認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
張載讀后感篇一
第一段：介紹張載祠及其重要性（200字）
張載祠位于中國安徽省蚌埠市，是為了紀(jì)念明代思想家、教育家張載而建立的。張載是宋代理學(xué)派的主要代表之一，他的思想及學(xué)術(shù)對中國思想史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他提出了“格物致知”的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)通過實踐來追求真理和提升自我。因此，學(xué)習(xí)張載祠成為了一項重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，以了解他的思想和精神。
第二段：參觀張載祠的經(jīng)歷和感受（250字）
我有幸參觀了張載祠，這是一座莊重而宏偉的建筑。一進(jìn)入祠堂，我就被濃厚的文化氛圍所包圍。祠堂內(nèi)陳列著張載的照片和手跡，展示了他的學(xué)術(shù)成果和睿智的面貌。祠堂里還有許多展品，如書籍、字畫等，讓人更加了解張載的思想和學(xué)說。我沉浸在這個充滿智慧和歷史的環(huán)境中，深感張載的偉大。他的學(xué)說無論是在學(xué)術(shù)界還是在人生中都具有指導(dǎo)意義，給我留下了深刻的印象。
第三段：思考張載的學(xué)說對當(dāng)代的啟示（350字）
張載的“格物致知”學(xué)說仍然對當(dāng)代有著深遠(yuǎn)的啟示。在今天這個信息爆炸的時代，許多人過分依賴于書本知識或者網(wǎng)絡(luò)信息，忽視了實踐和親身體驗的重要性。張載則強(qiáng)調(diào)通過實踐來增加知識和認(rèn)識世界，因為只有真正親身經(jīng)歷過的事物才能讓人更好地理解和掌握。此外，他還強(qiáng)調(diào)要持之以恒地學(xué)習(xí)和思考，不斷完善自己。這對于今天的學(xué)習(xí)者來說也是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該不斷追求新知識，不斷自我反思和改進(jìn)，從實踐中找尋真理和提升個人素質(zhì)。
第四段：學(xué)習(xí)張載對于教育的意義（300字）
張載在教育領(lǐng)域也有著重要影響。他提倡“教育人人”的理念，主張教育應(yīng)該普及到每一個人。他認(rèn)為每個人都有學(xué)習(xí)和提高自己的權(quán)利，也應(yīng)該承擔(dān)起教育他人的責(zé)任。這個理念對我們的教育有著重要啟示。教育不應(yīng)該只是一部分人的專屬權(quán)益，而應(yīng)該普及到每個人，讓每個人都能夠享受到教育的機(jī)會和福祉。只有通過教育的普及，我們才能夠建立一個更加公平和繁榮的社會。
第五段：總結(jié)并展望未來（200字）
學(xué)習(xí)張載祠給我留下了深刻的印象。他的思想和學(xué)說無論是對個人的發(fā)展還是對社會的進(jìn)步都有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)張載祠，我不僅了解到他偉大的學(xué)術(shù)成就，也受到了他為人的榜樣所鼓舞。我將繼續(xù)遵循他的學(xué)說，通過實踐來追求真理和價值，不斷提升自己。同時，我也將傳承他的教育理念，致力于促進(jìn)教育的普及和社會的發(fā)展。相信未來，張載的精神將繼續(xù)在我們的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮重要作用。
張載讀后感篇二
5、有不知則有知，無不知則無知。——張載《正蒙》
7、人多是恥于問人。假使今日問于人，明日勝于人，有何不可？——張載
8、人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。——張載
10、貧富不均，教養(yǎng)無法，雖欲言治，皆茍而己。——張載
12、為學(xué)大益，在自能變化氣質(zhì)。——張載
13、于無疑處有疑，方是進(jìn)矣。——張載
14、以愛已之心愛人則盡仁——張載
17、學(xué)者學(xué)所以為人。——張載
19、書須成誦。精思多在夜中，或靜坐得之。不記則思不起。——張載
20、“天人合一”——張載《正蒙·乾稱》
23、在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑。——張載
24、大其心能體天下之物。——張載《正蒙大心篇》
34、極其大而后中可求，止其中而后大可有。——張載《正蒙》
35、拂去舊日所為，使動作皆禮，則氣質(zhì)全好。——張載
41、誠于此，動于彼，神之道與!——張載《正蒙》
43、天大無外，故有外之心，不足以合天心。——張載《正蒙》
張載讀后感篇三
張載，北宋時期著名的儒家學(xué)者，他不僅在學(xué)術(shù)方面有卓越貢獻(xiàn)，而且還對家風(fēng)有深刻的領(lǐng)悟和實踐。他一生信奉“中和之道”，注重禮儀、尊敬長輩、孝敬父母，積極向善。張載的家風(fēng)深刻影響了后人，成為了我們學(xué)習(xí)的對象。
第二段：家風(fēng)觀
張載認(rèn)為，家風(fēng)是一種文化傳承，是家族的精神家產(chǎn)。他提出“家有八文”之說，即家族需要傳承八項文化，包括文質(zhì)、文理、文勢、文誼、文聘、文禮、文正、文信，這些文化既是一種家族的認(rèn)同和自豪，又是一種社會責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第三段：家風(fēng)建設(shè)
張載認(rèn)為，家風(fēng)的建設(shè)首先需要父母的盡職，他說：“躬行節(jié)儉，講究厚道，尊老敬幼，以此為中，形成良善之風(fēng)。”這意味著父母要做好自己的表率，做出好榜樣。同時，在家族中，長輩也需要給年輕一輩及時傳道、答疑解惑，使得家風(fēng)能夠得到更好的傳承。
第四段：家風(fēng)的體現(xiàn)
張載的家風(fēng)，最大的特征是尊崇養(yǎng)老、尊師孝親。張載對老人有深厚的尊重，認(rèn)為老人是家族的中堅力量，需要給予全方位的照顧和關(guān)愛。另外，張載對于尊師又十分重視，他說：“孔子云：‘不患貧而患不正，不患賤而患不安。’”意思是說，靈魂的安定和互相間的正義感比物質(zhì)上的不平衡更為重要，所以我們都應(yīng)該尊重我們的老師，感激他們啟發(fā)我們，引導(dǎo)我們成長。
第五段：家風(fēng)的影響
張載的家風(fēng)不僅在當(dāng)時產(chǎn)生了巨大的影響，而且在后人中間也有廣泛的傳承。他的家風(fēng)觀念強(qiáng)調(diào)傳承和強(qiáng)化家族的文化，他的孝道和尊師之風(fēng)深受后人推崇。 如今，在我們的生活中，這種尊崇長輩、尊師重教的家風(fēng)將會持續(xù)流傳下來，繼續(xù)影響下一代。 從種種跡象來看，張載家風(fēng)留給我們的理念和智慧，已經(jīng)成為了我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧＿@不僅讓我們變得更懂得自重自愛，也勇敢地開啟了傳承的歷程。
總結(jié)：
張載的家風(fēng)觀念和實踐深受后人推崇，也對我們的家庭教育和家族傳承產(chǎn)生了重要的影響。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)和貫徹張載的家風(fēng)思想，通過實際行動，使家風(fēng)能夠得到更好的繼承和發(fā)展。過一種文明生活，更好體現(xiàn)我們民族的強(qiáng)大和優(yōu)秀。
張載讀后感篇四
搞好團(tuán)隊建設(shè)才能提高凝聚力和競爭力，進(jìn)而實現(xiàn)團(tuán)隊全面協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展，必須認(rèn)真做好溝通、關(guān)愛、激勵、信任、服務(wù)、協(xié)調(diào)和組織這七個方面的工作。下面是帶來的團(tuán)隊建設(shè)培訓(xùn)心得體會，希望對大家有幫助。
篇一：團(tuán)隊建設(shè)培訓(xùn)心得體會
通過這次培訓(xùn)，雖然只有短暫的兩天，但在我的思想上產(chǎn)生了激烈的變化：一是要有肯定認(rèn)同感，也就是信任別人，肯定別人，多從對方的角度去考慮，多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)勢而不是老是挑剔、一味地否定別人，這樣才能在團(tuán)隊中增加互信，彼此協(xié)作。二是要勇于為自己的行為負(fù)責(zé)任，不可以一味選擇做受害者，選擇做受害者最大的代價就是沒有成果，選擇做勇于負(fù)責(zé)任的人最大的好處是擁有人生當(dāng)中豐碩的成果。三是要始終懷有一顆感恩的心。我們要感謝父母，因為他們給了我生命;我們要感謝老師，因為他們給予我知識;我們要感謝對手，因為他使我更強(qiáng)大;我們要感謝領(lǐng)導(dǎo)，因為他給我一個發(fā)揮自己才能的機(jī)會。我們要感謝身邊的每一個人。這樣才能使自己的心胸更加寬廣，使我們以一種更積極的心態(tài)去面對人生，人生的旅程就是一條鋪滿荊棘的坎坷之路，我們唯有付出百倍的艱辛，努力付出，不懈奮斗才能實現(xiàn)自己的理想，到達(dá)勝利的彼岸。
最令我感動的是培訓(xùn)的最后一個環(huán)節(jié)，導(dǎo)師讓我們緊閉雙眼伸出雙手去感知的時候，當(dāng)我們睜開雙眼看到的是一副激動人心的場景。只見每位領(lǐng)導(dǎo)手捧鮮花來到我們面前，真誠的說你們辛苦了!真的是無法用語言來表達(dá)此時的心情，在場每位員工無不流下激動的淚水。
真心地感謝公司所有的領(lǐng)導(dǎo)給予我們的那份關(guān)愛和鼓勵!謝謝您們!
篇二：團(tuán)隊建設(shè)培訓(xùn)心得體會
向家壩工程建設(shè)部綜合管理部主要職責(zé)是為建設(shè)部領(lǐng)導(dǎo)工作提供服務(wù)，為各部門工作提供支持，為全體員工工作提供保障。向家壩工程建設(shè)各項工作能否順利進(jìn)行，綜合管理部起著非常重要的作用。作為這個部門的負(fù)責(zé)人，如何使大家能長期保持一種高昂的精神狀態(tài)，在工作中能始終做到凝成一股繩、有勁一處使，是困惑我已久的問題。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我想在團(tuán)結(jié)下屬、有效溝通和激發(fā)大家潛能等方面要多下一些功夫。下面結(jié)合軍事拓展就此談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會。
一、有效的溝通是團(tuán)隊成功的基礎(chǔ)
在軍事拓展的第一天，開展了七巧板游戲，這是一個需要大家協(xié)作完成的游戲，總分為1000分，我們被分成4個組，其中1個小組是從三個小組中各抽取2人組成的混合隊，他們主要是幫助其他3個隊拼圖，其得分取各隊得分的百分比。每組一個任務(wù)書、一套七巧板，每組成員輪流上場拼圖，場下允許交流。比賽結(jié)果我們團(tuán)隊在4個小組中得分最低。我想問題主要出在團(tuán)隊沒有進(jìn)行有效溝通，當(dāng)一個成員在上面進(jìn)行拼圖時，其他員工要么在場下焦急地指揮拼圖人員，要么獨(dú)自研究，沒有集中一起想辦法出主意，最終導(dǎo)致結(jié)果不理想。反思我的工作，為什么常感工作很忙很累，但效率不高結(jié)果也不甚理想呢?主要原因就是各自埋頭干，與領(lǐng)導(dǎo)、與同事溝通不夠造成。
因此，團(tuán)隊沒有交流溝通，就不可能達(dá)成共識;沒有共識，就不可能協(xié)調(diào)一致，就不可能有默契;沒有默契，就不能發(fā)揮團(tuán)隊績效，也就失去了建立團(tuán)隊的基礎(chǔ)。所以，有效溝通是團(tuán)隊成功的基礎(chǔ)。
二、團(tuán)結(jié)協(xié)作是團(tuán)隊制勝的利器
軍事拓展訓(xùn)練中有一個過地雷陣的游戲，在120個方格中暗藏著無數(shù)顆地雷，要求大家在限定的時間內(nèi)探出一條從一端到另一端的無雷線路，傷亡人數(shù)最少且用時最短的隊伍獲勝。規(guī)則規(guī)定，地雷是永久 存在的，每人最多觸雷3次。大家進(jìn)行了較好的溝通和成員分工，有先頭部隊、有人記錄探測結(jié)果、有人研究規(guī)則等。通過大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，我們團(tuán)隊取得了不錯的成績，這里體現(xiàn)了團(tuán)隊協(xié)作的力量。我們綜合管理部主要負(fù)責(zé)文秘、行政、黨務(wù)等工作，事務(wù)繁雜，雖然分工明確，但在人手少、任務(wù)重的情況下更需要大家團(tuán)結(jié)和相互協(xié)作，才能把各項工作按目標(biāo)要求按時并保質(zhì)保量完成。
三、跟進(jìn)激勵是發(fā)揮潛能的催化劑
在高空抓單杠、高空跳躍斷橋的游戲中，我們團(tuán)隊有位同志由于是初次高空作業(yè)，并沒有完成抓單杠游戲，但接著進(jìn)行的同樣是高空游戲時，在集體的加油聲中，她戰(zhàn)勝了自我，順利完成了高空跳躍斷橋的游戲。這里體現(xiàn)了跟進(jìn)激勵的作用，這里的激勵是“你能”、“你行”、“你是好樣的”等語言。我們常常認(rèn)為激勵就是加薪發(fā)獎金和職務(wù)晉升，并沒有認(rèn)識到激勵有很多種，鼓勵、表揚(yáng)、信任、關(guān)心、解讀下屬等都是激勵的重要方式和手段。另外，我們在平時工作中也羞于使用上述鼓勵的語言。這次培訓(xùn)使自己充分認(rèn)識到了跟進(jìn)激勵的重要性及其他鼓勵方式，對本人今后的工作大有裨益。
衷心感謝總公司組織的這次難得的培訓(xùn)機(jī)會，培訓(xùn)時間雖短，但內(nèi)容充實，開闊了視野，增長了才能，加深了友誼，受益匪淺。我將進(jìn)一步消化和理解這次培訓(xùn)的課程，并運(yùn)用于實際工作中，使我們綜合管理部員工的精神面貌和團(tuán)隊建設(shè)方面取得較大進(jìn)步。
篇三：團(tuán)隊建設(shè)培訓(xùn)心得體會
搞好團(tuán)隊建設(shè)才能提高凝聚力和競爭力，進(jìn)而實現(xiàn)團(tuán)隊全面協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展，必須認(rèn)真做好溝通、關(guān)愛、激勵、信任、服務(wù)、協(xié)調(diào)和組織這七個方面的工作。
一、溝通是真誠搭建理解的坦途，只有真誠溝通才能相互理解。我們的小組只有4個人，暫且不談學(xué)習(xí)其他科目，很多時候我們除了做項目，我們各自都有自己的其他工作，有的是學(xué)院干部，有的是系里的干部，而且身兼多職，這就需要占用我們的一定時間。這時候良好的溝通顯的更加重要，只有溝通好了才能及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。我們平時都是通過聊天的方式進(jìn)行溝通。有人曾經(jīng)問我：怎么整天見你跟人聊天啊?我的回答是：聊天也是工作。因為，那不是亂聊的，尤其在時機(jī)和話題的選擇上。利用課間的休息時間聊聊項目的話題，目的只有一個：拉近距離，融洽氣氛，了解情況，施加影響。還有比較喜歡用的就是娛樂，尤其是下棋、打牌、能體現(xiàn)人的性格，想藏都藏不住。性格無所謂優(yōu)劣，最重要的是因人而異，善加利用。通過合理的組合，減少沖突，增強(qiáng)合力。還有就是文字記錄，一定要讓團(tuán)隊成員，尤其是關(guān)鍵成員養(yǎng)成做文字記錄的習(xí)慣，這對我們團(tuán)隊的建設(shè)很有必要。
二、關(guān)愛組員，人是最富有感情的，每個人在生活中都會遇到這樣那樣的困難，這時候組員之間要相互幫助，真誠的為對方出謀劃策，這將更牢固小組人員之間的感情。使我們的小組“溫馨”之家的感情日益濃厚，責(zé)任感不斷增強(qiáng)，同時給組員創(chuàng)造一個輕松的開發(fā)環(huán)境，是搞好團(tuán)隊建設(shè)重要一環(huán)。
三、激勵和信任可以有效地增強(qiáng)組員的使命感，提高組員的自信心，給組員有更多的機(jī)會鍛煉及自己的能力，促進(jìn)工作的順利完成，保證工作質(zhì)量，同時使組員在心里產(chǎn)生可親可敬的形象，覺得小組里的人是值得信賴的。當(dāng)然我們沒有資金投入開發(fā)，不可能有物質(zhì)上的獎勵。真正重視團(tuán)隊成員的意見并給予適當(dāng)?shù)氖跈?quán)，完成任務(wù)時給予及時的肯定，失敗時給予真誠的幫助和鼓勵，比物質(zhì)上產(chǎn)生的激勵作用要來的強(qiáng)烈和持久的多。
四、服務(wù)，這是團(tuán)隊建設(shè)的核心內(nèi)容。每個組員都應(yīng)該為我們組服務(wù)。而項目組長更多地想的是對這個團(tuán)體的責(zé)任，目的是要把工作做好。工作最終要靠整個團(tuán)隊，而不是某個人來完成。要立足于服務(wù)，給團(tuán)隊成員創(chuàng)造出一個良好的工作環(huán)境。換句話說，組織者的任務(wù)是把臺子搭好，讓團(tuán)隊成員把戲唱好。即便是團(tuán)隊成員最終超越了你，你真誠地幫過他，他自然也會幫你，何樂而不為呢?所以，不要吝嗇的把你知道的東西告訴你的同伴，不要有妒忌的心理，這是非常忌諱的。這里需要指出的是：服務(wù)不等于麻木聽從，是有原則的，會有不少誤解、委屈，也會很“吃虧”，但你收獲得將是一幫多少年后都還彼此眷顧、相互信任的朋友和一段美好的回憶。
五、協(xié)調(diào)和組織，也就是把合適的人放在合適的位置上。實際上，作為一種具體的技能和工作內(nèi)容，這是和溝通和服務(wù)連在一起的。把前幾項做好了，協(xié)調(diào)組織基本上就是個水到渠成的問題。由兩個需要注意的方面，一是要注意實際情況，因人就勢;一是要注意盡可能合理地分配任務(wù)。
總之，團(tuán)隊要想建設(shè)好，不僅僅是老師的引導(dǎo)有方，或是項目組長的親力親為，而是團(tuán)隊里每一個人的努力，只有項目組長熱心、負(fù)責(zé)、真心的和團(tuán)隊成員交流，充分調(diào)動團(tuán)隊每一個人積極參與團(tuán)隊建設(shè)和未來的發(fā)展，大膽創(chuàng)新、不斷進(jìn)取，團(tuán)隊成員才會為了團(tuán)隊目標(biāo)共同奮斗、共同努力，才能營造一支和諧、高效的團(tuán)隊。
張載讀后感篇五
近年來，知識傳媒行業(yè)飛速發(fā)展，各類視頻平臺層出不窮，內(nèi)容種類繁多。在這其中，張載的視頻引起了我極大的興趣。經(jīng)過一段時間的摸索和觀看，我深感張載視頻的獨(dú)特魅力，不僅讓我受益匪淺，還對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下是我對張載視頻的心得體會。
首先，張載視頻給我?guī)砹诵碌闹R與視野。作為一位知識分子，張載以其扎實的學(xué)術(shù)背景和廣博的知識給觀眾帶來了豐富多樣的內(nèi)容。他的視頻涵蓋歷史、文化、科學(xué)等廣泛領(lǐng)域，從一個個細(xì)節(jié)中揭示出的真相，讓我受益匪淺。每當(dāng)我看完一集張載視頻，都會對自己的知識儲備和認(rèn)知有了更全面、深入的理解。同時，張載也倡導(dǎo)多元化的觀點(diǎn)，他在各類話題上的論述得到了學(xué)界和觀眾的廣泛認(rèn)可，給我打開了新的思考視角，讓我對世界充滿了好奇與探索欲。
其次，張載視頻讓我得到了良好的精神滋養(yǎng)與情感鼓舞。張載視頻中深入淺出的講解方式和豁達(dá)的思維方式，讓我在欣賞的同時，也對自己的思維方式進(jìn)行了反思。他的人格魅力和學(xué)術(shù)造詣發(fā)人深省，讓我學(xué)會了保持初心和善待他人，給我?guī)砹朔e極的情感沖擊。每當(dāng)我在困難時期感到迷茫，看著張載的視頻，就像聽到了心靈的呼喚，帶給我力量去面對困難與挑戰(zhàn)。他的精神滋養(yǎng)讓我更加堅定自己的信念，激發(fā)了我的內(nèi)心動力，讓我有了擴(kuò)展自己潛能的決心。
再次，張載視頻給了我開闊視野和提高認(rèn)知的機(jī)會。通過觀看他的視頻，我對于歷史、文化、科學(xué)等方面有了更深入的了解，對于很多事件和現(xiàn)象有了更為全面的觀點(diǎn)。張載的學(xué)問修養(yǎng)和知識深度超乎我想象，他對待知識的態(tài)度和方法讓我深受啟發(fā)。他主張堅持理性思考，面對困難就是要鉆研，要擁有刨根問底的精神，推動人類文明的發(fā)展。他講述的各種知識點(diǎn)，有時讓我目瞪口呆，他不僅知識豐富而且對于每個問題都有自己的嚴(yán)謹(jǐn)論證和獨(dú)到見解。通過張載的視頻，我意識到人的認(rèn)知和智慧的邊界是有限的，但是不斷學(xué)習(xí)和思考是不限制的。
最后，張載視頻給了我追求夢想和成為更好的自己的動力。他的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成就都是我努力追求的目標(biāo)。他不僅是一位杰出的學(xué)者，也是一位對社會有所貢獻(xiàn)的人。通過他的視頻，我看到了追求理想與人格完善的可能性。他以自己的學(xué)識為社會做出了卓越貢獻(xiàn)，并且通過自己的視頻傳播知識，影響了一代又一代的年輕人。他的事跡使我堅信，只要心懷夢想并為之努力，就能實現(xiàn)自己的價值。看張載的視頻不僅讓我追尋夢想更充滿了希望，也給了我成為更好的自己的動力。
總結(jié)而言，張載視頻給我?guī)砹诵碌闹R、精神滋養(yǎng)、開闊視野和追尋夢想的動力。他的影響不僅止于視野的拓寬，更是對我的人格和思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我將繼續(xù)關(guān)注張載的視頻，不斷學(xué)習(xí)他的學(xué)識和思考方式，為自己的成長和進(jìn)步而努力。
張載讀后感篇六
一是“五大發(fā)展理念”創(chuàng)造性地回答了新形勢下我們要實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實現(xiàn)發(fā)展的重大問題，這是順應(yīng)時代潮流、發(fā)展優(yōu)勢的戰(zhàn)略抉擇，更是我們黨關(guān)于發(fā)展理論的重大升華。
二是“五大發(fā)展理念”體現(xiàn)著黨的思想路線的本質(zhì)要求。貫徹落實“五大發(fā)展理念”，就必須堅持解放思想、實事求是，樹立與時代和實踐發(fā)展相適應(yīng)的思維方式，注重從實際出發(fā)、按客觀規(guī)律辦事，用新的發(fā)展理念引領(lǐng)新的發(fā)展實踐。
三是“五大發(fā)展理念”貫穿著鮮明的問題導(dǎo)向。貫徹落實“五大發(fā)展理念”必須堅持以問題為牽引，著力解決發(fā)展動力、發(fā)展平衡、人與自然和諧、發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動、社會公平正義等問題，全力做好補(bǔ)齊短板這篇大文章，在破解發(fā)展難題中提高發(fā)展質(zhì)量和效益。
四是“五大發(fā)展理念”體現(xiàn)了人民至上的價值取向。貫徹落實“五大發(fā)展理念”必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，落實好推動共享發(fā)展的政策措施，讓人民群眾有更多獲得感。
區(qū)委三屆十次全體(擴(kuò)大)會議提出了“把握‘五大理念’，追求‘強(qiáng)富美高’，為吳中率先全面建成小康社會夯實開局基礎(chǔ)”奮斗目標(biāo)，作為中青年干部，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、牢牢把握、堅決貫徹“五大發(fā)展理念”，以踏實認(rèn)真的工作為吳中發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
張載讀后感篇七
張載是宋代儒學(xué)大家，對中國哲學(xué)和文化、宇宙觀和倫理學(xué)做出了深刻的貢獻(xiàn)。他的思想獨(dú)具匠心，將很多獨(dú)特的思想融入了古代儒家的實踐。在歷史上，張載的理論思想極具創(chuàng)造性和紀(jì)念價值，影響了中國學(xué)者的思考方向。本文試圖從張載的思想中汲取靈感，探討其思想對我們的意義和啟示。
第二段： 張載思想概述
張載推崇的是“理氣”相合、相生、相化、相互貫通的宇宙觀，并將這一思想延伸到人與社會問題上。張載認(rèn)為，正直的人應(yīng)該具備四個要素：道德修養(yǎng)、官職品格、會友交往和言行衣著，這被稱為“四端”；而政治上的關(guān)注則在于“以民為本”，將平民與士大夫的利益認(rèn)同點(diǎn)放在同一個高度。其中，“理氣”相合被視為他整個思想的核心，因為他認(rèn)為它是所有事物的魂魄，是好與壞、真與假、美與丑、善與惡之間的關(guān)鍵轉(zhuǎn)換點(diǎn)。
第三段： 理氣相合的啟示
張載的“理氣相合”觀念提出了一個獨(dú)特的解釋：所有生命和物質(zhì)的本質(zhì)都源于“氣”和“理”的混合性，二者相互作用并產(chǎn)生了批量以及物質(zhì)結(jié)構(gòu)的可逆變形。張載認(rèn)為，人類應(yīng)當(dāng)從這一哲學(xué)中汲取啟示，因為其在道德方面和社會問題上具有廣泛的應(yīng)用前景。換言之，這種觀念可以幫助人們更好地理解和解決他們的生活問題。例如，中國許多傳統(tǒng)禮儀、宗教和中醫(yī)、五行學(xué)等思想都強(qiáng)調(diào)了“氣”，從另一個角度證明了這一觀念的深刻性和有效性。
第四段：四端的啟示
張載的“四端”理論說到了人的道德等方面，指明了人應(yīng)該具備的基本修養(yǎng)和社會行為方式。其中，“道德修養(yǎng)”是重中之重，他認(rèn)為道德是一切行為和行為的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。官職品格是從行為中傳承下來的“紅色基因”，是一種教化。張載注重會友交往，提出了“會來思進(jìn)，舍來思遠(yuǎn)”的社交觀念。張載還提出了言行衣著的觀念，“言行”問題是指言談舉止、修養(yǎng)、教育等方面的問題，而“衣著”是指著從表面上顯露出來的形象與道德的關(guān)系。這四端理論對我們現(xiàn)代人的啟示在于，我們應(yīng)該樹立正確的道德觀、對待工作應(yīng)該有一定的敬畏與負(fù)責(zé)，我們也需要學(xué)會交際，提倡團(tuán)隊合作、誠信以及非常重要的溝通，同時我們也應(yīng)該注意我們自己的言行舉止以及形象的塑造。
第五段： 以民為本的啟示
張載的以民為本理論強(qiáng)調(diào)了一個基本原則：要將平民與士大夫的利益放在同一個高度。這個思想立足于中國歷史上的自然經(jīng)濟(jì)，是一個承載著中國古代文化精神的基石。通過保護(hù)平民階級的利益，他們與士大夫階層之間最終會達(dá)成一種基于共同健康發(fā)展的互利共贏的合作關(guān)系。在我們現(xiàn)代社會中，這一理論啟示我們應(yīng)該推動階級融合，推進(jìn)社會公平與正義，創(chuàng)造更好的公共服務(wù)體系，建立更多的捐助機(jī)構(gòu)，支持教育扶貧和弱勢群體扶持項目等。同時，我們還需要高度重視社會責(zé)任和義務(wù)，幫助弱勢群體，共同推動人類社會發(fā)展，并營造一個崇高的文化，這也是改善社會狀況的一個重要途徑。
結(jié)論
張載的思想精深而層次豐富，為我們留下了一個寶貴的思想遺產(chǎn)。通過理解和探索張載的思想，我們可以從中汲取有益的經(jīng)驗和啟示，應(yīng)用于我們的日常生活和社會發(fā)展中，從而更好地貢獻(xiàn)我們的力量，構(gòu)建一個更好的社會。