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朱自清散文集閱讀心得篇一
當(dāng)《獵人筆記》這本書(shū)在我面前時(shí)，我一度認(rèn)為那是一本與沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)性質(zhì)無(wú)異的一本書(shū)，可當(dāng)我看到簡(jiǎn)介時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，這是一本隨筆集，主要是根據(jù)獵人屠格涅夫的狩獵見(jiàn)聞?dòng)洈⑹攀兰o(jì)中葉俄羅斯的農(nóng)村生活。屠格涅夫用優(yōu)美的筆調(diào)描述了一個(gè)個(gè)動(dòng)人心魄的故事，語(yǔ)言樸素?zé)o華，卻有一種獨(dú)特的魅力，使人很容易跟著作者的敘述而走進(jìn)每一個(gè)故事里面，與故事里的人物一同經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)。
全書(shū)開(kāi)頭先寫(xiě)了作者與一個(gè)總是不肯贖身、處事圓滑的富農(nóng)還有一個(gè)勤勞、無(wú)憂無(wú)慮的小伙子卡里內(nèi)奇之間的故事。整個(gè)故事無(wú)不散發(fā)著鄉(xiāng)村的樸素風(fēng)氣，而作者細(xì)膩的描寫(xiě)更是讓讀者感到這次經(jīng)歷的美妙與愜意。
我?guī)е鴮?duì)農(nóng)村生活的向往繼續(xù)往下讀著，可讀著讀著，我的內(nèi)心卻感到一縷綿綿的說(shuō)不上來(lái)的哀傷，越往后讀，就越發(fā)地覺(jué)得后面的故事被一種淡淡的悲涼的氣氛籠罩著。墮落的人，迷茫的人，被壓迫的人，情場(chǎng)失意的人，病重的人，他們的出現(xiàn)和他們的故事無(wú)疑讓人感到心酸和無(wú)可奈何。
其中最讓我覺(jué)得可憐的是一個(gè)沒(méi)落的世襲貴族切爾托布哈諾夫和他的朋友涅多皮尤斯金。切爾托布哈諾夫?yàn)樽约旱馁F族身份感到驕傲，同時(shí)也是一個(gè)重感情，為人打抱不平，命運(yùn)不幸的一個(gè)性格內(nèi)向的人。而他唯一的好友涅多皮尤斯金和他一樣也是一個(gè)不幸的人，他是一個(gè)由富農(nóng)轉(zhuǎn)做貴族人的兒子，不幸的命運(yùn)和膽怯的性格使他為不少性格古怪的人服務(wù)，幸虧一個(gè)發(fā)了大財(cái)?shù)某邪嗽谂R死前指定要涅多皮尤斯金繼承他名下的一個(gè)村莊，卻不料在宣讀遺囑時(shí)被前來(lái)的承包人的親戚侮辱和嘲笑，緊接著，做為承包人遠(yuǎn)房侄子的切爾托布哈諾夫?yàn)槟嗥び人菇鸫虮Р黄剑笪耆枘嗥び人菇鸬娜说狼福詈罄嗥び人菇鸬氖蛛x開(kāi)。切爾托布哈諾夫的舉動(dòng)使我感到快慰，同時(shí)也對(duì)嘲笑涅多皮尤斯金的人的行為感到憤怒，他們無(wú)論在何時(shí)何地都不應(yīng)該隨意嘲笑一個(gè)人，無(wú)論對(duì)方的的身份有多么卑微，性格有多么古怪。于是就這樣，兩個(gè)同病相憐的人的命運(yùn)交錯(cuò)在了一起。后來(lái)，涅多皮尤斯金由于重病而永遠(yuǎn)離開(kāi)了切爾托布哈諾夫，而切爾托布哈諾夫的“妻子”也投到了另一個(gè)男人的懷中。可憐的切爾托布哈諾夫一下子失去了他最心愛(ài)的女人和最可愛(ài)的朋友，因而變得郁郁寡歡。然而殘忍的命運(yùn)仍不肯輕易地放過(guò)切爾托布哈諾夫，又將他身邊唯一的精神寄托——一匹銀色的敏捷的馬奪走——有人趁他睡覺(jué)時(shí)將那匹馬偷走。切爾托布哈諾夫后來(lái)用了整整一年和所有的錢將那匹馬找了回來(lái)，卻不是原來(lái)的那匹，這使切爾托布哈諾夫徹底崩潰。最終，切爾托布哈諾夫用槍打死了那匹馬，而他也因終日喝酒而死在了自己的床上。
看到這里，我的心底生出了無(wú)限的悲哀，究竟是什么讓一個(gè)如此驕傲的人死在自己手里呢？答案不得而知。打敗切爾托布哈諾夫的不是殘酷的命運(yùn)，而是切爾托布哈諾夫看不開(kāi)的心態(tài)，最終含恨而終。假若當(dāng)初切爾托布哈諾夫能放寬心態(tài)，坦然接受事實(shí)，并努力地改變現(xiàn)狀，也許，一切就不會(huì)變得如此糟糕。
同樣的半瓶水，悲觀的人想到的是：“完了，只剩下半瓶水了。”而樂(lè)觀的人卻會(huì)想到：“看來(lái)還不算太糟，還有半瓶水。”其實(shí)困難并不可怕，只要你用“樂(lè)觀”這一武器去跨越，不管是多大的困難，你都能做到臨危不亂。
朱自清散文集閱讀心得篇二
看完《獵人筆記》這本書(shū)，仿佛穿越回十九世紀(jì)的沙皇時(shí)代。讓人感到了那時(shí)社會(huì)的黑暗與血腥。黑暗血腥之中誕生出了那個(gè)時(shí)代了畸形兒農(nóng)奴”。
農(nóng)奴”是一種卑賤的人，不，在那時(shí)根本不能算人！只能算農(nóng)奴主地主財(cái)富的一部分。離開(kāi)了主人的農(nóng)奴，猶如鈔票一般誰(shuí)都可以撿誰(shuí)都可以殺。根本沒(méi)有自主權(quán)利！一輩子只能如寄生蟲(chóng)一般碌碌無(wú)為。
讓我記憶猶深的是蘇喬克，這位小農(nóng)奴。
他與主人一起去打獵，他個(gè)人很矮，一起渡河時(shí)，他陷入泥中。可在這生死存亡之際他并沒(méi)有去拉前面的主人，讓他的主人來(lái)救他，最后他被后面的人救了上來(lái)。這是怎樣的一顆心啊！自己的生命在他心中竟比不過(guò)拉拉主人的衣服！農(nóng)奴這種身份已經(jīng)深入了他的骨、他的心！在他身上鉻下了一個(gè)不可抹去的印痕！
還有斯捷古諾夫家的仆人。任憑斯捷左諾夫?qū)λ麄兇蟠虺鍪郑麄儏s連大氣都不敢出一聲。哪怕，只是因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事。他們不敢反抗，甚至不敢乞求主人的憐憫，這是什么樣的心啊！
還有佩諾奇金家的卡列姆，只是因?yàn)闆](méi)有燙紅酒使遭受了一番毒打。而他知道自己要受處罰（就為了這點(diǎn)事）可他依舊聽(tīng)著主人的訓(xùn)斥，對(duì)他來(lái)說(shuō)主人就是高高在上的神，無(wú)論怎樣處罰自己都是對(duì)的。
朱自清散文集閱讀心得篇三
19世紀(jì)中葉，在沙皇殘忍，慘無(wú)人道的統(tǒng)治下，地主和農(nóng)奴同是世人，卻產(chǎn)生了天地般巨大的差別。一個(gè)有頭有臉，風(fēng)風(fēng)光光，卻殘暴、狠毒、貪婪、卑劣，一個(gè)卻衣不遮體吃不飽，還要天天受主人的壓迫、剝削，如一只只會(huì)聽(tīng)從主人話的畜牲，生不如死。
就拿地主佩諾奇金來(lái)說(shuō)，此人看上去儀表堂堂，生活講究，舉止文雅，通情達(dá)理，好像受過(guò)了良好教育，風(fēng)度翩翩。他的寬敞、干凈的家中看似溫暖，卻彌漫著恐怖、陰冷的氣氛，他對(duì)手下看上去和氣、慈祥，如一位高雅的紳士，但是下人一但犯錯(cuò)，他立刻斯文掃地，冷酷無(wú)情，動(dòng)不動(dòng)便嚴(yán)刑拷打。而他的仆人一聽(tīng)見(jiàn)他貌似文質(zhì)彬彬的批評(píng)，愣在原地，臉色刷白，這一系列舉動(dòng)，更體現(xiàn)出了地主們的狠毒、虛偽、愚蠢。
再比如蠻橫亂占他人土地的祖父，變著法子折磨人的科莫夫，表面人客客氣氣，實(shí)際上卻陰險(xiǎn)狡詐的柳菲沃諾夫，這一切的一切無(wú)不使作者聯(lián)想到在這樣邪惡的王國(guó)中，廣大農(nóng)媽又會(huì)有怎樣的命運(yùn)，也難怪斯焦布什卡會(huì)不被當(dāng)人看，小樹(shù)枝面臨死亡也不敢拉住老爺?shù)囊陆蟆?/p>
再放眼俄羅斯那秀麗的山川河流，晚霞朝露，似乎都蒙上了一層陰影，灰塵，但像霍里這樣充滿詩(shī)意的農(nóng)民們還有很多，這本點(diǎn)燃火種的書(shū)一定能激起更多人的反抗！
這詩(shī)意中的黑暗，這黑暗中的詩(shī)意……
朱自清散文集閱讀心得篇四
又是一番烈日，殘酷無(wú)情地將炎熱網(wǎng)住了整個(gè)世界。沙灘并無(wú)悠閑風(fēng)光，抑惑是涼爽美景，只有高溫和太陽(yáng)直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重，一步又一步，一曲低沉的號(hào)子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下，被藏在揮下的汗水中。
地主佩諾奇金受到過(guò)“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂，衣著時(shí)髦，舉止文雅，“為人正派”，“通情達(dá)理”。
“伙計(jì)，我在問(wèn)你呢?”阿爾卡季，帕夫雷奇平和地接著說(shuō)，眼睛盯著那個(gè)侍仆。遠(yuǎn)看似平靜、友好的話語(yǔ)的背后是冷酷無(wú)情的懲罰，可這懲罰甚至不用他自己動(dòng)手，吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意，內(nèi)心其實(shí)不然，這種兩面性的偽裝不異于對(duì)佩諾奇金自己最大的諷刺，作者屠格涅夫在書(shū)中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感，反襯出在俄國(guó)的人民因權(quán)力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分，而那最底層的勞動(dòng)人民，是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力，那荒唐的農(nóng)奴制度存在著，農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。
暫時(shí)拋開(kāi)沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)農(nóng)奴。中國(guó)西藏，也曾受到農(nóng)奴制度的束縛。農(nóng)奴，相當(dāng)于農(nóng)奴主的資產(chǎn)，為他賣力至死，甚至死于農(nóng)奴主的手下。
佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴，受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救，但面對(duì)說(shuō)“開(kāi)明”的地主，安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對(duì)他千萬(wàn)遍“我們的好老爺”的贊美。此時(shí)的天平早已傾斜。
面對(duì)地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓，農(nóng)奴們既不能反抗，又不能出逃，為了暫時(shí)的保命，他們無(wú)可奈何。
朱自清散文集閱讀心得篇五
“朝霞泛著柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽(yáng)既不像酷熱干旱時(shí)那樣火紅，也不暗淡如暴風(fēng)雨前那樣，而是清凈明麗又宜人燦爛……”屠格涅夫這位“大自然的描繪師”在《獵人筆記》中留下許多美麗的俄羅斯田園風(fēng)情畫(huà)。可是在這美麗得令人無(wú)法置信的地方，卻有著一個(gè)悲慘的職位——農(nóng)奴。
農(nóng)奴，這個(gè)陌生的名詞，似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但在十九世紀(jì)中葉的俄羅斯，卻還有地主·農(nóng)奴之分。
如果你是農(nóng)奴，那么就意味著你的財(cái)產(chǎn)、自由甚至你的生命，全部都在你的主人——地主的手中，你種了十份的糧食，就要交八份給地主，自己頂多能留下二份來(lái)養(yǎng)家糊口——這是十分艱難的。
列賓的《伏爾加河上的纖夫》世界聞名，拉船的纖夫便是農(nóng)奴，他們的皮膚因?yàn)榻K日在烈日下工作而變得黑，黑得發(fā)亮。拉船，需要極大的力量，可纖夫們卻瘦得皮包骨頭，船繩深深地陷進(jìn)了他們的皮膚，留下一道深深的印跡。他們的步履踉蹌，似乎隨時(shí)都會(huì)倒下去，雙目低垂，眼中沒(méi)有一絲絲希望，看到的，只是絕望。
農(nóng)奴，一些人剛出生就是卑微的，注定是要被壓榨的。《里戈甫村》一篇中的“小樹(shù)枝兒”蘇契卡就是從小在主人家工作的，他對(duì)主人害怕至極：在小船沉入蘆葦蕩時(shí)，他有了生命危險(xiǎn)，拼命掙扎，在最危險(xiǎn)的情況下，他也不敢拉一下主人的衣襟！
朱自清散文集閱讀心得篇六
那本書(shū)，點(diǎn)燃了我內(nèi)心炙熱的火種。
炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無(wú)力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無(wú)力的不能動(dòng)彈。耀眼的`陽(yáng)光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。
悲傷的音樂(lè)，勾引著我的思緒來(lái)到《獵人筆記》。
書(shū)中的小樹(shù)枝的舉動(dòng)，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽(tīng)見(jiàn)了他害怕死亡時(shí)的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒(méi)過(guò)了他的身體。但他并沒(méi)有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過(guò)，打過(guò)，抽過(guò)，看著地主兇神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒(méi)有勇氣去面對(duì)地主。就像一只弱小的小羊羔面對(duì)著一個(gè)強(qiáng)大的狼群，毫無(wú)還手之力。一個(gè)人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍啊！
農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓，他們是多么卑微啊！
站起來(lái)，反抗吧！
在社會(huì)上，一些處于低等地位的人，總會(huì)被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒(méi)有一個(gè)幸福的家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了；每天飽受著鞭子的抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢(shì)力低頭，面對(duì)不平等的生活們，你們要反抗，為了有個(gè)更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時(shí)的“啪啪”化作薄霧，被微風(fēng)吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧！
站起來(lái)，反抗吧！
為了和平的社會(huì)；公平的社會(huì)。拼了！
朱自清散文集閱讀心得篇七
久仰屠公（屠格涅夫）的文字大名，買一本《獵人筆記》卻還沒(méi)來(lái)得及看，上網(wǎng)去查屠格涅夫此人。
我的這種狹義之見(jiàn)一直持續(xù)到翻開(kāi)獵人筆記的那一刻，一篇《獨(dú)院地主奧夫謝科夫》讓我雙眼發(fā)亮發(fā)光。我清醒地認(rèn)識(shí)到自己的目光是多么短淺。屠公的文字有一種優(yōu)雅和慵懶，不慌不忙，娓娓道來(lái)，讓人發(fā)笑又引人深思。屠公總是心平氣和地，講述一些并不發(fā)生在自己身上的故事，讓我想到張愛(ài)玲與胡蘭成的大夢(mèng)一場(chǎng)，不論是夢(mèng)中人，是做夢(mèng)人，不論是夢(mèng)中，醒來(lái)，都清醒。
不得不承認(rèn)，屠公與魯迅還是有極多相似。同樣出身并不貧窮，同樣精神在困苦中。可看魯迅，可以看到許多有針對(duì)性地針對(duì)某個(gè)人的材料，讀來(lái)語(yǔ)言尖利刻薄，極刺人，讓人不舒服。讀屠公，絕沒(méi)有刻薄之聲，在屠公身上可以看得極清楚。屠公筆下的世界永遠(yuǎn)優(yōu)雅，不疾不徐，恬淡自如。
不僅如此，通讀屠公，會(huì)發(fā)現(xiàn)他文字中的美，即使在略尖銳的語(yǔ)言中，也會(huì)有安靜的美不知不覺(jué)展露出來(lái)，在屠公的筆下，空氣是“潔凈的”“透明的”，草地是“蒼翠欲滴的”“天鵝絨段的”。泉水是“清涼的”“銀白色的”，天是“柔和的”“朦朧的”“清澈的”……這些潔凈清澈的事物深深地駐在屠公眼里，更多的是心里。同樣被譽(yù)為明澈的賞月者的曹文軒則與之不同了，曹公更多純凈，更多圣潔，而屠公只是平常的清澈與明朗。是咋抬眼，見(jiàn)得到的事物，屠公把它們變得清越了。曹公在這一點(diǎn)上不及屠公，是在境界面上。
屠公的文字是清越的，交織著他這個(gè)人的優(yōu)雅，還有無(wú)數(shù)人侃侃大談的憂傷。準(zhǔn)確些說(shuō)，叫悲傷。在《葉爾莫萊和磨坊主婦》中美麗的阿琳娜，《草莓泉》中灰塵滿面的弗拉斯，《縣城里的醫(yī)生》中的傷心人得利豐……許許多多諸如此類的人。也許是一整個(gè)故事的主人，也許是別人的故事里一個(gè)不足道的人。屠公是一個(gè)相信愛(ài)情的人，他自己的愛(ài)情熱烈而纏綿，這促使他有許多愛(ài)情作品，細(xì)節(jié)真切動(dòng)人。可屠公的人生經(jīng)歷（包括少年時(shí)母親兇殘，成年后受社會(huì)排擠，觀人情冷暖人世百態(tài)）使他的文學(xué)有一種特有的凄涼。他筆下的感情多以悲劇收尾，只有詩(shī)歌還如唐寅的少年充滿意氣。
屠公筆下的小人物，無(wú)不是各有各的不幸。屠公以淡淡筆墨淺淺化出悲傷，比之老舍濃墨重彩一層層一疊疊去染更能滲入人心，經(jīng)久不散。
其實(shí)，讀屠公如讀心。他如雪芹公掠人生浮華，在一二空隙間尋得一些不喜亦沒(méi)有恨。有大勇氣的人，才敢揭下傷疤揭露罪。他給予自己短暫的人生以永恒的意義，換得知音的長(zhǎng)笑世人長(zhǎng)嘆息。他經(jīng)歷的愛(ài)情，找到悲的盡頭，打碎傷的罪。他持愛(ài)與希望，永遠(yuǎn)活在星空之下。
我仿佛讀懂了一個(gè)人，讀懂了一個(gè)人的一生。
最后用一句屠詩(shī)結(jié)束吧：
“你我滿身風(fēng)塵
安坐著
卻向
繁星伸出雙手”
朱自清散文集閱讀心得篇八
今年寒假，我讀了一本叫做《獵人筆記》的課外讀物，使我受益匪淺。
《獵人筆記》是俄國(guó)作家屠格涅夫的成名作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置，對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。
這本書(shū)是以一個(gè)獵人的行獵為線索，他從頭到尾寫(xiě)的都是他所認(rèn)識(shí)、印象較深的人，而不是自己。屠格涅夫刻畫(huà)了地主、總管、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子、磨坊老板娘、縣城醫(yī)生、貴族知識(shí)分子等眾多的人物形象，真實(shí)地再現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。比如：霍爾和卡里內(nèi)奇就是農(nóng)奴的典型。一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫，前者接近社會(huì)，后者接近自然。無(wú)論怎樣，他們都是可愛(ài)的，在他們身上讓人看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的希望。
《獵人筆記》之所以受全球人民的喜愛(ài)與歡迎，因?yàn)楸咀髌防镉性S多我們?nèi)ソ梃b與欣賞的藝術(shù)特色和佳句，還有含著作者的強(qiáng)烈的思想感情，使這部小說(shuō)許栩栩如生、寫(xiě)得淋漓盡致。
作品里有許多生動(dòng)而傳神的人物描寫(xiě)；用了大量的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)側(cè)面烘托一個(gè)人的性格與性情；利用景情交融的方法，用大自然景色來(lái)渲染烘托人物的思想感情……這些藝術(shù)特色值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與借鑒，用在寫(xiě)作上定會(huì)有感染力，使文章更生動(dòng)、更精彩。
小說(shuō)中作者并沒(méi)有直接抒發(fā)自己的思想感情，而是用側(cè)面描寫(xiě)與反襯修辭來(lái)抒發(fā)感情。作品批判了社會(huì)上層窮奢極欲的生活，控訴了腐朽的農(nóng)奴制度，對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們給予了無(wú)盡的憐憫和同情，生動(dòng)的描述了人民對(duì)美好生活的追向和向往，表現(xiàn)了作者的民主主義思想。
別林斯基說(shuō)過(guò)：“《獵人筆記》從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民。”是啊，《獵人筆記》給我們所帶來(lái)的感受真是非同凡響，它讓我們這些現(xiàn)代人看清了世界，看清了人。我們定會(huì)將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理，我們定會(huì)成為更優(yōu)秀的人！