在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
朱自清散文集閱讀心得篇一
隨著新冠疫情的不斷升級，傳統的祭祀活動也遭受了影響。無法在現場參與祭拜紀念親友的人們只能通過網絡云祭祀來表達哀思，這也是一項全新的方式。近期，我通過云祭祀的形式，向家鄉的祖先和已故親友表達了敬意，讓我感受到了祭祀的意義和價值，并為我帶來了深刻的思考。在此，我想分享自己的云祭祀心得體會。
第一段，敬意不變心有靈。云祭祀可以幫助人們在疫情期間以最佳方式表達哀思。在這個特殊的時期里，人們無法到場參與傳統的祭祀活動。通過網絡平臺進行云祭祀，仍然能夠表達對已故親友的尊重和思念之情。可以說，在引領時代進步的同時，這是一種崇高的文明與道德標準。
第二段，感同深受情感不變。云祭祀雖然形式不同，但表達的情感卻并未減少。我在云祭祀中親自體驗到了感人之處，通過點擊鮮花，燭光等小操作，展現出對逝者的感恩之情。網絡云祭祀也更加方便和不受時間空間限制，可以隨時隨地聯系并向親友們表達感情。
第三段，自省自省再自省。這種疫情期間的云祭祀，使我更加明白了人生的真諦，讓我有機會對自我的追求進行深度反省和思索。我們在這次云祭祀時，會感到在時間和空間上的隔閡，這也使我思考，個人的生命又該如何珍惜？閑暇時的時間如何去安排？這些都對我的一生都有著深刻的影響。
第四段，傳統美德不變。 傳統的文化與美德繼續被傳承，在疫情中逐步發揚光大。云祭祀也是這種傳統思想的一種延續。我們不僅普及了傳統文化，同時，也更具社會責任感地傳承和弘揚中華民族的美德精神。
第五段，世界行動世界需要。云祭祀不僅使我們這些疫情期間無法返鄉參加傳統祭祀的人在網絡上祭拜紀念逝者，并且它還可讓世界各地的人們通過互聯網參與不同文化的云祭祀活動。世界行動，世界需要，云祭祀必將成為一種全新的、屬于現代文化的祭祀形式。
綜上所述，云祭祀雖然只是新時代的一種新型祭祀活動，但它所傳承的東西卻是不會改變的，那就是親情、感情、愛情。同時，我們也要有從云祭祀活動中思考自身生命的追求，以這種方式敲醒自己的心靈，重鑄美德。這種傳承的傳統文化和美德精神，會在新的時代形式和具體內容上發揚光大。相信隨著網絡技術的不斷升級和發展，在我的一生中會有越來越多的云祭祀活動，云祭祀鞏固和發揚中華民族的文化傳統，讓我們與家人、親友的思念與敬意在天上相通，也為我們這些追求真摯情感的人帶來一個全新的思考和答案。
朱自清散文集閱讀心得篇二
天邊，一片蒼茫。
清明將至，連綿的細雨，讓天氣有些微寒。
雨過處，衰草連天。跟著父親去掃墓的'我，感受著這一城的風雨。
林中無邊的靜默，父親佇立在墓前，他修長的身軀挺得筆直。雨絲輕濺，地上的枯葉發出輕輕的聲音。父親跪了下來，在稍有些腐朽的葉上，恭敬的磕了三個頭，古井無波的眼神中有些閃爍。
雨揉碎了滿林的嫩綠，遠遠望去，是隨風涌動的綠色海洋。
于是，小時候的我便認為，清明就是在細雨微寒中，不得不去給逝去的長輩們磕頭。
歲月年華，如今，又是一個清明，我也長大了。跟著父親上山掃墓，仍是一場雨落青山。看著父親背影滄桑，處處留下的歲月痕跡，一片斑駁，我似乎明白了些什么。輕輕倚在樹旁，心中是酸楚，那一刻，蒼茫林海，雨下三千，潤濕了人心。我很自覺的默默走到墓前，鄭重的磕了三個頭，任憑滿膝泥土。
雨滴，輕掛枝頭。
那天，父親似乎很高興，或者是因為我的懂事。一家人圍坐桌邊，頓時，整個客廳熱情淋漓。我看著父親談天說地，激情四溢，恍惚間，仿佛看到了年輕的父親，多年前豪放的青春。窗外，清風細雨，吹散了一城的寂靜。不能說是快樂，只是有說不出的溫暖。
我感覺，我喜歡上了清明時節雨，在雨中感受微寒；也喜歡上了林中靜默，面對逝去的親人表達敬意；更喜歡上了客廳圍坐，一家人天南海北，無所顧忌。原來，清明既是酸楚，也是溫暖。溫暖之后的酸楚讓人懷念；酸楚之后的溫暖更值得珍惜。
細雨闌珊。
滿城的燈火，真美！
朱自清散文集閱讀心得篇三
作為一個年輕的中國人，每每走過烈士陵園，看到烈士紀念碑上鐫刻的名字和事跡，心中總是充滿無盡的敬意和感慨。祭祀烈士是我們每個人應盡的義務和責任，也是我們了解中華民族偉大歷史的一次珍貴機會。我從祭祀烈士中獲得了真摯的感受和深刻的體會。
首先，祭祀烈士讓我感受到了英雄的崇高。烈士為了信仰、為了國家、為了民族的利益，不畏艱險，舍生忘死，用鮮血和生命譜寫了輝煌的篇章。他們是如此偉大和可敬，他們是我們學習的榜樣。每當我站在烈士紀念碑前，看著那鮮紅的紀念花環和不滅的紅燭，內心涌上一股敬畏之情，讓我真切地感受到了英雄的崇高以及他們為了事業和民族所作出的巨大犧牲。
其次，祭祀烈士讓我體會到了家國情懷的力量。烈士舍生忘死，是為了中華民族的繁榮昌盛，為了國家的統一和穩定，為了子孫后代的和平生活。烈士們將個人利益置之度外，把國家和民族放在首位。他們為了保家衛國，為了實現民族復興，用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活。在祭祀烈士時，我深刻地體會到了家國情懷的力量，激勵我時刻牢記民族的偉大歷史，為祖國的繁榮富強而不懈努力。
此外，祭祀烈士讓我從成功與美好的背后看到了堅韌和奮斗的價值。烈士們用一生的努力和奮斗，換來了我們如今的幸福生活和自由奔放的空間。他們在疾風驟雨中堅持前行，用堅定信念和頑強毅力開創了輝煌的事業。祭祀烈士時，我感受到了他們頑強的生命力和不屈的精神，讓我更加堅信只要付出努力和堅守理想，就能夠創造出美好的未來。
最后，祭祀烈士使我明白了保家衛國的責任和擔當。作為中華民族的一員，我們要時刻保持警醒，勇敢地站起來捍衛國家和民族的利益。我們要傳承和發揚烈士的英勇精神，投身到祖國的建設中去，用實際行動為祖國的強大和繁榮貢獻自己的力量。祭祀烈士讓我深刻明白了自己的使命和責任，讓我更加愿意為了國家的富強和民族的復興付出一切努力。
總之，祭祀烈士是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應盡的義務和責任。通過祭祀烈士，我深深感受到了英雄的崇高、家國情懷的力量、奮斗奮發的價值以及保家衛國的責任與擔當。我將永遠懷著感恩之心，牢記烈士的付出和犧牲，傳承他們的光榮傳統，為祖國的繁榮和民族的復興不懈奮斗！
朱自清散文集閱讀心得篇四
又是一年春暖花開的季節,春到了,清明節也就來臨了。每每這時，人們又會匆匆地趕著去祭拜自己身邊那些死去的親人、朋友和先烈了。每當到了這一天，我就會想起我的太公、太婆；每當到了這一天，爸爸、媽媽都會帶著我到他們的墓前去清掃墓塵、去祭奠，這是從我約摸六歲的時候就開始，如今已有六七個年頭了。
今年清明節，我早早就做好了準備，要和爸爸、媽媽一起去太公、太婆那里掃墓，準備想把自己即將畢業的事情和考試成績告訴“九泉之下”的太公、太婆。剛好學校放假三天，正遂了我心愿。
今天一早，我就和爸爸到街上買了倆籃子的香菊花，昨晚我還特意讓媽媽為我做了幾朵紙的白花，準備戴著，顯得更有誠意和敬意。今天天氣不算好，沒有那么陽光燦爛，幸好沒下雨，不會像詩人杜牧筆下的“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”的那樣纏綿惆悵。但是天空灰蒙蒙的，倒更增添了幾分我對太公、太婆的懷念和哀思之情。
一路上，我們全家十二口人共同驅車，不一會兒就來到了靈峰山山腳下。在路上，我看見了許許多多的.叔叔、阿姨、大伯、大媽、哥哥，妹妹等，她們懷著無限虔誠，也紛紛地向自己親人的墓碑走去，絡繹不絕。我想：清明節這個祭日，真是有凝聚力，每個人都要去朝拜自己的祖先。邊想邊下車，隨著人流，我們慢慢拾級登上了靈峰山。來到墓前，首先映入眼簾的是太公太婆的墓地很寬敞，澆上水泥，比較平坦。爸爸媽媽和奶奶拿出紙錢用小石頭壓在墓前，并在墳墓的四周插上紙標，我也過來幫忙，把菊花籃擱在太公、太婆墓碑面前。接著奶奶拿出了一些水果、餅干、糕點等祭品，擺在墳前，這是慣例。以前我認為這是一種迷信，后來隨著年齡的增長，才意識到這是對一種傳統模式的繼承和發揚，還蘊涵著對死者的尊敬的習俗。隨后奶奶拿出了一把香，點燃了分給爸爸媽媽、大伯大媽等人，我也拿了一枝，媽媽還把事先準備好的白花佩在我們身上，然后我們排成一行，朝著太公、太婆行禮祭拜。在行禮時，我還聽到奶奶嘴里在念叨著：“爸、媽，我把兒孫們都帶來一起看您們了，請您們看看她們吧，您的小曾孫都已經上五年級了，成績很棒，知道嗎？請您們好好安息吧......”聽著奶奶的默禱,我似乎又看到了太公、太婆那熟悉的面孔,尤其是太婆，她是在我剛剛滿六歲的時候去世，記憶很深。
那時侯，爸媽上班忙，經常不在家，爺爺奶奶也上班，我就經常跟著太婆，她給我喂飯，穿衣服，還帶著我到鄰居小店去玩。別看太婆年紀大，八十多歲，還挺有力氣，我一不乖，她就背著我，等我想爸爸、媽媽的時候，她就想辦法哄著我睡覺，還給我買東西吃，直到爸媽回來，才放心地離開。還有一件事情我記憶特別深，就是太婆很勤勞，那時候，我們住在老家，沒有礦泉水，太婆就經常為我們燒開水，記得我泡奶粉的開水，都是她燒的。聽阿爸講，太婆直到去逝那一天的上午，還在燒開水給我們吃。因為腦溢血，一下子就走了，而且永遠的離開我們了。想到這里，我不由得鼻子一酸，嗚咽地說：“太婆，我真的好想您了！”。是啊，這么多年來，太婆對我的疼愛和關心，我始終不會忘記，尤其是她勤儉樸素的身影更讓我久久揮之不去。正是她的這種勤勞的精神一直激勵著我在學習上不斷奮進，考取了好成績。我想：她的勤儉不正是普天之下所有父母的一種龍族精神嗎？不正是中華民族幾千年來的傳統美德嗎？往上追朔，一代一代延續，我們不能棄根，應該發揚下去。
再見了，讓明年的清明我們再來看望您們。
朱自清散文集閱讀心得篇五
中元節，是傳統中國節日之一，又稱盂蘭節，是漢族民間的傳統節日，通常每年的農歷七月十五日舉行。據傳說，在這個日子里，鬼魂們來到人間游逛，所以也叫“鬼節”或“鬼門節”。為了祭祀親人的魂魄，我參加了中元祭祀，感受到了無限的魂懷與真情，下面與您分享我的心得體會。
一、承先啟后，涵養情感
中元祭祀是中國古老的一種尊敬祖先、緬懷故人的習俗，為我們的祖先們表達衷心的悼念與緬懷之情，承前啟后而來，也是一種涵育感情的行為，讓后代了解祖先的歷史遺產、道德風范及豐厚的家風，肩負著傳承祖訓、傳承家風的責任和使命；同時，中元節也是一種感慨瑣碎、寄托思念的方式，對于家人、朋友、親人的離去，我們雖然不能改變現實，但用這樣的方式來表達我們對他們的懷念之情，也是一種心靈慰藉。
二、精神的寄托，對自己的反思
我們在鬼節中通過祭祀，不僅承了祖先的遺志、回顧了祖先們的豐功偉績，而且也是對自己的反思，中元節對于我們來說可以使我們更好的發現自己身上存在的問題，而對自己加以規勸和改正。祭祀的過程中，我們可以找到自己的短處，公正的審視自己所處的環境和生存的狀態，加強自己的自律，為自己的人生做出新的規劃和寄托。
三、增強了家庭凝聚力和團隊協作精神
中元節的重要意義是弘揚家族文化和家譜榮譽，也是家庭凝聚力的重要方式。在中元節祭祀期間，家人之間在情感上有了更多的互動和溶解，把可貴的家庭情感發揚光大，同時也增強了團隊協作精神，大家團結一致來準備祭祀活動，并在整個過程中協作配合，顯現出強大的集體凝聚力，增加團隊合作的意識。
四、重溫文化傳統，弘揚中華文化
作為中國傳統節日之一，中元節具有濃厚的文化傳統和底蘊，每一位參與者都要摒除思維的雕蟲小技，從事祭祀的大場面，以向中國古代所推崇的“禮儀文化”格調之精粹，增加文化內涵。在中元節活動中，我們對于先祖們的繁榮功德有了更加的理解，從中汲取了不少的文化喜悅和歷史經驗教訓，也使我們更加自豪地領悟到了這種濃郁的傳統文化的精髓與輝煌。
五、強化人文情懷，喚醒人的愛心
中元祭祀活動是一種提醒人們真實的情感和良知的體現，家族祭出以來，民間也不斷進行著慈善捐助活動，對于需要幫助的貧困人們，向他們提供溫暖的關愛和實際的幫助，這樣的善舉是具有人文情懷的，展現了中國民間深沉而又豐富的慈善文化。
總的來說，中元祭祀是我們的中華文化傳統之一，它蘊含著濃厚的人情味、家族文化和中華道德，弘揚中華民族獨有的文化傳統，同時也強化著人們的道德情操、親情感悟以及人文情懷的體現，增進了人與人之間的感情、家庭凝聚力和團隊協作精神，對我們的生活有著積極的意義。讓我們更好地把握中元祭祀的核心價值和生活智慧，將其傳承下去，閃耀出中國優秀的文化和中國品質的光輝。
朱自清散文集閱讀心得篇六
每個人的童年總會有許許多多歡樂而有趣的事。這不，我突然想起了幾年前，那件讓我至今還笑破肚皮的事情。
那天是我家的`祭祀，每年一次，外婆十分重視。天色剛剛暗了下來,外婆就把一桌子美味端上來。我和姐姐順著香味，一路小跑，從院子里沖進來。
“哇~”看到這些冒著香氣的美食，我和姐姐都頓時愣住了，“好豐盛哦！”紅燒魚、雞湯、炒胡蘿卜等等。忽然，我眼前一亮，哇塞！我最愛的炸雞腿！外殼被炸出了一層金黃，看上去香香脆脆的，有著“致命”的誘惑力，讓人還沒品嘗就已流下口水。
我和姐姐飛似地去洗手，又以一個緊急“剎車”狀奔向餐桌。“哎！先別吃！”外婆拿著湯勺，圍著圍裙，對著我們低聲而急促地說。我們一下子停住了，十分奇怪地看著外婆。外婆放下湯勺，在圍裙上粗粗擦了幾下手，從抽屜里取出兩支精美的紅蠟燭，點著了，小心翼翼地立在桌子的一邊，說：“先讓太公太婆吃完，再讓你們這兩只小饞貓吃！”“太公太婆？在哪呀？”我指著空空如也的凳子問。“今天是祭祀，太公太婆一年才來一次。等等吧！”外婆微笑著輕聲地說。姐姐湊過來，附在我耳邊說：“太公太婆已經去世了，只有靈魂，靈魂在吃飯！”“哦！原來是這樣！我知道的！”我裝模做樣的恍然大悟，可心里還有點稀里糊涂的。
隨著時間一分一秒地推移，我們也有點等不及了，只感到肚子空空的，越來越餓。外婆經我們的強烈要求，出去買飲料了。我和姐姐皺著眉頭，捂著肚子，盯著盤里的美味，圍著桌子不停地繞著圈。我實在忍不住了，想出了一個妙招。我對著凳子說：“太公太婆，你們今天好精神哦！你們一點都不老！呵呵，太公太婆，我肚子太餓了，行行好，我就拿一個雞腿！你們繼續吃！繼續繼續！”說著，我迅速抓起三個雞腿，笑瞇瞇地到一邊獨自享受去了。
我和姐姐按此方案“借東西吃”。外婆回來了，瞟了一眼餐桌，一愣。那原是滿滿一桌子的菜，好像被餓了八天八夜的人猛吃了一頓，只剩一些菜渣。外婆好像突然明白過來了，叫來一旁拿著書倒著看的我們，一臉滿足地說：“你們看，太公太婆的胃口多好呀！”我和姐姐不好意思地笑了。
我從回憶中回過神來，望了望窗外，開心地笑了……
朱自清散文集閱讀心得篇七
祭祀活動是中華民族傳統文化的重要組成部分，是民族精神和文化傳承的重要方式。祭祀活動讓人們不斷回憶、感恩祖先，傳承中華民族獨特的文化和道德觀念。在我國，祭祀活動具有較強的地域特點，不同地區有不同的形式和方式，但其核心價值和作用一致。本文作者在多次參加祭祀活動中有了深入的感悟和體驗，結合個人閱歷和感受，在此分享自己的心得體會。
第二段：祭祀活動的意義
祭祀活動是人類文化歷史的一部分，具有悠久的歷史和豐富多彩的內涵。從時間上來看，祭祀活動可以追溯至史前時代，是遠古祖先的傳統文化。從空間上來看，祭祀活動的傳統不僅遍及我國，世界各地也有相似或不同的祭祀活動。從內涵上來看，祭祀活動是對祖先的感恩、敬仰和紀念。祭祀活動不僅是對先輩的紀念，更是對歷史、傳統、文化的承繼和傳承，讓人心靈得到滋養和凈化。
第三段：祭祀活動的形式與儀式
祭祀活動的形式與儀式因地制宜，各地文化背景和宗教信仰、人群習慣等都會對其產生影響。從廣義上來看，祭祀活動可以包括明示、隱示和潛意識三個層面。具體來說，它可以是家庭祭祀，也可以是村社或城鎮的集體祭祀，可以拜祭個人祖先，也可以拜祭歷史上著名的先賢先圣等等。儀式上來講，祭祀活動通常都會有龍眼開、頭奉、手扶、點燈、獻花等一系列儀式，肅穆而又莊重。
第四段：祭祀活動對人的意義
祭祀活動對人的意義有著很深的影響，對人的心靈、品德、道德和文化素養都有著重要的影響。首先，祭祀活動可以讓人感受到傳統文化的魅力，讓我們更好地了解祖先、歷史、文化和民族精神。其次，祭祀活動可以使人更好地發揚孝道和家風，深入人心，而這也是中華傳統道德文化的卓越品質。此外，祭祀活動還可以增強人的文化自信和民族自尊心，帶給人們精神的滿足和歸屬感，有利于構建和諧社會。
第五段：結論
綜上所述，祭祀活動是中華傳統文化精髓的體現之一，有助于民族精神和文化傳承。祭祀活動不僅是一種精神符號，更是廣泛的生活實踐。通過祭祀活動，人們可以回溯歷史、緬懷先輩、感恩人世。我們應該認識到祭祀活動的歷史價值和文化內涵，使其得到更好的保護和傳承，為中華民族文明的完善做出積極的貢獻。同時，我們也應該將祭祀活動引入到現代社會中來，用現代的方式、方法優雅地演繹祭祀的美好內涵，不斷推動中華文化的發展和創新。
朱自清散文集閱讀心得篇八
一年一度的清明節又到了，祭祀是必不可少的內容。
祭祀包括掃墓和祭祖。掃墓俗稱上墳，就是清掃逝者墳前的雜草等，祭祖就是祭拜逝去的祖先們。
準備好各種祭祀品，如“墳飄”，鞭炮，香等等，便踏上了祭祀之路。
“清明時節雨紛紛”，在清明這天的天空果然下起了蒙蒙小雨，林間飄起了薄薄的霧，地上濕漉漉的。時隔365天，盡管這條路已經走的.很熟悉，但再次踏上這條路，心中還是感慨萬千。一同前行的人邊走邊尋找著合適的木頭掛“墳飄”。找到了便折下它待著一同行走。
走了大約半個小時，終于到達目的地，望著這滿山遍地的墳墓，心中一股莊嚴之情油然而生。找到我們需要祭拜的墳墓，我先站著看了一會兒，然后開始清除雜草。這么長的時間沒打掃，雜草已經長滿了墳墓，用工具一下一下的，鏟除一根一根雜草，墳墓漸漸有了該有的樣子，身體開始暖熱，額頭也已經冒出細細的汗珠。終于除完了。
這是便開始開始祭祖了，把“墳飄”掛在木頭上，插在墳前。“墳飄”是白色的，一串一串的，在微風中輕飄著。透著這純白色的“墳飄”，我仿佛看到了我的祖先正在極樂世界望著我們，臉上浮起了仁慈的笑容。
然后是燒錢紙。錢紙是黃色的，大概臉一樣大小，上面印有一個個半圓圈。燒錢紙可不是直接把它點燃就完事了的，而是要先把粘合在一起錢紙一張一張撕下來后再點燃。等它有了火苗后，把它放在墳前，再把剩余的錢紙一張一張的放入火里。接著點燃香，把它插在墳前。
接下來便是祭拜祖先。雙手躺平合攏在一起，雙眼閉著，嘴里輕輕的說著一些話，再鞠三次躬，這便算是祭拜完成。當然，如果有必要的話，還需要跪在地上祭拜。
清明節不僅是個節日，也是祭祀的一種活動。在中國人的心中，清明祭祀很重要。祭祖是和孝道綁定在一起的。如果不去祭祀是不孝道的。所以清明祭祀一定要去哦。