人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
生存學會生存篇一
春夏秋冬，人的四季，歲月蹉跎。人的足跡，人類從呱呱落地的那一刻起，就開始了最辛苦也是最美麗的生存之路。
而生存也是一個學會適應環境的過程。
?此中，短暫的過程中我們也許無法去完善太多的不足。但在這個過程中你一定要學會有所追求，也許人的生命需要空氣和水的孕育滋養。0但絕非我想是只有水和空氣保持的一呼一吸。這并非真正的生存，因為這只是“植物式”的生存方式。高爾基說過“一個人的生命如果沒有追求的鼓舞，那他的一生是空虛而又渺小的，所以人不能做天上的風箏，盲目而無目標的被線牽著走，要為追求而生存。
人的生存受環境的制約。我們無法去控制環境的優越性。但我們可以改變環境，而要做到這一點的首要條件就要求我們必須學會堅強，試著調整自己去適應環境的變異，全身心地融入周遭。我十分佩服笛福筆下的魯賓遜。起先，我真的無法理解一個人在孤島上生活的那種情形。還要時時刻刻堤防來自四面八方的威脅和挑戰。現在想起來，他不正是這種品質的優質體現嗎?也許，這些無法給我們帶來太多的物質方面的東西，但我相信它們能豐富我們無比空洞的人生。這也是我一直堅信并確信著的。
生活——少不了坎坎坷坷，但我門不能迷失生活的道路，不要在沉淪中耗盡了自己的生命。
相信自己，勇于超越。
水里的魚兒不超越怎能進化為進步的兩棲動物呢?陸地脊椎動物不超越，也不可能變成鳥類。只有勇于超越自身極限，突破環境的.約束，我們才能明白生存的真諦。但生命也絕非這樣子就是完整的。
太陽的生存為世界帶來了光的溫度，溫暖了一個又一個美麗而又神圣的靈魂。火箭的生存為人類的飛天夢想插上了一對藍天翅膀。花兒的生存為化作春泥給果實輸送營養。它們的生存之道不是為了自己，而是為了把千絲萬縷的愛獻給他人。我們都應該明白：生存的目的不是生存：而是奉獻。生存的是否長遠，得到的是多是少并不重要。重要的是，你有沒有為他人、為社會奉獻過;真切動人地生存過。
春夏秋冬，人的四季。歲月蹉跎。人的足跡。
春，草之綠茵;我追求著生存。
夏，水之冰爽;我超越著生存。
秋，楓之火紅;我奉獻著生存。
冬，梅之堅毅;我堅強地生存。
生存學會生存篇二
其實我們的存在都是多余，地球哪天突然沒了我們會轉的更快曾幾何時，這句話縈繞耳畔，我在想那是不是要成地球之美在地球上消失呢？十七歲已黯然退色，似乎在喧笑的人群我找不到自己！還記得哪個夢里：冰天雪地里一個人安靜的.離開很多時候我都忘了這個忙碌的世界，車來人往紙醉迷金！仿佛我與他背道而馳，格格不入忘了自己用了十七年的時間從這個人群里穿梭而來！
`只帶來了無奈但無半點精彩兒時的我認為世界是精彩的，路上的人說很無奈!
現在我看它是精彩與無奈的兩邊天吧也在講，也是無所謂正如前人說的那樣：也無風雨也無晴吧！！
他是喪失了尊嚴，他不是老人卻是個老板，最后的感慨：夕陽無限好，只是近黃昏！
我仍然活著！
生存學會生存篇三
因為適者生存的自然法則，動物們不僅需要與生俱來的生存能力，更需要不斷提高自己的生存本領。它們提升生存本領的方式大多通過覓食，尋找生存空間，尋找配偶等。如果這一切都幫它們準備好了，那么也意味著它們將會被大自然的生存法則淘汰。
野生動物如果從小受到人們的圈養，那么便意味著它會喪失基本的生存能力。這也是為什么我們在看動物世界的時候，野生動物保護者把受傷的動物的傷口包扎好后便會將它們放回大自然中去。
曾在假期看電視時看過這樣的一篇報導，人工飼養的老虎獅子，在放生前，必須經受殘酷的訓練，重新培養它們的生存能力，因為對于這樣的肉食動物來說，沒有捕食能力它們就會餓死;這樣的事實是殘酷的。可這樣的實例在大千社會中應有盡有，曾經在網絡上流行的言論：對于長期人工養殖的動物，“放生就等于放死”。道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時，也許培養它們的生存能力和獨立性，是珍愛生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界，對于我們人類社會，生存能力和獨立性更為關鍵。
由于家里只有一個孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產生了過分的`依賴性，缺乏獨立思考和獨立行動的能力，甚至到了小升初時還不懂得自理生活。所以在孩子成長的過程中，沒有吸取任何的生活經驗，這就為長大成人后的他布下了絆腳石，離開父母后，也許生活對他們來說，舉步維艱。
法國教育家盧梭曾說過：“你知道運用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職，但這其中并不包括我的父母，從小到現在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養我的生活能力，或是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事，我知道這對我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對我的未來有個保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會。如今我能夠在學校里和諧融洽地與同學交往，能夠獨自充實地生活，離不開生活環境對我的影響。
對生命對教育更完美的詮釋，在于能力的培養，而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。
生存學會生存篇四
在21世紀，人們的生活水平不斷提高，但是我們的生存能力在不斷下降。我們青少年在這方面更為薄弱，所以素質教育對于我們青少年來說是多么的重要啊！
現在的家庭都是獨生子女，每個家庭生活質量的提高，卻使獨生子女的勞動技能與生存技能普遍下降。因為每個家里只有一個孩子，所以家長當然不讓孩子們去做與學習無關的家務活。然而，正是勞動技能的缺失，反而害了孩子。正因如此，素質教育才成了當今社會生活中青少年必不可少的一門課程，實踐和勞動也成了現在中國兒童的必修課。
我是一名六年級的小學生，在大力推行素質教育的今天，我一定要做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美等全面發展的小學生，并且要有過硬的生存能力----因為學會生存是最基本的生活能力！
在平時的生活中，我發現在勞動過后，我的心中會有一種巨大的成功感、喜悅感。在父母的培養下，我從一個什么都不會的學生，變成了一個具有基本勞動能力、生存能力、意志堅強的孩子。有一次，我和幾個好朋友報了一個夏令營，一路上我們有說有笑，玩得十分高興。經過了一天的顛簸，我們終于到達了云南昆明。我們要到漓江上坐船到達下游的一個景區，我們五個人坐在了一個艙里，大概五分鐘，有一同伴突然臉色發青，不停地嘔吐，我意識到他肯定是暈船了。這時，別的同學都不知所措，只有我和一個朋友將他攙扶到了船上的醫務室里交給了醫生。經過醫生的處理，同伴好多了。
我們到達下一個景區，那是一個古色古香的小鎮。待游覽完畢后，天色已暗，于是，我們的帶隊導游便決定野外露營----這也是夏令營的.一部分。我們找到了一個平坦的草地，把車里的帳篷搬了出來，一個一個搭建好，領隊說：“大家五人一個小組，每個小組一個領隊，去找一些木柴用來烤火。”于是，我們一起的五人便成了一個小組，我負責探路，其余的撿木柴。我們組的領隊是一位年輕的男士，他說：“我們到林子深處去找吧，那里景色很美。”我們連聲叫好。大約走了三公里，我們一起的另一個同伴就堅持不住了，坐在地上，大口喘著氣。領隊就讓他先回營地。又走了半個小時，我們終于找到了木柴，這時，他們幾個迫不及待地去搬木頭，都是自己去搬的，然而，木頭太重了他們誰也搬不起來，累得氣喘吁吁，可開始我們卻沒有團結合作的意識。知道一個伙伴休息時唱起了“小和尚下山……”的歌曲，我才突然想到《三個和尚》的故事，于是，我帶領著他們三人齊心協力，終于扛起了一根木頭，領隊找了許多落葉，我們便返回了營地。從這里不難看出具備生存能力是多么重要啊！
我們新一代的少年是未來的希望，所以，我們要懂得素質教育的重要性，好好鍛煉自己，提高能力，為祖國的明天出一份力。
生存學會生存篇五
“喵喵喵……”“生了，生了！”女主人在不住地叫著。就這樣，我從貓媽媽的肚子里生了出來，這使得家中的女主人興奮不已，因為她是十分喜愛貓咪的。
女主人把我抱起來，撫摸著我那雪白光滑而柔軟的毛，摸摸我那兩個聳立著的小耳朵。當她摸到我那細長的小腿時，她驚呆了，天哪，我竟然只有三條腿！這大大出乎她的意料，不由得把我扔倒在地。我痛苦地“喵喵”叫起來，她仔細地看了看我的腿，的確僅有三條，是無法改變的事實，她生氣極了！從此，我在這個家中過著吃不飽、睡不暖的日子。
等我醒來，發現自己躺在了一個木頭做的床上，旁邊坐著一只可愛的小白兔。她見我醒來，很高興，問：“你好點兒了嗎？”我點了點頭。后來我才知道，原來當我昏迷后，是小白兔救了我。于是，我和它成了一對很好的朋友。我和它每天都生活在一起，漸漸地，我以前受的傷也痊愈了。每天，我都會和小白兔一起去森林采蘑菇，晚上，一起坐在窗前看星星與月亮，過著幸福而美好的生活。
可是，在幸福生活的背后還隱藏著許多的危險。
啊，我要到上帝那報到去了，我真希望下輩子不要再做三腳貓，雖然有一個好朋友，曾使我很快樂，但更多的是痛苦與悲哀啊！
生存學會生存篇六
生存是生活在這個地球上的必備條件。《魯濱孫漂流記》中的主人公——————魯濱孫，就是一個不怕困難，進取樂觀，懂得怎樣生存的人。
法國拿破侖曾說過：“要生存，僅有靠自我”。所以，我們都應當學會怎樣生存。生存體此刻生活的點點滴滴中，比如：交通問題。過馬路時要先觀察信號燈，綠燈亮時才能通行。紅燈亮時要自覺等候。各種車輛要各行其道。汽車要走快車道；自行車要走慢車道；行人要走人行道。如果都不遵守交通規則，就會導致事故發生，人的生存就會受到影響。所以，我們學會生存就要遵守交通規則。
我們還應當學會獨立。就像種樹一樣，如果定時定量地給樹澆水，樹就會養成依靠心理，根無法深入地下，就長不成百年大樹。我們應當把自我能做的事情做好。就樣，在困難的時候，也能自我照顧自我。
學會生存，就要學會堅強。人的生存受環境的制約，但我們要做環境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡了自我，我們要戰勝脆弱。學會生存，就要勇敢超越。水中的魚兒不超越，怎能進化為較為提高的兩棲動物呢陸地脊椎動物不超越，也不能變成鳥類。佛家俗語“超度”也是要人類學會生存，發掘人類的超本事。上天永遠不會偏愛那些雙手合十、虔誠祈禱的人。而把機遇留給勇于超越的人。做好自我，做回自我。因為不能主宰自我的`人，是世上最可憐的奴隸。
也許，到那里，你明白了生存的真諦，懂得了生存的意義。正決心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……太陽的生存，為人類供給火與熱，照亮人的心田。指南針的生存，為人類指點方向，引航導航。花兒的生存，為化作春泥給果實的成長輸送營養。它們的生存不是為了自我，而是為把千絲萬縷的愛獻給人間。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉獻。人生在世，生存的是否長久，獲得的是多是少，并不重要，重要的是為人類為社會奉獻過，真切動人地生存過。
讓我們也像魯濱孫那樣，做一個學會生存的人！
生存學會生存篇七
“哎唷！”不知怎么的，一下子掉到了一行長長的臺階上，摔得生疼。欲起身，卻見一巨型橫匾懸于梁上，上刻三個大字“大明宮”，乖乖，怎么一下摔到唐朝來了。走入大殿，方見文武百官立于兩側，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識，定神一想，方知是房玄齡和魏征。上前問之：“今是何世？”答曰：“貞觀二年。”又問曰：“今有何事？”答曰：“吾皇頒定新法。”問其原因，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應國之發展，增我大唐之國力，方能驅逐外敵，顯我大唐之雄威！”不知太宗能否看到幾十年后的景象，那唐朝政通人和，商業興盛，疆域遼闊，無國可敵，想是沒有負了太宗的一片苦心。
“撲通！”一下掉進了河里，游上岸來，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當今圣上，誰想到冒出了一堆藍眼卷發鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國聯軍，沒想到一下子就到了1900年了，對方見我衣著怪異，便尋來翻譯與我對話。問曰：“皇帝何在？”答曰：“逃去長安。”又問曰：“為何去往？”答曰：“洋人入關，殺入京城，為保性命，棄城而去。”問其原因，答曰：“清人開疆三百載，清初之法，沿用至今，無論優劣，一并用之；閉關鎖國，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國運不暢，氣數無存，山河不保，土地割讓。”試想努爾哈赤若看到此情此景，定被子孫的愚昧活活氣死。
“起床啦，起床啦！”鬧鐘驀地叫起來。啊，可算回到了現代。雖是南柯一夢，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的`作業，不敢再不予理會了。物競天擇，適者生存。雖然當今社會競爭激烈，給人帶來不少壓力，但這也正是激人向上的動力，只有敢于競爭，才能充滿活力，才能不斷發展，適應這個競爭激烈的社會。
生存學會生存篇八
野百合只有忍受孤獨的寂寞，才能盛開漫山遍野的蓓蕾；
游魚只有掌握生存的法則，才能徜徉無邊無際的大海。
我們又何嘗不是如此呢？只有學會生存，擁有生存的能力，才能立足于社會，立足于生活，擁有夢想，從而獲得成功。生存能力即是生存本領。除了衣、食、住、行這些基本的事物之外，還有我們的身體、學習和能力。
學會生存能力，要求我們擁有良好的體質。也就是健康。健康是第一財富。合理的膳食、經常性的運動都是健康的保證。只有身體健康，我們才能有努力學習的前提和動力；也只有身體健康，我們才能有積極向上的態度。
學會生存能力，要求我們擁有樂觀的心態。李白曾吟：“天生我才必有用，千金散盡還復來。”學習不應該成為一種負擔。要主動學習，在學習中尋找快樂；要堅持不懈，在學習中發現真諦。態度固然重要，但要付之行動。“茍有恒，何必三更睡五更起；最無益，莫過一日暴十日寒”。我相信，成功一定屬于那些付出努力的人。
學會生存能力，要求我們努力、努力、再努力。我們一定要爭氣，我們并不比別人差。作為學生，我們要在自己的學業上努力；作為兒女們，我們要在自己的生活中努力。面對成功，我們不能抬起驕傲的頭顱；面對失敗，我們不能放棄明天的希望。泰戈爾說：“當你因錯過太陽而失聲痛哭，你也將失去流星”。勝利的果實固然甜蜜，但對挫折的堅守也固然美好。
歲月長河，幾多風雨，幾多歡樂；十里長亭，多少人放棄，多少人堅守。只有付出辛勤的汗水才能收獲秋天的果實。只有努力學會生存的能力，才能叩響彼岸的大門。蠟燭是一個小的不起眼的東西，現在可能在家中再也見不到了。在原來還沒發明電燈時，蠟燭是最亮的所以受到重用，可發明電燈后，漸漸連窮人也能用上了，所以自然而然被淘汰。
恐龍在人類之前就已經有了，那時它們算是一方霸主了，所有比較大的陸地動物都逃不過它們的捕殺，惟有螞蟻蟑螂，這類的小生物才能存活。但隨著時間的推移和環境的變化，恐龍漸漸滅亡，但相比之下小生物雖然在不斷變形，但還是能生存下來的，像現在的魚蛙蟲，大的動物像是鹿馬象，它們之所以能生存是因為它們能適應各種環境。
恐龍不能適應各種環境，所以被淘汰了；像魚蛙蟲，等的動物能適應各種環境所以能生存下來了，它們如果能繼續適應未來的環境那它們將永遠不被淘汰直到老死；蠟燭因為跟不上時代潮流也被淘汰了，燈因為跟上了時代步伐所以它成為人們現在所需的光亮。人也是一樣，只有適應所在的環境，跟上時代潮流，才不會被淘汰。生存就是這個道理。