演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民風(fēng)民俗演講稿篇一
大家好! 在新學(xué)期的開學(xué)升旗儀式上，首先請(qǐng)?jiān)试S我向剛安排到我們學(xué)校的新老師、新同學(xué)表示最熱烈的歡迎!(鼓掌)。過去的一學(xué)年，我們學(xué)校在全體師生的共同努力下，學(xué)校各方面的工作穩(wěn)步前進(jìn)，教育教學(xué)方面取得了優(yōu)異成績(jī)，學(xué)校的面貌煥然一新。
剛剛過去的這個(gè)暑假，雖然炎熱，但確實(shí)令人感到愉快、難忘而有意義。同學(xué)們?cè)诩倨谥泻侠淼男菹ⅰ⒂淇斓幕顒?dòng)、刻苦的學(xué)習(xí)，努力做到暑假須知的要求;在老師和家長(zhǎng)的幫助下，大家踴躍開展豐富多彩的有益的活動(dòng);到外地開拓視野，增長(zhǎng)知識(shí);還不斷的學(xué)習(xí)課外書籍等等，這一切真讓人感到高興!
首先，要學(xué)會(huì)做人。同學(xué)們要按照小學(xué)生守則，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，互助友愛，文明禮貌，不講臭話，爭(zhēng)做一個(gè)德才兼?zhèn)洹⑵穼W(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
第二，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該培養(yǎng)勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神，課堂上專心聽講，認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，還應(yīng)掌握好的學(xué)習(xí)方法，以求得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
第三，要擁有強(qiáng)健的體魄和良好的心理素質(zhì)。掌握基本的生活技能，培養(yǎng)健康的審美情趣，發(fā)展特長(zhǎng)，為將來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)成績(jī)達(dá)到“更高、更好、更上一層樓”。
第四，要團(tuán)結(jié)友愛，遵紀(jì)守法。同學(xué)們要為遵守學(xué)校的規(guī)章制度，要增強(qiáng)集體意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，文明禮貌，團(tuán)結(jié)互助，爭(zhēng)做學(xué)校的好學(xué)生。
民風(fēng)民俗演講稿篇二
中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，不同的地方民風(fēng)民俗也有所不同，下面是本站小編整理的一些關(guān)于小學(xué)生民風(fēng)民俗優(yōu)秀作文評(píng)語的相關(guān)資料,供你參考。
1. 巧妙地運(yùn)用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。
2. 選材過于通俗，不具一定的代表性，老題材老思想，平淡無奇。
3. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫價(jià)值的事件，但由于分析不透徹，挖掘不深，事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。
4. 選材平淡無奇，過于老舊粗俗簡(jiǎn)單幼稚，不具新意，難于深刻地反映生活的時(shí)代性真實(shí)性。
5. 未能通過小事情反映大道理，“以小見大”的表現(xiàn)手法運(yùn)用還不夠嫻熟。
6. 對(duì)人物形象缺乏多角度的刻畫，只是選取了某一狹窄的題材，片面地顯現(xiàn)了人物某一方面的性格特征。
7. 能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強(qiáng)。
8. 選材新穎獨(dú)特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。
9. 雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。
10. 事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。
1. 重點(diǎn)突出，中心明確，立意鮮明。
2. 觀點(diǎn)明確，好惡立場(chǎng)分明，使人一目了然。
3. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中，明了扼要，毫無贅意。
4. 主題嚴(yán)肅，思想高尚，進(jìn)取心較強(qiáng)。
5. 中心不夠明確，立意不夠清晰。
6. 主題含混晦澀，文意渺茫含糊，寫作目的不清。
7. 雖有中心主題，但表達(dá)不夠充分有力，言而不實(shí)，空而無力。
8. 主題不夠嚴(yán)肅，思想之中尚有糟粕。
9. 情節(jié)曲折，敘事過程有一定的起伏感，體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美，引人入勝。
10. 情節(jié)波折性較強(qiáng)，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。
11. 情節(jié)變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。
12. 情節(jié)發(fā)展較平緩，缺乏一定的起落性。
13. 情節(jié)變化平淡無奇，缺乏新意。
14. 情節(jié)平直，毫無懸念，平鋪直敘似記流水賬。
15. 過程詳細(xì)，結(jié)尾卻簡(jiǎn)略不全。結(jié)構(gòu)不合理，給人以虎頭蛇尾之感。
16. 構(gòu)思不合常理，內(nèi)容漏洞百出，不能反映生活的真實(shí)。
17. 情節(jié)大起大落，轉(zhuǎn)換太快，不夠連貫自然。
18. 比喻生動(dòng)形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說服力都大大增強(qiáng)了。
19. 適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比比較等手法，通過事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。
20. 不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用排比的手法，從多方面說明事物的特征，既增強(qiáng)語勢(shì)，又給讀者留下了非常深刻的印象。
1. …特寫鏡頭別開生面情趣盎然全文充滿童心童趣讀來倍感親切
4. 文章語言清新活潑描寫能抓住事物的主要特征篇幅短小精悍值得一讀
5. 內(nèi)容緊貼現(xiàn)代生活，新穎別致，把握時(shí)代脈搏，盡現(xiàn)時(shí)代氣息。
6. 脈絡(luò)分明，層次感強(qiáng)，敘氣說井然有序，纖毫不亂。
7. 詳略得當(dāng)，主次分明，思路清晰。精挑細(xì)揀，素材似為主題量身定制。
8. 敘述詳細(xì)具體，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)逼真，人物個(gè)性鮮明突出，形象豐滿，躍然紙上。
9. 以環(huán)境烘托人物的心情，情景交融，情現(xiàn)景中，景隨景現(xiàn)。
10. 想像豐富，構(gòu)思奇特且不脫離生活的真實(shí)，扎跟于生活的聯(lián)想，拓寬了讀者的思維，讓人覺得生動(dòng)有趣。
11. 景物描寫傳神逼真，遣詞造句貼切得體，景隨情生，情景交融，呈現(xiàn)在讀者面前的恰似一幅生動(dòng)傳情的寫生畫。
12. 想像奇妙，既源于生活，不失生活的真實(shí)，又高于生活，開闊讀者的視野，充滿了藝術(shù)魅力。
13. 事件過程描述詳細(xì)具體，內(nèi)容雖多但顯得有條不紊井然有序，體現(xiàn)了作者清晰的思路與謀篇布局的能力。
14. 外貌描寫生動(dòng)形象，人物容顏逼真穿著恰當(dāng)合體，宛如反映人物性格的一面鏡子，真是所謂“相由人生”。
15. 環(huán)境描寫客觀真實(shí)，環(huán)境為人物的性格服務(wù)，更好地解釋了人物性格形成過程中的來龍去脈。
16. 神態(tài)描寫生動(dòng)傳神，寥寥數(shù)語，將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無遺，人物的言談舉止具有了鮮明獨(dú)特的個(gè)性。
17. 前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密，部分內(nèi)容過于孤立，與文章主體聯(lián)系不夠密切。
18. 敘述簡(jiǎn)略粗糙，唯有框架式結(jié)構(gòu)，人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。
19. 詳略安排不當(dāng)，主次不夠分明。
20. 內(nèi)容多為線條式勾勒，缺乏點(diǎn)式的細(xì)描。與時(shí)代氣息不符，內(nèi)容過于陳舊老化。
民風(fēng)民俗演講稿篇三
春節(jié)，我相信，這個(gè)詞語大家都不陌生。來，咱們廢話少說，接下來就讓我講一講咱們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)吧！
你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)都要有那些東西呢？嘿嘿，沒錯(cuò)，春節(jié)咱們要準(zhǔn)備：魚、肉、菜、年糕……最重要的是要買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字。下面，就讓我講講我這一次過年的經(jīng)歷吧！
早 上（當(dāng)然，不是過年的那天早上），媽媽帶我出去買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字去了，大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對(duì)媽媽說：“媽媽，咱們先期買鞭炮吧！”媽媽爽 快地答應(yīng)了。我們走進(jìn)了一家買鞭炮的店鋪，我相中了幾盒小鞭，我對(duì)媽媽說：“媽媽，我要這些。”“沒問題。”媽媽爽快的說媽媽也買了些掛鞭。
買完鞭炮，媽媽又帶我走進(jìn)了賣福字合買對(duì)聯(lián)的地方買了一些福字、對(duì)聯(lián)等回到家貼在窗上、門上和墻上。買完了東西，我們回到了家，把福子和對(duì)聯(lián)堆在了門上和墻上。
跟其他地方比，安陽的民俗基本與內(nèi)地一樣。
春 節(jié)吃餃子，放鞭炮，穿新衣服，走親訪友；端午節(jié)基本只有吃粽子；中秋節(jié)吃月餅，走親訪友。義烏物產(chǎn)豐饒，紅糖、火腿、南棗被稱為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內(nèi) 外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn)，歷史久、產(chǎn)量大、質(zhì)量上乘。而安陽的送羊卻很獨(dú)特：女兒結(jié)婚生子后，每年農(nóng)歷五月，備上燒餅、油條等四樣禮 品，攜子回娘家看望雙親，稱“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場(chǎng)，誰家閨女不瞧娘，瞧娘不是瞧娘，是讓娘家去送羊“之說。
六月由娘家用白 面蒸成羊形面食24個(gè)(大、中、小羊各8個(gè))，兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家，謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意，教育外孫長(zhǎng)大成人要孝 敬雙親。如外祖父母已故，由舅父、妗子送羊，民間有“妗不倒，羊不了“之說。送羊時(shí)間一般是在農(nóng)歷六月二十日之前，二十日之后送的羊稱為瘸羊。有的只送3 年，有的送到外甥結(jié)婚后，有的只要外甥在一直送。安陽城鄉(xiāng)頗為重視此俗。
豫北好幾個(gè)地方都有這個(gè)風(fēng)俗，倒也不是只有安陽這樣。
瑤 族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的'正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先說 明，主人自然會(huì)把客人留下了就餐，如果不懂這個(gè)規(guī)矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認(rèn)為你還要去別的地方，吃飯往往落空。
在達(dá)山瑤中，去別人家吃飯，主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見真心”。
客人一般到主人家做客時(shí)，主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品，吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。
瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉。凡是生產(chǎn)過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客，吃飯時(shí)桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實(shí)是一種尊貴。
瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。
民風(fēng)民俗演講稿篇四
又到了冬天了，雖然有些冷，但阻擋不了我對(duì)冬天的'喜愛。因?yàn)榈搅硕欤皖A(yù)示著快要過年了。又能吃到奶奶腌的酸菜了。
腌酸菜是東北的傳統(tǒng)，臨近冬天，家家戶戶都去買白菜，一買就是一麻袋一麻袋的買，因?yàn)橛行┤思依镉心欠N老式的泡菜壇。大小跟醋壇差不多，大約能裝幾十顆白菜，大得很。
奶奶家里也有一個(gè)這樣的壇子。外表面粗糙，只有一種深棕色。用手輕輕地?fù)崦悬c(diǎn)像砂紙，摸著有些磨手。但就是這么一個(gè)古老的壇子，孕育出一桌又一桌美味。
奶奶先將大白菜去除，用清水一顆一顆的清洗，將爛葉子摘除。用水將壇子洗凈，將白菜一顆一顆地鋪在壇子中，每鋪一層，就撒一層鹽，每鋪一層就，撒一層鹽。每撒一層鹽，一大袋粗粒鹽就下去大半袋。估計(jì)每次腌酸菜都得消耗兩斤粗粒鹽。看見粗粒鹽向下倒，就像下了白色瀑布一樣，看著就感覺咸。當(dāng)然，成品是非常美味的。白菜放置好之后，蓋上蓋子，這個(gè)時(shí)候最關(guān)鍵的一步，蓋子周圍有一圈凹槽，將水倒在凹槽中。用來隔絕氧氣，讓酸菜更好的發(fā)酵，如果家里有老鹽水，可倒入老鹽水，效果更佳。
大約過了一周，奶奶將壇子蓋挪開，里面的白菜早已變成，可口的酸菜了。接下來，就是最激動(dòng)人心的時(shí)候了。奶奶取出一棵酸菜，用菜刀講起剁成餡，包成面餅，放在鍋里一烙，美味的酸菜餡餅就完成了，一口下去，酸菜的酸和餅的筋道，別提有多美味了。
酸菜伴隨了我的整個(gè)童年，餡餅的味道就成為了我的家鄉(xiāng)味道，可是看著奶奶一點(diǎn)一點(diǎn)的老去，我不知道我還能吃到美味的酸菜多少次，看見奶奶斑白的兩鬢，不禁鼻子一酸，心中用種說不出的苦澀。畢竟每個(gè)人都要面對(duì)老去這一件事。不可避免的，但我希望，奶奶能健康長(zhǎng)壽地生活下去。
民風(fēng)民俗演講稿篇五
1. 巧妙地運(yùn)用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。
2. 選材過于通俗，不具一定的`代表性，老題材老思想，平淡無奇。
3. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫價(jià)值的事件，但由于分析不透徹，挖掘不深，事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。
4. 選材平淡無奇，過于老舊粗俗簡(jiǎn)單幼稚，不具新意，難于深刻地反映生活的時(shí)代性真實(shí)性。
5. 未能通過小事情反映大道理，“以小見大”的表現(xiàn)手法運(yùn)用還不夠嫻熟。
6. 對(duì)人物形象缺乏多角度的刻畫，只是選取了某一狹窄的題材，片面地顯現(xiàn)了人物某一方面的性格特征。
7. 能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強(qiáng)。
8. 選材新穎獨(dú)特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。
9. 雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。
10. 事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。
民風(fēng)民俗演講稿篇六
壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯了壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的.服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢!
壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個(gè)村子都會(huì)是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候，臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情，這也驗(yàn)證了那句話：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽我介紹。
其實(shí)，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里，可以聽見他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也可以聽到，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情，如果他的朋友聽到了，也會(huì)用山歌與他交談。
壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂觀，勤勞善良的民族啊!
民風(fēng)民俗演講稿篇七
大家好！
我驕傲，我是中國(guó)人！因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著深厚的文化，世界四大文明古國(guó)之一，中國(guó)的四大發(fā)明造福世界，中國(guó)的陶瓷、絲綢全世界都知道，中華傳統(tǒng)美德，感動(dòng)國(guó)世界，紐約時(shí)報(bào)甚至將中國(guó)老子列為古今中外十大作家之首。
我驕傲，我是中國(guó)人！因?yàn)槲覀冎袊?guó)有著放許多的大好山河！中國(guó)的黃河波濤洶涌；中國(guó)的內(nèi)蒙古一望無際，綠草如茵；我們有著秀麗的桂林山水，讓我們泛船瀏覽；有著河道縱橫的江南水鄉(xiāng)，讓我們感受水的溫情；我們有那巍峨高聳的珠穆朗瑪屹立在中國(guó)；那宏偉的長(zhǎng)城如巨龍騰飛在中國(guó)；最美的風(fēng)景是鼓浪嶼的自然交響，沒有"角聲滿天秋色里，燕然未勒歸無計(jì)"卻含有"大江東去浪淘盡"一樣的豪氣。
我驕傲，我是中國(guó)人！因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有團(tuán)結(jié)的力量。還記得98年的洪水，堤壩被洪水沖垮了，解放軍們穿著棉衣牽著手，用身體擋住洪水。還有20xx年非典病魔忽然來襲，那時(shí)我們中國(guó)人民萬眾一心，眾志成城才戰(zhàn)勝了惡魔。那時(shí)抗擊病魔的有哪個(gè)不是萬眾一心，我們?cè)谛闹凶８２∪撕歪t(yī)務(wù)人員健健康康，平平安安。
民風(fēng)民俗演講稿篇八
大家上午好！
我相信，每個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想，小學(xué)生中國(guó)夢(mèng)演講稿。有些時(shí)候，夢(mèng)想很容易實(shí)現(xiàn)。但也有些時(shí)候，夢(mèng)想就是一個(gè)看似不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。時(shí)間，就是這么一個(gè)讓人捉摸不清、古怪的家伙。當(dāng)然，我也有自己的夢(mèng)想。
我的夢(mèng)想是當(dāng)一名語文老師。把“語文知識(shí)種子”“傳播”給小朋友們，好讓他們學(xué)到知識(shí)。長(zhǎng)大以后，去完成自己的夢(mèng)想、目標(biāo)。
我的夢(mèng)想是人人都有一顆感恩的心。因?yàn)椋F(xiàn)在的很多人心狠手辣的拋棄了他們的父母，學(xué)會(huì)了忘恩負(fù)義。
我的夢(mèng)想是天下所有的孩子們都變得懂事一點(diǎn)、聽話一點(diǎn)。不要再做“小皇帝”了，爸爸媽媽也應(yīng)該休息休息呀！
我有夢(mèng)，人人都有夢(mèng)。中國(guó)和其他的國(guó)家也都有他們“自己”的夢(mèng)想。
中國(guó)，有強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)：以前，中國(guó)屬于一個(gè)弱國(guó)。于是，中國(guó)的很多人才（那些人才是科技發(fā)展型的）就一起聯(lián)手準(zhǔn)備加快中國(guó)的科技發(fā)展速度。在政府和老百姓的相互配合下，中國(guó)最終成為了一個(gè)強(qiáng)國(guó)！
中國(guó)不但有強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，還有富國(guó)之夢(mèng)：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)事業(yè)的發(fā)展，中國(guó)的富國(guó)之夢(mèng)正在畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
我說著中國(guó)話；我寫著方塊字；我學(xué)著中國(guó)史；我食著中國(guó)菜；我聽著東方紅……我撫摸著中國(guó)的氣息，在這東方的熱土中快樂著。我是中國(guó)人，我有中國(guó)夢(mèng)。 我愛中國(guó)的文化，在五千多年來，我們的文化就沒有中斷過，一代接一代，傳承下來。我們的字里行間，都透露著一腔詩情；一股正氣。祖先們的光輝我們是忘不了的，不說那古代的偉大發(fā)明，就說說詩文：李白、白居易、杜甫，他們傳遞于我們的，是那一行行文字中的激情與豪邁，又不失風(fēng)度，都是絕世佳品。唯有這一點(diǎn)，就足以能讓我的中國(guó)夢(mèng)自豪了。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
民風(fēng)民俗演講稿篇九
晚上好！請(qǐng)?jiān)试S我作為一個(gè)孩子的名義在這里演講，歌頌天底下最慈祥，最偉大的母愛。
今晚的風(fēng)很柔和，今晚的月亮很白，今晚心情札記里的孩子們都很乖，特別是死鳥最乖，呵呵！
親愛的母親，是你一把尿一把屎將我拉扯成人，是你用你勤勞的雙手把我從一顆幼苗澆灌成一棵大樹。你的皺紋和白發(fā)我們已經(jīng)讀懂了歲月的艱辛，讀懂了你含辛茹苦的操勞。
是的，今天是你的，其實(shí)我們想今天不但是你的，而且是每一個(gè)孩子的，因?yàn)槟憧鞓罚晕覀兛鞓贰Ｒ驗(yàn)樵谀愦葠鄣哪抗庵校谀阊普T的教導(dǎo)下我們健康茁壯成長(zhǎng)。
是的，今天是你的，其實(shí)我們想天天是你的，在每一個(gè)日日夜夜，我們你健康的話語不是在這樣的日子里彈出的，而是在內(nèi)心最深處在每一分鐘每一秒種把我們對(duì)你最真摯的愛彈出的。
曾記得我們調(diào)皮過，我們搗蛋過，我們?cè)屇銈倪^，擔(dān)心過，曾經(jīng)因?yàn)楸舜藳]有好好溝通疏遠(yuǎn)過，曾經(jīng)因?yàn)楣ぷ魈苌倩丶疫^，曾經(jīng)我們組建了一個(gè)新的家庭（年輕人結(jié)婚忽略了對(duì)你的照顧）忽視過，曾經(jīng)因?yàn)槿旧狭松鐣?huì)上不良惡習(xí)犯罪過，曾經(jīng)你們的離異憤怒過。但是，作為你的孩子，我們永遠(yuǎn)都是孩子，我們?cè)谀闵钊绾５哪笎壑校褪且坏魏Ｋ菢拥拿煨。菢拥奈⒉蛔愕馈?/p>
如果我是詩人，我將寫出美麗的詩篇歌頌?zāi)悖蝗绻沂钱嫾遥覍嫵瞿阕顒?dòng)人的那一筆；如果我是。我將。即使我什么都不是，也改變不了我永遠(yuǎn)是你孩子的稱呼，我想用我的手給你按摩，我想用我的手給你梳頭；我喜歡在電話的一頭聽著你的嘮叨，我喜歡你做的飯，我喜歡你罵我不爭(zhēng)氣，我喜歡。
是的，親情留給我們?cè)S多的感嘆號(hào)，但是我想更多的是問號(hào)。
民風(fēng)民俗演講稿篇十
大家好！
我是初三二班的xx，對(duì)于這次能夠給大家?guī)磉@次的演講我感到十分榮幸。我們作為中學(xué)生在我們小的時(shí)候就會(huì)聽到父母和老師教導(dǎo)我們要好好的孝敬長(zhǎng)輩，當(dāng)時(shí)年幼的我們并不理解其中的深意，只是想著聽父母的話就行了。但是等到我們長(zhǎng)大一點(diǎn)，了解的多了一點(diǎn)開始就能夠理解了。我們作為晚輩，在我們還小還沒有什么自我意識(shí)的時(shí)候，長(zhǎng)輩們就對(duì)我們有著或大或小的幫助，說句更嚴(yán)重的話，如果當(dāng)初不是他們，我們都有可能來不了這個(gè)世界。長(zhǎng)輩只是具體概括的一個(gè)詞，可以是我們的爺爺奶奶，外公外婆或是姑姑姨姨。如果當(dāng)初的時(shí)候爺爺奶奶并沒有選擇在哪個(gè)時(shí)間點(diǎn)生孩子，會(huì)有我們的爸爸，會(huì)有我們嗎。當(dāng)然這些也都只是設(shè)想，過去的事情再這么說也是說不清楚的。
有一句古話說百善孝為先，對(duì)于我們?nèi)祟悂碚f，孝心一直是我們極為看重的一點(diǎn)。為什么會(huì)這樣的，古代認(rèn)為，身體發(fā)膚受之父母，這也是為什么他們蓄發(fā)的原因。僅僅只是頭發(fā)他們都不會(huì)剪掉，還有很多有孝心的人發(fā)生的故事，大家感興趣的可以去了解一下。對(duì)于那個(gè)時(shí)候的人來說，有孝心就是最好的品德，如果連孝敬長(zhǎng)輩都做不到，又怎么能夠做好自己讓他做的事情呢，或者認(rèn)為這個(gè)人人品不行，連自己的長(zhǎng)輩都不孝敬又有什么信譽(yù)度可言呢，這也是古代人這么重視這一點(diǎn)的原因。
而現(xiàn)在的我們雖然頭發(fā)可以剪了，但是擁有一顆孝心還是非常重要的。對(duì)于他們來說在我們剛剛來到這個(gè)世界上的時(shí)候，他們完全可以不幫助不照顧我們，但是長(zhǎng)輩他們而已，我們是他的晚輩，我們的身上有著不可斷絕的血緣關(guān)系，不管是怎么樣我們都是這個(gè)世界上最親近的人。在未來我們或許會(huì)見識(shí)到很精彩的世界，遇到很多有趣的人，認(rèn)識(shí)一群可愛的朋友但是在有一天這些都會(huì)離我們遠(yuǎn)去，最后留在我們身邊的永遠(yuǎn)是我們的親人，我們的哪些長(zhǎng)輩。長(zhǎng)輩們對(duì)我們的好并不會(huì)要求我們回報(bào)什么，他們只是希望我們能夠過得更好，能夠在這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)到更多的知識(shí)，讓自己在以后過上更好的生活。我們又有什么理由不去好好的孝順，好好的去對(duì)待他們呢。希望大家能夠在我的這次演講之后有所體會(huì)，在以后做好自己應(yīng)該做到的事情。
我的演講完畢，謝謝大家!