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美術寫生的實習報告大全（22篇）篇一
2013年6月17日——2013年6月24日。
江蘇蘇州。
為了提高我們的的專業(yè)水平，開闊眼界，感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質。我班2011級城規(guī)專業(yè)二班的學生在老師的帶領下赴江蘇寫生實習。
離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經過漫長的一夜，火車終于在第二天早上九點多到達目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達西塘古鎮(zhèn)——生活著的千年古鎮(zhèn)，世界歷史文化遺產預備名單，中國首批歷史文化名鎮(zhèn)，國家aaaa級旅游風景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。向往已久的西塘，我們來了。
在西塘我們住了四天，充分領略了這江南風情，如詩如畫的西塘，充滿魅力的古鎮(zhèn)，在我們的畫筆下將會變得更加的絢麗多彩。
在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的江南的建筑，見識了很多事物，學會了很多東西。
在到達的第一天我們參觀了根雕藝術館和瓦當陳列館。根雕藝術館里面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來的還散發(fā)著香氣。根雕上細致的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細節(jié)，非常精美。瓦當陳列館里面是各式各樣的瓦當，這些瓦當上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細致。這些瓦當在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細致，頓時激起了我對中國古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內容，可想而知中國古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當之后我們回到了住的地方休息。休息的時候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術品，他們在我腦海中活靈活現(xiàn)栩栩如生，真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我們恢復了元氣，然后開始正式的參觀西塘。
我們先后參觀了煙雨長廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點。
煙雨長廊依河而建，商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購買自己喜歡的東西。煙雨長廊意思就是帶屋頂的街。西塘的雨廊（廊棚）是江南水鄉(xiāng)中獨一無二的建筑，是古鎮(zhèn)中一道獨特的風景線。西塘的廊棚以其獨有的的綽約風姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結構，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū)，既可遮陽又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門前的河水中，吹一陣風，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。最具特色的，當屬在靜悄悄的晨昏時刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。
西園園內有樹木、花草、假山、亭池等，風景優(yōu)美。東側假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數丈，風來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點的私人住宅。
石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長68米，最窄處僅0。8米。宅深形成長長的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。
窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫的中。
永寧橋是鎮(zhèn)上最好的觀景點了。河北岸朝南埭長廊如一條逶迤長龍臥伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風味為其他古鎮(zhèn)所少見。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯落的民居建筑群，大多為清末至民國年間。大宅的風火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。
燒香港跟香港沒半毛錢關系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經的富庶。燒香港附近景點有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細品。
江南水鄉(xiāng)風情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。
在西塘住了四天之后，我們出發(fā)去了蘇州市區(qū)，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。
蘇州博物館是地方歷史藝術性博物館。
“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會貫通，成為其建筑風格的延伸。
新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環(huán)境要求，有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來。
博物館對面的小廣場是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務配套區(qū)。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術畫廊、教育設施、茶水服務以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉變以及重新詮釋設計出來的，它是所有參觀者的導向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國際通行慣例，臨時性的展區(qū)設在人流路線的入口處。現(xiàn)代美術作品設在博物館花園東邊的一個特別展區(qū)里。展區(qū)由1。35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡潔優(yōu)美，地面鋪設地板，踢腳，木質框架墻體和白色涂料。還有一個靈活的展示窗系統(tǒng)，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設計規(guī)劃的要求，相當一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內荷花池上方的懸臂樓梯到達地下室。新石器時代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲藏庫等都在地下室。
拙政園是中國四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國家aaaaa級旅游景區(qū)，全國特殊旅游參觀點，被譽為“中國園林之母”，被列入《世界文化遺產名錄》，堪稱中國私家園林經典。拙政園的建園藝術以水見長，自然典雅，庭院錯落，花木為勝，是蘇州園林中面積最大的古典山水園林。位于蘇州市東北街一百七十八號，始建于明朝正德年間。今園轄地面積約八十三點五畝，開放面積約七十三畝，其中園林中部、西部及晚清張之萬住宅（今蘇州園林博物館舊館）為晚清建筑園林遺產，約三十八畝。拙政園是江南園林的代表，全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，充滿詩情畫意，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。
中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。
其總體布局以水池為中心，亭臺樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。以荷香喻人品的“遠香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，西為“雪香云蔚亭”，東為“待霜亭”，四季景色因時而異。遠香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲”（“香洲”名取以香草喻性情高傲之意）遙遙相對，兩者與其北面的“荷風四面亭”成三足鼎立之勢，都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅，這里有三間水閣“小滄浪”，它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間，構成一個幽靜的水院。西部原為“補園”，面積約12。5畝，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術的風格占了上風，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側的三十六鴛鴦館，是當時園主人宴請賓客和聽曲的場所，廳內陳設考究。晴天由室內透過藍色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形，其特點為臺館分峙，裝飾華麗精美。回廊起伏，水波倒影，別有情趣。西部另一主要建筑“與誰同坐軒”乃為扇亭，扇面兩側實墻上開著兩個扇形空窗，一個對著“倒影樓”，另一個對著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。“與誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風，我”。故一見匾額，就會想起蘇東坡，并立時頓感到這里可欣賞水中之月，可受清風之爽。西部其它建筑還有留聽閣、宜兩亭、倒影樓、水廊等。東部原稱“歸田園居”松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的風格，主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等。
拙政園的建筑還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。拙政園的布局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內的山石、古木、綠竹、花卉，構成了一幅幽遠寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產生不同的藝術情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩，含蓄曲折，余味無盡，不愧為江南園林的典型代表。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇二
姓名：
學號：
指導老師：
輔導員：
：xx年4月13日至4月27日
：安陽林州
主要讓自己增長工作經驗，是一個學習加訓練的過程。實訓是每一個學生必須擁有的一段經歷，它使我們在實踐中了解社會，讓我們學到了很多在課堂上根本就學不到的知識，也打開了視野，增長了見識，體會生活每一步的艱辛，吃苦耐勞的決心，為我們以后進一步走向社會打下堅實的基礎。
攝影寫生、徹底走進大山深處，深刻體會山中生活。
在實訓過程中，有苦有甜。甜的是又認識了很多朋友，經過進一步探討，聊天，從中了解了很多有關攝影方面的知識，這些都是書本上所沒有的東西，也對今后玩攝影這一專業(yè)有了很大的幫助。苦的是每天都在不停地徒步中，面對的并不是平坦的道路，而是曲折的山區(qū)甚至山腳、山腰、山頂。我們在15天的實踐學習中，曾獲得的心得總是少不了一個字“累”。不過累中總是有一份甘甜存在。
還記得第一天我們從學校興奮而又期待的坐上去往安陽林州實訓大巴車，一路歌唱，對大山生活以及風景頗有期待。在路上我們不停地狂談著林州的神奇之處，也聆聽著老師曾經的經歷、經驗。聽起來都是那么的美。
當車接近林州山景時，我們徹底驚訝了，或許我們沒有見過真正的大山美景，或許我們見過的只是不堪雄偉的山景。我們不敢再妄談，而是一聲聲中吐露出驚訝的贊美之語。有的伙伴兒卻已經情不自禁的拿起相機沉入拍攝大山美景之中。一次次的逼近，一步步的深入，我們終歸在驚訝的話語中到達了目的地。
我們卸下了自己攜帶大山生活所需的包袱，走進山中農家小院，對小院住處多了好多的疑問以及顧慮，并不像自己想象的那么華麗彈簧，而是簡陋又簡潔的山中素雅間。
實訓在近半月的生活中，落下尾聲。我們一個個依依不舍的眼神最終還是遠離了大山，十五天對我們來說并不僅僅是十五天，而是我們從未經歷的短途艱辛實踐生活。俗話說：越讓我們做難以啟齒的事我們記得越深刻。或許就是這樣，但這并不難以啟齒而是我們人生中最寶貴轉折財富。我們從中不僅得到了鍛煉，學習了我們從未學到過的一樣東西——毅力、堅持。
回到學校后，再回過頭看看自己一路的收獲，拍攝的成果。我們深深感嘆。并對我們的成果感到惋惜。出色的照片少之甚少，張張照片打開后并不是喪失自信，并不是摧毀我們在攝影道路上的意志，而是再一次激勵了我們。這一次實訓讓我們真正了解了自己，見證了自己的能力，找到了自身的不足。對于我們來說這是最大的收獲，最為成功的地方。就在假期中，自己為自己制定了真正而且較為實際的奮斗目標，之前富有奶氣的我已經變成了心有準備的自己了，并不一天天虛度光陰，這一點或許也讓老師以及家長最欣慰的地方。
安靜的再想一想，在校時間約不到六個月，就要面臨畢業(yè)，也就將意味著人生中第一次的自由，這個自由更意味著我們將要遠離學校，其實畢業(yè)的滋味想想都那么讓自己揪心，每個人心中都會有一些迷茫，迷茫中帶有一絲絲擔憂，這時的我們不再說大話，不再妄談將來，而是現(xiàn)在很實際的面對現(xiàn)實。
因此，要樹立正確的目標，在實現(xiàn)目標的過程中一定要多看別人怎么做，多聽別人怎么說，多想自己應該怎么做，然后自己親自動手多做。只有這樣我們才能把事情做好。
實訓已經結束，我又要開始學習生活了，在兩年的大學生活里，我還需要做很多事情，大學里的點點滴滴，必定是我人生的一筆財富在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)學習，深入實踐，不斷提升自我，努力創(chuàng)造更多的價值！
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇三
學校課程安排，8~10周是專業(yè)實踐考察，學校決定去太行山。 學習目的：通過外出（寫生）進一步加強了對自然風景的感受能力，提高寫生的審美能力、加強和拓寬寫生對美的修養(yǎng)；同時鍛煉我們在實踐中意志力、吃苦精神、協(xié)作與友愛精神。培養(yǎng)對自然界、風景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)力。
很多同學都把寫生當作一種愜意之事，一種享受，去太行山？當然也有覺得非常痛苦的，因為是在山里面我剛開始去的時候去也覺得條件比較艱苦，本來就暈車還坐了那么久的汽車，然后看到的太行山也不是我想象中的樣子，然后吃的住的···反正那時候心情不太好。 到那第一天老師們交代了一系列的注意事項，由于對山區(qū)的好奇心，上午老師并沒要我們畫畫，而是讓我們到附近轉轉，熟悉一下地形，順便欣賞這大自然的杰作。山上樹林叢叢，透出一股讓人摸不透的神秘感，特別是早晨，當那第一縷太陽的光線照在山上的時候，我震驚了，被它那漂亮的色彩所吸引，陶醉其中。忍不住想要表現(xiàn)它。然后帶著憧憬，帶著沖動，拿著畫箱拿著油畫工具，開始了我的寫生？由于第一次接觸油畫風景寫生再加上太行山特征，總覺表現(xiàn)不出我看到時候的激情，才畫一會兒就發(fā)下那光線變了，回想著那個時候的光線努力想表現(xiàn)腦海中的東西，發(fā)現(xiàn)手好像不聽使喚，那個色彩跟理想中的總是不接近，正郁悶著呢，于是到吃飯的點了，收拾了下就回去了，反正第一張油畫嘛，就當找找感覺。然后也思考著自己出現(xiàn)的和該解決的問題，通過后幾張的寫生，我有了一些新的認識：首先是時間問題，畫風景油畫并不同于我們以前在室內做畫，早在印象主義出現(xiàn)前，繪畫上的光多為畫家按自己的需要在室內制造的人造光，即使是風景畫也是先在野外寫生后再回到室內完成。自出現(xiàn)印象主義畫派之后，油畫風景作為一個獨立的畫種也越來越成熟。這并非偶然和簡單意義上的巧合，而是大自然的風光景物為油畫中光色的表現(xiàn)力提供了更廣闊的天地，而油畫色彩的豐富性和筆觸的生動性對自然景物的描繪與表現(xiàn)提供了最大的可能。寫生的這種感覺不是在學校里能夠擁有的。站在大山綠水間那種想放開一切去繪畫的欲望，那種想把眼前看到的一切書寫的淋漓盡致的心情是無以言表的。來到太行山見到的都是石頭房。他們就取自山上的石頭，堆砌而成，簡潔而有特色，最能代表那一方的山里風情。所以我取的小景畫也是畫石頭房子的比較多。
清晰的記得到太行山的第二天我們一幫人早飯后爬去山頂想去畫速寫，一路上清風徐徐，一切幽靜，感受著天籟悸動與大地的胎音，踏著臺階，也是音階，叩響的.是天籟之音。結果到了山頂都中午了，累的半死不說畫畫就別提了，還趕不回去吃中飯。但是我們一路歡歌笑語，喝泉水，夠柿子。山楂，野棗。很久很久都沒有這么開心過了··一次心靈之旅，一次返璞歸真，一次心靈的洗禮，這里感受不到城市的浮華與宣泄，感受不到外面哪中無休止的快節(jié)奏，感受到的只是這里的寧靜悠遠，這里的動靜和諧，那么祥和，一個幽靜且能激發(fā)你創(chuàng)作靈感的地方，用全身的肌膚感受它，此種感受真的難以言表，好像是潛意識里駐足了很久很久，冥冥之中被遺忘或被塵封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。這讓我體會到源自山野里邊的最純真最樸實的生活，偶爾會想，覺得這樣一輩子也挺不錯的。
人到無求，心自清寧，不過人是終究做不到的。不過是有必要對生活進行一下清理，去除不必要的淤塞與羈絆，來拓展思想的空間，凈化心靈的旅程。
每隔幾天晚上兩位老師就會給我們評畫，通過老師們的講解，我不斷尋找自己的不足，讓自己能夠在這難得的機會里讓自己的繪畫能力能有近一步的提升。老師慷慨解囊相授，指點迷津，使我真正的得益匪淺！老師的學識淵博，給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@。
接下來的日子里通過自己的感受與總結也畫了不少的畫。
在寫生的同時，也感受了自然的美，在山上見的怪石很多，那些石頭真像活生生的人各樣姿態(tài)都有。那些山谷更讓人震驚，在那喊一聲，那回音傳遍整個大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇！在攀登的過程中，在行走的旅途上，我們感嘆著太行深山的神奇，感受著藍天白云的遼闊，品味著堅持不懈的快樂。 短暫的寫生很快結束了。十幾天中，我們品嘗了辛苦，領悟了生活；走過了艱辛，思考了人生。在這當中，累與我們?yōu)榘椋瑯放c我們作友。記憶中留下了許許多多，令人回味，讓人沉思。
回校的途中，一切開始模糊。太行山大峽谷春色的山，綠淙淙的水，粉色的桃花，可愛的草，機靈的魚兒，快活的鳥兒，淳樸的笑容和熱情的笑聲都漸漸遠去。當我們剛剛習慣了那里的生活方式時我們就回來了，好多景點都沒有去，這是我最遺憾的。寫生實習結束，我們回到校園中，對以后的學習目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決！
學校這次社會實踐教學對培養(yǎng)創(chuàng)造藝術人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離源于生活。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇四
帶著一絲期望與喜悅踏上了我們大二的色彩寫生之地——安徽西遞，西遞，一個陌生的名字，還是在去實習之前剛剛聽說，但是早已對皖南建筑充滿了向往。那些美麗的線條，“凸”字形的馬頭墻，這些徽派建筑特有的東西深深地吸引著我。
本以為下午可以好好休息一下，可實習老師卻召開了緊急會議，宣布寫生從下午正式開始，并給我們布置了這幾天的作業(yè)，雖然有滿腹的嘮叨，但是我們能理解，既然長途跋涉來到這，我們不可有一絲的懈怠，也許只有集訓才能讓我們這些不是科班出身的人有提高。收拾好行李隨即就是吃飯時間，十人一桌，八個菜被我們一搶而空，如此壯觀的景象真是我第一次見，盡管大家對這充滿了抱怨，天氣潮濕，飯菜不夠，可是既然我們來了，就做好吃苦的準備，畫畫是一種享受，苦與樂我們都好好享受。
下午在導游的指引下我們開始參觀西遞。“西遞”距黟縣縣城8公里，始建于北宋皇祐年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地，現(xiàn)有居民300余戶，人口1000余人。整個村落呈船形，四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設計布局協(xié)調，村落空間變化靈活，建筑色調樸素淡雅。
經導游介紹，西遞村中到現(xiàn)在仍留有明清民居三百余幢，保留完好的多達124幢。潔白的粉墻主要是為防止雨水侵蝕，配著黛青的鴛瓦、飛挑的檐角、高昂的獸脊斗拱，宛如一幅宗族生息繁衍的歷史長卷。高低錯落的馬頭墻，以其抑揚頓挫的起伏變化，體現(xiàn)了皖南民居的獨特韻味。詢問才知道馬頭墻最初的作用只是封火山墻，防止鄰人失火殃及自家，是具有相當的實用性的。但后來卻成為一種裝飾，民間俗稱為“五岳朝天”。在這的眾多老房子多以天井為中心，四面高墻圍護，以狹長的天井采光、通風，外墻很少開窗，即便是有也是在高處以四五十公分的小窗略作為點綴，因此總給人一種幽暗而迷離的感覺。據當地人講，這除了防盜之外，還有“暗室生財”的講究，真是不虧為徽商的住宅啊。
參觀完之后便是我們自由參觀，自己找地方進行寫生，其實對于畫畫，我的靈感真的是很少，但是來到西的確大有不同，為了晚上不加班，我和舍友很快找了個角度開始寫生，碰巧的是我一向很崇拜的杜老師也在這個角度，心想這還真是個不錯的地兒。鉛筆起稿，色彩定型，第三步找準關系開始鋪大調子，最后是深入刻畫，由于剛才的參觀耽誤了一些時間，畫還是沒有畫完就只好集合回去了，晚飯時我們又看到那壯觀的一幕，晚上回到宿舍就開始爭洗手間洗澡，不過我們還是比較有條理的，沒畫完畫的先畫，畫完的洗澡，就這樣我們十二個人的宿舍里充滿了歡聲笑語，早先的疲憊不堪，抱怨早已不翼而飛，接下來的幾天我們依舊是重復著，早上排隊洗漱，然后是早飯時間，八點樓下集合趕往西遞村進行寫生，中午集合回來吃中飯，然后午休，下午三點集合寫生，傍晚集合歸來，晚飯，宿舍畫畫兼聊天，充實的一天，快樂的一天。寫生時我總是很慢，其實我只是想畫得更好一些，知道自己沒有底子，就該好好努力，所以每天晚上加班的人群中總有我的身影。
南方的雨總是這個時候來，畢竟是梅雨時節(jié)，不幸的是我們的寫生也被中斷了，或許有人歡喜有人憂，但是我們的任務是有數的，所以雨一停我們就會背起畫板寫生去，有的時候躲在祠堂的屋檐下接著畫，只是不想讓自己懈怠下去，雨還是斷斷續(xù)續(xù)下了好幾天，我們也這樣打了好幾天的游擊，但是任務絲毫沒有耽誤，我們不想一刻停下觀看美景的腳步。有的時候靜靜地坐在青石板上，感受著南方特有的神秘，真是一種享受，這給我們的寫生帶來不一樣的靈感。彩筆在手下?lián)]灑，高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷，還有滿目的綠色，無一不讓人陶醉。聽著過路人的夸贊，心里是滿滿的幸福和喜悅，雖然自己畫的不好，不過感覺這次的寫生自己還是有了進步。
短短幾天的寫生很快就結束了，寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事。
總之，學校這次社會實踐教學對培養(yǎng)創(chuàng)造藝術人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。讓我們在藝術中創(chuàng)造出能反映時代，體現(xiàn)主旋律的力作，產生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀作品。
西遞，真的好不舍，你給了我太多的感動和歡樂，有機會我還會再回來的！
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇五
實習時間：6月17日——6月24日。
實習地點：江蘇蘇州。
為了提高我們的的專業(yè)水平，開闊眼界，感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質。我班級城規(guī)專業(yè)二班的學生在老師的帶領下赴江蘇寫生實習。離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經過漫長的一夜，火車終于在第二天早上九點多到達目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達西塘古鎮(zhèn)——生活著的千年古鎮(zhèn)，世界歷史文化遺產預備名單，中國首批歷史文化名鎮(zhèn)，國家aaaa級旅游風景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。向往已久的西塘，我們來了。在西塘我們住了四天，充分領略了這江南風情，如詩如畫的西塘，充滿魅力的古鎮(zhèn)，在我們的畫筆下將會變得更加的絢麗多彩。
在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的江南的建筑，見識了很多事物，學會了很多東西。
在到達的第一天我們參觀了根雕藝術館和瓦當陳列館。根雕藝術館里面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來的還散發(fā)著香氣。根雕上細致的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細節(jié)，非常精美。瓦當陳列館里面是各式各樣的瓦當，這些瓦當上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細致。這些瓦當在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細致，頓時激起了我對中國古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內容，可想而知中國古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當之后我們回到了住的地方休息。休息的時候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術品，他們在我腦海中活靈活現(xiàn)栩栩如生，真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我們恢復了元氣，然后開始正式的參觀西塘。
我們先后參觀了煙雨長廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點。
煙雨長廊依河而建，商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購買自己喜歡的東西。煙雨長廊意思就是帶屋頂的街。西塘的雨廊（廊棚）是江南水鄉(xiāng)中獨一無二的建筑，是古鎮(zhèn)中一道獨特的風景線。西塘的廊棚以其獨有的的綽約風姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結構，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū)，既可遮陽又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門前的河水中，吹一陣風，濕亮的'靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。最具特色的，當屬在靜悄悄的晨昏時刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。西園園內有樹木、花草、假山、亭池等，風景優(yōu)美。東側假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數丈，風來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點的私人住宅。
石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長68米，最窄處僅0。8米。宅深形成長長的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。
永寧橋是鎮(zhèn)上最好的觀景點了。河北岸朝南埭長廊如一條逶迤長龍臥伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風味為其他古鎮(zhèn)所少見。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯落的民居建筑群，大多為清末至民國年間。大宅的風火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。
燒香港跟香港沒半毛錢關系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經的富庶。燒香港附近景點有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細品。江南水鄉(xiāng)風情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。
在西塘住了四天之后，我們出發(fā)去了蘇州市區(qū)，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。蘇州博物館是地方歷史藝術性博物館。“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會貫通，成為其建筑風格的延伸。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環(huán)境要求，有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來。博物館對面的小廣場是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務配套區(qū)。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術畫廊、教育設施、茶水服務以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉變以及重新詮釋設計出來的，它是所有參觀者的導向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國際通行慣例，臨時性的展區(qū)設在人流路線的入口處。現(xiàn)代美術作品設在博物館花園東邊的一個特別展區(qū)里。展區(qū)由1。35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡潔優(yōu)美，地面鋪設地板，踢腳，木質框架墻體和白色涂料。還有一個靈活的展示窗系統(tǒng)，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設計規(guī)劃的要求，相當一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內荷花池上方的懸臂樓梯到達地下室。新石器時代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲藏庫等都在地下室。
拙政園是中國四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國家aaaaa級旅游景區(qū)，全國特殊旅游參觀點，被譽為“中國園林之母”，被列入《世界文化遺產名錄》，堪稱中國私家園林經典。拙政園的建園藝術以水見長。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇六
實習目的：通過寫生，提高同學們對建筑的直觀感受能力，對傳統(tǒng)建筑的認識與理解。從自然風土人情中悟建筑文化。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力。從大自然和民族建筑文化中學到課堂上難以學到的知識，并在建筑寫生方面得到進一步的提高，鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強對素描色彩的掌握能力。
6月27日我們乘坐大巴來到安徽省黃山市黟縣的皖南古村落——西遞。一下車，我就體味到濃濃的田園風情。中午我們在預定的農家旅館休息了一會兒之后，同學們就按照計劃背著畫具走街串巷尋找合適的景點開始作畫。其實，在西遞，令人滿意的景色無處不在；幽長的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，都留在了我們的畫紙上。一開始不敢在很多人的地方畫畫，就躲在比較偏僻的地方，畫了幾天總算有些收獲，有點長進，對于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時候還感覺自己畫得不錯，不過經常有一些別的學校的同學和好奇的游客在旁邊觀望一下，當然也免不了評論一下，聽到的話也是有好有壞。
“西遞”距黟縣縣城8公里，始建于北宋皇祐年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地，現(xiàn)有居民300余戶，人口1000余人。整個村落呈船形，四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設計布局協(xié)調，村落空間變化靈活，建筑色調樸素淡雅。建筑與藝術的完美結合就是西遞這個古老的村莊吸引游客的獨特之處。
西遞現(xiàn)保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂等，都堪稱徽派明清古民居建筑藝術之典范，從而被譽為“中國明清民居博物館”。西遞村中各家各戶的宅院都頗為富麗雅致：精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現(xiàn)了中國古代藝術之精華。其“布局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深”，為國內古民居建筑群所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個。
西遞“敬愛堂”中有一個大大的“孝”字匾，乃南宋哲學家、教育家朱熹所書，運筆渾厚，氣勢恢弘，字的圖象從右看，好像一個仰面作輯敬老孝順的后生，孝也！可左邊看，那就是猴子在張口大喊、拳打腳踢，不孝也！該字既是書法又是圖畫，朱熹書之是巧合還天意，太有意思了。
西遞村原有牌坊十多個，現(xiàn)只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，建于明萬歷六年的“胡文光牌坊"，當時的西遞人胡文光登嘉靖乙卯科進士，先為江西萬載縣知縣，后為膠州刺吏，遷荊王府長史，授予四品朝列大夫。因其政績顯著，皇帝遂恩準敕建這座石坊。牌坊高12。3米，寬9。95米，系三間四柱五樓單體仿木結構，通體采用不易風化的"黟縣青"大理石。 在寫生時我對顏色的把握還是可以的，但對用水上還是掌握的不好，太濕或太干，對物體的表現(xiàn)上難以很具體，給人的感覺太軟了，看來今后還要多加練習啊。通過寫生實習，我的速寫及色彩都有較大的提高。構圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現(xiàn)色彩，因為自然界的顏色實在是太多了。
在西遞我們待了一個星期，7月3日晚上實習結束，盡管非常不舍，但我們不得不離開了。學校給我們這次外出寫生的機會，使我們學會了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。這次寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉。藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。讓我們在藝術中創(chuàng)造出能反映時代，體現(xiàn)主旋律的力作，產生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀作品。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇七
四、實習過程：這次寫生，輾轉了四個地方，游覽了不少古老的居民建筑。古巷幽深，青磚黑瓦，別具特色的建筑風格，還有合理周到的內部結構，精雕細琢的明清雕刻，無不顯示著古老居民勤勞與智慧。十多天來，我們領略了這些皖南村鎮(zhèn)的獨特魅力，雖然那些斑駁的印痕讓我們無法想象古代的繁華，卻帶給了我們更多的人文方面的思考和想象。走進古鎮(zhèn)，走進我們曾經封閉的心靈，不僅讓人想用畫筆描摹出撼人心魄的建筑之魂。還有這里極具魅力的景色無不令人流連忘返。
10月31日晚上我們開始出發(fā)，踏上了前往安徽的旅程，經過漫長的十幾個小時，在第二天下午終于抵達了目的地之一——南屏。
來到預定的飯店放好行李，匆匆吃完飯后，導游帶領我們進村游覽，我在此之前只是在書上或電視上看到過這獨具風格的徽派建筑，而此時卻真正親身感受到了徽派建筑所具有的魅力。對于南屏，最深的印象是村中上上下下的臺階和村邊的萬松林，以及村外田地邊的石橋和水車。萬松林因為樹梢上跳躍的松鼠而得名，遺憾的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿。大水車是我長這么大第一次見，清澈的水流隨著轉動的水車灌入小水渠，讓人不禁贊嘆勞動人民的智慧。大石橋上行人匆匆，橋下河水潺潺，勾起人無限的繪畫沖動。
在南屏只有一天的畫畫時間，村落寧靜的氣氛很適合寫生，我喜歡這種寧靜的感覺，所以在我們去過的村落中，我最喜歡南屏了！
在到達南屏的第三天早上，我們去了一趟距離南屏不遠的關麓，村子在深秋清晨的霧氣中更顯寧靜祥和。同樣是由導游帶領我們進村參觀。古村內，古建筑鱗次櫛比、錯落有致，我們參觀了其中最有名的被稱為“關麓八家”的八棟古宅，是一戶清朝中葉汪姓徽商八兄弟的住宅，這八間大宅互相獨立，卻又連成一體，屋樓上下都有門戶走廊互相連接，形成一個整體。大宅由于整體布局緊湊而顯得高大冷峻，內部由于疏于修理，都盡顯衰敗，不免有些蒼涼感，但或許就是這種蒼涼感才更顯真實、更值得回味。盡管不舍那純樸的民風，我們卻不得不在中午奔往下站——西遞。
我們在當天下午到達了西遞，還是先跟著導游進村參觀。西遞現(xiàn)保存有完整的明清古居民建筑，都堪稱徽派明清古民居建筑藝術之典范，從而被譽為“中國明清民居博物館”。因此這里的游客和來寫生的學生都比較多。讓我非常喜歡的是西遞村中居民的宅院里頗為富麗雅致的景象：精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現(xiàn)了中國古代藝術之精華。導游都為我們一一作了精彩的介紹，其“布局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深”，為國內古民居建筑群所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。
第二天清晨我們帶上畫板和繪畫工具，來到村口的湖邊。在晨霧繚繞的遮擋下，看不清湖對岸，還有那對岸若隱若現(xiàn)的山峰。相比于白天的熱鬧喧囂，我更喜歡此時的寧靜。
由于霧的遮擋，我們不得不先畫近處的建筑，我覺得在西遞畫建筑速寫簡直太適合不過了，高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷，所以速寫畫的很順利。
太陽出來后，霧氣漸漸地散了，我來到湖對岸畫水彩。那里的景色很美，湖光山色，相映成輝。岸邊的建筑倒影在清澈的水中，不僅讓人覺得身在畫中。
也許是皖南的靈動和秀麗可以真正使人的內心平靜下來，出來寫生這段時間，幾乎每一張畫我都是靜下心來認真地畫出來的。雖然算不上有多好，但不管是水彩還是速寫每完成一張就會有一點進步，那種進步的喜悅是我上大學以來從未有過的，這也是我第一次不是帶著去完成作業(yè)的心情去畫的。因為在這里沒有了平時趕作業(yè)時的焦躁，可以完全根據自己的認知、感受和意愿來畫畫，心情自然也會好起來。同時，我也覺得這次寫生最主要的也許不是完成作業(yè)，更不是想盡法子得到更多的分數，而是在這樣美麗的景色之中去盡情享受繪畫的樂趣。有著著這樣的心情，從而讓我更期待我們寫生的下一站也是最后一站——宏村。
在西遞待了四天，我們去了宏村。這里的游人一波接一波比我想象的還要多，圍繞南湖大半個湖邊都是來自全國各地的學生來這里寫生。
這個牛型村落不僅擁有世界文化遺產的古居民，同時地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風光十分優(yōu)美。對于宏村，進村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋。湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現(xiàn)在眼前。這里的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因為池塘形狀為規(guī)則的半月，所以村中的人又叫它半月譚。很遺憾的是那里規(guī)定不讓學生在月沼邊上寫生。
宏村居民深宅高墻，厚實穩(wěn)重的高墻與瓦檐，神秘莫測的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強烈刺激。古樹叢中粉墻黛瓦淡雅清新，青山綠水輝映一體，一眼望去儼然是幅靜態(tài)雅致的圖畫。
我很喜歡南湖的景色，所以來到這里后我經常在南湖湖邊畫畫。深秋景致，水波粼粼，這樣的意境太完美了，每次畫畫我都會全身心投入于其中。當時拿這畫板顏料走進村子感覺就是到處都是一幅幅的畫展現(xiàn)在我們面前，老師曾告訴我們在這里每個角落都能構成一幅完美構圖的作品，但要求我們要注意留心觀察，更要動腦筋的把它創(chuàng)作成我們自己的東西，一幅幅畫的完成使我了解了色彩的和諧搭配，讓我知道現(xiàn)實的東西的領悟始終要高與書本上的表達。
在這兩周的寫生實習的日子里，我學到了許多東西，畫畫的技巧有了很大的提高，對于這一點我還是很有自信的。另外也讓我知道出門在外，同學之間相處禮讓三分，退一步海闊天空，沒必要因為看不慣某人而抱怨爭執(zhí)不休，這樣才能增進個人與人之間的友情，快樂的日子總是那么短暫，兩周的時間過得很快，至少我是這么認為的。
作用； 第二、它植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。建筑藝術的一切構成因素，如尺度、節(jié)奏、構圖、形式、性格、風格等，都是從當代人的審美心理出發(fā)，為人所能欣賞和理解，沒有大起大落、怪異詭譎、不可理解的形象。第三、它的總體性、綜合性很強。古代優(yōu)秀的建筑作品，幾乎都是動員了當時可能構成建筑藝術的一切因素和手法綜合而成的一個整體形象，從總體環(huán)境到單座房屋，從外部序列到內部空間，從色彩裝飾到附屬藝術，每一個部分都不是可有可無的，抽掉了其中一項，也就損害了整體效果。
對于藝術專業(yè)的學生來說，寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中，其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術風格。
通過寫生我對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。我很喜歡用速寫的表達方式來描繪馬頭墻高低錯落，以至于寫生實習回來后，滿腦子還是有很多的“馬頭墻”。或許這就是收獲吧！深深刻在腦子里的特色。
這是我第一次大概可以算得上是旅游的出行，這段謐靜美好的記憶我將永遠珍藏在心底。
20xx年11月22日
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇八
實習目的：通過寫生，提高同學們對建筑的直觀感受能力，對傳統(tǒng)建筑的認識與理解。從自然風土人情中悟建筑文化。從民俗民風中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實習中遵守實習紀律，爭取從大自然中和民族建筑文化中學到課堂上難以學到的知識。并在風景寫生方面得到進一步的提高。
十月二十二日，風和日麗。在老師的帶領下，我們來到了徽州這片神奇的土地進行寫生實習。
建筑與藝術的完美結合是安徽這個古老的村莊吸引游客的獨特之處，來到安徽的這一周多時間，我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來的這種藝術的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學生。
第一站我們去的是南屏，因為南屏離我們住處只有１０００米，所以南屏是我們寫生和考察的第一站，第一次進入是在導游的帶領下，從指定路線開始參觀，在導游的講解下我們簡單的了解了南屏的歷史和古建筑的歷史意義。上午跟著導游。
時,出去寫生。沿著村落巷陌,踏著田埂野草,感受著鄉(xiāng)村的寧靜。彎彎的小河順著村落的地勢穿過田野蜿蜒而去,河床不深,岸邊野草不淺,點綴著高低錯落的林木,牧童牛群隱沒其間。河水泛著涼意,映著天色,或潺潺而流,似歌;或平流如鏡,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深遠的風景畫。
第二站我們安排在西遞村。上午從大巴下來，步入村中。西遞， 位于安徽省縣東南部，村中以胡氏宗族為主。清晨，薄霧朦朦，遠看的山水都蒙上了一層神秘的面紗，仿佛有著仙氣一般，吸引我們去探索。依然是導游帶領我們參觀，然我們熟悉一下西遞，我們手里拿著照相機拍攝著自己想拍的事物，和作業(yè)可能需要的圖片，同樣也有一些同學做著筆記，這都是考察必須要做的。就這樣一個上午的時間就這么過去了。
都留在了我們的畫紙上。一下午的時間沒有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細心地指出我們畫作的缺點并鼓勵我們多畫。
在西遞我們待了１天，盡管不舍那純樸的民風，不舍村中的那只可愛的八哥，我們卻不得不奔往下站——屏山。
屏山是我們的第三站，但因為古村較小所以只給我們半天的時間在那參觀，下午就是我們自由活動的時間，上午依然有一個導游帶領，之后還接近兩個小時的時間給我們自由參觀。
行走之間，先是看得路邊有農家廚房，一個男人在灶上忙碌著，爐膛內升騰起火苗，在黑廚房中跳動，煞是好看，可惜拍不出效果來。后來又見一男人，騎馬跨檔式坐在木條椅上，正兢兢業(yè)業(yè)地制作竹器。皖南一帶盛產竹子，竹器工藝品很多，不過大多中看而不好保存。上次來的時候買了兩件竹制工藝品——竹水壺，也還好看。十一點半的時候我們在車站集合，然后回到了我們的住所下午的時間就由我們自由安排了。
最后一站就是我們此次來的目的地－－宏村
宏村距西遞雖不是很遠，但卻給我們另一種感覺，無論是風景，建筑，還是人文。
宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城 11公里，往東可達太平湖、九華山風景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史。
宏村鎮(zhèn)管轄11個行政村，總人口8838人。宏村資源豐富，是黟縣優(yōu)質木材毛竹、名優(yōu)茶產地之一。20xx連5月被確定為第五批國家重點文物保護單位。宏村地形猶如一頭臥牛，亦稱牛形古村，有舉世無雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術設施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院——南湖書院等重要文物、歷史設施。
宏村不僅擁有世界文化遺產的古民居，同時地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風光，被譽為“中國畫里鄉(xiāng)村”。
對于宏村，進村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因為池塘的形狀為規(guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。
雖然實習時間只有短短５天，但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁。
宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會環(huán)境產物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無論以形式、特征、特點、意識都離不開這個特定的自然與社會環(huán)境。先說他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產豐富。再說她的社會環(huán)境，遠在秦漢時期中原文化就影響到了新安，南宋時期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會背景造就了民居的文化內涵。她在建筑學家的眼中是件無暇的建筑珍品，在歷史學家的眼中是無法估值的文物瑰寶，在美術學家眼中是一幅詩魂畫境的藝術杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化，厚實穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個從壓抑到舒暢的過程。
如詩如畫的自然風光，宏村背枕雷崗，面對奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內有月沼、南湖輝映諸峰遠近、倒影入池。春天當你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。
歷史價值和藝術價值，宏村古民居以列入了世界文化遺產，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠。現(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質文化生活不斷提高，但對古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉(xiāng)韻的習俗，更使人們向往回歸自然。
宏村古民居的藝術價值在于她的文化內涵深厚，造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車老牛，一眼望去，得體均衡，虛實相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。
線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢更加磅礴宏偉。
馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂的旋律。這一切對園林、繪畫、工藝美學都有著深刻的影響，它和敦煌壁畫一樣，都有著很高的藝術價值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數千載的滄海桑田，今天宏村以她獨特的方式保留，標志著徽州文化內涵的古貌遺風。桃花源里人家、世界文化遺產吸引著國內外無數學者、專家、游人，他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽，還有數不清的校園學子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營養(yǎng)。
宏村，與西遞、南屏、屏山、宏村這些美麗的地方，在黃山南麓，一同演繹著一個不老的傳說。
這次的寫生實習，讓我受益匪淺，徽州之行，讓我畢生難忘。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇九
20xx年6月17日——20xx年6月24日。
江蘇蘇州。
為了提高我們的的專業(yè)水平，開闊眼界，感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質。我班20xx級城規(guī)專業(yè)二班的學生在老師的帶領下赴江蘇寫生實習。離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經過漫長的一夜，火車終于在第二天早上九點多到達目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達西塘古鎮(zhèn)——生活著的千年古鎮(zhèn)，世界歷史文化遺產預備名單，中國首批歷史文化名鎮(zhèn)，國家aaaa級旅游風景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。向往已久的西塘，我們來了。在西塘我們住了四天，充分領略了這江南風情，如詩如畫的西塘，充滿魅力的古鎮(zhèn)，在我們的畫筆下將會變得更加的絢麗多彩。
在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的江南的建筑，見識了很多事物，學會了很多東西。
在到達的第一天我們參觀了根雕藝術館和瓦當陳列館。根雕藝術館里面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來的還散發(fā)著香氣。根雕上細致的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細節(jié)，非常精美。瓦當陳列館里面是各式各樣的瓦當，這些瓦當上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細致。這些瓦當在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細致，頓時激起了我對中國古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內容，可想而知中國古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當之后我們回到了住的地方休息。休息的時候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術品，他們在我腦海中活靈活現(xiàn)栩栩如生，真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我們恢復了元氣，然后開始正式的參觀西塘。
我們先后參觀了煙雨長廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點。
煙雨長廊依河而建，商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購買自己喜歡的東西。煙雨長廊意思就是帶屋頂的街。西塘的雨廊（廊棚）是江南水鄉(xiāng)中獨一無二的建筑，是古鎮(zhèn)中一道獨特的風景線。西塘的廊棚以其獨有的的綽約風姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結構，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū)，既可遮陽又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門前的河水中，吹一陣風，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。最具特色的，當屬在靜悄悄的晨昏時刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。西園園內有樹木、花草、假山、亭池等，風景優(yōu)美。東側假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數丈，風來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點的私人住宅。
石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長68米，最窄處僅0。8米。宅深形成長長的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫的雨巷中。
永寧橋是鎮(zhèn)上最好的觀景點了。河北岸朝南埭長廊如一條逶迤長龍臥伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風味為其他古鎮(zhèn)所少見。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯落的民居建筑群，大多為清末至民國年間。大宅的風火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。
燒香港跟香港沒半毛錢關系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經的富庶。燒香港附近景點有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細品。江南水鄉(xiāng)風情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。
在西塘住了四天之后，我們出發(fā)去了蘇州市區(qū)，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。蘇州博物館是地方歷史藝術性博物館。“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會貫通，成為其建筑風格的延伸。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環(huán)境要求，有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來。博物館對面的小廣場是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務配套區(qū)。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術畫廊、教育設施、茶水服務以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉變以及重新詮釋設計出來的，它是所有參觀者的導向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國際通行慣例，臨時性的展區(qū)設在人流路線的入口處。現(xiàn)代美術作品設在博物館花園東邊的一個特別展區(qū)里。展區(qū)由1。35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡潔優(yōu)美，地面鋪設地板，踢腳，木質框架墻體和白色涂料。還有一個靈活的展示窗系統(tǒng)，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設計規(guī)劃的要求，相當一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內荷花池上方的懸臂樓梯到達地下室。新石器時代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲藏庫等都在地下室。
拙政園是中國四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國家aaaaa級旅游景區(qū)，全國特殊旅游參觀點，被譽為“中國園林之母”，被列入《世界文化遺產名錄》，堪稱中國私家園林經典。拙政園的建園藝術以水見長。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇十
寫生使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的了解，不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿盏男膽B(tài)去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。當然在別人看來這樣說很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。
當然，寫生完后，我對寫生作為教育社會實踐，其意義也做了總結和思考。學校所安排的社會實踐教學，學生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學生在生活實踐中找準定位。一般結合專業(yè)訓練的特殊性，多選擇偏遠地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會實踐教學基地，盡可能讓學生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團結合作。
外出社會實踐教學，還有一個重要目的就是培養(yǎng)同學們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進入壯美河山的實地藝術考察，教育同學們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當地文化演進，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風格樣式，為今后藝術創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學們先后到過的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會連山人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑是感受“美的歷程”。
總之，我們學校這次社會實踐教學對培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運，成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學生有豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動的、個性的、人的內心世界，從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創(chuàng)造出能反映時代，體現(xiàn)主旋律的力作和產生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀精品。
寫生實習結束，我們回到校園中，對以后的學習目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決!
這次我們的美術寫生實習被安排在太行山石板巖，一個風景很優(yōu)美，同時又很有靈性的地方。其實早就想去這個地方，所以這次有這個機會讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心里。
在石板巖寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子;它將時刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學到了，思考到了以前并不知道的東西。
石板巖的居民有什么特色?當地流傳著這樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。一開始同學們看到這么多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構圖，注意疏密關系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進行討論和總結，老師點評。由于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
寫生使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的了解，不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿盏男膽B(tài)去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。我們寫生的目的是：
一、提高藝術修養(yǎng)和審美能力;。
二、培養(yǎng)對自然風景和環(huán)境的觀察力和感受力;。
三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強對素描色彩的掌握能力;。
四、增加班級集體榮譽感。
這些目的在我們集體努力下得以實現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。
美術寫生實習不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機會我還會來的，一定，我想。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇十一
長春南湖公園。
以色彩寫生為主，加強自己的表現(xiàn)能力，形成良好的色彩感覺，培養(yǎng)對自然風景和環(huán)境的觀察力及感受力。
20xx年8月31日，也就是我們開學的第一天，我們藝術一班和二班兩班開始了我們的風景寫生實習，我們去的地點是長春南湖公園。
由于是我們剛開學，老師沒能提前告訴同學們先畫什么，所以同學們的畫畫工具都沒準備齊全。第一天老師告訴我們接下來將進行為期兩周的風景寫生實習，第一周畫水粉，第二周畫水彩，今天就先準備好畫畫所需的工具，然后在畫室臨摹，練一練手，找找畫畫的感覺。明天開始去南湖寫生，最后幾天再去。但不幸的是在我們寫生的第一周結束的時候就因為學校里面出現(xiàn)了甲流病例，學校實行了封校管理，我們便遺憾的結束了我們的寫生實習計劃。因此我們只去了南湖。很想在學校恢復正常了還可以把我們的第二周寫生實習補回來。
從空中俯瞰南湖公園，可以清楚地看到它的全貌，形似啞鈴狀，東西窄，南北長，水域面積96公頃，與北京頤和園水域面積相似。南湖公園是長春市區(qū)內面積最大的公園。位于長春市內，總面積222萬多平方米。水面面積達92萬平方米，湖水清澈，岸柳低垂、曲橋亭榭，勝似江南。
我們在石拱橋附近集合的，老師告訴了我們一些寫生要注意的事項，然后大家就在石拱橋附近的地方畫開了。每天的上午南湖寫生，下午在畫室進行臨摹練習。在石拱橋附近畫了兩天，后兩天又在風景秀麗的白樺林進行練習。
南湖很美，風景秀麗，微風和煦，很適合畫畫，它給了我們很多的創(chuàng)作靈感，大家在一筆一畫的過程中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，一點一點的提高和完善自己，在這四天里我們學到了在課堂上學不到的東西。當然在我們畫畫的過程中不免有很多好奇的過路人湊過，偶然還有人說兩句，“他們是來寫生的，在這畫畫不錯”。剛開始我還很不自在，畫畫也很猥瑣，不敢下筆，害怕別人會嘲笑自己，可是當老師說畫畫要大膽，不要怕，要敢于嘗試，才能畫好。于是我試著忘記旁邊的路人，慢慢的大膽的畫起來，效果真的不錯，到最后即使旁邊有路人過來給我說話我也可以揮筆自如了。
通過這次的寫生，我收獲還挺多的。
首先在畫畫前的選景是件挺關鍵的事。不能選擇太簡單的景，那樣畫完的一幅畫會顯得很空，表達的內容太少，沒有可以回味的東西；也不能選擇太難太復雜的景，因為畢竟我現(xiàn)在的畫畫水平還很有限，畫一片樹林，肉眼望去一片綠色，但又不能一幅畫單用一種綠色，雖然看上去只是一片綠色，但其實這中間的綠色還是又分很多種的，要準確的判斷出這景中有哪幾種綠色，然后還要準確的調出所需要的綠色，用不同的綠色來表現(xiàn)不同的景物，來表現(xiàn)同中景物在不同地點所顯現(xiàn)出來的景象，這要求就更高了，需要很長一段時間的練習才能達到這種水平，至少我現(xiàn)在還是不行的。老師說白樺林是很優(yōu)美的地方，幾乎長春各高校寫生的都會選擇來這里，可惜因為封校的原因我們在這只待了兩天，面對著挺拔的白樺樹，開始還真有些無從下筆，但看完老師做的范畫，我受到了很大的啟發(fā)，老師的指點讓我感覺到白樺林其實也不難畫，對于我們學風景畫的人來說，先由遠及近的畫是很有必要的，因為這樣畫可以很好的把握空間。使畫面富有層次感。
在這短短的四天內，同學們相互學習，互相幫助，我們學會了用筆技法和色彩的表現(xiàn)與水分的控制。我們都明顯的感覺到進步，對于遠景也能順利的把握了，近景和細節(jié)也可以很好的去表現(xiàn)。色彩方面我們更大膽了，更有了自己的想法。在南湖美麗的熏陶下，我們對藝術，對生活都有了些與以前不同的看法。對于美的審核，比以前會更多更深一層的去欣賞去思考。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇十二
通過寫生，提高自己的繪畫能力;從地域特色感知自然色彩，從大自然中感受光與色的變化和魅力。5月19日，我們懷著期望來到了太行山，下車后，環(huán)顧四周……看著到處郁郁蔥蔥，頓時覺得渾身清爽，城市的喧囂也滌蕩而去，心情也是格外的好，未來二十多天的寫生也變得更加誘人。
初步領略了一下太行山的錦繡風光，雖然累，但卻樂在其中。爬山回來后，也算是真正開始了寫生生活。前幾天，我們是在基地附近的村莊寫生，那里有很多的舊房子非常適合我們畫畫，尤其是速寫，所以，我在這幾天里畫的絕大多數都是速寫。
況且在這個季節(jié)里，到處都是綠的，
要在一幅畫里同時表現(xiàn)出幾種不同的景物是有一定難度的，要在幾幅畫里表現(xiàn)有點相似但又不同的景色那就更難啦，有可能雖然選了不同地方的景色，但畫出的結果是相似的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出自己想要的效果……畫完第一張后，我讓老師幫我瞧了瞧，老師就首先指出我畫的書的顏色太跳、太鮮啦，但我一直是用的油畫棒，不能像水粉、丙烯那樣調配，所以更顯得增加了難度。
緣故吧，膽子也格外大了些，竟。
入到自己的畫中，讓它也變得有生命！
時間一天天的過去，現(xiàn)在已是寫生生活的尾期了，但這些天與同學們的歡聲笑語、激情和奮斗會是我永遠的記憶。五、實習感悟：
寫生是我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一個課程。要想提高繪畫能力和審美能力，就要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去解讀美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去畫一幅畫、做一件事，就像老師說的那樣，既然畫了就要對的起這張紙，絕不能為了完成任務而匆忙地亂畫。
寫生實習結束了，馬上就要回學校了，但不一樣的是，我們對以后的學習有了更加明確的目標，對美的感受也有了很大的提高，對有些事情也有了新的認知。
有關寫生日的經典賀詞。
對油畫風景寫生教學的思考。
有關寫生意祝福語。
淺談美術課堂上的水彩畫寫生。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇十三
20xx年6月17日——20xx年6月24日。
江蘇蘇州。
為了提高我們的的專業(yè)水平，開闊眼界，感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質。我班20xx級城規(guī)專業(yè)二班的學生在老師的帶領下赴江蘇寫生實習。
離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經過漫長的一夜，火車終于在第二天早上九點多到達目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達西塘古鎮(zhèn)——生活著的千年古鎮(zhèn)，世界歷史文化遺產預備名單，中國首批歷史文化名鎮(zhèn)，國家aaaa級旅游風景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。向往已久的西塘，我們來了。
在西塘我們住了四天，充分領略了這江南風情，如詩如畫的西塘，充滿魅力的古鎮(zhèn)，在我們的畫筆下將會變得更加的絢麗多彩。
在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的江南的建筑，見識了很多事物，學會了很多東西。
在到達的第一天我們參觀了根雕藝術館和瓦當陳列館。根雕藝術館里面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來的還散發(fā)著香氣。根雕上細致的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細節(jié)，非常精美。瓦當陳列館里面是各式各樣的瓦當，這些瓦當上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細致。這些瓦當在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細致，頓時激起了我對中國古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內容，可想而知中國古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當之后我們回到了住的地方休息。休息的時候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術品，他們在我腦海中活靈活現(xiàn)栩栩如生，真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我們恢復了元氣，然后開始正式的參觀西塘。
我們先后參觀了煙雨長廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點。
煙雨長廊依河而建，商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購買自己喜歡的東西。煙雨長廊意思就是帶屋頂的.街。西塘的雨廊（廊棚）是江南水鄉(xiāng)中獨一無二的建筑，是古鎮(zhèn)中一道獨特的風景線。西塘的廊棚以其獨有的的綽約風姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結構，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū)，既可遮陽又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門前的河水中，吹一陣風，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。最具特色的，當屬在靜悄悄的晨昏時刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。
西園園內有樹木、花草、假山、亭池等，風景優(yōu)美。東側假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數丈，風來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點的私人住宅。
石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長68米，最窄處僅0.8米。宅深形成長長的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。
窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫的中。
永寧橋是鎮(zhèn)上最好的觀景點了。河北岸朝南埭長廊如一條逶迤長龍臥伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風味為其他古鎮(zhèn)所少見。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯落的民居建筑群，大多為清末至民國年間。大宅的風火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。
燒香港跟香港沒半毛錢關系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經的富庶。燒香港附近景點有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細品。
江南水鄉(xiāng)風情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。
在西塘住了四天之后，我們出發(fā)去了蘇州市區(qū)，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。
蘇州博物館是地方歷史藝術性博物館。
“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會貫通，成為其建筑風格的延伸。
新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環(huán)境要求，有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來。
博物館對面的小廣場是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務配套區(qū)。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術畫廊、教育設施、茶水服務以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉變以及重新詮釋設計出來的，它是所有參觀者的導向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國際通行慣例，臨時性的展區(qū)設在人流路線的入口處。現(xiàn)代美術作品設在博物館花園東邊的一個特別展區(qū)里。展區(qū)由1.35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡潔優(yōu)美，地面鋪設地板，踢腳，木質框架墻體和白色涂料。還有一個靈活的展示窗系統(tǒng)，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設計規(guī)劃的要求，相當一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內荷花池上方的懸臂樓梯到達地下室。新石器時代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲藏庫等都在地下室。
拙政園是中國四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國家aaaaa級旅游景區(qū)，全國特殊旅游參觀點，被譽為“中國園林之母”，被列入《世界文化遺產名錄》，堪稱中國私家園林經典。拙政園的建園藝術以水見長，自然典雅，庭院錯落，花木為勝，是蘇州園林中面積最大的古典山水園林。位于蘇州市東北街一百七十八號，始建于明朝正德年間。今園轄地面積約八十三點五畝，開放面積約七十三畝，其中園林中部、西部及晚清張之萬住宅（今蘇州園林博物館舊館）為晚清建筑園林遺產，約三十八畝。拙政園是江南園林的代表，全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，充滿詩情畫意，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。
中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。
其總體布局以水池為中心，亭臺樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。以荷香喻人品的“遠香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，西為“雪香云蔚亭”，東為“待霜亭”，四季景色因時而異。遠香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲”（“香洲”名取以香草喻性情高傲之意）遙遙相對，兩者與其北面的“荷風四面亭”成三足鼎立之勢，都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅，這里有三間水閣“小滄浪”，它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間，構成一個幽靜的水院。西部原為“補園”，面積約12.5畝，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術的風格占了上風，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側的三十六鴛鴦館，是當時園主人宴請賓客和聽曲的場所，廳內陳設考究。晴天由室內透過藍色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形，其特點為臺館分峙，裝飾華麗精美。回廊起伏，水波倒影，別有情趣。西部另一主要建筑“與誰同坐軒”乃為扇亭，扇面兩側實墻上開著兩個扇形空窗，一個對著“倒影樓”，另一個對著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。“與誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風，我”。故一見匾額，就會想起蘇東坡，并立時頓感到這里可欣賞水中之月，可受清風之爽。西部其它建筑還有留聽閣、宜兩亭、倒影樓、水廊等。東部原稱“歸田園居”松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的風格，主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等。
拙政園的建筑還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。拙政園的布局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內的山石、古木、綠竹、花卉，構成了一幅幽遠寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產生不同的藝術情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩，含蓄曲折，余味無盡，不愧為江南園林的典型代表。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇十四
寫生的選景、構圖原則告。寫生的色彩、色調、對比、空間等關系。每日必須堅持速寫、色彩、素描寫生。
以論文的形式完成實習報告，報告要有條理，思路清晰，文字流暢，見解獨到。
實習結束后，經過整理后的繪畫作品（速寫、素描、色彩、水粉畫）等裝訂成冊上交給指導教師。
通過美術實習，加強同學們對建筑的直觀感受能力，對傳統(tǒng)建筑的認識與理解。從自然風土人情中悟建筑文化。從民俗民風中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實習中遵守實習紀律，爭取從大自然中和民族建筑文化中學到課堂上難以學到的知識。并在風景寫生方面得到進一步的提高。
建筑與藝術的完美結合是安徽這個古老的村莊吸引游客的獨特之處，來到安徽的10幾天中，我們竟情的享受著自然和以前的人們給我們帶來的這中藝術的氣息。迫不及待我們拿上顏料背上畫板進入了我們期盼以久的寫生基地，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學生。安徽黟縣境內的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產目錄后，這兩個罕見的古村落就逐漸成為藝術愛好者的流連之所。據當地政府粗略統(tǒng)計，全國各地的200余所大專院校每年有30余萬人次背起畫夾走進西遞、宏村寫生，占旅游總人數的50%以上。大批學生的進入，使黟縣境內悄然掀起一股藝術經濟熱潮。當然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西，把安徽的古景古建筑一覽眼底，大家都會不時發(fā)出感嘆的聲音，在幾百年前的人們能把藝術這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。
休息了一晚上我們跟著導游來更深的了解這個古村，這樣以來我們不單單是被他們的外表吸引著通過導游我們知道古村的規(guī)劃結構居然猶如一頭酣著的牛，經過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最后導游把我們帶到了可以看這個村子景象的地方立體布置圖，這樣整個村的竟顯眼底這一個個精致的小模型把古村一一的表達了出來就如導游說的那樣。
這次導游帶領我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑，每個都有他的不同之處這樣的藝術殿堂在幾百年前的就創(chuàng)造出來影響著一代又一代人，令在場的所有人感到佩服。
上面說的都的我們來到這里的第一感受，下面說說我們在寫生時的感受到的東西當時拿這畫板顏料走進村子感覺到處都是一幅幅的畫展現(xiàn)在我們面前，所以老師告訴我們在這里每個角落都能構成一幅完美構圖的作品，但要求我們更動腦筋的把他創(chuàng)作成我們自己的東西，每個人都緊張的開始準備起來，我也不例外，看到如此如畫的景象實在是難以用我的畫筆就能表現(xiàn)出來，當時的感覺就像自己不會畫畫一樣非常的苦惱，怎么表現(xiàn)才能使的自己的畫更加的完美我們學過的繪畫方式很多，我最后還是選擇了我最喜歡的干畫法。一幅幅的畫漫漫的使我了解了色彩的和諧搭配，這次寫生讓我知道現(xiàn)實的東西的領悟始終要高與書本上的表達。還有水粉作畫水粉畫在制作過程中，開始仍以透明水彩作為第一次底色，然后利用不透明色畫出景物深入具體的立體空間效果，使其具有很強的真實感。這樣完成的作品已失去傳統(tǒng)的水彩畫所具有的流暢、透明的藝術特色，形成一種現(xiàn)代概念的水粉畫。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇十五
我們整裝出發(fā)，坐在去婺源的大巴上，大家心里有許多說不出的激動，看到那一座座連綿的山，印入眼簾的大片的綠，一層層的梯田，那天然的景像深深地吸引了我們。同學們一路上有說有笑，累了就睡一會，時間很快就過去了。這是一個很難得的機會，通過這次寫生的機會可以使我見識到中國最美麗的鄉(xiāng)村婺源。婺源是江西東北部一個歷史悠久的古縣，被旅游書籍冠以“中國最美麗的鄉(xiāng)村”。與浙江、安徽為鄰，有著豐富的人文和自然風光。她是南宋理學家朱熹的故里，也是中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里文風鼎盛，古跡遍布，尤以明清古建筑為代表，而自然風光更是如詩如畫：田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野婺源不僅有江南層巒疊翠的山林，碧綠綢絹般的小河，還有蜿蜒的石板路連著一個個依山傍水的村落，更為突出的是這里的徽派建筑，其風格體現(xiàn)在“粉墻黛瓦”，即雪白的墻身，青黑色的瓦，屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角，直指蒼穹，在藍天綠樹映襯下分外矚目。婺源古民居既具有濃郁的徽州特色，又不乏匠心別具的獨特格局，另外婺源的樟樹也是出了名的，我們看見的樟樹一般都有上百年的歷史，高大雄偉，顯示著歷史的印記。在婺源，風景到處都在你的身旁，最美的風景，就在你不經意的途中出現(xiàn)。有時候車一拐彎，前方露出了一排排“粉墻黛瓦”的民居，隱現(xiàn)于古樹青山之間；有時候一回頭，遠山盡處，云霧繚繞，松竹連綿，恍若仙境。
在理坑我們看到了一百多年前的老建筑，理坑原名理源，位于婺源縣城56公里的沱川鄉(xiāng)。建村于北宋末年，地處深山懷抱和碧水圍繞之中，村中有全縣最典型的明清官邸風光古樸原始亦具迷人風味。那里的一切都是一幅幅美麗的圖畫，如詩如畫的低山田園，梯田、河溪、古樹、居民、木橋、房屋，江南鄉(xiāng)村應有的一切元素我們盡收眼底。婺源的田園風光，可概括地形容為“水繞村莊”，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看見溪流。鄉(xiāng)村小道兩邊飛檐翹角，灰瓦白墻的徽州民居，錯落有致地鑲嵌在修竹掩映的林間。
李坑是一個以李姓聚居為主的古村落，距婺源縣城12公里。李坑自古文風鼎盛、人才輩出。自宋至清，仕官富賈達百人，村里的文人留下傳世著作達29部，南宋年間出了一位武狀元，名叫李知誠。村落群山環(huán)抱，山清水秀，風光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墻黛瓦、參差錯落；村內街巷溪水貫通、九曲十彎；青石板道縱橫交錯，石、木、磚各種溪橋數十座溝通兩岸，更有兩澗清流、柳碣飛瓊、雙橋疊鎖、焦泉浸月、道院鐘鳴、仙橋毓秀等景點在其中，構筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷，是婺源精品線上的一顆燦爛的明珠。這次寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中，其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術風格。
通過在婺源的.寫生，對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
婺源寫生的這十多天是特別難忘的，難忘大家一起吃飯，難忘同學們一起暢快的玩水，大家一起學習，一起娛樂，也許以后都不會再有這樣的機會，這次寫生中，我們學會了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。感受了這里人的親切，感受了大山給我們的溫情。另外適應能力和應變能力也有待提高。雖然這次寫生還算成功。
總結：
寫生也使我們對這門課有了進一步的了解。提高藝術修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。另外在這里也明白了藝術是源于生活而高于生活的，有了這次經驗，以后我們會更好的發(fā)現(xiàn)，更好的去理解事物。
這一次寫生收獲豐富，讓我積累了許多資料和圖片，為藝術創(chuàng)作收集了好的素材。同時加深了對徽派建筑的認識，積累了傳統(tǒng)的建筑知識、地理知識和其它人文知識。這次婺源寫生，拓展了我的視野，深化了我對自然、藝術深層了解，我真切的體會到了自然與人文之美，藝術的殿堂原來如此美妙！我們不但欣賞到了如此優(yōu)美的景色，還提高了自身的專業(yè)水平，與大自然零距離接觸，淚水與歡笑融為一體，在艱苦的環(huán)境中鍛煉了自己，并且體驗到了生活的艱辛，一幕幕鄉(xiāng)村的勞作場景都深深地印在了腦海里，對人生也有了更深一層的理解，而且對以后的學習有了更明確的目標，對美的感受也有所提高，對每一件事情都有了新的認識。藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。我相信這次難忘的經歷，將會對我以后的學習和生活有很深的影響。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇十六
江西婺源沱川縣理坑村。
風景速寫寫生、風景素描寫生。
懷著對中國最美鄉(xiāng)村的憧憬，我們終于踏上了前往江西婺源的行程。
五月六日清早，天空飄著蒙蒙的細雨。我們在天空不舍的淚水中乘上了開往江西婺源的大巴，開始了首次寫生實習的旅途。懷揣著期待，超過12小時漫長車程對興致勃勃的我們來說并沒有想象中的的無聊，說說笑笑玩玩樂樂，我們觀看著窗外的風景，看著從北方到南方沿途變換的景色，看著平原變成山地，仿佛有一種激動從沿途的景色中慢慢滲透而出。
漸漸地，汽車延伸進了婺源這片山間林里，那時天已經暗了下來，路兩旁一片漆黑，在前排的我們借著燈光看汽車在狹窄的山間險峭穿行，偶爾的一個急轉，讓我們如同乘坐過山車一般發(fā)出驚叫聲，我意識到我們正在接近婺源這神秘的地點。大家都期待著，車里的氣氛安靜卻又火熱。
到達沱川時，我們終于從外面的一片漆黑中再度找到了燈光，路途的疲勞被初到的激動覆蓋。吃完晚飯后我們迫不及待地漫步在這鄉(xiāng)村，想好好的觀賞一下這里與平頂山截然不同風景。鄉(xiāng)村的夜，我們完全感受不到城市的喧囂與浮華，有的只是恬然、平靜的氣息，仿若遙望天空的那一抹淡然。此夜，我們呼吸著婺源鄉(xiāng)間的恬淡氣息安眠。
第二天早餐過后，一起來的幾個班同學便一同由老師帶這向理坑村的景區(qū)出發(fā)，沿著從景區(qū)方向流來的小河，我們帶著好奇而略有激動的心情觀賞著山上茂密的樹叢，清澈河底悠閑游動的小魚，還有大塊還未耕作的田地??理坑的建筑是標準的徽式建筑。徽式建筑群，給人最強烈的視覺感受是那由黑瓦白墻構成的點線面、輪廓鮮明的黑白灰有機組合，有如一幅鑲嵌在翠山秀水當中的水墨畫卷，層次分明，主體突出，清遠而淡雅。只是遠觀著，我便深深的感受到了這方山水的美好。
稍后，導游帶我們游覽了理坑村的各個景點，大夫第，小姐樓，尚書弟，天官上卿??導游的潺潺講述在我們面前展開了一幅恢弘的歷史畫卷，看著這些飽經歷史的建筑，我們仿佛看見吏部尚書承蒙圣恩的傲然豪氣，仿佛看見小姐樓中美人靠上那婀娜美人的綽約身影，仿佛看見先商后官的大夫奮為掌命的錚錚骨氣！當然我們也聽聞了許多建筑細節(jié)的寓意及特點，就像“門當”及“戶對”，天井流水內淌的商家寓意“肥水不流外人田”;又例如明朝的建筑木雕紋飾較少，但是建筑內部空間較為恢弘大氣，而清朝時期則多用木雕，精美細膩。
導游帶我們游覽過一遍后，我們便自由活動了，雖然未來將在這里生活十天，但我們還是迫不及待的想多去了解得多一些，關于這里的一切。一個上午，我在理坑的小巷中繞過了多次，去尋找美景尋找這里的魂。另外的人有的逆流溯源，去發(fā)現(xiàn)清澈溪水的秘密；有的攀爬層巒聳翠的山峰，想要在高處一覽這和諧的美景。
許多其他優(yōu)秀的油畫作品、水粉作品等。第一次的寫生實習，我發(fā)現(xiàn)了我們這些不同批次的人筆力的差別。但是在這種現(xiàn)狀下我并沒有任何害怕氣餒，這反而激發(fā)我的熱情：我們只是大一，我們還有許許多多的時間去學習去精進。我相信未來的我只會比他們做的更好而不會落后。不過我明白，一切的東西都必須付出代價，而這種“境界”花費的是時間與汗水，唯有如此我們才能取得成功。
雖然看到的是美麗的風景，但是如何去表現(xiàn)卻成為每個同學都要思考的問題，剛開始大家都有點手生，我也為沒有辦法更好的表達畫面而煩惱，但是之后，每畫一幅都會有不同的理解，慢慢的學習，不斷的進步，縱使畫里還是有許多許多的缺點，但在造型和透視方面都有了較大的進步，之前的畫只是單純的表現(xiàn)出了外在的形，現(xiàn)在也能表現(xiàn)出畫面里物體的明暗關系。
村里描繪這久遠的村落。在徽式村落中，每一個單體的建筑都有不同方向的坡屋頂和對應的馬頭墻，組成不同的黑色面和線，襯托在大面積的白墻面里。因為村落內的道路曲折，建筑朝向各自不同，加上各個單體建筑的高度、層數、規(guī)模也不同，所以形成了這里富含變化的建筑風貌；而所使用的建筑材料和基本組合方式又非常統(tǒng)一，所以便形成了一個風格高度一致的而面貌又豐富多樣的徽式建筑聚落景觀。在這里的幾天，我描繪了曲巷，天井，側面的單體建筑，對徽式的馬頭墻及魚鱗瓦的描繪，墻面的處理增加了認識，也算是略有小成。
之后我也轉移了不少地方，在山上的寺廟里畫了個亭子，
以線描的形式畫出我對它結構的認識和理解。描繪了遠處的連綿山巒，借此把多次臨摹的經驗化為實戰(zhàn)力量。不得不說，臨摹和寫生是兩門完全不同的學問，畫得愈多我愈發(fā)現(xiàn)自己的缺點。不過，我如今卻是偏好寫生了。無論是畫作還是相片，表現(xiàn)出的景色已經經過了一次處理，不能像寫生當面體會景物的風韻，描繪這樣的景，學的是別人的神，沒辦法把自己的理解與情感很好的表現(xiàn)出來，如此的畫，便沒法隨心肆意了。
最后的日子我在住宿地點旁的村子里寫生，那里的小溪樹木與理坑村的風味并不相同。在這里我嘗試用速寫的方式來表達我對沿河兩岸的建筑及風景的理解。
關于速寫，同學之中有很多人產生了錯誤的認識，認為速寫=速度=粗糙，所以很多人把速寫畫中的很多細節(jié)進行省略，完全不管景色表達的重要性以及建筑的特色，他們殊然不知自己已經走上歧途。美術的東西有很多都要靠自己領悟，很多東西都無法用言語說清楚，或許當他們對景的理解更深一些的話自己才能明白關鍵點所在。
有時老師會來檢查作品和指導，同學們都會把自己的作品交給老師講評，大家都認真的聆聽老師對作品各方面的評價和對一些缺點的應對及解決方式，這時候我們能得到許多畫畫的知識，如此，第二天繪畫時便可以將前天所學的知識與技法融匯于其中。不過我發(fā)現(xiàn)很多同學并沒有看重評畫，明顯顯得可有可無的任意模樣，我覺得他們沒有珍惜這次寫生經歷的意識。這樣不好。
這次寫生大多數同學住的是十人大寢，大家一起吃大鍋飯，一起暢快的玩水，一起學習，一起娛樂，一些原來在學校不相熟的同學在這十幾天的相處中漸漸熟絡了起來，班級的氛圍也不知不覺變得更好。
在婺源的日子是自由的。同學們并沒有錯過在婺源的這“美好時光”。婺源的山水美，除了我們最近的理坑外，周圍還有不少的景點。對于河南的同學來說，如此游山玩水的機會并不多的。畢竟河南的山本就稀少，況且是這種南方秀氣的青山綠水。所以同學們三五成群結伴到四處山林和景點游玩，看他們拍回的圖片便可以體會到他們游玩的愉悅心情。
通過這次婺源之行，不僅讓我們一睹中國最美的鄉(xiāng)村的驚艷，看到了青山碧水的田園風光、白墻黛瓦的徽派建筑，體驗了恬淡閑適的鄉(xiāng)村生活。同時也培養(yǎng)了我們的藝術素養(yǎng)，讓我們在黑瓦白墻構成的點線面、輪廓鮮明的黑白灰有機組合中感受徽式建筑的魅力。更通過集體生活和活動增加了同學之間的友誼。迷醉在這片山間田野，我們忘卻了城市的繁雜喧囂。在理坑及周邊的寫生讓我們認識到了婺源的精神與靈魂，這會幫助我們在設計的路上走得更深更遠。至此，當我們身處城市的紙醉金迷時，依然記得那片寧靜的天空，那條清澈的小河，那一個自由怡然的婺源之魂。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇十七
實習時間：20xx年6月17日——20xx年6月24日。
實習地點：江蘇蘇州。
為了提高我們的的專業(yè)水平,開闊眼界,感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質。我班2011級城規(guī)專業(yè)二班的學生在老師的帶領下赴江蘇寫生實習。離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經過漫長的一夜，火車終于在第二天早上九點多到達目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達西塘古鎮(zhèn)——生活著的千年古鎮(zhèn)，世界歷史文化遺產預備名單，中國首批歷史文化名鎮(zhèn)，國家aaaa級旅游風景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。向往已久的西塘，我們來了。在西塘我們住了四天，充分領略了這江南風情，如詩如畫的西塘，充滿魅力的古鎮(zhèn)，在我們的畫筆下將會變得更加的絢麗多彩。
在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的江南的建筑，見識了很多事物，學會了很多東西。
在到達的第一天我們參觀了根雕藝術館和瓦當陳列館。根雕藝術館里面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來的還散發(fā)著香氣。根雕上細致的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細節(jié)，非常精美。瓦當陳列館里面是各式各樣的瓦當，這些瓦當上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細致。這些瓦當在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細致，頓時激起了我對中國古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內容，可想而知中國古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當之后我們回到了住的地方休息。休息的時候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術品，他們在我腦海中活靈活現(xiàn)栩栩如生，真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我們恢復了元氣，然后開始正式的參觀西塘。
我們先后參觀了煙雨長廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點。
煙雨長廊依河而建，商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購買自己喜歡的東西。煙雨長廊意思就是帶屋頂的街。西塘的雨廊（廊棚）是江南水鄉(xiāng)中獨一無二的建筑，是古鎮(zhèn)中一道獨特的風景線。西塘的廊棚以其獨有的的綽約風姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結構，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū)，既可遮陽又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門前的河水中，吹一陣風，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。最具特色的，當屬在靜悄悄的晨昏時刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。西園園內有樹木、花草、假山、亭池等，風景優(yōu)美。東側假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數丈，風來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點的私人住宅。
石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長68米，最窄處僅0.8米。宅深形成長長的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫的雨巷中。
永寧橋是鎮(zhèn)上最好的觀景點了。河北岸朝南埭長廊如一條逶迤長龍臥伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風味為其他古鎮(zhèn)所少見。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯落的民居建筑群，大多為清末至民國年間。大宅的風火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。
燒香港跟香港沒半毛錢關系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經的富庶。燒香港附近景點有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細品。江南水鄉(xiāng)風情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。
在西塘住了四天之后，我們出發(fā)去了蘇州市區(qū)，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。蘇州博物館是地方歷史藝術性博物館。“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會貫通，成為其建筑風格的延伸。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環(huán)境要求，有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來。博物館對面的小廣場是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務配套區(qū)。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術畫廊、教育設施、茶水服務以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉變以及重新詮釋設計出來的，它是所有參觀者的導向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國際通行慣例，臨時性的展區(qū)設在人流路線的入口處。。現(xiàn)代美術作品設在博物館花園東邊的一個特別展區(qū)里。展區(qū)由1.35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡潔優(yōu)美，地面鋪設地板，踢腳，木質框架墻體和白色涂料。還有一個靈活的展示窗系統(tǒng)，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設計規(guī)劃的要求，相當一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內荷花池上方的懸臂樓梯到達地下室。新石器時代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲藏庫等都在地下室。
拙政園是中國四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國家aaaaa級旅游景區(qū)，全國特殊旅游參觀點，被譽為“中國園林之母”，被列入《世界文化遺產名錄》，堪稱中國私家園林經典。拙政園的建園藝術以水見長。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇十八
如期的，這次我們的美術寫生實習被安排在皖南，一個風景很優(yōu)美，同時又很有靈性的地方。其實早就想去這個地方，那個粉墻黛瓦的世外桃源。所以這次有這個機會讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。
我們先是去了宏村。宏村位于安徽省黟縣東北部，村落面積19公頃，始建于南寧紹熙年間（公元1131年），至今已800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。
后來聽村子里的人介紹，安徽省黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統(tǒng)風貌被列入世界文化遺產，是中國繼北京后第二座同時擁有兩處以上世界遺產的城市，同時也是世界上第一次把民居列入世界遺產名錄。其實宏村并不是很大，黟縣更是一個人口僅十來萬的小縣城，能夠在全國的那么多的古村落中享此榮耀，真的是一件不簡單的事情，難怪李白曾經贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠。”這也是皖南鄉(xiāng)村的獨特意境：山水風物幽美，民風人情淳厚。
整個村子風景的確優(yōu)美！當我們從南湖上的小橋走過，腳底跨過一片碧綠的荷葉，水中微蕩的倒影；當我們走過南湖書院，仿佛還能聽見里面的朗朗書聲；當我們漫步在班駁的小巷，聽著溝渠里潺潺的流水聲，那些漸漸暗下去的色彩依稀可見當初的繁華；當我們來到月沼，池邊洗衣的婦女，嬉戲的小孩，搖蒲扇的老人，像一幅歷史的黑白照片，雖然已經過去很久。
宏村有一個很有趣的名字，叫“牛形村”。因為整個村莊從高處看，宛若一頭斜臥山前溪邊的青牛。村中半月形的“月沼”稱為“牛胃”；一條四百余米長的水川，九曲十八彎，盤繞在“牛腹”內，被稱作“牛腸”；村西虞山溪上，起四座木橋，作為“牛腿”；村口兩棵很大的風水樹為“牛角”；這樣就形成了“山為牛頭，樹為牛角，屋為牛身，橋為牛腳”的牛形村落。
就在宏村，137幢明清古建筑靜靜地佇立著。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚的韻致；灰白的屋壁被時間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進任一幢民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風、家具，都在無聲地展示著精心的設計與精美的手藝。
雖然我們已經完全沉醉在那優(yōu)美的景致之中，每天依然要畫畫。每天1張水粉，5張鋼筆速寫。當時的宏村很炎熱，上午就串到了30多度，但我們好多同學一大早連飯都顧不上吃就去風景區(qū)畫畫。一畫就是一整天，經常會在某個巷角看到某個熟悉的身影。晚上老師們會和我們一起坐下來，評著我們的畫，在鼓勵中指出我們的不足。這里要特別提到吳老師，她總是一張又一張的不厭其煩的評述著，細致入微地分析每幅畫的特點和風格以及需要改進的地方，這讓我們十分感動，真的。在宏村的日子快樂而又短暫，很快我們要去美術寫生實習的第二個也是最后一個地方，查濟。這里的大部分人都姓查。雖然花了整整4個小時橫穿了整個黃山山脈，雖然車在彎彎曲曲的山路上轉的人想吐，但是下車后還是有一絲喜悅的，但隨之喜悅便消散了。這是一個什么地方啊？就是外面一條街，順著街往里走，便看到一個幾乎是完全凌亂的村子。參差不齊的樹木，荒蕪的野草，荒廢掉的小屋和那斷墻。這也是世外桃源嗎？說實話，當時我開始有點懷疑了，老師為什么會帶我們來這個地方。
但后來我開始逐漸的習慣，并且開始逐漸地對查濟喜愛。不是嗎？這里沒有宏村的雅致，沒有宏村的繁華，沒有宏村的熙熙攘攘；但查濟卻有它的別致，有它的寧靜，有它的溪水潺潺。在這個中國最大的古民居群中，廢墟多到了壯觀。綿延數十里的明清民居古建筑群都雕粱畫棟，翹角飛檐。而查濟的水系也有它的獨到之處，它不像宏村的水，總是給人一種綠綠的感覺，查濟的水是清澈見底的，而且因為查濟河落差較大，河水迭瀑式地流淌，沿河錯落有致地建有多道拱石橋、板石橋、洞石橋，將兩岸民居相連。飽經滄桑的石橋，藤蘿纏繞，遠望猶如碧玉橫架水上，與兩岸青磚黑瓦遙相呼應。
每天獨自一人拎著畫箱，來到一個無人的角落，打開本子，安安靜靜地畫著那畫面，旁邊也許有村民走過，他們不會像宏村的游客那樣唧唧喳喳地指指點點，他們只是安安靜靜地做著自己的事情，因為景色是共有的，因而一切總是那么地和諧。其實關于查濟的特色，早就有詩曰：“十里查村九里煙，三溪匯流萬戶間，寺廟亭臺塔影下，小橋流水杏花天”。據說古代的查濟有一百零八座祠堂，一百零八座廟宇，一百零八座橋梁。而現(xiàn)在我們看見的只是陳舊破碎的`景象，農婦在溪水中洗衣，狗在巷中慢走，昔日的繁華變成了今日平靜的農居生活。
所以如今的查濟更像一個安詳的還在熟睡中的老人，在他的蒼桑的眉宇間依然不經意地透露出昔日的繁華。整個村子像個迷宮一樣，數不清的巷子讓你不知身在何處，又像這里已經走過了。但查濟的巷子又處處相通，七彎八拐終有出口。腳下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，記錄著古老的印跡。古村老式的民居鱗次櫛比，黝黑的屋瓦，淺灰的馬頭墻連成一片。依然是黛瓦，卻不見了粉墻，到處都是班駁的磚墻，幾乎掉的下所有關于這個村子的歷史。雖然這里的廢墟多到了壯觀，但這里的大部分房子還住人，我們可以像串門般隨意進入居民家中轉悠，而不用顧及到在宏村時的收費。主人早就已經習慣，自管自忙活著，這讓我們更加感到自然些。每次作畫時，總會有幾只慵懶的貓在地上躺著曬太陽，而狗則活潑的多，習慣性的從你身邊繞來繞去，搖著尾巴。而每次當我們畫完歸來，狗總是在我們前面快樂的小跑著，仿佛在領路。在查濟，我們依然每天晚上評著畫，老師依然是那么的盡心盡責，我們也逐漸的感受到，我們已經深深地融入到了皖南的那種氤氳，那種文化氛圍。我們已經深深地愛上了皖南這個地方。在我們的眼中，皖南的建筑已經不全然是建筑，風景已經不全然是風景，那已經是一個永恒的畫面。
但是時間依舊和夏日的灼熱趕著我們走過村子，就要離開這古舊的宅子，這斑駁的磚墻，這彎曲的小巷，這潺潺的溪水。陽光依然扎眼，但這一幅幅畫面卻愈顯得頹廢，墻門反射出冷冷的光。忽然覺得，自己只是個過客，美麗的景致依舊在皖南安靜平和的存在著，而我們就要離開這個地方。忽然有種感謝這次實習的感覺，美術寫生實習不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機會我一定還會來的。
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美術寫生的實習報告大全（22篇）篇十九
記得大一時去了安徽唐模，對那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻，這次又到了江西婺源與景德鎮(zhèn)去採風考察。婺源大理坑、小理坑、臥龍谷、等地方再次撼動了了我的思想。那裡的山水，古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。而景德鎮(zhèn)的瓷器令我眼花繚亂，古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所蘊含的許多故事。
首先我們去了江西婺源。婺源是江西東北部一個歷史悠久的古縣，被旅游書籍冠以“神州最斑斕的鄉(xiāng)村”與浙江、安徽為鄰，有著豐富的人類社會形態(tài)文化和天然風光她是南宋理學家朱熹的故鄉(xiāng)，也是神州鐵路之父詹天助的家鄉(xiāng)這里文風壯盛，奇跡遍布，尤以明清古修建為代表，而天然風光更是如詩如畫：田園、小溪、古木、翠竹環(huán)抱村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野。
李坑給人的感覺沒有宏村的貿易化，沒有姚里的世外桃源，但是卻有自己的一番滋味，就是它最讓人貼近生活它的人類社會形態(tài)文化氣氛讓人難忘，游走在村子里的，是游客，客流量稀疏的時辰，就能夠好好存眷下何處的村名的生活體式格局李坑的瓊漿，叫我難忘約上摰友，來到一家小小鄉(xiāng)村酒吧，叫上一桌家常菜清冷刺喉的地下婺紅的發(fā)紫的狀元紅，直至出了村子口舌頭下依然回味甘甜還有看似溫懦的木樨，因為怕喝醉，就不能體驗認識“今宵酒醒何處？楊柳岸、晨風殘月”的那份快感了但是就著外面那條河，和遠處此起彼落的山，照舊喝出來了“別有用心不在酒在乎山川之間”的小小情味終于明白為什麼有人說唐詩是酒水壓榨出來的惋惜我文才不好，沒留下畫也沒留下了詩，但是留下了很美好的回憶和珍貴的照片，和一份心境。
通過寫生使我由一個對婺源毫無所知的“外行”變成了1個熟練徽派修建的“內行”，我對徽派修建最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”它是徽派修建的重要特色馬墻高低交錯紛雜，一般為兩疊式、或者三疊式、較大的民居，因有前后廳，馬頭墻的疊數可多至五疊，就是俗稱“五岳朝天”了，總而言之，江西婺源的徽派的風土著土偶情和民俗習氣已在腦際中深根了，也酷好這塊土地。
我們有的鐘情于古樸自然的小橋流水，有的專注于獨具特色的徽派建筑……我們用手中的畫筆，用不同的表現(xiàn)手法，詮釋著我們眼中那一道道迷人的風景，記錄著獨特而秀美的自然風光與人文景觀，畫出了一幅幅譜寫自然生命的作品。遠處的.粉墻黛瓦在蒼翠欲滴的綠樹中顯的格外顯眼，滿眼的油菜花已經讓我們忘卻了是在夢境還是在現(xiàn)實中。筆在手中慢慢滑動，靜靜地刻畫著山村的每一面，思溪、延村、漳村……歡聲笑語讓安靜的山村也染上一抹紅霞。我們的到來，見證山村令人垂涎的優(yōu)美風光，也令我們驚奇的發(fā)現(xiàn)，原來中國最美麗的鄉(xiāng)村是如此特別又吸引人，大自然的締造竟這樣神奇。
風景寫生實質是情感與意境的結合，面對自然的寫生，所畫形象不只是客觀的真實，需帶有主觀因素的提煉加工，側重于把大自然中物之間色彩冷暖關系、物之間體感虛實、線面結合的交替變幻、強弱節(jié)奏等韻律感現(xiàn)象對人的視覺反映，充分的表現(xiàn)出來，是提高自身專業(yè)水平和作品內涵的途徑。
通過江西婺源的寫生實踐，我們感受到了大自然的如畫般景色。在這里瞥見了斑斕的風光，還有感觸感染到了那純樸的鄉(xiāng)村典藏于心。
而採風的最後一天我們來到了著名的景德鎮(zhèn)，一個因瓷器而景德鎮(zhèn)的陶瓷民間傳說中除了節(jié)日、祭神方面的內容，還有一部分是與地方飲食風俗相關的民間傳說，這也是極富景德鎮(zhèn)地方特色的。早先，鎮(zhèn)上有個姓鄭的窯戶老板，為人尖鉆，吝嗇，把坯房佬折磨得個個像皮猴子。一次，瓷工中領頭的蔣知四師傅，勞累了一天，肚子里沒進一粒米。到斷黑時分，好容易才端上碗。一扒飯，滿嘴是沙，再看菜，是五里外都聞到臭味的毒豆腐。一氣之下，他把碗砸了。蔣知四是條好漢，為人豪爽，愛打抱不平，于是沖到老板面前質問他。蔣知四見老板愛理不理的樣子，氣憤地說：“我再哇一遍，伙計們三個月不知肉味了，再不給，我們就歇工。”“敢！”鄭老板惡狠狠地說。說停工就停工，當晚果然停了工。不久，鄭老板勾通了官府，把蔣知四抓進衙門。在里面經過幾番折磨，蔣知肉給弄得死去活來。而蔣知四的頑強不屈使得最終被剁了頭，可坯房佬還是不復工。“要肉”的風潮越鬧越大，窯戶老板見殺雞給猴看不頂用，只好答應瓷工每月十二兩肉。瓷工斗爭贏得了勝利，高興地將這種肉做成味道鮮美的佳肴。先將肉洗清切細，配上大菜，豆豉，便放到鍋里爆炒，然后放進豆腐清煮。肉煮好了，先還要行一套規(guī)矩：在坯架上，擺上三塊坯板，搭成一個燒香的臺子。接著放爆竹，供肉祭奠，行完這套簡樸的儀式，才能享用一個月唯一的一餐肉食。鎮(zhèn)上的瓷工們?yōu)榧o念這位英雄，把這餐肉食叫“知四肉’，而“知四”肉現(xiàn)在也已經成為景德鎮(zhèn)的一道名菜。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇二十
走進美麗的廣西桂林，感受這個山水城市無與倫比的魅力，一次次地去驗證著“桂林山水甲天下”的傳奇，走進畫中、走進詩里，漫步山水之間，懷揣著對這個艷冠天下城市的敬畏，我們用筆銘刻下桂林山水的靈魂與魅力，讓這美麗的城市在我們的心中永遠定格。
桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美
桂林——是世界著名的旅游勝地和歷史文化名城，是名副其實的“千峰環(huán)野立，一水抱城流”。走進這樣一個城市，我們終于明白“桂林山水甲天下”這句話的真諦，很難想象二十一世紀的今天還有如此古樸清秀的地方，“舟行碧波上，人在畫中游”切切實實地在這里得以實現(xiàn)，確實，我們感覺像是走進了連綿不絕的畫卷。典型的喀斯特地形構成了別具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流連山水間，我們用筆觸一點一滴地記錄下它的風姿，清幽的兩江四湖、明潔如鏡的漓江、古老滄桑的大圩古鎮(zhèn)、秀美壯麗的陽朔古縣無一不在彰顯著桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，讓我們陶醉，讓我們迷戀。
作為舉世聞名的旅游城市，桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林，我們用最直接的方式去拜訪這個城市，坐上公交車觀賞沿途的風景，我們發(fā)現(xiàn)，這不僅僅是一個城市，在這里你不會看到顯赫的高層建筑，也看不見鮮艷的色彩構成，城市的每一個建筑都是山水的陪襯，它們都是山水的子民，懷揣著對山水獨有的尊敬，整個桂林都在千百簇峰的庇護之下，“群峰倒影山浮水，無山無水不入神”名不虛傳。
兩江四湖即是指由漓江、桃花江、木龍湖、桂湖、榕湖、杉湖構成的環(huán)城風景帶，被譽為是“桂林美麗的后花園”，而兩江四湖環(huán)城水系可以說是桂林城區(qū)的靈魂，綢緞似的江，翡翠般的湖，得天獨厚，自然幽靜。人們在這里休憩、放松心情，而更多的是退休的老人們在這里晨練、聊天、品茶、修身養(yǎng)性，同時也不難看見一對對情侶在水邊林間訴說情話。我們不愿打破它的寧靜，靜靜地坐在湖邊描繪著古老的.亭臺樓閣、蒼松古樹，偶爾也會情不自禁地嬉弄這清澈的湖水，蕩起一圈圈波紋。
曾聽說過這樣一句話：“不到桂林，你不會知道中國還有未被污染的水”的確，漓江之水讓我們深深陶醉，走過江邊，我們再難承受這樣的誘惑。拋卻一切，我們迫不及待的扔掉鞋襪，一腳扎進這潺潺的流水中，透徹的清涼舒爽讓我仿佛回到了童年時光。我們嬉水、打水漂、手拉手趟水？？這就是漓江水，生生不息而靈動自然。明潔如鏡的漓江水清澈見底，水草蕩漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一絲痛楚，卻更有一絲舒爽與刺激，沒有誰會介意它在你的腳底留下烙印。
來到桂林的第三天，我們踏上了前往大圩古鎮(zhèn)的旅途，去見識古老的桂林小鎮(zhèn)。追溯大圩古鎮(zhèn)的歷史，它始建于北宋初年，中興于明清，鼎盛于民—國時期。走在大圩古鎮(zhèn)的青石板街上，你會感受到它古老而又神秘的氣息，歷史的痕跡至今也未曾被磨滅。沒有繁華的街市，沒有高聳的建筑，也沒有華麗的裝飾，卻時刻彰顯著它獨有的魅力。青磚綠瓦，亭臺樓閣，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下來，青石街兩旁是各種竹編作坊、草鞋作坊、傳統(tǒng)的喪葬用品店、草醫(yī)診室、老理發(fā)店等，各色飾品琳瑯滿目應有盡有。有幸拜訪當地的民舍，門前、天井、正房、廂房、后院，以及供著神像、祖先牌位的大堂，將古時桂林人們的生活狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。走過青石路，我們見到了古樸自然的萬壽橋，橫臥在潺潺流動的小河上，更顯大圩魅力。在這里，我們走進農家樂，切切實實地體驗了一回大圩人們的農家生活。而更讓人激動的是親身經歷了一次大圩之水的洗禮，清澈流動的小河里，我們盡情擊水、嬉戲，好不熱鬧。大圩之行不僅給我們快樂，也讓我們真切的體驗了一次屬于這里的歷史沉淀、人文風俗。青山綠水環(huán)繞，大圩靜靜地訴說著古老的歷史文明，將它們亙古地延續(xù)。
迫不及待地，我們來到了名譽桂林的陽朔縣城，人們都說“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林”，如此，我們來揭開它神秘的面紗。很難想象，一個小小的山水縣城會發(fā)展得這樣讓人驚嘆，同樣，他沒有多么繁華的建筑，一切都是那么古樸自然，黑白灰的色調映襯在青山綠水間，寂靜卻又充滿活力。乘著竹筏漂流在陽朔的漓江之中，“舟行碧波上，人在畫中游”——這該是一種怎樣的意境。又一次忍不住地解放自己，脫掉鞋襪，融進這靈動的漓江之水，“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”再合適不過地描繪了這樣一幅山水舟行圖。我們盡情地潑灑，享受這山、這水、這山水之鬧，用力地劃動船槳，讓竹筏盡情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，滌盡塵世的浮華，隨著漓江之水流淌。
夜幕而臨，各色燈光映襯出山水的顏色，寂靜的小城不再沉默，開始蕩漾出它的活力。走在人來人往的青石路面上，滿目各色的小飾品、各種叫賣、各種文化匯成了這樣一個熱鬧、風姿卓然的陽朔，一遍一遍地逛過依然不覺得一絲疲憊。走進酒吧，炫目的燈光訴說著陽朔人民生活的激情，伴著節(jié)奏，平靜的心也不知不覺躁動起來，讓我們也跟著陽朔而律動。
有種不舍，有種依戀，對這樣一個山水陽朔，難忘騎車馳騁在陽朔的大街小巷；難忘乘著竹筏飄蕩在漓江之上；難忘走在青石路上挑選街旁各色的飾品；更難忘駐足林間水旁享受一方寧靜。不曾留下什么，它卻已經烙印在我們心頭。
“桂林山水甲天下”在桂林之行中我們一次又一次地得到了印證，無論是桂林市區(qū)的兩江四湖、大圩古鎮(zhèn)、還是陽朔古城，一次次的驚艷都讓我們一次次被震撼，旖旎的風光讓我們目不暇接，山水之城名不虛傳，“城在景中，景在城里”——這就是桂林。桂林“四絕”——山青、水秀、洞奇、石美，它們執(zhí)著地延續(xù)著桂林的山水神話，吸引著海內外游客紛至沓來。我們僅僅只是一個過客，但我們會用簡單的筆觸用心去描繪桂林帶給我們的感覺，這幅畫卷永不磨滅。
雖有所失，但更有所得。
桂林的靈魂將會指引我們在城市規(guī)劃的道路上走的更遠、更深
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇二十一
激情的九月，學校組織我們開始了為期12天的風景寫生活動。這一次我們即將來到的是哈爾濱周邊最高的山帽兒山進行寫生。帶著激動地心情，和對祖國大好河山的向往，我們踏上了歡樂的旅程。
對于帽兒山大家也是早有耳聞。一路上大家有說有笑的。不過這有三個小時的車程，走到一半大家就都沒有精神了，好一些就睡下了。過了好久不知誰喊了一下，看帽兒山，大家一下子又活過來，都很興奮。看到帽兒山的景觀地貌，大家都被眼前威嚴聳立的大山所震撼到了。其實從看見帽兒山到走到帽兒山下還有好久的路程。等我們都下了車安頓好了，分好了寢室，放下行李，已經很晚了，大家準備休整一天明天向帽兒山進發(fā)。
第二天我們帶著憧憬，帶著沖動，我們背著畫板拿著速寫本，開始了我們的寫生。在寫生的同時，也感受了自然的美，自然的力量。抬頭望去透過密密的樹枝能射進幾縷陽光，敞開臂仰起頭轉移權、轉一圈大喊一聲，那回音傳遍整個大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇！同時我們也感覺到很放松。烈日當頭，同學們的繪畫熱情卻不減，專業(yè)老師也頂著大太陽給我們細細講評。老師告訴我們畫山水風景畫最重要的一點就是層次感，尤其是樹色彩不能太生，不能太綠要認真，畫面要和諧。看起來是簡單，但畫起來是很難的。想要畫好，必須加以多寫生、觀察和總結。如果樹的層次畫不好，樹就單薄，沒有體積和厚重感，整幅化畫進、中、遠景拉不開畫就沒有空間感，整幅化就失去了畫味。通過寫生實習我的色彩及速寫都有較大程度的提高，不論在構圖上還是色彩上，構圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以一幅畫首先要有美的構圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)了，要有一雙“慧眼”來提煉顏色，因為自然界中的顏色實在是太多了。
寫生使我對這門課有了進一步的了解，不冉單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不冉漫無目的的去做一件亊，兒像老師說的那樣，即使足不畫也不能為了完成任務而匆忙地乩畫，因為那根木就不能算是作品，只呆為了作業(yè)而做的。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。
美術寫生的實習報告大全（22篇）篇二十二
xx年9月2號清晨，我們踏上了山西平遙的寫生的旅程。這是我們xx級工業(yè)設計第一次外出實習，無比喜悅激動的我一路上都在用網絡搜尋著有關平遙的一切。平遙古城位于山西省晉中市平遙縣境內，是一座具有2700多年歷史的文化名城，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱為 保存最為完好的四大古城 ，也是目前我國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古縣城之一。
中午的時候我們下車，陣陣歷史沉淀出的古氣撲面而來，走在去客棧的路上，我在想，這么宏偉這么質樸的建筑，古時候人們的智慧，是需要我們這些后代人取其精華，然后站在他們的肩膀上，運用到當今時代的發(fā)展，工業(yè)設計的發(fā)展。
2號下午我們在客棧安頓下來。3號早上寫生之旅就正式開始了，我和同組的同學歡聲笑語的尋找要畫的建筑，苦苦尋覓，我們來到鸚鵝巷28號的一處住宅門口坐下。這是我第一次沿街作畫，我有點難為情，因為水平實在拙劣的可以，手法更是生澀，真不敢面對過往行人偶爾飄來的眼光。真的好羞澀，但后來發(fā)現(xiàn)古城的人們很友善，不想我們這些所謂的藝術范扼殺在搖籃里，即便他們覺得畫的不好，也會鼓勵地對我笑笑或簡單指點一下。我也明白過來，正是水平不行才需要多加實習勤加練習嘛，管別人怎么看啊。一上午的時間我只畫了一個大門，而且感覺自己畫的很不好，感覺很不好，我安慰自己才第一次不要灰心。
萬事開頭難，有了第一次的體驗，感覺沿街作畫也沒什么的，雖然往來的車水馬龍，游客來來往往時而駐足，觀摩下我的畫，那刻我真正的覺得學東西的時就是要心理素質強硬，就是要臉皮厚起來。由于第一副畫畫面構圖太飽滿，所以第二幅的時候就很注意整體的構圖。平遙的晝夜溫差很大，中午炎熱的日頭無情的戲謔我，我咬咬牙，心想，要完成今天完成老師布置的任務猜可以回去，就和我的隊友頂著日頭，走到城外去找地點。