作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據教學需要編寫教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的教案嗎？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化教案范文匯總一
由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴。
屈原死后，他的后人們為了紀念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們人心惶惶。可是看年獸那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發現年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。
這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們才會多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結晶，是成果，所以它們會源遠流長。
中華傳統文化又是博大精深的，你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。
所以我說中華傳統文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。
傳統文化教案范文匯總二
任時光匆匆流去，歲月侵染幾層煙火，我心依繾綣幾分墨香，于一盞茶的間隙，手捧一書，在光陰的罅隙撿拾幾片落紅，問一場繁華落寞后的歸宿是否是今生無法逃脫的宿命。然卻尋遍千般皆不是，微覺情深為心困。
偶然熏得花香為風起，時而深的智慧為博知。若不是世間種種緣分結識于相逢的路途，就不會有共賞煙霞、同度良宵的機會。也許，昨天的我依然在探問溫煦的陽光今日打在誰的臉上；也許，今天的自己依舊在為昨日的瑣事耿耿于懷；也許，此刻的我在鍵盤上敲打著往日的無奈和彷徨……但有一點我始終堅信，那一次受益或許不是終生的卻是深刻的。自從接觸傳統文化后，我常常思考，這一生的多數所得所習，或許在冥冥之中早已安排好了的，若不然，每一個個體普世的道理怎會有共性了？與此同時，我也發覺差異化在習得的知識的同時是必然的。學習傳統文化的好處是不言而喻的，具體而言與人、與自然。
為人之道，不容小覷。人活一輩子，尋求的最終意義縱然無法摸清，卻也基本知曉為人之道的重要性。論語里曾說君子是為人的一個方向標。但是世間百態千變萬化，眾生百相迥然不同。如何讓眾生心境的參差不齊修得齊頭并進，共度幸福人生了。我想那必然是修心、知性、感念、物化、行知方可驀然回首探尋人生幸福的真諦。然而在這過程中傳統文化之道無時無刻不行在心中，用在其中。
回想起自己的那次經歷，雖說奇妙，卻也生發著幾分感恩，幾分欣喜。自從偶得傳統文化之道的洗滌，心境漸覺清凈，內心諸多喜怒哀樂也知是身心無所依傍，內景無所展望所致。故而知曉其本源，方覺剎那間心驀地清明，原來智慧均在古圣賢為人之道的言論里。說起為人之道，從字體而言，是可以比擬為兩個相投的個體相互攜手才能描繪"人"字的立。而在與人之道時，知其最重要的是為德之心，人之倫常、人之關聯皆是人之本性所發。而這其中的各所及之道理都源于傳統文化留給我們的，是我們祖先長期積累的經典。學習這些道理后便覺文化的魅力是無窮的，尤其是在卷帙浩繁的書籍里傳遞下來的傳統文化更是讓我們現代人受益匪淺。若春風拂過大地，潤澤著萬物回春的向榮，似夏荷沁帶著幾分清雅，酥醉著行人駐足流連，傳統文化的精髓何止這般的迷人和令人沉醉在其中了。想到世間萬物的和諧相處，不由得覺得為人當因入萬物的智慧之中。當將其自己植入一片靜謐的天空下是否會陶醉著眼前的風景，是否會想那自然的和諧是如何運行的如此完美了？豁然開朗便知，在傳統文化的天道之理里早已將任何自然之循環之道融入在其中。
常言道話不投機半句多，人不學不知道。若此刻凈出塵世，不求聞訊世間種種，我想那必是清修者尋到萬物皆空之想，萬物皆因一場繁華而落幕。而這起源于人與自然的一種自生自導的果。眾生都是修心之人方可名萬物皆有最好的歸宿，然眾生卻不得其扼要之精。故而覺傳統之精華不慎重要，故而丟棄學習的能動意識。自從學習天道之本后，我時常省內而看外。塵世非渡空境，而知世道之理，萬物運行之本，非為道呼所名，而曉其義。人與自然萬物若行之合一，當會皆大歡喜。如果我們一味的索取，甚至在基本的規律面前不合乎自然的法，那后果自然是可想而知的。學習傳統文化的最大受惠的是人和萬物的共生體，而不是人本身孤立的個體。順乎自然之道，我發覺認識是在失去時變的寶貴。如我們真的在抓住時就明理之源，自然會在發生前僅僅握住，那時就已然與不和規律的線相交，也漸漸更加和諧自然。至于人與萬物皆因一場相遇而關聯，何苦破壞彼此對于個體本有的認識。我想自然的事物本身不再重要，若不然，驚訝怎會出于不自然的感覺了。人與自然，難分離，人與萬物皆由自然道法運行。素來平添幾度離合，不因四季的更替，不因人的改變，這既是自然，也是人與自然可以共存的最基本的法。
恰逢春雨潤無聲，一場雨落添新顏。沉寂許久方可知，有些相逢是緣。來到學校的時日，一直對傳統的文化存于心，卻不想那久之未曾滋潤的心，適逢甘露降入心底。那份小小的感動是有的，那份戰戰兢兢的心情是迫切的。學校的幾次學習使我原本的初心有了種新的回歸。回想當時初中的日子，那時的感覺意猶未盡。現今雖然少有觸及，卻也明這些道理對人生的影響是毋庸置疑的。
輕輕地我走了，如我輕輕地來，我揮一揮那手，卻帶不走那份感動。如果說一次遠行意味著下一次新的征程的結束，我愿將那份心底最虔誠的感動影響著更多的人，將心底最美的風景分享給和我下一次一路同行的人。前方之行，無所顧及。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。"這一路，我看到了志同道合的人，這一路不說古道西風瘦馬，斷腸人在天涯的落寞。這一路有你們，這一次不說道別。
星星之火可以燎原。原來一切都是如春花般絢爛，似夏荷般淡雅，猶秋葉般靜美，當雪梅般凌然。心在遠方，路在腳下。未來的路還很漫長，這一路走來我們感恩老師的辛勤付出，更覺得學弟學妹們——你們的努力更加讓基地得到更多人的認同，受到更多人的感動，影響到更多的人。"行百里者半九十"，繼續前行，繼續帶著學習傳統文化的理念去踐行，去影響更多的來者。
風輕輕掠過我的耳畔，我打開掩合的書，慢條斯理地行動起來。那一句"有朋自遠方來，不亦說乎"彷佛在我心里來回的傳遞一個信念，那就是："終于等到你，還好沒放棄。"
傳統文化教案范文匯總三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，我今天演講的題目是“傳統，是不能忘記的”。
“大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。”中華世紀壇的壇序為我們描述了中華文化的傳統風貌。“中華文化，源遠流長;博大精深，卓越輝煌。”而中華文化走了幾千年也是歷經風雨，“閱歷五千年滄桑。社稷千秋，祖宗百世，幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡。”但不變的是中華文化始終如大河般流淌，從未停息。文明的圣火亦從未熄滅。
當新中國進入21世紀，新的發展機遇使中國進入了一個飛速發展時期，經濟由簡單的溫飽向小康邁進，政治更加民主，國際話語權更加給力。然而，當今的人們卻仿佛忘了中國一些本質的東西。中國的經濟條件在變，無論是在什么經濟政策下;中國的社會生活在變，無論社會改革有什么變化，但總有一種變化，總是使人難以忘記，是整個中國有著發展的根本動力，有著取之不盡用之不竭的寶貴財富。這里面記載著中國的歷史，從三皇五帝的創世傳說，到秦始皇勵精圖治在戰國烽火中統一全國，繼承大統，再到唐宋之際經濟繁榮、政治清明、萬朝來賀。這里歷史長河，始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的。所以，我們針對我們寶貴的傳統文化，必須繼承傳統，推陳出新。
傳統，是不能忘記的我們必須繼承傳統。傳統文化凝聚著中華民族共同的記憶。一提到“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，我們就會想到江南的煙雨朦朧，想到那個落魄的詩人，在春暖花開的季節尋找他的心靈歸宿;一提到“但愿人長久，千里共嬋娟”我們就能想到明月之下多少離別、多少淚，希望月亮那一頭的家人、朋友一切安好;當提到“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”又有多少人真的望望遠方的月，千里的家。而這些都絲絲牽動著我們的神經。這就是因為，傳統文化中有著中華民族共同的記憶，這記憶中有憧憬、有希冀、有夢想、有未來。即使“十里不同，風百里不同俗”，傳統文化都跨過了千年的山高水低，牽動著我們的情絲。
傳統文化更是血脈聯系。辛棄疾在他的《永遇樂?京口北固亭懷古》中就曾經譴責“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”這種忘記國家恥辱的祭祀行為。我們自古就有祭炎黃，封孔廟的習俗，正是由于我們奉黃帝為中華民族的始祖，我們才被稱為“炎黃子孫”，而與此相關的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯系的象征。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習俗，而隨著華人的遷徙，東南亞各地都有了媽祖的印記，而這一切的背后，都是血緣的聯系。有了傳統文化的支持，我們才有了對彼此從血緣上的高度認同感，即使身處異鄉，有著黃皮膚、黑眼睛的陪伴，到哪里都是自己的家!
傳統文化蘊涵著五千年勞動人民的智慧的結晶。從刀耕火種，到鐵犁牛耕，再到水排、風排《天工開物》，無論是綿延萬里的長城，中國北方的屏障;千年難解的都江堰，天府之國的源泉還是耕種良田，開荒僻野。那些古時的勞動者們與天抗衡，與天共生，譜寫了一曲傳唱千年的精神贊歌。從更深層次的意義上來看，傳統文化更是蘊含五千年先人們偉大實踐的精華。于是，孔子與儒家的禮仁和，老子與道家的灑脫辯證，墨翟與墨家的兼相愛還有易經中的奧秘，被永遠相傳，猶如春風跨越了幾千年的山高水低，至今仍在我們的耳畔回響。即使在印度誕生的佛教，如今印度已經銷聲匿跡，在中國仍然寺廟林立，香火鼎盛。我們的歷史在不斷地改寫，幾千年來，不停地改寫著。一切過去的痕跡都被擦去，不論是光輝榮耀還是淚水屈辱都輕輕地被時間所掩埋，就連我華夏千百年的燦爛文化都可以被時間湮滅，更何況那條寂靜的江南小徑，更何況那深山之中渺小的杏花村!還有誰記得那清明時節的紛紛細雨究竟是何種味道?還有誰記得那牧童遙指的杏花村坐落于何方?還有誰記得江南古道上那落魄詩人的感慨與憂思?人心不古，物欲橫流，在這清明時節，有誰能夠真正靜下心來緬懷先祖，寄托哀思?我們的很多東西都已經變得不是我們的了，韓國的端午節，日本的茶道，是否有一天，我們的祖先只有別人去祭奠?我們的文化還有多少可以流失?清明的時候，我們又何顏面對先祖，有何顏面告訴他們泱泱中華的燦爛文化已被我們喪失殆盡。為此，百年之后我華夏將何以為傲?
所以，無論當今的社會如何，歐洲快餐、韓國泡菜是如何麻痹我們的感官，美國大片、日本文化是如何迷惑我們的靈魂。我們都不能忘記我們的本，不能丟掉我們賴以生存的精神支柱，讓中華文化薪火相傳是每一個后來者的責任!
對于我們更是如此，我們是中國的年輕的一代，我們如何青春，如何放蕩，都不能怠慢中華文化，更不能成為“垮掉的一代”。同時還是未來教師的我們，用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責任。
中國夢，我們的青春夢，真希望未來站在講臺上可以和同學們一起暢談，暢談青銅銘文激揚的乾坤，青花瓷里婉約的神韻，敦煌壁畫靚麗的彩繪，還有神奇太極里與日月同輝天人合一的永恒。我想語文課堂上也應該是朗朗的讀書聲，雖不能“誦明月之詩，歌“窈窕之章，卻可以唱”蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，占據學生眼球的可以是秦時明月，而不是x戰警、盜夢空間!
著名作家張潔說過：愛是不能忘記的，對于我們來講，責任是不能忘記的，而傳統文化更是不能忘記的。
傳統文化教案范文匯總四
中華上下五千年文化也在伴隨著人們不斷地傳承與發展，與時俱進與時代精神相結合。源源不斷的人影響后世深遠，潛移默化地影響著我們的方方面面。
文化，奠定民族的根歷史上有四大文明古國，而現在，存在的只有中國一個。這其中中華文化起著巨大的作用，一個民族只有有了屬于自己的文化，才能扎根成長，中華傳統文化影響激勵著一代又一代的人，才有了今天強大的中國，才有了今天面向世界面向未來的勇氣，只有不斷地去傳承，和發展我們的中華文化，我們才能更富強。
文化，奠定民族的魂，長征精神西柏坡精神，大漠精神雷鋒精神，這些耳熟能詳的精神，不斷影響著后代人，中國歷來就有勤儉節約孝敬父母等等的傳統美德，而這些美德和精神奠定了中華民族的魂魄帶人也為之將這些精神和美德去發揚去傳承，就像涓涓細流，永不停止。
文化是民族的精神支柱，一個國家和一個民族都有，屬于自己的文化，而中華文化經歷了不斷的傳承與發展，形成了自己的特色，傳統文化不斷與時代精神相結合，給我們的國家和民族奠定了精神支柱，有了自己的文化就有了自己的精神支柱，精神支柱是我們矗立世界東方不倒的脊梁人一旦沒有了精神支柱，不就會變得頹廢嗎?所以文化的作用不容小看我們更應該傳承我們的傳統文化。
傳統文化的傳承與發展，是我們一代代人的成果文化的重要性在國際社會上也日益可見，所以我們不能丟了自己的根魂精神支柱，人沒有了這些匯款，那國家和民族也會如此，文化是我們生存發展的基石，我們必將傳承與發展。
一代代人一代代的延續讓我們的祖國日益富強，正是文化的支撐，正是文化對我們的指引丟了什么，也不該丟了自己的根自己的魂。
文化的影響一定是潛移默化的，也是歷久彌新的，也是影響深遠的，在當今社會，文化也成為了一個，符合，國家實力這一方面讓我們更，不能去忽視它，我們更應該去傳承與發展我們的傳統文化，讓這股涓涓細流永不停歇的傳承發展下去。
我們身為新時代的接班人，更應去完成他的是自己的使命完成時代交予我們的任務，而支撐這些的就是我們的傳統文化傳承，發展傳統文化，我們義不容辭的責任。
傳統文化教案范文匯總五
一、指導思想
中華民族的歷史發展連綿五千年，積累了豐厚的精神財富，它是中華民族智慧的結晶，也是中華民族精神的體現，它的博大精深早已令世界折服。今天它仍在國家建設和社會生活中發揮作用，也為世界各國所借鑒，這是我們民族的光榮與驕傲，我們有責任和義務讓我國傳統文化更加發揚光大。中國傳統文化不僅是唐詩、宋詞和元曲，它還教給人們道德倫理、風俗禮儀和修身、齊家、治國、平天下的道理。正是中國優秀傳統文化教化著世世代代的炎黃子孫，鑄就了中華民族勤勞勇敢、樸實無華、明禮守信、自強不息的民族秉性。中國傳統文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，它也是取之不盡的思想寶藏。面對如此無價的民族瑰寶，我們沒有任何理由不充分發掘它來教化子孫，塑造新時代龍的傳人。
《國家時期文化發展規劃綱要》指出，今后中小學各學科課程都要結合學科特點融入中華優秀傳統文化內容，要重視中華優秀傳統文化教育和傳統經典、技藝的傳承，要在有條件的小學開設書法、繪畫、武術等課程，以加強中國傳統文化的教育。我校積極參與“傳統文化特色學校創建”活動，讓傳統文化走進艾山二中，努力把艾山二中創建成為弘揚傳統文化的特色學校。把民族傳統教育貫穿于學校教育工作的各個環節，通過校內外專題教育和各項實踐活動，同時利用各種社會教育資源，進一步引導學生學習民族歷史，了解民族文化，弘揚民族精神，增強學生民族自豪感，構建和諧校園。
五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進步做出了巨大貢獻，這凝聚著中華民族的智慧，展現著中華民族的精神。讓優秀傳統文化走進校園，可以幫助少年兒童了解博大精深的中華文明，振奮民族精神，讓孩子們在傳統文化的滋養中，夯實思想道德基礎，形成道德行為規范，成為一名具有傳統根基的彬彬有禮的現代中國人。
作為教育者我們常常思考這樣一個問題：教育究竟是為了什么?我看過一篇文章，一位納粹集中營的幸存者，當上了美國一所中學的校長，每當一位新教師來到學校，他就會交給那位教師一封信，信中寫道：“親愛的老師，我親眼看到人類不應該見到的情景：毒氣室由學有專長的工程師建造;兒童被學識淵博的醫生毒死;幼兒被訓練有素的護士殺害。看到這一切，我懷疑：教育究竟是為了什么?我的請求是：請你幫助學生成長為有人性的人。只有使我們的孩子在成長為有人性的人的情況下，讀寫算的能力才有價值。”教育的目的不言而喻，教育就是人的靈魂的教育，而非單純認識的堆積
時下，我們的學校教育往往忽略了學生基本人格、基本道德、基本情感的養成，以致于有些學生對生命、對世事愈來愈冷淡、冷漠甚至冷酷。我們常常看到學生殺人、暴力、欺凌等等。一位日本教育家說過這樣一句話，我們要培養學生“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”，否則也失去了人的生命價值。基于此，我們經過研究，決定開展傳統文化進校園活動。
為了加強小學生傳統文化教育，加強學生的特長培養，尊重學生的個性發展。學校堅持以引導激勵為主、多方參與的原則，積極開展傳統文化進校園活動。我們以“弘揚傳統文化，涵養人文情懷，提升人格境界”為宗旨，以“服務于全面實施素質教育，服務于學生身心和諧健康發展”為目標;以“三項建設”為抓手即校本課程建設、教師隊伍建設和校園文化建設;以抓好“四項教育”為載體：經典詩文教育、傳統節日教育、文明禮儀教育和藝術文化教育，融學校教育、教學、管理于一體，真正讓“中華傳統文化進校園”。
從20__年始，幾年來，我校堅持“立德樹人“的辦學理念，通過三條途徑來達成培養有德人的目標。即通過傳統文化進校園活動，創建和諧校園，培養有德人;通過養成教育，創建文明校園，培養有德人;通過讀書活動，創建書香校園，培養有德人。幾年的堅持成效顯著：校園環境優雅，教師師德高尚，愛崗敬業;學生文明向上，感恩善良，家長滿意感謝，我們倍感欣慰。
我們的具體做法：
一、誦讀經典詩文，牢記優良傳統美德。我校把經典誦讀引進校園，在全校范圍內組織開展了一系列豐富多彩的誦讀經典詩文活動，著力提高學生的文學功底，陶冶學生的道德情操，改變學生的行為習慣，讓傳統文化真正走進我們的校園，逐漸成為了我校的辦學特色。我們的做法是：
(一)開展經典誦讀活動持之以恒，并形成了自己的特色。
1.我校以中華文化經典誦讀活動為載體，通過活動來增強孩子的人文知識的積累，提升他們的思想道德水準，同時在他們純潔的心靈中培植下了愛心、誠心、孝心。通過學習《弟子規》、《論語》之后，他們懂得了“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽”，也懂得了“人而無信，不知其可也”，懂得了“君子莫大乎與人為善”。我校將古詩文經典，全校普及誦讀。一二年級誦讀《弟子規》，三年級誦讀《千字文》，四年級誦讀《道德經》，五年級誦讀《增廣賢文》，教材內容是經過老師們精心挑選的，打印成冊，人手一份，旨在提高學生的中華古典文學品味。
2.我校要求保證每天不少于15分鐘的誦讀時間，為此特安排每周一、三、五中午12：00—120：15的時間為經典誦讀時間，班主任組織，政教處檢查，每周一例會公布檢查結果。
3.為了營造一個更加和諧、濃厚的校園經典誦讀氛圍，我們在每次大型活動前都進行全校誦讀，氣勢恢宏，震撼心靈。
4.堅持開展德育常規系列活動。結合傳統美德良好品格，根據年級特點，合理安排并扎實開展學校德育系列活動，形成德育培養體系。通過抓禮儀、促良好習慣養成等常規活動，培養學生言行舉止彬彬有禮良好風氣，使優秀傳統美德在學生的一言一行中得到充分的展現。
(二)重視校園文化建設和布置，創設經典誦讀環境。
校園內突出以“經典詩文誦讀”為特色的校園文化建設和布置，突出傳統文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。創設師生員工和諧向上，校園環境美麗宜人，于無聲處潤童心的境界。
1.學校利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。
2.校園黑板報上，都刊出一些經典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各教室環境布置要求體現班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都開辟詩園，內容或是學生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。
(三)舉行經典誦讀展示，促進全體學生參與。
每個學期，我們都會開展一次經典誦讀活動匯報活動，其中，不乏精彩的節目，如“經典誦讀”展示會、古詩吟誦等。豐富的活動調動了學生們誦讀的熱情，孩子的進步使得他們的家長對我校的誦讀活動越來越支持。同時，在學校組織的主題活動結束后，及時表彰和獎勵表現突出的班級或學生個人，頒發證書和獎品，在一定程度上也激發了師生參與誦讀活動的熱情。同學們天天讀，日日誦，久而久之，很多同學已經不滿足于經典誦讀里的內容，開始有意識地擴大讀書面。從開始找相關的古詩文書籍，到其他各種文學書。在老師的指導下，同學們的閱讀和理解水平不斷提高，濃郁的讀書氛圍彌漫了整個校園。
二、普及民族樂器，提升欣賞審美能力。
加強校園文化建設，幫助學生樹立正確人生觀，提升健康審美情趣，真正落實素質教育，這是我們一直不懈努力追求的目標。我們以美育為途徑，以器樂特色教育為突破口，開展學校教育的整體改革，適時調整學校教育的內容、途徑、方法等因素及各層次的關系，構建起以民族器樂教育為紐帶，融學校教育、教學、管理與一體，認識民族器樂、學習民族器樂獨特的辦學特色。
明確目標地位，提升學生藝術素養。
1.全面開展橫笛、口琴、豎笛、葫蘆絲教學，普及民族音樂，讓全體學生、老師通過學習民族樂器了解中華民族的文化傳統，激發民族自豪感和愛國主義精神。
2.了解這些民族樂器發展歷史以及相關知識，掌握演奏橫笛、口琴、豎笛、葫蘆絲的一般技巧，能夠較為流暢地吹奏音樂課本中的樂曲。
3.在普及民族音樂的基礎上發展民族器樂教育，培養一批特長學生與特殊器樂的特長老師。
三、家校聯動，促使學生品行健康發展。
對學生的教育，我們延伸到了家庭，我們開展了“自理能力大比拼”和“感恩我在行動”活動，要求學生在生活中踐行《弟子規》，在家中做力所能及的事情，并希望家長給予配合，把學生自家的表現，錄成小視屏上傳到班主任，班主任上傳到學校政教群，學校根據各班上傳視頻的數量來評比。家長高興了，學生轉變了，家校關系和諧了。
四、學校層面的大型活動，形成良好的文化氛圍。
1. 每學期的大型活動，都進行全校誦讀《弟子規》，并在全校開展誦讀《弟子規》比賽活動。背誦只是形式，但有了這個形式，才能有踐行。
2.每學期召開一次感恩教育大會，聘請全國著名的國學大師和本市的講師前來講座，效果令人震撼，場面感人，孩子們和家長老師深受教育。
3.每學期一次的校園藝術節和書法、繪畫展，展示了學生的才藝，培養了情操，使學生綜合素質得到發展。
4.成立了愛心基金，師生捐款每年達到一萬，經過校領導走訪，確定資助學生，每學期捐助貧困學生16人，每人500元，使學生感到人間的溫暖和真情。
五、開展主題活動月，把修身教育、立志教育、孝心教育、交友教育、尚勇教育、愛國教育、誠信教育、勤儉教育依次做為每個月活動的主題。
活動中除按照政教處制定總體規劃外，各班要根據自己的實際，制定具體的活動實施細則，并報政教處，做為考核活動落實情況的重要依據。
“優秀傳統文化進校園”系列活動讓我們嘗到了德育工作的點滴甘露。我們深知：育人工作是一項長期而艱巨的系統工程，需要循序漸進、持之以恒。今后我校在“優秀傳統文化進校園”系列活動深入開展中，將不斷改進工作，完善措施，將“立德樹人”推上一個新的臺階，以父母之心育人，辦人民滿意教育!
傳統文化教案范文匯總六
中華傳統文化博大精深，對我們提高道德修養很有幫助和啟發。我們一定要抽時間認真學習，認真體會，還要注重聯系實際，學以致用，做到學習傳統文化，提高道德修養。
一、有愛心、講正義、有骨氣，不斷提高道德品質修養
儒家強調“仁、義、禮、智、信”，具備了這五個方面修養的人，就是一個道德高尚的人。作為一個社會人，對世間萬物要有仁愛之心，對工作、對同事、對家庭、對社會、對群眾要充滿仁愛之心。俗話說，仁者無敵，黃金有價，情義無價，對社會有愛心、對群眾有感情的人肯定是受群眾歡迎的人，受群眾歡迎的人肯定是值得我們尊敬的人。為人處世除了仁愛之心，還要講道義、正義、骨氣，更要講民族大義。一個人若能講求正義、主持公道、做事公正、作風優良，那么何愁沒有朋友，何愁事業不成呢?一個人是這樣，一個國家、一個民族也是這樣：一個不講道義、沒有正義、缺乏骨氣的民族可怕的，也是長久不了的。全面深化改革，實現中華民族偉大復興的中國夢，更需要我們講正義、講骨氣、講民族大義，提高道德品質修養。
二、心系群眾、報效國家、遵守法紀，全心全意為人民服務
在其位，謀其政。對于黨員領導干部來講，身在其位，就要為國所想，為民所系，報效國家，執政為民，做出一番有益于社會的事業。黨員領導干部只有樹立遠大的理想，才會保持清醒的頭腦，才會身懷正氣、兩袖清風;只有把事業放在第一位，才會正確使用手中的權利，做到一心為公、一心為黨、一心為民;只有認真踐行全心全意為人民服務的宗旨，才會“自重、自省、自警、自勵”，才會舍小家顧大家，棄貪欲謀發展，才會做到“公正、公開、公平、公道”。所以我們對群眾、對黨紀國法要懷有敬畏之心，要把群眾放在心中位置，想方設法增進人民福祉，胸懷國家，心系大眾，全心全意為人民服務。
三、遵循規律、著眼發展、踏實做事，始終堅持實事求是
規律是事物間內在的必然聯系，它決定著事物的發展方向和必然趨勢。抓住規律，遵循規律，工作就會水到渠成，為人就會收放自如，處事就會游刃有余，人就會成熟自信。現代社會，黨員領導干部在工作中要以發展的觀點指導自己，打破習慣思維，拋棄主觀偏見，客觀面對新情況、新問題，做到實事求是、尊重客觀規律，避免急躁冒進。只有如此，才會放眼長遠，做事有預見性，我們的事業才會循序漸進、穩步提高。
四、與時俱進、明白事理、取長補短，不斷加強自身學習。
社會的發展日新月異，新生事物層出不窮，我們所面對的人和事千變萬化，為此，學習就成了每一個人的必修課。尤其是黨員領導干部，只有不斷學習，才能與時俱進、明白事理，才能增長才干、提高素質、實現大智、成就自我。構建學習型社會、學習型組織、學習型單位，只有不斷學習，才會始終保持競爭的動力和創新的活力。在學習的過程中，要不斷學習他人的長處，彌補自己的短處，敢于直面工作中的困難，敢于正視出現的新矛盾，用科學的理論來武裝頭腦、指導實踐，用新觀念、新思維、新標準來分析形勢、研究問題、解決矛盾，用發展的眼光來看待事物、處理問題。只有這樣，我們的事業才會蒸蒸日上，我們的覺悟才會越來越高。
傳統文化教案范文匯總七
中國的傳統節日包括春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。正月拜年、元宵燈火、清明祭祖、端午龍舟、中秋賞月、重陽登高……節日活動千姿百態，豐富多彩。
中國的傳統節日，展示了中華民族和諧為美的道德思想，體現了中華兒女對生活的無限熱愛和對社會進步的渴望，表達了華夏子孫對美好理想、智慧與道德的追求和向往。
中國的傳統節日，是凝聚中華民族向心力的紐帶，是中華民族舉國歡慶的聚會。中國的傳統節日，從遠古走向現代，從民族走向世界。它代表著過去，也代表了未來，它是彌足珍貴的歷史文化遺產，是中華民族凝聚力的象征。魯迅說過：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國才有真進步。”民魂是什么?傳統文化無疑是其核心之一，而中國的傳統節日正是傳統文化的重要組成部分。
一個忽視自己傳統節日的民族，是一個淺薄無知的民族;一個拋棄自己傳統節日的民族，是一個走向墮落的民族。
發揚中國傳統文化要靠每一個中國人，而傳承中國傳統節日的重任，落在了我們新一代的身上。
我們都是炎黃子孫，我們都是龍的傳人，我們有義務、有責任讓我們的傳統節日源遠流長，發揚光大。
作為年少的我們，加強對中國傳統文化的學習，提高對中國傳統節日的認識，責無旁貸。
我支持中國的傳統節日，它讓我學到了中華民族崇尚勞動、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統文化。
我支持中國的傳統節日，它讓我學到了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統美德。
我支持中國的傳統節日，它有著美麗的故事、動人的傳說。 我支持中國的傳統節日，它讓我時刻感受著濃厚的親情，帶給我無盡的歡樂與向往。
傳統文化教案范文匯總八
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。
在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。
xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
謝謝大家!
傳統文化教案范文匯總九
中華優秀傳統文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，形成了中國人的思維方式和行為方式，支撐著中華民族歷經五千余年生生不息、代代相傳、傲然屹立。要求，“講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力”。中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，在實現中華民族偉大復興的征程中，中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力，為我們在世界文化激蕩中站穩腳跟筑牢堅實根基。
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中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，包含著豐富的哲學思想、道德情操、價值觀念、審美品格、藝術情趣、辯證思維和科學智慧，是中華民族的寶貴精神礦藏。指出：“中華傳統文化源遠流長、博大精深，中華民族形成和發展過程中產生的各種思想文化，記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因。”中華民族綿延不絕的悠久歷史、燦爛文明，孕育滋養出源遠流長、根深葉茂、豐富多樣的優秀傳統文化，塑造了中華民族的鮮明品格，滋養了獨樹一幟的中國精神，陶冶了勇敢智慧的中華兒女，是中華民族自立世界民族之林，綿延不絕、郁郁蔥蔥、生生不息的文化之根。
文化軟實力是綜合國力的重要組成部分，主要指在社會文化領域中具有精神感召力、社會凝聚力、價值吸引力、思想影響力等方面的文化精神力和競爭力。中華優秀傳統文化是當代中國文化軟實力的重要力量源泉，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，體現著中華民族世世代代在生產生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀和審美觀，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養，對人類文明的發展進步產生了重要而深遠的影響。
指出：“中華民族在長期實踐中培育和形成了獨特的思想理念和道德規范，有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強不息、敬業樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統美德。中華優秀傳統文化中很多思想理念和道德規范，不論過去還是現在，都有其永不褪色的價值。”五千多年來，中華優秀傳統文化中的仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、忠、勇、孝、悌、廉等思想道德觀念深入人心，尚仁重德、知禮好學、誠信守正、寬厚孝義、扶危濟困的情操品格，深深地滋潤著神州大地上的眾生，流淌在血脈里，熔鑄在精神世界之中。人類文化發展史表明，文化承擔著文以載道、以文化人、思想育人、傳承文明的歷史使命，是指引人類社會發展前進方向的心靈明燈，能夠凝聚起推動社會進步的巨大精神力量。
在中華文明五千多年的發展歷程中，春秋戰國時期是一個文化高峰，儒、法、道、墨、兵、陰陽、縱橫、雜、名、醫、農百家爭鳴，“稷下學宮”辯學策論昌盛，老子、孔子、莊子、墨子、孫子、荀子、管子、孟子等思想先哲紛紛著書立說，形成了蔚為大觀的諸子百家思想體系，開創了影響深遠、彪炳史冊的思想文化繁榮盛景，豐富深邃的思想之光歷經幾千年歲月時空一直影響至今。中華優秀傳統文化融匯孕育的哲學理念、價值觀念、道德思想、行為規范、社會理想、美學品格、辯證思維等，構成了光耀千秋的不朽文化思想經典，造就了中華民族特有的信仰追求、價值取向、高尚品質、文明準則、審美情趣和思維方式，熔鑄了中華民族的性格、氣節、品格和氣魄，構成了中華民族的脊梁、血脈和靈魂，成為維系中華民族繁衍生息、歷經磨難不斷強盛的精神家園和精神支柱，是當代中國文化軟實力的力量根基。
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文化是一個民族的精神家園，核心價值觀是一個民族的靈魂和標志，是人們普遍認同、長期遵循的基本價值理念原則，廣泛滲入到民族血脈、社會生活和精神世界之中。指出：“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。”文化軟實力作為一個多要素、多層次、多維度的社會發展體系，核心價值觀是其中的血脈靈魂，是決定文化軟實力最重要的因素。人類社會的發展進步是一個物質文明和精神文明共同發揮作用的有機系統，涵蓋了包括思想、精神、價值、理念、信仰、思維、美學、藝術、技術等眾多文化形態的社會文化領域，而核心價值觀就深藏、凝結、廣泛滲透在社會意識形態和文化形態之中，在社會價值體系中居于核心支配地位和主導引領作用。一個民族的發展興旺，離不開先進的核心價值觀的方向引領;一個國家的團結和睦，離不開先進的核心價值觀凝聚共識認同;一種文化的自信自強，離不開先進的核心價值觀提供思想精神支撐。核心價值觀事關一個民族、一個國家的精神追求和前途命運。
中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。中華優秀傳統文化蘊含的核心價值內容豐富、思想深刻、影響力持久深入廣泛，具有獨特的魅力和文化特色優勢，包含著深刻的思想價值、巨大的精神活力、崇高的道德人格、辯證的科學思維、形神兼備的審美品格。中華優秀傳統文化歷來把人的精神生活納入人生和社會理想之中，融匯成為博大精深、底蘊深厚的文化價值理念和道德人格文化傳統，世代相傳，綿延不絕，深入人心，成為中華優秀傳統文化的思想底色、信仰支柱、精神追求，成為當代中國文化軟實力的血脈靈魂。
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中華優秀傳統文化的血脈里和價值追求當中，歷來就有崇高的文化自覺意識和厚重的歷史責任感，具有文以載道、知行合一、經世致用的優良傳統，具有家國天下的博大文化情懷。“明明德、親民、止于至善”“格物致知”“正心誠意”“修齊治平”等思想觀念，已經成為中華民族內在的特質秉性與文化標識，充分展示了中華優秀傳統文化的價值追求和人格理想，奠定了中華民族的文化性格、行為方式和家國情懷，成為中華優秀傳統文化最具生命力的精神基因。
在中華民族的血液里，始終流淌著一種以天下為己任的崇高使命和擔當意識。孔子“朝聞道，夕死可矣”，編訂《六經》，儒家典籍得以傳承。曾子“士不可以不弘毅，任重而道遠”的憂國為民的思想情操，孟子“窮則獨善其身，達則兼善天下”，屈原“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱”，司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這些正是中華民族使命擔當、家國情懷的真實寫照。在近代，大批進步知識分子奮力吶喊，警醒國人，用新文化運動喚醒了民族崛起、振興中華的思想意識，讓民主科學的思想萌發并不斷光大，有力推動了中國現代思想啟蒙運動。
在現當代，中國共產黨在歷史發展的大變革、大思潮、大激蕩中，對于推動中華優秀傳統文化發展的歷史使命與肩負的時代責任，一直都有非常清醒的認識、自覺的把握和堅定的實踐。我們黨領導全國各族人民，推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，以中華優秀傳統文化思想精神為豐厚滋養，以文化人、以文育人、以文傳人，培育踐行社會主義核心價值觀，彰顯出高屋建瓴、獨樹一幟的文明品格，推動了當代中國社會創新發展和社會主義文化繁榮興盛。
當代中國的文化軟實力，深刻體現在馬克思主義與中華優秀傳統文化的融合發展之中，充分體現在創新繼承中華優秀傳統文化的豐厚滋養之中，全面體現在中國特色社會主義先進文化的繁榮發展之中，深深扎根于中國特色社會主義的偉大實踐之中。如果拋棄了中華優秀傳統文化的根基，就等于割斷了中華民族的思想精神命脈，我國文化軟實力就會患上“營養不良癥”“貧血癥”和“軟骨癥”。中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范、審美境界、人格情操、思維方式，不僅是中華民族的精神內核，同時也能為世界其他國家和民族提供有益啟迪，對解決人類社會發展問題具有重要的文化引領價值，具有穿越歷史時空的恒久文化精神力量。