心得體會是我們成長的見證，它可以記錄下我們不斷前進的腳步和逐漸積累的經驗。如果你正在寫心得體會，不妨參考一下以下范文，或許能給你一些靈感和思路。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇一
通過對德法新課標的學習，讓我感觸最深的是它更加人性化，貼近學生的實際，貼近社會，貼近生活。課標要求我們要充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源、充分挖掘社會資源，讓學生的主體性充分得到發揮。主要總結以下幾點：
一、新變化。
1.細化培養要求。
明確了道德與法治課程政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識的培養要求。從五年級開始，明顯地看出課本內容增加了許多政治性、歷史性、地理性特別強的知識，六年級上冊的德法課本是法治專冊。
2.充實更新課程內容。
由黨的十九屆六中全會公報和決議，重點組織三科修訂組對課程標準做了進一步充實更新，補充了有關黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗等內容，規范了有關表述。
3.緊密聯系生活實際。
復興中華》從不甘屈辱奮勇抗爭的近代史到現在富起來強起來的中國，讓學生感受到在中國共產黨的領導下中國發生的翻天覆地的偉大變化，正是緊密聯系生活實際的體現。
二、新思考。
1.課堂始終要以學生為中心。
新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資與合理擴充。講究的是師生的互動，生生的互動。我們應充分利用各種資源，結合新課程的特點，加強學生活動設計與研究，教學中努力創設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。
2.要牢固樹立不斷學習的觀念。
通過這次的學習，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學生為本”，為學生成長服務。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是吃透教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇二
義務教育新課程是依據新時代黨和國家對教育的要求，以培育“有理想、有本領、有擔當”的新時代新人為培養目標，建立從培養目標到課程標準再到教學目標的層級化的“樹人”目標體系。新課標凝練了每門課程要培養的核心素養，強調正確價值觀、必備品格與關鍵能力的培養，并以此為統領，構建了素養導向的目標一族——課程目標、內容標準與學業質量標準，三位一體。
新課程標準的提出，教師的教育理念要更新，教學方法要逐漸改革，樹立不斷學習的觀念，提升自己的業務素養。同時，教師與學生之間要和諧互動，共同探討、交流經驗，增加實踐。師生共同克服以往在道德與法治教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養，過分追求學科知識系統的錯誤傾向。我們應該在一節節活生生的課堂中努力地培養學生政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識五大核心素養。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇三
本次講座主講人為國家教材委委員、首屆基礎教育教學指導委員會委員韓震老師。韓震老師主要從本次修訂的主要背景和追求、主要變化與突破、課程性質與理論、實施中的重點與難點以及教材的編寫要求五個方面展開詳細的介紹。
一。本次修訂的主要背景和追求
作為在義務教育階段落實立德樹人任務的關鍵課程，道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題，用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。本次修訂的主要背景和追求在于：體現新時代培養擔當大任時代新人的要求；堅持價值導向，突出政治性，特別是黨的領導；堅持核心素養導向；加強一體化設計，注重整合和統籌。
二。主要變化與突破
本次義務教育課程方案與課程標準的修訂主要變化與突破體現在：凝練了五大核心素養；指向核心素養落實的課程目標；基于課程核心素養的結構化內容組織與設計；基于核心素養的學業質量標準；堅持素養導向的教學建議以及基于核心素養的評價與考試命題六個方面。
三。課程性質與理念
新修訂的義務教育道德與法治課程性質為：思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性。新修訂的義務教育道德與法治課程理念為：以立德樹人為根本任務，發揮課程的思想引領作用；遵循育人規律和學生成長規律，強化課程一體化設計；以社會發展和學生生活為基礎，構建綜合性課程；堅持教師價值引領和學生主體構建相統一，建立校內與校外相結合的育人機制；綜合運用多種評價方式，促進知行合一。
四。實施中的重點與難點
本次義務教育道德與法治課程方案與課程標準實施中的重點與難點體現在：觀念的突破；育人方式的改革；評價方式的改變以及教育知識體系和研修方式的改變四個方面。
五。教材編寫要求
此部分韓震老師從教材編寫原則、教材內容選擇以及教材編排與呈現形式三個方面進行介紹。最后指出教材要做到一個堅持、五個體現，即堅持馬克思主義指導地位，體現馬克思主義中國化要求、中國和中華民族風格、黨和國家對教育的基本要求、國家和民族基本價值觀以及人類文化知識積累和創新成果。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇四
以下是我在本次講座學習中知識方面的收獲。韓震老師的詳細講解為一線教師深入了解《義務教育道德與法治課程方案與課程標準（2022年版）》內容指明方向、奠定基礎。本次講座，韓震老師的獨到見解令我印象深刻，醍醐灌頂。現將感悟進行總結分享。
一。新課標的修訂屬于歷史進程中的一部分。
新事物的出現是應社會生活的需要而產生的。它的產生對于社會的發展與推進是有意義的。本次課程標準的修訂是應時代發展的需要、教育教學的需要而產生的，與黨的理論、重大實踐應同步推進。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點。有新突破、新亮點，屬于歷史進程中的一部分。韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發布有價值、有意義。
二。不是為生活而生活，是通過生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學生的生活、貼近學生的實際，真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候，我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時間，但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理。韓老師的觀點令我體會到作為一名思政教師的使命感。
三。核心素養真正“內化于心，外化于行”
道德與法治核心素養的內涵體現在政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格以及責任意識。這五個方面的體現不應是孤立存在的，而應是一種核心素養間的關聯，是相互促進、相互影響的。核心素養不是分解的動作，而應是一致性、連貫性的動作“成品”。另外，核心素養的培養，不是影響個人的一時，而應是能夠“內化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四。過程性評價與行為評價更重要。
作為一線教師，成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而，韓老師認為與筆試的成績相比，過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點，我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話；“學習成績不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學習態度。”是的，態度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態就是一種過程評價。同樣的，作為一名教師，我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關于正能量的評價就是一種行為評價。
五。教師以身作則，教師“教的好”是關鍵。
教書育人是教師的神圣職責。其實教師教的不僅僅是書本的知識，教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學生對書本知識掌握準確，我們自身就應該扎實學識；我們要求學生誠實守信、我們自身就應該信守承諾；我們要求學生以禮待人，我們自身就應該文明有禮。“言傳不如身教”，我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務教育道德與法治課程方案和課程標準（2022年版）》解讀講座的學習，我積累了知識、開拓了視野。學無止境，行以致遠。教師的成長推動學生的成長；學生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇五
通過新課標的學習，我主要有以下心得體會：
第一，學習讓我知道了課程標準的重要性。思想政治學科課程標準是由國家教育行政部門制定的，規定思想政治學科的課程性質、課程目標、內容要求、學習方式、計劃安排、實施建議等，并用以指導、規范、評估和管理思想政治學科課程與教學活動的綱領性文件，具有法規性質，體現著國家意志，體現了國家對思想政治課程的要求。作為一名教師，不僅要看課程標準，還要理解課程標準，鉆研課程標準。
第二，要在新課程理念指導下，吃透教材，做到脈絡清晰，能夠從整體上把握教材。教學中要堅持在課程標準的指導下，從學生生活實際出發，直面他們成長中遇到的問題，滿足他們的發展需要，引導學生過積極健康的生活。
第三，要不斷進行學習和自我完善。教師要在掌握扎實的專業知識之上，學習自然科學、社會科學等方面的知識，構建多元的知識結構，使自己不僅會教，還要形成自己的教學風格。
習近平總書記說“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生，關照學生，服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才”。我們思政教師，不僅要做好教書工作，更重要的是要做好育人工作；不僅要在課堂上對學生進行理想信念教育，更要在生活上關注學生各方面動態，真正實現立德樹人。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇六
2022年4月21日，教育部召開新聞發布會，公布了最新版的義務教育課程方案和課程標準。忽如一夜春風來，吹得千萬“教研”開，落實立德樹人根本任務，強調育人為本，培養“有理想、有本領、有擔當”的時代新人。
4月30日，我和工作坊的老師們在線上認真學習了2022《義務教育道德與法治課程標準》。通過這次對道德與法治新課標的集體學習，給我最切身的體會就是教師教育理念要更新，教學方法要逐漸改革，教師與學生之間要和諧互動，共同探討、交流經驗、增加實踐。在學習新課標這段時間，我對過去的教學思想和行為進行了反思，對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標的理念，對曾經被視為經驗的觀點和做法進行了重新審視，這給我在初中道德與法治教學上帶來了新的挑戰和機遇。我將這次新課程學習體會總結如下:。
一、“指明方向”——學科核心素養的提出。
初中道德與法治課作為立德樹人的關鍵課程，新課標提出的核心素養包括：政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識五個方面。
這五個方面的核心素養相互交融，但各有側重，不可相互替代，覆蓋了道德與法治課程的全部課程內容，既突顯了課程在培養時代新人方面的獨特貢獻，符合義務教育階段學生發展特征，又與高中思想政治學科核心素養保持銜接，體現了育人方式的階梯式上升和培養目標上一致的一體化設計。
我們道法課教師圍繞核心素養開展教學，就是要確立核心素養在教學中的核心地位和統帥地位，使教學的一切要素、資源、環節、流程、活動都圍繞核心素養組織和展開，并最終指向核心素養的生成和發展。立足核心素養，教學目標制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養的培養作為教學的出發點和落腳點，確立教學目標時應該堅持三個導向：
（一）堅持鮮明的政治導向。
要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想教育人，用黨的理想信念凝聚人，用社會主義核心價值觀培育人，用中華民族偉大復興歷史使命激勵人，培養造就大批堪當時代重任的接班人。
（二）堅持清晰的價值導向。
道德與法治課程是義務教育階段的思想政治課程。是提升學生思想政治素質、道德修養和法治素養，融合道德教育、國情教育、中華優秀傳統文化教育、革命文化教育、社會主義先進文化教育和法治育等為一體的綜合性課程，具有政治性、思想性和實踐性。道德與法治課程堅持以馬克思主義為指導，即中國化馬克思主義的指導；習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。
（三）堅持明確的知行要求。
設計具體的教學目標時要符合學生的年齡特點和生活實際，確保教學目標的適切性和可操作性。
二、“明確導向”——發展學生核心素養。
道德與法治課程內容總體應該是以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學規律，落實立德樹人根本任務，發展素質教育。新課標聚焦中國學生發展核心素養，培養學生適應發展的正確價值觀，必備品格和關鍵能力，引導學生明確人生發展方向，成長為德智體美勞全面發展的社會主義的建設者和接班人。
新課標（2022）中的核心素養要求以階梯化呈現。遵循學生成長規律和認知規律，與學生的認知水平相適應，核心素養要求具體在四個學段以階梯化呈現。
課程內容選取時要更加突出政治性和時代性。在2011年版課程標準基礎上，刪除與課程性質不一致以及與其他學科重復的內容，著力確立學生學會做人、做事的道德與法治基礎，增強“黨的領導”、偉大建黨精神、全過程人民民主等黨和國家發展中重大理論創新、實踐創新和制度創新成果，增加反映文化傳承創新、最新社會發展熱點、國內外重大時政事件、與學生生活密切結合的各類情境內容。同時，課程內容設計要凸顯一體化的要求，這為我們初中道德與法治課教師也提出了新目標。
三、“注重策略”——“教、學、評”一致。
新課標（2022）提出要綜合運用觀察、訪談、作業、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學生道與法治課程核心素養的相關信息，要加強紙筆測試與觀察、談話等方式的結合，關注不同情景中學生品行日常表現，避免僅憑考試分數判斷學生水平的傳統單一評價方式。要根據評價情況及時分析原因，調整教學方式。
堅持素養導向的“評價與考試命題”強調將大主題蘊含在真實情境與任務中，考查學生在解決真實問題、完成真實任務時能夠整體地綜合運用知識、體現能力與情感態度的水平，注重知行合一。對評價原則、評價內容、評價主體、評價過程及評價標進行說明，給出樣題，體現了評價對教學的引導作用，實現教、學、評一體化。
我認為，學習的目標是為了學以致用，而不是單純地為了考試，為了升學，因此，作為教師確切有必要轉變一下本人的角色地位，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習，這樣一來，學生有了較自由的學習環境，有了與老師同等對話的機遇，變得越來越勇敢，在課堂上踴躍發言，積極地表現自我。
新理念的學習始于當下，卻不止于未來，新課標存在的意義是指導我們道德與法治教師有效開展課堂教學，而精準、細致的研讀與解讀才是新課標發揮作用的關鍵，因此在新課標誕生之際，對我們來說任重而道遠。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”讓新課標有效地指引我們每一次的備課、上課以及反思等教學行為，使其最大化地發揮指引作用。
時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰。在今后的教學工作中，我也會更加關注核心素養，結合生活實際進行補充說明、實踐，不斷創新活動方式、提升課堂效率，培養社會主義合格的建設者和接班人。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇七
20xx年，教育部印發了品德與生活、品德與社會和思想品德課程標準。十余年來，20xx版課程標準在推進義務教育階段課程改革、提升我國義務教育質量等方面發揮了十分重要的作用。但是，隨著國內外課程改革的推進，面對國內外形勢的深刻變化及其對人才培養提出的新要求，課程標準也存在一些與之不相適應的地方。20xx年1月，教育部啟動了義務教育課程標準修訂工作。在總結我國課程改革成功經驗和汲取國際課程改革有益成果的基礎上，修訂組對義務教育課程標準進行了一體化的修訂。修訂后的課程標準由三本合為一本，統稱為義務教育道德與法治課程標準。以下主要從課程標準的修訂背景與思路、主要內容與變化等方面進行解讀，以幫助相關人員更好地領會和落實新課標。
一、修訂背景與思路。
（一）體現新時代人才培養新要求，強化課程育人功能。
課程體現黨和國家的意志，是重要的育人載體，直接關系人才的培養方向和質量，涉及培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人的根本問題。黨的十九大報告指出：“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。”[1]習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中莊嚴宣告：“經過全黨全國各族人民持續奮斗，我們實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。”[2]6“新時代的中國青年要以實現中華民族偉大復興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望！”[2]15青少年是祖國的未來、民族的希望。面對國家發展的新形勢新任務，面對黨和人民對青少年的殷切期望，道德與法治課程必須回應時代之問，全面貫徹黨的教育方針，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，強化課程的育人功能，引導學生認知、領悟、踐行和弘揚社會主義核心價值觀，提升學生思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。
（二）深入推進思政課改革創新，落實立德樹人根本任務。
20xx年3月18日，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出，青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，這一時期心智逐漸健全，思維進入最活躍狀態，最需要精心引導和栽培。思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，發揮著不可替代的作用，思政課教師隊伍責任重大[3]。其后，20xx年8月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》，指出堅持黨對思政課建設的全面領導，堅持思政課建設與黨的創新理論武裝同步推進，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，統籌大中小學思政課一體化建設，推動各類課程與思政課建設形成協同效應，推動思政課建設內涵式發展，全面提升學生思想政治理論素養，實現知、情、意、行的統一等要求。2020年12月，中共中央宣傳部、教育部印發《新時代學校思想政治理論課改革創新實施方案》，根據學生成長規律，結合不同年齡段學生的認知特點，按照循序進、螺旋上升的原則，構建了大中小學一體化思政課課程目標、課程體系、課程內容、教材體系。圍繞思政課教師的培養問題，20xx年9月，教育部等五部門印發《關于加強新時代中小學思想政治理論課教師隊伍建設的意見》，力求通過一系列政策舉措，切實配齊建強師資隊伍，打造一支政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正，專職為主、專兼結合、數量充足、素質優良、名師輩出的中小學思政課教師隊伍。與此同時，教育部強化重大主題教育整體設計，研究制定了《習近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材指南》《中華優秀傳統文化進中小學課程教材指南》《革命傳統進中小學課程教材指南》《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》《大中小學國家安全教育指導綱要》等指導性文件。
上述關于思政課改革創新的重要講話和相關文件，為道德與法治課程標準的修訂提出了明確而具體的要求。道德與法治課程作為義務教育階段的思政課，要落實立德樹人根本任務，扎實推進習近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材，對學生進行正確的政治思想、道德規范和法治觀念教育，幫助學生扣好人生第一粒扣子；要基于社會發展和學生成長需要，統籌設計一至九年級的課程目標、課程內容、學業質量標準等；要積極促進中小學思政課教師不斷提高思想政治素質、師德修養、馬克思主義理論功底和思政課專業素養、教育教學能力，結合教學內容，提供可操作的教學建議，引導教師采用和探索議題式、體驗式、項目式、啟發式等教學方法，促進教師的成長發展。
（三）與黨的理論創新同步推進，發揮課程的思想引領作用。
黨的十八大以來，我國各項事業發生了歷史性變革，取得了歷史性成就，中國特色社會主義進入新時代。世界正經歷百年未有之大變局，我國開啟了全面建設社會主義現代化國家新征程。時代的變化、社會的發展要求思政課積極回應和體現黨和國家高度關注的重要問題，反映經濟、政治、社會、文化、科技發展的新成果，與黨的理論創新同步前進。
道德與法治課程標準的修訂，注重體現黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗，充分反映黨的重大理論創新、實踐創新、制度創新成果，幫助學生理解黨的初心使命，領悟偉大建黨精神的內涵，了解我國決勝全面建成小康社會取得的決定性成就和全面建設社會主義現代化強國的新征程，樹立為中華民族偉大復興而奮斗的遠大理想。
（四）汲取國際課程改革有益成果，開闊研究視野。
自20世紀末以來，關于核心素養及其評價的研究，成為世界范圍內教育改革的熱點與潮流。時代在變化，知識形態也在發生相應的變化。在知識經濟、信息化、數字化、智能化和全球化時代，很多國家、地區和組織不約而同地將教育發展的目標和課程改革的重心指向了核心素養。聯合國教科文組織、經濟合作與發展組織、歐盟、美國、法國、澳大利亞、芬蘭、日本、韓國等，紛紛開啟了關于核心素養理論和實踐方面的研究，深入探索了核心素養的內涵，創造性地提出了符合本國、本地區實際的素養框架模型，并啟動了以發展學生核心素養為目標的課程、教學、教材和評價綜合改革，開發了pisa等國際大型素養測評項目。
二、主要內容與變化。
（一）凝練了五大核心素養，確立了課程培養目標。
20xx年版課程標準是從知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀三個維度闡述課程目標的。新課標實現了對三維目標的傳承與超越，將黨的教育方針具體化和細化，依據中國學生發展核心素養[4]，結合我國基本國情和學生發展需要，凝練了道德與法治課程著力培養的政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識五大核心素養，這是本次課程標準修訂的一個主要變化。
1、彰顯課程的育人價值。
上述五大核心素養是在深入分析道德與法治課程性質的基礎上，總結課程在落實立德樹人根本任務方面的突出貢獻后凝練而成的，體現了課程在促進中國學生發展核心素養上的獨特價值。“政治認同”是社會主義建設者和接班人必須具備的思想前提；“道德修養”是立身成人之本；“法治觀念”是行為的指引；“健全人格”是身心健康的體現；“責任意識”是擔當民族復興大任時代新人的內在要求。課程標準對每個核心素養從內涵、主要表現和培養意義三個方面進行了具體闡述。這五個核心素養各有側重、各有指向，也相互聯系、相互促進，形成了一個統一的整體。
2、堅持課程目標的一體化設計。
從學段來看，在提煉義務教育道德與法治課程所要培養的核心素養時，體現了一體化的設計思路。這五個核心素養既符合義務教育階段的育人規律和學生發展特征，同時也與高中思想政治課程要求培養的核心素養保持有機銜接，體現出循序漸進性。
“政治認同”在義務教育道德與法治課程和普通高中思想政治課程目標中，均作為首要的核心素養提出，體現了思政課培養目標的一致性。同時，考慮到小學生和初中生的認知水平與行為能力，義務教育課程標準提出了“法治觀念”和“責任意識”核心素養的培養要求，與對思想更為復雜、行為更為獨立的高中生的“法治意識”和“公共參與”核心素養培養要求形成進階。此外，結合道德與法治課程的特點和本階段學生發展的需要，強調了“道德修養”和“健全人格”的培養。
新課標以培育核心素養為綱，描述課程目標、設計課程內容、研制學業質量標準、提出教學建議和規定考試命題原則。具體來說，基于學科本質及育人價值，提煉了課程要培養的核心素養，圍繞核心素養描述了課程目標；基于核心素養及其水平，選擇和確定課程內容；基于課程目標、依托課程內容，形成促進核心素養發展的議題式、體驗式、項目式、啟發式等教學方法；以核心素養為主要維度，結合課程內容，對學生學業成就進行刻畫，形成了學業質量標準；基于學業質量標準形成素養導向的考試評價原則，實現核心素養培養在課程中的有效落實。
4、體現總目標與學段目標的有機統一。
課程標準圍繞五大核心素養，用具有統攝性、深刻性的大概念，描述了學生學習本課程后應該達成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力，提出了義務教育道德與法治課程的總目標。同時，考慮到義務教育階段的年級跨度大，為了更好地將總目標進行分解和落實，幫助各學段明確落實五大核心素養培養的具體目標，課程標準按照一至二年級、三至四年級、五至六年級、七至九年級制定了學段目標，形成了學段間有序銜接、層層遞進的目標階梯，有效落實了大中小學思政課課程目標一體化設計的要求。
（二）更新了課程內容，建立了更加清晰的框架。
與20xx年版課程標準相比，修訂后的課程內容有較大變化。課程內容反映新時代發展的偉大成就，框架和線索更加清晰，形成了學段間循序漸進的內容體系。
1、反映黨和國家重大實踐和理論創新成果，貼近學生的真實生活。
習近平新時代中國特色社會主義思想是我們黨不斷推進理論創新的產物，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，為實現中華民族偉大復興提供了行動指南。道德與法治課程扎實推進習近平新時代中國特色社會主義思想進課程，堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。課程內容充分反映新時代我國在政治、經濟、文化、科技等方面取得的偉大成就，反映黨和國家事業發展中的一系列重大理論與現實問題，呈現了新時代堅持和發展中國特色社會主義的生動實踐和理論探索，引導學生正確認識中國國情和世界發展大勢，關心國家發展，關注公共事務。以學生的真實生活為基礎，增強課程內容的針對性和現實性，引導學生發現問題、分析問題、解決問題。
2、建立了主題鮮明、線索清晰的內容框架。
課程內容以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育以及信息素養教育、金融素養教育等相關主題，強化中華民族傳統美德、革命傳統和法治教育。同時，道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構課程內容的基礎，依據我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關系的邏輯呈現教育主題。
3、堅持一體化設計思路，形成了循序漸進、螺旋上升的內容體系。
遵循學生身心發展特點和成長規律，按照大中小學德育一體化的思路，統籌小學與初中的課程內容，構建起四個學段圍繞主題內容循序漸進、螺旋上升的課程內容體系。這樣既避免了學段間的交叉重復，形成學段間層層深入的學習進階，又與高中思想政治課程有機銜接，有效落實了思政課課程內容一體化的要求。
（三）新增了學業質量標準，引導樹立科學的學業質量觀。
20xx版課程標準沒有學業質量內容，新課標則在第五部分專門論述了道德與法治課程的學業質量，體現了教—學—評一體化的思想。在“雙減”背景下，學業質量標準承擔著減負提質的功能，對于提升基礎教育質量發揮著重要作用。
課程標準界定了學業質量的內涵。學業質量標準通常也叫“學業成就標準”，是指學生在完成本階段課程學習任務后應該具備的核心素養及其表現水平。學業質量標準與課程目標直接相連，反映課程對學生核心素養培養的基本要求。同時，學業質量標準作為學生學業成就水平表現的質量標準，是教育質量的重要體現，也是衡量教育質量高低的關鍵指標。
課程標準概括了學業質量標準的功能。學業質量標準能夠引導教師轉變育人方式，樹立科學的學業質量觀。學業質量標準不是傳統的知識本位的內容標準，不是衡量學生知識點掌握的多少和深淺，而是以素養為導向，全面反映學生的價值觀念、必備品格、關鍵能力，旨在促進學生全面發展和健康成長。因此，素養導向的學業質量標準是落實立德樹人根本任務、推進素質教育實施的重要手段，能夠促進教師形成科學的質量觀和人才觀。同時，學業質量標準也是指導評價與考試命題、教材編寫、教學與課程資源建設的基本依據。
核心素養具有綜合性、內隱性，一般不能直接觀測，需要通過將其轉化為具有操作性、可觀測的學生在具體情境中的行為表現。這些行為表現要具有“夠清晰”“易辨識”“可操作”的特點。學業質量標準通過描述學生學習課程后能夠做什么的關鍵特征，反映課程目標的達成度，即：在什么情境條件下，學生能夠做什么、完成什么，表現出什么素養。與課程目標和課程內容一樣，學業質量標準也采取分學段描述的方式，形成了清晰的水平梯度。
（四）貫徹落實“八個相統一”要求，提出具體教學建議。
上好思想政治理論課對教師的綜合素質要求很高。課程標準明確指出，教師要不斷提高自己的理論水平和專業素養，按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的要求，貫徹落實“八個相統一”的要求，增強道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。
教學目標的制訂要超越雙基目標、三維目標，把促進學生的素養發展置于核心位置，制訂彰顯鑄魂育人的教學目標。結合思政課的特點，在確立教學目標時，要旗幟鮮明地堅持正確的政治立場和正確的價值導向，引導學生知行合一。
教學內容要體現時代發展的脈搏，及時跟進社會發展進程，關注國內外大事，將黨和國家重大實踐和理論創新成果引入課堂，引導學生了解社會生活中的現象，思考社會問題，增強責任感和使命感。同時，教學內容要密切聯系學生生活實際，以學生喜聞樂見的方式呈現，增強教育的吸引力和感染力。
教學要堅持主導性和主體性相統一的原則。教師既要把教學內容講清楚講透徹，也要注重啟發學生，把說理教育與啟發引導有機結合起來。灌輸是馬克思主義理論教育的基本方法，道德與法治課程離不開必要的灌輸，但同時也要注重啟發，引導學生主動探究、積極思考，水到渠成得出結論。
教學要與社會實踐活動相結合，豐富學生的實踐體驗，倡導案例教學和議題式、體驗式、項目式等教學方式，以及參觀訪問、生產勞動、研學旅行等多種學習方式，幫助學生在實踐中擴展視野、提升能力、學以致用。
（五）發揮評價的育人作用，實現教—學—評的一致性。
教育評價事關教育發展方向，對于促進教育教學的健康發展發揮著重要作用。為了充分發揮教育評價的指揮棒作用，克服唯分數、唯升學的功利化傾向，新課標不僅給出了具體的評價建議，還專門論述了學業水平考試的命題要求，引導確立科學的育人目標，提高教育評價的科學性、專業性、客觀性。
評價不等于考試，評價是一個內涵和外延更為豐富的概念。核心素養導向的評價內容不是單純考查學生知識的掌握情況，而是“涉及價值觀念、學習態度、過程表現、學業成就等多方面”，包括學生的知、情、意、行，強調對學生核心素養的綜合發展狀況進行全面判斷。同時，評價也不僅是在學生學習一段時間之后對學習結果的評價，而是“貫穿道德與法治課程學習的全過程和教學的各個環節”。評價伴隨著整個學習過程和教學過程，與學生的學習和教師的教學交織在一起，發揮評價改進學習、促進教學的作用。
新課標強調評價要堅持素養導向的基本原則，堅持把立德樹人成效作為根本標準，通過對學生理想信念、愛國情懷、擔當精神、品德修養、法治觀念和日常品行表現等進行全面而綜合的評價，發揮以評促學、以評促教、以評育人的功能。為了能夠落實核心素養導向的評價，還提出一系列具體的評價建議：重視表現性評價，鼓勵學校、教師、學生、家長等多方主體的參與，發揮育人合力；采取促進學生核心素養發展的更加多元的評價辦法，綜合運用觀察、訪談、作業、紙筆測試等方法，全面獲取學生的相關信息；抓住課堂評價、作業評價、期終評價等主要環節有效落實評價；評價結果可以采用量化評價和質性評價相結合的方式，避免單純以分數評價學生，可以采用等級制加評語的方式呈現，還要進行有針對性和差異化的評價。
課程標準明確了學業水平考試的命題要求，對考試性質與目的、命題原則、命題規劃、題目命制等提出了指導性意見。同時，為了讓教師易于理解和掌握，還給出了三道樣題示例，對每道試題的命題立意和考查內容作了具體說明。
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送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇八
隨著中國社會的不斷發展，人們對于中小學教育的關注和重視也日益加強。中小學道德課程作為培養學生優秀品德和良好行為習慣的重要途徑，也備受關注。為了規范和提升道德課程的教學質量和教育效果，教育部制定了初中道德課程標準。在接觸、研究和實施這一標準的過程中，我深感其對學生道德素養的重要意義，也有了一些體會和心得。
首先，道德課程標準將品德與知識相結合。在過去的教育中，道德教育往往是以道德行為的灌輸為主，缺乏理論與實踐相結合的深度思考。而道德課程標準的實施則將道德與知識相融合，強調了知識在道德教育中的重要性。通過開展與道德議題相關的知識講授，使學生在接受道德教育的同時，能夠理性思考，深入理解道德行為的原則和內在價值，形成真正具備批判能力的道德觀。
其次，道德課程標準注重發展學生的創新思維。在當今社會，面對快速變化的世界，智力水平的高低已經不能是評價人們成功的唯一標準，更重要的是培養學生的創新思維和解決問題的能力。“創新、積極、合作、進取”是道德課程標準所提倡的學生道德品質。通過開展情景模擬、辯論賽等活動，學生能夠在實踐中培養創新思維和合作精神，養成獨立思考和解決問題的能力。這對于今后學生的終身發展和社會適應至關重要。
再次，道德課程標準注重培養學生的實踐能力。道德教育不僅僅是言傳身教，更需要學生親自實踐，通過實際行動去體驗與發現。因此，道德課程標準強調了實踐環節在道德教育中的重要性。學生需要參與各種實踐活動，體驗社會、感受生活，通過親身經歷去理解道德規范和價值。只有在實踐中，學生才能真正感受到道德行為的內在美和快樂，從而愿意主動接受和堅守道德規范。
此外，道德課程標準還注重培養學生的社會責任感和公民意識。作為社會的一員，每個人都有義務擔負起自己應有的責任。道德課程標準通過開展與社會實際緊密聯系的活動，培養學生關心社會、關愛他人的意識和習慣。通過模擬社會服務、參觀社會機構等實踐活動，學生能夠更加深刻地認識社會，就社會問題提出自己的見解并參與解決，從而增強自身的社會責任感，培養良好的公民意識。
最后，道德課程標準注重培養學生的智慧品德。智慧品德是道德課程標準的核心概念，也是學生必須具備的重要品質之一。它包括思維品德、實踐品德和情感品德三個方面。思維品德指的是學生要培養批判性思維、創新思維等，這些都是在積極與他人交流和合作中形成的。實踐品德是指學生要有實踐探究和行為實踐的能力，能夠將道德規范轉化為實際行動。情感品德則是指學生應具備對他人、對社會以及對環境的尊重、關心和愛護之情。只有具備了這三個方面的品質，學生才能真正成為一個善良、智慧、有擔當的人。
總之，初中道德課程標準是現代道德教育的重要指南，它對于中小學道德教育的發展，以及學生道德修養的提升具有重要意義。通過學習和實施道德課程標準，我們將培養出更加有品德、有創新思維、有實踐能力、有社會責任感和智慧品德的中學生，為社會的繁榮與進步貢獻自己的一份力量。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇九
我所任科目是七年級數學。說實在的，沒有教過這門課程，以前，學校雖然讓我教思品，我很想認真的去對待它，在我的思想中一直把它當副科。聽了楊老師的講課以后，我現在非常自責，我覺得我愛錢的想法是多么的錯誤啊，上好思品課是多么多么關鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統美德。現在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學習首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說的我們得自己把思品當回事，我們必須把它上好。
其次是理念的轉變。
這次新課標培訓，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學生的實際，更加貼近社會，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源以及充分挖掘社會資源。學生的主體性充分得到發展。
以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。講究的是師生的互動，生生的互動。我們應充分利用各種資源，結合新課程的特點，加強學生活動設計與研究，教學中努力創設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。
在這次培訓中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”，為學生服務。
以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話，確實無文彩表達。這次培訓應該說是非常及時的，相信此次的學習，能在自己今后的常規教學工作中發揮重要作用。總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向，只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇十
新課標“前言”指出：“我國正處在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段。科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，社會的變化發展對人的思想觀念和道德品質提出了新的挑戰和更高要求。”為適應社會發展和學生成長需要，加強道德與法治教育的針對性、實效性、主動性，道德與法治教師應積極轉變教育教學觀念，主動迎接來自新課程的挑戰。
一、走進新課程，走出傳統教學誤區。
在傳統的道德與法治課教學中，過分強調傳授知識，冷落和貶低學生的發展、探究學習；自我封閉不與其他學科相滲透；在實踐中對學生的學習進步極端處理，死記硬背；評價的標準也是看你記了多少，而不是看你掌握了多少。這種學習不僅不能促進學生的發展，反而會成為學生發展的阻力。
《新課程標準》要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養”。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統教學的誤區，充分發揮本學科吸引學生的獨特條件（如社會人文、時政法治、名人軼事、心理健康等），把道德與法治教學置于廣闊的社會現實中，充分了解和把握新課標，倡導探究學習，使學生真正成為學習的主體。堅持“以參與求體驗，以創新求發展”的原則，即堅持科學的態度進行創造性地教學。
二、積極設計開放的教學目標。
開放的教學目標，按新課程理念可分為知識與技能目標、過程與方法目標、情感態度與價值觀目標。因此，在教學中，教師應根據課程標準的要求更加關注學生學習的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產生的積極情感體驗和正確的價值觀。
教師在考慮教學目標時既要著眼顯性的（看得見的知識與技能目標）、短期的可檢測目標，更要著眼隱性的（看不見的方法、情感、態度、價值觀）、長期的、不可測的目標，堅持單一與綜合相結合；堅持顯性與隱性相結合；堅持長期與短期相結合。
有教育專家指出，新時代的中國教育，除了要求學生掌握相應的知識和應用能力外，還要強調學生的公民意識和社會責任感，要求學生能夠自主探究、有效地學習，注意培養國際合作與國際競爭意識。
因此，結合新時代教育改革發展目標任務，在教學中設置開放性教學目標，有顯性的、單一的、近期的，也有隱性的、長期的、綜合的教學目標，有利于活躍學生思維，開闊學生視野，培養時代新人，這正是新課標理念的體現。
三、善于發現和利用課程資源。
1、教師要用好教科書。讀好課本、用好課本是課堂教學的主要任務，教師要由教材教轉變為創造性地使用教材，讓教材為師生的教與學所用。
2、教師指導學生閱讀課外書。如指導學生閱讀弘揚“社會主義先進文化”類書籍，可以弘揚中華優秀傳統文化，傳承民族精神、紅色基因，進行依法治國、立德樹人教育，營造青少年健康成長的人文環境，還可以指導學生閱讀“學習強國”平臺推薦的時政類、文化類欄目內容，學習《公民道德建設綱要》《未成年人保護法》及社會主義核心價值觀系列讀本等。
3、教師要引導學生關注無字書。生活是一本無字書，是一所沒有圍墻的大學，讓學生積極關注社會生活、學生生活，如定期組織學生去學習參觀烈士陵園、博物館；組織學生進行勞動教育、社會調查，并鼓勵他們針對調查結果向有關部門提出合理化建議；在學校舉行“3·15”消費者權益保護法知識競賽，舉辦在國旗下的講話等活動，讓學生從生活中、實踐中汲取豐富的營養，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴和生命的支撐點。這正是新課標的德育目標所要達到的歸宿點。
4、要注意學科間的綜合，拓展教材。各學科之間是融會貫通的，新課標更加注重學科間的交叉，因此教師在道德與法治課堂教學中切忌把道德與法治課變成純政治理論課，應將各學科相關知識綜合起來講解，在這種綜合教育中，潛移默化地培養學生綜合能力，激發學生通過各學科知識來理解道德與法治教材的知識點，又用道德與法治的辯證思維方法指導其他學科的學習。
5、要用好優質遠程網絡教育資源。教師要充分利用電子白板、網絡視頻資料、各類教育軟件、多媒體設備、自然和人文景觀、人力資源等，因地制宜，積極創造和豐富道德與法治課程資源。
四、不斷拓展和開闊思維空間。
新課標提出了一系列新理念，如面向學生、面向社會、面向生活，關注人文精神，全面提高政治素養，重視學生生活實踐，積極倡導自主探究，這就要求道德與法治教師必須與時俱進，緊緊跟上新課標的發展思路，充分發揮學生的主體作用。
教師要充當課堂教學的對話者、商談者和促進者。問題由學生提出，問題交給學生討論并讓學生去解決，同時要不斷提出富有挑戰性的問題，鼓勵學生自主探究，樹立學生自主學習、充分想象的信心，這樣才能真正地解放學生，解放了學生，學生才能發揮出最大的潛能。
五、提高道德與法治教師的專業能力和素養。
新課標對道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰，對教師的要求是多方面的，教師既要關注學生的知識、能力，更要關注學生的情感、態度、價值觀等，因此，道德與法治教師應做到如下幾點：
1、尊重學生。教師要愛學生，尊重學生的人格、尊嚴和權利；重視學生的個體差異，相信每一位學生都有成功的潛能；賞識學生的優點、進步和個性；寬容學生的過失、錯誤、缺點；期待、耐心等待學生轉變、成功。盡量減少對學生的行為和思維的無謂限制，讓其自由表現、發展。
2、平等待生。教師應是學生學習活動的對話者、商談者、促進者、合作者，積極引導學生自主學習和探究學習，著眼于學生的可持續發展。
3、改革創新。教師要有豐富的知識、有新思想，要拓寬教學視野，做教學改革的研究者和開拓者。
在新時代、新課標環境下，道德與法治課教學，應該把課堂變成關注學生成長的樂園，使學生在探究中成長，要把重心轉移到促進學生學習方法的掌握和學習能力的培養上，使教學真正達到“教是為了不教”的境界。努力促使學生形成自覺的、積極的學習態度，使學生得到健康的發展。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇十一
初中道德與法治教學中，傳統的教學觀念已經根深蒂固，就算是現在有一輪新課程改革的全面鋪開，不少教師還依舊錯誤地認為學生要多學習“正科”，把語數外的學習進行再一次的增強，而對于道德與法治這種所謂的“副科”，只要將教學任務完成個差不多即可，根本無需去對學生的本質教育進行足夠的重視，不去考慮德智體美全面發展對于學生的積極意義，也不去考慮健全法律意識是學生生涯中極為重要的一環，從而使得初中道德法治教學的實效大打折扣。
在新課改下的初中道德與法治教學中，教師要通過不斷的學習和探索，尋找到新的教學突破點，樹立起全新的道德與法治教學觀念，為道德與法治的教學提供重要且必要的指導，因為教學觀念從很大程度上，影響了道德與法治的相關教學方式，使得教學方式隨著教學觀念的不斷更新而更新。因此，在初中階段道德與法治課程的教學中，教師要能夠不斷地去接觸一些先進的教學觀念，并使用全新的、具有劃時代意義的教學觀念來顛覆現有的教學模式，使初中學生能夠對道德與法治方面的相關問題予以足夠的注意，從而幫助學生樹立起正確的價值觀、人生觀和世界觀，讓學生的身心健康得到有效的保證，讓學生在一個良好的氛圍中獲得成長。同時，教師要能夠在日常教學中以平和的心態來對待教學中的每一個環節，從而使學生在初中時期就構建起較為完善的道德體系，并形成一定的基本法律體系，使學生成為一個遵紀守法的好公民。
教學方式的單調是教育教學的頭號敵人，在道德與法治的教學中表現得尤為突出。不少的教師在日常的教學過程中，往往只注重是否將知識灌輸給了學生，而不去注重學生是否掌握了這些灌輸過來的知識，這樣的一種教學模式我們形象的稱其為“填鴨式”教學。在這樣一種教學模式下，學生只是對道德與法治課程的相關知識進行單純的接收，并不去進行深入的了解或理解，從而教學的質量是得不到有效保證的，使得整個道德與法治的教育教學根本沒有起到應有的作用。因此，教師要能夠采取相應的手段，將情境創設、問題導入、小組合作教學、多媒體輔助教學、分層次教學等多種教學方式引入到日常教學之中，讓道德與法治教學的方式變得豐富起來，使得學生能夠得到全面深入的道德與法治教學，進而使得教學的質量得到有效的提高。
“凡事預則立，不預則廢。”預習是學生在課堂教學前的一種獨立自主的探索學習活動，它不僅僅是讓學生做好了學習的心理準備，更為重要的是讓學生在自主的探索過程中，獲得重要的學科知識與學習經驗以及基本的思想方法和技能，而且還可以使學生明白本節課知識的重難點，找到自己的困惑，做到心中有數，這樣在課堂上的聽課才能更有目的、更高效。學生只有在課前做了充分預習，建立起認知背景，才能實現與其他同學的合作學習。所以，指導學生高效預習是構建高效課堂的前提保證。
基本的做法是教師課前編寫導學案，學生根據導學案進行課前自學。學案是指教師在備課時為培養學生的學習能力而精心設計的問題探索、要點強化的學習指導方案。學案的編寫要貫徹三原則：基礎知識原則、學法指導原則和提高能力原則。學生根據導學案進行預習后，教師必須對預習進行檢查和評價。否則，學生的預習過程就會有很大的隨意性，就會影響本節的課堂教學效果。教師在上課前可利用個別提問的形式，了解學生對本框題基礎知識的掌握情況。
新課標倡導自主、合作、探究的學習方式。學生是課堂的主人，教師只是課堂的引導者，應該設法調動起學生學習的主動性。德國著名的教育家第期多惠指出：教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。現代認知心理學研究認為：兒童的學習并不是一個單純的接受知識的過程，而是一個始終伴隨著情意活動的復雜認知過程，學習興趣作為情意活動中最活躍的因素之一，對認知活動起著始動、調節、催化等重要功能。因此，作為道德與法治教師，在整個教學過程中就要做到創造引起學生學習興趣和學習高潮的教學情景，引導學生思考，通過生生互動，讓學生自己去感悟認知過程。一節課是否高效，與學生是否主動參與是密切聯系的。著名教育專家于春祥老師說：“人是表達的動物，課堂因表達而精彩”。建構主義學習理論強調創設真實情境，也就是教學情景的創設必須貼近學生、貼近社會、貼近實際、貼近時代。設計教學情景問題的梯度和坡度要合理，使學生真正成為學習的主人，教師教得輕松，學生學得愉快。教師應充分利用現代教育技術創設與教材相關的、盡可能真實的情境，根據學生認知的“最近發展區”為學生提供豐富的背景材料。學生在實際情境下進行學習，可以激發學生的聯想思維，激發學生學習道德與法治課的興趣與內在動力。
在合作探究過程中，教師應創造條件，讓每位學生展示自己的學習成果。展示自己生成的東西，同學之間進行思維的碰撞，產生激情的火花，小組之間、個人之間形成知識的對抗。這個過程有利于進一步激發學習的積極性，增強學生的信心，都會進一步加深對知識的理解與掌握。
總結：學習是一個主動的過程，教師只是在這個過程中進行指導，學生才是主體，教師要基于課堂的教學結構去激發學生的學習興趣。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇十二
4月21日，義務教育課程方案（2022年版）及16學科課程標準正式發布。我第一時間對新的課程方案和道德與法治課程標準進行了通讀。新的課程方案優化了課程設置，將小學原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”，進行一體化設計，完善了培養目標、細化了實施要求。新的課程標準，強化了課程育人導向，優化了課程內容結構，研制了學業質量標準，增強了指導性，加強了學段銜接。實施新修訂的義務教育課程方案和課程標準，對推動義務教育高質量發展，全面建設社會主義現代化強國具有重要意義，同時對廣大教育工作者也有了新的要求和挑戰。
把握課程性質，培育時代新人。
道德與法治課程旨在提升學生思想政治素質、道德修養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。道德與法治教育基于社會發展和學生成長的需要，以正確的政治思想、道德規范和法治觀念對學生進行循序漸進的系統化教育，在道德教育中發揮法治對道德的促進作用，在法治教育中發揮道德對法治的滋養作用，使道德教育與法治教育相輔相成、相得益彰，培養學生成為擔當民族復興大任的時代新人。
作為思政課教師，必須進一步強化責任意識，結合課程的政治性、思想性和綜合性、實踐性，正確解讀教材釋放的信息，充分發揮學校主導作用，與家庭、社會密切配合，拓寬教育途徑，創新教育方法，實現全員、全程、全方位育人，教學內容要圍繞提高學生的品德修養和法治精神，把“德”與“法”養成在學生的日常行為習慣中，從而助推國民素質全面提升的國家戰略。
強化課程理念，落實立德樹人。
黨的十八大報告首先提出：“把立德樹人作為教育的根本任務”。黨的十九大報告再次強調：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務。”這是黨中央在新時代對教育根本任務的新概括，是對學校德育地位和作用的新認識，是對學校教育的新要求。習近平總書記曾指出：思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。作為思政課教師要遵循學生身心發展特點及成長規律，按照大中小學德育一體化的思路，強化課程設計的整體性，立足于發展學生核心素養，以社會發展和學生生活為基礎，建立校內與校外相結合的育人機制，綜合運用多種評價方式，促進學生的知行合一，充分發揮道德與法治課程落實立德樹人的根本任務。
明確課程目標，實現核心素養。
新課標指出，核心素養是課程育人價值的集中體現，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。道德與法治課程，明確強調要著力培養學生五個方面的核心素養：政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格和責任意識。作為思政課教師，對于教材一定要正確的理解和把握，對于課程目標的建立需要緊緊圍繞核心素養，培養學生的政治認同感，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高學生的道德修養，使學生形成健全的道德認知和道德情感，增強學生的法治觀念，形成法治信仰和維護公平正義的意識，培養學生良好的心理素質，幫助學生塑造健全的人格，強化學生的責任意識，培養學生的擔當精神。
思政課是培養一代又一代社會主義建設者和接班人的重要保障。因此全體思政教師一定要按照習近平總書記提出的“六要”和“八統一”要求，積極修為，努力將課堂作為發揮自己作用的主要崗位陣地，切實承擔好鑄魂育人的時代重任。
在今后的教育教學工作中，道德與法治學科的名師工作室，首先要以新的課程方案和課程標準為指導思想，組織教師進行深入地學習，幫助教師準確理解和把握道德與法治課程的新理念、新目標、新要求。其次加大教研力度，堅持“促進學生全面發展和終身發展”的教研工作方向，結合新課標要求重點開展教學過程方法探索、教法研究、教師專業培訓、教學評價研究、教學調研指導等教研工作，形成濃厚的教研氛圍，促進道德與法治學科教學高質量發展。最后作為學科帶頭人，要加強教師隊伍的建設和管理，發揮名師的示范引領作用，為打造出一支師德高尚、業務精湛的高素質教師隊伍助力。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇十三
小學生由于年齡小，社會閱歷少，對社會中不法侵害往往不會采取自我保護措施。由于儲備的知識有限，對法律的一些專業術語和法律知識往往不能深刻理解，這就需要教師在教學過程中，針對《道德與法治》這門學科的特點采取符合小學生特點的一些教學方式和方法，提高教學的有效性，使學生喜歡這門課程，并認識到它的重要性。在教學實踐中根據小學生的實際，采取不同的方法和舉措，使《道德與法治》真正為小學生理解和內化，逐步樹立法治意識和法治觀念。筆者根據自己的教學實踐結合相關理論知識，嘗試以下舉措：
多媒體是教學中的有力助手，是重要的教學輔助手段。在教學中采用多媒體能夠極大調動學生的學習積極性，多媒體通過形象的視頻畫面和豐富的音頻可以引起孩子的注意力，使孩子們集中精力投入到教師的教學中，充分發揮學生的主體作用和教師的主導作用。
《道德與法治》相關知識在構建的過程中基本有賴于知識與直接經驗，不能滿足間接經驗與虛擬的溝通，所以通過多媒體展示連續的故事場景，引導學生思考問題，來激發他們的興趣，培養學生的各種思維能力。在制作故事情境時要多使用當地的真實案例故事，可以根據具體情況對故事進行改編，不斷結合教材進行優化和整合，引發學生的學習興趣。
在學習《假期有收獲》時，通過多媒體播放《兩個小朋友》的短視頻，讓學生思考：對比兩個小朋友的暑假安排你覺得他們的暑假安排好不好？如果你是他，下個假期你要怎么安排？在學生觀看視頻的過程中，帶著問題思考，并用討論的方式解決問題，極大調動了學生的學習積極性和探究主動性，運用多媒體教學創造了濃厚的學習氛圍，既解決了問題，又提高了學生的學習興趣。
小學生的年紀小，自控能力差，思維往往以感性思維為主，對一些概念類問題往往不容易理解和掌握。小學《道德與法治》在教育要求上對一些概念做出規定，例如在小學一、二年級提出“要初步建立國家、國籍、公民的概念，初步建立對家庭關系的法律意識。”對這些要求和標準，需要教師從小學生的認知特點和心理特征出發，根據學生實際情況對教材進行整合和遷移，善于從小學生的視角梳理問題和發現問題。在教學實踐中，要充分尊重小學生的主體地位，改變教學視角，一切從學生實際出發，一切為了學生。
例如在學習《班級生活有規則》這一課時，課標對這節課的要求是：1.初步樹立規則的概念。2.懂得學校的生活離不開規則。3.初步樹立規則意識，開始將“小學生守則”等學校規則內化。課標要求對小學生挺高，對概念的把握，對于七八歲的孩子來講有一定難度，教師在組織課堂教學中，如果只是單純講授枯燥的概念理論，既會使學生迷茫不理解，又會大大降低學生的學習興趣，感到晦澀難懂毫無樂趣，課上的教學效果會大大降低。小學生的注意力一旦不能集中，就會出現走神、說話、打鬧或者昏昏欲睡的現象，既不能達到教學目的，又會給課堂教學秩序帶來干擾。為避免這一現象的發生，筆者在教學實踐中，充分結合小學生的實際，迎合他們的需求，從孩子們的視角設計他們喜歡并容易接受的教學方式。在課堂導入時，教師先提出一個孩子們感興趣的話題：同學們喜歡做游戲嗎？平時都喜歡做哪些游戲？說說你們的游戲是怎樣玩的？這個話題一拋出，孩子們興趣很高，七嘴八舌說個不停，教師先讓他們稍安勿躁，組織學生自由組合做游戲，之后讓學生匯報每組不同游戲的玩法，并讓學生思考：如果我們的游戲沒有規則，游戲能繼續下去嗎？學生們都異口同聲地說：“不能。”游戲規則也是一種規則，所有參與游戲的人必須共同遵守才能玩好游戲，那么我們的班級呢？如果我們班里的每個同學想干什么就干什么，班里的正常學習和各種活動還能進行嗎？在得到學生們否定回答后，自然而然地引出本課內容——班級生活有規則。
小學生由于自我保護意識差，面對不良侵害時往往束手無策，我們學習《道德與法治》的最終目的就是學以致用，真正能幫助小學生在生活中學到一些保護自己的方法和技能，培養法律意識。對于一些安全意識，例如：交通安全、消防安全知識、食品安全等等，教師有意識的正確引導，幫助他們掌握一些基本技能。比如告訴他們在購買食品時注意看保質期，看看你想買的食品添加劑是否很多，對陌生人給的食物或玩具該不該要等等，使他們具備一定的防范意識。
例如在學習《上學路上》這節課時，教師可以引導學生進行角色扮演，根據身邊的實例編成故事，讓學生分別扮演學生、路人、壞人。當壞人設計騙人招術時，小學生該怎樣做？當上學路上出現危險元素時，我們應該掌握哪些基本的自救技能。讓學生在身臨其境的感覺中了解身邊存在著一些危險因素。當不法侵害發生時，我們可以向人多的地方跑并大聲呼救，可以機智巧妙地和壞人周旋，一定不要硬拼，還可以在恰當的時間報警等等。引導學生明白當敵我力量懸殊時一定要智取，不能“勇敢”！
小學階段是一個人價值觀和人生觀塑造和形成的重要時期，所以重視和提高小學《道德與法治》的教學有效性非常重要。由于學科本身的特點，很多學校把它列為不考核科目，導致教師和學生都不重視，也很大程度上影響了這門課程的教學質量。作為一線教師，我們要始終秉承著把促進學生健康成長作為第一位，提高《道德與法治》教學的有效性，為把學生培養成為有素質，有法律意識的現代公民而努力！
參考文獻：
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[3]楊霖.支持學生發展的有效教學策略[j].教育科學論壇2005（10）。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇十四
2022年5月11號下午，我傾聽了韓震教授就2022年版《道德與法治課程標準》進行了解讀。坐在屏幕下的我，用心地聆聽著韓教授對《新課標》的解讀，咀嚼著韓教授說的每一句話，回憶著自己的課堂，思考著今后的教學走向，感受頗多。用新課標的理念，給我在小學道法教學上帶來了新的挑戰和機遇。
一、“指明方向”——學科核心素養的提出。
小學道德與法治課作為立德樹人的關鍵課程，新課標提出的核心素養包括：政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識五個方面。
這五個方面的核心素養相互交融，但各有側重，不可相互替代，覆蓋了道德與法治課程的全部課程內容，既突顯了課程在培養時代新人方面的獨特貢獻，符合義務教育階段學生發展特征，又與初高思想政治學科核心素養保持銜接，體現了育人方式的階梯式上升和培養目標上一致的一體化設計。
我們道法課教師圍繞核心素養開展教學，就是要確立核心素養在教學中的核心地位和統帥地位，使教學的一切要素、資源、環節、流程、活動都圍繞核心素養組織和展開，并最終指向核心素養的生成和發展。立足核心素養，教學目標制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養的培養作為教學的出發點和落腳點，確立教學目標時應該堅持三個導向：
（一）堅持鮮明的政治導向。
要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想教育人，用黨的理想信念凝聚人，用社會主義核心價值觀培育人，用中華民族偉大復興歷史使命激勵人，培養造就大批堪當時代重任的接班人。
（二）堅持清晰的價值導向。
道德與法治課程是義務教育階段的思想政治課程。是提升學生思想政治素質、道德修養和法治素養，融合道德教育、國情教育、中華優秀傳統文化教育、革命文化教育、社會主義先進文化教育和法治育等為一體的綜合性課程，具有政治性、思想性和實踐性。道德與法治課程堅持以馬克思主義為指導，即中國化馬克思主義的指導；習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。
（三）堅持明確的知行要求。
設計具體的教學目標時要符合學生的年齡特點和生活實際，確保教學目標的適切性和可操作性。
二、“明確導向”——發展學生核心素養。
道德與法治課程內容總體是以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學規律，落實立德樹人根本任務，發展素質教育。新課標聚焦中國學生發展核心素養，培養學生適應發展的正確價值觀，必備品格和關鍵能力，引導學生明確人生發展方向，成長為德智體美勞全面發展的社會主義的建設者和接班人。
新課標（2022）中的核心素養要求以階梯化呈現。遵循學生成長規律和認知規律，與學生的認知水平相適應，核心素養要求具體在四個學段以階梯化呈現。
同時，課程內容設計要凸顯一體化的要求，這為我們小學道德與法治課教師也提出了新目標。
三、“注重策略”“教、學、評”一致。
新課標（2022）提出要綜合運用觀察、訪談、作業、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學生道與法治課程核心素養的相關信息，要加強紙筆測試與觀察、談話等方式的結合，關注不同情景中學生品行日常表現，避免僅憑考試分數判斷學生水平的傳統單一評價方式。要根據評價情況及時分析原因，調整教學方式。
我認為，學習的目標是為了學以致用，而不是單純地為了考試，為了升學，因此，作為教師確切有必要轉變一下本人的角色地位，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習，這樣一來，學生有了較自由的學習環境，有了與老師同等對話的機遇，變得越來越勇敢，在課堂上踴躍發言，積極地表現自我。
總之，道德與法治反映的是大社會，教學的最終目標就是讓學生學會做人，做一個對社會有用的人。上好道德與法治課，關鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業素養，以政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的標準來要求自己。作為一名普通的小學道德與法治課教師，新課標存在的意義是指導我們道德與法治教師有效開展課堂教學，而精準、細致的研讀與解讀才是新課標發揮作用的關鍵。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”讓新課標有效地指引我每一次的備課、上課以及反思等教學行為，使其最大化地發揮指引作用。
時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰。在今后的教學工作中，我也會更加關注核心素養，結合生活實際進行補充說明、實踐，不斷創新活動方式、提升課堂效率，培養社會主義合格的建設者和接班人。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇十五
課程要關注每一個兒童的成長，發展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現以育人為本的現代教育價值取向，培養他們對生活的積極態度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心、有良好的行為習慣和個性品質的人。
（二）兒童的生活是課程的基礎。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實生活對其品德的形成和社會性發展具有特殊的價值。教育的內容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。課程以兒童生活為基礎，但并不是兒童生活的簡單翻版，課程的教育意義在于對兒童生活的引導，用經過生活錘煉的有意義的教育內容教育兒童。
（三）教育的基礎性和有效性是課程的追求。
兒童期是品德與社會性發展的啟蒙階段，教育必須從他們發展的現實和可能出發。同時，有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現實生活中的問題，為他們今后人格的和諧發展與完善奠定基礎。
新課程標準解讀。
一、課程性質。
《品德與社會》課程標準指出：“品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程”。這段話首先給課程定位，它開設的學段是中高年級，是在小學低年級《品德與生活》課的基礎之上，并與6-9年級的《思想品德》《歷史》、《地理》）科相銜接。
二、課程目標。
課程目標分兩部分，一是總目標，二是分目標。
《品德與社會》的總目標是：“促進學生良好品德的形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。”它表明了課程的人文性和方向性。
分目標有三個方面：
1、情感、態度、價值觀。
2、能力。
3、知識。
從以上的分目標看出，與其他學科的課程標準相比，兩課的共同點是將“情感、態度、價值觀”放在首位，強調了德育的功能。
三、課程的基本思想。
1、品德培養回歸生活。現在課程設置是把道德存在于人的整個生活中，把品德課與生活課的綜合，品德課與社會課的綜合，這樣做就不會有脫離生活的道德。人們是為了生活（社會生活）而改善、提升社會的道德，培養、發展個體的品德，并不是為了道德而道德，同樣，社會道德和個體品德的提高與發展也只有通過他們自己的生活才能完成。
2、關注兒童的現實生活。教育要回歸生活，我們重視關注兒童正在進行中的現實生活。這也是兩門課程標準共同追求的一個基本理念。只有關注兒童的現實生活，才能做到有實效性、有針對性。另外要注意，課程以兒童現實生活為基礎，但它不是學生生活的簡單的“翻版”。課程的教育意義在于它要高于生活，所設置的內容要從兒童生活中提取。
3、積極引導兒童的發展。以兒童自己的生活為課程基礎，尊重兒童的生活。尊重兒童不僅是有效教育的必要條件，也是教育的本質要求。但是，尊重兒童也決不是對兒童聽之任之。而是需要通過正確引導而達到對自然的認識、對社會的準確理解、對自我的合理把握。為此，課程所追求的不僅是針對性、有效性，而且是具有明確的方向性。
4、情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一。當今每一個學生都是一個具有完整生命表現的人，面對他們參與的生活世界，他們的表現既有認知，也有情感、意志和行為。在現實生活中，這種種因素也總是在交互作用中同時發生、同時作用于生活。當一個兒童遭遇到生活中某個事件、某個人時，他不僅在感知認知：這是一件什么事？這是一個什么人？同時也會產生這是件好事還是壞事、這人是好人還是壞人的問題。隨之而萌發響應的情意、態度，然后是一定的行為。
5、倡導自主、探索性學習。課程所設計的活動或主題，大多是需要兒童作為主體參與其中的，要他們自己“動手動腦”去做、去探索、去得出結論。倡導自主、探索性學習也不排斥接受性學習，兩種學習方式應當相互滲透，面對不同的教學主題做出合理選擇。
五、實施建議。
按照課時安排，《品德與生活》《品德與社會》每周兩課時，已經不是基礎教育階段所謂的“副科”了。并且隨著課改的深入和學科的發展，人們對它的重視程度會越來越高。要上好這門課程，應該要樹立以下新的觀念：
1、教材觀。新的教材觀應該是：教科書不只是傳遞知識信息的載體，更重要的功能是學生進行學習活動所憑借的話題、范例。教材是教師引發兒童活動的工具，是兒童開展活動時可利用的資源。教材是開放的，給教學留下空間，使教師能夠聯系當地和學生的實際，及時地把社會中新的信息、科學技術新的成果、學生生活中新的問題和現象等吸收到課程內容中去，不斷提高教育教學的針對性、實效性和主動性。
2、教師觀。新課程要求教師要由單純的知識傳授者轉變為學生學習活動的指導者、支持者和合作者，教師首先要為人師表。“我是你的一個旅伴，你向我問路，我指向我們倆的前方”。教師的任務不是講解教科書，而是努力創造適宜的活動環境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，保護學生的好奇心，引發學生探索的欲望，讓他們能夠生動活潑、主動地學習。教師要善于從學生的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展學生喜歡的活動，指導學生在積極主動的參與中，生活得到充實，情感得到熏陶，品格得到發展，身心健康地成長。
3、學生觀。教師要尊重和愛護學生，確立學生在學習活動中的主體地位。學生只有作為學習的主人，積極主動地參與到課堂教學活動和社會實踐活動中去，才能從中感受、體驗、領悟并得到個人的發展，構建起真正屬于他們自己的知識和能力，形成內化的心理品質和道德品質，修煉出屬于他們自己的健康人格。
4、教學觀。教與學的新觀念是：首先要注重教會學生如何學習，而不是強調知識的灌輸。要善用啟發式的教學方式，幫助學生在學習過程中培養態度和能力。其次，要教會學生如何做人、如何處事、如何與人相處。教學不是偏重單純的學術能力的提高，而是為了促進學生知識、技能、能力、態度、情感、價值觀等方面的整體性發展。第三，教學要有開放性和活動性。知識的來源并不限于課本，學生周圍的人，學生身邊的事物都是學習的資源。要利用這些教育資源，因地制宜，開展好各種學習活動，提高教學效果。總之，新的教學觀念，新就新在，不是為了教而教，是為了學而教，是以學為中心的教。
小學品德新課堂之教學設計：
教學設計的內容包括：確立教學課題、進行學情分析、教材課題分析、教學目標分析、教學要點分析、教學準備、教學過程主要環節、板書設計。
教學過程主要環節教學過程是新課堂教學教學設計最核心的內容，它是由具有一定內在聯系的前后步驟或順序的各個主要活動環節構成的。也稱教學程序。一般情況分為導入、新授、總結、拓展四個環節，每個環節又分別包含了不同的、具有一定程序安排的活動內容。從總體上說，新課堂教學過程設計必須要體現出以下幾點一要教學過程活動化。（即體現師生互動交往，把過去那種講解提問式教學，靈活的設計為學生的多種活動。）二要學習方式多樣化。（即既要重視學生的自主學習，又要重視他們的合作學習和探究學習.）三要過程設計粗線條化。（這里所說的粗線條，不是指環節語言籠統、簡單，而是環節語言要抓關鍵、抓重點，嚴格遵循新課堂教學課例提倡或強調的“大環節要清，小環節要精”。）。
每個課例的教學過程主要環節要完整，思路清晰，概括到位。做到了一方面以兒童為主體，以各種活動為媒介，充分體現三維目標的要求；另一方面將兒童現實生活中各個方面的不同事件進行綜合，做到知、情、意、行相統一，充分體現出品德課程的綜合性。
送祝福心得體會句子（優秀16篇）篇十六
20xx年8月23日，我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓活動，此次培訓是由四川成都的一位教學經驗豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解，講解的內容主要分為兩塊：修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區別。在將近兩天的培訓中，我在洪老師的講解下對新教材有了較深入的理解。可以說新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
培訓中，洪老師主要從三個維度（區域維度、理論維度、個體維度）來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯系與區別，洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會的發展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
通過洪老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。