從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得感悟，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。我們如何才能寫得一篇優質的心得感悟呢？以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
初中生儒林外史讀書感悟篇一
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，斯蒂芬.霍金先生寫的《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之后掩卷長思，細細的領略其中的哲理，讓人耳目一新。
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中，他帶領讀者遨游外層空間奇異領域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。
品讀書籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會發現字里行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。
那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現局部區域或整個宇宙坍縮，從而消亡結束。
《時間簡史》的作者，斯蒂芬.霍金教授，就是這樣一位時間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻。霍金用他被禁錮的身軀，以堅強不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發出了挑戰，為人類的進步作出了巨大的貢獻。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學信息之余，更多的是敬佩他敢于質疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們在教育引導學生過程中應重點保護的，萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書，不管我們是否能讀懂，總會讓你受益匪淺。捧起書本來，徜徉在其中吧，你會覺得其樂融融!
初中生儒林外史讀書感悟篇二
在朱自清的全部散文中，最為光輝絢麗的文章，應屬于他的抒情小品。而這之中，我偏愛于荷塘月色。沒有皇家園林之富麗堂皇，沒有江蘇園林之人間天堂，亦沒有杭州西湖之鬼斧天工，有的只是寧靜的荷塘月色。
《荷塘月色》是一篇膾炙人口的作品。它之所以那樣使人百讀不厭，就在于作者以飽蘸著感情漿液的彩筆，情景交融地抒寫了他特定時期的心緒。優秀畫家善于運用不同的色彩，表現不同的情緒。隨著表現喜怒哀樂心曲的需要，朱自清巧妙地給自己的作品涂上或濃或淡或暖或冷的色調。因此，此文設色淡冷、籠罩著感傷，寂寞的氣氛。
此文作于1927年7月。這年春天，國民政府反動派繼上海“四一二”政變之后，又在廣州反動了“四一五”xx大屠殺，使中國天空布滿了烏云。對此，朱自清曾評論說：“近來廣州的事變，殺了那么些人，燒了那么些家屋，也許是大恐怖的開始吧!”他不滿黑暗現實，但對革命力量還缺乏認識，看不清前進的方向。“在歧路之前，我只有彷徨罷了。”“那里走”這個問題，“只要有些余暇，它就來盤踞心頭，揮也揮不去。”在這種心境下寫的《荷塘月色》，就抒發了作者彷徨、煩悶的情緒。
作品以“這幾天心里頗不寧靜”開頭，既揭全文之旨，又設計了整篇的感情色調。作者先描寫荷塘小路的幽靜自己月下獨行僻徑，“像超出了平常的自己，到了另一個世界里”。這種“獨處的妙處”，反映了朱自清企圖超脫現實的心情。風致的荷葉，潔白的荷花，飄香的荷塘，寄寓著作者潔身自好、不與反動勢力同流合污的志向。荷葉下面脈脈的流水，何嘗不是朱自清的脈脈情思?不能朗照的月光，與作者內心的愁緒相交織，組成一曲和諧的旋律。
作者還由眼前的荷花，聯想到古詩中描繪的江南采蓮的熱鬧場面。思古是為了當今，他真正惦記的還是自己生活過、戰斗過的南方，那個有著他的回憶的地方。朱自清為什么“惦著江南”?他在寫過《荷塘月色》后，曾說過一段話：“在北京住了兩年多了，一切平平常常地過去。要說福氣，這也是福氣了。因為平平常常，正像‘糊涂’一樣‘難得’，特別在這年頭。但不知怎的，總不時想著在那兒過了五六年轉徙的生活的南方。轉徙無常，誠然算不得好日子;但要說到人生味，怕倒比平平常常時候容易深切的感著。”在白色的恐怖的年頭，作者深感事態炎涼，因而特別向往過去在南方生活的人生味。“惦著南方”同樣反映了朱自清不滿現實而又找不出路的苦悶情緒。
“采蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水”。如此美麗的荷塘月色，在“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的朱自清的筆下永生。
初中生儒林外史讀書感悟篇三
《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓，他用了很長時間才完成了這部諷刺小說，書中介紹了王冕、范進、杜少卿、周進、沈瓊枝等人物形象，同時揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。
《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一個事親孝順、勤奮好學的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進了世俗的漩渦，又結識了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事，當潘三被抓時，他馬上和潘三斷了聯系，害怕官府查出自己來，這也是不正義之舉。之后，他不但不學好，反而變得愛吹牛，對事不懂裝懂，匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑。匡超人本來很好，可深受八股文的毒害，又交了壞朋友，落得如此下場。令人感到可惜!
《儒林外史》中最讓我感動的人物是郭孝子，他不怕艱苦，歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親，可父親卻不認他，而他卻默默無聞的供養著父親，最終拿到了父親的遺骨，完成了自己應該做的一樁心事。
郭孝子是天下難得的孝子。我們應該向他學習!
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝，她被宋鹽商騙去當妾，自己用了妙計出逃了。在當時的傳統觀念中，女子始終與“弱”子聯系在一起，但沈瓊枝卻恰恰相反，她不畏權貴，出逃后，她憑自己的滿腹才情，寫詩文出售，最終討回了自己的清白，和宋家解除了婚約。
《儒林外史》中描寫了很多人物，讀了之后，我感觸萬千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。
初中生儒林外史讀書感悟篇四
讀書，是一種享受，它可以讓你徜徉在栩栩如生的山水之間，耳邊甚至會響起溪水鶯啼的天籟之音;讀書，是一種見識，它讓你擴寬視野，引起一種“大大世界任你游”的美妙感覺;讀書，更是一種快樂，就如動聽的旋律般，心中會莫名的溢出一種興奮的因素，讓我們陶醉其中，久久不能自拔。
莎士比亞說過:“書是人類進步的階梯”。正是這階梯，讓我們逐步逐步登上知識的高峰。我就從讀書中找到過快樂。
那是上小學的時候，剛開學是老師并不認識大家，上課問了一個比較難的問題，都沒有人答得出來。我仔細的想了想，發現這個問題我在一本書上見過，于是我勇敢的舉起了手，并完整的回答除了問題。老師微笑的點點頭，默默無聞的我，一下子讓老師記住了。看著同學們那羨慕的眼神，我心里別提多開心了，不由感嘆平時多讀書，真是讓我受益匪淺。老師的微笑，同學的羨慕，這都是讀書賜給我的。
《安徒生童話》讓我了解了世間的善與惡;《西游記》讓我的腦袋里一下子充滿了許多稀奇古怪的想法;《湯姆索亞歷險記》讓我結識了一個充滿正義的成長伙伴。當然，這些都還只是冰山一角，遠遠不夠詮釋“閱讀”二字。
如果有人問“什么伴你成長?”他們說：“是玩具。”他們說：“是游戲。”他們說：“是糖果。”我說：“是圖書。”書可以讓你進入到童話世界，讓你與十二芭比公主們共舞，體會飛一般的感覺。書可以揭穿世界的丑陋，讓他們在你面前展現著掀開面具外的真相，比如《福爾摩斯》。書還可以讓你變得神通廣大，貌似無所不能。
如果讓我用比喻句來形容閱讀，我會用“拐杖”來形容我摯愛的圖書。我們從慢慢學步的時代，便開始需要這根拐杖。它扶持著我往人生的階梯上一步一步往上爬。稍有懈怠，便可能讓你摔的粉身碎骨。幼兒時，這根拐杖是童話;學語時，這根拐杖是拼音;兒童是，這根拐杖是圖話;少年時，這根拐杖是一張外面世界的地圖。
在我們生活的大大宇宙，有一個小小讀書時代。
在早期，文人墨客早就占領了時代的潮流。例如余秋雨，韓寒，郭小四等。近年來，更是有不少的“學術超女”，“學術超男”站在了潮流前線。仔細看著他們的種.種事例，絕對包括著“我讀書讀的多”這句介紹語在里面。可想而知的書的力量。
書的芳香飄逸在我的花樣年代，繁華而盛大的占據了我們的生活，充斥了我的心田。
這就是我的讀書經。
初中生儒林外史讀書感悟篇五
《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評家的贊譽，傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能體現張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。
那個瘦巴巴的老太太，真是可憐憐又慘兮兮。有人警告我說，不要讀張愛玲的作品，心里會很別扭。其實，不只是她的作品，是她那個時代，都是那樣的。新舊交替，舊的抱殘守缺，新的蠢蠢欲動，實力相當，所以撞擊出一種近似變態的不可理喻，最可悲的是這種狀態還可以自圓其說，美其名曰：歷史的印記。
誰都有青春年少，她也有過幾天爛漫洋溢的日子。上街買菜，接受年輕小伙的愛慕。然后為了錢財去了姜公館，受著所有人的冷眼，還要守著死人一般的丈夫。她乖張暴戾，可是她不這樣，早就死了。
最不能讓人原諒的應該是她毀了兒女的幸福吧。可是這更能說明她有多恨自己不堪的一生。她恨她的出身，她恨姜公館，她恨她受到的所有不公，只是，她若要報復，能得心應手的只有她的兒女了。
誰也不怨，都是時代進步的犧牲品。
三十年前的月亮和三十年后的月亮有什么不同?三十年前的人或許走不到三十年后，就算走到了，心態也會變了，三十年后，還有不少新人看到的是一輪嶄新的新月，時間遠去，留下的只能是回憶。
初中生儒林外史讀書感悟篇六
我覺得讀某個人的文字，常常像一場戀愛，最初頗覺驚艷，一讀再讀，便生出些許別扭。這正如和戀人日日廝守，總歸會碰觸到對方一些頑固的個性。然而唯有天才方能張揚出令我們不得不退避三舍的個性來。西川講到李白說：“這就是你，不斷誤解著生活，而別人比你誤解得更深。”這話用來形容張愛玲，亦是再合適不過。
初讀張愛玲，很難不為她的才華所震動，接踵而至的全是來不及的驚奇，唯有感嘆。但讀過之后，我總覺得少了點什么，仿佛在久旱的土地上忽然看到黑云壓城，大風閃雷激動地喧騰了好一陣，結果淅淅瀝瀝掉了幾點雨，又安靜地收晴了。張愛玲的小說充滿荒涼景致，她的散文卻往往有戲謔和隨意的氣氛。她寫小說有些哀傷的快意，而散文卻是在笑中露出一絲冷蒼來。
一九二零年，正是瘋狂的年代。九月，張愛玲出生，帶著這個月份特有的冷靜和犀利。她無疑有巨大的天才，但可憫的是她的天才無論怎么飛跳，也跳不出她那種逼得人發狂的理智。她說自己“是天生的俗”，正透露出這無奈的意思。她在十二歲的時候正為當畫家還是音樂家猶豫不決，最后看了一張貧困潦倒的畫家的影片，她哭了，于是選擇了后者。她的父母離異時她仔細分析過，父親雖然有錢，卻未必是歸她的，為了不耽誤學業這才跟了母親。她在香港淪陷的時候當過臨時看護，有病人得了蝕爛癥，整天哀嚎，她卻能視而不見，后來那人死了，她還和同學歡呼慶祝。胡蘭成也曾說她：“從來不悲天憫人，不同情誰”，“非常自私，臨事心狠手辣。”作為一個在浮華亂世中掙扎求生的女子，她是相當理性的。對于在五四反叛傳統浪潮中的女性，魯迅曾尖銳地提出 “娜拉走后”在中國的現實中只會有兩種結局：墮落，或者妥協。
張愛玲寫到：“走!走到樓上去!——開飯的時候，一聲呼喚，她們就會下來的”。這確實道盡了當時民族資產階級“新女性”矛盾尷尬的處境，她們既渴望擺脫封建禮教的束縛，追求自由，又無法獲得經濟上的獨立。非常不幸的是，她把自己這類人看得如此透徹，以至于總不免有幾分自嘲自憐的情緒。我分不清是她的高傲使得她有些自卑，還是她的自卑令她有幾分高傲，這些個性她總十分用心地掩飾著。
然而張愛玲同樣是分外敏感和多情的女子。“臟與亂與憂傷之中，到處會發現珍貴的東西，使人高興一上午，一天，一生一世。”她對身邊事物的感受細致到一絲一毫，對人性的觀察洞若觀火。她想到“文官執筆安天下，武將馬上定乾坤”這樣的純潔和光整便要落淚;看到床頭疊得很齊整的藍青睡衣便會很高興。和張愛玲談文藝，總要令胡蘭成驚嘆，更令我們驚嘆。胡蘭成曾對張愛玲贊到：“這書里的句子像是街上的行人，只與你打招呼，我倒真像是鄉下人來上海，端得只有看的份了!”受過西方教育的張愛玲，其天才是詩意盎然的，無拘無束的，似乎經由她隨手拾掇的事物就能煥發出令人驚詫的美來。可是這天才一旦碰到她鐵冰的理智，便被那種冷酷和哀戚滲透了，開始呈現出一抹青慘的色調。她的天才和理智似乎一直在斗爭。天才不斷地生出夢幻的花朵，這花旋而又被理智掐滅了，然而天才的夢卻總是不屈不撓地繼續盛開。所以她終究是個不徹底的人――既成不了徹底的天才，也做不到徹底的俗人。
這種斗爭造就了她作品中的虛無色彩。理性洞徹了人生所能洞徹的部分，終于便觸碰到了余下的荒謬。一切人生的美好、繁華、燦爛。在刻薄的理性面前，都會成為煙花過后的沉寂。理智這條盤踞在心靈王位上的蛇時刻提醒我們，歡樂的代價是痛苦，繁華過后是沒落，人生的終點是死亡。越是想拋開一切痛飲生命的苦樂悲喜，越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺得，正是這種碰撞產生了《金鎖記》這樣一部杰作。
初中生儒林外史讀書感悟篇七
天高云淡，白塔下，渡口邊，一對兄弟，一個女孩，一段說不清的愛情故事，這就是《邊城》。優美的景色，善良，純真的人們，故事為什么會以悲劇結束?究竟是誰的錯?其實，并沒有什么“為什么”，悲劇的結束，也并不是誰的錯。
天保和儺送，兩個人同時喜歡上了翠翠，按規矩要不兩個人真刀真槍的大干一場，決出個誰勝誰負，勝的去追求翠翠，而負的退出;要不兩個人晚上一起到翠翠家的對面唱山歌，翠翠回唱的那個人贏。兩個親兄弟不可能真刀真槍打一仗，所以只能選擇后者。但不得不說遺憾的是天保唱歌不行，也就放棄了，而儺送唱歌時翠翠卻因為睡著了，只把那歌聲當成了一個美好的夢。
天保為了忘卻翠翠成全儺送而隨船出商，卻因船出事而溺死河中;翠翠經過爺爺點撥后知道了儺送對自己的愛，卻因女孩的羞澀不敢表達;儺送給翠翠唱了一晚的歌，卻因翠翠沒有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎樣面對翠翠，所以也遠行了;爺爺為了翠翠以后的幸福忙前忙后，卻因整個事情變成這樣又加上歲數大了，最終在暴雨將停的清晨離開了人世。
最后，只有翠翠和她的黃狗，守著渡船，等著儺送的歸來。想來想去，這一切的原因，并不是因為誰的錯。老話有一句叫“這都是命。”是啊，翠翠的愛情變成這樣又何嘗不是一種命呢?她的愛情中，沒有爾虞我詐，沒有一點陰暗的東西，但結局卻是這樣，能說什么呢?認命吧，順其自然就好。其實這未必是一件壞事，當儺送和翠翠的愛情經過時間的考驗，兩人再次相遇時，應是人間最幸福的事了吧。而如果因為時間的推移，感情淡了，沒了，又是什么壞事呢?這段感情的結束，不也是另一段感情的開始么。
現實生活中也是一樣，如果兩個人之間的感情經歷了許多卻仍沒有發生動搖，很不錯;如果隨著種種事情，感情散了，互相覺得不適合了，分開，也挺好。
還記得《非誠勿擾ⅱ》中芒果和李香山離婚典禮上的賀詞：散買賣不散交情。兩個人分開后，之間就又是另一種感情，有什么不好的。
其實，感情，沒有什么是與非，沒有什么對與錯。其實，感情，真的順其自然就好。
初中生儒林外史讀書感悟篇八
這部劇運用對京城中裕泰大茶館里人們的談話，體現了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰爭的前夕，時代的變遷讓茶館里發生的一件件小事變成了一部歷史劇，而這部歷史劇的主角當然就是茶館掌柜王利發了。
王利發是個精明而正直的人，年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意，他生在一個混亂的、戰火連綿的年代，最后因為不能忍受自己經營了幾十年的茶館被人強行霸占而上吊自殺。是啊，用戲中的話說，那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子，不少的人都當起了漢_，特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。
先說劉麻子吧，他見利忘義，干著給人說媒拉線這種不正當的生意，不論雙方愿意與否，只要有錢賺他就干，有時甚至還賣人兒女。在第一幕中，他竟然把一位生活貧苦的農民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”，反而還“發揚光大”，要創辦一個專給美國人提供女招待的“花花聯合公司”，甚至想方設法霸占了王掌柜的裕泰茶館，把它改成了一個“取得大量情報，捉拿共產黨”的地方。
現如今，像這樣見利忘義的人還在少數嗎?有些_商，為了謀求暴利，用偷工減料制成的東西來蒙騙消費者，甚至不惜搭上消費者的性命!
不過現在，隨著人們的意識不斷增強，理解那些為祖國作貢獻的好心人越來越多，這是讓人們欣慰的一點。不管怎樣，《茶館》這篇劇本讓我受益匪淺，讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民，善解人意。