作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。
莫泊桑拜師教學(xué)過程 莫泊桑拜師教案第一課時(shí)篇一
第一次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要肯吃苦、勤練習(xí)。
第二次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要仔細(xì)觀察。
第三次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要貴在堅(jiān)持，才氣是堅(jiān)持寫作的結(jié)果。對要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)。
從他們的這三次對話中，我也深深領(lǐng)悟了指導(dǎo)學(xué)生作文，何不是這樣呢?プ源印緞驢緯癱曜肌釩洳跡學(xué)生學(xué)習(xí)蘇教版教材以來，知識積累的量明顯加大，可就是不能“厚積薄發(fā)”。許多老師都為之困惑，學(xué)生寫作的材料依舊是陳舊的，有的學(xué)生還是在模仿，在套用一些作文選上的材料，寫出的作文沒有一點(diǎn)新意，文章不能有自己的真情實(shí)感。
讀了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作，我明白了，寫作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說：“對你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼——第三只眼睛，用“第三只眼睛”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗。現(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有“第三只眼睛”，不會用“第三只眼睛”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》后，我安排了一次實(shí)踐活動——“用第三只眼睛看世界”。下面是我指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動的一個(gè)片段：
師：同學(xué)們，今天我們這節(jié)實(shí)踐活動課，請用“第三只眼睛”看校園，看誰能看到?パ生自由分散，樂滋滋地在校園內(nèi)觀察。10分鐘后，一學(xué)生向我匯報(bào)。生：老師，校園很美。你看，教學(xué)樓、長廊、小亭，別具一格。ナ耗憧吹攪誦ｔ澳詰慕，確實(shí)很美。你看到了，別人看到了嗎?フ飧鲅生很靦腆，又去觀察，這下可細(xì)心多了。一會兒又向我匯報(bào)。
生：老師，那一株花真的很美，與其他花不一樣(學(xué)生的神情告訴我，這回真的看到了別人沒有看到的東西。)ノ宜嬙她來到草坪上看這株花，這是一株前不久從揚(yáng)州買回來的櫻花。的確與眾不同。
師：你知道這株花與其他花不同在什么地方嗎？
生搖頭，她似乎明白了什么?
師：不錯(cuò)，你看到了櫻花，櫻花真的很美。你再仔細(xì)觀察一下，櫻花與其他花究竟不同在什么地方呢?然后，把它介紹給同學(xué)。
久而久之，學(xué)生捕捉、收集的寫作素材不再雷同，各人有各人觀察評判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn)，寫出來作文也生動多了。
我想，只有“用第三只眼睛看世界”學(xué)生才有發(fā)現(xiàn)，才有創(chuàng)新。
莫泊桑拜師教學(xué)過程 莫泊桑拜師教案第一課時(shí)篇二
語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。”《莫泊桑拜師》一課主要表現(xiàn)了莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神和福樓拜循循善誘、關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)要緊扣莫泊桑的三次求教經(jīng)歷，讓學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵詞句充分與文本展開對話。在尊重學(xué)生個(gè)性感悟的基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供一個(gè)有利于溝通與合作的良好空間，讓學(xué)生在研讀中學(xué)會交流，培養(yǎng)自主探究的精神，訓(xùn)練閱讀的能力，豐富學(xué)生的語言積累，提升學(xué)生的情感價(jià)值。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入
1. 同學(xué)們，平時(shí)你們寫作文覺得最難的是什么？（沒有內(nèi)容寫，寫出來的文章平平常常，不吸引人……）
2. 師：你們覺得難，這并不奇怪，因?yàn)榉▏骷夷瓷Ｔ谀贻p時(shí)寫作，也與你們有著同樣的感受，他是怎樣一躍文壇，成為全世界都有著重大影響的作家呢？今天我們就一起來學(xué)習(xí)《莫泊桑拜師》，注意老師寫這個(gè)桑字，上面是——橫撇，點(diǎn)，注意第二筆是點(diǎn)畫。它是一個(gè)上下結(jié)構(gòu)的字。
二、初讀課文，感知內(nèi)容
1. 自讀課文，讀準(zhǔn)字音，并結(jié)合預(yù)習(xí)指南的要求，再次思考大屏幕上的兩個(gè)問題。
（cai 顯示預(yù)習(xí)指南）
（1）自學(xué)課文，讀準(zhǔn)生字詞，不理解的詞語查字典。
（2）想想課文主要寫了一件什么事？
2. 檢查生字詞的讀音
重點(diǎn)指導(dǎo)“滔”字的寫法，注意右下部分的筆順是撇、豎、橫、橫折、橫、橫。
3. 交流課文主要寫了一件什么事。
三、細(xì)讀課文，深入探究
1. 學(xué)生思考：課文介紹了莫泊桑幾次向福樓拜求教？（3 次）
下面，就讓我們一起去感受一下莫泊桑的拜師經(jīng)歷吧！請同學(xué)默讀課文的2——6自然段，思考大屏幕的問題。
（出示cai課件）
（1）莫泊桑第一次向福樓拜求教時(shí)，福樓拜給了他怎樣的指導(dǎo)？在文中劃出感受深刻的語句，并簡要作批注。
（2）莫泊桑在得到福樓拜的指導(dǎo)后又是怎樣做的呢？你從中感受到了什么？
①學(xué)生自學(xué)，并動筆作批注。
②交流，重點(diǎn)抓住“肯吃苦、勤練習(xí)”，談理解。
③分角色朗讀課文。
2. 師（過渡）：萬般無奈，一無所獲的莫泊桑只得再次向福樓拜求教，莫泊桑第二次向福樓拜求教時(shí)，福樓拜是怎樣指導(dǎo)他的？莫泊桑又是怎樣做的呢？
請同學(xué)們默讀課文的第7 自然段，思考大屏幕上的問題。
（出示cai課件）
莫泊桑第二次向福樓拜求教時(shí)，福樓拜是怎樣指導(dǎo)他的？莫泊桑又是怎樣做的呢？
①學(xué)生自由讀
②交流體會
對于福樓拜對莫泊桑的指導(dǎo)，重點(diǎn)抓住福樓拜說的話來談。教師可與學(xué)生互動，由學(xué)生讀福樓拜的問話，再由教師來設(shè)計(jì)莫泊桑答話的補(bǔ)白。
對于莫泊桑的做法重點(diǎn)抓住“天天、全神貫注”等關(guān)鍵詞來談。可讓學(xué)生想象在某一情境下莫泊桑是怎樣觀察馬車的。
3. 師：學(xué)到這里，你們了解到莫泊桑是一個(gè)怎樣的人呢？福樓拜又給了你怎樣的印象？
（學(xué)生交流莫泊桑和福樓拜的形象）
4. 師相機(jī)介紹莫泊桑的作品——莫泊桑短篇小說《羊脂球》中描寫馬車的片斷。
四、課外拓展
下課后觀察同學(xué)們活動的情境，試寫一段話。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1. 說說課文主要寫了一件什么事？
2. 師導(dǎo)入：寫出了許多作品的莫泊桑就此滿足了嗎？（沒有）是呀，他再一次去請福樓拜指導(dǎo)，福樓拜又是怎樣指導(dǎo)他的？
二、深入文本，閱讀探究
1. 學(xué)生齊讀第9 自然段，用自己的話說說福樓拜是要莫泊桑怎樣做的？
（要善于發(fā)現(xiàn)，要抓住特點(diǎn)來寫）
2. 莫泊桑又是怎樣做的呢？（抓住“牢牢記在心頭”、“更加勤奮努力”來談）
3. 相機(jī)介紹莫泊桑的資料與文學(xué)成就。
4. 聯(lián)系前文來談一談，是什么讓莫泊桑的寫作有了這么大的進(jìn)步。
三、拓展延伸
1. 交流學(xué)生的寫作片斷。
2. 小結(jié)提高寫作的方法。
四、指導(dǎo)書寫生字
（所附板書設(shè)計(jì)略）
《莫泊桑拜師》是鄂教版四年級下冊的一篇課文，這篇文章主要寫的是酷愛寫作的莫泊桑為了能寫出更好的作品，三次向福樓拜請教，福樓拜對莫泊桑給予了悉心指導(dǎo)，最后莫泊桑終于寫出了在全世界都有影響的作品的故事。反思本節(jié)課的教學(xué)與設(shè)計(jì)，我有以下幾點(diǎn)感受：
一、要注重引導(dǎo)學(xué)生感悟理解語言
教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵詞句來領(lǐng)悟人物的品質(zhì)。如在教學(xué)莫泊桑第一次求教的經(jīng)歷時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“肯吃苦、勤
練習(xí)”這些關(guān)鍵詞語，讓學(xué)生結(jié)合文本理解：莫泊桑能做到肯吃苦、勤練習(xí)嗎？學(xué)生能抓住文章中的重點(diǎn)詞句加以理解。再如課文中在寫到莫泊桑二次求教后觀察馬車的句子，學(xué)生抓住句子中的“天天”、“全神貫注”等詞來談，從中感受莫泊桑虛心好學(xué)的品質(zhì)。
二、要積極引導(dǎo)學(xué)生充分對話交流
精彩的課堂需要教師巧妙的預(yù)設(shè)，課堂又是一個(gè)動態(tài)生成的過程。教師不能形式化的走教案，要在課堂上充分考慮到學(xué)情。在課堂上，要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，以學(xué)生對文本的理解帶動教學(xué)的流程。在引導(dǎo)莫泊桑的第二次求教經(jīng)歷時(shí)，我讓學(xué)生先了解福樓拜一連串問句的用意，再緊緊抓住“烙印”這個(gè)詞，讓學(xué)生分角色表演與朗讀，一名學(xué)生扮演福樓拜的問話，另一名學(xué)生結(jié)合莫泊桑當(dāng)時(shí)內(nèi)心的想法作出回答，真正讓學(xué)生了解福樓拜問句的用意——只要仔細(xì)觀察，多角度的思考，就能有很多東西可寫。學(xué)生在這樣的補(bǔ)白交流中，不僅感悟到了福樓拜的循循善誘，也從中領(lǐng)悟到平時(shí)寫作教學(xué)的技巧。學(xué)生在練習(xí)寫片段小練筆時(shí)，自然有法可依，有方可循。
三、要適當(dāng)拓展課堂教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)中我們必須處理好教教材還是用教材教的關(guān)系，在教學(xué)中，我們應(yīng)以課文為例子，用好教材，讓學(xué)生由課文這個(gè)媒介了解更多的語文知識，構(gòu)建大的語文觀。因此，在教學(xué)中，教師可適時(shí)地多次引用課外知識，如在教學(xué)完“莫泊桑第二次向福樓拜求教后，寫出了很多作品。”這部分內(nèi)容后，執(zhí)教教師及時(shí)地補(bǔ)充了《羊脂球》中有關(guān)馬車片段的描寫，讓學(xué)生了解莫泊桑觀察的細(xì)致、描寫的入微。并告訴學(xué)生在這部作品中還有很多有關(guān)馬車的描寫，鼓勵(lì)學(xué)生在課外去閱讀這部作品。在教學(xué)完這篇課文后，教師可補(bǔ)充莫泊桑的主要文學(xué)成就及其相關(guān)作品，引導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間閱讀莫泊桑的相關(guān)作品。
莫泊桑拜師教學(xué)過程 莫泊桑拜師教案第一課時(shí)篇三
《莫泊桑拜師》這篇課文事情發(fā)展順序敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
一、抓主線，突破重難點(diǎn)。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法，對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡單地談體會。
二、深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會沒有什么好寫的呢?這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會，接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
三、轉(zhuǎn)換角色，以讀促悟。
這節(jié)課，我在引導(dǎo)學(xué)生任何一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上，都是通過角色的轉(zhuǎn)換，指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，在課堂上很好的體現(xiàn)了語文性。其中重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話，揣摩寫法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過朗讀，學(xué)生投入了;通過朗讀，學(xué)生理解了;通過朗讀，學(xué)生感悟了??
四、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對文字的品析。
在課堂上，學(xué)生交流讀書收獲時(shí)，我盡力引導(dǎo)、點(diǎn)撥，使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì)，輕松地總結(jié)習(xí)作方法，以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
但是還有以下幾方面有待努力：1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。2、課堂的調(diào)控能力還需再加強(qiáng)。3、課堂上該落實(shí)的必須要落實(shí)。
莫泊桑拜師教學(xué)過程 莫泊桑拜師教案第一課時(shí)篇四
《莫泊桑拜師》這篇課文按照事情發(fā)展順序，敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅能體味名師風(fēng)范，更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識、技能這是多好的教材呀!為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂，現(xiàn)將成功的幾點(diǎn)做法歸納如下：
一、整體把握,遵循閱讀教學(xué)規(guī)律
閱讀是一種復(fù)雜的語言活動和心智活動一個(gè)完整閱讀過程大致可分為認(rèn)讀、理解、鑒賞這三個(gè)縱向?qū)哟伍喿x的規(guī)律是“整體——部分——整體”閱讀教學(xué)過程必須符合學(xué)生的閱讀規(guī)律因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎(chǔ)上去深入的理解文章的內(nèi)容,通過深入的理解語言來真正的讀懂文章最后更應(yīng)回到整體，可談?wù)剬θ牡母惺芤部烧f說對人物的評價(jià)……進(jìn)而概括、提煉，從而獲得對課文思想內(nèi)容的理性把握
執(zhí)教《莫泊桑拜師》我就是力求體現(xiàn)整體把握的思想，讓學(xué)生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個(gè)人物有一點(diǎn)初步的感受，然后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，抓住重點(diǎn)詞、句，體會莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最后回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個(gè)人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹立起來的——可敬可佩，值得學(xué)習(xí)!工具性和人文性達(dá)到和諧統(tǒng)一
二、交給學(xué)生品味語言的方法
走進(jìn)文本，品味語言，這是學(xué)習(xí)語文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中，教師重視了語言的品味，學(xué)生的思維能力便得以發(fā)展，審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品味語言的方法,授人以漁
《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我根據(jù)年段、單元確定了本課的教學(xué)目標(biāo)后，然后遵循作者的寫作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué)，課堂上我注重教給學(xué)生品味語言、體會情感的基本方法如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時(shí)，福樓拜說：是你的功夫還不到家!我抓住 “功夫”這個(gè)學(xué)生感到疑惑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意，再通過全課的學(xué)習(xí)，說說 “功夫”到底指什么?還有對“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學(xué)生說說本意，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語在文中的意思;而對第二次“全神貫注地觀察”的體會，我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進(jìn)行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時(shí)，在烈日炎炎時(shí)，在一輛馬車飛馳而過時(shí)會是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想像還有朗讀這些品味語言的方法，不僅對文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會，更為他們將來自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)
三、小組合作，做好與學(xué)生的對話交流
課堂教學(xué)是一個(gè)動態(tài)生成的過程，教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價(jià)值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實(shí)現(xiàn)的讓學(xué)生的閱讀探究活動始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對話中遞進(jìn)從帶著問題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本，品詞析句、個(gè)性化閱讀感悟;從互動交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個(gè)過程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過程
在這節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)中，我最滿意的就是第二次福樓拜對莫泊桑的指點(diǎn)，設(shè)計(jì)小組合作互助學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，給了學(xué)生充分和文本、伙伴、教師對話的時(shí)間。我先引導(dǎo)學(xué)生自由地讀第8自然段，邊讀邊思考，看看從中發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生很快就能發(fā)現(xiàn)有8個(gè)問句我接著說道：“是啊!這么多的問句到底福樓拜想告訴莫泊桑什么呢?下面，請同學(xué)再讀課文，小組內(nèi)合作交流，認(rèn)真思考思考。”這一次是學(xué)生充分和文本對話，進(jìn)行閱讀思考，在小組交流中，知道了福樓拜要告訴莫泊桑有很多可寫的，并且要仔細(xì)觀察師生交流到這里，按說這個(gè)環(huán)節(jié)可以結(jié)束了，可是我并沒有到此為止，而是又進(jìn)行了追問：福樓拜的每一個(gè)問題都會引起莫泊桑內(nèi)心什么想法呢?引導(dǎo)學(xué)生再自由地讀讀這段話，讀完后，同桌再次互相交流一下，一個(gè)同學(xué)讀福樓拜的每一個(gè)問句，另一個(gè)同學(xué)在他讀的每一個(gè)問句后面說說莫泊桑是怎么想的?這一發(fā)問把問題引申到了體會文本內(nèi)涵——體會福樓拜的發(fā)問用意和莫泊桑的勤奮好學(xué)，真可謂有畫龍點(diǎn)睛之妙同學(xué)們各抒己見，紛紛議論開來生和生充分地交流后，我說到：“剛才老師仔細(xì)傾聽了你們的交流，我發(fā)現(xiàn)大家都能聯(lián)系福樓拜的話，走入莫泊桑的內(nèi)心世界!現(xiàn)在和你們一起合作地把這段讀好，你們讀福樓拜的問句，在你們讀的每一個(gè)問句后面我來補(bǔ)白莫泊桑的內(nèi)心想法”這是師生融洽和諧的交流過程，其實(shí)也是學(xué)生與文本的對話過程，更是學(xué)生走進(jìn)福樓拜這位大師心靈的過程在整個(gè)過程中，學(xué)生思維的火花得以迸發(fā)，大師和莫泊桑的形象得以升華，一個(gè)充滿智慧、循循善誘的大師和勤奮好學(xué)莫泊桑形象仿佛就出現(xiàn)在同學(xué)們面前同學(xué)們仿佛在聆聽著大師那不絕于耳的點(diǎn)化，從教師補(bǔ)白中更感受著大師充滿溫馨和智慧的諄諄教導(dǎo)，從而與大師有了一次完美的心靈對話學(xué)生在交流對話中有效地突破了難點(diǎn)，深刻感受到福樓拜循循善誘和莫泊桑勤奮好學(xué)、心領(lǐng)神會的形象，為后面感受莫泊桑全神貫注地觀察打下基礎(chǔ)
四、拓展課外資源
隨著語文課改的逐步深入,語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學(xué)資源,與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用,拓展了文本的內(nèi)容,拓寬了學(xué)生的視野適時(shí)、適合的課外資源補(bǔ)充，能讓學(xué)生對文本有更深的理解和體會
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車，描寫馬車在學(xué)完文本內(nèi)容后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車的描寫，這段資料是對文本的有機(jī)補(bǔ)充，讓學(xué)生真實(shí)地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描寫得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來他大量的名著介紹，更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)觀察、善發(fā)現(xiàn)、抓特點(diǎn)，也同樣可以把自己平平常常，沒有什么特點(diǎn)的作文寫好!達(dá)成本課人文教學(xué)目標(biāo)
在總結(jié)自己成功的做法同時(shí)，我也清楚地認(rèn)識到自己在課堂上還有許多的不足：處理預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系還不夠快速、機(jī)智……遺憾中總是讓人充滿新的期待我想這些不足，正是我今后努力的方向，一個(gè)小細(xì)節(jié)體現(xiàn)的是語文教育的大思想，我愿意在今后從教的道路上，不斷地思考，實(shí)踐，總結(jié)，尋求教學(xué)技藝的日臻成熟與完美。
莫泊桑拜師教學(xué)過程 莫泊桑拜師教案第一課時(shí)篇五
這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹煟玫搅讼ば闹笇?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí)，我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的內(nèi)容，在導(dǎo)入新課審題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑，從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。
“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”疑問是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中，學(xué)生對課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時(shí)，學(xué)生對自己該往文章的哪個(gè)方向進(jìn)行探究，仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐，更需要理性來指明探究的方向。此時(shí)我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
在教學(xué)中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學(xué)，區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作能力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫？通過反復(fù)研讀文本，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)這里的“功夫”也含有“還需要再努力”的意思。
我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白，有條理，而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，又向前推進(jìn)一步：寫作要有特色，就要抓住特點(diǎn)寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候，并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn)，而沒有實(shí)在的例子的。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例，從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時(shí)，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，終于使他有所收獲。
在教完《莫泊桑拜師》后，我于是安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六下午在商店里仔細(xì)觀察來來往往的購物者，要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時(shí)，寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動、具體。
我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗(yàn)，還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)語文教學(xué)的實(shí)踐性，讓語文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練。
莫泊桑拜師教學(xué)過程 莫泊桑拜師教案第一課時(shí)篇六
《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時(shí)候，拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文，在改變復(fù)述的順序、人稱或補(bǔ)充情節(jié)等基礎(chǔ)上，還可以展開適當(dāng)、合理的想象，進(jìn)行復(fù)述。
為了落實(shí)創(chuàng)造性復(fù)述，我做出了如下的設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過程，嘗試站在莫泊桑的角度，運(yùn)用第一人稱進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。首先通過學(xué)習(xí)2~5小節(jié)，讓學(xué)生知道第一次拜訪的過程，知道作者抓住人物對話，讓我們感受到莫泊桑虛心請教，福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己現(xiàn)在就是莫泊桑，去向福樓拜老師請教，能把過程說給大家聽嗎?”出示：“一天，我拿著自己寫的文稿，去請老師福樓拜指導(dǎo)。 ”教學(xué)時(shí)，我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請教的過程，并能將福樓拜所舉的例子說進(jìn)去，還能聯(lián)系上下文，把莫泊桑心里想法或感受表達(dá)出來。
有位名師曾說過：“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習(xí)精美的語言，精妙的構(gòu)思，精致的布局，學(xué)習(xí)表達(dá)運(yùn)用。”語文教學(xué)不僅要關(guān)注語言內(nèi)容，還要聚焦語言形式。如第7小節(jié)，福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎么指導(dǎo)的，在語言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問句，三個(gè)“不”字，2句反問句等等，從而體會出福樓拜的循循善誘。
對文本的解讀不到位，因此對于文章的行文思路把握不準(zhǔn)，如課文應(yīng)該是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎么拜師的，拜師的結(jié)果如何來展開描寫的，側(cè)重在莫泊桑，而我在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，將側(cè)重點(diǎn)放在福樓拜上，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上有所偏頗。所以，教學(xué)中要反復(fù)研讀課文，只有對教材進(jìn)行正確把握，對文本進(jìn)行精確解讀，才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文的重要保證。
莫泊桑拜師教學(xué)過程 莫泊桑拜師教案第一課時(shí)篇七
1、會寫本課生字，理解相關(guān)詞語，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的，明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、不斷積累是提高寫作水平的關(guān)鍵。通過莫泊桑拜師的故事知道仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮練習(xí)是提高寫作水平的必由之路。
3、憑借課文具體的語言材料，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。
重點(diǎn)：莫泊桑三次拜師，福樓拜對他的指導(dǎo)所說的話。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的，從三次不同層次的`指導(dǎo)中，明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫作水平的關(guān)鍵。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
1、同學(xué)們，今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)21課，請大家齊讀課題。（板書課題：21、莫泊桑拜師）
2、三次拜師，每次莫泊桑是如何請教的，有哪些收獲？福樓拜都說了些什么？他每次說的話中哪句話最關(guān)鍵？（出示）
請同學(xué)們快速瀏覽課文，劃出關(guān)鍵句，可以在書中空白處作簡要的批注。
1、讓我們跟隨莫泊桑來體驗(yàn)一下他的第一次拜師經(jīng)歷。請同學(xué)們自己讀一讀課文的2—5小節(jié)，說說你有什么發(fā)現(xiàn)。
2、指名反饋。
（1）、福樓拜回答的關(guān)鍵是：是你的功夫還不到家。（出示句子。）
怎樣來理解這句話？
（2）、福樓拜認(rèn)為怎樣做才能使功夫到家呢？（板書：勤學(xué)苦練）
3、分角色朗讀。請兩位同學(xué)分角色讀這段對話。要注意他們兩人說話的語氣，要讀得恰如其分。（生讀）
1、接下來，莫泊桑怎么做的？
2、在萬般無奈的情況下，莫泊桑再次（第二次）來請教恩師福樓拜。莫泊桑怎么說的？
3、真的沒有什么好寫的嗎？福樓拜是怎么回答的呢？請同學(xué)們自由讀課文第七自然段。讀后說說你有什么發(fā)現(xiàn)，有什么疑問。（生自由讀課文）
4、福樓拜一連提了七個(gè)問題，老師想請你們讀一讀這些問句。（指名讀。也可以請七名同學(xué)接龍讀）現(xiàn)在，福樓拜的連續(xù)“七問”讓你讀懂了什么？
5、老師覺得第7個(gè)問號之后還可以加一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號。該加什么符號？
想一想：如果今天你來觀察，你還能看出什么？（板書：循循善誘）
1、引讀第八自然段。
福樓拜的話像烙印一樣讓莫泊桑沒齒難忘。聆聽了恩師的諄諄教誨，莫泊桑接下來是怎么做的呢？看看這一次，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)，有什么收獲。（學(xué)生自由讀課文，說說自己的發(fā)現(xiàn)）
2、當(dāng)莫泊桑基本學(xué)會了認(rèn)真觀察后，福樓拜則向他揭示出實(shí)現(xiàn)的最后途徑了，就是要把觀察到的寫下來。他是怎么說的？
3、小結(jié)：是啊，好的文章是寫出來的，也是改出來的。不僅要仔細(xì)觀察，還要勤于練筆。如果說細(xì)心觀察是寫作走向成功的鋪路石，那么勤于練筆則是打開寫作成功之門的金鑰匙。（多媒體播放配樂朗讀）
今天老師從莫泊桑的名篇《羊脂球》中節(jié)選了一段關(guān)于馬車的描寫，我們一起來欣賞一下。（出示：車子走得慢而又慢，簡直全是小步兒。輪子隱到了雪里；整個(gè)車廂軋軋地呻吟著，牲口滑著，喘著，都是汗氣蒸騰的。趕車的手里那根長鞭子不住地噼噼啪啪響著，向各方面飛揚(yáng)，如同一條細(xì)蛇樣地扭成一個(gè)結(jié)子又散開，陡然鞭著一匹牲口蹶起的臀部，馬受到狠狠的一擊，緊張地奔跑起來……丁零的響聲不久變成了一陣清脆而連續(xù)的顫抖，隨著牲口的動作而變化，有時(shí)候卻也停止一下，隨即又在一種突然而起的動搖當(dāng)中再響起來……）
讀一讀，看看哪些地方寫得比較精彩？寫作特點(diǎn)？（生評析）
4、在老師這樣的循循善誘，耐心細(xì)致地指導(dǎo)下，最后莫泊桑成功了嗎？（生：成功了）（出示第10自然段）（指名讀、齊讀）
5、小結(jié)：“功到自然成”，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著，成了法國文學(xué)史上短篇小說創(chuàng)作數(shù)量最多，成就最高的作家，被譽(yù)為“短篇小說之王”。我們來看作家卡片。
出示：作家卡片：（指名讀）莫泊桑——“短篇小說之王”，他一生寫的短篇小說將近300篇，其中《我的叔叔于勒》、《項(xiàng)鏈》等都是膾炙人口的名篇。他的短篇小說構(gòu)思別具匠心，情節(jié)變化多端，描寫生動細(xì)致，刻畫人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無窮。
1、學(xué)完了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過，同學(xué)們聯(lián)系課文的有關(guān)詞句想一想：福樓拜是一位怎樣的老師？莫泊桑是一位怎樣的學(xué)生？（小組討論，指名回答）
（福樓拜：循循善誘、循循善誘）
（莫泊桑：虛心求教、勤學(xué)苦練）板書
2、學(xué)習(xí)了這篇課文，你有哪些收獲？有什么啟發(fā)？
1、繼續(xù)閱讀莫泊桑的相關(guān)作品（《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》等）。
2、寫一篇讀后感。
板書設(shè)計(jì)：
21、莫泊桑拜師——福樓拜
虛心求教、循循善誘
勤學(xué)苦練、誨人不倦
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思
《莫泊桑拜師》這篇課文事情發(fā)展順序敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和本組課文訓(xùn)練的主意圖以及學(xué)生的實(shí)際，我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)。
1、會寫本課生字，理解相關(guān)詞語，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的，明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、不斷積累是提高寫作水平的關(guān)鍵。通過莫泊桑拜師的故事知道仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮練習(xí)是提高寫作水平的必由之路。
3、憑借課文具體的語言材料，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。
本文的教學(xué)重點(diǎn)是莫泊桑三次拜師，福樓拜對他的指導(dǎo)所說的話。難點(diǎn)是學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的，從三次不同層次的指導(dǎo)中，明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫作水平的關(guān)鍵。
在本課的教學(xué)中，我們采用了自主學(xué)習(xí)，合作探究的教學(xué)方式，讓學(xué)生積極參與、激發(fā)他們的潛能，營造良好的課堂氣氛，力求達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法。
莫泊桑第二次請教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會沒有什么好寫的呢？這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會，接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述，層層緊密關(guān)聯(lián)。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，同學(xué)們明白了，寫作不僅需要閱讀積累與勤奮練習(xí)，還需要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說：“對你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)……”這就需要我們有一雙“慧眼”，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的精彩。
這節(jié)課，我在引導(dǎo)學(xué)生任何一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上，都是通過角色的轉(zhuǎn)換，指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，在課堂上很好的體現(xiàn)了語文性。其中重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話，揣摩寫法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過朗讀，學(xué)生投入了；通過朗讀，學(xué)生理解了；通過朗讀，學(xué)生感悟了……
第七自然段中的七個(gè)問題是針對莫泊桑根據(jù)福樓拜的指點(diǎn)仔細(xì)觀察家門口的馬車之后，覺得“沒有什么好寫的”的問題而生發(fā)的，其間有批評，有責(zé)備，有關(guān)心，有誘導(dǎo)，“在莫泊桑腦海中打下了深深的烙印”。若一下子讀下來，勢必會影響朗讀效果。教師打破了原文結(jié)構(gòu)，巧妙地在每一個(gè)問句后面加入莫泊桑的應(yīng)答，實(shí)為莫泊桑聽后的心理。教師以莫泊桑內(nèi)心代言人的身份出現(xiàn)，有效地融入了角色。那生動的表情，抑揚(yáng)的語調(diào)，將莫泊桑的內(nèi)心世界演繹得惟妙惟肖，一步步引領(lǐng)著學(xué)生入境。在一問一答中，福樓拜的循循善誘、莫泊桑的虛心好學(xué)的形象已被學(xué)生所悅納，同時(shí)“觀察要仔細(xì)”這一觀察要旨也被學(xué)生所領(lǐng)悟。這樣起到了一箭雙箭的作用。
在課堂上，學(xué)生交流讀書收獲時(shí)，我盡力引導(dǎo)、點(diǎn)撥，使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì)，輕松地總結(jié)習(xí)作方法，以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
《莫泊桑拜師》一課上完了，收獲是不言而喻的，但同時(shí)也存在著不足和薄弱之處。我在研讀文本中還沒有達(dá)到理想的深度，細(xì)細(xì)品味課文精美語言也不夠深入物精神品質(zhì)所打動，所以課堂上顯得不夠投入，激情不夠。我想只有讓文本感動自己，才能在課堂上入情入境地把自己的感情傾注在教學(xué)之中，讓學(xué)生受到語言的感受。正視存在的問題，清醒地認(rèn)識到不足，才能更快地進(jìn)步，更好地成長，教學(xué)相長正是如此。在今后的教學(xué)中我要精心鉆研教材，踏踏實(shí)實(shí)上好每堂課，認(rèn)認(rèn)真真落實(shí)每個(gè)教學(xué)目標(biāo)，與我的學(xué)生們一同成長，一同進(jìn)步！
莫泊桑拜師教學(xué)過程 莫泊桑拜師教案第一課時(shí)篇八
《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚伟菰L福樓拜，得到悉心指導(dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述，層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級學(xué)生，已經(jīng)具備了一定的理解和感悟能力。因此，本節(jié)課，我主要讓學(xué)生帶著一個(gè)總領(lǐng)的問題靜思默讀，結(jié)合關(guān)鍵詞語感悟人物形象，再通過感情朗讀加深印象，并從中學(xué)習(xí)一些寫作的技巧，學(xué)會表達(dá)的方法。這堂課的教學(xué)，我主要把握了這么幾個(gè)度。
一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。
熟讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。視頻、連接網(wǎng)絡(luò)、整合生活、拓展閱讀，這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方，毋庸置疑，這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí)，但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《養(yǎng)脂球》中關(guān)于“馬車”的描寫，我的用意是讓學(xué)生體會哪怕一輛普普通通的馬車，經(jīng)過仔細(xì)觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因?yàn)椤叭褙炞⒌赜^察馬車”而有了收獲。
二、主體和主導(dǎo)，誰是課堂的主人？
學(xué)生是學(xué)的主體，教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，教學(xué)是一種互動。說起來明白，操作起來卻很難。學(xué)生為主體，你就得放手讓他質(zhì)疑，讓他對問題進(jìn)行小組討論，大組交流，這樣的課并不好看。教師為主導(dǎo)，步步為營，讓學(xué)生入套，設(shè)計(jì)完善了，過程流暢了，又被批評為扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。我想，我的這節(jié)課還是體現(xiàn)教師為主導(dǎo)，也考慮學(xué)生主體作用的發(fā)揮。給了充分的時(shí)間讓學(xué)生朗讀，感悟，理解，內(nèi)化。
三、朗讀和感悟的關(guān)系。
不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀，我盡力讓學(xué)生直接與課文對話，讓學(xué)生帶著問題讀，如第一個(gè)環(huán)節(jié)，精思默讀課文，就化了八分鐘時(shí)間。隨后的悟應(yīng)該是讀的結(jié)果，讀的收獲，悟后再回過去感情朗讀。讀中生悟，讀中生情，讀中得法。
四、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。
這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括。“一”、一個(gè)問題，課伊始，出示一個(gè)總領(lǐng)問題，就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題：“品讀三次請教，抓關(guān)鍵詞句，探討莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生，福樓拜是個(gè)怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發(fā)。”這樣的教學(xué)，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前后三次請教的經(jīng)過；暗線是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng)，如“勤苦練習(xí)，仔細(xì)觀察，用心揣摩”等。“三”，重點(diǎn)品讀三次請教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范，又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。當(dāng)然，“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。”我選擇的是第二課時(shí)，課前接觸學(xué)生只有二十分鐘，我還想第一課時(shí)和第二課時(shí)一定要切分清楚。熟讀課文，掃除字詞障礙是第一課時(shí)的事，漂亮的導(dǎo)課也是第一課時(shí)的事，所以直接導(dǎo)入第二課時(shí)的學(xué)習(xí)。而因?yàn)槿鄙俚谝徽n時(shí)的基石，也由于教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過于緊密，導(dǎo)致有些環(huán)節(jié)急急趕場子，沒有充分的時(shí)間讓學(xué)生成長。譬如在教學(xué)福樓拜的第二次指教時(shí)，應(yīng)充分地讓學(xué)生讀透文字，感受為什么莫泊桑認(rèn)為“沒有什么好寫的”，而福樓拜卻認(rèn)為寫的東西很多。應(yīng)該引導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn)福樓拜是誘導(dǎo)莫泊桑可以從“馬車的裝飾”、“當(dāng)時(shí)的天氣”和“馬車上下坡”等不同角度去仔細(xì)觀察的，讓學(xué)生聯(lián)系寫作實(shí)踐體會平時(shí)觀察事物也應(yīng)是多角度的。而不是心想著趕著下一個(gè)環(huán)節(jié)，教師告訴學(xué)生這一發(fā)現(xiàn)。總之，教師應(yīng)銘記“以生為本”這個(gè)時(shí)代對教育提出的新要求，新課程竭力推崇的新理念。
莫泊桑拜師教學(xué)過程 莫泊桑拜師教案第一課時(shí)篇九
其實(shí)，上完教研課，自我感覺并不滿意。為了不使大家過分失望，我也作了較為充分的準(zhǔn)備，讀教材，查資料，布置預(yù)習(xí)；教案是星期五一字一句打下來，搬用現(xiàn)成的成分很少。星期天的晚上還化了不少的時(shí)間熟悉教案，甚至練習(xí)朗讀課文。“每一堂課都是新的開始。”（錢理群《我的教師夢》）我的心中對這堂課充滿了期待——但是，當(dāng)下課的音樂驟然間在校園里響起，我發(fā)覺我還在原地，并沒有走到理想中的境界。也許就像虹彩妹妹所說的期望值越高，失落感就越強(qiáng)烈吧。
失落感之一：急匆匆地趕路，少了一份淡定與從容。備課時(shí)，我確定了本課教學(xué)的三項(xiàng)目標(biāo)，并把學(xué)程預(yù)設(shè)為三個(gè)板塊，每個(gè)板塊的教學(xué)時(shí)間與針對目標(biāo)都作了具體的分割與定位（具體見第一課時(shí)教案）。教學(xué)中，我較多地關(guān)注了每個(gè)板塊的內(nèi)容能否在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成，這樣就忽略了實(shí)際的教學(xué)狀態(tài)以及教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成狀況。我感覺我的思維與情感往往就游離于應(yīng)有的教學(xué)情境之外。表面看來，我表現(xiàn)得悠閑、鎮(zhèn)定，其實(shí)只有我才能體會到我內(nèi)心的慌亂與匆忙。所以，同一個(gè)“拜”字，竟然會在第二次板書時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)，當(dāng)學(xué)生指正時(shí)，我還反應(yīng)遲鈍，也缺少應(yīng)有的機(jī)智與風(fēng)度。這樣的鏡頭在平時(shí)的課堂中是不會遇到的。教學(xué)“簡陋”這個(gè)詞語，我先是問學(xué)生這個(gè)詞在課文中是形容什么的，沒想到的是學(xué)生竟異口同聲地回答“馬車”。嗓音那般整齊、響亮，可能平時(shí)難得一見，畢竟是有人聽課，學(xué)生也變得格外認(rèn)真，課前預(yù)習(xí)也很充分。本來這也挺正常，可是我的第一感覺竟然是我的問題竟然如此沒有水平，所以一下子就慌了神。本來預(yù)設(shè)是把“裝飾簡陋”與“富麗堂皇”兩個(gè)詞語聯(lián)系起來，既便于理解，也利于積累，化時(shí)不多，但效果往往不錯(cuò)，可惜的是“慌不擇路”，就把“富麗堂皇”給丟了。這樣的細(xì)節(jié)還能找到很多，如追尋拜師的原因與結(jié)果后理應(yīng)讓學(xué)生概述課文的主要內(nèi)容，我看看第一個(gè)板塊的時(shí)間好像已經(jīng)過了一兩分鐘了，所以也就“靈機(jī)一動”，果斷“刪除”了。“細(xì)節(jié)決定成敗”。課堂上有時(shí)不經(jīng)意之間出現(xiàn)的細(xì)節(jié)問題可能會收到出乎意料的教學(xué)效果。反之亦然。教師身處課堂，只有保持從容不迫的姿態(tài)，心無旁騖，才能抓住和利用一切有效的教學(xué)細(xì)節(jié)，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。其實(shí)，教學(xué)的“預(yù)設(shè)”與“生成”永遠(yuǎn)存在不可調(diào)和的矛盾，我們的目光更多的應(yīng)該關(guān)注“生成”，而不應(yīng)拘泥與“預(yù)設(shè)”，實(shí)施“生成性的教學(xué)”就是要確立“從學(xué)情出發(fā)”的觀念，這是一種“基于學(xué)生立場的教學(xué)追求”。
失落感之二：部分學(xué)生“唱戲”，多數(shù)學(xué)生“旁觀”。這個(gè)問題困擾我很久了，一直都沒有找到有效的路徑。應(yīng)該說我的教學(xué)態(tài)度還是很民主的，學(xué)生課堂上發(fā)言錯(cuò)誤也從來抱著非常寬容的心態(tài)，也從未有學(xué)生因?yàn)榛卮饐栴}錯(cuò)誤而面臨尷尬的場景；對發(fā)言積極的學(xué)生也沒有吝嗇表揚(yáng)，對發(fā)言有進(jìn)步的學(xué)生也不缺乏鼓勵(lì)。平時(shí)也非常注意培養(yǎng)學(xué)生“爭先恐后”地舉手發(fā)言的習(xí)慣，“成功從舉手開始”這句話，每一個(gè)學(xué)生都耳熟能詳（它至今還寫在班級的小黑板上）。上課前，我已經(jīng)再一次作了“宣傳發(fā)動”，學(xué)生當(dāng)時(shí)也信誓旦旦的。可以說“小手如林”是我對這堂課最大的期待。事實(shí)上，在我們班級里也確實(shí)有一些能言善辯的學(xué)生，也有口語表達(dá)能力極佳，能滔滔不絕、口若懸河地發(fā)言的學(xué)生。也正是這些學(xué)生，支撐著課堂教學(xué)的“門面”。但是，這些學(xué)生在班級里所占的比例并不是很高，大概有20~30%吧，更多的學(xué)生滿足于“聆聽”與“觀賞”，所以總是默默無聞。顯然，這樣的狀態(tài)是不理想的，離“活力課堂”的要求相距甚遠(yuǎn)。學(xué)生不愿舉手發(fā)言有各種各樣的原因，如有的性格內(nèi)向，生性膽小，有的是對學(xué)習(xí)內(nèi)容理解有困難，思維遲鈍，有的是笨嘴拙舌，不善表達(dá)，有的是對學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣，心不在焉等等不一而足。尤其令人費(fèi)解的是，許多學(xué)生明明知道問題的答案，也完全有表達(dá)能力，但就是不樂意舉手，這種現(xiàn)象越到高年級就越為普遍。在本堂課中，特別是后半堂課的某些環(huán)節(jié)，我明顯感覺到學(xué)生舉手發(fā)言的熱情消退與課堂氛圍的冷清。
靜下心來思考，覺得在“沉默的火山”下可能隱藏著許多教學(xué)問題。一是學(xué)生的自信心的問題。學(xué)生不主動發(fā)言，與學(xué)生缺乏自信密切相關(guān)。自信心來自哪里？在課堂上該如何培養(yǎng)？諸如此類的問題值得探究。二是學(xué)生的思維興趣問題。推行新課改以來，我養(yǎng)成了這樣的一種提問模式：你有何發(fā)現(xiàn)？有何感悟？有何疑問？……應(yīng)該說這樣的提問為學(xué)生開辟了廣闊的思維空間，對于激發(fā)學(xué)生的主體意識是有積極意義的。但是，不同的教學(xué)內(nèi)容，采用的是“千篇一律”的提問方式，時(shí)間一長，學(xué)生難免不感到無趣。講究提問的藝術(shù)性，讓教師的提問產(chǎn)生“投石機(jī)水”的教學(xué)效果，這樣的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)都不會過時(shí)。三是學(xué)生的思維時(shí)間問題。教育是慢的藝術(shù)，教學(xué)是等待的藝術(shù)。學(xué)生的思維靈敏程度存在客觀的差異。我們的課堂教學(xué)就像是“上樓梯”，“拾級而上”，“馬不停蹄”，殊不知，腳步快的人早上去了，而慢吞吞的人還在整理行囊呢。我們?nèi)鄙俚氖悄托牡牡却遣莸厣戏拍恋哪欠萦崎e。常常是一個(gè)問題拋出去，就希望馬上冒出一片“小樹林”。學(xué)生的讀書思考的時(shí)間常常就得不到保證了。長期這樣做的后果就是一部分思維敏捷的學(xué)生得到較多的發(fā)言機(jī)會，而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽”的資格了。蘊(yùn)藏其中的問題肯定還有許許多多，比如最基本的師生關(guān)系（也包括生際關(guān)系）問題等。寫下這些文字的時(shí)候，又想起了于永正老師的《教海漫記》中的“一鳥入林，百鳥壓聲”的教學(xué)故事，于是匆忙從書櫥里找出這本書，待會兒得好好地讀一讀。
失落感之三：教育激情的源頭在哪里？理想的語文課堂境界應(yīng)該是“情感與智慧共舞，語言與精神共生”。要達(dá)到這樣的境界教師的教育激情不可或缺。“學(xué)生的大腦不是等待灌輸?shù)娜萜鳎堑却c(diǎn)燃的火把。”只有智慧才能催生智慧，也只有情感才能點(diǎn)燃情感。回顧這堂課，我覺得還是少了一些會心的微笑，少了一些由衷的感動，少了一些心靈的激蕩，少了一些智慧的火花，少了一些“語言的狂歡”……分角色朗讀、想象人物的內(nèi)心等環(huán)節(jié)感覺還沒有“入情入境”，自主感悟的環(huán)節(jié)很少聽到“花開的聲音”。當(dāng)課堂接近尾聲的時(shí)候，我讓學(xué)生質(zhì)疑，“妄想”讓學(xué)生帶著問題離開課堂，學(xué)生都一臉惘然。這一切都表明課堂上情感因素的流失。教育的激情來自哪里？它首先源于對教育的愛，對學(xué)生的愛。化用著名教育家夏丏尊的一句話：“沒有愛的課堂，就是沒有水的池塘。”其次，它源于教師對教學(xué)藝術(shù)的不懈追求。“用一生的時(shí)間來備課”，我們的心靈就永遠(yuǎn)是充實(shí)的，靈動的，我們的目光會變得清晰而深邃，我們的視野會變得明亮而開闊，我們的腳步會變得從容與踏實(shí)——我們的教育就會永遠(yuǎn)流淌著智慧與真情。
雖然有許多的失落，但是好在并非“一無所獲”，也非“萬般無奈”。最重要的我會記住：“每一堂課都是新的開始”。
莫泊桑拜師教學(xué)過程 莫泊桑拜師教案第一課時(shí)篇十
《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時(shí)候，拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文，在改變復(fù)述的順序、人稱或補(bǔ)充情節(jié)等基礎(chǔ)上，還能夠展開適當(dāng)、合理的想象，進(jìn)行復(fù)述。
為了落實(shí)創(chuàng)造性復(fù)述，我做出了如下的設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過程，嘗試站在莫泊桑的角度，運(yùn)用第一人稱進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。首先透過學(xué)習(xí)2~5小節(jié)，讓學(xué)生明白第一次拜訪的過程，明白作者抓住人物對話，讓我們感受到莫泊桑虛心請教，福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己此刻就是莫泊桑，去向福樓拜老師請教，能把過程說給大家聽嗎？”出示：“一天，我拿著自己寫的文稿，去請老師福樓拜指導(dǎo)。”教學(xué)時(shí)，我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請教的過程，并能將福樓拜所舉的例子說進(jìn)去，還能聯(lián)系上下文，把莫泊桑心里想法或感受表達(dá)出來。
有位名師曾說過：“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習(xí)精美的語言，精妙的構(gòu)思，精致的布局，學(xué)習(xí)表達(dá)運(yùn)用。”語文教學(xué)不僅僅要關(guān)注語言資料，還要聚焦語言形式。如第7小節(jié)，福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎樣指導(dǎo)的，在語言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問句，三個(gè)“不”字，2句反問句等等，從而體會出福樓拜的循循善誘。
對文本的解讀不到位，因此對于文章的行文思路把握不準(zhǔn)，如課文就應(yīng)是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎樣拜師的，拜師的結(jié)果如何來展開描述的，側(cè)重在莫泊桑，而我在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，將側(cè)重點(diǎn)放在福樓拜上，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上有所偏頗。所以，教學(xué)中要反復(fù)研讀課文，只有對教材進(jìn)行正確把握，對文本進(jìn)行精確解讀，才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文的重要保證。