進取,你得前途。你得生活也許就不如人意。你也就不會對自己滿意。如果生活得不好,你依然對自己現狀很滿意,那就是沒有上進心得表現。你什么都不要求,那活著的意義是什么呢還有一句話,對自己要嚴格,對別人要寬容!,一樣的矛盾,一樣的不矛盾!!慢慢去體會吧。知足也有度的,適度原則是最難掌握的,你掌握了,就什么都解決了!!

    答:1、不同的人有不同的自己的理解。我覺得這取訣于他此時的幸福底線是什么了。有些人覺得生命是一種過程,只有不停的追求并為自己的追求而奮斗不止,才能在生命的過程中品嘗到幸福快樂。而另一些人則固守生命中最為純粹的那一部分,杯水一羹即可,他也許追求的是一種寧靜,一種靈魂的幸福快樂。大多數人都是這兩種意識兼而有之,只是不同的階段追求不同的快樂而已,正如羅素所說“生命是一條江,發源于遠處,蜿唌于大地,上游是青年時代,中游是中年時代,下游是老年時代。上游明凈而婉轉,中游狹而湍急,下游寬闊而平靜”,如此說來,“知不足而后奮進”是我們的中青少年的追求,而“知足常樂”是老年時的追求了。

    2、知足長樂:主要為力所不能及的目標而怨恨。比如,兩個人同年畢業,一起從政,成績平平之人,春風得意,而成績優秀者仕途坎坷,此時,坎坷者需知足長樂。因仕途成就并不全取決于個人的優秀與否與努力程度,殆天數,非人力。

    答1:一、區別:

    知足常樂:你有奮斗目標,也奮斗了,但是離你的目標還是有段差距,這時候你不應該氣餒,應該用平和心態對待,要繼續努力。

    二、實例

    例如:一個人有10萬,本打算賺到100萬,可是只賺到了50萬,就應該知足常樂。有了100萬后,打算賺到200萬,可是只賺到了150萬,也應該知足常樂,依此類推。

    例如:一個人有了10萬,可是沒打算繼續賺到100萬,或賺到了100萬以后,就不打算繼續賺到200萬了,那就叫不思進取。

    三、如果得了“250”分,純屬娛樂搞笑

    在例如:你給了我200分,我就覺得滿足了,以后200分以下的問題都懶得回答了,那叫不思進取答2:知足常樂是一種看待事物發展的心情,不是安于現狀的驕傲自滿的追求態度。《大學》曰:“止于至善”是說人應該懂得如何努力而達到最理想的境地和懂得自已該處于什么位置是最好的。知足常樂,知前樂后,也是透析自我,定位自我,放松自我。才不至于好高騖遠,迷失方向,碌碌無為,心有余而力不足,而弄得心力交瘁。

    知足是一種處事態度,常樂是一種幽幽釋然的情懷。知足常樂,貴在調節。可以從紛紜世事中解放出來,獨享個人妙趣融融的空間,對內發現自已內心的快樂因素,對外發現人間真愛與秀美自然,把煩惱與壓力拋在九宵云外,感染自身及周圍的人群,促進人際關系的逐步親近平和,進一步擁抱淺景淡色與花鳥蟲魚。知足常樂,對事,坦然面對,欣然接受;對情,琴瑟各鳴,相濡以沫;對物,能透過下里巴人的作品,品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂,良好心態就會和待人處事并駕齊驅,充滿和諧、平靜、適意、真誠。這是一種人生底色,當我們都在忙于追求、拼搏而找不著北的時候,知足常樂,這種在平凡中渲染的人生底色所孕育的寧靜與溫馨對于風雨兼程的我們是一個避風的港口。體憩整理后,毅然前行,來源于自身平和的不竭動力。真正做到知足常樂,人生會多一份從容,多一些達觀。

    然而過分優越的條件會讓人不思進取,過分追求優越的生活條件會讓人忘記自己主要的奮斗目標。

    幸福是知足常樂幸福在于知足篇二

    現在的人總是那么貪戀,總想著一定要得到什么,卻不想想自己已經擁有什么。

    我曾讀到這樣一個故事:

    大人常說:知足常樂。但知足和進取并不矛盾。知足是滿足于自己所擁有的物質,進取是不斷向著目標奮斗。所以說,知足和進取應該是我們同時應擁有的。

    其實我小時候,也喜歡和別人比,遇到自己有什么不如別人時,我有時也不甘心,可想想:我用的雖然不是什么都,但用得舒適,得體,這難道不夠好嗎?想到這,我平靜了。

    我堅信:知足常樂。只有知道該滿足于現狀的人,才會越來越快樂,越來越幸福。

    幸福是知足常樂幸福在于知足篇三

    在學習、工作乃至生活中,大家都經常接觸到作文吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的知足常樂,幸福相隨作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

    “從明天起,做個幸福的人,喂馬,劈柴,周游世界;從明天起,關心糧食和蔬菜;我有一所房子,面朝大海,春暖花開……”每當讀起海子的這首詩,我就發現,其實幸福就在我們身邊,幸福就在于我們能知足常樂。

    知足常樂,是悠閑隱者對田園的熱愛。

    你捧著一把菊花走來,帶來一陣天人合一的哲學清香;你放棄官場的追名逐利,每日醉心于“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的滿足感,你忠于自己,真實地面對自己的靈魂,以心役形,所以你才能登高舒嘯,臨流賦詩;你性情曠達,不被世俗世相所牽引,雞鳴桑樹顛的村野也能令你詩興勃發!你不愧是一代詩宗——陶淵明。試想,如果當時你患得患失,未能知足常樂,而是和普通的俗人一樣追名逐利,那你也只會是一介匹夫,也會被歷史所遺忘,更不會成為后世膜拜的典范。盡管我不愿這么說。

    楊絳,著名作家,也是大文豪錢鐘書的妻子。她本性淳樸,雖過著低調簡樸的生活,卻擁有高貴的靈魂:她“我和誰也不爭,和誰爭我都不屑。”20xx年7月7日,是她102歲的生日,社會各界人士紛紛送來賀電,或登門祝賀,而她卻只是一一推辭。她把感激藏于心中,她很知足,也很幸福。她雖隱居于生活,但從未被時間遺忘。如果說楊絳不滿足于生活,而是在生日那天大擺豪華宴席,競相攀比,那她也就不會被世人所景仰。正是因為她的知足常樂,她每一天才過的充實而幸福,才得以安享晚年。

    知足常樂,是激情舞者對生命的.詮釋。

    20xx年,一場災難襲擊了四川省汶川縣,許多人因此受害,而廖智就是其中之一。她因此失去了親人和自己的一雙腿。她是一名舞蹈演員,失去雙腿就意味著失去舞臺。但她在經歷重重困難過后,仍沒有絕望,而是堅強的站了起來。她說,自己雖然失去了雙腿,但是還擁有生命——熠熠生輝的人生之基。之后,她就參加了許多電視節目,從此她的人生翻開了新的篇章。正是因為廖智對生命的滿足,所以她才沒有整天自怨自艾,沉浸在悲傷之中,而她的人生也因此再次盡顯輝煌。

    如果說命運是那破舊的花架,那么因為有了知足常樂變得繁花似錦,光彩照人;如果說命運是那漆黑的夜空,那么因為有了知足常樂變得繁星閃爍,熠熠發光;如果說命運是那貧瘠的土地,那么因為有了知足常樂變得蔥蔥郁郁,油油翠綠。我相信,只要我們擁有對生活的知足常樂,那么幸福將永遠伴隨著我們。

    知足常樂,幸福相隨。

    幸福是知足常樂幸福在于知足篇四

    昨天我去看望生病的外婆。一進入那黑壓壓的房間,模糊地看到了外婆痛苦地倚在床邊,瘦骨嶙峋的身軀,一時無語、凝噎。放假那愉悅的心情頓時煙消云散,取而代之的是沉重的心情。我轉過身,深呼一口氣,慢慢地走到院子里。明媚的陽光迫使我瞇著眼睛,鄒起眉頭。

    有兩只老虎,一只在籠子里,一只在野地里。籠子里的老虎三餐野地里的老虎自由自在,他們互相羨慕對方的自由和安逸。最后互換了位置,但不久兩只老虎都死了。

    原因可想而知,一只因饑餓而死,另一只因憂郁而死。也許很多人會笑話這兩只老虎:明明活得安逸自由,卻不足,硬是覺得別人的糖比自己的甜,結果被對方的糖噎死了。動物既如此,何況是人呢。

    著名作家劉墉對人類的貪婪本性看到了及至:旅客車廂內擁擠不堪,無立足之地的人想:我要是有一塊立足的地方就好了;有立足之地的人想:我要是有位置做就好了;……直到有了臥鋪的人還會想:這臥鋪要是包廂就好了。

    有位置的站著,有座位坐著,有臥鋪躺著,這是多么好呀,但人卻總喜歡不停地向上爬,在條件不允許的時候也一直想著,這多影響心情啊。為何不歡喜著:我有地方站,我有座位坐,我有臥鋪躺?!

    幸福是知足常樂幸福在于知足篇五

    一、幸福那么缺貨,請別肆意揮霍。不要等傷害了那個最重要的人,才知道后悔莫及。不要任性的做出不理智的那些行為,親手將幸福毀得面目全非。有些決定,只需要一分鐘,可是,卻會用一輩子,去后悔那一分鐘。幸福不是每天都有,錯過了就要等很久。

    二、你羨慕我的自由,我羨慕你的約束;你羨慕我的車,我羨慕你的房;你羨慕我的工作,我羨慕你每天總有休息時間。或許,我們都是遠視眼,總是活在對別人的仰視里;或許,我們都是近視眼,往往忽略了身邊的幸福。

    三、我想給你幸福,卻走不進你的世界。我想用我的全世界來換取一張通往你世界的入場券,不過,那只不過是我的一廂情愿而已。我的世界,你不在乎;你的世界,我被驅逐。我真的喜歡你,閉上眼,以為我能忘記,但流下的眼淚,卻沒有騙到自己。

    四、幸福就是重復。每天跟自己喜歡的人一起,通電話,發短信,聊天,重復一個承諾和夢想,聽他無數次提起童年往事,每年的同一天和他慶祝生日,每年的情人節、圣誕節、除夕,也和他共度。甚至連吵架也是重復的,為了一些瑣事吵架,然后冷戰,瘋狂思念對方,最后和好。

    六、這世界最大的冒險,莫過于相信兩個人可以相依相持相愛一輩子不分開,如果你相信,這就是幸福。

    九、如果你期望人人都對你感到滿意,你必然會要求自己面面俱到。可是不論你怎么認真努力去適應他人,都無法做到完美無缺,讓人人都滿意。只有懂得享受自己的生活,不受別人的消極影響,不管別人如何評價你,你的生活才會是幸福的。

    十、兩人之間的愛,不需要猜測心意,不需要擔心行蹤;不害怕在無意之間激怒,不懷疑做任何事情的動機。兩人之間的愛,有一點牽掛,卻不會糾纏,有一點想念,卻不會傷心。做一個真正值得被愛、也懂得愛的人。愛情要學會簡單,簡單就會有長久的幸福。

    十一、我問心:什么是幸福?心說:身心安頓,就是幸福!幸福,本無關名利或者財富——人生有三層樓:第一層是物質生活,第二層是精神生活,第三層是靈魂生活。

    十二、人生的幸福,不在于富足,而在于滿足。滿足不在于多加燃料,而在于減少火苗;欲望無止,生命有限,以有限的生命追求無盡的欲望,又怎能得到滿足?放下貪欲,追求平實簡樸的生活,幸福才能越來越多。

    十三、真正的幸福是一點一點爭取的,是一天一天積累的。不要去傷害喜歡你的人,也不要讓你喜歡的人受傷害。成熟不是看你的年齡有多大,而是看你的肩膀能挑起多重的責任。喜歡一個人要用心,誠心相待,真心交流,恒心相守。不要計較太多的得與失,要學會用一顆寬容的心包容對方的缺點與失誤。

    十四、我們,不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒有的,可能在來的路上;你以為她擁有的,可能在去的途中。有的人對你好,是因為你對他好;有的人對你好,是因為懂得你的好!------成熟不是心變老,而是眼淚在眼睛里打轉,我們卻還能保持微笑;總會有一次流淚,讓我們瞬間長大。

    十五、很多人都曾擁有幸福,最后卻變成痛苦,這是為什么?因為他們忘了很重要的一件事:所有的幸福都只是暫時的。若知道這一點,你幸福了一陣子,一旦它消失也很正常。否則,把所有希望都寄托在肥皂泡上,結果可想而知。

    十六、有錢,不可能養你一輩子。帥氣,不可能炫耀一輩子。男人是拿來過日子,而不是拿來比較的。日子過得好,才是真的好。所以不找帥不找富,找個能包容你的。如果他不能包容你的情緒和缺點,就算條件好有什么用呢?其實最好的日子,無非是你在鬧,他在笑,如此溫暖過一生。

    十七、幸福,就是在一起。一個人不管有多好,首先他是你的,才有意義。愛情到最后,就是看誰最后能留在你身邊。所以,最好的那一個,不是來自星星的你,而是來自身邊的你。所謂一輩子,就是死心塌地的陪著你。最好的愛情,沒有天荒,也沒有地老,只是想在一起,僅此而已。

    十八、家要講愛,不可講理;家要安靜,不可吵鬧;家要清潔,不可凌亂;家要真誠,不可虛偽;家要自由,不可強制;家要溫存,家要小節。家要關心,家要體貼,家要理解,家要包容,家要忍讓,家要幸福。

    十九、當幸福近在咫尺的時候,我們總看不清它是什么,不懂珍惜,不作選擇,一直以為幸福在遠方,在可以追逐的未來。只有當他離開了,我們才摸著心痛的地方恍悟:那些擁抱過的人,握過的手,唱過的歌,流過的淚,愛過的人,所謂的曾經,就是幸福。原來,我們曾那樣接近過幸福。

    二十、一個人再好,如果沒有陪你走到最后,他就是個過客,一個人有再多的缺點,如果能處處忍讓你,肯花時間陪你,那就是最好的選擇,愛需要更多真誠與包容。一個女人最好的嫁妝就是一顆體貼溫暖的心,一個男人最好的聘禮就是一生的遷就與疼愛。陪伴是最長情的告白,幸福就是找一個溫暖的人過一輩子。

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