在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
堅(jiān)定不移推進(jìn)中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)400 堅(jiān)定不移推進(jìn)中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇一
一、強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策
在新的歷史條件下，黨面臨的形勢越復(fù)雜，肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，越要加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，用鐵的紀(jì)律、嚴(yán)的要求管黨治黨。
全面從嚴(yán)治黨必須從嚴(yán)明紀(jì)律抓起。管黨治黨靠什么?靠依規(guī)治黨、嚴(yán)明紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨。黨之所以能從弱到強(qiáng)，不斷從勝利走向勝利，靠的就是鐵的紀(jì)律做保證。如果管黨不嚴(yán)、治黨不力，紀(jì)律松弛、規(guī)矩不彰，黨組織就會(huì)成為一盤散沙，失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，讓紀(jì)律立起來、嚴(yán)起來，才能確保全黨形成統(tǒng)一意志，統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致，確保黨發(fā)揮堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
全面從嚴(yán)治黨必須用紀(jì)律管全體。從嚴(yán)治黨，每一名黨員、每一個(gè)黨組織都在其中，沒有例外。全面從嚴(yán)治黨要靠紀(jì)律管全體，否則就不可能做到“全面”。一段時(shí)期以來，一些地方和單位腐敗案件查了不少，但政治生態(tài)沒有根本改觀。一個(gè)重要原因就是把管黨治黨混同于處理少數(shù)有嚴(yán)重問題的黨員干部，只管了貪腐的少數(shù)，放過了其他多數(shù)。全面從嚴(yán)治黨，針對的不只是少數(shù)“爛樹”，而是整個(gè)“森林”;瞄準(zhǔn)的不只是少數(shù)“老虎”、“蒼蠅”，而是黨員全體;醫(yī)治的不只是“大病”、“重病”，而是包括“小病”、“病菌”在內(nèi)的所有病癥;不是“頭痛醫(yī)頭”、“腳痛醫(yī)腳”，而是防病于未發(fā)、治病于初萌。只有進(jìn)一步強(qiáng)化整體思維、全局意識(shí)，靠紀(jì)律全覆蓋地管、全方位地治，才能使黨的整個(gè)“森林”枝繁葉茂。
全面從嚴(yán)治黨必須充分發(fā)揮紀(jì)律建設(shè)的治本功能。腐敗往往是從破壞規(guī)矩、違反紀(jì)律開始的。黨員干部最終出“大”問題，往往始于破壞“小”規(guī)矩，把紀(jì)律和規(guī)矩當(dāng)成隨意拉扯的“橡皮筋”、隨意拿捏的“橡皮泥”。只有加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，做到抓早抓小、防患于未然，避免更多黨員干部從違紀(jì)走向違法，才能有效減少腐敗存量、遏制腐敗增量，掌握黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的主動(dòng)權(quán)。如果在黨員干部出現(xiàn)苗頭性問題時(shí)猛擊一掌、大喝一聲，也許就會(huì)使他們懸崖勒馬、幡然醒悟，避免在違紀(jì)違規(guī)的歧路上越走越遠(yuǎn)，最終滑向違法犯罪的深淵。各級(jí)黨組織只有把紀(jì)律和規(guī)矩管到位、嚴(yán)到份，真正加強(qiáng)黨員干部紀(jì)律教育和日常監(jiān)管，才能實(shí)現(xiàn)不敢腐、不能腐到不想腐的躍升，最終實(shí)現(xiàn)廉潔政治的目標(biāo)。
二、全面從嚴(yán)治黨必須把紀(jì)律挺在前面
把紀(jì)律挺在前面，是黨中央、中央紀(jì)委著眼全面從嚴(yán)治黨，在對黨風(fēng)廉政建設(shè)規(guī)律和現(xiàn)階段黨風(fēng)廉政建設(shè)形勢準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上作出的重大部署。只有牢牢抓住紀(jì)律建設(shè)不放，落實(shí)“把紀(jì)律挺在前面”的要求，才能將全面從嚴(yán)治黨落到實(shí)處。
把紀(jì)律挺在前面，首要的是嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。政治紀(jì)律是最重要、最根本的紀(jì)律。任何一名黨員，不論職務(wù)高低、資歷深淺，都必須自覺遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。黨紀(jì)紅線不可逾越，政治底線不可觸碰。
把紀(jì)律挺在管黨治黨最前沿。紀(jì)律是管黨治黨的尺子，是各級(jí)黨組織和黨員干部不可逾越的底線。要用紀(jì)律這把尺子去衡量、規(guī)范、約束各級(jí)黨組織和黨員干部的行為，一把尺子量到底。要嚴(yán)格用黨章黨規(guī)黨紀(jì)來維護(hù)黨的理想信念宗旨、建強(qiáng)黨的組織、嚴(yán)肅黨內(nèi)生活、改進(jìn)黨的作風(fēng)、純潔黨的隊(duì)伍，把嚴(yán)明紀(jì)律的要求貫穿于黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，融入黨的肌體細(xì)胞之中，落實(shí)到對每一名黨員干部的日常管理監(jiān)督之中，使我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性。
把紀(jì)律挺在國家法律前頭。凡“破法”者，莫不從“破紀(jì)”始。對黨員干部而言，不僅要守住國法底線，而且要守住黨紀(jì)紅線。嚴(yán)守紀(jì)律紅線，要做到“紀(jì)”在“法”前，黨紀(jì)嚴(yán)于國法。黨紀(jì)是在法律底線之前設(shè)下的一道防線，決不能把黨章黨規(guī)黨紀(jì)對黨員的要求降低到國家法律對普通公民的要求。把紀(jì)律挺在國家法律前面，就是要把管黨治黨的防線從法律拉回到紀(jì)律上來，嚴(yán)格用黨章黨規(guī)黨紀(jì)約束黨員干部的行為，一發(fā)現(xiàn)苗頭問題就及時(shí)“拉警報(bào)”，一碰紀(jì)律紅線就馬上“踩剎車”，真正做到執(zhí)紀(jì)先于執(zhí)法，以更高標(biāo)準(zhǔn)、更高要求約束黨員干部。今年以來，湖北省紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)通過加大懲治腐敗力度，立案同比增長96.8%，查處廳局級(jí)干部、縣處級(jí)干部同比分別增長26.3%、99.5%，有效減少了腐敗存量，遏制了腐敗增量，破除了腐敗分子的僥幸心理，進(jìn)一步強(qiáng)化了“不敢腐”的氛圍。
把紀(jì)律挺在全體黨員面前。全面從嚴(yán)治黨的要義，在于實(shí)現(xiàn)紀(jì)律監(jiān)管全覆蓋。過去，一些黨組織錯(cuò)誤地認(rèn)為從嚴(yán)治黨就是懲處極少數(shù)嚴(yán)重違紀(jì)違法的黨員干部，從而放松了對大多數(shù)黨員干部的日常監(jiān)督和管理。把紀(jì)律挺在全體黨員面前，就是要用紀(jì)律來約束和管住全體黨員干部。20__年以來，湖北省共約談黨員干部4600人次，函詢1899人次，誡勉談話287人次，辦結(jié)問題2745人次，教育和保護(hù)了大批干部。
把紀(jì)律挺在正風(fēng)反腐最前線。紀(jì)律松弛、組織渙散必然導(dǎo)致不正之風(fēng)蔓延，腐敗問題滋生。大量事實(shí)表明，領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落往往都是從搞不正之風(fēng)和不守紀(jì)律開始的。只有把紀(jì)律挺在正風(fēng)反腐前線，堅(jiān)持抓早抓小抓苗頭，才能防止黨員干部小錯(cuò)釀成大錯(cuò)，違紀(jì)走向違法。中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施以來，湖北省真抓真管真查，累計(jì)查處問題11355個(gè)，處理黨員干部14604人，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分6076人，形成了正風(fēng)肅紀(jì)的良好環(huán)境，人民群眾對此普遍點(diǎn)贊。
三、準(zhǔn)確把握強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)的著力點(diǎn)
強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，要找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)和突破口，搭建全面從嚴(yán)治黨的載體和平臺(tái)。強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，關(guān)鍵是要把“明、嚴(yán)、執(zhí)、問”落到實(shí)處。
“明”，就是嚴(yán)明紀(jì)律教育。強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)，不能搞不教而誅。對于紀(jì)律，要經(jīng)常講，反復(fù)講，不厭其煩，警鐘長鳴，讓黨紀(jì)黨規(guī)廣為知曉。幾乎所有受處理黨員干部在懺悔時(shí)都談到，如果當(dāng)初組織上教育警醒的力度再大一些，也許現(xiàn)在就不會(huì)身陷囹圄。要改進(jìn)教育方式方法，積極探索集中教育和日常教育相結(jié)合的途徑和方法，使紀(jì)律教育入腦入心，轉(zhuǎn)化為黨員干部的思想和行為自覺。今年，湖北省采取分級(jí)負(fù)責(zé)的辦法，舉辦嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩集中教育培訓(xùn)班，采取“聽、看、學(xué)、談”套餐模式，對全省17.4萬個(gè)基層黨組織、389.9萬名黨員和各級(jí)非黨干部開展了集中教育，成效初顯。
“嚴(yán)”，就是嚴(yán)治嚴(yán)管嚴(yán)擔(dān)當(dāng)。紀(jì)律處分要嚴(yán)到點(diǎn)、嚴(yán)到份、嚴(yán)到位，堅(jiān)決防止“破窗效應(yīng)”。凡是把紀(jì)律規(guī)定當(dāng)“耳旁風(fēng)”的，都要以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施從嚴(yán)處理，該調(diào)整的調(diào)整、該降職的降職、該移送司法機(jī)關(guān)的堅(jiān)決移送，決不姑息、決不手軟。要做好“破”和“立”兩篇文章，抓住紀(jì)律建設(shè)這個(gè)源頭，邊懲治、邊遏制，邊預(yù)防、邊治本，不斷鏟除滋生腐敗問題和不正之風(fēng)的土壤和條件。
“執(zhí)”，就是強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)。紀(jì)律執(zhí)行不到位，全面從嚴(yán)治黨就是一句空話。要堅(jiān)持有紀(jì)必依、執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、違紀(jì)必究，讓鐵規(guī)發(fā)力、讓禁令生威，使紀(jì)律真正成為帶電的“高壓線”。要堅(jiān)持紀(jì)律面前人人平等、遵守紀(jì)律沒有特權(quán)、執(zhí)行紀(jì)律沒有例外，維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。要堅(jiān)決摒棄執(zhí)紀(jì)“情緒化”、“隨意化”傾向，堅(jiān)決杜絕執(zhí)紀(jì)的彈性空間，以健全的紀(jì)律制度、剛性的執(zhí)紀(jì)規(guī)范管人管事，讓紀(jì)律成為始終高懸的“達(dá)摩克利斯之劍”，保持持續(xù)的威懾力。
“問”，就是強(qiáng)化問責(zé)。動(dòng)員千遍，不如問責(zé)一次。要把問責(zé)作為抓紀(jì)律執(zhí)行的核心、關(guān)鍵和落腳點(diǎn)，健全問責(zé)機(jī)制，真嚴(yán)真查真問責(zé)，形成紀(jì)律執(zhí)行的強(qiáng)大推動(dòng)力。要強(qiáng)化“一案雙查”，通過嚴(yán)肅追究黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，讓紀(jì)律的力量在全面從嚴(yán)治黨中得到充分釋放。20__年以來，湖北省查處落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”不力問題555個(gè)，處理739人，黨紀(jì)政紀(jì)處分461人，全省上下引起強(qiáng)烈震動(dòng)。
四、全面擔(dān)負(fù)起強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)的政治責(zé)任
權(quán)力就是責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)。各級(jí)黨組織要把強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)作為分內(nèi)之事、應(yīng)盡之責(zé)，在全面從嚴(yán)治黨中找準(zhǔn)定位、扛起責(zé)任、扎實(shí)踐行。
各級(jí)黨組織要履行紀(jì)律建設(shè)的主體責(zé)任。加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把紀(jì)律挺在前面，要求各級(jí)黨組織在管黨治黨上標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)、力度更大，更加注重黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的成本和長遠(yuǎn)效益。各級(jí)黨委履行全面從嚴(yán)治黨的政治責(zé)任，就要責(zé)無旁貸當(dāng)好紀(jì)律建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者和推動(dòng)者，保證黨在各項(xiàng)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。具體來講，就是履行好“六責(zé)”：一要負(fù)起組織領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)，把嚴(yán)明紀(jì)律貫穿到黨的建設(shè)各個(gè)方面;二要負(fù)起定規(guī)立矩之責(zé)，加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，扎緊扎密紀(jì)律籬笆;三要負(fù)起學(xué)_教育之責(zé)，使黨員干部紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)強(qiáng)起來;四要負(fù)起監(jiān)督管理之責(zé)，從嚴(yán)監(jiān)督管理干部，堅(jiān)持抓早抓小抓經(jīng)常;五要負(fù)起撐腰壯膽之責(zé)，支持紀(jì)委全面深化“三轉(zhuǎn)”(轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng))，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé);六要負(fù)起以上率下之責(zé)，帶頭遵守紀(jì)律和規(guī)矩。各級(jí)黨組織主要負(fù)責(zé)人要抓經(jīng)常、抓平時(shí)、抓全面，多提醒、多扯扯袖子、多咬咬耳朵，讓“紅燈”亮在“出軌”前。
各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要回歸監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的主業(yè)。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為黨內(nèi)專門執(zhí)紀(jì)機(jī)關(guān)，必須深化“三轉(zhuǎn)”，按照黨章要求，回歸“原職能”。要突破不合時(shí)宜的思維定勢，始終聚焦紀(jì)律問題，體現(xiàn)紀(jì)律特點(diǎn)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。執(zhí)紀(jì)理念上要從“以法律為底線”回歸到“以紀(jì)律為尺子”;工作重心上要從“查辦大案要案”轉(zhuǎn)移到“強(qiáng)化日常監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)”;監(jiān)督重點(diǎn)上要從單個(gè)“樹木”拓展到整個(gè)“森林”，從盯少數(shù)到盯多數(shù);工作路徑上要從“以治標(biāo)為主”發(fā)展到“標(biāo)本兼治”。
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只有社會(huì)主義才能救中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，中國特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
一、黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果
“江河萬里總有源，樹高千尺也有根”。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。
搞清楚中國特色社會(huì)主義的歷史淵源和發(fā)展演進(jìn)，就能明白，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史和人民選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的;是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己道路的;是怎樣歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路的。只有社會(huì)主義才能救中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這既是歷史的結(jié)論，也是未來的昭示。
二、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信
中國特色社會(huì)主義包含道路、理論、制度、文化不可或缺的內(nèi)容。改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國特色社會(huì)主義制度是根本保障，中國特色社會(huì)主義文化是精神力量，四者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這是中國特色社會(huì)主義的根本標(biāo)志，必須堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，來源于實(shí)踐、來源于人民、來源于真理。習(xí)近平總書記指出“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。堅(jiān)定“四個(gè)自信”，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。
三、中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義
中國特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色，中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會(huì)主義使中國快速發(fā)展起來了。今天，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景。
“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。找到一條好的道路不容易，走好這條道路更不容易。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，過去，我們照搬過本本，也模仿過別人，有過迷茫，也有過挫折，一次次碰壁、一次次覺醒，一次次實(shí)踐、一次次突破，最終走出了一條中國特色社會(huì)主義成功之路。現(xiàn)在，有些人議論這個(gè)道路、那個(gè)道路，有的想拉回到老路上，有的想引到邪路上去;有的是思想認(rèn)識(shí)誤區(qū)，有的是別有用心。中國特色社會(huì)主義這條道路，我們看準(zhǔn)了、認(rèn)定了，必須堅(jiān)定不移走好這條道路，與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路。要始終保持政治定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)決反對一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的言行，真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
四、新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義要一以貫之
中國特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的，需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民持續(xù)進(jìn)行偉大社會(huì)革命的歷史。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長的歷史過程。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌。越是取得成績的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患。我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，但同時(shí)是馬克思主義革命黨，要實(shí)現(xiàn)黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、長治久安，必須永遠(yuǎn)保持過去革命戰(zhàn)爭時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，緊跟時(shí)代步伐，決不能因?yàn)閯倮湴粒瑳Q不能因?yàn)槌删投赶ⅲ瑳Q不能因?yàn)槔щy而退縮，勇于改革創(chuàng)新，勇于迎難而上，勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義一以貫之進(jìn)行下去。
堅(jiān)定不移推進(jìn)中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)400 堅(jiān)定不移推進(jìn)中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇三
現(xiàn)代化是中華民族偉大復(fù)興的主題，關(guān)系到中國的存續(xù)發(fā)展。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化也是中國共產(chǎn)黨人治國理政的一條主線。“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”這九個(gè)方面的本質(zhì)要求標(biāo)志著我們黨對中國式現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的新升華。
黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國道路：中國式現(xiàn)代化屬性層面的本質(zhì)要求
從屬性層面看，中國式現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，這是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。我們?yōu)槭裁匆x擇社會(huì)主義現(xiàn)代化?習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。”中國近代以來的歷史充分表明，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨;社會(huì)主義救了中國，中國特色社會(huì)主義又發(fā)展了中國。因此，中國的現(xiàn)代化必然是社會(huì)主義現(xiàn)代化。
社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山、創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡、完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在、命脈所在。社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。改革開放是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本動(dòng)力，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)模式。中國式現(xiàn)代化，可以概括為中國堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，逐步達(dá)到發(fā)達(dá)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過程。可見，中國特色社會(huì)主義是中國式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。
因此，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。
五位一體、全面推進(jìn)：中國式現(xiàn)代化國家層面的本質(zhì)要求
從國家層面看，中國式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。中國式現(xiàn)代化有“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”等五個(gè)前置詞，對應(yīng)的是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明這五大文明。因此，中國式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的總體布局演變可以看出，中國式現(xiàn)代化是一個(gè)遞進(jìn)累加過程。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國打開了全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化的新格局。
中國式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，這是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必然要求，是新時(shí)代國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本路徑。中國式現(xiàn)代化要求發(fā)展全過程人民民主，這是政治現(xiàn)代化的集中體現(xiàn)，是人民當(dāng)家作主的生動(dòng)實(shí)踐。中國式現(xiàn)代化要求豐富人民精神世界，精神文化現(xiàn)代化是深度的精微的現(xiàn)代化，是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的根本標(biāo)準(zhǔn)。中國式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，這是社會(huì)現(xiàn)代化的重要特征，體現(xiàn)出社會(huì)健康發(fā)展中的和諧、互容與共享。中國式現(xiàn)代化要求促進(jìn)人與自然和諧共生，這是對生命共同體理念的最好詮釋，是生態(tài)現(xiàn)代化的核心要義。
全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須堅(jiān)持以人民為中心，站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧。
命運(yùn)與共、再造文明：中國式現(xiàn)代化世界層面的本質(zhì)要求
從世界層面看，中國式現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)為一個(gè)不斷向世界開放的過程。人類文明是一個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，利益高度融合，彼此相互依存。中國式現(xiàn)代化離不開世界，世界的現(xiàn)代化需要中國積極推動(dòng)。中國式現(xiàn)代化在本質(zhì)上就必然包含對“世界將向何處去”、“人類將向何處去”的回答。
中國式現(xiàn)代化要求推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國式現(xiàn)代化與對外開放是相統(tǒng)一的，這就把中國人民利益同各國人民共同利益緊密結(jié)合起來。人類命運(yùn)共同體的理念促使我們不斷擴(kuò)大同世界各國的互利合作，努力實(shí)現(xiàn)開放、合作、共贏的發(fā)展。中國式現(xiàn)代化要求創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化是人類文明對現(xiàn)代化道路的新探索。我國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情注定了中國式現(xiàn)代化不能以資本為中心，走擴(kuò)張掠奪殖民的現(xiàn)代化老路，而一定是以人民為中心，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化開辟了一條嶄新的社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路。
推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)需要堅(jiān)持胸懷天下，用世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，將中國式現(xiàn)代化進(jìn)程置于人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局之中，既立足把自己的事情做好，也通過推動(dòng)中國發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇。在推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化過程中，我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的重大成就、重大突破，證明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義現(xiàn)代化是一條符合中國國情的正確道路，應(yīng)以更加自信、自豪的心態(tài)積極推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。
堅(jiān)定不移推進(jìn)中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)400 堅(jiān)定不移推進(jìn)中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇四
只有社會(huì)主義才能救中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，中國特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
一、黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果
“江河萬里總有源，樹高千尺也有根”。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。
搞清楚中國特色社會(huì)主義的歷史淵源和發(fā)展演進(jìn)，就能明白，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史和人民選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的;是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己道路的;是怎樣歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路的。只有社會(huì)主義才能救中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這既是歷史的結(jié)論，也是未來的昭示。
二、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信
中國特色社會(huì)主義包含道路、理論、制度、文化不可或缺的內(nèi)容。改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國特色社會(huì)主義制度是根本保障，中國特色社會(huì)主義文化是精神力量，四者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這是中國特色社會(huì)主義的根本標(biāo)志，必須堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，來源于實(shí)踐、來源于人民、來源于真理。習(xí)近平總書記指出“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。堅(jiān)定“四個(gè)自信”，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。
三、中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義
中國特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色，中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會(huì)主義使中國快速發(fā)展起來了。今天，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景。
“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。找到一條好的道路不容易，走好這條道路更不容易。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，過去，我們照搬過本本，也模仿過別人，有過迷茫，也有過挫折，一次次碰壁、一次次覺醒，一次次實(shí)踐、一次次突破，最終走出了一條中國特色社會(huì)主義成功之路。現(xiàn)在，有些人議論這個(gè)道路、那個(gè)道路，有的想拉回到老路上，有的想引到邪路上去;有的是思想認(rèn)識(shí)誤區(qū)，有的是別有用心。中國特色社會(huì)主義這條道路，我們看準(zhǔn)了、認(rèn)定了，必須堅(jiān)定不移走好這條道路，與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路。要始終保持政治定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)決反對一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的言行，真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
四、新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義要一以貫之
中國特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的，需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民持續(xù)進(jìn)行偉大社會(huì)革命的歷史。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長的歷史過程。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌。越是取得成績的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患。我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，但同時(shí)是馬克思主義革命黨，要實(shí)現(xiàn)黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、長治久安，必須永遠(yuǎn)保持過去革命戰(zhàn)爭時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，緊跟時(shí)代步伐，決不能因?yàn)閯倮湴粒瑳Q不能因?yàn)槌删投赶ⅲ瑳Q不能因?yàn)槔щy而退縮，勇于改革創(chuàng)新，勇于迎難而上，勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義一以貫之進(jìn)行下去。
堅(jiān)定不移推進(jìn)中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)400 堅(jiān)定不移推進(jìn)中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇五
現(xiàn)代化是中華民族偉大復(fù)興的主題，關(guān)系到中國的存續(xù)發(fā)展。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化也是中國共產(chǎn)黨人治國理政的一條主線。“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”這九個(gè)方面的本質(zhì)要求標(biāo)志著我們黨對中國式現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的新升華。
黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國道路：中國式現(xiàn)代化屬性層面的本質(zhì)要求
從屬性層面看，中國式現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，這是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。我們?yōu)槭裁匆x擇社會(huì)主義現(xiàn)代化?習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。”中國近代以來的歷史充分表明，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨;社會(huì)主義救了中國，中國特色社會(huì)主義又發(fā)展了中國。因此，中國的現(xiàn)代化必然是社會(huì)主義現(xiàn)代化。
社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山、創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡、完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在、命脈所在。社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。改革開放是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本動(dòng)力，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)模式。中國式現(xiàn)代化，可以概括為中國堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，逐步達(dá)到發(fā)達(dá)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過程。可見，中國特色社會(huì)主義是中國式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。
因此，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。
五位一體、全面推進(jìn)：中國式現(xiàn)代化國家層面的本質(zhì)要求
從國家層面看，中國式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。中國式現(xiàn)代化有“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”等五個(gè)前置詞，對應(yīng)的是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明這五大文明。因此，中國式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的總體布局演變可以看出，中國式現(xiàn)代化是一個(gè)遞進(jìn)累加過程。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國打開了全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化的新格局。
中國式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，這是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必然要求，是新時(shí)代國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本路徑。中國式現(xiàn)代化要求發(fā)展全過程人民民主，這是政治現(xiàn)代化的集中體現(xiàn)，是人民當(dāng)家作主的生動(dòng)實(shí)踐。中國式現(xiàn)代化要求豐富人民精神世界，精神文化現(xiàn)代化是深度的精微的現(xiàn)代化，是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的根本標(biāo)準(zhǔn)。中國式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，這是社會(huì)現(xiàn)代化的重要特征，體現(xiàn)出社會(huì)健康發(fā)展中的和諧、互容與共享。中國式現(xiàn)代化要求促進(jìn)人與自然和諧共生，這是對生命共同體理念的最好詮釋，是生態(tài)現(xiàn)代化的核心要義。
全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須堅(jiān)持以人民為中心，站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧。
命運(yùn)與共、再造文明：中國式現(xiàn)代化世界層面的本質(zhì)要求
從世界層面看，中國式現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)為一個(gè)不斷向世界開放的過程。人類文明是一個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，利益高度融合，彼此相互依存。中國式現(xiàn)代化離不開世界，世界的現(xiàn)代化需要中國積極推動(dòng)。中國式現(xiàn)代化在本質(zhì)上就必然包含對“世界將向何處去”、“人類將向何處去”的回答。
中國式現(xiàn)代化要求推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國式現(xiàn)代化與對外開放是相統(tǒng)一的，這就把中國人民利益同各國人民共同利益緊密結(jié)合起來。人類命運(yùn)共同體的理念促使我們不斷擴(kuò)大同世界各國的互利合作，努力實(shí)現(xiàn)開放、合作、共贏的發(fā)展。中國式現(xiàn)代化要求創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化是人類文明對現(xiàn)代化道路的新探索。我國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情注定了中國式現(xiàn)代化不能以資本為中心，走擴(kuò)張掠奪殖民的現(xiàn)代化老路，而一定是以人民為中心，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化開辟了一條嶄新的社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路。
推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)需要堅(jiān)持胸懷天下，用世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，將中國式現(xiàn)代化進(jìn)程置于人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局之中，既立足把自己的事情做好，也通過推動(dòng)中國發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇。在推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化過程中，我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的重大成就、重大突破，證明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義現(xiàn)代化是一條符合中國國情的正確道路，應(yīng)以更加自信、自豪的心態(tài)積極推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。