讀后感是對自己在閱讀中的體驗和感受進行總結和表達的一種方式。以下是小編為大家整理的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
泰戈爾詩選的讀后感（通用13篇）篇一
泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人，他參加領導了印度的文藝復興運動，他排除了他周圍的紛亂窒塞地，多少含有殖民地區奴化地，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優秀的文化，他深入民間，聽取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出散文和詩歌。
這本書無意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩文，心中不作他想，只覺得有一些澄澈，像撥開一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。
從這一百零三首詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣地熱愛自己的有著悠久優秀文化的國家，熱愛這國家里愛和平愛民主的勞動人民，熱愛這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的印度婦女；田間路上流汗辛苦的印度工人和農民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香。
泰戈爾是一個愛國者，哲人和詩人，他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩子的喜愛，有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨像海波一樣，蕩漾開來，遍及了全世界。
印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇，小說，散文……都散發著濃郁的詩歌的氣味，他的人民熱愛他所寫的自然而真摯的詩歌，當農民，漁夫以及一切勞動者，在田間，海上或其他勞動的地方，和著自己勞動節奏，唱著泰戈爾的詩歌，來抒發心中的歡樂和憂愁的時候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調和”的信仰；他的存蓄“天然的美感”，發揮“天然的美感”的詩詞，都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想，一縷縷地合成琴弦，奏出縹緲神奇無調的音樂。
泰戈爾的詩名遠遠超越了他的國界。
泰戈爾詩選的讀后感（通用13篇）篇二
就像人生一直在前進一般，泰戈爾的詩也一直在行進中。流浪者、旅人、乞丐，亦或是詩人、苦行僧，一直清晰地烙印在泰翁的詩中，在不經意間出現，又在不經意間留下一個漸遠的背影。
《園丁集》是泰戈爾的另一部重要的代表作之一，是一首“生命之歌”，它更多地融入了詩人青春時代的體驗，細膩地描敘了愛情的幸福，煩惱與憂傷，可以視為一部青春戀歌。詩人在回首往事時吟唱出這些戀歌，在回味青春心靈的悸動時，無疑又與自己的青春保有一定距離，并進行理性的審視與思考，使這部戀歌不時地閃爍出哲理的光彩。閱讀這些詩篇，如同漫步在暴風雨過后的初夏里，一股擋不住的清新與芬芳，仿佛看到一個亮麗而清透的世界，一切都是那樣的純凈、美好，使人與不知不覺中體味愛與青春的味道。
詩集以細膩的描寫為世人展現著愛，以深富浪漫色彩的描述歌頌著自由的愛戀和純粹的愛情。
詩人雖回味著那只有青春時才會悸動的心情，卻又不沉醉其中。以理性的視角將這部戀歌般的詩作點上哲理的火焰。清新的格調使人景融會合一，讓人不自覺地就會深入其中，仿佛可以體會到一股股清香撲面而來，猶如親歷了那些青春與愛戀的情景一樣。
認真閱讀《園丁集》中的詩篇，我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態，領悟到關于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。所以，《園丁集》是一本不可多得的好書。
泰戈爾詩選的讀后感（通用13篇）篇三
生活中，每當黃昏來臨，我們總是贊美黃昏，贊美它的美麗，也欣賞它的景色，這時，就會有很多人為它拍照，想以照片的形式將它的美麗永久保留。但是，的確很少有人將夕陽比作守財奴，仔細一想，卻又似乎有些相似。
夕陽的美麗迷惑了我們，讓我們覺得它是多么美好，但夕陽沿著地平線一點點落下，它的光茫也慢慢隨之而去，就彷佛如作者所說，它如同一個守財奴，將它散落在大地上的金子一點點收回，絲毫沒有留給這顆半星球一點財富的意思。最終它將光亮全部帶走，只剩下這半顆星球孤零零地獨處黑暗。
我們喜歡夕陽，但是我們不能說所有人都喜歡它，我們有喜歡它的理由，不喜歡它的人也有它的理由。
春天，我們贊美它的百花齊放，萬物生機盎然，處處充滿生機與活力。但有些人就是不喜歡春天，他們認為春天總是讓人感到煩悶，在春天中，昆蟲們也同其他動物一樣出來活動，草地上、樹林中，枝丫上到處都是它們的蹤影，這不免讓人心煩。美麗與不足相互照映，這才造就了每個真切來到我們身邊的春天。
來自人間的事物，因為美好與缺陷并存，我們才會覺得它真實，也才會擁有誰都可以得到，只要他有一顆上進的心與一個愿意付出的心態，這才成就了整個不斷上進的世界。
人何嘗不是如此？人的不足與長處并存，才構成了一個完整的人。即使你的不足再多，總有你擅長的，因此，生活的困難再多，人生再不順利，你還是可以對自己說：“人生因不完美而美好，人生因逆境而精彩。”
泰戈爾詩選的讀后感（通用13篇）篇四
羅賓德羅那特·泰戈爾，近代文學史上的知名印度詩人、作家和社會活動家。他精通文學、音樂、繪畫、作曲，并且在這些領域都有獨特的建樹，在印度過內外都有很大影響。一九一三年，由于他那“至為敏銳、清新、優美的詩作”，由于這些詩作“出自以高超的技巧、并由他自己用英文表達出來，使他那充滿實意的思想成為西方文學的一部分”而獲得諾貝爾文學獎。
泰戈爾一生的詩歌創造可分為三個階段，分別以清麗、單純和明快作為其主要藝術特征。而以單純為特征的第二階段的代表作即是《吉檀迦利》和《園丁集》。這兩部詩集充滿了朦朧和神秘感，不同于前期的政治性，也不同于后期的旗幟鮮明。在由各個詩集的斷片所表達出來的復雜的泰翁中，《吉檀迦利》和《園丁集》表現了一個純粹的世界，一種在退隱后所獲得的封閉的一個人的世界，自我的修善和與外部世界交匯后所得的玫瑰般的愛意。
我更喜歡的《吉檀迦利》里表現了一種宗教教徒般的愛，一種將自己全身心奉獻出去的愛。上帝，主人，朋友，戀人，光輝的國王駕著金色的馬車，他跪下來，一心為主。哦，神明，那種愛將無限復雜的愛的分支融合到一起，它是對神，對主人，對朋友，對國王，對戀人的所有愛意的統合，最后他將會把自己的所有奉獻出去。不僅是軀體，心靈，他的歌聲，他將舍棄一切他卑微和高貴的.所有，投身到與“你”相合一的海洋中去。光輝的詩歌帶給人以顫動，那個國王消失在晨光中，給他愛撫過的女人留下一把巨劍。燃燒著的巨劍，女人抱著它，仿佛看到了新生的榮光。哦，我的主人，我的上帝，我的好友，我所愛的人，我的光華的神明，請接受你的信徒你的仆人你的朋友你的情人的歌唱，讓我穿越整個世界來尋找你，讓我因為向你獻出我卑微的一切而痛哭，讓我在永生的死亡中將自己的軀體化為紅蓮，讓我向你立地皈依，讓我在一切結束之后，雙手合十地站在對面看著你。
泰戈爾詩選的讀后感（通用13篇）篇五
是的，泰戈爾的石一直那麼豐富多彩，有風韻和觀念，非常容易讓閱讀者引起共鳴。我在學他的詩時，好像在和一位偉人在傾情溝通交流。
泰戈爾用純真嬌嫩的兒童語言，寫成自身對生活的思考，寫成自身對幸福生活的憧憬與追求完美，明顯地主要表現出自身對幸福生活的喜愛，對當然的喜愛，對故鄉的喜愛。總而言之，泰戈爾把愛作為了人們的理想化，這與他的人道主義觀念是緊密聯系，緊密融合的。
你需要趕開我，一件事講到，l滾開，你這頑皮的小狗r么？
那麼，走罷，母親，走罷！如果你叫喚我的情況下，我也絕不到你那里去，也絕不想要你喂我進食了。
念完這一段之后，我明顯地體會來到這首詩的主題風格同情。對啊，每一個爸爸媽媽都是會善待自己的小孩。可假如換為了小狗或別的的動物，大家還能給與他們至少的同情嗎？從某類視角而言，對兒女的愛情是自私自利的，由于小孩是自身的。在我們遇一只可伶落魄挨餓無奈的小狗時，還能給與它至少的同情嗎？在這個全世界，有多少的小微生物仍在為存活千辛萬苦掙脫，也有是多少窮苦的人仍在為生活四處奔忙拼命，她們全是非常值得我們去同情的。
像那樣的詩書里也有許多。他們不僅文本幽美，更關鍵的是他們能造成大家無窮的心緒，這就是泰戈爾詩的與眾不同風韻所屬，要我感受到他的觀念中心思想愛。
泰戈爾詩選的讀后感（通用13篇）篇六
我的心，就像一只野鳥，在你的眼中找到了天空。
泰戈爾是一位偉大的詩人，他的詩風格多樣，語言細膩優美，故事層層疊疊，跌宕起伏，富于變化。而他的許多詩都富有哲理，引人深思。
詩中蘊含了很多宗教信仰的色彩。印度是個宗教色彩很濃重的國家。當地人信奉神和上帝，渴望得到他們的恩賜，而泰戈爾的詩就好比印度社會的縮影，這幫助了我們更深入的認識了印度當地的文化特色。
他的詩大多很有趣，具有藝術美學的特征，我讀到一首詩，腦海里就會浮現出一個很美好并且很真實的夏日畫面，頭頂瓦罐的女人，綠色的樹蔭，慵懶的夏日時光...一切都是那么美好而漫長。這狗想的也許就是我們理想的生活吧。
我喜歡讀泰戈爾的詩，通過讀他的詩，我體會到泰戈爾的有趣的靈魂。我喜歡這樣的詩風，一股文藝清新，又夾雜著哲學和神秘的宗教信仰之風撲面吹來，是一陣美好的微風，沁人心脾。
泰戈爾詩選的讀后感（通用13篇）篇七
泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人，他參加領導了印度的文藝復興運動，他排除了他周圍的紛亂窒塞地，多少含有殖民地區奴化地，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優秀的文化，他深入民間，聽取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出散文和詩歌。
這本書無意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩文，心中不作他想，只覺得有一些澄澈，像撥開一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。
從這一百零三首詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣地熱愛自己的有著悠久優秀文化的國家，熱愛這國家里愛和平愛民主的勞動人民，熱愛這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的印度婦女；田間路上流汗辛苦的印度工人和農民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香。
泰戈爾是一個愛國者，哲人和詩人，他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩子的喜愛，有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨像海波一樣，蕩漾開來，遍及了全世界。
印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇，小說，散文……都散發著濃郁的詩歌的氣味，他的人民熱愛他所寫的自然而真摯的詩歌，當農民，漁夫以及一切勞動者，在田間，海上或其他勞動的地方，和著自己勞動節奏，唱著泰戈爾的詩歌，來抒發心中的歡樂和憂愁的時候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調和”的信仰；他的存蓄“天然的美感”，發揮“天然的美感”的詩詞，都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想，一縷縷地合成琴弦，奏出縹緲神奇無調的音樂。
泰戈爾的詩名遠遠超越了他的國界。
泰戈爾是印度非常偉大的文學家，他最出名的就是《飛鳥集》。《飛鳥集》也被全世界許多國家翻譯過不同的語言流傳下來，這本詩集里面的文字非常的細膩，讀完之后簡直就是像走進了他的精神世界一般。詩集里面的文字是一種比較短小親歷的詩句，能夠給人一種耳目一新的感覺，初讀之后便有淡淡的溫馨籠罩在自己的心上。我想即使任何冷漠無情的`人，在讀完泰戈爾的詩集之后，恐怕心中也會被這種溫馨所籠罩。
他的詩集里面不僅語句優美溫馨，更是富含哲學，從這一點也可以看得出來，他絕對是世界上首屈一指的哲學家，文學家。將哲學和文學結合在一起，并且讓全世界各地的人都能夠接受這樣的哲學思想，恐怕古往今來也找不出幾個可以和他相提并論的人了。看來是詩集后，你不得不承認泰戈爾絕對是一位與眾不同的人，他的思想廣闊并且不可見底。在他的詩里面我們不會見到一般文人墨客以悲傷的情緒為主色調，他的詩里面似乎總是蘊含著不同一般的哲理，細讀之后便會發現淡淡的人生哲學在里面。從他的詩集里面我們也可以看得出來，他對生活的態度是非常熱愛的。也許在他詩里面一些普通的事情都能夠被他所寫的那么美好，但是放在我們的身邊只是一些日常的事情。也許上天賦予了他一雙善于發現美的眼睛和心靈。
泰戈爾非常喜歡將不同的東西融合在一起并且加入自己的思想，也正是因為這種特色，所以才讓他的詩給人一種難以忘懷的印象。閱讀泰戈爾的詩集，可以告訴我們如何去應對生活中的種種困難。我們不應該做生活的奴隸，而是做生活的強者。這些都是通過他的詩集里面得出來的答案。
泰戈爾詩選的讀后感（通用13篇）篇八
泰戈爾，r，（1861～1941）印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家。1913年獲諾貝爾文學獎。泰戈爾一生當中寫過很多很多的作品，比如說有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》、《邊緣集》、《生辰集》。長篇的《沉船》、《戈拉》、《家庭與世界》、《兩姐妹》；重要劇作有《頑固堡壘》、《摩克多塔拉》；散文有《死亡的貿易》等。
在這些作品中，《飛鳥集》以它新穎的形式引起了我極大的興趣。
其中，我最欣賞的詩句有：夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。
世界上的一隊小小的漂泊者呀，請留下你們的足印在我的文字里。跳舞著的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌聲，你的流動呢。
你肯挾瘸足的泥沙而俱下么？
“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風和雨。你是誰呢，那樣的沉默著？”
“我不過是一朵花。”
“月兒呀，你在等候什么呢？”
“向我將讓位給他的太陽致敬。”
水里的游魚是沉默的，陸地上的獸類是喧鬧的，空中的飛鳥是歌唱著的。但是，人類卻兼有海里的沉默，地上的喧鬧與空中的音樂。
在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂，黃葉的輕盈，流水的靈動，月兒的美好，游魚的沉默，獸類的喧囂。自然是如此的美好。生命是如此的美好！
泰戈爾詩選的讀后感（通用13篇）篇九
究竟怎樣才是了解一個人的最好方式呢？我想，對于被譽為“印度詩圣”的泰戈爾來說，莫過于讀他的詩。讀其詩也是讀其人。
我與泰戈爾的遇見，也從他的詩開始。“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”如此驚鴻一瞥的句子令我眼前一亮。它似一股清泉涌入心頭，洗去塵埃。這句詩將自然景觀和人的生死相結合，優美含蓄的表達一切都平靜自然進行的哲理。清新的語言風格令我過目不忘。
他的詩常以自然為題材。我想他應是一個熱愛自然的人吧！天上的云朵、地下的花草樹木都在他的筆下描繪得生機勃勃。自然萬物本是平凡的，在泰戈爾的筆下也是如此。“小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。”不過泰戈爾筆下的他們平凡的純真，閃爍著哲理的光芒。泰戈爾的靈感源于自然，但又高于自然。他所表達的并非只是自然，而是人與自然是相通的。
在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的。我對《泰戈爾詩選》中的《飛鳥集》情有獨鐘。在擁有樸素純真之心的泰戈爾的筆下，自然萬物都是美好的。他善于捕捉自然之美。讀他的詩，我似乎已經置身于林間。一陣清風拂過發梢，在靜謐中樹葉沙沙作響。湖面波光粼粼，泛著陣陣漣漪。耳邊傳來并不令人煩躁的.蟬鳴，眼前大片向日葵面向太陽，金燦耀眼。然而，不止這些。我還看到小草雖小，但對自己土地的堅守：花朵鮮艷綻放的背后是風雨的殘酷折磨：還有黑夜白晝的交換是月亮與太陽的謙遜禮讓……在《泰戈爾詩選》的濡染下，我修得一顆熱愛自然的心，了解自然背后的背后。
我想泰戈爾也是一位博愛的詩人。他善于捕捉人性的美。在他的詩中，他毫不吝嗇的贊美母子間永存的母愛，青年男女純真的愛情。正是內心充滿愛的他才會贊美愛。他筆下的愛十分美好，自然不生硬，令人心生溫暖。“你曾被我當做心愿藏在心里，我的寶貝。”短短一句便將細膩的母愛表達出來。零距離的第二人稱就如對我所說一樣，母親的心和我的心靠得如此近。我聽到她的心說，她要將所有的愛給予我。
許多泰戈爾的詩句，他們觸及了我內心深處，我都銘記心間。讀《泰戈爾詩選》之經典。讀泰戈爾之靈魂。
泰戈爾詩選的讀后感（通用13篇）篇十
在長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的唐詩，大江東去，浪淘盡，千古風流人物的宋詞和興，百姓苦；亡，百姓苦的元曲中徜徉了那么久，而這個暑假，我在外國詩人泰戈爾的筆下度過，品嘗到了另一番獨特的風味。
起初我并不會讀《泰戈爾詩選》，我只是被詩中華麗的語句所折服，他所描繪的.風景事物都熠熠生輝，在他的筆下“清晨寂靜的大海，漾出鳥語啁啾的漣漪”，暴風雨之夜的天空“像個失望的人在呻吟哀號”，詩人認為“霧，像愛情一樣，在山巒的心上游戲，創造出了種種驚人的美麗。”
就是這樣，我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫方法許久，直到后來有人問我：“你為什么覺得這些詩好？”于是我就回答詩的語句有多華美，詞藻有多新穎，還添油加醋的夸贊了一番，她笑笑說：“你知道詩最重要的是什么嗎？不是它的語言，而是它所要表達的思想，你讀懂了嗎？就說好。”果真是一語驚醒夢中人，我這才發現，除了直抒胸臆的詩句外，我根本沒有體會不到泰戈爾所表達的思想。于是，在以后的讀詩過程中，我會首先去領悟詩中的思想，其次才會去欣賞語言。
就是在這種讀詩模式下，我又開始重新讀《泰戈爾詩選》，在所有詩集中我最喜歡《飛鳥集》，簡約而不失風采，短小而精煉。泰戈爾對事物都有別具一格的認知，就好比欲望，提到欲望，它會讓我們變的不滿足，變得貪得無厭。但泰戈爾認為“我們的欲望，把長虹絢爛的色彩，借給了只不過是云霧的人生。”賦予了欲望新的感情色彩。
泰戈爾的詩有很多讀起來都很難懂，所以這就需要我們反復去讀，去推敲。我在這里真誠的向大家推薦《泰戈爾詩選》，希望大家仔細去閱讀，去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。
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泰戈爾詩選的讀后感（通用13篇）篇十一
讀后感。
我喜愛讀詩，不僅因為我沒有耐心去讀長篇文章，更是因為我在享受讀每一首詩的過程，體會每一首詩獨有的韻味。從這一點來說《泰戈爾詩選》就是個不錯的選擇。
在讀《泰戈爾詩選》之前，我對泰戈爾的了解寥寥無幾，包括泰戈爾獲得諾貝爾文學獎的詩集《吉檀迦利》我也一無所知。
我堅信能完美地展示一個人內心的就是他的作品。
給我印象最深的詩泰戈爾寫的這樣一段話“在那里，心是無畏的，頭也抬得高昂；在那里，智識是自由的；在那里，世界還沒有被狹小的家國的墻隔成片段；……在那里，不懈的努力向著‘完美’伸臂；……在那里，心靈是受你的指引走向那不斷放寬的思想與行為——進入那自由的天國，我的父啊，讓我的國家覺醒起來罷。”
從這一段話不難看出，泰戈爾的內心有一股洶涌澎湃的泉水，急遽迸發。他渴望這個世界每個人平等，不再有壓迫；自由，不再被束縛；國家團結而不再被分割。他是：“行動派”，希望用自己或者他人的雙手、用行動去觸摸夢想。當然他無比深愛自己的國家。希望自己的國家成為理想的“天堂”。
他在《采果集·感恩》中還說:“我與卑微者同命運……但未來是屬于他們的”。我不知道泰戈爾究竟經歷了什么，讓一位偉大的詩人傾訴著“與卑微者同命運”的話語，這種心情實在令我敬佩。這也讓我更進一步了解泰戈爾，一個偉大的人愿意俯身傾聽更多人的疾苦，他的心與更多人在一起。
由此，我的好奇心又帶我去搜尋更多關于泰戈爾的信息。
后來，我還在網上了解到泰戈爾生于印度一個富有哲學和文學藝術修養的家庭，他是一位偉大的人道主義者、愛國主義者。他同情苦難深重的印度農民，將自己投身于民族解放運動中。
最終我堅持把《泰戈爾詩選》讀完。在合上書的那一刻，我感覺讀一本書就像走一條路，跟著作者的思路走，沿路去聆聽作者內心的傾訴，去感受他的情懷，然后去了解這個人。一路上我有了很大收獲，我體會到了讀一本書、解一個人的樂趣，就是在好奇中一步步探尋；我亦了解了泰戈爾，一位真正的偉大的詩人！
泰戈爾詩選的讀后感（通用13篇）篇十二
詩歌集在我的小書柜中僅有寥寥幾本，但它們都是我的最愛，《泰戈爾詩集》便是其中之一。
在灑滿朦朧月光的夜晚閱讀泰戈爾的詩集，應是最適宜可是的了。城市的夜空是黑色的，灰黑的云朵緩緩地以它為背景表演著芭蕾舞。城市里，星星是少有的。“夜的沉默，如一個深深的燈盞，銀河便是它燃著的燈光。”燈光已看不見，又有什么東西能夠取而代之僅有那唯美詩化的文字。它們猶如夜幕蒼穹中密布的星羅，自悠久的歷史長河中，散發出璀璨迷人的光環。“創造的神秘，有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影，可是如晨間之霧。”《飛鳥集》中的詩歌充滿哲理，在深夜引人深思。
《新月集》中的詩歌讀起來就像是童話。“當雷云在天上轟響，六月的陣雨落下的時候，潤濕的東風走過荒野，在竹林中吹著口笛。于是一群一群的花從無人明白的地方突然跑出來，在綠草上狂歡地跳著舞。媽媽，我真的覺得那群花朵是在地下的學校里上學。他們關了門做功課，如果他們想在散學以前出來游戲，他們的教師是要罰他們站壁角的。雨一來，他們便放假了。”這首詩描述了孩童純凈的內心世界以及生活，同時也蘊含著詩人對奇幻般的夢想世界的無限向住。
此外，《吉檀枷利》清新自然，歌唱了生命的枯榮和現實生活中的歡樂與悲哀。
幼時，在我的心中，也有一座像《新月集》中的“仙人世界”那樣的城堡，銀的墻壁，金的屋頂，里頭住著美麗的公主。除了我，誰也找不到城堡。作為一個雙魚座，打小時候起我就愛幻想，到此刻也是如此。讀了泰戈爾的這本詩集后，我意外地發現，詩歌中的孩童是那么地貼近現實，貼近自我。
以文學家鄭振鐸的話來評價泰戈爾的詩集：“他在荊棘叢生的地球上，為我們建筑了一座宏麗而靜謐的詩的樂園。”這本封面上畫著鮮艷的黃白小花的詩集，給了我許多完美的夜晚。這是我最愛的詩集，它，生如夏花之絢爛。
泰戈爾詩選的讀后感（通用13篇）篇十三
讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩時，好像在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯起來，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩《同情》來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎?”
“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么?”
“那么，走罷，媽媽，走罷!當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。”
讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢?當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。
像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。