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古詩(shī)古詩(shī)篇一
荏苒冬春謝，寒暑忽流易。
之子歸窮泉，重壤永幽隔。
私懷誰(shuí)克從？淹留亦何益。
僶勉恭朝命，回心反初役。
望廬思其人，入室想所歷。
幃屏無(wú)仿佛，翰墨有余跡。
流芳未及歇，遺掛猶在壁。
悵恍如或存，回惶忡驚惕。
如彼翰林鳥(niǎo)，雙棲一朝只。
如彼游川魚(yú)，比目中路析。
春風(fēng)緣隙來(lái)，晨溜承檐滴。
寢息何時(shí)忘，沉憂日盈積。
庶幾有時(shí)衰，莊缶猶可擊。
【作者】：
潘岳（247年-300年）：字安仁，世稱(chēng)潘安，我國(guó)晉代著名文學(xué)家。南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇者，莫不連手共縈之。”劉孝標(biāo)注引《語(yǔ)林》：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車(chē)。” 他少年時(shí)即以才穎見(jiàn)稱(chēng)鄉(xiāng)里，十二歲即能行文作詩(shī)，被鄉(xiāng)里稱(chēng)為奇童。作為西晉文學(xué)的代表，潘安往往與陸機(jī)并稱(chēng)，古語(yǔ)云“陸才如海，潘才如江”。
【背景】：
據(jù)說(shuō)，潘岳的妻子楊氏是西晉書(shū)法家戴侯楊肇的女兒。潘、楊兩家原是世交，潘岳十二歲時(shí)第一次見(jiàn)到楊氏的父親楊肇，楊肇很喜歡這個(gè)聰穎過(guò)人的美少年，便把自 己的大女兒許配給了他。潘岳十二歲時(shí)與楊氏訂婚，結(jié)婚之后，夫妻兩人大約共同生活了二十多年，楊氏于晉惠帝元康八年（298年）卒，當(dāng)時(shí)不到五十歲。潘岳 夫婦感情很好，楊氏去世后，潘岳除過(guò)《悼亡詩(shī)》三首外，還有《楊氏七哀詩(shī)》等。
【另注】：
潘安以前，中國(guó)古代文學(xué)并無(wú)‘悼亡’一說(shuō)，正是潘安所做《悼亡》三首，開(kāi)中國(guó)悼亡詩(shī)歌之先河。《辭源》對(duì)“悼亡”的解釋?zhuān)骸皶x潘岳妻死，賦《悼亡》詩(shī)三 首，后因稱(chēng)喪妻為悼亡。”該辭典也收“潘岳”條，其釋文中有：“工詩(shī)賦，辭藻艷麗，長(zhǎng)于哀誄之體，《悼亡》詩(shī)三首最著名”的內(nèi)容。
古詩(shī)古詩(shī)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確流利的朗讀古詩(shī)，了解古詩(shī)的大致意思，能背誦古詩(shī)。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，體會(huì)敘述抒情手法。第一課時(shí)
一、主旨探析
在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物，而當(dāng)自己去有意追求時(shí)，卻再也不可復(fù)得。
詩(shī)中“人面”和“桃花”均出現(xiàn)兩次，一次相映一次單，襯出無(wú)限悵惘。
二、背景分析 據(jù)《麗情集》：崔護(hù)應(yīng)進(jìn)士試時(shí)，寄居長(zhǎng)安，曾于清明日獨(dú)游城南，見(jiàn)一村舍為桃花環(huán)繞，因叩門(mén)求飲，有女子開(kāi)門(mén)送水，兩相注視，情意殷切。第二年清明舊地重游，風(fēng)景依然，而門(mén)扃鎖，人跡杳然。崔不勝惆悵，遂題本詩(shī)于門(mén)上。孟棨《本事詩(shī)》也有記錄。
【都城】唐代都城長(zhǎng)安 【笑春風(fēng)】桃花在春風(fēng)中盛開(kāi)的樣子
三、解析
詩(shī)的開(kāi)頭兩句是追憶。“去年今日此門(mén)中”，點(diǎn)出時(shí)間和地點(diǎn)，寫(xiě)得非常具體，足見(jiàn)這個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)，在詩(shī)人心中留下了多么深刻難忘的記憶。第二句是寫(xiě)人，詩(shī)人拈出一個(gè)人們猶知的形象——桃花，春風(fēng)中的桃花人人都知道是何等的艷麗，而“人面”竟能“映”得桃花分外紅艷，則“人面”之美可以想見(jiàn)；再者，本來(lái)已經(jīng)很美的“人面”，在紅艷艷的桃花映照之下定是顯得更加青春美貌，風(fēng)韻襲人。一個(gè)耀眼的“紅”字，正是強(qiáng)烈地渲染出這種相映生色的景象和氣氛。面對(duì)著這一幅色彩濃麗、青春煥發(fā)、兩美相輝的人面桃花圖，不用說(shuō)姑娘的神采美貌如在目前，就是她的情態(tài)，詩(shī)人的心事，彼此藏在心中的歡愛(ài)和興奮，也都是可以“思而得之”的。
三、四兩句寫(xiě)今年今日。去年今天，有同有異，有續(xù)有斷。同者、續(xù)者，桃花依舊；異者斷者，人面不見(jiàn)。這就產(chǎn)生了愈見(jiàn)其同，愈感其異，愈覺(jué)其續(xù)，愈傷其斷。正是這種相互交織、相互影響的心情，越發(fā)加劇了眼前的惆悵與寂寞。
第二課時(shí)
一、藝術(shù)特色分析 從故事情節(jié)來(lái)看，這是一首即興的詩(shī)，它給人看到的似乎只是兩個(gè)簡(jiǎn)單的畫(huà)面——桃花相映著的人面，人面去后的桃花。但是，由于人物的活動(dòng)貫串其間，由于畫(huà)面與畫(huà)面、畫(huà)面里（桃花）與畫(huà)面外（詩(shī)人）的對(duì)比、映襯，便巧妙地顯示了人物感情的發(fā)生、發(fā)展和起伏跌宕的變化，諸如初遇的脈脈含情，別后的相思，深情的重訪，未遇的失望等等，都或隱或現(xiàn)地表達(dá)出來(lái)了。全詩(shī)自然渾成，猶如從心底一涌而出的清泉，清澈醇美，令人回味不盡。
二、場(chǎng)景再現(xiàn)
第一個(gè)場(chǎng)面：尋春遇艷──“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。”如果我們真的相信有那么一回事，就應(yīng)該承認(rèn)詩(shī)人確實(shí)抓住了“尋春遇艷”整個(gè)過(guò)程中最美麗動(dòng)人的一幕。“人面桃花相映紅”，不僅為艷若桃花的“人面”設(shè)置了美好的背景，襯出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表現(xiàn)出詩(shī)人目注神馳、情搖意奪的情狀，和雙方脈脈含情、未通言語(yǔ)的情景。通過(guò)這最動(dòng)人的一幕，可以激發(fā)起讀者對(duì)前后情事的許多美麗想象。這一點(diǎn)，孟棨的《本事詩(shī)》可能正是這樣做的，后來(lái)的戲曲（如《人面桃花》）則作了更多的發(fā)揮。
第二個(gè)場(chǎng)面：重尋不遇。還是春光爛漫、百花吐艷的季節(jié)，還是花木扶疏、桃柯掩映的門(mén)戶，然而，使這一切都增光添彩的“人面”卻不知何處去，只剩下門(mén)前一樹(shù)桃花仍舊在春風(fēng)中凝情含笑。桃花在春風(fēng)中含笑的聯(lián)想，本從“人面桃花相映紅”得來(lái)。去年今日，佇立桃柯下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脈脈含情的；而今，人面杳然，依舊含笑的桃花除了引動(dòng)對(duì)往事的美好回憶和好景不常的感慨以外，還能有什么呢？“依舊”二字，正含有無(wú)限悵惘。
三、小結(jié)
整首詩(shī)其實(shí)就是用“人面”、“桃花”作為貫串線索，通過(guò)“去年”和“今日”同時(shí)同地同景而“人不同”的映照對(duì)比，把詩(shī)人因這兩次不同的遇合而產(chǎn)生的感慨，回環(huán)往復(fù)、曲折盡致地表達(dá)了出來(lái)。對(duì)比映照，在這首詩(shī)中起著極重要的作用。因?yàn)槭窃诨貞浿袑?xiě)已經(jīng)失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪；正因?yàn)橛心菢用篮玫挠洃洠盘貏e感到失去美好事物的悵惘，因而有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的感慨。
四、作業(yè)：背誦
古詩(shī)翻譯：去年今日，就在這長(zhǎng)安南莊的門(mén)中，那美麗的面龐和盛開(kāi)的桃花互相映襯，分外的艷麗緋紅。
題都城南莊
唐：崔護(hù) 去年∕今日∕此門(mén)中，人面∕桃花∕相映紅。人面∕不知∕何處去，桃花∕依舊∕笑春風(fēng)。
《烏衣巷》
三、教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)準(zhǔn)備：
粉筆、多媒體ppt、朗誦音頻文件 教學(xué)過(guò)程：
（一）.導(dǎo)入新課：
（二）.感知詩(shī)歌，活動(dòng)流程： 活動(dòng)一：學(xué)生自讀，整體感知。
1．學(xué)生自由誦讀古詩(shī)，對(duì)于不認(rèn)識(shí)、不懂的字詞查查工具書(shū)，或者問(wèn)問(wèn)老師同學(xué)。爭(zhēng)取做到準(zhǔn)確、通順。
2．交流、互助，準(zhǔn)確、流利誦讀。活動(dòng)二：教師范讀，走進(jìn)意境。1．教師配樂(lè)范讀。學(xué)生想象畫(huà)面。2．指名描述畫(huà)面。
活動(dòng)三：學(xué)生再讀，了解內(nèi)容。
學(xué)生再次誦讀古詩(shī)，結(jié)合注釋?zhuān)私獯蟾乓馑肌?/p>
蕭瑟的野草在朱雀橋邊盛開(kāi)怒放，一抹慘淡的殘陽(yáng)灑在烏衣巷。燕子呀，你們昔時(shí)飛在王謝宅里那高大的華堂，今日呀，飛進(jìn)了尋常百姓人家那低矮的房梁。活動(dòng)四：師生研讀，讀出節(jié)奏。
朱雀/橋邊/野/草花，烏衣/巷口/夕陽(yáng)/斜。舊時(shí)/王謝/堂前/燕，飛入/尋常/百姓/家。
活動(dòng)五：吟誦古詩(shī)，展示才情。
1．請(qǐng)學(xué)生抑揚(yáng)頓挫地有感情地誦讀古詩(shī)。2．學(xué)生集體配樂(lè)誦讀古詩(shī)。
（三）、小結(jié)歸納，遷移運(yùn)用。
誦讀古詩(shī)，首先要了解作者創(chuàng)作古詩(shī)的背景和古詩(shī)的內(nèi)容，再體會(huì)作者的情感，然后運(yùn)用適當(dāng)?shù)募记捎懈星榈卣b讀古詩(shī)。
（四）、作業(yè)布置： 背誦詩(shī)歌。板書(shū)設(shè)計(jì)：
烏衣巷 唐：劉禹錫 朱雀橋邊野草花。烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
《夜雨寄北》
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、整體感知作品的思想感情。
3、理解詩(shī)歌的字面意思，體會(huì)字里行間蘊(yùn)涵的情味。
4、細(xì)心品味膾炙人口的千古名句。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課、明確方法
我們用導(dǎo)讀的方法學(xué)習(xí)了xxxx這首詞，由此可總結(jié)出鑒賞詩(shī)、詞、曲的一般方法。這節(jié)課我們就用這個(gè)方法試著來(lái)仿讀李商隱的《夜雨寄北》。
二、粗讀課文，了解背景。
（一）、知人論世 李商隱（813-858）：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，他的詩(shī)現(xiàn)存的有待600余首。李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開(kāi)”，他的詩(shī)多寫(xiě)時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。他與杜牧生活在同一時(shí)代，被世人并稱(chēng)為“小李杜”。
秋雨綿綿中的有天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。妻子情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。
（二）、析詩(shī)題
這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人。現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮樱驗(yàn)橛讶恕Ｓ腥苏J(rèn)為該詩(shī)是寫(xiě)給長(zhǎng)安友人的；但以詩(shī)之內(nèi)容，按“寄內(nèi)”來(lái)解讀，似乎更確切。
1、讓學(xué)生了解作者及創(chuàng)作背景，有助于理解詩(shī)文內(nèi)容，可引導(dǎo)學(xué)生閱讀“課文提示”有關(guān)資料。
2、學(xué)生自讀課文，然后仿照“導(dǎo)讀”中的思維訓(xùn)練題的思路格式，結(jié)合本文教學(xué)目標(biāo)（用幻燈投影），去自行設(shè)計(jì)有價(jià)值的疑難問(wèn)題。
3、四人小組討論，集中精選有代表性的2~3題寫(xiě)在紙上，與此同時(shí)，教師要及時(shí)巡視，把握各小組提問(wèn)的方向，不至于漫無(wú)邊際，并鼓勵(lì)、輔導(dǎo)滯后的學(xué)生大膽提問(wèn)。
三、研讀課文、析疑辨疑。
1、學(xué)生提出問(wèn)題后，教師及時(shí)收集匯總，概括歸類(lèi)。
李白、杜甫在文學(xué)史上有“大李杜”之稱(chēng)，而本詩(shī)的作者_(dá)_____和杜牧則有“小李杜”之稱(chēng)。（2）、解釋下列詩(shī)句中加下畫(huà)線的字的意思。
3、老師組織學(xué)生思考，討論思維訓(xùn)練題。
4、四人小組匯報(bào)討論結(jié)果，各小組亦可選派1~2個(gè)代表發(fā)言。[參考答案]：（1）、李商隱 ；（2）、①何時(shí)能夠 ②再 回?cái)ⅲ唬?）、（略）；（4）、d；（5）、君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（6）、表達(dá)了詩(shī)人渴望和妻子團(tuán)聚的心情。
四、反饋檢測(cè)、對(duì)比遷移。
2、學(xué)生小結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。板書(shū)設(shè)計(jì)：
夜雨寄北
唐
李商隱 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
《贈(zèng)劉景文》
一、教學(xué)目標(biāo)
1．會(huì)認(rèn)生字。會(huì)寫(xiě)生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，體會(huì)詩(shī)人對(duì)秋天的贊美之情。
3．喜歡背誦古詩(shī)，有條件的，背誦課文以外的古詩(shī)。
二、教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
（一）看圖說(shuō)話
看圖，說(shuō)一說(shuō)你在圖上看到了什么，想到了什么。
（二）初讀感知，了解古詩(shī)大意。1．自己讀，借助拼音，讀準(zhǔn)字音。2．自由讀，圈出不理解的詞語(yǔ)。3．小組讀，合作學(xué)習(xí)，理解詞義。
（三）再讀感悟，想象詩(shī)歌畫(huà)面。1．自由讀，結(jié)合圖理解詩(shī)意。
2．小組內(nèi)討論交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
3．自由組合，與學(xué)習(xí)伙伴體會(huì)讀，讀完后交流自己的體會(huì)，交流后再讀。4．教師范讀，學(xué)生想象詩(shī)歌所描繪的畫(huà)面。
（四）啟發(fā)想象，感情朗讀、背誦。1．教師描述詩(shī)意，激發(fā)學(xué)生想象。2．有感情地朗讀、背誦。
（五）想一想，議一議
你認(rèn)為一年最好的時(shí)節(jié)是哪個(gè)季節(jié)，為什么? 譯文：荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開(kāi)敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。一年最好的景致你要記住，那就是橙子金黃、橘子青綠的時(shí)節(jié)。這首古詩(shī)是寫(xiě)秋末的景色，第一句以荷敗、菊殘，寫(xiě)出了秋末的特征。接下來(lái)詩(shī)人以橙子的金黃與橘子的青綠，把深秋的景色點(diǎn)綴得色彩鮮明而富有生氣。詩(shī)人在此一反悲秋的調(diào)子，突出了秋天是收獲的季節(jié)。“擎雨蓋”指荷葉。第二行詩(shī)贊頌了菊花的殘枝有傲霜凌寒的氣概。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
贈(zèng)劉景文
宋
蘇軾
荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
《泊秦淮》
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解杜牧，理解詩(shī)句的含意，背誦全詩(shī)。
2、理解作者的憂國(guó)之情，認(rèn)清當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的本質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.教學(xué)方法：朗讀、探究。
課型：新授課。
課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：
一、釋題導(dǎo)入：
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)杜牧的《泊秦淮》。“泊”，停泊、靠岸的意思。“秦淮”，即秦淮河。詩(shī)人夜晚泊舟秦淮河畔，借寫(xiě)眼前之景而抒現(xiàn)實(shí)之憂。
二、整體感知：
2、背景資料：《泊秦淮》南京是六朝故都，自南朝時(shí)漸漸養(yǎng)成奢靡之風(fēng)，而淮河一帶又是南京城里最有名的權(quán)貴富豪縱情聲色、尋歡作樂(lè)的地方。詩(shī)人泊舟于此，目睹燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，借古諷今，寫(xiě)下了這篇悲憤的七絕，用來(lái)抨擊那些沉迷酒色，不理朝政的上層人物，表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤。
3、教師范讀，學(xué)生自由朗讀。
三、細(xì)讀品味：
1、“煙籠寒水月籠沙”——互文見(jiàn)義，“煙”和“月”既“籠寒水”又“籠沙”。兩個(gè)“籠”字連用，將輕煙、淡月、寒水、細(xì)沙四種景物融為一體，貼切傳神地勾畫(huà)出秦淮河兩岸朦朧冷清的景象。
2、“夜泊秦淮近酒家”——由“夜”字可知時(shí)間是夜晚時(shí)分；由“泊”字可知詩(shī)人是乘船而來(lái)停泊于此；由“秦淮”“近酒家”五字可知秦淮河畔為燈紅酒綠之地。“近酒家”引出下文“商女”的出場(chǎng)。
3、“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”——此處用了曲筆。真正“不知亡國(guó)恨”的是 不以國(guó)事為重、紙醉金迷的達(dá)官貴人。“不知”凸顯出詩(shī)人的感慨之深；“猶”字凸顯了詩(shī)人的憂憤之切。
四、合作探究：
如何理解 “商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”這兩句？
明確：這兩句詩(shī)表現(xiàn)出辛辣的諷刺、深沉的悲痛、無(wú)限的感慨，堪稱(chēng)“絕唱”。商女是伺候他人的歌女，她們唱什么是根據(jù)聽(tīng)者的趣味而定，可見(jiàn)真正“不知亡國(guó)恨”的是那些座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。后庭花即《玉樹(shù)后庭花》，據(jù)說(shuō)這荒淫誤國(guó)的靡靡之音早已使陳朝壽終正寢了。可知今又有人在這衰世之年，用這亡國(guó)之音來(lái)尋歡作樂(lè)，這怎能不使人產(chǎn)生歷史又將重演的隱憂呢！“隔江”指當(dāng)年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳后主依然沉湎于聲色。“猶唱”二字，微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來(lái)串成一線，意味深長(zhǎng)。這兩句表達(dá)了較為清醒的封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族用紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活中兩個(gè)不同側(cè)面的寫(xiě)照。
五、教師小結(jié)：
《泊秦淮》詩(shī)的第一句用兩個(gè)“籠”字將輕煙、淡月、寒水、細(xì)沙四種景物融為一體，勾畫(huà)出了秦淮河兩岸朦朧冷清的景象，渲染出一種空冷愁寂的情調(diào)。第二句交代停船的時(shí)間、地點(diǎn)和人物。為下兩句的展開(kāi)作鋪墊。第三、四句寫(xiě)詩(shī)人在船上聽(tīng)到對(duì)岸酒樓中歌女們演唱“亡國(guó)之音”后激起的無(wú)限憂憤。表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮，也蘊(yùn)涵著對(duì)世道的憤慨。
《泊秦淮》詩(shī)人通過(guò)夜泊秦淮河，目睹燈紅酒綠，觸景生情，借古諷今，表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤。
六、布置作業(yè)：朗讀并背誦這首詩(shī)。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
泊秦淮
寫(xiě)景：憂愁傷感；抒情：諷刺揭露。
————悲憤憂國(guó)。
《飲酒》
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解山水田園詩(shī)人陶淵明
了解詩(shī)中人、景、情、理融為一體的寫(xiě)法，體會(huì)本詩(shī)的意境。
教學(xué)難點(diǎn)
了解詩(shī)的意境美，體味詩(shī)人的感情。
我們學(xué)習(xí)了毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》，了解了一些詞的知識(shí)，也知道了唐詩(shī)宋詞元曲這種說(shuō)法。唐代以前很多題材的詩(shī)歌，唐代的時(shí)候才登上它的高峰。比如邊塞詩(shī)、山水詩(shī)、送別詩(shī)，惟獨(dú)有一個(gè)非常特殊的現(xiàn)象，就是田園詩(shī)。它是由東晉的陶淵明開(kāi)創(chuàng)的，并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。梁·鐘嶸說(shuō)陶淵明是：“古今隱逸詩(shī)人之宗也。”那么，陶淵明是怎樣的一個(gè)詩(shī)人，他的人生經(jīng)歷、他所處的環(huán)境對(duì)他的田園詩(shī)的創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響呢？我們請(qǐng)同學(xué)們交流一下檢索到的有關(guān)資料、信息。
陶淵明生平
描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，寄寓了對(duì)官場(chǎng)與世俗社會(huì)的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身逢迎的志趣。
如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓抱負(fù)，頗多悲憤慷慨之音。
二、通過(guò)反復(fù)朗讀，體味詩(shī)人的感情和詩(shī)的意境美。
1．散讀課文
2．教師學(xué)生共同討論朗讀時(shí)對(duì)語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣和節(jié)奏的處理
這是一首田園詩(shī)，表達(dá)的是詩(shī)人悠然自得、寧?kù)o淡泊的心境，所以，語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的。這是五言詩(shī)，朗讀時(shí)按二/三結(jié)構(gòu)。
結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車(chē)馬喧。
寫(xiě)詩(shī)人雖然居住在污濁的人世間，卻潔身自好不受塵俗的煩擾。起句應(yīng)讀的平靜些，轉(zhuǎn)折句也可處理為平靜的讀法，但體現(xiàn)出得意感。
問(wèn)君/何能爾？心遠(yuǎn)/地-自-偏。
．．．“何能爾”設(shè)問(wèn)，爾，代前句，寫(xiě)出了反常，與眾不同，故應(yīng)讀重音。“心遠(yuǎn)地自偏” 此句為全篇之骨，要讀出一份自豪，體現(xiàn)出淡然而全足的精神狀態(tài)。
采菊/東籬下，悠然見(jiàn)南山； 在讀這兩句之前，應(yīng)有個(gè)停頓。因?yàn)檫@首詩(shī)的意境可分兩層，前四句為一層，寫(xiě)詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫(xiě)南山的美好晚景和詩(shī)人從中獲得的無(wú)限樂(lè)趣。
這兩句是頗有意境的詩(shī)句，要讀出你的想象和聯(lián)想來(lái)，要讀出“見(jiàn)”字的“悠然”、怡然自得來(lái)。
山氣/日夕佳，飛鳥(niǎo)/相與還。在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥(niǎo)結(jié)伴飛返山林，萬(wàn)物自由自在，適性而動(dòng)，正像詩(shī)人擺脫官場(chǎng)束縛，悠然自在。朗讀時(shí)應(yīng)想象林中美景，想象相與歸巢的鳥(niǎo)兒的自在快樂(lè)。
此中有真意，欲辨/已-忘-言。
三、通過(guò)想象、聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)的意境美，體味詩(shī)人的心情。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”、“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”是景、情、理交融于一體的名句，富有意境。請(qǐng)學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想體會(huì)這份意境美。
（學(xué)生可以有各自的想象聯(lián)想，只要與詩(shī)句的淡然悠閑、物我合一的意境即可）“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”：詩(shī)人在庭園中隨意地采摘菊花，時(shí)俯時(shí)仰，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見(jiàn)南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來(lái)，目光恰與南山（廬山）相會(huì)。南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無(wú)我之境”，從而標(biāo)志出詩(shī)人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧?kù)o清遠(yuǎn)。
“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”：山林中的霧靄在夕陽(yáng)之下紫氣升騰，若有若無(wú)，繚繞于峰際；成群的鳥(niǎo)兒相伴飛返回巢，歸隱山林。這就是自然的平靜與完美，它不會(huì)像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩(shī)人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。景中流露出了詩(shī)人歸隱后怡然自得的情懷，意境體寧?kù)o恬淡。
這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構(gòu)成了一個(gè)恬靜優(yōu)游的情景。
四、藝術(shù)特色鑒賞
說(shuō)理、抒情、寫(xiě)景交融一體。一、二句敘事，概括寫(xiě)出詩(shī)人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對(duì)于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅(jiān)決地轉(zhuǎn)折。自然引出后面兩句。
三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問(wèn)方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨(dú)享安閑的緣由。
前面四句在事理情中融情，透露出詩(shī)人恬淡的心境。五至八句細(xì)致的描寫(xiě)采菊的過(guò)程，并以所見(jiàn)寫(xiě)心境，景中寓情。
這首詩(shī)歌是非常好的一首詩(shī)歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特別是“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”，“心遠(yuǎn)地自偏”對(duì)我們今天也不無(wú)啟發(fā)，就是我們今天生活在一個(gè)非常現(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個(gè)社會(huì)當(dāng)中，我們已經(jīng)不可能像陶淵明時(shí)代那樣隱居到山林里面去。我們?cè)谶@個(gè)非常熱鬧的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，只要我們每個(gè)人他的心遠(yuǎn)離了一些名利、一些物質(zhì)的追求、遠(yuǎn)離了一些世俗的官場(chǎng)，那么我們住的地方也會(huì)變得偏僻起來(lái)，我們的心情也會(huì)變得寧?kù)o起來(lái)。我們也會(huì)克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧?kù)o，這個(gè)對(duì)于我們自己人生的修養(yǎng)，對(duì)于我們社會(huì)的安寧都是很有好處的。
陶淵明的詩(shī)文我們接觸不多，同學(xué)們可以去找些來(lái)讀讀。
《望岳》
教學(xué)目標(biāo)：
2、結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷及背景資料體悟詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上積極進(jìn)取的精神。
3、背誦詩(shī)歌。教學(xué)重難點(diǎn)：
2、結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷及背景資料體悟詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上積極進(jìn)取的精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生自主預(yù)習(xí)，教師制作課件 教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課（3分）
同學(xué)們，我們國(guó)家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山，就有很多，下面老師為大家出示我國(guó)名山的圖片來(lái)欣賞，詢問(wèn)學(xué)生看了這些名山之后有什么發(fā)現(xiàn)、感受。（徐霞客曾說(shuō)過(guò)“五岳歸來(lái)不看山”）今天就讓我們一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！對(duì)此詩(shī)人又產(chǎn)生了什么獨(dú)特的感受。板書(shū)《望岳》并解題（遙望泰山之意)走近作者（2分）（對(duì)于杜甫我們已不陌生，大家現(xiàn)在一起來(lái)看大屏幕，看看有沒(méi)有你不知道的，讓學(xué)生齊讀，并提問(wèn)三吏：石壕吏、新安吏、潼關(guān)吏，三別：新婚別、垂老別、無(wú)家別）
（學(xué)生課前已預(yù)習(xí)，再加杜甫學(xué)生已熟知，課堂上只是溫習(xí)式的了解即可）
三、朗讀感悟（5分）（現(xiàn)在我們叫同學(xué)展示一下你們的預(yù)習(xí)情況）
1、指名讀（先學(xué)生后教師點(diǎn)評(píng)，包括正音、節(jié)奏、重音、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，再指名學(xué)生讀，直到大家都能流暢的讀下去為止。）
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀
3、出示強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，再讀詩(shī)歌，指導(dǎo)讀出感情（讀得有氣勢(shì)一點(diǎn)、讀的身臨其境，讀得高昂一點(diǎn))
四、探究賞析（20分）(現(xiàn)在讓我們帶著問(wèn)題小組合作交流，結(jié)合注釋、理解詩(shī)聯(lián)、品析字句。邊交流組長(zhǎng)邊做好記錄，然后派代表發(fā)言按順序來(lái)說(shuō)）
2、這首詩(shī)分別描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)，你是從那些字眼看出來(lái)的？ 提示：：寬廣、蒼翠雄偉、磅礴 神奇、秀麗、高俊、高險(xiǎn)、幽深 問(wèn)句表達(dá)對(duì)泰山 的驚嘆，答句點(diǎn)出其巍峨的氣勢(shì)； “青未了”寫(xiě)泰山青峰連綿、一望無(wú)際。
3、詩(shī)人望岳之后，想到了什么？
提示：詩(shī)人游性未盡，由望岳而產(chǎn)生登岳的豪情
最后一聯(lián)是述志之筆。點(diǎn)明題旨，氣勢(shì)不凡，意境高遠(yuǎn)；是千百年來(lái)廣為傳誦的名句。
（指名孩子賞析的過(guò)程教師分析出泰山的特點(diǎn)）
（遙望、橫望）岱宗夫如何，齊魯青未了（寬廣、蒼翠、氣勢(shì)磅礴）（遠(yuǎn)望、縱望）造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉（神奇秀麗、高峻雄偉）（近望）蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)（高險(xiǎn)、幽深）
（述志）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小（點(diǎn)明主旨，意境深遠(yuǎn)、氣勢(shì)不凡、富有哲理）
五、明確主旨（4分）（同學(xué)們我們?nèi)粢羁痰睦斫庠?shī)歌主旨，還得了解詩(shī)人寫(xiě)作的背景）
（讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)本詩(shī)的寫(xiě)作背景，然后老師補(bǔ)充。）
1、了解背景：杜甫《望岳》詩(shī)，共三首，分詠東岳（泰山）、西岳（華山）、南岳（衡山）。這一首是望東岳泰山，寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十四年（736年）游山東初經(jīng)泰山時(shí)，是杜甫現(xiàn)存作品中最早的一首。24歲的杜甫應(yīng)進(jìn)士試落第后，借省親之機(jī)（其父杜閑在山東兗州任司馬）開(kāi)始了他在趙齊一帶的漫游生活。漫游期間他飽覽了祖國(guó)壯麗的河山，開(kāi)闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著名詩(shī)人結(jié)為肝膽相照的朋友，杜甫這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫主義色彩和情調(diào)。本詩(shī)字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首。
2、明確主旨：本詩(shī)熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，表達(dá)了他不怕困難，敢于攀登，勇于進(jìn)取，俯視一切的雄心壯志和豪邁氣概以及樂(lè)觀自信的精神。同時(shí)也透露了詩(shī)人不止要攀登泰山極頂?shù)暮姥裕搀w現(xiàn)了詩(shī)人想要攀登人生頂峰的壯志。歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。（杜甫之后幾百年沒(méi)人再敢寫(xiě)過(guò)有關(guān)泰山的詩(shī)，后來(lái)明朝的楊繼盛寫(xiě)了一首《登泰山》：志欲小天下，特來(lái)登泰山。仰觀絕頂上，猶有白云還）
3、背誦詩(shī)歌（理解詩(shī)聯(lián)、明確主旨之后，讓學(xué)生合上課本深情地背誦詩(shī)歌，頌出贊美、期盼之情）
六、拓展延伸
我們知道，開(kāi)元盛世年間，杜甫雖學(xué)業(yè)受挫，但面對(duì)巍峨秀麗泰山仍能滿懷豪情壯志，表達(dá)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。那么正當(dāng)年少的我們學(xué)完此詩(shī)又想說(shuō)些什么呢？（啟發(fā)、想法、收獲即可）
七、作業(yè)布置(1分）
1、默寫(xiě)《望岳》
2、積累有關(guān)泰山的詩(shī)句、成語(yǔ)、俗語(yǔ)各不少于三句
3、積累杜甫詩(shī)歌的名句并標(biāo)明出處默寫(xiě)詩(shī)歌； 板書(shū)設(shè)計(jì)：
望 岳 杜甫
（遙望、橫望）岱宗夫如何，齊魯青未了（寬廣、蒼翠、氣勢(shì)磅礴）（遠(yuǎn)望、縱望）造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉（神奇秀麗、高峻雄偉）
（近望）蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)（高險(xiǎn)、幽深）
（述志）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小（點(diǎn)明主旨，意境深遠(yuǎn)、氣勢(shì)不凡、富
有哲理）
《登飛來(lái)峰》
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師教學(xué)活動(dòng) 學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)
導(dǎo)入新課
朗讀
教師范讀
教師范讀
全體學(xué)生齊讀并背誦。
品味全詩(shī)
本詩(shī)主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？
點(diǎn)撥要點(diǎn)：
首句點(diǎn)明了地點(diǎn)，第二句緊承首句而來(lái)。通過(guò)具體的描寫(xiě)，進(jìn)一步突出飛來(lái)山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊，在此基礎(chǔ)上，詩(shī)人自然地寫(xiě)出三四句：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟巍＿@兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理。
本詩(shī)是一首哲理詩(shī)，其中的哲理是如何揭示出來(lái)的？
點(diǎn)撥：①哲理是從具體的情境中自然提煉出來(lái)的。
②哲理是用形象生動(dòng)的語(yǔ)言加以表達(dá)的。即哲理的詩(shī)化，詩(shī)化的哲理。
學(xué)生談?wù)剬?duì)這兩句蘊(yùn)含深刻的詩(shī)的理解。質(zhì)疑活動(dòng)
1、《登飛來(lái)峰》前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么？
討論活動(dòng)
①②描寫(xiě)景物——充滿生機(jī)
③④抒發(fā)情懷——躊躇滿志
小結(jié)：這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)，作于王安石29歲時(shí)。這是他出世以來(lái)，初顯才能，胸懷包負(fù)的時(shí)期，表達(dá)了詩(shī)人躊躇滿志的情懷。全詩(shī)將寫(xiě)景與抒懷緊密結(jié)合起來(lái)，從而突出了詩(shī)的主題。
討論活動(dòng) 競(jìng)賽搶答活動(dòng)
1、王安石_______（朝代）杰出的______家，______家，______家，散文成就很高，為_(kāi)_____之一。（北宋，政治、思想、文學(xué)。唐宋八大家）
2、解釋加點(diǎn)字的意思
①千尋塔（）（指應(yīng)天塔）②聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升（）（這里是“聽(tīng)到”的意思）
③不畏浮云遮望眼（）（怕）④只緣身在最高層（）（因?yàn)椋?/p>
3、“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”一句采用（）手法，點(diǎn)明飛來(lái)峰，千尋塔的高峻陡峭。（夸張）
4、《登飛來(lái)峰》中借景抒情表達(dá)了作者躊躇滿志的情懷的句子是：______________（不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層）再?gòu)哪惴e累的古詩(shī)文中寫(xiě)出一句借物抒情的句子。______________（可多寫(xiě)一句）（如：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。或：出淤泥而不染，濯清漣而不妖）
5、《登飛來(lái)峰》前兩句、后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么？（前：寫(xiě)景，后：抒情）
6、《登飛來(lái)峰》中蘊(yùn)含深刻哲理的句子是___________________（不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層）
分小組進(jìn)行比
《早梅》
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀并背誦本首古詩(shī)。
2、能借助注釋理解古詩(shī)的大概意思。
3、領(lǐng)會(huì)詩(shī)人筆下梅花之美，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
朗讀古詩(shī)，想像詩(shī)中優(yōu)美的意境。教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師搜集圖片，制作課件。
一、導(dǎo)入新課
1、大屏幕出示一組梅花圖片，問(wèn)：同學(xué)們知道這是什么花嗎？（梅花）
2、師：自古詩(shī)人以梅花頭一回詩(shī)者不乏佳作，有人詠梅的風(fēng)姿，有人詠梅的神韻??看了剛才的這組梅花圖，你想起了哪首詩(shī)詞？（指名背誦）
3、師：同學(xué)們掌握了不少寫(xiě)梅的詩(shī)詞，今天，我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一位唐代的詩(shī)人，他叫張謂（大屏幕出示張謂的簡(jiǎn)介），我們今天就是要學(xué)習(xí)一首他寫(xiě)的歌詠梅花的詩(shī)----《早梅》（板書(shū)課題）
1、請(qǐng)同學(xué)們用自己的韻律自由讀古詩(shī)，注意要讀得正確、流利。
2、學(xué)生讀詩(shī)，教師巡視。
3、指名讀詩(shī)，教師點(diǎn)評(píng)。
三、理解詩(shī)意
1、大屏幕出示：
（1）
古詩(shī)的題目是《早梅》，詩(shī)中哪里寫(xiě)出了梅花開(kāi)放之早？（2）
如果我們把這一樹(shù)寒梅看作是一個(gè)人的話，你打算用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容他？
2、學(xué)生邊讀古詩(shī)邊把自己的理解用批注的方式寫(xiě)在詩(shī)旁。
3、交流、梳理
（1）
交流到“疑是經(jīng)冬雪未銷(xiāo)”時(shí)，教師補(bǔ)充：梅與雪常常在詩(shī)人筆下結(jié)成不解之緣，（大屏幕出示：素艷雪凝樹(shù)，清香風(fēng)滿枝）這是形容梅花似雪，而張謂的詩(shī)句是疑梅為雪，對(duì)寒梅花發(fā)，形色的似玉如雪，不少詩(shī)人出都產(chǎn)生過(guò)類(lèi)似的錯(cuò)覺(jué)，宋代王安石有詩(shī)云（大屏幕：遙知不是雪，為有暗香來(lái)），也是先疑梅為雪，只因有暗香襲來(lái)，才知是梅而非雪，和本詩(shī)有異曲同工之妙。
（2）
交流第2問(wèn)后小結(jié)：本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立，迎風(fēng)而發(fā)的形象，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)，作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形像。
1、師生合作朗讀
（1）
學(xué)生讀前四個(gè)字，教師讀后三個(gè)字。（2）
教師讀前四個(gè)字，學(xué)生讀后三個(gè)字。（3）
教師讀題目、作者，學(xué)生讀詩(shī)句。
2、配樂(lè)讀詩(shī)
（1）
播放音樂(lè)，教師范讀。（2）
學(xué)生隨著音樂(lè)齊讀。（3）
學(xué)生隨著音樂(lè)背誦。
（4）
師借著音樂(lè)旁白：寒冬剛過(guò)，百花未開(kāi)，詩(shī)人張謂踏雪尋梅，終于在遠(yuǎn)離人來(lái)車(chē)往的村路，臨近溪水橋邊，找到了一樹(shù)潔白似玉的寒梅，他不知道這一樹(shù)梅花是因?yàn)榭拷嵩玳_(kāi)放，還以為那是經(jīng)冬未銷(xiāo)的白雪。驚喜之余，詩(shī)人用短短的28個(gè)字，用惟妙惟肖的語(yǔ)言為我們留下了這首千古絕句。
五、拓展延伸
1、大屏幕出示三首寫(xiě)梅花的詩(shī)詞：（1）《早梅》----唐
齊己（2）《雪梅》----宋
盧梅坡（3）《卜算子
詠梅》 毛澤東
2、學(xué)生分別齊讀三首古詩(shī)。
3、學(xué)生在下發(fā)的臨時(shí)教材上作古詩(shī)畫(huà)。
古詩(shī)古詩(shī)篇三
一、教學(xué)要求
1、了解這道詩(shī)寫(xiě)作的時(shí)代背景，體會(huì)詩(shī)中抒發(fā)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)這道詩(shī)，對(duì)詩(shī)這種體裁的特點(diǎn)，如感情豐富，語(yǔ)言精練，講究節(jié)奏和韻律等，有較具體的體會(huì)。
3、理解詩(shī)句，了解內(nèi)容。
4、背誦《聞官軍收河南河北》。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、弄懂杜甫聽(tīng)到勝利喜訊后那樣歡快的原因。
2、領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)明白如話而感染力極強(qiáng)的特點(diǎn)。
三、教學(xué)過(guò)程
㈠導(dǎo)入
前段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了一首杜甫寫(xiě)于戰(zhàn)亂時(shí)期的詩(shī)，《春望》還記得嗎？背一背（生背），背得真有感情，仿佛使我看見(jiàn)了詩(shī)人在八年的安史戰(zhàn)亂中，過(guò)著流離失所的生活，感時(shí)與恨別交織著滿腔愁情，作為一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)而又飽經(jīng)憂患的詩(shī)人，當(dāng)他聽(tīng)到“安史之亂”接近平息的消息，詩(shī)人驚喜若狂，沖口唱出了他生平第一首快詩(shī)。
1、出示課題（指名讀，解題）
1、正確朗讀詩(shī) ①在預(yù)習(xí)時(shí)老師要求同學(xué)們能正確朗讀這首詩(shī)，做到了嗎？請(qǐng)一位同學(xué)讀一讀。②生評(píng)價(jià)。
③指導(dǎo)讀“妻子（zǐ）”生讀，師讀，比較 ④齊讀（可以讀慢點(diǎn)，要讀正確）
2、在詩(shī)句中理解詞語(yǔ) ①讀中體會(huì)
（忽傳、初聞、涕淚、卻看、愁何在、漫卷、青春）②師生討論
2、學(xué)生自由體會(huì)
3、學(xué)生自由表達(dá)
4、出示畫(huà)面，想象最后兩句的情境
小結(jié)：全詩(shī)連用六個(gè)地名，因?yàn)樗冀K貫穿著詩(shī)人喜悅心情，并不感到絲毫累贅，相反使人讀來(lái)感到格外真切、真實(shí)，詩(shī)人愛(ài)國(guó)、思鄉(xiāng)之情也自然流露出來(lái)，也是詩(shī)人高明之處。
5、過(guò)渡：通過(guò)同學(xué)們剛才的體會(huì)，詩(shī)人的喜悅之情躍然紙上，怎樣把你體會(huì)的情感讀出來(lái)？（自由有感情朗讀）
6、指名讀
一、教學(xué)內(nèi)容：《示兒》
二、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)《示兒》體會(huì)作者深厚的憂國(guó)之情。
2、啟發(fā)學(xué)生理解詩(shī)句的意思，想象詩(shī)歌意境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)本課要求會(huì)認(rèn)，會(huì)寫(xiě)的生字。
4、有感情地朗讀課文，背誦并默寫(xiě)《示兒》
三、教學(xué)準(zhǔn)備
1、搜集查閱陸游的相關(guān)資料（時(shí)代背景和愛(ài)國(guó)詩(shī)篇）
2、舒緩深沉的樂(lè)曲。
3、寫(xiě)古詩(shī)內(nèi)容相關(guān)的課件（插圖、戰(zhàn)馬嘶鳴聲、古詩(shī)誦詩(shī)）教學(xué)過(guò)程
一、談話導(dǎo)入，揭示詩(shī)題
1、談話導(dǎo)入：同學(xué)們，我們今天要學(xué)習(xí)一首詩(shī)，這首詩(shī)發(fā)自肺腑，如血，如火，如泣，如訴，悲憤交集，真摯感人，堪稱(chēng)“千古絕唱”。它就是南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游所寫(xiě)的-（示兒）
2、了解作者及背景
①[資料出示]陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他的詩(shī)有九千多首留存下來(lái)，內(nèi)容極為豐富，抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的屈辱求和，風(fēng)格雄渾豪放。乾道二年，因主張抗金而免職。四十六歲入蜀，六十六歲后遭彈劾罷官，退居山陰達(dá)二十年。
②了解背景，宋高宗趙構(gòu)建立南宋，為官者貪圖榮華富貴，對(duì)外求合，至到被元朝所滅，大好河山落于金兵鐵蹄之下，難以收復(fù)。
3、揭示詩(shī)題
二、初讀古詩(shī)，整體感知
1、自由讀詩(shī)歌，要求：讀準(zhǔn)字音，把詩(shī)讀正確，讀通順。
2、結(jié)合書(shū)中的注釋?zhuān)囍f(shuō)一說(shuō)詩(shī)的大概意思。
3、小組交流：這首詩(shī)陸游想要告訴兒子什么？生學(xué)習(xí)的和參與的機(jī)會(huì)
三、疏通詩(shī)意，理解內(nèi)容
1、理解古詩(shī)的內(nèi)容
①有人說(shuō)這首詩(shī)是一份遺囑。你同意嗎？（理解“家祭無(wú)忘告乃翁”“祭”是什么意思）祭，就是祭祀、祭奠逝去的先人，寄托自己的哀思。說(shuō)明這首詩(shī)正是他臨終的絕筆。在這首詩(shī)中，你是向兒孫交代身后之事啊）
②既然是遺囑，85歲的詩(shī)人就要走完坎坷多難的人生旅途了，他肯定有許多話要叮囑兒孫，肯定有許多事讓他牽腸掛肚，有許多美好事物讓他戀戀不舍，是這樣的嗎？（只牽掛一件事，只叮囑一件事，理解：王師北定中原日”）
四、拓展延伸，升華情感
1、出示古詩(shī)《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》（陸游68歲）
2、體會(huì)作者的情感，有感情地朗讀古詩(shī)。孩子們，請(qǐng)你們?cè)僮x詩(shī)句，你能讀出一個(gè)什么字？（悲！）為什么悲？（為國(guó)土淪喪而悲，為苦難百姓而悲……）
3、出示《題臨安邸》，追求：王師的軍隊(duì)到底在哪？尋些權(quán)貴、皇帝在哪？他們究竟在干什么？（讀）你們此時(shí)有什么感受？（氣憤）北方已淪陷，南方還歌舞不休，權(quán)貴們已把自己的痛苦建立在“遣民”的痛苦之上。你能體會(huì)到陸游一顆怎樣的心？（焦急、祈盼、同情、悲憤）陸游52歲那處竭力主張抗金，結(jié)果被罷官，他憂憤成疾，大病數(shù)十日，他曾寫(xiě)下“位卑未敢忘憂國(guó)。而令，生命垂危的他是“臨終未敢忘憂國(guó)。再有感情地讀詩(shī)。
五、創(chuàng)設(shè)情境，讀寫(xiě)結(jié)合
“家祭無(wú)忘告翁”,雖然痛徹心扉，雖然死不瞑目，雖然萬(wàn)念俱灰，但是詩(shī)人還渴望有一天祖國(guó)統(tǒng)一。希望有一天，兒孫能把這個(gè)消息告訴他，以告慰他的在天之靈！想象一下，在病榻上，他如何地囑咐自己的兒孫啊？你看到了一個(gè)怎樣的情景？面對(duì)這樣的父親，你會(huì)說(shuō)些什么？試著寫(xiě)下來(lái)。
六、積累提升，總結(jié)全詩(shī)。
1、這首詩(shī)是陸游的絕筆，是陸游的遺囑，如血，如火，如泣如作，悲在其中，恨在其中，其間還隱藏一個(gè)字-國(guó)。朱自清曾評(píng)價(jià)陸游和他的《示兒》（課件出示“朱自清的評(píng)價(jià)）生讀談感受。
“真正的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是后人對(duì)這位詩(shī)人最崇高的祭奠，讓我們帶著崇敬之情背誦這首詩(shī)，并把他刻進(jìn)自己的心里，永遠(yuǎn)！
2、推薦讀詩(shī)。課后積累背誦陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。
如：《病起抒懷》《訴衷情》《十一月四日風(fēng)雨大作》等。
古詩(shī)古詩(shī)篇四
1、江上漁者——范仲淹
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。
君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里!
2、漁家傲·秋思——范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
3、蘇幕遮——范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。
4、御街行——范仲淹
紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長(zhǎng)是人千里。
愁腸已斷無(wú)由醉。酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭攲?zhuān)O盡孤眠滋味。都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避。
5、范仲淹罷宴——范仲淹
范文正公守邠州，暇日率僚屬登樓置酒，未舉觴，見(jiàn)缞绖數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近郊，赗斂棺槨皆所未具。公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。
6、岳陽(yáng)樓記——范仲淹
古詩(shī)古詩(shī)篇五
2、莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君。——唐·高適
3、有很多良友，勝于有很多財(cái)富。——莎士比亞
4、人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。——春秋·孟子
5、又送王孫去，萋萋滿別情。——李白送友人
6、近朱者赤，近墨者黑。——西晉·付玄
7、海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。——唐·王勃
9、人生得一知己足也，斯世當(dāng)以同情視之。
10、天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。——清·蒲松齡
13、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
14、交心不交面，從此重相憶。——白居易傷唐衢二首
16、真正的.友誼好像健康，失去時(shí)才知道它的可貴。——哥爾頓
19、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。——唐·白居易
20、君有奇才我不貧。——清·鄭板橋
21、人生交契無(wú)老少，論交何必先同調(diào)。