通過寫心得體會，我們可以更深入地反思自己的學(xué)習(xí)或工作過程，發(fā)現(xiàn)其中的問題和不足。接下來，小編將分享一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望對大家有所啟發(fā)。
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇一
"謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰結(jié)其中味。"低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點，這不得不說是一個宏大的成績！
在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個大答題。
悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰，寶玉是一點也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話："悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹，無價值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口，就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉！說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢》的魅力吧，猶如一夢，美的讓人不想撒手。
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇二
紅樓夢作為中國的四大名著之一，以前總沒有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現(xiàn)從紅樓夢中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。
在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時社會的一個縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。
依仗著賈母的權(quán)勢，王熙鳳長期掌握著賈府的家政大權(quán)，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請鳳姐出面料理喪事，前后持續(xù)一個多月，在這段時間中，我們看看王熙鳳的管理手段。
鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關(guān)鍵，對寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié)：
頭一件是人口混雜，容易遺失物品；
二件，事無專管、臨期推委；
三件，需求過費，濫支冒領(lǐng)；
四件，任無大小，苦樂不均；
五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無臉者不能上進。
第二步，針對以上結(jié)癥，王熙鳳采取了有力的對策，對任務(wù)進行了細分，明確分工，實行當(dāng)班責(zé)任制，并制定相應(yīng)的賞罰制度，這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華，將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨立的子任務(wù)，針對不同的子任務(wù)制定合理的績效考核方法，使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來。第三步，樹立威信，對有過失的人進行嚴懲。有個辦事的下人因睡懶覺遲到了，被鳳姐拿住，本是小事一樁，可鳳姐說：“明兒他也來遲了，后兒我也來遲了，將來都沒了人了”，當(dāng)即便重重處罰了那個下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權(quán)利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達到了不錯的效果。
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇三
淚是黛玉詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈家。縱然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。
曾經(jīng)在看到紅樓夢的時候都會覺得作者怎么會這樣呢?好感傷的結(jié)局，但當(dāng)我們真正體會到在那個時代的背景的時候，我相信我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切，讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史。
讓思緒走出紅樓，回歸現(xiàn)實，我很慶幸自己生活在一個和平、民主、自由的世界，沒有過多的束縛，在這樣一個美好的世界里，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機會，好好努力學(xué)習(xí)，回報讓我們擁有現(xiàn)在的社會!
看紅樓，看世間興衰榮辱;讀紅樓，讀人間歡樂悲傷;品紅樓，品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓，為我們的心，增一分感動;為我們的精神，添一筆財富!
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇四
一曲紅樓花有淚，半壁塵緣石笑癡。
佇立在歲月的針尖上，那頹廢了又彷徨的思緒像釵環(huán)鬢上的游絲，永遠在荒涼的離恨天下灌愁海邊，拾起那紅樓續(xù)曲中遺失的'痕跡。
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，卻沒有參透那禪海無邊的太虛幻境中，究竟有怎樣的無可奈何定義了多少青春年少的宿命。于是，靜聽一夜梵唱，捧一盞香銘，嘆悲歡離合，歌世事無常，采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處，想扣響虛掩的門扉，心念所動，卻欲罷又止，只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。
死生契闊，與子相悅。執(zhí)子之手，與子偕老。始終執(zhí)拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會隨著香魂的一縷縹緲而煙消云散。
繞堤柳借三蒿翠，無奈春風(fēng)迎秋景。埋香冢，泣殘紅，拈落絮，撲繡簾。西風(fēng)畫夜涼如水，冷月無言花歸期。君當(dāng)作做磐石，妾當(dāng)作蘆葦，蘆葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移，劉蘭芝之于其丈夫，卓文君之于司馬相如，張愛玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。黛玉之于寶玉是固執(zhí)而又澄澈的，只為報前世的澆灌之恩，追隨其歷盡世間滄海桑田，只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成，只為映照自我的凄涼心境，沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨，凈土掩風(fēng)流的心比天高的靈魂。
蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南，手把桂槳，輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河，起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑，才能夠孕育江南流光溢彩的底色。
玉帶林中掛，仙苑奇葩，眉黛煙青，指環(huán)玉冷，抑或是青燈照壁，冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙，從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳；絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣，卻似前生已有死生之約，一柄古琴，讓弦音縈繞于青竹白蘭間，一抔凈土，把千古風(fēng)流葬于紅綃帳中。
易安有云，驚起回頭，卻把青梅嗅。三月，梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過秋千的季節(jié)，香巢邊流連了一程又一程，在寒塘水畔遠渡鶴影，在花落青冢上埋下對質(zhì)潔靈凈虔誠的吊唁。
一襲青衫，一壺酒。一輪明月，一泓泉。我剝一墻的歲月，只為期待殘荷聽雨、淚落無痕的聲音。
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇五
“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”是《紅樓夢》作者曹雪芹的評價；而我再次讀完《紅樓夢》用曹雪芹的話來說就是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
文章以賈寶玉的愛情悲劇為主線，以四大家族的榮辱為背景，勾勒出18世紀中國封建社會的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動。《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細節(jié)精致，人物栩栩如生，聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn)，給我留下深刻的象。
我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰與我游兮，吾誰與從。渺渺茫茫，歸彼大荒。
珍惜眼前生活，我們要開始抓緊每一刻學(xué)習(xí)，為自己創(chuàng)建更加美好的生活，做一個有尊嚴，修養(yǎng)的人。封建社會的壓迫阻礙了人類最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何，尊嚴比權(quán)貴更高貴。
“夢”盡是哀傷，滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。無論怎樣，尊嚴是生命真正的意義。
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇六
《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的瑰寶，也是一部充滿智慧和哲理的偉大作品。讀完《紅樓夢》，我深深被它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵所吸引。通過對這部作品的閱讀，我不僅對古代社會有了更深的了解，也對人生和命運有了更深刻的思考。在本文中，我將分享我對《紅樓夢》的一些個人感悟和心得體會。
第一段：故事情節(jié)引人入勝。
《紅樓夢》是一部充滿了紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)的作品。這些故事情節(jié)交織在一起，構(gòu)成了一幅豐富多彩的畫卷。在這個故事中，我們可以看到各種各樣的人物形象和命運的起伏。寶黛、黛玉、寶玉和鳳姐等人物的命運糾葛以及愛情、親情和友情的交織，給讀者留下了深刻的印象。這些情節(jié)不僅引人入勝，也讓讀者更好地理解了故事的主題和人物角色的特點。
第二段：人物形象栩栩如生。
《紅樓夢》的人物形象栩栩如生，給讀者留下了深刻的印象。比如，寶玉是一個敏感而多情的男子，他的紈绔、癡情和對黛玉的深愛使他成為整個故事中最令人難忘的人物之一。黛玉則是一個聰明、善良但命運多舛的女子，她的一生充滿了坎坷和悲傷，同時也展現(xiàn)了她對愛情和親情的深深追求與渴望。這些人物形象的刻畫讓人感到真實，也增加了故事的吸引力。
第三段：思想內(nèi)涵深刻。
《紅樓夢》不僅以其扣人心弦的故事情節(jié)和精細入微的人物形象吸引著讀者，更重要的是它深刻的思想內(nèi)涵。通過對寶玉和黛玉的命運和情感的描寫，作者反映了封建社會中女性的困境和無奈。同時，作者也通過對寶玉的故事描寫，探討了人生的意義和命運的無常。在這個故事中，我們可以看到歡喜、痛苦、愛情和親情的交織，正如現(xiàn)實生活中一樣，我們也會經(jīng)歷各種各樣的情感和生活的苦樂。
第四段：揭示封建社會的黑暗面。
《紅樓夢》通過細膩的描寫和情感的抒發(fā)，揭示了封建社會的黑暗面。無論是人物之間的欺詐、勾心斗角，還是對女性的限制和壓迫，都讓讀者看到了封建社會中的丑惡和不公。通過寶黛之間的故事，我們可以看到封建社會中女性的弱勢地位和無盡的苦難。這種對社會問題的觸及，讓《紅樓夢》成為一部具有社會批判意義的偉大作品。
第五段：啟發(fā)思考人生的智慧。
《紅樓夢》不僅是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本智慧的書。通過對寶玉和黛玉的命運和情感的描寫，作者啟發(fā)了讀者們對人生和命運的深刻思考。在這個物欲橫流、命運無常的世界中，我們應(yīng)該如何看待人生的歡樂和痛苦？通過這個故事，我們可以反思我們自己的生活和命運，明確自己的價值觀和人生目標。同時，我們也應(yīng)該珍惜自己擁有的親情、友情和愛情，不要讓時間和命運的無情逝去成為我們最大的遺憾。
總結(jié)：
通過對《紅樓夢》的閱讀，我不僅欣賞到了它的故事情節(jié)和人物形象，更重要的是從中汲取到了智慧和啟迪。這部作品給予了我對人生和命運的新認識，也啟發(fā)了我對社會問題的思考。通過它，我明白了人生的若干智慧，悟出了許多人生的道理。《紅樓夢》不僅是一部文學(xué)巨著，更是一本啟迪和智慧的指南。它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵都散發(fā)著獨特的魅力，使我無法自拔地陶醉其中。
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇七
在這個周末，我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍，一部中華公認的鴻篇巨著，讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品，就著這樣讓草的讀完了。
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬像的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇，我認為重要因素是：林黛玉的清高個性，她的清高個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望，便會把她冰在那兒，不再理會，這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”，也會落個獨守空閨的下場。
當(dāng)我合上《紅樓夢》后，不禁感嘆：“真是說不盡紅樓夢，道不盡紅樓夢，每閱一回《紅樓夢》，便多生一種人生的情懷。”
幾點落花殘麗，開始渲染寧靜，你燒焚了所有記憶，轉(zhuǎn)身去赴約另一場夢境。
窗外細雨絲絲，風(fēng)拂柳翠；屋內(nèi)燈影朦朧，平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢》，隨林黛玉去尋已沒的瀟湘。
你目下無塵，孤高自許，背叛這個腐朽污濁的世界，卻最終逃不開、掙不脫這一層層封建的束縛。紅樓夢斷，夢斷紅樓，你可知這不是你命運的插曲，而是整個賈府走向沒落的悲哀。
你告別病中父親踏上離鄉(xiāng)之路。盡管是錦衣玉食，珍饈貴器，可寄人籬下的生活還是讓你柳眉長攢。你不愛富貴，也不貪名利，你有自己追求的寧靜一方。在這個充滿艷俏的深府中，你的玉潔總顯得那樣“格格不入”，你只渴望一顆心能與你緊緊相依，在涼月下共品《西廂》。
你深愛著瀟湘館前的'那片竹韻。這個“花柳繁華池，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，在你眼中卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的牢獄。所以，你將滿腹柔情寄語綠竹，讓它們生成竹海，一表心中堅決。就算在清幽的大宅中過著“青燈照壁人初睡”的日子，你的心都依然充實。
你的筆墨與淚結(jié)成詩書，只希望以詩詞歌賦覓得知音。可只憐歲月易逝，歷經(jīng)滄桑后，卻只能飲恨焚稿，“葬花魂斷”。
夢走著走著，又斷了。幾點落花殘麗，開始渲染寧靜。你燒焚了所有記憶，轉(zhuǎn)身去赴約另一場人生，另一場夢境。
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇八
是夢，我終會醒來！
但是有多少人希望世界永遠美好。
夜深了，睡紅樓。這是一個快樂的地方，一個男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事，永遠不要管外面的黑暗，只要你的圈子是光明的。賞花，談詩，吃螃蟹，人生如此美好。我只希望我能永遠這么美。
昨晚看到嘉福的沒落，我還念念不忘大觀園的生活。那種奢侈但有些美好的生活只會出現(xiàn)在《紅樓夢》。這就像一場夢，在昨晚的夢里重現(xiàn)。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù)，因為他的語言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因為最后的結(jié)果太悲傷，讓我無法接受。
在我的感覺里，寶玉出家是因為接受不了。曾經(jīng)在大觀園吃胭脂的那個男生已經(jīng)不存在了，隨著喜怒哀樂的發(fā)生而離開。他寧愿和燈呆在一起，也不愿面對賈府的沒落。紅樓，如夢，只能在回憶中拾起；現(xiàn)實就像一堵墻，不愿意面對。夢中黛玉葬花，湘云臥醉，春針扎。一切都是那么安靜祥和。就像十六七歲的我，從來沒有嘗過什么悲哀。黛玉琴聲美妙，寶釵詩詞成熟。像一場夢，真實卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子，愿紅樓永不醒。因為夢外的世界不能提，和夢里的美太不一樣了。有多少人希望世界美好和平？做自己喜歡的事，和自己愛的人共度一生。
但是夢終究會醒。不管你喜不喜歡，你都要接受一個破碎的夢日。只有面對，你才會釋懷。只是即使懂了，還是對紅樓抱有希望，醒不過來；世界總是美好的！
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇九
我又讀了一本這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)中國社會的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國古典小說的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽為中國四大古典中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢》反映了復(fù)雜的.社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇十
作為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《紅樓夢》是許多人喜愛的讀物。這本小說描繪了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物的生活和情感，同時揭示了中國封建社會的弊端。在閱讀過程中，我不僅深受感動，還有許多的感悟和體會。
1.文學(xué)的價值。
《紅樓夢》是中國文學(xué)的珍寶之一。它的文學(xué)價值在于其獨特的描繪方式，它善于用意境的方式概括人物性格和情感，給讀者留下了深刻的印象。同時，小說的運用了許多美麗的比喻和象征，表達了對人性、世俗社會和真理的深刻思考，讓人不由得沉思，感嘆文學(xué)的美妙之處。
2.人性的深度。
小說中的許多人物形象描寫的深度令人印象深刻。林黛玉是一個情感復(fù)雜、既脆弱又堅韌的女孩，尤其是她的死亡，令人心碎。妙玉則是一個不婉約也不俗氣的女孩，她的敬愛和善良令人欽佩。薛寶釵則是一個理智、自律、冷靜而又有修養(yǎng)的女孩，她的人格魅力令人佩服。這些人物的命運反映了中國傳統(tǒng)文化的價值觀和重視情感的表現(xiàn)藝術(shù)，在現(xiàn)代社會仍然具有啟示意義。
3.封建社會的負面影響。
《紅樓夢》生動地描繪了中國封建社會中的弊端。小說中，大量的文人墨客文化和傳統(tǒng)禮教形成了一些萎靡不振的精英文化，這種文化使得對實際問題的認識模糊和對人的真實意圖的認識缺乏深度。世俗的勢力使得感情在一個既虛偽又復(fù)雜的環(huán)境中發(fā)展，而且僅僅是為了服從傳統(tǒng)性的準則和規(guī)則。
4.現(xiàn)代社會的價值觀。
《紅樓夢》是一個反映人性的傳統(tǒng)文學(xué)作品，但它同樣具有現(xiàn)代社會的價值觀。在這個時代，人們更加重視自由，品質(zhì)，和個性，都同樣代表了現(xiàn)代社會的精神特質(zhì)。同時，在中國傳統(tǒng)文化的價值體系中，理想主義的精神是不可分割的。因此，通過《紅樓夢》的閱讀，人們能夠更加深刻地認識到自己的理想及其實現(xiàn)的重要性。
5.感觸和思考。
讀完《紅樓夢》，我不禁沉思，這本書悄悄地影響了我的生活。我開始更加關(guān)注自己內(nèi)心深處的情感和思想。對于人性的探索令我建立了深刻的感悟，并思考了怎么能夠更好的架起時間和現(xiàn)實生活的橋梁。同時，這本書也表現(xiàn)了男女大不同，通過對男性和女性角色的精細描寫，也讓我更加了解了兩性之間的差別，懂得如何相互理解與協(xié)調(diào)。
綜上所述，《紅樓夢》不僅具有文學(xué)價值，也代表了中國傳統(tǒng)文化的一部分。它深刻地描繪了人性，同時也反映了封建社會的缺陷。并且，通過閱讀它，我們能夠感悟現(xiàn)代社會的價值觀和思維方式，同時思考自己的個性和理想。看到沉迷于“色戒”和“瓊瑤”類劇的人們，我不禁深深地感慨中國古代文學(xué)魅力的無窮無盡。
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇十一
讀完了《紅樓夢》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來的書，我感慨萬千，賈府中一個個的女孩的性格決定了自己的命運，自己的結(jié)果。
對此，我好好研究了一番，得出了以下結(jié)果：
林黛玉：綠色
屬于明白人
用詞形容：真人不露相
特點：需要溫暖，容不得別人的背叛，一定是信任你才會認可你，在紅樓夢中特別的信任、在乎賈寶玉，卻遭到賈寶玉的“背叛”，又因為林黛玉本身就體弱多病，誤會了賈寶玉，便一病不起了。
王熙鳳：黃色
屬于精明人用詞形容：精于打算，不肯吃虧
特點：對于時間非常敏感，以目標為導(dǎo)向，在紅樓夢中算盡了機關(guān)，有一萬個心眼，好斗，鋒芒畢現(xiàn)，卻因為太過于好斗而死。
薛寶釵：藍色
屬于聰明人
用詞形容：思維縝密，重長遠
特點：善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己，心胸不廣同時拘泥于形式，過于執(zhí)著對錯，缺少豁達。
在紅樓夢中才華不外露，不爭一時的先后長短，很善良，最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯：
紅色
屬于機靈人
用詞形容：腦瓜靈，嘴也靈
特點：能說會道，容易患得患失，在紅樓夢中情緒波動較大，聰明剛烈，反抗性極強，曾有“撕扇子為千金一笑”為證，后來她的反抗，遭到了殘酷報復(fù)。
王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去。
在過去也好，在現(xiàn)在也好，不同的人有不同的命運，實際上，命運掌握在自己的手里，把握自己的命運，關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài)，有一個好性格，與別人好好相處，開開心心的過好每一天才是真正的財富(注：千萬別學(xué)以上列舉的那些女孩們，將優(yōu)點綜合起來，缺點盡量屏蔽，才能讓自己有一個好結(jié)果!)
每次看《紅樓夢》，總也看不到結(jié)尾，原因無他，只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。
這個結(jié)局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇，以前對于這種書，我總是排斥的。
覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實在是沒有意義。
這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。
不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺得她是一個既冷酷又自私的人。
可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。
其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。
接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。
賈母總是夸她“沉靜寬厚”。
沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。
甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。
只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。
以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。
現(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。
她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。
雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。
其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。
從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。
從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。
而她，也就認為世界本就如此。
認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。
這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。
她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。
她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。
直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。
即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。
王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。
黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而是一死解脫了時間所有的痛苦。
而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應(yīng)是一個敢愛敢恨，個性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對于她的一生，曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面，一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想，從小說故事來講，賈寶玉年齡也不大，說的話瘋瘋癲癲，有時是你聽得明白的，有時弄不明白，究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，自由自在，死了以后化做一陣青煙散了就完了，看起來好像弄不清楚什么意思，但是其中有一條不肯讀書，反對仕途經(jīng)濟。
他本來跟薛寶釵還不錯，有一次薛寶釵跟他講話，就提到你也該讀讀書了，年齡也不小了，要準備考試了，要走仕途經(jīng)濟的路了，結(jié)果他就馬上把臉翻了，你給我出去吧，我這個地方?jīng)]有你的地方，我這個不懂仕途經(jīng)濟的，你們趕快出去。
一點不含糊，弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的人生思想結(jié)合在一起，實際上他是通過這個情節(jié)寫賈寶玉反對當(dāng)時的科舉制度，反對走仕途經(jīng)濟道路，你們讀書我就不讀書，要讀書《西廂記》還可以，挺有意思，讀讀，什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng)，它都是杜撰的，杜撰的話講得很兇，講得很厲害的，但實際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué)，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說，你們硬說是這樣，你們來杜撰的。
賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟的道路，也不去求什么其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一起，高高興興自由自在的過一輩子就行了，實際上他宣傳的是一個什么呢?從當(dāng)時階級安排的道路來講，他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路，因為當(dāng)時知識分子讀書就是做官，就是參加科舉考試，沒有第二條路，他堅決不走這條路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹們在一起，過自由自在的無拘無束的生活，實際上他是宣揚那種自由人生的道路。
因為那個時代畢竟離我們太遠了，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的道路來，問題是不走你安排好的'讀書做官的路，我走我自由自在的，我想怎么就怎么，這樣一個自由人生的道路，這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了，五十年來，論證的時候有一種看法，認為賈寶玉不肯做官，這個也沒什么了不起，嵇康、阮籍都不愿意做官了，陶淵明也不愿意做官的，覺得沒有什么稀奇，這個不能這么比，嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事，兩種不同的做官的行為，它的內(nèi)涵完全不一樣，《紅樓夢》里說的不做官，是跟仕途經(jīng)濟對抗的人來說，否定讀書人做官考舉的道路，這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導(dǎo)，封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官，然后呢，幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán)，《紅樓夢》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個路，完全是相反的道路，就是《紅樓夢》第一個方面的思想。
第二個就是婚姻自主，婚姻自由，這個在《紅樓夢》以前，在我們古典小說，古典戲曲里頭，宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個你要仔細比一比，就有時代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了，但是最后《西廂記》的結(jié)局，最后還是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團圓，圓滿結(jié)果。
一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過以后又趕快彌補自己，完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應(yīng)急，合法了，沒問題了，就算完結(jié)了，沒有反抗到底。
而且他的戀愛方式呢，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了，那就定了，這是一個。
《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的，這個男女兩個雙方的，那還沒有見面，做夢，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認了，曾經(jīng)一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了，彌補過去了。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發(fā)生并不是一見傾心，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好像見過似的，這是寫的一種心里的感應(yīng)，一種好感，但是并沒有發(fā)生愛情，相反兩個人在一起生活得很長很長時間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來了，加上一個薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長得很漂亮，三個人在一起還有后來的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來了，有相當(dāng)長的一段時間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當(dāng)長的一段時間，沒有確定的寫他喜歡那一個，這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心，已經(jīng)是在長期生活當(dāng)中漸漸地了解，最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情，《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的，就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟，他翻了臉，這就是一個標志，說明賈寶玉在愛情問題上，還有他自己的一個思想標準，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經(jīng)濟的，他們極力要走仕途經(jīng)濟道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻，一個是選擇不是一見傾心式的，是要長期的熟悉。
第二個志愿思想要一致，如果思想不一致，無法結(jié)成終生的伴侶，這《紅樓夢》里寫得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個另外一個一致，它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟，她講這個話，我也和她翻臉了，這個標準講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時代的門當(dāng)戶對，一些選擇的標準全對他無效，他必須自己選擇，我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據(jù)前八十回的本子，因為這才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過的思想。
那么在這樣一個封建時代，提出了一個婚姻自主，婚姻自由、戀愛自由、婚姻自主這樣一個思想，那可真是了不起，《紅樓夢》也沒有這種口號，沒有婚姻自由啊，婚姻自主這個口號，但是他寫的行動就是他自己的口號的實現(xiàn)，所以這一個思想呢，在當(dāng)時也是應(yīng)該是非常了不起的，我認為這個思想就帶有現(xiàn)代人的思想，因為今天的婚姻戀愛，也不都一樣嗎，一個是不是一見傾心，再也沒有什么一見傾心的事情，總得要互相理解，再一個，總得要想一致吧，不能完全兩回事嘛，所以我覺得曹雪芹的這種婚姻理想，包括他前面說得人生道路的理想，都是屬于我們今天現(xiàn)代人自己的生活，走自己的路，是我們時代的人，現(xiàn)代的人提出來的，不走那個統(tǒng)治階級規(guī)定好的路，要走自己的路，是我們現(xiàn)代社會人的一種思想，古代那有這種思想，都是一個在家里父母，一個在社會上的朝廷規(guī)定的，所以賈寶玉的人生道路的思想，賈寶玉的婚姻自由的思想，都是近現(xiàn)代人的一種思想所以《紅樓夢》里寫到尤三姐最后拔劍自殺，為什么呢，因為別人評說她好像品性不好，她也有口難辯，所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了，這一個情節(jié)非常重要，就說明當(dāng)時的封建的倫理道德的壓力呀，對婦女們有多嚴重，稍微一點別人說的品行不好，這就抬不起頭來了，再也沒辦法做人了，本來說的好好的，柳湘蓮要娶她了，一下子柳湘蓮聽別人說這個人品行不好，馬上就要把鴛鴦劍拿回去，尤三姐覺得再也沒有意思活著了，拿起寶劍就把自己殺了，前面就講的關(guān)于《紅樓夢》的時代。
那么《紅樓夢》里還有一個重要的思想，就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。
他看到女兒啊，就心里清爽，看到男子他就覺咄咄逼人，不喜歡，他在當(dāng)曹雪芹《紅樓夢》里，用賈寶玉這個形象，一個特殊的形象，這個語言也是特殊的語言，實際上面，這個思想就是反對當(dāng)時整個封建社會的重男輕女，男尊女卑的這種思想，他反過來，他認為女尊男卑，女孩子才是好的，男人就不好，因為是處在一個男權(quán)社會，整個封建社會掌權(quán)的都是男人，那么他對這個社會的政權(quán)，對這個社會的政治道路，都加以一種否定，那么當(dāng)然他對男子沒有好的印象。
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇十二
難忘《紅樓夢》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容，凜冽的寒風(fēng)中顫抖的身軀，還有那飄動的素衣。就這樣，她在輕喚一聲“寶玉”后，悄無聲息地離開了，一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉，幽幽芬芳留下的是無盡的凄美。她美麗的容顏盡管被泥土覆蓋，但她的倔強、她的尊嚴已永遠凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去，卻非去；門前芙蓉凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容，那抹笑容中透露出無盡的悲涼。她自是如愿地嫁與了寶玉，但寶玉心中對黛玉的思念她又如何不知？她得到了“寶二奶奶”的名號，卻獨守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹，濃艷的顏色背后隱藏著無盡的淚水。她那絕美的容顏后，又藏了多少哀愁？斯人已去，卻非去；門前牡丹凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢》中綠蔭下湘云金光燦爛的雙手，那只麒麟在她的`手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格，是大觀園中最灑脫的風(fēng)景。冬日里她撲出的那個雪印子，承載著她多年來美好的回憶，隨著來年春日的陽光和煦，消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠，怒放過后，卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的悲慘。斯人已去，卻非去；門前海棠凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢》中秋風(fēng)中探春滿紙墨香的花箋，秋爽齋內(nèi)的海棠詩社，記載了大觀園鼎盛之時的繁華。高雅奇清的詩句，是她閨中的慰藉。她是朵杏花，淡淡花蕊中散發(fā)出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結(jié)局縱是遠在海外，卻也是保住了一世的平安。可一世平安過后，她會在思念親人的痛苦中逝去嗎？斯人已去，卻非去；門前杏花凋零，卻猶存暗香。
再綺麗的夢，終究也是夢醒。紅樓就是一場夢，夢醒時分，才意識到，那些風(fēng)花雪月、富貴榮華，不過只是虛幻，悲劇的結(jié)局才是他們最終的歸宿。
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇十三
——題記。
手捧一本書，在午后的陽光照耀下，獨自坐在陽臺上，聽著音樂，忽然一句"一個是閬苑仙葩，一個是美麗無瑕"飛入了我的耳朵，思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢》，在我的印象中《紅樓夢》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時總想讀完這本書，了解它的魅力。但我總是為自己找借口，也總是不讀完。至今，卻也只是看了一小部分，了解個大概。但，寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀。
這句詩是"黛玉葬花"時的句子。乍看時，心中就不免感覺有一絲悲哀。葬花時的傷感又有誰人知?黛玉竟由花想到了自己的命運。今日是她葬花，明日又是誰看她呢?我想在那個封建的社會，黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花，層層疊疊，相互交錯，最終凄美得卻又那樣動人。
花開易見落難尋，階前愁煞葬花人。
黛玉的哀愁顯而易見，她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會她在那個時代的悲哀與無奈。有人說：是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想，這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會有《紅樓夢》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水，流流停停，或急或慢，最終流過之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
其中，黛玉的死最讓我無法釋懷，不過到最后，又只是感到悲哀罷了。在本應(yīng)是最開心的時候，卻是最悲哀的時候。在那個當(dāng)天，黛玉因傷心過度而無法自拔，最后遺憾.傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現(xiàn)，悄悄綻放，不俗于世，最終讓人驚嘆凄美卻又過目難忘。
有人說：一個是閬苑仙葩，一個是美麗無瑕。但，在我看來。黛玉，你的哀愁，一定會有人懂得。《紅樓夢》，你的魅力，也一定會有人欣賞來懂得你的哀愁。
愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。黛玉，我讀懂了你的哀愁!
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇十四
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，往往會寫一篇心得體會，如此就可以提升寫作能力了！以下小編在這給大家整理了一些【紅樓夢】讀書心得體會，希望對大家有幫助！
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
每一個階段讀《紅樓夢》，都會有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。
重讀紅樓夢，放下了青春期的幻想，多了對人生的思考，那一個個女人的人生，無論走過歷史長河的幾百年，依然有我們的性格，我們的影子，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗，喜歡曹雪芹的文筆，歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻，喜歡那其中的每一個女人，喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)。“絳珠仙子”林黛玉敢于追求真愛，雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，小心眼中又不失真誠，確實就是個我見猶憐的仙子。
“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德，行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時，她包容身邊所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿態(tài)面對所有的挫折和挑戰(zhàn)。“英雄闊大寬宏量”的史湘云，她心直口快，開朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達不就是一種出世孤傲，而就是一種入世的情趣，她既無視高低貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。
史湘云就是全書中我最喜歡的女子，沒有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當(dāng)她如春風(fēng)般掠過我的視野時，我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿，雖然她就是書中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個女子，但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采，雖然的命運讓人唏噓，但在臨終托夢給王熙鳳的言語中，能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。
淚是黛玉詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈家。縱然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。
曾經(jīng)在看到紅樓夢的時候都會覺得作者怎么會這樣呢?好感傷的結(jié)局，但當(dāng)我們真正體會到在那個時代的背景的時候，我相信我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切，讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史。
讓思緒走出紅樓，回歸現(xiàn)實，我很慶幸自己生活在一個和平、民主、自由的世界，沒有過多的束縛，在這樣一個美好的世界里，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機會，好好努力學(xué)習(xí)，回報讓我們擁有現(xiàn)在的社會!
看紅樓，看世間興衰榮辱;讀紅樓，讀人間歡樂悲傷;品紅樓，品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓，為我們的心，增一分感動;為我們的精神，添一筆財富!
《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。
在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
我所看的《紅樓夢》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個版本。我沒有看高鶚的續(xù)書，因為我總認為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個我認為真實的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
最近又開始看《紅樓夢》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”，處處以別人為重，最終忘卻了自己，真切地體會到她其實多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬惡的封建社會。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可現(xiàn)在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！對于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧！
紅樓夢中的愛情紛繁，讓人感觸頗深。
小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了；古今相聚在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了，了便是好”。了是結(jié)束，也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣，“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”，所以就覺得不好。世間榮華富貴終是一場夢，是虛幻的。
《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無猜，是木石前盟。可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向，有個性，屬于封建社會中的一代高尚女性。但是，她過于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一輩子愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子，因為愛情，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書的中心人物賈寶玉，可以說是封建社會中的新新人物。他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕，卻說：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉；我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說這是千百年來的千古奇事！他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛情方面做了執(zhí)著的表露。但是，在那個時代，愛情沒有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。
另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無窮：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩，一個十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條。可惜了她“機關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套，背后一套，阿諛奉承，見風(fēng)使舵的算計了一輩子，死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的，真真是“枉費了意懸懸半世心”。
最后，《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾，讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。告訴我們，富貴不過是時間的流逝。這段時間過去了，任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲，時間過去了，結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場夢而已。所以我認為，《紅樓夢》是一本可以度化人的書。
最近熱映的李少紅版《紅樓夢》可謂爭議不斷，之所以有爭議,拋開電視劇制作本身的不足外，更多的是人們對于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目，此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似，都是議論紛紛。
不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫，它們都需要一個藍本，影視劇需要的就是劇本，教材的編寫依據(jù)就是國家頒布的《初中歷史課程標準》。編者依據(jù)《課程標準》可以編寫不同版本的歷史教材，比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國家基礎(chǔ)教育課程改革的精神，改變原有教材“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)象，著眼于提高學(xué)生素質(zhì)，促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來編寫，但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個環(huán)節(jié)：“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動建議”，這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫意圖的同時也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項能力的要求。但在我們的實際操作中一方面覺得有些欄目非常實用，比如“每課一得”，另一方面又覺得有些欄目不好操作，比如“活動建議”。面對難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛茫袪幾h當(dāng)然是好事，我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容，服務(wù)于自己的教學(xué)需要，比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié)，你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問題，還有把“活動建議”成為我們“活動課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話：用教材去教而不是教教材。只要我們做個教學(xué)方面的有心人，你就會發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。
也許在不久的將來經(jīng)典名著《紅樓夢》會不斷的翻拍，出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇，我想說的是只要我們在教學(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新，終有“長風(fēng)破浪時”。
又和諧的結(jié)構(gòu)，布局上。序幕拉開，出場引線人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語村言（賈雨村言）寫出，為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英，須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚謳歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
《紅樓夢》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢，不管是仕途的、家族的，還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國傳統(tǒng)中是不可多見，當(dāng)然也應(yīng)是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是才子配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場。我不得不感謝高鶚，盡管他在很多方面達不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應(yīng)說是辭世或登仙，至少她別了寶玉，很好。
黛玉這大觀園里的出水蓮，逆和孤僻，特立獨行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無避諱，言隨心至，始終執(zhí)著著自己的那份純真，那份質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。大觀園中，傷感著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，落得個一縷香魂隨風(fēng)散。
《紅樓夢》是一本奇書，自問世以來，人們對它的研究工作一直沒有間斷過，并產(chǎn)生了一種專門的學(xué)問——紅學(xué)。同是一部紅樓夢，經(jīng)學(xué)家看到了易，道學(xué)家看到了淫，才子佳人看到了纏綿，革命家看到了排滿，流言家看到了宮闈秘事……這點我倒是相信的，倒是那種說現(xiàn)代科技、文化，林林總總，都蘊藏在《紅樓夢》中，就實難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進其中，未免太不理智了，難道我們會因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃，也不能不停、永遠地嚼下去！
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？
——題記。
紅樓，一本千古名著，曹雪芹用了將近十年的時間塑造了書中四百多個性格鮮明的人物。英國大文學(xué)家——莎士比亞，他寫了30多本書，也就刻畫了四百多個人物，怪不得紅樓會成為享譽全世界的永恒經(jīng)典。
心較比干多一竊，病如西子勝三分。林黛玉，這個才情絕艷的女孩，她，多愁善感，飽讀經(jīng)書，卻紅顏薄命。她，多么命苦！父母早逝，孤苦無依，只能投靠賈府，在賈府里消磨年華，寄人籬下。賈府的人自然對林黛玉不聞不問，直到林黛玉臨死之際，賈府的人還想著犧牲林黛玉來成全賈寶玉的幸福。正因如此，林黛玉淚盡身亡。絕代佳人，卻死于非命！對賈寶玉過于深沉的愛，愛得深，傷得也深。林黛玉孤傲自卑，只有賈寶玉懂得她的心聲。如今，賈寶玉卻因為金玉良緣和薛寶釵鎖在了一起，林黛玉該是多么悲傷啊！深愛的人，卻和別人成婚，黛玉咽不下這口氣，最終焚稿斷癡情。
一個是聞苑仙葩，一個是美玉無暇，一個是水中月，一個是鏡中花，卻因封建社會而陰陽兩隔。可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋！
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇十五
當(dāng)紅樓夢醒時分，恍如折翼的天鵝，不復(fù)潔白的飄逸；當(dāng)紅樓夢醒時分，好似斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會平復(fù)。
落幕似乎是終究的結(jié)果，可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗爭。我，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培，只道是自己求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰，永遠保值的僅有自己，自己的本事、實力。依靠外在扶持的，永遠只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會在意，但綻放后卻會讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會如此美麗。”是的，同樣是短暫的，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢？是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長久？我會選鐵樹作為楷模，不是只因為自己是草本植物。還有，作為一株無人問津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
對，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢，每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會，每個奮斗者都明白要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。可是烈火會平息、暴雪會消停，可是草是不會停止生長的。只要堅持著，再次積蓄實力。春天，我及同道的你都會再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟狻⑺{天下的任馳騁的大地。
最終，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個鵬程萬里的好人才吧。
紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇十六
修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。書籍是向上的臺階和平臺，是望遠鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠，看的更深。
《紅樓夢》是中國四大名著之首，也是中國十八世紀的百科全書，歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說是世界第一，他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》，這種認真和用心非常令人感動，而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢》寫了許多人物，其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉(zhuǎn)世投胎而成的，他有張女人似的胭脂臉，書中以面若中秋之月，色若春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。來描寫他的相貌、神態(tài)，似乎真有其人，寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞，動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書，還罵讀書人是國賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒，不學(xué)好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉，一雙似悲非悲的眼睛，嬌弱得好像生病一樣。淚光點點，嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上，行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅，病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方，容貌豐美，生得肌骨瑩潤，舉止優(yōu)雅。她性格隨和，很招人喜歡;但是也很有心計，是個陰險的人。
在《紅樓夢》里，我還喜歡許多故事片斷，如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是，史湘云在宴會上喝醉了酒，竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣，一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的.芍藥花遮擋著，連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒了半尺，許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個人看見了，他們笑嘻嘻地將湘云吵醒，與她玩樂。瞧!這情景多溫馨，多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上，想想該是什么感覺?在天堂?濃烈的花香，清新的草香，如霧一般，繚繞著，飄飄欲仙，幸福無比。
撕扇子作千斤一笑是一個非常有趣的情節(jié)，它是由一個小小的矛盾造成了一個快樂的發(fā)泄：這天，因為王夫人的心腹丫環(huán)金釧跳井死了，寶玉很不快樂，丫環(huán)晴雯換衣時又跌斷了一把扇子，寶玉見了，說她重手重腳，與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸，到頭來也攪進去吵起來了。幸虧是端午節(jié)，林黛玉就開了個玩笑，說：你們是不是為了一個小小粽子才吵起來的啊?說得四人嘻嘻哈哈。過了一會兒，晴雯在藤架下納涼，天氣又熱又悶，她想去洗澡，而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強的晴雯還在生氣，寶玉沒辦法，便討好地讓她撕扇子來消氣。嘶地一聲，晴雯接過寶玉手中的扇子一撕兩半，那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來，寶玉一把抓住麝月身上的扇子，又讓晴雯撕起來，三人開懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣，他們活像一群天真的孩子，用撕扇子作游戲，作發(fā)泄，幼稚得可愛。我很喜歡《紅樓夢》這本書，它的魅力很大，正如我愛吃的冰淇淋一樣。這本書不但細節(jié)生動、內(nèi)容豐富，還有許多有趣的知識呢!比如：做胭脂、對聯(lián)、寫詩、制藥讀書有用，這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。
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紅樓夢故事讀書心得體會范文（17篇）篇十七
曹雪芹在《紅樓夢》里，講述了一個貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然，內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說主人公，{星塵物語}，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣，反對封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終，賈寶玉離家出走。而那個貴族大家庭，在享盡榮華富貴之后，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的`筆調(diào)，寫的長篇小說如同自已就是里面的一個角色。