“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
傅雷家書讀后感篇一
家書是什么？字典的解釋很簡短：“家庭成員寫的書信。”但是透過一封封傅雷的家書，我卻看到了蘊含其中的無限親情。
書中的父子，就像兩個朋友一樣，通過書信的方式互相切磋自己對藝術(shù)的見解。信中有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關(guān)心。
短短的四句話，就貫穿全部家書的情意。從一九五四年到一九六六年六月，累計186封書信，最長的一封信長達七千多字；從生活的方方面面一直到藝術(shù)，字里行間，無不充滿著父親教子的苦心孤詣、嘔心瀝血，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷家書的內(nèi)涵，需要我更用心，用心去感受，去貼近一顆繪滿了絢麗色彩但依舊渴望畫筆的心，去感受一個父親的諄諄教誨和無微不至的愛。
人的生命總是局限的，漫漫長路終有盡頭。然而教育和藝術(shù)卻是無窮無盡的，能量和智慧需要不斷地為下一代灌輸，才能讓其延續(xù)。作為一名嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，傅雷先生對于傅聰?shù)膼劭偸前训赖屡c藝術(shù)放在第一位，沒有任何的溺愛和嬌寵。但對兒子的思念和愛卻是壓抑不住的，它總是隨著筆尖在不經(jīng)意間流瀉出來。
孩子行走在路上，父母就是引路人，帶領(lǐng)著孩子往著正確的方向行進；孩子揚帆遠(yuǎn)航，父母就是燈塔，讓孩子的前方充滿光明；孩子在迷茫的深山中探險，父母就是指南針，為孩子指明一條智慧的路。父親的話語通過書信傳來，如精神養(yǎng)料一般，使傅雷在海外依舊感受得到父親對自己的殷切期盼和教導(dǎo)鞭策。這些正是他努力面對生活中困境的勇氣和力量來源。他學(xué)會了在面對挫折時，敢于正視現(xiàn)實，變得越來越堅強。同時明白了無論在什么情況下，意氣用事都是不對的，要控制住自己的感情，理智分析，徹底感悟。
傅聰動身赴波留學(xué)后，母親在給他的回信中這樣寫道：“你臨走前七日發(fā)的信，到十日下午才收到，那幾天我們左等右等老不見你來信，焦急萬分，究竟怎么回事？走了沒有？終于信來了，一塊石頭落了地。原來你是一個人走的，旅途的寂寞，這種滋味我也想象得出來。”相隔千里的他們，思念依舊牢牢地懸著不肯落下。此時，也只有母親才能夠補償父親角色里所缺失的溫暖的顏色。但不論如何，父母都永遠(yuǎn)是堅實的岸，始終用平靜的懷抱，等待著歸航的船。
書信仿佛是一座無形的橋梁，建立在傅聰與家人之間，讓傅聰時時刻刻銘記著父親的教誨，永不忘懷祖國的恩情。
家書是什么？是愛的傳遞，心的溝通。這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語，不只是一般父母意義上的嘮叨，更是向兒子吐露的瑣碎的愛。翻動著書本，我的心也漸漸被暖流灌注。
傅雷家書讀后感篇二
第一次翻閱這本書是在初二暑假，那時的我只是為完成作業(yè)而看，直到上了初三，再次細(xì)讀，《傅雷家書》幫我找到了我人生的目標(biāo)。
這本書一共有186封信，最長的一篇達到七千多字，字里行間表達出父親對兒子的關(guān)切，炙熱而又深沉的愛。這種愛，被傅雷寫成文字，雖是文字，卻很形象，從中能真切感受到父親傅雷對兒子傅聰?shù)年P(guān)懷備至，感人至深，純良質(zhì)樸，令人動容。即使這樣，傅雷依然把道德和藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。
從信中可以看出，傅雷并不是那種溫情脈脈的人，他不會把愛彰顯出來，而是隱藏在字里行間，在背后默默地給予兒子關(guān)心、支持與幫助。而且，他把兒子當(dāng)作討論音樂、討論藝術(shù)的對手，有時他是父親角色，有時又是朋友身份，血緣親情，共同話題，構(gòu)建了融洽密切的父子關(guān)系。傅雷對兒子的期望極高，希望他能做一個“德藝具備，人格卓越”的藝術(shù)家，這樣嚴(yán)格的要求，那些無微不至的叮囑，不都是如山父愛的證明嗎?這些書信，不僅升華了傅雷和傅聰?shù)母星椋怖喂塘烁德攲ψ鎳臒釔壑模窦~帶一般，緊緊相連。
讀完這本書，我為自己而羞愧。
我總是因一些小事生氣，因一些困難手忙腳亂，總是抱怨生活的不幸。如今，我學(xué)著用書中的文字寬慰自己，也教育自己，我雖不能胸懷大志，心懷天下，可至少我要決心做好自己，從身邊力所能及的小事開始。學(xué)著長大，學(xué)著懂事。不再抱怨學(xué)習(xí)的辛苦，不再咋咋呼呼地做事，不再因為一點小事而哭泣，要勇敢堅強，要微笑生活。更重要的是，我要學(xué)會尊重。尊重父母，尊重他人，乃重整個世界。我不再頂撞父母了，因為我知曉了他們的良苦用心，他們每一句嘮叨的背后都是對我滿滿的愛呀。
距離、時間都不是阻擋傅雷愛子的絆腳石，縱使相距再遠(yuǎn)，愛也不變，心也不移。這就是父母的愛子之情，即使為你上刀山下火海，也心甘情愿。
傅雷家書讀后感篇三
近幾周來，我閱讀了《傅雷家書》。傅雷，一位著名的翻譯家，更是一位著名的父親。
從《傅雷家書》中折射出來的，是傅雷對于自己孩子的教育。有人評價傅雷是一個標(biāo)準(zhǔn)的“中國式家長”，對于孩子（尤其是長子傅聰）是標(biāo)準(zhǔn)“中國式教育”。對于“中國式教育”，古人云：“望子成龍，望女成鳳。”這樣的教育對于現(xiàn)代的人們來說，是危險的，畢竟天賦也不是逼出來的。那傅雷為什么成功了呢？因為傅雷有自己獨特的方式。
"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德經(jīng)》第五十五章中，老子寫道："含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。"《孟子·離婁下》說："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心，嬰兒之心當(dāng)然純潔無瑕，沒有絲毫雜念。
心無雜念，就能成為大器嗎？不是的，諸葛亮的兒子諸葛瞻，英勇戰(zhàn)死錦竹，這是心境淡泊的人能做到的嗎？還要歸功于諸葛亮和他的妻子黃月英對他的熏陶，這一點又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時期的文學(xué)工作者，他的思想是進步的，對于新中國的熱愛傳給了傅聰，傅聰也不止一次地在信中表達自己的愛國情懷；傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的，這也對傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助。
所以，傅雷式的教育，不同于中國式教育。真正有意義的中國式教育，是像傅雷那樣，既做嚴(yán)父，嚴(yán)于律己，嚴(yán)于待人；又做慈父，寬于待人，關(guān)愛他人；還做良師益友，適時地透過一段話傳授做人的道理。
傅雷家書讀后感篇四
曾聽聞，“烽火連三月，家書抵萬金。”而在如今的年代，也有那么一封“抵萬金”的家書——《傅雷家書》。
事實上，《傅雷家書》并不是指一封信，而是一本收集了許多封傅雷寫給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子家書的書籍，整本書字里行間無不透露著傅雷對兒子深切的關(guān)懷。這樣看來，《傅雷家書》不是“抵萬金”，而是“抵億金”了。
一九四六年的四月二十四日，傅雷給苦惱于被惡意批評的兒子寫了一封信。信中的傅雷向兒子分享了自己不滿意自己工作而造成的苦惱，同時耐心勸導(dǎo)兒子，堅持自我，繼續(xù)前行。
《傅雷家書》所體現(xiàn)出的舐犢情深，在書外也并不少見。還有千千萬萬的父母，他們對自己的孩子的關(guān)愛并不少于傅雷，被濃濃的愛包裹著的我們，都不孤獨!
傅雷家書讀后感篇五
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀的書。每個家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)"過這些書信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國單牢地建立了感情。
傅雷家書充滿著父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。
傅聯(lián)在異國漂流那么多年的生活中,從父親的這些書信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路,傅聰這種熱愛祖國、信賴祖國的精神。
傅雷在數(shù)萬里原對他殷切的是不能分開的。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對好女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動,她他也明白了母親的愛對他有多重要。
書信仿佛是一座無形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國的深情。
家書是什么?是愛的傳遞,心的溝通,這些話語是兒子吐露的瑣碎的愛。
傅雷家書讀后感篇六
身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的`品格魅力。
“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也說明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會讓一個人的文明素質(zhì)提高，才能使一個人獲得更加優(yōu)異的成果，才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我信任這個社會會越來越陽光，每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實做到從我開端，為子孫做好的典范!
傅雷家書讀后感篇七
“烽火連三月，家書抵萬金”，你瞧，家書的歷史是多么的悠久！家書的使用是多么廣泛！它是徐徐的春風(fēng)，微微撫摸著海外游子；它是療傷良藥，輕輕慰藉著受挫人士；它是寧靜的港灣，無論身處何方都心存一方凈土……在閱讀過程中，我感覺傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H，更是他的朋友和老師。字里行間無不流露出父母對孩子的牽掛和想念，朋友間的關(guān)懷以及老師的敦敦教誨！
這本書凝聚了傅雷對祖國、對兒子深沉的愛，傅雷在信中首先強調(diào)的是“一個年輕人如何做人”的問題。對于居住海外的長子傅聰，傅雷只能通過書信對其的生活和藝術(shù)追求進行悉心指導(dǎo)。在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法來教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，要做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長。可以說“愛子之意，溢于言表”。
我聯(lián)想到了我的父親，我的父親是個十分普通的農(nóng)民，但在我眼里他是獨一無二的。每周回家，一句“這周考試怎么樣”便直奔而來。若我回答“好”，他便讓我再努力一些，不得驕傲；若我回答“還行”，他便讓我加強做題思維；若我回答“不行”，他就嘮嘮叨叨，直至成績“好轉(zhuǎn)”。父親的文化水平不高，但在教育我方面十分嚴(yán)格。在我六年級時一次數(shù)學(xué)考得很差，父親也不怎么記得那類知識點了。父親便靈機一動，想出了一個好法子——讓我在手機上面查，我懂了之后，然后再講給他聽，他聽懂了，我這題才算過了。
我的父親工作十分辛苦。最近，爺爺住院了，家里的擔(dān)子自然而然全都落在了父親的肩上。有一個星期回家，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見父親的背部有紅色和黝黑色，十分鮮明。經(jīng)母親提醒我才知道真相——那紅色的一大塊是被烈日曬的蛻皮了。我問父親“你咋這么拼吶？”父親笑著回答“為了你下學(xué)期的學(xué)費呀”，不經(jīng)意間我的眼眶里已布滿了淚珠。
同學(xué)們，世上的父親都是這樣——他們不會把自己的愛全部表達出來，而是把它們藏于一些細(xì)枝末節(jié)的地方。讓你無法直接發(fā)現(xiàn)。
父愛如酒，不隨歲月的流失而改變；但父愛更如堅石，堅定的站在我的身邊，保護著我。父愛在微處，只等你發(fā)現(xiàn)！