演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學習、工作中的情況、經驗，以便互相交流思想和感情。優質的演講稿該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
清明節演講稿400字 清明節演講稿三分鐘篇一
大家早上好!
清風習習催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風清雨潤的時節，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業，聯誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發展大業。我們感到無比的自豪和榮幸。
這天，我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德;祭祀祖先，報先輩養育庇佑之恩。我想，這是我們這天祭祖的好處之一。
吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號，又以國號為吳姓。千百年來，吳氏宗族至賢讓德，勵志修行，齊家治國，名揚四海。這天，我們站在先人吳復的墓前，又看到了吳復當年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿，感受到吳復位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學界、藝術界……所有行業的功德榜上，無不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強不息、拼搏奮進的見證。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。這天站在那里的我們吳氏后人，當弘揚先祖美德，用心促進和加深宗族聯誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發展。我想，這是我們這天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的好處。
孔子說，慎終追遠，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，吳氏宗族的發展歷程告訴我們，只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能緊跟時代，只有勤勞勇敢才能成就偉業，只有艱苦奮斗才能興旺家族!“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。
讓我們攜起手來，熱烈歡呼吳氏家族發展史上又一個春天的到來，為我們華夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力!
清明節演講稿400字 清明節演講稿三分鐘篇二
今年的4月5號是我們一年一度的清明節。是一個緬懷先烈的日子。那一天，我們都去祭奠沉睡很久的烈士們。
我們站在烈士的墳前，心情無比的激動。烈士們為了民族的的幸福獻出了自己寶貴的生命；甚至有些人死無葬身之地。為了能人民過上安穩的生活，前仆后繼，英勇作戰；流血流汗。為了這個祖國的繁榮獻上了自己的青春和熱血。
先烈們在國家生死存亡的時候，是用自己的血肉之軀于日本人的刀槍火炮做斗爭。他們為了不做別人的奴隸，勇敢的站起來。他們的勇敢是值得我們每一位學習的。因為先烈們的犧牲，才創建了我們偉大的中華人民共和國，是他們，我們才有現在的幸福生活。
面對墳前的先烈，我們應該肅然起敬，他們每一個人的名字我們都應該牢牢記住在心里。我們應該敬重這無私奉獻的英雄；我們應該學習他們的勇敢；我們應該學習他們的堅強。我們應該懂得感謝。是他們，我們才能有學習的機會，才能有和平的日子。
親愛的同學們，我們都是幸運的，我們應該懂得珍惜這份來之不易的生活，我們更應該懂得肩負歷史的使命和重任，我們應該要懂得愛惜自己，愛惜祖國，為這個祖國增光添彩
親愛的同學們，讓我們為這些先烈們致敬吧。先烈們沒完成的愿望，我們一起幫他們完成，一起攜手共創美好的一天。
我的演講完畢，謝謝大家！
清明節演講稿400字 清明節演講稿三分鐘篇三
大家好！
時光飛逝，轉眼間，一年一度的節日——清明節又來了。這一天，我們小心翼翼地走遠，向祖先表達我們的思想和敬意。也是親人互相問候的重要場合。這一年，我也和家人一起回到關西，懷戀地祭拜爺爺。
每年清明節的時候，外婆和媽媽都會準備豐富的祭品，包括三種祭品，水果、蛋糕、糖果餅干、飲料、油飯等等。其中我奶奶會炒幾個菜放在上菜桌上，然后在香爐里點一支煙，靜靜的看著火，嘴里念念有詞。
看到我疑惑的表情，我媽偷偷告訴我，因為這些菜是我爺爺生前最愛吃的，抽煙也是我爺爺的習慣。這些蔬菜飯是我們出門前奶奶準備的。這時，我看到了外婆對外公深深的思念，也讓我想起了外公在世的時候，我們吃完飯后，外公愛倒一杯香濃的瀘沽烏龍茶，伴隨著家人的話語，安靜的坐在沙發上，仿佛外公真的出現在我面前，一個幸福家庭的場景不斷浮現。我的眼睛不由自主地紅了。
我還記得有一次，一群人浩浩蕩蕩來到那古塔，立下祭后，父親請爺爺出去享受“博杯”，但始終是“笑杯”。就在我不知道該怎么辦的時候，舅舅突然拍了一下額頭，喊道：“??！門沒開！”原來是放爺爺骨灰的門。在大家的恐慌中我忘記開門了。我爺爺出不去！爸爸開門后會請示
一次，當然這是就得到“圣杯”了，七上八下的心也放下了，大家你看我，我看你，笑得合不攏嘴，也為這肅穆的地方增添些許人氣。
清明祭祖，讓人追思先人外，更應珍惜當下，古人說：“祭之豐不如養之厚也?！边@句話讓我深深覺得，當父母還在世的時候，就應該善盡孝道，不要等到父母去世后，再多的后悔都來不及了!
謝謝大家!
清明節演講稿400字 清明節演講稿三分鐘篇四
大家好！
現在是四月，清明節到了。人們忙著掃墓，到處禮拜。這個清明節對中國非常重要。
清明節的由來是什么？相信大家都很好奇。有一個傳說：春秋時期，晉國太子重耳被奸臣陷害，與忠臣桀之推一同流放，為保護重耳做出了巨大貢獻。重耳稱帝后，介之推離開重耳，隱居深山。重耳想讓介之推回來，就放了火燒山，想把介之推趕出去。他拒絕下山，被燒死了。后人在他去世的四月上山祭拜，逐漸演變成現在的清明。
清明節要準備很多祭品，比如吃韭菜(代表時間長)，吃年糕(代表步步高升)。此外，最特殊的崇拜習俗之一是“掛紙”。當你去墳墓的時候，你一定看到過你的長輩在墳墓上壓著長方形的彩紙。為什么？原來這和漢武帝劉邦有關。劉邦稱帝前，一直在外作戰，不能回家掃墓。他當上皇帝后，想回去掃墓卻找不到父母的墳，就把一張紙撕成許多小塊，撒在空中，想找出父母的墳。結果其中一個落在一塊墓碑上，無論怎么吹都吹不掉。他走近墓碑，發現那是他父母的墳，于是每年劉邦去掃墓后，然而現在的意義漸漸演變成祖居，加了新瓦，與以前大不相同。
當然，每年我們全家都會去掃墓！印象最深的是有一年的清明節，到了墓地發現沒帶掃把，只好用身邊的樹葉掃，很難打掃干凈；回去掃墓的時候，倒在別人的墓上了！我驚呆了，然后走到墳前走的特別小心。
我覺得清明節對我們中國人來說意義重大，掃墓代表了我們對祖先的尊重。這一天，我們要多說好話，以示誠意！
謝謝大家！
清明節演講稿400字 清明節演講稿三分鐘篇五
在春光明媚的清明前后，盡情地親近自然、到郊外踏青游玩，是清明節俗的另一項重要活動。舊時，清明時節的郊野之中，眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當時游樂活動在清明節俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。至少不像今人這樣一提到清明節，就把主要注意力都放在清明掃墓上。有學者認為清明節主要是一個快樂的節日，此話不無道理。
有人會說，清明祭祀是肅穆或悲傷的，與輕松快活的春游豈不矛盾？其實這種想法是出于簡單教條地看問題，也是不了解民眾的精神與生活的表現。初唐統治者就曾基于類似看法，下令禁止寒食的掃墓共郊游，但是后來不得不解除這種禁令。清明時節祭祀能與游樂并行不悖，我認為有這樣幾條原因：第一，中華民族有很強的天人合一觀念，在自然界生機萌動、氣候宜人的清明前后投入自然的懷抱，是出于人的本能的沖動，是合于人的本性的，也是人與自然和諧關系的體現。這一時光，人的這種沖動或要求是難以抑制的。第二，民間自古以來就有在莊重的儀式之后縱情歡樂的節日文化傳統，而清明節的源頭之一上巳節正是一個這樣的節日，何況魏晉之后上巳節就已演變為一個純粹郊游宴飲的的節日。上巳節在郊野縱情游樂的傳統必然在清明節俗中得到體現。第三，清明節的節期前后有十來天，祭祀可在一天內完成，其他時間可以純做春游。第四，民間對生死向來有一種流傳廣泛的曠達觀念，認為人出自黃土又歸于黃土，是一個自然的過程，只要是盡壽而終，不是早夭，就不是很令人悲傷的事情，甚至老人的高壽而亡是一件喜事，所謂“紅白喜事”。這樣，祭奠正常壽終的親人和祖先，就不是一件真正悲傷的事情，只是表達孝敬和思念之情，在完成一個鄭重的儀式。一些女性的哭墳也是按禮法所為的儀式的一部分，或者是發泄自己情感的一種方式。儀式完成之后的游春就是自然的事情。所以，人們能普遍地將掃墓與春游結合起來。明代的《帝京景物略》記載了這種掃墓與郊游并行不悖的情形：
三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。
下面列舉幾項傳統的春游活動。
踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
插柳。清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
放風箏。清明放風箏是普遍流行的習俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝?！惫湃诉€認為清明的風很適合放風箏。《清嘉錄》中說：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那里，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
蕩秋千。秋千之戲在南北朝時已經流行。《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經是很普遍的游戲，并且成為清明節習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節為秋千節，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
拔河。早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
除以上活動外，清明節的傳統游戲還有踢球、斗雞等。
清明節演講稿400字 清明節演講稿三分鐘篇六
主持人：清明，不僅僅是個節氣。它還是個節日呢！那就是我國四大傳統節日之一清明節。你知道清明節是怎么來的嗎？
主持人：我知道。以前，清明只是一個很重要的節氣。我國傳統的清明節大約始于周代，已有2500多年的歷史了。由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食就與清明合二為一了。寒食就成為清明的一個別稱了，也是清明時節的一個習俗。清明之日不動煙火，只吃涼的食品。唐朝詩人韓翃的這首詩中，也能看到當時的情形。（全班誦讀《寒食》）
寒食 寒食
唐·韓翃 唐·孟云卿
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 二月江南花滿枝， 他鄉寒食遠堪悲。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 貧居往往無煙火， 不獨明朝為子推。
主持人：關于寒食，我還知道一個傳說呢！相傳春秋戰國時代，晉國的公子重耳為了躲避殺身之禍，由一些大臣陪同逃離了晉國。在流亡時，重耳吃盡了苦，許多大臣陸陸續續地都離開了，只剩下幾個忠心耿耿的人，一直追隨重耳。其中一個就是介子推。有一次，重耳因饑餓暈了過去，介子推為了救他，竟從自己腿上割下一塊肉，給他吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是有名的晉文公。晉文公對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，卻忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然回憶起往事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，介子推拒絕了。他背著母親躲進綿山。于是，晉文公便讓御林軍上綿山搜索，搜來搜去，連個影子都沒見到。這時，有人出了個餿主意，說：“不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。”于是，晉文公下令放火。大火燒了三天三夜，終不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹，已經死了。晉文公望著介子推的尸體痛哭一陣，然后安葬遺體，發現介子推的脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里有一片衣襟，上面寫了一首詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心又我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中，然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，并把放火燒山的這一天定為寒食節，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活。晉文公望著復活的老柳樹，像看見介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐下一枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
主持人：聽了你講的這個故事，我終于明白清明節掃墓祭祖這個風俗的由來了。
清明節演講稿400字 清明節演講稿三分鐘篇七
尊敬的教師們、親愛的同學們：
大家早上好!我是來自初二(xx)班的xxx，我今日國旗下講話的主題是《清明節》。
本周五我們即將迎來我國四大傳統節日之一的清明節。除了三天的小假期，同學們是否了解清明節呢?清明節，又稱“踏青節、行清節、三月節、祭祖節”，是我國第一批國家級非物質文化遺產。清明節兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是我國傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊游則是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
清明節是傳承家庭人倫的重要載體，那么清明祭祀就是文化表達，是感恩先人、密切人情的重要方式。每逢清明時節，人們無論身處何方，都會回鄉參加祭祖活動，緬懷祖先。這樣的禮俗文化就充分體現了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。
清明節，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的最佳時節。清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。踏青這種節令性的民俗活動，在我國有著悠久的歷史，其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗?？赡苓@種農耕祭祀的迎春習俗在生活節奏極快的現代都市已經沒有那么流行，但在古代中國民間則長期堅持著清明踏青的習慣，人們會掃墓之余帶上一家老少在鄉野山間游樂一番。程顥在《郊行即事》中寫到“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸?！本褪窃谇迕鞴澨で鄷r有感而發創作的?？梢?，踏青春游的習俗早已流行。
除了中國，世界上還有一些國家和地區也過清明節，比如越南、韓國、馬來西亞、新加坡等，這些國家的清明節與中國的傳統既有相似之點也有不一樣之處。清明節在歷史發展中承載了豐富的文化內涵，各地節日活動雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是共同基本禮俗主題。在祖先祭祀儀式中慎終追遠，在踏青郊游中享受春天樂趣，文化傳承與身心調適是清明禮俗文化的重要功能。當然，其中都體現出了緬懷先人功德，勉勵后輩努力學習、奮發圖強的傳統美德。
所以，在享受假期的同時，我們也要思考傳統節日對我們的重要意義。每個國家，每個地區，都有他們特有的傳統節日，這是一種文化的傳承;清明節就是中國數千年來傳統文化的象征。讓我們在以良好的姿態告慰祖先的同時，也承擔起傳承中國傳統文化的職責。
我的演講到此結束，多謝大家!
清明節演講稿400字 清明節演講稿三分鐘篇八
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
清明時節，哀思無限。今天，我們懷著無比崇敬的心情緬懷革命先烈志士仁人，追思他們為國為民的高尚情懷，銘記源遠流長的民族精神，表達我們當代中學生的敬仰之情，告慰烈士先驅的在天之靈，激揚我們的澎湃斗志！
此時此刻，我無限感慨稱，思緒萬千：腳下是一片充滿生機的土地，肥沃的土壤中浸透著春的氣息；眼前是一張古老而年輕的日歷，清明的字眼中流淌著揮之不去的崇高記憶；心中是一份讓人難以忘懷的追索，處處傳誦著革命先烈們的豐功偉績！
青山埋忠骨，史冊載功勛。回顧血雨腥風的戰爭歲月，多少優秀中華兒女為了民族的解放事業，為了國家的和平統一，為了我們今天的幸福安定，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，視死如歸，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，譜寫出可歌可泣的壯麗詩篇，用他們的浩然正氣和崇高理想，描繪了光彩奪目的雄渾畫卷！他們永遠值得我們敬仰和愛戴！讓我們發自心底地呼喚：革命先烈，浩氣長存，萬古流芳，永垂不朽！他們永遠活在我們的心中！
作為當代中學生，我們生在新社會，長在紅旗下，沒有經歷過血雨腥風的戰爭年代，我們要倍加珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的安定祥和的美好生活，我們要努力傳承革命先烈偉大的愛國主義精神和敢于擔當的責任意識，我們要大力弘揚這種彪炳千秋、永載史冊的民族魂魄，用豐富的文化知識武裝頭腦，用強烈的愛國主義精神豐滿心靈，勤奮學習，加強修為，完善人格，努力成才，把自己培養成為對國家、對民族、對社會有所作為、有所貢獻的人。
親愛的同學們，先烈回眸應笑慰，擎旗自有后來人。昨天已經過去，今天就在腳下，未來盡在手中，讓我們銘記英雄先烈，繼承發揚他們的愛國主義精神和英雄無畏氣概，克服困難，拼搏奮斗，努力開拓美好幸福的未來，使我們的家鄉更加富饒美麗，使我們的祖國更加繁榮富強！
清明節演講稿400字 清明節演講稿三分鐘篇九
各位宗親，各位來賓：
大家早上好!
清風習習催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風清雨潤的時節，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業，聯誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發展大業。我們感到無比的自豪和榮幸。
這天，我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德;祭祀祖先，報先輩養育庇佑之恩。我想，這是我們這天祭祖的好處之一。
吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號，又以國號為吳姓。千百年來，吳氏宗族至賢讓德，勵志修行，齊家治國，名揚四海。這天，我們站在先人吳復的墓前，又看到了吳復當年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿，感受到吳復位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學界、藝術界……所有行業的功德榜上，無不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強不息、拼搏奮進的見證。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。這天站在那里的我們吳氏后人，當弘揚先祖美德，用心促進和加深宗族聯誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發展。我想，這是我們這天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的好處。
孔子說，慎終追遠，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，吳氏宗族的發展歷程告訴我們，只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能緊跟時代，只有勤勞勇敢才能成就偉業，只有艱苦奮斗才能興旺家族!“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。
讓我們攜起手來，熱烈歡呼吳氏家族發展史上又一個春天的到來，為我們華夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力!
清明節演講稿400字 清明節演講稿三分鐘篇十
同學們：
今天我們來到這里，緬懷和紀念革命先烈!這里長眠著幾十年前把自己寶貴的生命獻給了祖國的英雄和戰士。
革命先烈們，雖然未能親眼看到五星紅旗在天安門上冉冉升起，但他們為革命而灑下的熱血，將永遠澆灌著中華民族解放勝利的鮮花。他們能為國捐軀，從容赴死，原因何在?那就是他們遵循了"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的人生道德準則。先烈們雖然離我們遠去已有半個多世紀了，但是，先烈精神，殷殷在懷，不敢或忘。為了我們的今天，先烈們用自己的行動，寫下了可歌可泣的光輝業績;他們用自己的熱血，澆灌著人民的幸福之花;他們用自己寶貴生命鋪就了通往勝利的革命道路。
同學們，我們要把對先烈深情的思念和崇高的敬意化作決心，努力學習，熱愛勞動，長大了為家鄉建設貢獻力量、為祖國建設貢獻力量，繼續發揚革命先烈的精神。我希望同學們記住這莊嚴的時刻，以實際行動告慰烈士忠魂!讓先烈們用鮮血染紅的旗幟永遠飄揚在祖國的藍天!
英雄的贊歌永世傳唱，烈士的英名萬古流芳。
青山埋忠骨，史冊載功勛!革命先烈，浩氣長存，永垂不朽!
清明節演講稿400字 清明節演講稿三分鐘篇十一
在春光明媚的清明前后，盡情地親近自然、到郊外踏青游玩，是清明節俗的另一項重要活動。舊時，清明時節的郊野之中，眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當時游樂活動在清明節俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。至少不像今人這樣一提到清明節，就把主要注意力都放在清明掃墓上。有學者認為清明節主要是一個快樂的節日，此話不無道理。
有人會說，清明祭祀是肅穆或悲傷的，與輕松快活的春游豈不矛盾？其實這種想法是出于簡單教條地看問題，也是不了解民眾的精神與生活的表現。初唐統治者就曾基于類似看法，下令禁止寒食的掃墓共郊游，但是后來不得不解除這種禁令。清明時節祭祀能與游樂并行不悖，我認為有這樣幾條原因：第一，中華民族有很強的天人合一觀念，在自然界生機萌動、氣候宜人的清明前后投入自然的懷抱，是出于人的本能的沖動，是合于人的本性的，也是人與自然和諧關系的體現。這一時光，人的這種沖動或要求是難以抑制的。第二，民間自古以來就有在莊重的儀式之后縱情歡樂的節日文化傳統，而清明節的源頭之一上巳節正是一個這樣的節日，何況魏晉之后上巳節就已演變為一個純粹郊游宴飲的的節日。上巳節在郊野縱情游樂的傳統必然在清明節俗中得到體現。第三，清明節的節期前后有十來天，祭祀可在一天內完成，其他時間可以純做春游。第四，民間對生死向來有一種流傳廣泛的曠達觀念，認為人出自黃土又歸于黃土，是一個自然的過程，只要是盡壽而終，不是早夭，就不是很令人悲傷的事情，甚至老人的高壽而亡是一件喜事，所謂“紅白喜事”。這樣，祭奠正常壽終的親人和祖先，就不是一件真正悲傷的事情，只是表達孝敬和思念之情，在完成一個鄭重的儀式。一些女性的哭墳也是按禮法所為的儀式的一部分，或者是發泄自己情感的一種方式。儀式完成之后的游春就是自然的事情。所以，人們能普遍地將掃墓與春游結合起來。明代的《帝京景物略》記載了這種掃墓與郊游并行不悖的情形：
三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。
下面列舉幾項傳統的春游活動。
踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
插柳。清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
放風箏。清明放風箏是普遍流行的習俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝?！惫湃诉€認為清明的風很適合放風箏?！肚寮武洝分姓f：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那里，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
蕩秋千。秋千之戲在南北朝時已經流行。《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千?！碧拼幥锴б呀浭呛芷毡榈挠螒颍⑶页蔀榍迕鞴澚曀椎闹匾獌热?。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節為秋千節，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
拔河。早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
除以上活動外，清明節的傳統游戲還有踢球、斗雞等。
清明節演講稿400字 清明節演講稿三分鐘篇十二
敬愛的老師親愛的同學們：
大家好！
今天，是我國民族傳統節日，二十四節氣之一，清明節。每年的清明節，大家都要掃墓祭祖，寄托哀思，緬懷先人。而我們的任務，就是紀念革命烈士，為他們掃墓祭奠。
革命先烈們拋頭顱灑熱血，為了新中國，不怕困難，不惜生命，我們的'心中永遠思念他們。從盧溝橋上的第一聲槍響，倒日軍投降，有多少中華兒女失去寶貴的生命？從辛亥革命到三大戰役，又有多少革命英雄到在血泊中？這是無法統計的。堵槍口的黃繼光，英勇就義的劉胡蘭，舍身炸碉堡的董存瑞……無私獻身的英雄更是不可計數。革命英雄永垂不朽，讓我們永遠銘記他們。
作為新一代的孩子，作為二十一世紀的中國少先隊員，我們應該永遠銘記革命英雄，銘記一句話：前事不忘后事之師。學習革命先烈無私無畏的精神，為了祖國而在戰場上拼搏，有英勇獻身。讓我們在這清明時節，悼念緬懷為了新中國而失去生命的英雄烈士。
讓我們銘記這些革命英雄，銘記英勇獻身的英雄，革命烈士，將在我們心中永垂不朽！
清明節演講稿400字 清明節演講稿三分鐘篇十三
又是一年清明時，我們幼兒園學前班的老師和小朋友，懷著沉痛的心情，來到烈士塔掃墓，緬懷先烈們的豐功偉績。
烈士們，是你們拋頭顱、灑熱血換來了我們今天的幸福生活，英雄們，是你們舍己為人換來了社會的和諧安寧。
我們小朋友要從小愛學習，在家里做孝順父母、關心他人、熱愛勞動的小幫手；在社會做熱愛祖國、文明禮貌、遵紀守法的小標兵；在學校做團結友愛、互相幫助、善于合作的小伙伴。
烈士們，你們的精神鼓舞著我們，我們永遠都不會忘記你們！
烈士們，安息吧！
清明節演講稿400字 清明節演講稿三分鐘篇十四
主持人：清明，不僅僅是個節氣。它還是個節日呢！那就是我國四大傳統節日之一清明節。你知道清明節是怎么來的嗎？
主持人：我知道。以前，清明只是一個很重要的節氣。我國傳統的清明節大約始于周代，已有2500多年的歷史了。由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食就與清明合二為一了。寒食就成為清明的一個別稱了，也是清明時節的一個習俗。清明之日不動煙火，只吃涼的食品。唐朝詩人韓翃的這首詩中，也能看到當時的情形。（全班誦讀《寒食》）
寒食 寒食
唐·韓翃 唐·孟云卿
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 二月江南花滿枝， 他鄉寒食遠堪悲。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 貧居往往無煙火， 不獨明朝為子推。
主持人：關于寒食，我還知道一個傳說呢！相傳春秋戰國時代，晉國的公子重耳為了躲避殺身之禍，由一些大臣陪同逃離了晉國。在流亡時，重耳吃盡了苦，許多大臣陸陸續續地都離開了，只剩下幾個忠心耿耿的人，一直追隨重耳。其中一個就是介子推。有一次，重耳因饑餓暈了過去，介子推為了救他，竟從自己腿上割下一塊肉，給他吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是有名的晉文公。晉文公對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，卻忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然回憶起往事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒牵樽油凭芙^了。他背著母親躲進綿山。于是，晉文公便讓御林軍上綿山搜索，搜來搜去，連個影子都沒見到。這時，有人出了個餿主意，說：“不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的?！庇谑?，晉文公下令放火。大火燒了三天三夜，終不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹，已經死了。晉文公望著介子推的尸體痛哭一陣，然后安葬遺體，發現介子推的脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里有一片衣襟，上面寫了一首詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心又我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中，然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，并把放火燒山的這一天定為寒食節，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活。晉文公望著復活的老柳樹，像看見介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐下一枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
主持人：聽了你講的這個故事，我終于明白清明節掃墓祭祖這個風俗的由來了。