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    如何寫安陽太行大峽谷沿途導游詞(精)(八篇)

    時間:2025-05-04 作者:儲xy
    簡介:百分文庫小編為你整理了這篇《如何寫安陽太行大峽谷沿途導游詞(精)(八篇)》及擴展資料,但愿對你工作學習有幫助,當然你在百分文庫還可以找到更多《如何寫安陽太行大峽谷沿途導游詞(精)(八篇)》。

    每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

    如何寫安陽太行大峽谷沿途導游詞(精)一

    大家好!一路辛苦了!

    首先請允許我代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!我是本次旅行的導游員。我姓*,大家可以叫我小*。坐在我身邊的這位呢,是我們的司機王師傅。在接下來的旅程中,就由我們來為大家服務。大家如果有什么要求,盡管提出來,我們會盡自己最大的努力滿足大家的合理要求。最后,預祝大家玩得開心,吃的順心,行的放心。

    好了,請大家坐穩(wěn)扶好。我把今天的行程給大家介紹一下。從鄭州出發(fā),我們大概九點可以到達安陽殷墟博物院。在那里參觀二個半小時,然后大家自由拍照留念,12點集合去用餐。

    各位游客朋友,現(xiàn)在我們的車現(xiàn)在正駛向我們今天的目的地安陽。安陽位于河南省最北部晉冀豫三省交匯處。北鄰河北邯鄲,南接鶴壁新鄉(xiāng),東連濮陽,依偎在太行山的東腳下。全市總面積7355平方千米,人口500多萬,其中市區(qū)面積247平方千米。下

    安陽,是一座集三千多年歷史和自然文化遺產(chǎn)于一體的文化名城,是中華民族古老文化重要發(fā)祥地之一。二萬五千年前原始人洞穴的“小南海文化”益滿全球,后岡的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓出了這里乃至中國文化的悠久歷史。在古都安陽,您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶:全國第一個甲骨文檔案庫、青銅器之冠“司母戊鼎”、也就是咱們今天的目的地——殷墟的重要寶貝、還有第一個女將軍婦好的陵墓、葬有最后一個“皇帝”袁世凱的袁林,這些都在中國歷史的博大的胸懷中閃爍著光芒。

    說到安陽就不能不提及被國際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工天河——紅旗渠。

    紅旗渠是上個世紀60年代安陽林縣人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。林縣是個土薄石厚、水源奇缺的貧困山區(qū)。新中國成立后,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,全縣人民發(fā)揚“自力更生,艱苦奮斗”精神,以“重新安排林縣河山”的決心,從1957年起,先后建成英雄渠、紅旗渠等水利工程,解決 了大面積灌溉問題。其中以紅旗渠最為壯觀。

    紅旗渠工程規(guī)模巨大,共有數(shù)萬群眾參加。從1960年2月開始動工,經(jīng)過長達數(shù)十年地艱苦奮戰(zhàn),終于在1969年7月完工。如今,紅旗渠已經(jīng)做為一種精神被廣為學習。我相信,你們也是艱苦奮斗的一員,祖國的發(fā)展也會因各位的努力而日益迅速。紅旗渠講完了,也該說說咱們的殷墟了。

    殷墟,是商朝后朝的文化遺址,位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟的中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,所以叫做“殷墟”。

    1961年,國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟,在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。

    殷墟的發(fā)掘,標志著中國近代考古學的誕生。郭沫若先生稱:“殷墟的發(fā)現(xiàn),是新史學的開端。”殷墟的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘被評為20世紀我國“100項重大考古發(fā)現(xiàn)”之首。

    好了,朋友們殷墟馬上就要到了,請大家攜帶好隨身物品,準備下車!請大家一定要記住咱們的車牌號豫a12345。我們十二點在車上集合。

    (景區(qū)講解)

    請大家跟隨我一起進入殷墟博物館。“一片甲骨驚天下”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話,也使一個普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。

    殷墟之所以聞名世界,有三個非常重要的因素:甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的,它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。整個苑門莊嚴大方,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。

    當世界上多數(shù)民族還停留在石器時代,生活在這里的人們,已經(jīng)進入青銅時代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因。

    大家現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難。據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,從煉銅的澆鑄,從制模到拆范需要130多人同時施工。青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例,與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中,我們可以想象當時治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權(quán)力的象征。

    提到殷墟聞名于世的第三個因素,無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所。大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,讓我們進入大殿去了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時,經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是中藥的一味,喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。當時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認為我國最早的文字----甲骨文。

    甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”身價一步登天,開始了大規(guī)模的挖掘。

    我們先來看一個展柜,這是著名的yh127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

    從這個檔案庫中我們不難看出,商王從事的占卜活動特別頻繁,幾乎是無日不占,無事不卜,那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇。現(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

    好了,各位朋友由于時間關(guān)系,我們的講解到此結(jié)束。謝謝大家的合作!那邊還有甲骨文碑林,車馬坑和婦好墓,請大家自由參觀,拍照留念。請大家一定要記住咱們的車牌號豫a12345。我們十二點在車上集合。

    如何寫安陽太行大峽谷沿途導游詞(精)二

    安陽市車位出租協(xié)議

    甲方:_________________身份證號碼:_________________

    乙方:_________________身份證號碼:_________________

    甲方同意將其所有的本合同項下的停車位(以下稱本停車位)由乙方有償使用,乙方保證交納相關(guān)費用并按要求使用本停車位。甲、乙雙方經(jīng)過友好協(xié)商,就停車位租賃事宜,達成如下合同,以茲信守。

    第一條本停車位位置

    本停車位位于_______________車位。該車位適于停放車輛類型為小轎車。

    第二條租賃期限

    乙方租用本停車位期限為年,自_____年_____月_____日起至_____年_____月_____日止。合同到期后,乙方不享有優(yōu)先租賃權(quán)。

    第三條本停車位的租賃費及物業(yè)管理費

    乙方租賃本停車位每月應向甲方支付租賃費為人民幣________元(小寫rmb________元)。該租賃費□包含/□不包含本小區(qū)物業(yè)管理單位收取的停車管理費。乙方應于本合同簽訂之日一次性向甲方全額交付本年度的本停車位租賃費。

    租賃車位的物業(yè)管理費由□甲方/□乙方承擔,費用標準為每月____元。承擔本停車位管理費的一方應當及時、足額繳納費用,否則,發(fā)生任何糾紛及后果應由費用承擔方負責。

    乙方同意按照本小區(qū)物業(yè)管理公司對車庫場地的管理規(guī)定執(zhí)行。如因發(fā)生爭議而需要甲方予以協(xié)調(diào),乙方應當及時通知甲方,甲方應及時予以處理,確保本停車位處于適租狀態(tài)。

    四本協(xié)議一式兩份,雙方各持一份,經(jīng)簽字后生效,未盡事宜,雙方可另行商訂。

    出租方(甲方):_________________承租方(乙方):_________________

    聯(lián)系電話:_________________聯(lián)系電話:_________________

    _____年_____月_____日_____年_____月_____日

    如何寫安陽太行大峽谷沿途導游詞(精)三

    好了,各位親愛的游客朋友,現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上,鄭州距離安陽公里,車程大約3個半小時,接下來,我先向大家簡單介紹一下河南的概況。

    河南古稱“豫州”,因位于九州之中,故稱“中州”。全省土地總面積16.7萬平方公里,人口9869萬,分17個省轄市,下轄88個縣和21個縣級市,省會為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質(zhì)肥美堪稱我國農(nóng)業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟逐漸迅速發(fā)展。交通方面,中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過,鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外,河南還是國家重要公路、航空線的四面貫通之處,是南來北往,西去東行的必經(jīng)之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國各地的社會、經(jīng)濟、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國交通輻輳的中心地位。

    河南是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,這主要包括:裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中,僅河南就占據(jù)了四個,它們是:洛陽、開封、鄭州、安陽。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說:“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國的文化軸心,長時間的政治、經(jīng)濟、文化的焦點。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風云。例如:軍事名人蘇秦、李斯、吉鴻昌;科技名人范縝、滑壽;文學藝人曹操、張擇端等。

    常言道:“世界武術(shù)看中國,中國武術(shù)看河南”,河南不僅是中華民族文化的搖籃,同時還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下,德播神州。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽。

    現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴柧硟?nèi),安陽是河南省的北大門,位于晉冀魯豫交界處,素有豫北咽喉、四省要道之稱。土地總面積平方公里,總?cè)丝谶_萬。這里氣候宜人,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,漳河、洹河、淇河,衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過,歷為兵家矚目之地。安陽是一個有著3000多年歷史的古城。1960年3月,在安陽小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬年的舊石器時代原始洞穴遺址,被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽北部的后崗,層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說明:這里很早就是中華民族的棲息之地。

    談話間,我們的車已經(jīng)抵達景區(qū)的停車場,請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。

    安陽殷墟——景點

    殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,它以小屯村為中心長約5.6公里,寬約4.5公里,面積約24平方公里,是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后,逐漸荒廢,因而稱為“殷墟”。

    殷墟是一座豐富的地下寶庫,為全國的重點文物保護單位,被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,20xx年,又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。

    現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進苑的大門。這座門是由北京著名古建筑學家楊鴻勛教授專門設計的,它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方,朱墨雕彩,古風古韻,古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽的象征。

    殷墟之所以聞名于世有著三個非常重要的因素:都城、甲骨文和青銅器。

    現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,整個大殿宏偉莊嚴。

    “一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。它起初一直被當?shù)厝藛咀鳌褒埞恰保鳛橐环N止血的中藥不斷地進行收集、刮字然后向藥店出售。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認為我國最早的文字——甲骨文。甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”的身價一步登天,導致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖,破壞性極大,而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間共進行了15次大規(guī)模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷,直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進行。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型,總共有17096片,上面記載了商朝的天象、歷法、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容,被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

    其次我們再介紹一下青銅器。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎,更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.1米,寬。0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同,我們可以想象當時的冶煉技術(shù)是何等的高超。

    除此之外,殷墟內(nèi)還有其它的觀光景點——甲骨文碑林。在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信、揚升南先生精選,以原甲骨片大而成石碑,共30通,其內(nèi)容涉達125個,它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭,而且還記載了天氣情況,準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程,是我國關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。

    最后,我向大家介紹的是發(fā)現(xiàn)于小屯村西北地的婦好墓。專家從出土的青銅器銘文斷定,婦好墓是武丁法定配偶。她能征善戰(zhàn),曾統(tǒng)帥大軍出征打仗,是武丁的寵妃。婦好墓出土的器物之多、造型之精美,轟動世界。

    好了,各位游客,關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,現(xiàn)在你們有兩個小時的自游活動時間,兩個小時后我將在停車場恭候大家,謝謝!

    如何寫安陽太行大峽谷沿途導游詞(精)四

    各位游客朋友們,大家好!遠道而來,一路辛苦了。歡迎您來到河南的北大門——安陽,我是你們的導游小路,我身后正在開車的是駕車經(jīng)驗豐富的李師傅。此次的安陽之行就由我們兩位為大家全程服務了,有什么需要,您盡管提出來,我們一定盡心盡力的為您解決。在這里,預祝大家可以度過一個輕松而又愉快的旅程。

    在這里,我先給大家簡單介紹一下安陽的情況。安陽位于河南的最北部,瀕臨洹水,交通便利,具有深厚的文化底蘊,是中的八大古都之一,也是甲骨文的故鄉(xiāng),《周易》的發(fā)祥地。

    好了,朋友們,再過二十多分鐘,就要到達我們的目的地殷墟了。下面我來為大家簡單介紹一下殷墟。殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽的西北郊。據(jù)史書和夏商周斷代工程斷定,公元前1300年,商朝的第20為國君盤庚把都城從山東的奄遷到了殷。著名歷史學家郭沫若先生曾由衷的贊嘆,"洹水安陽名不虛,三千年前是帝都"。

    游客朋友們,殷墟馬上就要到了,我們參觀的時間是兩個小時,兩個小時后,我們在車上準時集合,現(xiàn)在請大家?guī)Ш秒S身物品隨我下車,準備參觀游覽。

    殷墟景點

    朋友們,殷墟之所以聞名世界,有三個非常重要的因素,那就是甲骨文、青銅器和都城。

    "一片甲骨驚世界",甲骨文的發(fā)現(xiàn)表明我國至少在距今3300年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系,它標志著中國歷史進入了有文字可考時代。朋友們,我們先來看這座大門,它是根據(jù)甲骨文的"門"字建造的,整扇大門由3個門字組成。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏門的鼻祖。門框上的浮雕,鳳、虎、蟬等花紋取自青銅器上的圖案,門兩側(cè)墻上浮雕的是殷代龍形玉訣,仿佛顯示著我們都是龍的傳人。

    走進了大門,現(xiàn)在大家腳下的這片土地就是3300年前商朝都城的宮殿區(qū)了。"一朝步入畫卷,一日夢回千年",讓我們一起來領(lǐng)略千年前帝都的風采吧。

    當世界上多數(shù)民族還停留在石器時代,生活在這里的人們已經(jīng)進入青銅時代,這也正是殷墟聞名于世的第二個原因。大家現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,司母戊鼎1939年于王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上發(fā)掘的最大的青銅器。鼎最初的作用是用來煮肉的鍋,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸演變成了權(quán)利的象征。像一言九鼎、三足鼎立等成語都跟權(quán)力有關(guān)系。

    提到殷墟聞名于世的第三個原因,無疑就是商朝的都城,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是復原的仿殷大殿,整個建筑是"茅茨土階,四阿重屋"的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺階,四面斜坡,雙重屋檐,整個大殿顯得宏偉莊嚴。

    接下來我們要參觀的是地下博物館。整個博物館的俯視形狀是模仿了甲骨文洹河的"洹"字。大家看到的這個圖案是博物館的館標,它是仿青銅器紋飾雕刻的,其實它是兒子的"子"字,為什么取這個字呢?因為"子"在商朝是王族的姓,大家可以看到它的樣子看起來很有生命力,下邊的這個彎就好像在指引我們向前走。

    朋友們,看過了碑林、車馬坑,走過了甲骨文長廊,我們來到了婦好墓前。婦好墓位于宮殿區(qū)的西邊,然而在古代,陵墓通常是不會建在宮殿區(qū)的,那么這位婦好有什么特別之處呢?婦好是中國歷史上第一個有文字記載的女將軍,她是商王武丁的妻子。因為婦好能文能武,經(jīng)常率兵出征,在甲骨文里記載她率兵最多的一次是13000人。由于她過度操勞國事,在中年就病故了,國王破例把她葬在宮殿區(qū),可見商王對這位妻子的寵愛和思念之情。

    許多人都沒有料想到宮殿區(qū)會有墓葬出現(xiàn),所以這個墓葬沒有被盜過,保存得非常好,隨葬物品有1928件。我們現(xiàn)在來看一下她墓中的隨葬品。這兩件兵器叫鉞,是兵權(quán)的象征,而她又是商王的妻子,具有王族身份,說明這個女將軍當時集軍權(quán)、兵權(quán)、王權(quán)為一身,可見她是多么的了不起!

    朋友們,殷墟的講解到這里就結(jié)束了,接下來,大家自由參觀游覽,謝謝!

    如何寫安陽太行大峽谷沿途導游詞(精)五

    各位游客朋友:

    歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。

    “一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話,也使一個普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,是商朝后朝的文化遺址,位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟的中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”。1961年,國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟,使其不再遭受人為破壞,經(jīng)國家有關(guān)部門的批準,在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。

    殷墟之所以聞名世界,有三個非常重要的因素:甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的,它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案,浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方,朱墨雕彩,古風古韻,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,仿佛顯示我們都是龍)的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。

    當世界上多數(shù)民族還停留在石器時代,生活在這里的人們,已經(jīng)進入青銅時代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因。

    您現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難。據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,從煉銅的澆鑄,從制模到拆范需要130多人同時施工。青銅器中,銅、

    錫、鉛的含量比例,與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中,我們可以想象當時治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服,逐漸變成了權(quán)力的象征。

    提到殷墟聞名于世的第三個因素,無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺階、四面斜坡、雙重屋檐,整個大殿宏偉莊嚴。大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時,經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是中藥的一味,喚作于是開始大量地賣到藥店。當時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認為我國最早的文字----甲骨文。

    甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”身價一步登天,導致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間,共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊,開創(chuàng)之功,功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進行。

    我們先來看一個展柜,這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

    從這個檔案庫中我們不難看出,商王從事的占卜活動特別頻繁,幾乎是無日不占,無事不卜,那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的.,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇。現(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

    我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林。在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下:

    甲骨文碑林,是由我國著名甲骨文學者王宇信,楊升南先生精選,以原甲骨片大而成石碑,共30通。其內(nèi)容涉達125個,記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭。

    自1899年王懿榮認定甲骨文以后,甲骨文就受到金石學家的重視,多方收購,古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣、__。1911年,著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調(diào)查,不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置,帶收購到大量的刻有文字的甲骨片,其中就有這塊甲骨王,一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了20畝土地呢。

    咱們再看這塊碑,它主要記載了天象情況,從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,是我國關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

    下面請同志們認真看一看,您能辨認幾個字,從義和形上云研究琢磨,充分發(fā)揮您的想象,看看是什么字,如果想驗證一下,甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,可以對照一下,看看是否猜對了。

    現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),而且結(jié)構(gòu)基本定型,距它最初發(fā)明的時間應該有一個的分階段了。據(jù)文獻記載夏代就發(fā)明了車,但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,是夏古現(xiàn)畜力車最早的

    實物標本。這里展出的6座殷代車馬坑,是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----20__年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運動學校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,保存基本完整,具有較高的學術(shù)研究和展示價值。每坑葬車一輛,其中五坑殉葬兩匹馬,4坑殉葬各一人。

    字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認為我國最早的文字----甲骨文。

    甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”身價一步登天,導致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間,共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊,開創(chuàng)之功,功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進行。

    我們先來看一個展柜,這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

    從這個檔案庫中我們不難看出,商王從事的占卜活動特別頻繁,幾乎是無日不占,無事不卜,那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇。現(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

    我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林。在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下:

    甲骨文碑林,是由我國著名甲骨文學者王宇信,楊升南先生精選,以原甲骨片大而成石碑,共30通。其內(nèi)容涉達125個,記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭。

    自1899年王懿榮認定甲骨文以后,甲骨文就受到金石學家的重視,多方收購,古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣、__。1911年,著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調(diào)查,不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置,帶收購到大量的刻有文字的甲骨片,其中就有這塊甲骨王,一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了20畝土地呢。

    咱們再看這塊碑,它主要記載了天象情況,從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,是我國關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

    下面請同志們認真看一看,您能辨認幾個字,從義和形上云研究琢磨,充分發(fā)揮您的想象,看看是什么字,如果想驗證一下,甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,可以對照一下,看看是否猜對了。

    現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),而且結(jié)構(gòu)基本定型,距它最初發(fā)明的時間應該有一個的分階段了。據(jù)文獻記載夏代就發(fā)明了車,但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,是夏古現(xiàn)畜力車最早的實物標本。這里展出的6座殷代車馬坑,是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----20__年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運動學校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,保存基本完整,具有較高的學術(shù)研究和展示價值。每坑葬車一輛,其中五坑殉葬兩匹馬,4坑殉葬各一人。

    如何寫安陽太行大峽谷沿途導游詞(精)六

    各位朋友,上午好,歡迎到安陽參觀游覽,這里是千年帝都,是甲骨文的故鄉(xiāng),《易經(jīng)》的發(fā)祥地,是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易,婦好請纓,蘇秦拜相,岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天,這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來。首先感謝大家對安陽中旅的信任,其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,我叫,大家叫我小*就可以拉,這邊開車的是*師傅,今天由我們?yōu)榇蠹曳眨绻鲉栁挥惺裁匆竽鼐捅M管吩咐,我們會盡量滿足大家,在此呢,小*就先祝愿大高興而來,滿意而歸,希望安陽之旅能給大家留下美好的回憶!

    伴隨著陽光的升起,我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了,多少年來,安陽以其獨有的風韻吸引著無數(shù)中外游客,它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,是歷史文化名城。、等國家領(lǐng)導人都曾先后到安陽視察,并對古都的的發(fā)展給予厚望!

    安陽位于河南省最北部,地處山西、河北、河南三省的交匯處,轄五縣市四區(qū),總面積7413平方公里,總?cè)丝?16萬,是豫北區(qū)域性的中心城市!

    早在3300年前,商王盤庚遷都“小屯”一帶,這里就是中國歷史上第一個有著穩(wěn)定疆域,長期定居的國都。中國著名歷史學家郭沫若曾寫詩稱贊:“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都”。其后,曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都,時達380年。

    安陽旅游資源豐富,有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,中國最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟,天寧寺塔,修定寺塔,小南海石窟等歷史古跡,有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,國際跳傘滑翔基地——林濾山,海鷗于太行大峽谷,五龍洞原始森林等自然景觀,而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技,道口燒雞、老廟牛肉等風味小吃,還有紅旗渠香煙等知名品牌!

    安陽交通便利,地理位置優(yōu)越,有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,而且是河南的重工業(yè)基地,相信勤勞的安陽人民在、帶領(lǐng)下,一定能把安陽的明天建設的更加燦爛輝煌!·

    那么在安陽豐富的文化 瑰寶中,殷墟無疑是其中最璀璨的一顆。

    殷墟位于安陽西北郊,橫跨洹河南北兩岸,是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,距今已有3300年的歷史,自公元前1300年盤庚遷都于殷,在長達255年間,這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心,商滅之后,這里淪為廢墟,稱“殷墟”。

    這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地,讓一個古老的朝代從傳說中走出,也把我們帶進了對古代文明的無限遐想之中,然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅,曾有學者嘆道:“不看殷墟是個遺憾,看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾,氣勢恢弘的商朝宮殿和陵墓,制作精美、紋飾細膩青銅器,造字成熟的甲骨文等歷史遺存,構(gòu)成了殷詡獨特的文化內(nèi)涵,它為世界、為 東方、為中國,增添了一道絢麗的景觀!

    好了,各位朋友,請帶好自己的隨身物品,跟隨小*一起來親近殷墟,感受殷墟把!

    景區(qū):在我們偉大祖國的文化寶庫中,有著數(shù)不盡的文化瑰寶,舉世聞名的甲骨文,就是其中光彩奪目的一顆!

    “一片甲骨驚世界”,1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉頡造字的是神話,也使一個普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,隨著對按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀念這中華第一都,勤勞的安陽人民在此建造了博物苑,取名“殷墟博物苑”,現(xiàn)為國家aaaa級景區(qū),世界文化遺產(chǎn)!

    各位朋友,剛才我們看到的苑門,是依照甲骨文的“門”字而建,堪稱華夏“門”的鼻祖,那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國最早的文字,是今天漢字的鼻祖~

    說起甲骨文,千謝萬謝王懿榮先生,相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時候,周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片,但當時他們并不知道是社么?后來因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,總是把客人的頭發(fā)刮破,又沒錢買藥,便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,誰知血竟真的止住拉,才知道這是中藥中的一味,稱為“龍骨”,開始大量賣到藥店,可大多數(shù)藥店只收購不帶字的龍骨,所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,非常遺憾,不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn),并被確定為我國最早的文字——甲骨文!

    朋友們,現(xiàn)在我們看到的是第一個展柜,是著名的h127甲骨片堆積坑模型,1936年出土,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,共有17096片。在商代,甲骨文是皇室貴族在進行占卜活動后,將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。

    商王從事占卜活動十分頻繁,幾乎無事不占,無事不卜,商王占卜一般是由專人來進行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,骨頭受熱后,正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王局勢根據(jù)這些裂痕來判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,判斷吉兇的一些記事,因此呢,我們也稱這些文字為甲骨卜辭,內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,這個甲骨坑被認定為世界上最早的圖書館和檔案庫!

    各位朋友,我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,共30通。

    您看這塊碑,原甲骨片有甲骨之王的美稱,文字達125個,是一塊完整的龜板,聽說當時賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了20畝地呢!

    再看這塊碑,它記載的是天象情況,準確的紀錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程,是我國古代關(guān)于彩虹的最早的,最完整的紀錄!

    好,朋友們,您不妨自己去琢磨一下,看看到底是什么字,然后和碑后的漢字對照一下,看您是否猜對了呢?

    如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,那么安陽殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字,巴比倫的泥版文字,以及印第安人的瑪雅文字一樣,是整個人類的文化瑰寶,在世界文明發(fā)達史上占據(jù)著重要的地位,放射著絢麗的光輝!

    如何寫安陽太行大峽谷沿途導游詞(精)七

    各位朋友,上午好,歡迎到安陽參觀游覽,這里是千年帝都,是甲骨文的故鄉(xiāng),《易經(jīng)》的發(fā)祥地,是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易,婦好請纓,蘇秦拜相,岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天,這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來。首先感謝大家對安陽中旅的信任,其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,我叫,大家叫我小*就可以拉,這邊開車的是*師傅,今天由我們?yōu)榇蠹曳眨绻鲉栁挥惺裁匆竽鼐捅M管吩咐,我們會盡量滿足大家,在此呢,小*就先祝愿大高興而來,滿意而歸,希望安陽之旅能給大家留下美好的回憶!

    伴隨著陽光的升起,我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了,多少年來,安陽以其獨有的風韻吸引著無數(shù)中外游客,它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,是歷史文化名城。、等國家領(lǐng)導人都曾先后到安陽視察,并對古都的的發(fā)展給予厚望!

    安陽位于河南省最北部,地處山西、河北、河南三省的交匯處,轄五縣市四區(qū),總面積7413平方公里,總?cè)丝?16萬,是豫北區(qū)域性的中心城市!

    早在3300年前,商王盤庚遷都“小屯”一帶,這里就是中國歷史上第一個有著穩(wěn)定疆域,長期定居的國都。中國著名歷史學家郭沫若曾寫詩稱贊:“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都”。其后,曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都,時達380年。

    安陽旅游資源豐富,有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,中國最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟,天寧寺塔,修定寺塔,小南海石窟等歷史古跡,有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,國際跳傘滑翔基地——林濾山,海鷗于太行大峽谷,五龍洞原始森林等自然景觀,而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技,道口燒雞、老廟牛肉等風味小吃,還有紅旗渠香煙等知名品牌!

    安陽交通便利,地理位置優(yōu)越,有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,而且是河南的重工業(yè)基地,相信勤勞的安陽人民在、帶領(lǐng)下,一定能把安陽的明天建設的更加燦爛輝煌!·

    那么在安陽豐富的文化 瑰寶中,殷墟無疑是其中最璀璨的一顆。

    殷墟位于安陽西北郊,橫跨洹河南北兩岸,是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,距今已有3300年的歷史,自公元前1300年盤庚遷都于殷,在長達255年間,這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心,商滅之后,這里淪為廢墟,稱“殷墟”。

    這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地,讓一個古老的朝代從傳說中走出,也把我們帶進了對古代文明的無限遐想之中,然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅,曾有學者嘆道:“不看殷墟是個遺憾,看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾,氣勢恢弘的商朝宮殿和陵墓,制作精美、紋飾細膩青銅器,造字成熟的甲骨文等歷史遺存,構(gòu)成了殷詡獨特的文化內(nèi)涵,它為世界、為 東方、為中國,增添了一道絢麗的景觀!

    好了,各位朋友,請帶好自己的隨身物品,跟隨小*一起來親近殷墟,感受殷墟把!

    景區(qū):在我們偉大祖國的文化寶庫中,有著數(shù)不盡的文化瑰寶,舉世聞名的甲骨文,就是其中光彩奪目的一顆!

    “一片甲骨驚世界”,1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉頡造字的是神話,也使一個普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,隨著對按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀念這中華第一都,勤勞的安陽人民在此建造了博物苑,取名“殷墟博物苑”,現(xiàn)為國家aaaa級景區(qū),世界文化遺產(chǎn)!

    各位朋友,剛才我們看到的苑門,是依照甲骨文的“門”字而建,堪稱華夏“門”的鼻祖,那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國最早的文字,是今天漢字的鼻祖~

    說起甲骨文,千謝萬謝王懿榮先生,相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時候,周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片,但當時他們并不知道是社么?后來因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,總是把客人的頭發(fā)刮破,又沒錢買藥,便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,誰知血竟真的止住拉,才知道這是中藥中的一味,稱為“龍骨”,開始大量賣到藥店,可大多數(shù)藥店只收購不帶字的龍骨,所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,非常遺憾,不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn),并被確定為我國最早的文字——甲骨文!

    朋友們,現(xiàn)在我們看到的是第一個展柜,是著名的h127甲骨片堆積坑模型,1936年出土,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,共有17096片。在商代,甲骨文是皇室貴族在進行占卜活動后,將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。

    商王從事占卜活動十分頻繁,幾乎無事不占,無事不卜,商王占卜一般是由專人來進行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,骨頭受熱后,正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王局勢根據(jù)這些裂痕來判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,判斷吉兇的一些記事,因此呢,我們也稱這些文字為甲骨卜辭,內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,這個甲骨坑被認定為世界上最早的圖書館和檔案庫!

    各位朋友,我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,共30通。

    您看這塊碑,原甲骨片有甲骨之王的美稱,文字達125個,是一塊完整的龜板,聽說當時賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了20畝地呢!

    再看這塊碑,它記載的是天象情況,準確的紀錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程,是我國古代關(guān)于彩虹的最早的,最完整的紀錄!

    好,朋友們,您不妨自己去琢磨一下,看看到底是什么字,然后和碑后的漢字對照一下,看您是否猜對了呢?

    如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,那么安陽殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字,巴比倫的泥版文字,以及印第安人的瑪雅文字一樣,是整個人類的文化瑰寶,在世界文明發(fā)達史上占據(jù)著重要的地位,放射著絢麗的光輝!

    如何寫安陽太行大峽谷沿途導游詞(精)八

    我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林。在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下:

    甲骨文碑林,是由我國著名甲骨文學者王宇信,楊升南先生精選,以原甲骨片大而成石碑,共30通。其內(nèi)容涉達125個,記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭。

    自1899年王懿榮認定甲骨文以后,甲骨文就受到金石學家的重視,多方收購,古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖消息。1911年,著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調(diào)查,不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置,帶收購到大量的刻有文字的甲骨片,其中就有這塊甲骨王,一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了20畝土地呢。

    咱們再看這塊碑,它主要記載了天象情況,從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,是我國關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

    下面請同志們認真看一看,您能辨認幾個字,從義和形上云研究琢磨,充分發(fā)揮您的想象,看看是什么字,如果想驗證一下,甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,可以對照一下,看看是否猜對了。

    現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),而且結(jié)構(gòu)基本定型,距它最初發(fā)明的時間應該有一個的分階段了。據(jù)文獻記載夏代就發(fā)明了車,但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,是夏古現(xiàn)畜力車最早的

    實物標本。這里展出的6座殷代車馬坑,是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----20__年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運動學校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,保存基本完整,具有較高的學術(shù)研究和展示價值。每坑葬車一輛,其中五坑殉葬兩匹馬,4坑殉葬各一人。

    字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認為我國最早的文字----甲骨文。

    甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”身價一步登天,導致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間,共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊,開創(chuàng)之功,功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進行。

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