教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）

通過教師心得體會(huì)的寫作，我們可以對(duì)自己的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行審視和調(diào)整。這里為大家整理了一些教師心得體會(huì)，希望能對(duì)大家有所幫助。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇一

假期是一個(gè)自我增值的時(shí)間，而讀書是自我增值最簡(jiǎn)單的方式。放假前我在網(wǎng)上訂購了基本關(guān)于教育教學(xué)方面的書籍，爭(zhēng)取在假期中再為自己充充電，看看人家是怎樣教學(xué)的。

這幾天，我讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》一書中的鉛幾個(gè)部分：老師的自白、最佳師表、最差師表和恰當(dāng)?shù)慕涣鳌Ｔ谶@幾個(gè)部分中我了解了一些年輕教師對(duì)教師這個(gè)工作崗位的看法以及對(duì)學(xué)生的看法，在他們的看法中，我也找到了自己的影子，但都是一些處理不當(dāng)?shù)胤降挠白印Ｎ伊私獾搅俗罴褞煴硎鞘裁礃幼拥模畈顜煴碛质鞘裁礃幼拥摹＿@幾個(gè)部分中我印象最深刻的是老師應(yīng)該如何與學(xué)生交流才能取得更好的效果。

作為老師在與學(xué)生交流的時(shí)候應(yīng)該就事論事，而不是攻擊孩子的品行。舉個(gè)書中的例子：一個(gè)孩子忘了把書還給圖書館。就事論事老師說道：“你借的書已經(jīng)過期了了，應(yīng)該還到圖書館去。”攻擊孩子品行的老師卻說：“你太不負(fù)責(zé)任了！你總是拖拖拉拉而且健忘。你為什么不把書還到圖書館去？”面對(duì)這種情況，我們會(huì)怎么樣的？也許看到學(xué)生的這種情況我會(huì)很生氣，進(jìn)而會(huì)像攻擊孩子品行的老師那樣說，結(jié)果可能學(xué)生立刻把書還回去了，但是心里很怨恨老師，導(dǎo)致學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤。而就事論事老師針對(duì)這一事情讓學(xué)生意識(shí)到事情的根本所在，讓學(xué)生自己主動(dòng)還書還感謝老師的理解，不但解決了問題還避免類似事情的發(fā)生。所以作為老師對(duì)待學(xué)生所犯的錯(cuò)誤我們要遵循就事論事的基本原則。

作為老師，生氣也應(yīng)該有藝術(shù)。在教學(xué)管理活動(dòng)中，面對(duì)擁擠的課堂，學(xué)生無休止的提問，還有突發(fā)的一些事件，老師不可避免地會(huì)碰到令人生氣的情況。遇到生氣的情況老師也應(yīng)該清楚自己的情感并尊重他們。當(dāng)然了，老師不是圣人，也不可能時(shí)常保持耐心。書中告訴我們老師也可以不必時(shí)時(shí)保持耐心，但必須始終值得信賴。聰明的老師并不懼怕自己憤怒的情感，因?yàn)樗萌绾伪磉_(dá)憤怒而不造成傷害。他知道生氣的藝術(shù)在于不侮辱別人生氣的時(shí)候，聰明的老師也會(huì)表現(xiàn)得真實(shí)。他描述他所看見的，他所感受的以及他所期望的。他只是就事論事，而不是進(jìn)行人身攻擊。書中所說告訴當(dāng)想要生氣的時(shí)候要努力控制自己的情緒，說出來的話要讓孩子信賴，真正解決問題。當(dāng)老師生氣的時(shí)候，孩子一般都會(huì)集中注意力，洗耳恭聽，所以這個(gè)時(shí)候老師應(yīng)該學(xué)會(huì)用豐富的語言表達(dá)自己的憤怒，讓孩子知道老師生氣了而且又沒有攻擊學(xué)生的品行。

作為老師要善于邀請(qǐng)學(xué)生合作，這樣可以減少孩子的敵意。減少敵意的方法之一是讓孩子自己決定他在學(xué)校里的事務(wù)。當(dāng)遇到事情時(shí)，老師要善于與學(xué)生交流，在交流時(shí)當(dāng)老師傳達(dá)出對(duì)學(xué)生的尊重并且維護(hù)了孩子的自尊時(shí)，孩子的敵意就會(huì)減少。減少敵意的另一種方法是象征性地答應(yīng)實(shí)際上并不能做到的事情。用上“我真希望”或者是“但愿”這樣的詞語即使做不到學(xué)生也會(huì)認(rèn)為老師理解學(xué)生，這樣還能鼓勵(lì)孩子們自我約束和互相幫助。老師不能只通過施加壓力迫使孩子合作，也不能通過到的說教來促使孩子服從。要邀請(qǐng)孩子合作，與其改變他們的想法，不如改善他們的情緒。

老師與學(xué)生交流是存在一定一定藝術(shù)的，這需要我們不斷地去學(xué)習(xí)，還要自己根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況去摸索。通過讀這幾部分的內(nèi)容，我也發(fā)現(xiàn)了自己與學(xué)生交流中存在的一些問題，讀過書之后我會(huì)好好反思的，爭(zhēng)取在交流藝術(shù)上有所提升。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇二

《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國琳達(dá)·達(dá)林—哈蒙德，和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國中教師指定教材。

序言中說到：從前，教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力，而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的去進(jìn)行過去只有少數(shù)精英才從事的高級(jí)思維活動(dòng)，完成出色的業(yè)績(jī)。這也說明了現(xiàn)在對(duì)教師的要求越來越高。

讀了這本書，我受益匪淺。作為一個(gè)教師，需要具備的知識(shí)和技能不僅了一些理念，同時(shí)我也對(duì)自己提出了要求：

責(zé)任心是做好的必備要素，要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來做，要對(duì)自己的選擇無怨無悔。無論在任何情況下，我們都要竭盡全力把幼教工作做好。

作為幼兒教師，我們要熟悉每一個(gè)幼兒的化特點(diǎn)，明白他們的需求，客觀認(rèn)知他們身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。幼兒教師要對(duì)所有的孩子一視同仁，不能偏愛任何一個(gè)，要公平公正。

幼兒教師只有把自己的愛心奉獻(xiàn)給孩子，才能成為真正的教育者。不含有愛的教育是沒有效的.教育。

是幼兒園教師的重要伙伴，家長和幼兒教師要共同攜起手來，一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長、與家長合作的原則和態(tài)度開展工作。

綜上所述，遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師，就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心，肯定并尊重每一位幼兒，鼓勵(lì)他們向上，做正向引導(dǎo)，還要經(jīng)常與家長溝通，做好家長各方面的工作，常保一顆愛心和耐心，以身作則，立，鑄師魂，練師功，樹師表，將愛和責(zé)任集于一身，做一名孩子喜歡的幼兒園教師。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇三

一晝夜只有二十四小時(shí)”有時(shí)候，我常常感覺時(shí)間不夠用，想讀書卻感覺抽不出時(shí)間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有二十四小時(shí)”中給了我很好的幫助。是的，時(shí)間總是會(huì)有的。只要合理的安排時(shí)間，并且有一顆迫切讀書學(xué)習(xí)的心，我們就會(huì)有足夠的時(shí)間和動(dòng)力去讀書。

一直以來，不少學(xué)生缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而且常常被貼上不愛學(xué)習(xí)的標(biāo)簽。任老師如何苦口婆心，都沒有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”，給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”，有了興趣孩子們就會(huì)自己迫切的想去學(xué)。提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣，要比質(zhì)問孩子為什么不愛學(xué)要好得多。

那么，如何讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢？其實(shí)，問題不在孩子，而在老師。首先，老師應(yīng)該提高自己的個(gè)人魅力。讓孩子喜歡你，愿意聽你說。孩子就很有可能，因?yàn)橄矚g這位老師，而喜歡這門學(xué)科。其次，增加課堂的趣味性。就好像看一場(chǎng)節(jié)目，演員如果毫無變化沒有表情，那么觀眾當(dāng)然就不愿繼續(xù)往下看了。沒有任何孩子，愿意端坐不動(dòng)地聽別人在臺(tái)上作報(bào)告的。

得到這個(gè)啟示后，我很快就運(yùn)用到了我的課堂教學(xué)中。在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字四》這一課時(shí)，我根據(jù)課文內(nèi)容，制作了畫面生動(dòng)的課件。當(dāng)孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來爬去的蜘蛛”“游來游去的蝌蚪”時(shí)，一下子就被課堂內(nèi)容深深吸引。然后，我用動(dòng)畫的形式，將形聲字的形旁和聲旁，分開然后合攏，讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規(guī)律，也體會(huì)到了學(xué)習(xí)漢字的樂趣，課堂效果非常好。我想，其實(shí)孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來的。只要老師用心去準(zhǔn)備，去設(shè)計(jì)你的課堂。那么，一個(gè)充滿趣味的課堂，就能夠給孩子們帶來無限的興趣。

剛剛參加工作這幾年，常感覺自己有些力不從心。這與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是有緊密聯(lián)系的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。這一點(diǎn)上，讓我受益良多。他指出，如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。而學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級(jí)情況，根據(jù)自身特點(diǎn)去研究管理自己班級(jí)的最合適的方式。教學(xué)水平的提高，就要靠勤學(xué)勤問，刻苦鉆研了。

在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《品德與生活》的《吃的學(xué)問多》這一課時(shí)，我感受頗深。看起來很簡(jiǎn)單的內(nèi)容，但要引導(dǎo)孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)正確的行為習(xí)慣，就需要老師提高教學(xué)的“藝術(shù)”了。我一邊自己鉆研，一邊請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師們，虛心求教，努力探索。最終，取得了“區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)”的好成績(jī)。

我校自20xx年開始，就啟動(dòng)了“1+n”計(jì)劃。這個(gè)活動(dòng)，給我們青年老師帶來了很多可貴的幫助。使我們能在一個(gè)溫暖的團(tuán)隊(duì)氛圍中，學(xué)習(xí)和積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，快樂迅速的成長。給我的職業(yè)成長的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。

在課堂上，學(xué)生對(duì)問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在，但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。“學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子。”教師想要在課堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上，就必須對(duì)所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的'知識(shí)。“教師在自己的關(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高。”在這種情況下，教師才有精力去顧及學(xué)生，才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施。

盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主，但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展，因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、開拓眼界，持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級(jí)學(xué)習(xí)比較好，而到了高年級(jí)學(xué)習(xí)卻落后了，“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果。”“要使學(xué)生識(shí)記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進(jìn)行概括性的研究，使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西。”要想使學(xué)生脫離開這具體的東西，必須建立在對(duì)事物、事實(shí)和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上，沒有理解的識(shí)記和在此基礎(chǔ)上的概括對(duì)兒童來說都是有害的。

閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅(jiān)定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對(duì)自己談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí)，才算達(dá)到了教育目的。”“書籍對(duì)少年來說，并不是真理的倉庫，而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉。”其實(shí)，不僅僅是少年，所有的人都會(huì)在閱讀書籍中找到無限的快樂。讓我們閱讀并快樂著！

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇四

書中提出通過以下方法形成我們積極良好的心態(tài)：

1、形成積極樂觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的，那么，我們的'生活環(huán)境也會(huì)是積極的。

2、生活在當(dāng)下。“活在當(dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面，全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。

3、節(jié)制欲望，知足常樂。心理學(xué)研究表明，人的幸福指數(shù)與其欲望成反比，在同等生活條件下，欲望越少的人，其幸福指數(shù)越高。

4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無法改變，我們就改變自己。

5、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良的情緒。現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)日趨激烈，幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力，這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情緒，這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康，還會(huì)影響到幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度和行為，因此，我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。

6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動(dòng)。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動(dòng)，既可以鍛煉身體，又有利于心理健康。

7、學(xué)會(huì)合理安排工作與休閑，避免心理上的超負(fù)荷。

與其說幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償，不如說幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那么他就會(huì)擁有幸福。因?yàn)榭鞓罚孕腋！Ｎ也皇恰跋灳娉苫覝I始干”式的犧牲者，也不是繁瑣工作的被消耗者，而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂幸福的幼兒教師。

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教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇五

今年暑假，我懷著激動(dòng)和興奮的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到閱歷豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了讀者。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，讓我折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的老師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們時(shí)代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位敢于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!

有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng)，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛，全部?jī)A注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。

通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我不斷反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛學(xué)生?反思后才認(rèn)識(shí)到：教育上的愛，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻郏?huì)消融;因?yàn)閻郏菽緯?huì)逢春;因?yàn)閻郏Ｍ`放華彩，因?yàn)閻郏軗茉埔娙眨磥碛乐档闷诖?因?yàn)閻郏械纳攀斋@了圓滿。

作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。

最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的方向。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇六

今年暑假里，我讀了xx的《教育是慢的藝術(shù)》這本書。書中說道“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性……教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤……教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間。”作為教師的我們，今天又該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢？我主要想從以下四個(gè)方面來談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)。

教育教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣一部分“問題學(xué)生”，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，自暴自棄；在生活及其他方面，特別是高年級(jí)的學(xué)生，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺，缺乏足夠的耐心和寬容。對(duì)此，我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對(duì)這部分學(xué)生“怠慢”了，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想；相反我認(rèn)真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變，但并不是不可救藥；雖然他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低，但仍然可以有所作為；雖然他們進(jìn)步的速度比較慢，但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢。因此作為教育者，我們對(duì)待這些問題學(xué)生要鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待……給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn)，就從每個(gè)學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起，自然生長點(diǎn)開始，逐漸延續(xù)增長，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，自然就會(huì)產(chǎn)生興趣，而繼續(xù)續(xù)下去。(比如今年我有一個(gè)學(xué)生叫賈元瑤，在小學(xué)她學(xué)習(xí)習(xí)慣就很不好，又比如現(xiàn)在在鄭州二中讀初二的李豫征)。

我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對(duì)待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會(huì)傾聽，要平等對(duì)待每個(gè)孩子，不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿，有怒火，都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話語，改變的卻是一個(gè)人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，我們要做教育中的有心人，平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實(shí)地，善于發(fā)現(xiàn)，做好觀察記錄，捕捉更多的瞬間。

這個(gè)“慢”，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”，尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長過程，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個(gè)慢，也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對(duì)學(xué)生來說，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。“教育不能追求立竿見影的效果，“立竿見影”的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見影。”我以此作為一劑清醒劑，并時(shí)時(shí)告誡自己，欲速則不達(dá)，對(duì)待“問題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡(jiǎn)單粗暴。在具體做法上，這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時(shí)批評(píng)、埋怨的做法，尤其注意當(dāng)眾保護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們，以欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ)，拿起表揚(yáng)的武器，營建“贊美文化”。循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。

這讓我想起了我們學(xué)校的研究課題——播種快樂，靜待花開。我覺得這個(gè)主題與xx的《教育是慢的藝術(shù)》竟有著異曲同工之處。讓我們一起慢慢地陪著學(xué)生，靜待每一朵花開吧。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇七

今年暑假里，我讀了《教育是慢的藝術(shù)》這本書。書中說道“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和;慢，需要細(xì)致和細(xì)膩;慢，更需要耐心和耐性……教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤……教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間。”作為教師的我們，今天又該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢?我主要想從以下四個(gè)方面來談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)。

一、“慢”而不“怠慢”。

教育教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣一部分“問題學(xué)生”，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，自暴自棄;在生活及其他方面，特別是高年級(jí)的學(xué)生，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺，缺乏足夠的耐心和寬容。對(duì)此，我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對(duì)這部分學(xué)生“怠慢”了，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變，但并不是不可救藥;雖然他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低，但仍然可以有所作為;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢，但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢。因此作為教育者，我們對(duì)待這些問題學(xué)生要鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待……給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn)，就從每個(gè)學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起，自然生長點(diǎn)開始，逐漸延續(xù)增長，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，自然就會(huì)產(chǎn)生興趣，而繼續(xù)續(xù)下去。(比如今年我有一個(gè)學(xué)生叫賈元瑤，在小學(xué)她學(xué)習(xí)習(xí)慣就很不好，又比如現(xiàn)在在鄭州二中讀初二的李豫征)。

二、“慢”需要感悟。

我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對(duì)待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會(huì)傾聽，要平等對(duì)待每個(gè)孩子，不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿，有怒火，都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話語，改變的卻是一個(gè)人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，我們要做教育中的有心人，平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實(shí)地，善于發(fā)現(xiàn)，做好觀察記錄，捕捉更多的瞬間。

三、“慢”需要等待。

這個(gè)“慢”，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”，尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長過程，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個(gè)慢，也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對(duì)學(xué)生來說，錯(cuò)誤是什么?錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。“教育不能追求立竿見影的效果，“立竿見影”的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見影。”我以此作為一劑清醒劑，并時(shí)時(shí)告誡自己，欲速則不達(dá)，對(duì)待“問題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡(jiǎn)單粗暴。在具體做法上，這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時(shí)批評(píng)、埋怨的做法，尤其注意當(dāng)眾保護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們，以欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ)，拿起表揚(yáng)的武器，營建“贊美文化”。循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。

四、“慢”需要永恒的責(zé)任。

這讓我想起了我們學(xué)校的研究課題——播種快樂，靜待花開。我覺得這個(gè)主題與《教育是慢的藝術(shù)》竟有著異曲同工之處。讓我們一起慢慢地陪著學(xué)生，靜待每一朵花開吧。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇八

細(xì)細(xì)品讀著雷夫？艾斯奎斯的名著——《成功無捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》，仿佛就和雷夫老師經(jīng)過了一次面對(duì)面的會(huì)心交談。雷夫老師用通俗易懂、口語化的語言給我們介紹了他的教育教學(xué)生涯，在他的書中他更著眼于對(duì)事件的描述，而避免長篇說理，給人以或警示，或借鑒，讓每一位讀者都能從中吸取營養(yǎng)。雷夫老師的教學(xué)教育方法中，雖然有些并不適合我們，但我還是從中受益匪淺。對(duì)教育的理念以及教師的自我提升都產(chǎn)生了深刻的影響。

閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物，學(xué)生在學(xué)校里看書、做題都是閱讀，所以閱讀應(yīng)該說是很“泛濫”，而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動(dòng)的還是主動(dòng)的呢？所以我們更應(yīng)該做的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，讓學(xué)生喜歡閱讀，這才能讓學(xué)生終身受用。我們提倡終身學(xué)習(xí)，這就勢(shì)必要求我們自己想讀，自己會(huì)讀。當(dāng)我在班上看學(xué)生晚修的時(shí)候，我驚訝的發(fā)現(xiàn)，如果布置學(xué)生完成試卷，學(xué)生會(huì)很自覺的在那里做試卷，但是如果布置讓他們預(yù)習(xí)課程，他們就不知所措了，不知道該做什么了。所以當(dāng)一本書擺在他們面前時(shí)，他們不知道怎么去閱讀，怎么去學(xué)習(xí)了。所以，授人以魚不如授人以漁，讓學(xué)生喜歡閱讀，學(xué)會(huì)閱讀。

感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣，而作為教師，我們?cè)谄匠５慕虒W(xué)中也可以貫徹感恩教育，畢竟感恩教育不是一天兩天的事情，而是項(xiàng)長期的任務(wù)。學(xué)會(huì)“感恩”，對(duì)于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因?yàn)椋F(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多，他們都是家庭的中心，是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五個(gè)大人圍著他們轉(zhuǎn)，孩子要什么，就給什么，真是“含在嘴里怕化了，捧在手心怕掉了。”久而久之，孩子的心中就只有自己，沒有別人了。要讓他們學(xué)會(huì)"感恩"，其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí)，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。

學(xué)校是學(xué)生走向社會(huì)的過渡地帶，學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生，同時(shí)也是社會(huì)中的一員，所以社會(huì)的禮儀和規(guī)則也是學(xué)生必不可少的。現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)越來越趨白熱化，到處都是充滿競(jìng)爭(zhēng)，而惡性競(jìng)爭(zhēng)的事件也時(shí)有發(fā)生，所以讓學(xué)生樹立良好的規(guī)則意識(shí)，可以讓學(xué)生真確處理在學(xué)校，以及在社會(huì)面臨的各種問題。

這是個(gè)及其普通的問題，然而恰恰被我所忽略。原來我以為找到了一份工作，當(dāng)了一名老師，然后就要努力把書教好。但是我們究竟要教給學(xué)生什么呢？這個(gè)問題值得我們深思。讓學(xué)生考個(gè)好成績(jī)、遵守好紀(jì)律、等等，除了這些，我們還要做什么呢？我認(rèn)為，我們要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而非提高學(xué)生的成績(jī)。

教育孩子的最大忌畏是說一套，做一套。因?yàn)橐寣W(xué)生聽你的話，首先得讓學(xué)生先信任你。對(duì)于一個(gè)表里不一的教師，學(xué)生對(duì)他的每句話都會(huì)產(chǎn)生懷疑，這樣他的教育效果都會(huì)大打折扣。所以我們要為人師表，先以身作則，給學(xué)生樹立榜樣。

學(xué)生是教師教育教學(xué)的對(duì)象，同時(shí)也是教育的主體。離開學(xué)生談教育，那只能是瞎扯蛋。所以我們要研究我們的學(xué)生，了解我們的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。所以作為一名教師，特別是一名新教師，我們要貼近學(xué)生，了解學(xué)生對(duì)教師的要求，才能快速提高自己，最一名受學(xué)生歡迎的教師。

每個(gè)人做事最容易的就是從自己的立場(chǎng)去考慮問題，所以很多事情你覺得你處理得相當(dāng)完美，但結(jié)果卻大相徑庭。所以很多老師都抱怨學(xué)生把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng)，抱怨學(xué)生逆反心理太嚴(yán)重。但是我們說的話、我們的做事方法是否讓學(xué)生樂于接受呢？所以我們遇到問題要保持冷靜的大腦，多從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā)，才能找到根本的解決途徑。

當(dāng)然，雷夫老師的書中讓我學(xué)習(xí)到了很多，但是也有一些做法并不適合，例如雷夫老師采用延長學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間的方法來提高成績(jī)。我們要提倡在有效教學(xué)的基礎(chǔ)上高效教學(xué)，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而不是加大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。

對(duì)于一本好書，我們要帶著批判的眼觀去讀，帶著揚(yáng)棄的思想去讀，吸取書中的精華。讀完了《成功無捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》這一本書，引起了我深刻的思考，對(duì)我今后的教育教學(xué)將產(chǎn)生一定的影響。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇九

《捕捉兒童敏感期》這本書在我懷孕的時(shí)候張老師就給我推薦過，當(dāng)時(shí)只是隨意翻看了一下。現(xiàn)在有了孩子，在孩子的成長過程中也遇到了很多令我困惑的問題,現(xiàn)在帶著這些疑問來讀這本書，真的是感觸頗深，收獲很多。

身為幼兒教師的我，雖然接觸了一些前沿的教育理念，但是，在閱讀了《捕捉兒童的敏感期》后，才使我對(duì)敏感期有了更加深刻的理解，同時(shí)也使我重新理解了心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。所謂敏感期，是指在0—6歲的成長過程中，兒童受內(nèi)在生命力的驅(qū)使，在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)，專心吸收環(huán)境中的某一事物的特質(zhì)，并不斷重復(fù)實(shí)踐的過程。只有順利通過一個(gè)敏感期后，兒童的心智水平便從一個(gè)層面上升到另一個(gè)層面。各個(gè)敏感期孩子的表現(xiàn)都不一樣，當(dāng)遇到“問題”兒童時(shí)，我們是否真正的去尋找問題的“癥結(jié)”所在了呢?通常除了多給予關(guān)注外，我們是否對(duì)幼兒身上所表現(xiàn)出來的種種特征有深入的了解?讀了這本書后，這兩個(gè)問題一直困擾著我。這本書中的一句話讓我感觸至深：“只有錯(cuò)誤的成人，沒有錯(cuò)誤的兒童。”這就要求我應(yīng)該深入了解孩子身上所表現(xiàn)出來的一切特質(zhì)。

經(jīng)常聽到一些家長抱怨說孩子固執(zhí)的要命，難管難教。孩子執(zhí)拗的這個(gè)階段可能是老師和家長最為苦惱的時(shí)期，因?yàn)閳?zhí)拗的要求具有不可逆性，讓人感到無奈。我也曾遇到過這樣的問題，例如當(dāng)時(shí)帶的中一班的王力琦和現(xiàn)在中二班的姚奧帆每次在進(jìn)餐環(huán)節(jié)都要挑不帶花紋的光面的碗，如果有一個(gè)碗不是光面的就不吃飯，或者是在洗完手后發(fā)現(xiàn)自己座位上的碗不是自己喜歡的就到別的小朋友的座位上把碗換了。現(xiàn)在想來不是孩子執(zhí)拗難管，只是孩子的審美敏感期到了。

書中說“秩序的敏感期后，兒童形成了一種秩序的內(nèi)在模式，一旦成人破壞了這一秩序，兒童就會(huì)哭鬧、焦慮，表現(xiàn)出不可逆性。”當(dāng)我看到這句話時(shí)，我第一時(shí)間想到了王力琦，如果一件事沒有按照他的想法和意圖去辦，他的情緒就會(huì)產(chǎn)生劇烈的變化，發(fā)脾氣、哭鬧，非常難以變通，有時(shí)會(huì)到難以理喻的地步。這些都被我們這些成人定義為“任性”、“胡鬧”，殊不知，他是到了秩序的敏感期。記得有一次區(qū)域活動(dòng)，王立奇在玩七巧板，我很好奇他為什么速度那么快能拼好七巧板，于是我說：“老師和你比賽，看誰先拼好。”他點(diǎn)頭答應(yīng)了，我在拼的時(shí)候他一直從我的手里拿，還說不對(duì)不對(duì)，不是這樣的。我放下手中的七巧板，讓他拼，發(fā)現(xiàn)他是按照顏色的順序在擺，而我是按照形狀的順序在拼。現(xiàn)在想來為什么他會(huì)阻止我拼七巧板，我和他的方法不一樣，他是按照顏色的順序，我破壞了他的秩序，原來那是他的秩序敏感期到了。

通過讀這本書，使我一名年輕教師在教育教學(xué)中釋然了很多，書中給出了兩點(diǎn)建議：一、成人放慢速度，注意觀察和傾聽孩子;二、已經(jīng)發(fā)生了，就陪伴孩子，準(zhǔn)許孩子把惱怒哭出去，讓孩子把情緒哭出去，孩子自己就會(huì)接納已發(fā)生的事實(shí)。我理解了孩子執(zhí)拗的原因，我要尊重孩子這一生命現(xiàn)象。除了觀察、了解外，我們還應(yīng)該給幼兒充分的愛和自由。相信孩子能夠在我們老師和家長的教育下，能夠得到更好的發(fā)展。孩子的成長伴隨著一個(gè)接著一個(gè)的敏感期，我應(yīng)學(xué)會(huì)耐心等待孩子，會(huì)為孩子的完美需求提供理解和支持，會(huì)為孩子的每一種狀況欣賞和陶醉，為孩子們開拓一個(gè)嶄新的成長環(huán)境。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇十

初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫，于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。

首先回想了“教師”這個(gè)詞，毫無疑問，在紛繁復(fù)雜的人生社會(huì)大舞臺(tái)上，每個(gè)人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸荨６沤裰型庥兄T多學(xué)者對(duì)此作過精辟的的論述，如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。”

還認(rèn)為，教育工作的缺點(diǎn)之一，就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。的觀點(diǎn)我大多贊同，比方以下三方面：

一、只是認(rèn)為教育工作沒有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，但我認(rèn)為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)，不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。

二、我個(gè)人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時(shí)間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著干這個(gè)想著干那個(gè)，因?yàn)橐约捌渌顒?dòng)影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。

三、我覺得每個(gè)教師都渴望得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比擬眷顧、看重的人，如果長久下去，勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。

現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\心，缺乏平安感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對(duì)孩子終身開展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點(diǎn)更重要的事情了。

教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情，老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時(shí)候，學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò)，老師的脾氣也沒有那么好商量了。畢竟，老師也是一個(gè)平常人，也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了防止發(fā)脾氣，即使是在批評(píng)學(xué)生，他也不是厲聲惡語。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的.學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出我們需要怎樣、我們?cè)鯓幼瞿芨谩⑽覀儽仨殘?jiān)信我們會(huì)做好的等等，讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。

教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀！因此給他們一些關(guān)愛和耐心，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。

再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。書中的尊人者，人尊之，能受委屈的人才是強(qiáng)者，堅(jiān)持道德長跑寫，每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈這些內(nèi)容強(qiáng)烈震撼了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。

教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級(jí)管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一地下工程，知識(shí)之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不阻礙我認(rèn)真地去做，學(xué)著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。為人師表。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇十一

這個(gè)暑假，讀到了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書，惑受頗涂、受益匪淺。書中寫的很實(shí)在，里面講述的一個(gè)個(gè)案例更是折射出李鎮(zhèn)西老師在班主任工作中的無窮智慧。

正如書本開頭的序：永遠(yuǎn)的班主任中所寫：“教育不能沒有愛，但愛不等于教育。”教育需要愛，教育還需要智慧。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設(shè)計(jì)，教育藝術(shù)所打動(dòng)，例如他向?qū)W生索要教師節(jié)的“禮物”，例如他創(chuàng)意編寫的“班級(jí)史冊(cè)……”序的這些思考帶動(dòng)了我確實(shí)李鎮(zhèn)西老師的教育智慧為何這么多，源于哪里，讀完書本，我有體會(huì)，也得出了答案：這一切都有源于李老師對(duì)學(xué)生對(duì)教育事業(yè)的熱愛。他以融入學(xué)生當(dāng)中為快樂，以從事教育勞動(dòng)為幸福，當(dāng)他攸著自己感到快樂的事，就會(huì)以飽滿的熱情投入其中，他的內(nèi)在積極性便被充分的調(diào)動(dòng)起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來。它的教育才能便很好的發(fā)揮出來。而當(dāng)他的工作取得成就以后，當(dāng)他得到學(xué)生們的愛戴以后，他享受著學(xué)生們給予的關(guān)愛。體驗(yàn)著教育勞動(dòng)的幸福，并從中受到莫大的鼓舞，而這些又沖動(dòng)著的他更進(jìn)一步的發(fā)揮他的智慧，如此往復(fù)，形成一個(gè)良性循環(huán)。對(duì)照李鎮(zhèn)西老師我想了想自己當(dāng)班主任的時(shí)間很短，但感受依舊頗涂，這兩個(gè)月的時(shí)間極其的充實(shí)，看著孩子們?yōu)榕懿俦荣惗粩嗑毩?xí)，聽著他們一聲聲嘹亮的口號(hào)，我很開心開著他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著各種尺寸，開動(dòng)各自的智慧來想格局分布，我更開心，看著他們?yōu)榱税嗉?jí)文化建設(shè)的評(píng)比而調(diào)動(dòng)所有可以調(diào)動(dòng)的人脈，不斷的拉票，看著票的數(shù)據(jù)從倒一一路追升到第二，我開心更多的是差異，我愛這些孩子們，不討論名次結(jié)果，我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯嗄郏瑠^力拼搏的過程。確實(shí)，我從中得到了樂趣，也取得了繼續(xù)為他們努力下去的決心。確實(shí)“熱愛是最好的老師”這句話我深深體會(huì)到了。

現(xiàn)在推崇素質(zhì)教育，何謂素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情人道人性的教育，一個(gè)受孩子衷心愛戴的教師，首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤同心，離開了情感一切教育都無法談起。所以，重李老師的教學(xué)中感受最深的就是他不僅僅是在教書，而更多的是在育人，教會(huì)本領(lǐng)，所以，未來的班主任生活中，我要調(diào)整，傳授孩子們知識(shí)的同時(shí)，更多地是孩子們?cè)鯓幼鋈耍绾巫鲆粋€(gè)有素質(zhì)，有修養(yǎng)的人。

李鎮(zhèn)西老師說：在學(xué)生從幼年，童年，少年，到青年的'成長過程中，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：善良、正直和機(jī)智。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生的善良之心，逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人，教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí)，才能使學(xué)生成長為有知識(shí)的人。

通過學(xué)習(xí)李老師的經(jīng)驗(yàn)之談，我明白了，作為班主任，最重要的是自己發(fā)自內(nèi)心的對(duì)這份工作的熱愛，對(duì)孩子的喜愛，自己的態(tài)度擺正了，工作起來就愉悅了，工作愉悅了，好多問題就自認(rèn)而然也就好處理了，李老師的這本書是一本李老師親身實(shí)踐所所鑄的書，書中李老師所提及的典型事例也正是我們?nèi)粘０嘀魅喂ぷ髦兴Ｅ龅降模罾蠋熗ㄟ^記述自己如何做班主任的的教育故事和相關(guān)教育理念，所以，這本書對(duì)作為班主任的我頗為受用，所以，之后，我會(huì)繼續(xù)研讀，推敲李老師的這本書，繼續(xù)學(xué)習(xí)李老師的教育理念，學(xué)習(xí)他的教育境界，教育精神，再合理的將李老師所述的方法融進(jìn)日常工作中，希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來。

一身的優(yōu)秀讀物。通過閱讀這本書使我了解到偉大的祖國具有非常悠久的歷史，中華民族是一個(gè)有悠久、燦爛文化的民族，并了解到祖國的過去，才能更加熱愛祖國的現(xiàn)在和將來。在我國漫長的歷史過程中，發(fā)生過許多有意義的事件，涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人物。

讀了這本書以后，我知道了從傳說中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“中華上下五千年”。因?yàn)檠椎圩搴忘S帝族原來是兩個(gè)部落，后來又融合在一起，所以我們也常常把自己稱為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開始不知道用火，生吃植物果實(shí)，即便是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃，到后來隨著生產(chǎn)力的開展，人民文化水平不斷提高，才創(chuàng)造了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉；辦事公正、執(zhí)法嚴(yán)明、受到當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊的好宰相狄仁杰；為世界醫(yī)學(xué)界做出卓越奉獻(xiàn)的明醫(yī)李時(shí)珍；神機(jī)妙算的諸葛亮；著名詩人李白、白居易；大創(chuàng)造家祖沖之；女皇帝武那么天；創(chuàng)造了地動(dòng)儀的著名天文學(xué)家張衡；姜太公釣魚；堯舜讓位；大禹治水；第一個(gè)皇帝——秦始皇等等。

真是中華上下五千年，英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞勇敢睿智著稱于世。我們的祖先們，創(chuàng)造了燦爛的民族文化；我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家，不少民族英雄，都以他們的業(yè)績(jī)和成就，為民族的歷史畫卷增添了光榮。重溫五千年歷史，使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪。我想，所有讀者正是抱著這樣的深厚感情，喜愛這本書的。

這套書都以一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事，具體地展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人情節(jié)。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近，孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲，孟母認(rèn)為孟子這樣沒有長進(jìn)，不利于他讀書成才，便把家遷到了城里。可是在城里孟子又和小伙伴玩起了做買賣的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對(duì)面居住。孟子這才開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，成為僅次于孔子的名儒。從這個(gè)故事里我體會(huì)到了父母和老師為了將我們培養(yǎng)成為有用人的用心。

說點(diǎn)實(shí)在的，其實(shí)我本不樂意讀書，是在李校長的鼓勵(lì)下，在學(xué)校各種政策的激勵(lì)下，我比以前多讀了很多書，從中我體會(huì)到書的力量可以帶我們飛翔，讀書可以讓我們翱游知識(shí)的海洋。從書中，我學(xué)到了不少的知識(shí)，書給我留下了深刻的印象，書給我?guī)砹藢W(xué)習(xí)的幫助。讓書這個(gè)好朋友伴隨我們一生。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇十二

暑假有幸參加了某省農(nóng)村小學(xué)班主任培訓(xùn)，在學(xué)習(xí)的過程中，某省很多學(xué)校的優(yōu)秀班主任介紹了自己的經(jīng)驗(yàn)，我也學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)班主任工作的知識(shí)。其中有老師介紹了《班主任兵法》一書，于是利用假期的時(shí)間進(jìn)行了仔細(xì)閱讀。

孫子兵法說：“攻城為下，攻心為上”。這是一條至高無上的原則，也是一切兵法的核心思想，我認(rèn)為這也是一切學(xué)生工作的核心思想。平常，我們碰到學(xué)生做錯(cuò)了事，可能抓到辦公室就是一頓批評(píng)；我們想讓學(xué)生好好學(xué)習(xí)，就是加以強(qiáng)力；我們總是按自身的理解去要求學(xué)生，規(guī)定學(xué)生必須要做什么，不能做什么，學(xué)生總是很容易反抗，有些是表面反抗，更多的是默默的反抗(這在高年級(jí)更加明顯)，如果我們采取強(qiáng)硬的手段，即使學(xué)生最后就范了，心里也不服氣，由此會(huì)造成學(xué)生的心靈扭曲，從長遠(yuǎn)看，對(duì)學(xué)生良好人格的形成與健康發(fā)展不利，而班主任兵法對(duì)我們處理這些問題給出了很好的借鑒。

《班主任兵法3—震撼教育36計(jì)》主要提出了一個(gè)概念，即震撼教育。震撼教育作為一種教育活動(dòng)，與普通教育方式不同的是，它突出體現(xiàn)了“震撼”的作用，對(duì)于受教育者來說，它如醍醐灌頂，直指人心。在平常的教育中，我們總是苦惱與學(xué)生的“左耳進(jìn)，右耳出”，這樣的教育并不能起到很好的作用，所以我們作為教育者，要有一些出其不意的言行，通過節(jié)奏或是強(qiáng)度的“變化”來吸引學(xué)生的注意，撞擊他們的心靈。

書中針對(duì)實(shí)施震撼教育提出了四種策略，即極致行為策略、相反預(yù)期策略、自然懲罰策略和高峰體驗(yàn)策略，并且根據(jù)這四種策略提出了兵法36計(jì)，通過這些實(shí)際案例的學(xué)習(xí)，我對(duì)班主任工作有了更深的體會(huì)。

首先，教育也是一種藝術(shù)，是人與人心靈的溝通，必須用心去研究。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該愛學(xué)生。對(duì)待學(xué)生，無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生還是個(gè)令人頭疼的學(xué)生，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。教師只有用愛心對(duì)待沒一位學(xué)生，才能收獲學(xué)生的愛。愛就是要寬容，面對(duì)天真可愛的孩子偶爾的小缺點(diǎn)，得寬容處且寬容。

其次，教師要善于觀察，挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并且利用機(jī)會(huì)去激發(fā)孩子的潛能，提高學(xué)生的自信心，從而讓學(xué)生往積極健康的方向發(fā)展，當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，也不能忽視，但是不能只是一味的批評(píng)，而是要讓學(xué)生自己反思，認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而產(chǎn)生心靈的震撼。最后，作為班主任，最重要的還有一個(gè)是班級(jí)活動(dòng)。在以往的教學(xué)中，很多老師把班會(huì)課并沒有認(rèn)真的把它當(dāng)一堂課去上，只是強(qiáng)調(diào)一下學(xué)生個(gè)方面的紀(jì)律要求，但作為一名優(yōu)秀的班主任，他們善于抓住機(jī)會(huì)，利用生活中的實(shí)際事例，通過開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中去體驗(yàn)和感悟。

總之，作為一名小學(xué)教師，需要正確處理與學(xué)生的關(guān)系，蹲下來看學(xué)生，不是一味的嚴(yán)厲訓(xùn)斥學(xué)生，要懂得關(guān)注學(xué)生的需求，了解學(xué)生的心靈，尊重學(xué)生的愿望與尊嚴(yán)。當(dāng)然，在兵法三十六計(jì)不是固定不變的，在我們平常的教育中，我們無法生搬硬套，而是應(yīng)該觸類旁通、隨機(jī)應(yīng)變，我相信，在今后的工作中，我也會(huì)創(chuàng)造屬于自己的三十六計(jì)。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇十三

拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本書后，我習(xí)慣性地先翻看了前言部分，可沒想到的是，從前言開始這本書就一直吸引著我，越看越想讀下去，越讀越想細(xì)細(xì)地品味。于是，便一口氣讀完了“40天”，短短幾天的時(shí)間，就把整本書讀完了。書中為我們提供了系統(tǒng)的、簡(jiǎn)單的、操作性強(qiáng)的教學(xué)策略指導(dǎo)，真是受益匪淺。讓我感受最深的是以下這兩方面：

“愛”是教育永恒的話題，有了愛，才有教育。教師有了愛，才會(huì)全心全意地學(xué)生服務(wù)，才會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到他自己是老師心中不可缺少的一部分。學(xué)生有了愛，才會(huì)學(xué)得開心，學(xué)得沒有壓力。就像書中“第32天”說的那樣，“為了能讓你們更輕松高效地學(xué)習(xí)，我希望你們?cè)诎嗉?jí)里能夠最大限度地感覺到安全和放松。因此，我會(huì)給你們說‘跳過’的權(quán)利。”這就是愛，這種愛是發(fā)自老師內(nèi)心的愛，愛孩子不僅僅是表面的關(guān)心，更重要的是愛孩子的內(nèi)心世界。比如，孩子的自尊、孩子的緊張與壓抑。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)孩子的自尊，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著孩子是否因?yàn)槟撤N情況，使她自己變得緊張與壓抑，讓學(xué)生在我們的課堂上能夠感到舒適和放松。

書中從課堂管理談到課堂計(jì)劃，從課堂步驟談到課堂效果，從學(xué)生的良好習(xí)慣談到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。從學(xué)生的健全人格談到學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每一步都反映出作者對(duì)教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，就像“第107天培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心”中說的那樣，“不要指望任何學(xué)生變得完美。你只需要像所有卓越老師那樣，不斷地幫助學(xué)生認(rèn)真、耐心地朝著一個(gè)更大、更好的目標(biāo)堅(jiān)實(shí)地邁出每一小步。”不急于求成，只要我們的學(xué)生天天有進(jìn)步，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)也好！

要想從優(yōu)秀教師走向卓越教師，就需要我們從每一天的小事做起，只要我們潛心地愛著自己的學(xué)生、潛心地愛著自己的教學(xué)，總有一天，我們一定會(huì)走向卓越教師。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇十四

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇十五

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼間，20×××年已經(jīng)是我從事教師行業(yè)的第三個(gè)年頭，身為一名青年教師，滿腔的熱情毫無疑問是有的。然而，在這種不知不覺中越來越發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)知，自己的角色定位似乎有些模糊。對(duì)于如何提高自己的專業(yè)水平，如何提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，如何處理與其他同事的關(guān)系，如何處理與學(xué)生的關(guān)系，如何處理課堂上的一些問題，如何更加有效率地提高學(xué)生興趣，從而提高學(xué)生的成績(jī)，自己不知如何著手。

前段時(shí)間，學(xué)校發(fā)給每位青年教師一本由王曉春主編的《給青年教師的100條建議》。當(dāng)然，它不僅僅一本書，它充分地寄托著學(xué)校對(duì)每位青年教師的殷切期望，提醒著身為青年教師的我們要有不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度。細(xì)細(xì)地去品讀這本書，發(fā)現(xiàn)這本書正好主要談了教師的自我認(rèn)識(shí)與自我超越、思維方式、教育、教學(xué)等幾方面。對(duì)于我來說，實(shí)用性、實(shí)踐性都很大。

王老師在書中建議所有青年教師都成為“學(xué)習(xí)型”的教師，做一個(gè)思想者，建議我們用一只眼睛盯著學(xué)生，用另一只眼睛來盯著自己，觀察和分析自己。身為教師，首先要找準(zhǔn)自己的定位，王老師提到“自我心理暗示”要正確：

4.長遠(yuǎn)意識(shí)強(qiáng)于短期意識(shí)，切勿只顧眼前的分?jǐn)?shù)，要有可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)，要去注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及思維能力的提高。

王老師在自我認(rèn)識(shí)與自我超越這一面，不斷地提到教師一定要避免去做“腦力勞動(dòng)者中的體力勞動(dòng)者”，而要去做“真正的腦力勞動(dòng)者”，青年教師要更多地憑智慧，從“老黃牛”變成“智多星”，成為研究型、學(xué)者型的教師。反思我的工作，確實(shí)不像腦力勞動(dòng)者，更像體力勞動(dòng)者——很多時(shí)候，我不會(huì)去問為什么，只管著怎么去做。遇到問題，我不去探究發(fā)生的根源，而是迫不及待的想要找到立竿見影的方法。

王老師在思維方式這方面則是去不斷地提倡青年教師多問為什么而不是怎么辦。遇到一個(gè)問題要學(xué)會(huì)橫向思考，縱向思考，發(fā)散思考和類比思考，要學(xué)會(huì)用好奇、探究的態(tài)度思考問題，用好奇心抵抗憤怒，用好奇心抵抗焦慮，用好奇心抵抗沮喪。與此同時(shí)，王老師強(qiáng)調(diào)在人生活在科技產(chǎn)品中，不要被網(wǎng)絡(luò)“網(wǎng)”住，少上網(wǎng)，多讀書，多動(dòng)腦勤思考，少說話多做事。

其次，在教育教學(xué)方面，王老師提到的“教育是慢功”，我深有同感。在剛剛開始教學(xué)時(shí)，有時(shí)候覺得自己講過了，學(xué)生應(yīng)該馬上就會(huì)的，總是希望教育能立竿見影，其實(shí)這種做法不但違背了教育本質(zhì)規(guī)律，還讓自己產(chǎn)生了挫敗感。教育從來不是一蹴而就、一勞永逸的。教育沒有神話，教育是老老實(shí)實(shí)的、耐心細(xì)致的，急功近利只會(huì)拔苗助長、適得其反。

在教學(xué)上，王老師提出要處理好管理與教學(xué)的關(guān)系。管理與教學(xué)，它們既相互支持，又可能相互干擾。好的管理能給教學(xué)創(chuàng)造良好環(huán)境，良好的教學(xué)也能促進(jìn)管理。在課堂上，一般說來，教學(xué)是第一位的，管理要為教學(xué)服務(wù)，須知學(xué)生到學(xué)校主要是求學(xué)來了，不是表演紀(jì)律來了。他還向青年教師提出了問題——“離開教參，你能備課嗎?”教師搞公開課，只有拿教材上沒有、教參上也沒有、網(wǎng)上也查不到資料的課文讓教師當(dāng)場(chǎng)備課、設(shè)計(jì)教學(xué)方案，才能看出其真水平。這個(gè)問題也給我們青年教師提出了高要求，要求必須磨練好內(nèi)功，不斷地去挖掘自己的內(nèi)部潛力，為我今后的備課提出了努力的目標(biāo)。

讀完此書，受益匪淺，收獲頗多。總而言之，言而總之，身為一名青年教師，在教育教學(xué)方面一定要去找準(zhǔn)自己的定位，多讀書，多思考，多研究，多反思，去無止境地提升自身的學(xué)養(yǎng)和精神境界。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇十六

《教師的智慧》，這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了，但是就死被書中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸收。書的作者xxx，xxx會(huì)員，xxx常務(wù)理事，xxx副校長。曾任中小學(xué)英語教研員，多年來專心于英語教學(xué)研究及教育行政辦理工作，獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、“高中英語教學(xué)妙手”等稱號(hào)。在各類報(bào)刊發(fā)表文章100余篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò)，讓我歡喜讓我憂》等著作。看著書上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介，心中升騰的是無限的敬佩。由于書中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不屈凡道理，更彰顯著他為人師的智慧。

書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來說，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來，那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、xxx的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜，里面充滿了愛的味道，才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做：

做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人，總是率性而為，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中，情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對(duì)的問題多角度多方法的'設(shè)計(jì)解決預(yù)案，解決問題以理服人，才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇十七

暑假閱讀了《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》，書中的“前言”部分就這樣寫到：幼兒園的一日活動(dòng)通常可以劃分為九個(gè)環(huán)節(jié)，即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進(jìn)餐點(diǎn)環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、入廁環(huán)節(jié)、自由活動(dòng)環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動(dòng)環(huán)節(jié)。在這九個(gè)環(huán)節(jié)中，除集體教育活動(dòng)環(huán)節(jié)之外，其余的八個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息，統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。

本書就詳細(xì)闡述了八個(gè)生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)有其獨(dú)特的特點(diǎn)：

1.基礎(chǔ)性。生活環(huán)節(jié)滿足幼兒的吃、喝、拉、撒、睡等基本需求，如果基本需求得不到滿足，幼兒的身體必定會(huì)出現(xiàn)問題。

2.獨(dú)特性。生活環(huán)節(jié)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是獨(dú)特的，不可替代的。比如我們的洗手環(huán)節(jié)代替不了吃飯環(huán)節(jié)，睡覺環(huán)節(jié)代替不了運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)。

3.真實(shí)性。生活環(huán)節(jié)中的每一個(gè)活動(dòng)都是真實(shí)發(fā)生的，幼兒真實(shí)體驗(yàn)，真實(shí)的收獲在源源不斷的推動(dòng)幼兒的成長和發(fā)展。

4.多發(fā)性。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是時(shí)間長，幼兒每天從入園到離園，在幼兒園會(huì)待九個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，集體教育活動(dòng)只占一小時(shí)，其余八個(gè)小時(shí)全部為生活環(huán)節(jié)。也就是說，幼兒在幼兒園中90%的時(shí)間都是生活環(huán)節(jié)。二是頻率高，比如說吃飯、如廁環(huán)節(jié)，幼兒在每天中會(huì)多次重復(fù)進(jìn)行。

生活環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)性、獨(dú)特性、真實(shí)性、多發(fā)性特點(diǎn)，說明生活環(huán)節(jié)非常重要，同時(shí)也在呼喚著教育行為的產(chǎn)生和相伴。

看過這本書我才忽然明白為什么在剛開始請(qǐng)小朋友做值日時(shí)，只有小部分的孩子能夠完成，而大部分孩子都是在“幫倒忙”。你讓他搬椅子，他搬來搬去，找不到位置;讓孩子自己接水喝，他灑的滿地都是;自己去洗手，衣服濕了大半;吃飯時(shí)，飯桌上滿是殘?jiān)愕煤⒆雍芾仟N，自己也在聲嘶力竭地叫喊著。

除了孩子能力的個(gè)體差異外，最主要的原因是我們沒有教給孩子正確的方法和技能。如果我們能夠像重視集體教育活動(dòng)一樣，重視生活環(huán)節(jié)的教育，并且盡我們所能將其組織成集體教育活動(dòng)，我想這樣的話，孩子們了解了日常生活各環(huán)節(jié)的要求和方法，自然就能夠得心應(yīng)手地做好日常生活環(huán)節(jié)的工作。

在我們的傳統(tǒng)教育理念中，集體教育活動(dòng)，一直備受大家的關(guān)注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時(shí)間和精力，在集體教育活動(dòng)的理論、方法及策略等方面不斷的進(jìn)行研究和探索。但我們卻忽視了最重要的生活環(huán)節(jié)，生活環(huán)節(jié)還存在著很多的問題，比如說：

1.關(guān)注少。相比集體教育活動(dòng)，隨意組織的多，精心準(zhǔn)備的少，專門研究的更少。所以導(dǎo)致生活環(huán)節(jié)中的組織基本處于無序、無綱的狀態(tài)。

2.包辦多。我們總是在告訴家長，不要包辦代替，但很多時(shí)候，我們自己也在對(duì)孩子進(jìn)行著以包代教。

3.高控制。由于生活環(huán)節(jié)多發(fā)性的特點(diǎn)，幼兒在這些環(huán)節(jié)中的異常或違規(guī)行為，肯定會(huì)有老師“以維持秩序?yàn)槟康摹比ブ浦埂Ｎ覀兊恼Z言是強(qiáng)制的、解決問題的方式是簡(jiǎn)單的、用的時(shí)間往往也是最少的。從而導(dǎo)致了“教師要求死，幼兒受限多，無所事事等待多”的高控制活動(dòng)局面。

讀了這本書，我的收獲就是：集體教育活動(dòng)生活化，生活環(huán)節(jié)集體教育化。

每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的集體教育活動(dòng)對(duì)幼兒提出要求和方法，當(dāng)發(fā)現(xiàn)問題以后，面向全體幼兒及時(shí)組織相應(yīng)的集體教育活動(dòng)來解決問題。教師要真正把保育和教育有機(jī)的結(jié)合，讓幼兒在生活活動(dòng)中，身心得到發(fā)展。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇十八

作為一名年輕的特崗教師，我有幸參加了20**年8月23日—8月24日的《案例分析》指導(dǎo)建議。聽到市里專家給我們的深刻分析，讓我覺得作為一名年輕的教師，我們要從各個(gè)方面去影響學(xué)生，所以一個(gè)教師只有具有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

反思一年來的教書生涯，我自感慚愧。當(dāng)遇到課堂受到干擾時(shí)，我沒有靜下心去聆聽學(xué)生的內(nèi)心世界；當(dāng)面對(duì)學(xué)生如饑似渴的眼神時(shí)，我沒有海納百川地去去搜集資料讓學(xué)生翱翔于知識(shí)的海洋里；當(dāng)面對(duì)一張張可愛的笑臉，我沒有深入到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心去了解他們需要什么。當(dāng)聽到專家的解析，我明白了，面對(duì)突發(fā)事件時(shí)，你首先要鎮(zhèn)靜。讓學(xué)生明白他的責(zé)任是什么而不是一味地責(zé)備他們，更不要帶著有色眼鏡去看待他們。

針對(duì)這次暑假期間的學(xué)習(xí)。我對(duì)這個(gè)神圣職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí)，特別是以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí)：

通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識(shí)到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗，那樣是不對(duì)的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對(duì)于孩子的成長還是十分有利的。

雖然表面上只有4個(gè)字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段，要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段，將過程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。

作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào)，我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。

以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識(shí)的多元化，綜合性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí)，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。

作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院，在他家里出事時(shí)關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。

總之，這次暑期培訓(xùn)我的收獲非常大，雖然天氣很炎熱，但我覺得得到了如此大的收獲，值得！除了集中學(xué)習(xí)，我想自身利用假期的時(shí)間來進(jìn)行自身讀書再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論，再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂，來不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平，使自己在各方面都有新的提升。

教師的暑假讀書心得體會(huì)（通用19篇）篇十九

“讀書，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對(duì)人亦語言無味。”下面小編帶來的暑假教師讀書心得體會(huì)范文，希望大家喜歡！

莎士比亞說過：“生活里沒有了書籍，就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀。”列寧也曾說過：“書籍是巨大的力量。”“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基的一句名言。不管怎么說，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書對(duì)人類的重要性。的確，書對(duì)人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書籍，這樣不但可以讓我們開闊眼界，增長知識(shí)，提高寫作能力，而且可以陶冶我們的情操。

高爾基說過：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。”對(duì)，書籍是知識(shí)的源頭，是人類的精神食糧。書籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開知識(shí)寶庫的鑰匙。讀書，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛人類，愛和平。

書是有價(jià)的，但又是無價(jià)的。世上的書那么多，價(jià)錢從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識(shí)是無價(jià)的天價(jià)難及的。書對(duì)人類的影響有多大，自然不言而喻了。

為了歷史的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，人們渴求知識(shí)。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是生產(chǎn)力。只有知識(shí)才能構(gòu)成巨大的財(cái)富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。

努力讀書吧，它是知識(shí)的源泉。好讀書的人們，讓我們一起讀好書吧!

在我的童年中，書是我知心的伙伴。書里包含著太多太多有趣的問題和知識(shí)，讓我去思考，去回味。這不，最近我又在和《假如給我三天光明》“交流知識(shí)”呢!

《假如給我三天光明》，這是一本關(guān)于講述盲人的奇跡故事，書里講述了一個(gè)叫海倫。凱勒的殘疾人，她在盲與聾的雙重包圍下，被莎莉文老師給予了新的希望：她讓小海倫重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)英語單詞……終于，在莎莉文老師的不懈努力之下，海倫終于考進(jìn)了哈佛大學(xué)，并創(chuàng)建了一百多家殘疾人救助中心。

海倫。凱勒，她在黑暗的世界里非常孤獨(dú)與寂寞，但是她卻沒有失望，她依然努力地學(xué)習(xí)英語單詞，依然努力地認(rèn)識(shí)這個(gè)陌生的世界，去與莎莉文老師一起脫離黑暗的枷鎖，她接受了生命的挑戰(zhàn)。終于，她以優(yōu)異的成績(jī)考上了哈佛。那么，我們這些正常人呢?是不是更應(yīng)該去朝著自己的夢(mèng)想不懈地努力?是不是我們更不應(yīng)該荒廢自己的器官和生命呢?海倫。凱勒曾經(jīng)說過：“好好使用你的眼睛吧，你會(huì)用它創(chuàng)造一個(gè)更輝煌的成就!”，是啊，我們應(yīng)該去利用它們，而不是白白地糟蹋。

這本書，它會(huì)使那些在困境中的人們告訴一個(gè)道理：“永不放棄!”當(dāng)你感覺到陷于逆境，意志消沉?xí)r，請(qǐng)不要自暴自棄，讀讀這本書吧!它會(huì)給你處于困境中的指明前進(jìn)的方向，給你以信心的成功!

在生活中，在學(xué)習(xí)中，誰都想當(dāng)強(qiáng)者，在群狼中也不例外，每只狼都?jí)粝胫蔀槔侨旱慕y(tǒng)治者----狼王，《狼王夢(mèng)》講述的就是這樣一個(gè)想當(dāng)狼王的故事。

從前有兩只狼，公狼叫黑桑，母狼叫紫嵐，黑桑就有過當(dāng)狼王的夢(mèng)想，他身材魁梧，肌肉豐滿，聰明機(jī)智，帥帥的他一生都想當(dāng)狼王，他也有這個(gè)實(shí)力，可惜他卻死在野豬的手中，紫嵐為了實(shí)現(xiàn)他的愿望，一心培養(yǎng)狼兒，希望狼兒中有人能成為狼王。

紫嵐嫵媚動(dòng)人，為黑桑產(chǎn)下五只狼崽，第五只剛出生就死了，剩下四只依次起名為：黑仔，藍(lán)魂兒，雙毛和媚媚，只有媚媚是母狼崽，黑仔長相最像黑桑，也紫嵐的疼愛，他就是紫嵐心中未來的狼王，在母親的溺愛中，黑仔漸漸長大，可惜夢(mèng)還沒有開始就被金雕叼走了。藍(lán)魂兒雖不像父親，但在紫嵐的訓(xùn)練下也是機(jī)智勇敢，曾經(jīng)只身沖進(jìn)狗熊的窩內(nèi)把狗熊逼出來，在沒有食物的冬天救了整個(gè)狼族，可是他太沖動(dòng)太勇敢，觀察不仔細(xì)最后掉進(jìn)獵人的陷阱里。雙毛自幼受盡黑仔和藍(lán)魂兒的欺負(fù)，自卑感很重，紫嵐為了教他甚至廢了一條腿，雙毛長大了，有黑桑的勇敢，比藍(lán)魂兒更有腦子，漸漸成了狼群中最棒的一個(gè)，就在他要?dú)⒌衾峭醭蔀樾吕峭醯哪且凰查g，老狼王的臨死莊嚴(yán)的一吼，卻喚起了雙毛內(nèi)心的自卑，自卑讓他前功盡棄，死于狼王之手。

三只優(yōu)秀的狼兒，各有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，藍(lán)魂兒如果遇事能夠認(rèn)真仔細(xì)一點(diǎn)，他應(yīng)該可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;雙毛如果能夠克服自己的自卑心理，多一點(diǎn)自信，他也能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!如果黑仔少擁有一點(diǎn)過分的母愛，也許他能實(shí)現(xiàn)父親的遺愿。人生就是這樣無情，我們必須要認(rèn)真仔細(xì)對(duì)待身邊的每一件事，才能獲得成功!我們要克服自己的缺點(diǎn)，吸取別人的長處，用知識(shí)武裝自己，遇事多想多動(dòng)腦，努力學(xué)習(xí)，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，因?yàn)槲覀兊纳磉呌凶顭o私的、最偉大的母愛支持我們!

讀過《狼王夢(mèng)》讓我知道每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要記住“人外有人，天外有天”，不放棄努力，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想的!

看完《老人與海》，我的腦海中總浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：一個(gè)淪桑而又健壯的老人，站在隨著海浪此起彼伏的小船上，與一條大鯊魚激烈地搏斗。他的那雙眼睛，就像海水一般藍(lán)，顯得喜氣洋洋而不服輸，眼神更加堅(jiān)定不移。

還記得書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運(yùn)氣。但是，他沒有放棄，每天早上仍然迎著第一縷陽光去捕魚。而在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人卻不能堅(jiān)持，遇到挫折就選擇放棄，選擇逃避。在那時(shí)，想想這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫，想想他是如何生活的，那么自己的心就會(huì)釋然很多。

書中還提到了一個(gè)小男孩，老人天天和他聊天。在他身上，老人看見了他過去的自我。小男孩這一角色的安排，使《老人與海》更加豐滿。

《老人與海》就像是一顆璀璨的明珠，聚集了人性的光輝;《老人與海》就像是一盞明燈，指引我前進(jìn)的方向。讓我們學(xué)習(xí)老人不放棄、樂觀向上，對(duì)生活充滿熱愛的精神吧!

愛因斯坦說：“興趣是的老師”，我想作為父母的責(zé)任就是培養(yǎng)孩子讀書的興趣，讓孩子養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。

我在小的時(shí)候很喜歡閱讀，那時(shí)沒有什么別的玩樂，第一代獨(dú)生子女的我只能用閱讀來充實(shí)生活。特別是武俠小說和古典名著《紅樓夢(mèng)》，其中金庸、梁羽生等名家的全部作品幾乎全部讀過，紅樓夢(mèng)中所有詩詞都能背誦。現(xiàn)在想一想，這應(yīng)該就是興趣的力量。所以，我沒有對(duì)悠悠的閱讀書目強(qiáng)行規(guī)定，而是順應(yīng)她的心理特點(diǎn)，選好她愛看的書，使她對(duì)書產(chǎn)生好感。

營造良好的環(huán)境。讀書首先要有氛圍，有了讀書的環(huán)境孩子才會(huì)有興趣去讀書。為了營造讀書的氛圍，創(chuàng)造良好的讀書環(huán)境，我為悠悠買來兒童專用書桌，放到屬于她自己的房間。怎樣布置，只給一個(gè)指導(dǎo)性意見，讓悠悠自己去安排和管理。

分享閱讀的樂趣，鼓勵(lì)悠悠把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容說出來，把自己的看法和觀點(diǎn)講出來，和我一起分析討論，從而加深閱讀興趣，提高閱讀水平。

學(xué)會(huì)在閱讀中成長。孩子在成長過程中會(huì)面臨許多的問題，比如怎樣對(duì)待生活和生命?如何面對(duì)挫折和失敗?面對(duì)膽小和煩惱怎么應(yīng)對(duì)等等。這些問題是每一個(gè)孩子在成長的道路上都會(huì)遇到的，有時(shí)做家長的我們，還真不知道應(yīng)該怎樣回答，尤其是面對(duì)現(xiàn)在的孩子，她們有自己的世界，自己的想法，所以我給悠悠購買了一套《瑪?shù)倌鹊墓适隆啡?0冊(cè)，這套圖書講述了一個(gè)女孩子在日常生活中方方面面的片段，非常符合悠悠的性格和年齡，悠悠非常喜歡，重復(fù)的閱讀，在書中找到問題的答案，學(xué)會(huì)觀察和想象力。

閱讀的過程，我和悠悠一起享受讀書帶來的快樂與幸福，一起成長，一起豐富自己。