報告，漢語詞語，公文的一種格式，是指對上級有所陳請或匯報時所作的口頭或書面的陳述。報告書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇報告呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
勞動教育實踐報告大學(xué)生篇一
調(diào)查組：四川省西昌市川興小學(xué)農(nóng)村小學(xué)勞動教育調(diào)查組
組長：高立祥
副組長：趙廷榮 劉文國
成員：六年級學(xué)生
分工：趙廷榮負(fù)總責(zé)，劉文國負(fù)責(zé)發(fā)放回收調(diào)查問卷、分析調(diào)查結(jié)果，高立祥負(fù)責(zé)匯總，整理成文。
執(zhí)筆：四川省西昌市川興小學(xué) 高立祥
調(diào)查時間：20xx年9月5日-11月25日
調(diào)查地點：四川省西昌市川興小學(xué)
調(diào)查對象：川興小學(xué)學(xué)前班至六年級學(xué)生、學(xué)校部分教師、部分學(xué)生家長
調(diào)查方法：問卷法、訪問法、觀察法、文獻法相結(jié)合
為了了解現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)勞動教育的的真實狀況，西昌市川興小學(xué)農(nóng)村小學(xué)勞動教育調(diào)查組在學(xué)校從學(xué)前班到六年級隨機抽樣調(diào)查了120名同學(xué)，走訪了32名學(xué)生家長，和學(xué)校12名老師交換了意見。此次調(diào)查主要包含兩方面的內(nèi)容：一、勞動意識；二、勞動技能。結(jié)果讓調(diào)查組觸目驚心，百分之八十的同學(xué)勞動意識淡漠，百分之六十五的同學(xué)缺乏起碼的勞動技能。
（一）、發(fā)放調(diào)查問卷進行調(diào)查
調(diào)查問卷分學(xué)生、家長兩種。
1、學(xué)生調(diào)查問卷
題目如下：
（1）、是否掌握洗衣服、掃地、做飯等家務(wù)勞動的技能？
（2）、是否掌握最基本的農(nóng)業(yè)種植、養(yǎng)殖技能？
（4）、在學(xué)校是否自覺參加并完成自己的勞動任務(wù)？
2、家長調(diào)查問卷
題目如下：
(1)、是否安排子女做力所能及的家務(wù)勞動和簡單的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動？
調(diào)查結(jié)果： 此次發(fā)放學(xué)生調(diào)查問卷325份，收回有效調(diào)查問卷317份；發(fā)放家長調(diào)查問卷100份，收回有效調(diào)查問卷95份。結(jié)果，263名學(xué)生表示從未想到主動參加勞動，190名學(xué)生表示不會做家務(wù)勞動，沒有掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)技能。90名學(xué)生家長表示從未安排子女做家務(wù)勞動，更不會安排子女參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也沒有傳授相關(guān)的勞動技能給子女。
(二）、調(diào)查走訪
調(diào)查組從學(xué)前班到六年級隨機抽樣調(diào)查了120名同學(xué)，走訪了32名學(xué)生家長，和學(xué)校12名老師交換了意見，情況也不容樂觀，與調(diào)查問卷的結(jié)果驚人的相似。
（三）、網(wǎng)上查詢
調(diào)查組怕以偏概全，上網(wǎng)搜查，發(fā)現(xiàn)我國現(xiàn)階段勞動教育地位低下，處于可有可無的狀態(tài)，學(xué)校、學(xué)生、家長都自覺或不自覺地忽視勞動、輕視勞動，從而導(dǎo)致學(xué)生勞動意識淡漠，缺乏起碼的勞動技能。
按理說，對孩子進行勞動教育是天經(jīng)地義的事。因為勞動教育是一切教育的基礎(chǔ)。眾所周知，人之所以成為“人”，正是勞動進化的結(jié)果。如果沒有勞動，就不會有人類。正是基于上述樸素的唯物史觀，古今中外的眾多有識之士都高度關(guān)注對下一代進行勞動教育，視培養(yǎng)下一代的勞動技能，把幫助他們樹立正確的勞動意識視為己任。高爾基說：“我們世界上最美好的東西都是由勞動，由人的聰明的手創(chuàng)造出來的”；“沒有勞動就不可能有正常人的生活”（盧梭語）；“勞動永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)”（馬卡連柯語）……由此不難看出，勞動教育是馬克思主義教育思想的基本點，是黨和政府始終堅持不懈的教育方針。《中國教育和發(fā)展綱要》明確指出：加強勞動觀點和勞動技能教育，是實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容。各級各類學(xué)校都要把勞動教育列入教學(xué)計劃，逐步做到制度化、系統(tǒng)化。
客觀公正地說，黨和政府對勞動教育是高度重視的。我國的勞動教育，理應(yīng)不是目前呈現(xiàn)在世人面前的如此令人不容樂觀的現(xiàn)狀。追根溯源，筆者認(rèn)為制約勞動教育的因素是應(yīng)試教育、校園安全和家庭教育。我們現(xiàn)在的教育，主要就是看學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，只要考試分?jǐn)?shù)高的學(xué)生，就是優(yōu)生，就是人才；學(xué)校怕學(xué)生發(fā)生安全事故，不敢也不愿對學(xué)生進行勞動教育，更不敢組織學(xué)生進行勞動;還有不得不說的是，由于實行計劃生育，每個家庭只有一至二個孩子，家長極易產(chǎn)生溺愛情節(jié)，視子女為“小公主”、“小皇帝”。
正是由于學(xué)校、社會、家庭都不同程度地漠視對學(xué)生的勞動教育，才造成了下一代勞動意識的嚴(yán)重扭曲和勞動技能的嚴(yán)重匱乏。但是，作為一個社會的“人”，沒有正確的勞動意識，未能掌握基本的勞動技能，勢必會被社會淘汰。推而廣之，如果我們的下一代都是如此無能，作為成人社會的我們必定會感到臉紅心跳，失去希望。
基于上述原因，調(diào)查組一致認(rèn)為，家長、學(xué)校應(yīng)該齊心協(xié)力，家校聯(lián)動，讓孩子從小樹立勞動意識，掌握基本的勞動技能。
怎樣才能實現(xiàn)上述目的呢？
（一）、從學(xué)校層面來說，應(yīng)該做好如下工作：
1、讓學(xué)生從小樹立勞動意識
學(xué)校要利用班隊會、升旗儀式等對學(xué)生進行勞動教育，讓勞動最光榮的理念深入人心。
2 、建立合理的勞動技術(shù)課程體系
開展勞動技術(shù)教育，在課程結(jié)構(gòu)的安排上要根據(jù)當(dāng)?shù)氐?生產(chǎn)情況和從學(xué)校實踐基地出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點，愛好和興趣，形成合理的勞技課程體系，有計劃地對學(xué)生進行勞動技術(shù)教育。
3、從實際出發(fā)建設(shè)實踐基地
勞動技術(shù)課是一門實踐性很強的課程，要求學(xué)生要有一定時間從事勞動實踐活動，這就要求各學(xué)校要根據(jù)所開設(shè)的勞技課程，按標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)配套的勞動技術(shù)專用實驗室和勞技教育實踐基地。
4、加強師資隊伍的建設(shè)
建立一支學(xué)科齊全，素質(zhì)較高，一專多能，相對穩(wěn)定的專兼職的勞技課師資隊伍，是提高勞技課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。師資隊伍的來源，一是讓一部分具有一定專長的文化課教師專教勞技課，二是選派部分老師參加課相關(guān)科目的培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，兼職擔(dān)任勞技課程。只有加強勞技課的師資隊伍建設(shè)，才能保證勞技課的教學(xué)質(zhì)量。
5、加強勞技教學(xué)管理工作
要提高勞技課的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校必須形成完善的管理體制，做到行政上有人抓，業(yè)務(wù)上有人管，主要要提高勞技老師的思想認(rèn)識水平。勞技老師必須杜絕沒有安排實踐課的“紙上談兵”的教學(xué)方法，在實踐課中要改變單純的“老師講，學(xué)生聽”和“老師做，學(xué)生看”的教學(xué)模式。為保證勞技課的教學(xué)效果，要形成行之有效的勞技教育考核手段，考核的內(nèi)容要包括勞動觀點、勞動習(xí)慣、基礎(chǔ)知識、基本操作技能四個方面的考核，同時要注重平時表現(xiàn)、動手能力、掌握基礎(chǔ)內(nèi)容作為考核的原則。
（二）從家長層面來說，應(yīng)該做好如下工作：
1、家長要重視勞動教育
家長要以身作則，重視對孩子進行勞動教育，讓孩子從小樹立勞動意識。千萬不能溺愛孩子，一定要讓孩子做一些力所能及的事。要以社會生活實際、社會發(fā)展歷史、家庭社會實例等告訴孩子勞動的重要性，讓孩子從思想上認(rèn)識到勞動的光榮，勞動的偉大，不愛勞動的人是沒有出息的。
2、教給孩子一些勞動技能
勞動也需要一定的技能，家長要教給孩子一些勞動的程序、操作要領(lǐng)、方法和技巧。家長在孩子勞動的過程中要給予指導(dǎo)，在孩子取得進步時，哪怕這個進步是非常微小的，家長也要給予鼓勵，讓孩子從勞動中體驗到快樂和幸福。
3、注重實踐鍛煉
對孩子進行勞動教育，不能只停留在口頭上，而應(yīng)通過勞動實踐來進行。如果家長平時沒有參加具體的勞動，那么，孩子是不可能愛好勞動的。因此，家長一定要讓孩子參加勞動實踐，千萬不能心疼孩子。當(dāng)然，勞動的內(nèi)容要根據(jù)孩子的實際情況決定，從簡單到復(fù)雜逐漸過渡，切不可一開始就讓孩子做難度比較大的勞動，挫傷孩子的勞動積極性。
4、尊重孩子的勞動
培養(yǎng)孩子愛勞動的習(xí)慣，需要家長進行一定的強化。但是，家長必須注意不要單純地把孩子當(dāng)作勞動力來使喚，不要把勞動當(dāng)作懲罰孩子的手段，也不要過分用物質(zhì)和金錢來強化孩子的勞動，而是應(yīng)通過表揚、鼓勵等方法來強化；在孩子勞動的過程中多做具體的指導(dǎo)，多鼓勵，尊重孩子的勞動成果，讓孩子從勞動中得到快樂，從而讓孩子牢固樹立勞動意識，強化孩子愛勞動的習(xí)慣。
5、利用方法，“強迫”孩子勞動
當(dāng)孩子不愿意勞動時，家長決不能姑息遷就，一定要想方設(shè)法讓孩子參加勞動。家長應(yīng)該明白，不管孩子愿不愿意，都必須勞動。一個不會勞動的人，會不斷萎縮，直到失去自 我，這樣的孩子注定是不會幸福的。
綜上所述，調(diào)查組認(rèn)為：我們只有堅持家校聯(lián)動，切實踐行德、智、體、美、勞五育并舉，才能最大化地讓孩子從小樹立勞動意識，掌握基本的勞動技能，我們的社會才會有希望。
勞動教育實踐報告大學(xué)生篇二
學(xué)院：信息科學(xué)與工程學(xué)院
專業(yè)：自動化學(xué)號：
學(xué)生姓名：xxx
日期：
俗話說，時間如白馬過隙，轉(zhuǎn)眼即逝。真的，回首自進入大學(xué)的那段美好時光，尤其作為一名青年志愿者所經(jīng)歷的歲月，點滴刻在腦海之中！
大學(xué)開學(xué)之初，那份對大學(xué)的無限崇拜與熱情，以及對志愿者的崇高與向往，于是我加入了圖書館志愿者的行列，隨后在學(xué)院又加入了青年志愿者的隊伍中。曾誓言：“我愿意成為一名光榮的志愿者。我承諾：盡己所能，不計報酬，幫助他人，服務(wù)社會。踐行志愿精神，傳播先進文化。為建設(shè)團結(jié)、互助、平等、友愛、共同前進的美好社會貢獻力量！”此時，我感到心里極大地滿足與自豪，因為我也是一名青年志愿者啦！有一種生活，你不曾經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛；有一種信念，你不曾體會過，就不知道其中的快樂；有一種快樂，你不曾擁有過，就不知道其中的純粹。是的，在我看來，志愿者名字不是一種榮耀，而是一種沉甸甸的責(zé)任與使命，是一種熱血沸騰、滿懷理想的年輕人在用青春為社會描繪愛心的色彩。它意味著志愿者要用理想和信念燃燒青春的熱情，用知識和技能來報答祖國的培養(yǎng)，以奉獻和付出實現(xiàn)著人生的價值。作為一個普通的大學(xué)生，我總學(xué)得缺少一點什么，總是呆在風(fēng)平浪靜的象牙塔做著最天真的事。今天，作為武漢科技大學(xué)一名青年志愿者，我有幸跟隨大家前往武昌區(qū)徐家棚中心敬老院，心中起伏不斷，有點顧慮會不會又是千篇一律活動，形式一下，然而整個上午的感覺，卻把這種無知的顧慮沖擊得云消霧散，這確實是一次愛心之旅，更是對人心的洗禮。 20xx年x月x日，為了大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務(wù)精神，懷揣著自己的美好憧憬，我開始了暑假的時間安排。最初是計劃留校，因為我希望能在學(xué)校附近找到一個打工賺錢的地方，以此來實現(xiàn)我的社會實踐。但事與愿違，由于有一學(xué)期沒回家了，父母都十分的掛念，都不允許我留校，于是我不得不打消這個念頭。
回到家后，見到家鄉(xiāng)的公路很久未經(jīng)休整，路面上的石頭沒有了，露出泥土路基。公路一般修在地勢相對低洼之處，而今恰逢雨季，雨水很多，下雨時，山水滿山片野沖積下來，保護公路的排水溝由于沒有暢通，由于路不暢通，嚴(yán)重影響救援，危及老百姓的生命安全，可以說公路的作用已經(jīng)嚴(yán)重退化。見到此情此景，心中好不是滋味，但卻無能為力。因此，我就生產(chǎn)隊的隊長進行了較為深入的溝通，向他提出了點建議，并表示趁著這兩天農(nóng)閑時節(jié)你可以組織一下我們可以一起將我們生產(chǎn)隊的這長達3公里多的鄉(xiāng)村公路進行修整。
實踐目的與意義：
社會主義高校辦學(xué)的根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。達到和實現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。因此，各高校紛紛開展大學(xué)生暑期社會實踐，以期望通過開展此項活動達到在提高大學(xué)生社會適應(yīng)能力的同時，服務(wù)社會的目的。在親身經(jīng)歷了大一，大二兩年的暑期社會實踐后，我不由的要對大學(xué)生暑期社會實踐發(fā)表一下自己的看法和體會！
在當(dāng)前和未來的生活和工作中，基層工作是很多畢業(yè)學(xué)員所必須經(jīng)歷的經(jīng)歷，學(xué)員如何能盡快適應(yīng)其工作環(huán)境，盡快完成自己的角色轉(zhuǎn)換，開展好工作是每一個在校的大學(xué)生所必須面臨的課題。
親身經(jīng)歷和增長知識是假期社會實踐的重點，對于每個大學(xué)生的前途和發(fā)展都是具有重大影響的，他可以提高我們對多變復(fù)雜的社會環(huán)境的適應(yīng)能力，使我們以后有一個較好的好發(fā)展，具有不可替代的作用，而現(xiàn)在國家的某些地區(qū)位置偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟發(fā)展不夠充分，這些決定了在基層工作的艱苦。我所在的家鄉(xiāng)處于云南省昭通巧家縣大的一個偏僻的山村地區(qū)，位置偏遠(yuǎn)，交通不夠發(fā)達，和某些邊境地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r有很多相似之處。在云南省農(nóng)村參與勞動社會實踐，感受勞動的辛苦，認(rèn)識勞動成果的來之不易，對于堅持和發(fā)揚勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)具有促進作用，在勞動過程中發(fā)揚不拍苦，不怕累的精神，鍛煉個人意志，對于以后完成各項艱難苦險任務(wù)打下良好的精神動力。
勞動教育實踐報告大學(xué)生篇三
勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們作為21世紀(jì)大學(xué)生，有著較高的文化素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)進取參加勞動。*曾在八榮八恥中明確提出：以辛勤勞動為榮，以服務(wù)人民為榮。張瑞敏曾說過：“把一件簡單的事做好就是不簡單，把一件*凡的事做好就是不*凡。”勞動改造人。經(jīng)過這次社區(qū)服務(wù)勞動，我明白了許多道理。我想應(yīng)當(dāng)是我們在勞動中明白了許多*時不懂的道理。慢慢的長大了，改變自我。
勞動中，我明白了許多自我的不足之處。*時，在家的時候爸爸媽媽都把我們當(dāng)寶一樣的伺候，這次我們算是親身實踐了，并且我們都努力的去做了。我們做了將近半天的活，包括拖地、掃地、擦窗等。最終當(dāng)事情全部完成的時候，我們松了一口氣，嘴角露出一絲笑意。剛開始勞動是有點累，但很高興，有種成就感。就像一群人坐在一齊吃著你做的菜，心里會很幸福高興。
僅有自我體驗了才會明白。自我付出了多少，就得到多少回報。僅有認(rèn)真做了，才能有所得。認(rèn)真學(xué)習(xí)了，會有好成績；認(rèn)真工作了，會有成果。經(jīng)過自我的努力付出，不管結(jié)果如何，那個過程自我肯定是受益的。這次勞動并不是很難，想想父母每一天都要工作，辛苦掙錢供我們讀書，而我們只要坐在教室里學(xué)習(xí)，沒有負(fù)擔(dān)，我們沒有理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)。我們應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的生活，想到父母小時候連吃都吃不飽，更別說讀書，比起父母來，我們幸福多了。或許賺錢這么辛苦，甚至比這樣更辛苦。一想到父母，我真的覺得好愧疚。所以，我在心底暗暗的下決心，以后必須要讓父母過上幸福歡樂的日子。讓父母以我為驕傲。從這次勞動中，我還明白了我們應(yīng)當(dāng)尊重和珍惜他人的勞動成果。這樣的一次勞動對我的身心都起到了進取的作用，我想不管以后從事什么樣的工作都得認(rèn)真負(fù)責(zé)，以主人翁的態(tài)度來對待，這樣所得到的和所收獲的經(jīng)驗和價值是值得學(xué)習(xí)和珍藏一輩子的。
經(jīng)過這次的社會實踐，讓我學(xué)會了很多東西，我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自我的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)著、堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。
在實踐的這段時間里，我經(jīng)過自我的努力奮斗，體會到了工作中的酸甜苦辣，這時才發(fā)現(xiàn)自我是最幸福的。因為我還在學(xué)習(xí)的階段，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。
想起來，還是覺得自我此刻還是不錯的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎(chǔ)。是這一次社會實踐給了我學(xué)習(xí)的機會，同時也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。
在實習(xí)的過程中，我認(rèn)真、負(fù)責(zé)地做好每一件自我該做的事。社區(qū)實踐活動提高了我們的社會實踐本事。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會，增強我們的社會職責(zé)感和社會適應(yīng)本事。在競爭如此激烈的今日，對于我們這些出生牛犢的學(xué)生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今日，如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。對于此刻的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應(yīng)它。原本以為自我已經(jīng)學(xué)會了一些基礎(chǔ)的知識就夠用了，可到了實習(xí)的時候才明白原先自我要學(xué)的東西還有很多，以后自我要走的路還很長，不能只安于現(xiàn)狀，必須要奮勇直前。
人是在不斷前進中成長起來的，雖然會有很多坎坷，但總是會有辦法解決的。做人不怕失敗，最怕失敗后永遠(yuǎn)不能站起來。必須要相信自我，因為我總是對自我說“勇敢點，挫折怕什么，風(fēng)雨過后必須會有彩虹的”。
于是，我便有著一個堅定的信念，那就是克服自我在成長中的困難，堅定不移地朝著自我奮斗的目標(biāo)前進。我相信，自我的明天將會更加完美!
勞動教育實踐報告大學(xué)生篇四
在全校師生的參與下，經(jīng)過近一年的努力，我校的勞動實踐活動取得了可喜的成績。現(xiàn)將一年的情況作個小結(jié)。
一、勞動實踐基地建立的緣起。
今天的小學(xué)生承載著明天的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國的重任。然而，隨著獨生子女的增加，家長對孩子的寵愛之風(fēng)日益盛行。“四體不勤，五谷不分”“飯來張口，衣來伸手”的學(xué)生比比皆是，甚至在我們農(nóng)村也屢見不鮮。如此現(xiàn)象不能不引起我們教育工作者、家長和社會的高度警惕。雖然隨著時代的發(fā)展，社會的進步，科學(xué)的發(fā)達，我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農(nóng)民的翻版了，但是中華民族的吃苦耐勞的精神，堅韌不拔的品質(zhì)，卻是我們生活的精髓，不能隨意丟棄。__是著名的“銀杏之鄉(xiāng)”，銀杏是__的名片，是學(xué)生最熟悉的樹種。為了抓好民族精神的教育和培養(yǎng)，真正將新課程的理念全面貫徹落實，讓延續(xù)五千年的中華民族文明歷史得以發(fā)揚光大。我校建立了以“銀杏園”為勞動實踐基地，以“銀杏的栽培”為校本課程的勞動實踐活動。
二、指導(dǎo)思想。
“培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識，讓學(xué)生掌握一定的勞動知識和技能，最終讓學(xué)生熱愛勞動，感受勞動的快樂。”是我校課外實踐活動的指導(dǎo)思想。我們認(rèn)為學(xué)生的素質(zhì)不僅是基礎(chǔ)文化素質(zhì)，而且還應(yīng)包括各種體力、能力和知識面，包括正確的人生觀、世界觀的樹立，只有全面地進行教育教學(xué)行為，才會讓學(xué)生形成堅韌不拔、吃苦耐勞、樂觀向上、勝不驕敗不餒的精神風(fēng)貌，才會形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標(biāo)：知識與技能，方法與過程，情感態(tài)度價值觀，三者之間相互溝聯(lián)，缺一不可。知識與技能是骨架表皮，方法與過程是血脈筋絡(luò)，情感態(tài)度價值觀是靈魂思想，學(xué)生的知識與技能除了認(rèn)真學(xué)習(xí)書面教材以外，更需要課外的社會資源的大量補充，才能有機地結(jié)合社會理解課文，理解社會，形成能力，造就人才。
三、組織管理及實施。
為了更好地領(lǐng)導(dǎo)開展學(xué)校勞動實踐活動，開發(fā)課程資源，讓學(xué)生有全面發(fā)展的機會，學(xué)校組織成立了以校長為組長的勞動實踐基地領(lǐng)導(dǎo)小組。制定了詳實可行的計劃，并選派沈軍、常勇、劉國兵三位老師擔(dān)任勞動實踐指導(dǎo)老師。老師學(xué)生一起干，全員參與，分工合作，老師教學(xué)生，學(xué)生教學(xué)生，互幫互學(xué)，教學(xué)相長，營造勞動實踐氛圍，讓大家在勞動中快樂，在快樂中成長。。
四、收獲和成果。
辛勤的汗水澆灌出豐收的喜悅。我們通過勞動在物質(zhì)有了收獲。今年我們培育出了近百棵銀杏樹幼苗，收獲了近千斤銀杏。物質(zhì)上的收獲固然可喜，更主要的是在精神上有了豐碩的成果。勞動實踐活動，消除了學(xué)生勞動可恥觀念，感受到了干活中的偉大，勞動中的成果，辛勤的汗水可以換取豐收的喜悅，有利于學(xué)生今后一生旅途中迎難而上、刻苦耐勞精神的發(fā)揮；勞動實踐活動，讓學(xué)生懂得勞動雖然辛苦，但是勞動的過程卻是愉悅的，特別是看著勞動成果茁壯成長，使他們有了“學(xué)習(xí)如禾如苗，懶惰如蒿如草”的人生感悟，更加珍惜勞動成果，更覺生活快樂；勞動實踐活動，為新型的人才打下思想基礎(chǔ)。
勞動實踐活動在我校剛剛起步，但我們堅信，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，在師生的共同努力下，一定會開出更絢麗的花朵。
勞動教育實踐報告大學(xué)生篇五
調(diào)查組：四川省西昌市川興小學(xué)農(nóng)村小學(xué)勞動教育調(diào)查組
組長：高立祥
副組長:趙廷榮 劉文國
成員：六年級學(xué)生
分工：趙廷榮負(fù)總責(zé)，劉文國負(fù)責(zé)發(fā)放回收調(diào)查問卷、分析調(diào)查結(jié)果，高立祥負(fù)責(zé)匯總，整理成文。
執(zhí)筆：四川省西昌市川興小學(xué) 高立祥
調(diào)查時間：20xx年9月5日--11月25日
調(diào)查地點：四川省西昌市川興小學(xué)
調(diào)查對象：川興小學(xué)學(xué)前班至六年級學(xué)生、學(xué)校部分教師、部分學(xué)生家長
調(diào)查方法：問卷法、訪問法、觀察法、文獻法相結(jié)合
為了了解現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)勞動教育的的真實狀況，西昌市川興小學(xué)農(nóng)村小學(xué)勞動教育調(diào)查組在學(xué)校從學(xué)前班到六年級隨機抽樣調(diào)查了120名同學(xué)，走訪了32名學(xué)生家長，和學(xué)校12名老師交換了意見。此次調(diào)查主要包含兩方面的內(nèi)容：一、勞動意識；二、勞動技能。結(jié)果讓調(diào)查組觸目驚心，百分之八十的同學(xué)勞動意識淡漠，百分之六十五的同學(xué)缺乏起碼的勞動技能。
（一）、發(fā)放調(diào)查問卷進行調(diào)查
調(diào)查問卷分學(xué)生、家長兩種。
1、學(xué)生調(diào)查問卷
題目如下：
（1）、是否掌握洗衣服、掃地、做飯等家務(wù)勞動的技能？
（2）、是否掌握最基本的農(nóng)業(yè)種植、養(yǎng)殖技能？
（4）、在學(xué)校是否自覺參加并完成自己的勞動任務(wù)？
2、家長調(diào)查問卷
題目如下：
(1)、是否安排子女做力所能及的家務(wù)勞動和簡單的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動？
調(diào)查結(jié)果： 此次發(fā)放學(xué)生調(diào)查問卷325份，收回有效調(diào)查問卷317份；發(fā)放家長調(diào)查問卷100份，收回有效調(diào)查問卷95份。結(jié)果，263名學(xué)生表示從未想到主動參加勞動，190名學(xué)生表示不會做家務(wù)勞動，沒有掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)技能。90名學(xué)生家長表示從未安排子女做家務(wù)勞動，更不會安排子女參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也沒有傳授相關(guān)的勞動技能給子女。
(二）、調(diào)查走訪
調(diào)查組從學(xué)前班到六年級隨機抽樣調(diào)查了120名同學(xué)，走訪了32名學(xué)生家長，和學(xué)校12名老師交換了意見，情況也不容樂觀，與調(diào)查問卷的結(jié)果驚人的相似。