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    摘抄及點評(優秀16篇)

    時間:2025-06-02 作者:飛雪

    寫一篇優秀的作文需要有堅持不懈的努力和持之以恒的學習。以下是一些優秀作文的片段,希望能夠給大家帶來一些作文寫作上的啟示和指導。

    摘抄及點評(優秀16篇)篇一

    是金子,總會發光;是玫瑰,總會開放。失敗了,別再徘徊,別再流淚。相信自己一定能擺脫痛苦,戰勝失敗,用青春開創出屬于自己的美好未來。因為我相信陽光總在風雨后!本站小編為大家整理了高中好句好段摘抄點評,希望大家喜歡。

    1)春天,為萬物都帶來了色彩,我不只欣賞她的色彩,還學會欣賞她的生機勃勃;夏天,為人們帶來了歡快的暑假,我更欣賞它讓人們品嘗到了甘甜的瓜果;秋天,為人們帶來了涼爽的風,我更欣賞他帶來了紅葉紛飛的美景;冬天,為人們帶來了美麗的雪花,我學會欣賞她這種銀裝素裹的美。

    2)生活中因為有了溝通,才出現了冰釋前嫌、和睦相處、門庭若市……等四字詞語,我們的生活才更美好。生活中不能沒有了溝通,就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有了堅固的根基,芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。

    3)金錢,只能滿足你一時的需要,而那種真摯的愛,你將一輩子都得不到。相比之下,聰明的人啊,可不可以聽聽自己內心最真的想法,而不被你的虛偽所蒙蔽了那雙眼。

    5)鍛煉自己鋼鐵般的意志,挑戰“不可能”打垮“做不到”,越是艱難險阻,越是勇往直前。以自己勇敢的精神在任何艱難險阻面前都不退縮。克服恐懼,是我們走向成功的第一步。做到全力以赴,就可以再奮斗中成長,在風險中獲得意外的收獲。

    6)欣賞,不是每個人必會的,卻是每個人都會的。欣賞,可以從不同的角度,也可以從不同的事物來欣賞。每個人都會從欣賞的角度分辨善惡美丑,但不是所有事物都只能看表面,還要學會欣賞事物的內心。

    7)世界是不完美的,每個人都有各式各樣的缺點,可就是這樣不完美的世界才會令人發出從心底的贊美,才會誕生出一群不完美的我們,所以人各有不同,所以才會繽紛多彩。

    8)在生活很平凡的一件小事中往往可以知道這個人的道德素質,比如:有的人看見地上的廢紙就會毫不猶豫的撿起來,并扔進垃圾桶中,而有些人看見地上有垃圾,不僅不會主動撿起來,甚至還會在垃圾上踩來踩去,這如果是紙一類還比較好清理,但是如果是果皮,蘋果這一類的不僅難清理,而且掃過之后還要去拿拖把拖一下地上流下的水才行。很是不方便,所以一個人的道德素質在小事中也可以顯露出來。

    9)我經常這樣問過自己,我為什么而去生活。這問題或許會使很多人難以回答。或許人生道路很明確,或許盲目不知為何而生活。或者本能的生活在這世上或許這樣的理解占據最多。有人向往激烈激情的生活,有人會說我向往平淡的生活。或許還有一些人是不知道自己是為什么而活,人生沒有目標。沒有終點。生活中充滿失望。

    10)請學會欣賞吧。像秋天的楓葉,雖然表面枯萎了,但卻依然保持著柔韌的性質;像殘破的書,雖然破舊了,但依然可以讓那些勤奮好學的人增長知識;像一支沒墨水的鋼筆,換上墨囊以后,依然可以寫出工整的字;像……所以,請看清事物的外在美和內在美。

    11)草把綠色獻給春天,使它的生命變得精彩;清泉,把它的甘醇流淌入干渴者的心田,使它的生命變得精彩;紅日,把它的溫暖傳遞到嚴寒的隆冬,使它的生命變得精彩。

    12)生命其實就是大家所想象的那樣的短暫,與其活在不幸福中,倒不如每天知足常樂,努里的工作,自然地面對生活。如果你對生活簡單,那么生活就會對你簡單。或許會是你想不到的一帆風順。

    14)“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”便是自古人們都稱論的。不讀書,諸葛亮哪得曉天文知地理?不讀書,毛主席怎么能掌握機理統領大局?不讀書,杜甫可會寫出膾炙人口、激蕩人心的詩句?讀書,不是唯一長才干的途徑,卻是最重要的。讀便長才,才可判事,事于有益。可以說,讀書足以長才。

    15)當你獨處幽居之時,手中捧書而讀則感心情大好,豁達明朗。這便是讀書的第一點益處:怡情。讀李清照,婉約之意便從詩句中盎然于胸;讀辛棄疾,豪邁奔放猶如壯闊波瀾擊打心岸;讀司馬遷,源遠流長好似眉山韻水渲染記憶;讀魯迅,妙言智語恰是世間百態蕩氣回腸。讀則有感,感則有悟,悟則有益。所以說,讀書足以怡情。

    16)“對酒當歌,人生幾何”,每當讀起曹操的這句詩時,不禁慨嘆人生的短暫。那么,這短暫的人生中,什么又是最重要的呢?也許,只有“德”,才是人生中最重要的。因為,他是我們的為人之本。

    17)是金子,總會發光;是玫瑰,總會開放。失敗了,別再徘徊,別再流淚。相信自己一定能擺脫痛苦,戰勝失敗,用青春開創出屬于自己的美好未來。因為我相信陽光總在風雨后!

    19)微笑的面對生活,不僅需要堅持,需要奮斗;亦需要借鑒陶淵明、蘇東坡這樣的大家的處世之道。倘若你要做生活的主人,那便盡情地去笑吧,因為那些沒有微笑的人,早已成為了生活的奴隸。無論你是否相信微笑的魅力,但作為初中生如我,卻早已明確自己的處世之道。

    摘抄及點評(優秀16篇)篇二

    【點評】:作者充分調動了視覺與觸覺,寫活了春天的綠色。多處采用比喻,形象生動。喜歡這段話,因為看了就很溫暖。這種溫暖是從哪里表現出來的呢,我想,就是從那些溫暖的字眼里流動出來的,“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”,因為寫給孩子,所以更加詩化和優美。作者筆下的綠色仿佛是活著的,流動的,仿佛在信中就像出現在眼前一樣。我也喜歡綠,也喜歡作者筆下的這片綠。它們的生機讓人感覺到快樂和希望。

    3、燈,帶有一種明亮的光,每當深夜來臨,是它陪伴著你,如此默默無聞。它是平凡的,外表華麗與否,那都是一樣的,珍珠點綴,水晶加飾的燈它只能用以裝飾,來滿足人們的虛榮心,比起這,普普通通的日光燈是幸運的,因為它照明的本性沒有改變,如同生活中的一部分人平平凡凡卻實實在在。

    【點評】:這段話優美而深情,表達了對普通燈光的贊美。將平凡的燈與水晶加飾的燈對比,襯托了普通日光燈的平凡和實在。以物喻人,運用象征的手法表現了生活中平凡而實在的人們的贊美之情。的確,平凡而實在的人才是生活的締造者。

    4、風,漸漸吹起,吹亂了我的發絲,也讓我的長裙有些飄動。綠葉仿佛在風中起舞,離開了樹,投向了大地,卻不知這樣會枯萎,我彎下腰,輕輕拾起一片樹葉,那非常有序的莖脈,是一種美的點綴。我有些哀嘆:綠葉啊,綠葉,你這般美麗地從樹上輕輕飄下,隨風起舞,卻不知已被人稱之為落葉!

    【點評】:這段話借景抒情,以樹葉為意向,表達了對生命的哲思。描寫綠葉時運用對偶、動靜結合的修辭手法,字里行間充滿了美感和詩意。最后的哀嘆則多了些深長的意味。有點飛蛾撲火,有點義無反顧,有點美不勝收,誰知道呢。

    5、整個世界,因為有了陽光,城市有了生機;細小心靈,因為有了陽光,內心有了舒暢。明媚的金黃色,樹叢間小影成像在葉片上泛有的點點破碎似的金燦,海面上直射反映留有的隨波浪層層翻滾的碎片,為這大自然創造了美景,惹人醉的溫馨之感,濃濃暖意中夾雜著的明朗與柔情,讓雨過天晴后久違陽光的心靈重新得到了滋潤!

    【點評】:這段話化用詩句,寫出了千家詩在我眼前展現的五彩繽紛的世界。作者選用典型的豐富顏色的詩句,“紅”“紫”“橙黃橘綠”“黃”“翠”“白”“青”,典型生動,體現了千家詩里瑰麗的世界。這種部分引用的修辭手法使文章趣味盎然,不顯生硬。多用四字成語,長短句結合,讀來韻味深長,“眼花繚亂”“心曠神怡”“五彩紛呈”“濃濃郁郁”體現了作者的愉悅心情。

    摘抄及點評(優秀16篇)篇三

    《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。以下是小編整理的西游記片段摘抄及點評,歡迎閱讀!

    摘抄:一日,見那老樹枝頭,桃熟打扮,他心里要吃個嘗新。奈何本園土地,力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設一計道:“汝等且出門外伺候讓我在這亭上少憩片時。”那眾神果退。

    點評:這段話體現了的機智,聰明,很有辦法。

    摘抄:那撞見大圣,大圣低頭定計,賺哄真仙,他要暗去赴會,卻問:“老道何往?”大仙道:“蒙見招,去赴蟠桃嘉會。”大圣道:“老道不知。應老孫筋斗云疾,著老孫五路邀請列位,先至通明殿下演禮,后方去赴宴。”大仙是個正大光明之人,就以他的誑語作真,道:“常年就在瑤池演禮謝恩,如何先去通明殿演禮,方去瑤池赴會?”

    點評:這一段與的對話寫出的機智。

    摘抄:這大圣一條棒,抵住了四大天王與,太子,俱在半空中,殺夠多時,大圣見天色將晚,既拔毫毛一把,丟在口中,嚼碎了,噴將出去,叫聲“變!”就變了千百個大圣,都使的是金箍棒,打退了太子,戰敗了五個天王。

    點評:這段寫出了英勇善戰,才打退了太子和五個天王。

    摘抄:大圣行時,忽見有無根肉紅柱子,撐著一股青氣。他道:“此間乃盡頭路了。這番回去,如來作證,靈霄宮定是我坐也。”又思量說:“且住!等我留下些記號,方好與如來說話。”拔下一根毫毛,吹口仙氣,叫“變!”變做一管濃墨雙毫筆,在那中間柱子上寫一行大字云:“齊天大圣,。”寫畢,收了毫毛。又不莊尊,卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

    點評:這段話寫出了孫悟空的自以為是,也寫出了他淘氣,可愛的本性。

    摘抄:這菩薩近前來,拍著寶臺,厲聲高叫道:“那和尚,你只會談‘小乘教法’,可會談‘教法’么?”聞言,心中大喜,翻身下臺來,對菩薩起手到:“老師父,弟子失瞻,多罪。見前的蓋眾僧人,都講的是‘小乘教法’,卻不知‘教法’如何。”

    點評:這一段寫出了謙虛,尊重老者的性格。

    摘抄:眾僧們燈下議論佛門定旨上的原由。有的說水遠山高,有的說路多虎豹,有的說峻嶺陡崖難度,有的說毒魔惡怪難降。三藏箝口不言,單一手指自心,點頭幾度。眾僧們莫解其意,合掌請問到:“法師指心點頭者,何也?”三藏答曰:“心生,種種魔生;心滅,種種魔滅。我弟子曾在化生寺對佛設下洪誓大愿,不由我不盡此心。這一去,定要到西天,見佛求經,使我們法輪回轉,愿圣主皇圖永固。”

    點評:這段話說明了哪怕水遠山高,路多虎豹,峻嶺陡崖難度,毒魔惡怪難降;三藏去的想法都很堅定,是不可動搖的`。

    摘抄:原來這猴子一生受不得人氣,他見三藏只管絮絮叨叨,按不住心頭發火道:“你既是這等,說我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮舌惡我,我回去便了!”

    點評:說明了孫悟空受不得人氣,離師傅而去。也為下文當中幾次離三藏而去做了鋪墊。

    摘抄:行者見說得有理,真個不敢動身,只得回心,跪下哀告道:“師傅!這是他奈何我的法兒,教我隨你西去。我也不敢惹他,你也莫當常言,只管念誦。我愿保你,再無退悔之意了。”三藏道:“既如此,伏待我上馬去也。”那行者才死心塌地,抖擻精神,束一束棉布直裰,扣背馬匹,收拾行李,奔西而進。

    點評:有了這一段對話,才有了后來孫悟空死心塌地的跟著唐三藏。

    摘抄:慌得個三藏滾鞍下馬,望空禮拜道:“弟子肉眼凡胎,不識尊神尊面,望乞恕罪。煩轉達菩薩,深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭,也不計其數。路旁邊活活得笑倒個孫大圣,孜孜的喜壞個美猴王,上前來扯住唐僧道:“師父,你起來罷,他已去得遠了,聽不見你的禱祝,看不見你磕頭。只管拜怎的?”長老道:“徒弟啊,我這等磕頭,你也就不拜他一拜,且立在旁邊,只管傻笑,是何道理?”行者道:“你那里知道,像他這個藏頭露尾的,本該打他一頓;只為看菩薩面上,饒他打盡夠了,他還敢受我老孫之拜?老孫自小兒做好漢,不曉得拜人,就是見了玉皇大帝,太上老君,我也只是唱歌喏便罷了。”

    點評:寫出了孫悟空的頑劣,大膽,同時也反襯出了唐僧對于老者的尊重。

    摘抄:行者在旁道:“師父,我日前在包袱里,曾見那領袈裟,不是件寶貝?拿與他看看如何?”眾僧聽說袈裟,一個個冷笑。行者道:“你笑怎的?”院主道:“老爺才說袈裟是件寶貝,言實可笑。若說袈裟,似我等輩者,不止二三十件;若論我師祖,在此處做了二百五六十年和尚,足有七八百件!”叫:“拿出來看看。”

    點評:寫出了孫悟空喜歡炫耀,大膽的個性。

    摘抄:三藏把行者扯住,悄悄的道:“徒弟,莫要與人斗富。你我是單身在外,只恐有錯。”行者道:“看看袈裟,有何差錯?”三藏道:“你不曾理會得。古人有云:‘珍奇玩好之物,不可使見貪婪奸偽之人。’倘若一經入目,必動其心;即動其心,必生其計。汝是個畏禍的,索之而必應其求,可也;不然,則損身滅命,皆起于此,事不小矣。”

    點評:說明了唐僧的小心謹慎,生怕出了什么差錯。

    摘抄及點評(優秀16篇)篇四

    好的開端是成功的一半,但也要有個完美的結尾,來看下小編為大家帶來的開頭結尾摘抄和點評吧!

    01、巴爾扎克說過“不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。

    風雨過后,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;

    走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;

    登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。

    在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。

    人生要盡全力度過每一關,不管遇到什么困難不可輕言放棄。

    終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。

    03、只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。

    04、雖然你現在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔,終會成為參天大樹;雖然你現在只是涓涓細流,然而只要鍥而不舍,終會擁抱大海;雖然你現在只是一只雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個跟頭之后,終會占有藍天。

    05、冰心說道:“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。”

    06、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰勝自己,然后才戰勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。

    悲觀只能產生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發現樂觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。

    07、堅持的昨天叫立足,堅持的今天叫進取,堅持的明天叫成功。

    08、如果只看到太陽的黑點,那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發現朋友的缺點,你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣,如果你總希望自己完美無缺,假設你的這一愿望真的能如愿以償,那么你最大的缺點就是沒有缺點。

    09、喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無垠,可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩,可其中有勇敢者的故事。

    10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔,只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。

    11、月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,命有否泰變化,年有四季更替,熬過長夜,你便能見到黎明,飽受痛苦,你便能擁有快樂,耐過寒冬,你便無須蟄伏,落盡寒梅,你便能企盼新春。

    12、沒有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。

    13、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛,或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請在凄慘中反省我們自己吧!

    14、“成功的花,人們只驚羨它現時的明艷;而當初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”(冰心語)我們每個人都渴望成功,那么我們就應該在剛剛起步的時候,用我們無悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

    15、每一滴水都折射出一個多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈,且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩,細細品味那無處不在的美吧!

    16、也許你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹;

    也許你只是一條涓涓小溪,然而只要鍥而不舍,。終會擁抱大海;

    也許你只是一只雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個跟頭,終會翱翔藍天。

    17、當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中,觀望藍天白云之時,它已有了夢想,那就是振翅九霄,與藍天搏擊,與白云共舞;當駿馬休憩于柵欄之中,昂首長嘶之時,它也已有了夢想,那就是奮蹄原野,馳騁天下。

    18、冰雪覆蓋的時候,我們需要一團火來取暖;暗夜無邊的時候,我們需要點點星光來取暖;前途茫茫時,我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!

    19、大海如果失去巨浪的翻滾,也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,也就失去了壯美;人生如果失去了真實的歷程,也就失去了意義。

    20、一條幽徑,曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往;一波巨瀾,潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響;一個故事,遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼;一種人生,跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

    21、年輕人,來生要記住,在迷津渡口千萬別選錯。誠信是人生幸福的源泉,不可丟。僅以此詩作結:迷津渡口誠信拋,一生苦恨悔難消。且將虛偽付江瀾,斬闖紅塵任逍遙。

    25、陸游曾說:“誰能養氣塞天地,吐出自足成虹霓。”即使你沒有博大的思想,但你有意識,也就擁有了發言權,站起來吧,像王朔叫板金庸一樣,舞出自我生命的亮點。

    26、“何處是歸程?長亭更短亭。”不管我們以什么樣的身份去詮釋“家”的內涵,我們都應知道家中有等待,家中有愛。

    27、可見,列夫?托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關于幸福的答案,同樣是豐富多彩的。

    28、話音剛落,全場響起了熱烈的掌聲。這時問號先生紅著臉說:“剛才那位青年朋友講得很對,但是我們這是時空討論會,所以各位的意見也不盡相同。其實答案是豐富多彩的,并沒有統一標準,愿各位都能發現美。今天就到這兒,散會。”

    也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。

    30、只有啟程,才會到達理想的目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人生。

    31、冰心說道:“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不悲涼。”

    32、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰勝自己,然后才戰勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。

    悲觀只能產生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發現樂觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。

    33、堅持的昨天叫立足,堅持的今天叫進取,堅持的明天叫成功。

    34、如果你只看到太陽的黑點,那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發現朋友的缺點,那么你的人生旅程將難以找到知音;同樣,如果你總希望自己完美無缺,假設你的這一愿望真的能如愿以償,那么你最大的缺點就是沒有缺點。

    35、喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無垠,可里面有跨涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩,可其中有勇敢者的故事。

    36、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔,只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。

    37、月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,命有否泰變化,年有四季更替,熬過長夜,你便能見到黎明,飽受痛苦,你便能擁有快樂,耐過寒冬,你便無須蟄伏,落盡寒梅,你便能企盼新春。

    38、 沒有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。

    39、 或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的'夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛;或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣風發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請在凄慘中反省我們自己吧!

    40、“成功的花,人們只驚羨它現時的明艷;而當初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”(冰心語)我們每個人都渴望成功,那么我們就應該在剛剛起步的時候,用我們無悔的付出,去澆灌那剛剛萌芽的種子。

    41、每一滴水都折射出一個多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈,且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩,細細品味那無處不在的美吧!

    42、也許你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要堅忍不拔,終會成為參天大樹;也許你只是一條涓涓小溪,然而只要鍥而不舍,終會擁抱大海;也許你只是一只雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個跟頭,終會翱翔藍天。

    43、當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中,觀望藍天白云之時,它已有了夢想,那就是振翅九霄,與藍天搏擊,與白云共舞;當駿馬休憩于柵欄之中,昂首長嘶之時,它也已有了夢想,那就是奮蹄原野,馳騁天下。

    44、冰雪覆蓋的時候,我們需要一團火來取暖;暗夜無邊的時候,我們需要點點星光來取暖;前途茫茫時,我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!

    45、 大海如果失去巨浪的翻滾,也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,也就失去了壯美;人生如果失去了真實的歷程,也就失去了意義。

    46、 一條幽徑,曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往;一波巨瀾,潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響;一個故事,遺憾悲婉里才有肝腸寸斷的凄涼;一種人生,跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

    我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,

    怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機會。

    摘抄及點評(優秀16篇)篇五

    摘抄:一日,見那老樹枝頭,桃熟打扮,他心里要吃個嘗新。奈何本園土地,力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設一計道:“汝等且出門外伺候讓我在這亭上少憩片時。”那眾神果退。

    點評:這段話體現了的機智,聰明,很有辦法。

    摘抄:那撞見大圣,大圣低頭定計,賺哄真仙,他要暗去赴會,卻問:“老道何往?”大仙道:“蒙見招,去赴蟠桃嘉會。”大圣道:“老道不知。應老孫筋斗云疾,著老孫五路邀請列位,先至通明殿下演禮,后方去赴宴。”大仙是個正大光明之人,就以他的誑語作真,道:“常年就在瑤池演禮謝恩,如何先去通明殿演禮,方去瑤池赴會?”

    點評:這一段與的對話寫出的機智。

    摘抄:這大圣一條棒,抵住了四大天王與,太子,俱在半空中,殺夠多時,大圣見天色將晚,既拔毫毛一把,丟在口中,嚼碎了,噴將出去,叫聲“變!”就變了千百個大圣,都使的是金箍棒,打退了太子,戰敗了五個天王。

    點評:這段寫出了英勇善戰,才打退了太子和五個天王。

    摘抄:大圣行時,忽見有無根肉紅柱子,撐著一股青氣。他道:“此間乃盡頭路了。這番回去,如來作證,靈霄宮定是我坐也。”又思量說:“且住!等我留下些記號,方好與如來說話。”拔下一根毫毛,吹口仙氣,叫“變!”變做一管濃墨雙毫筆,在那中間柱子上寫一行大字云:“齊天大圣,。”寫畢,收了毫毛。又不莊尊,卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

    點評:這段話寫出了孫悟空的自以為是,也寫出了他淘氣,可愛的本性。

    摘抄:這菩薩近前來,拍著寶臺,厲聲高叫道:“那和尚,你只會談‘小乘教法’,可會談‘教法’么?”聞言,心中大喜,翻身下臺來,對菩薩起手到:“老師父,弟子失瞻,多罪。見前的蓋眾僧人,都講的是‘小乘教法’,卻不知‘教法’如何。”

    點評:這一段寫出了謙虛,尊重老者的性格。

    摘抄:眾僧們燈下議論佛門定旨上的原由。有的說水遠山高,有的說路多虎豹,有的說峻嶺陡崖難度,有的說毒魔惡怪難降。三藏箝口不言,單一手指自心,點頭幾度。眾僧們莫解其意,合掌請問到:“法師指心點頭者,何也?”三藏答曰:“心生,種種魔生;心滅,種種魔滅。我弟子曾在化生寺對佛設下洪誓大愿,不由我不盡此心。這一去,定要到西天,見佛求經,使我們法輪回轉,愿圣主皇圖永固。”

    點評:這段話說明了哪怕水遠山高,路多虎豹,峻嶺陡崖難度,毒魔惡怪難降;三藏去的想法都很堅定,是不可動搖的。

    摘抄:原來這猴子一生受不得人氣,他見三藏只管絮絮叨叨,按不住心頭發火道:“你既是這等,說我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮舌惡我,我回去便了!”

    點評:說明了孫悟空受不得人氣,離師傅而去。也為下文當中幾次離三藏而去做了鋪墊。

    摘抄:行者見說得有理,真個不敢動身,只得回心,跪下哀告道:“師傅!這是他奈何我的法兒,教我隨你西去。我也不敢惹他,你也莫當常言,只管念誦。我愿保你,再無退悔之意了。”三藏道:“既如此,伏待我上馬去也。”那行者才死心塌地,抖擻精神,束一束棉布直裰,扣背馬匹,收拾行李,奔西而進。

    點評:有了這一段對話,才有了后來孫悟空死心塌地的跟著唐三藏。

    摘抄:慌得個三藏滾鞍下馬,望空禮拜道:“弟子肉眼凡胎,不識尊神尊面,望乞恕罪。煩轉達菩薩,深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭,也不計其數。路旁邊活活得笑倒個孫大圣,孜孜的喜壞個美猴王,上前來扯住唐僧道:“師父,你起來罷,他已去得遠了,聽不見你的`禱祝,看不見你磕頭。只管拜怎的?”長老道:“徒弟啊,我這等磕頭,你也就不拜他一拜,且立在旁邊,只管傻笑,是何道理?”行者道:“你那里知道,像他這個藏頭露尾的,本該打他一頓;只為看菩薩面上,饒他打盡夠了,他還敢受我老孫之拜?老孫自小兒做好漢,不曉得拜人,就是見了玉皇大帝,太上老君,我也只是唱歌喏便罷了。”

    點評:寫出了孫悟空的頑劣,大膽,同時也反襯出了唐僧對于老者的尊重。

    摘抄:行者在旁道:“師父,我日前在包袱里,曾見那領袈裟,不是件寶貝?拿與他看看如何?”眾僧聽說袈裟,一個個冷笑。行者道:“你笑怎的?”院主道:“老爺才說袈裟是件寶貝,言實可笑。若說袈裟,似我等輩者,不止二三十件;若論我師祖,在此處做了二百五六十年和尚,足有七八百件!”叫:“拿出來看看。”

    點評:寫出了孫悟空喜歡炫耀,大膽的個性。

    摘抄:三藏把行者扯住,悄悄的道:“徒弟,莫要與人斗富。你我是單身在外,只恐有錯。”行者道:“看看袈裟,有何差錯?”三藏道:“你不曾理會得。古人有云:‘珍奇玩好之物,不可使見貪婪奸偽之人。’倘若一經入目,必動其心;即動其心,必生其計。汝是個畏禍的,索之而必應其求,可也;不然,則損身滅命,皆起于此,事不小矣。”

    點評:說明了唐僧的小心謹慎,生怕出了什么差錯。

    摘抄及點評(優秀16篇)篇六

    當清爽的秋風將天空吹向更高遠,當陌生的孩子望斷最后一只南飛雁,當枝上的綠葉換上橙黃,當一點點微酸已著枝,便又到了菊花飄香的時節。

    菊之淡。

    “哐當、哐當……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風拂抑(依)強健的肌肉散發出生命的氣息,熊熊的烈火陶冶著高尚的情操,稽康,這個時代的英雄,一帶(代)才子,就在這兒過著鐵匠的生活,和任何人一樣,你也對他期望很高吧,可是你敢勸他入仕嗎?是否忘了《與山濤絕交書》?那鏗鏘的言辭已經向所有人宣告他對仕途的不屑,就讓他做他自己吧,讓“竹林七賢”永遠過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活,不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

    菊之傲。

    是否還能記起那個歲(對)楚國相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子?這個“心如澄澈秋水”,再(身)如不系之舟的清高居士,擁有舉世的才華,然而卻不曾向權勢顯貴屈服,一生過著清貧飄零的生活,你是否也想勸他入世,期望他能為祖國為社會為黎民百姓做番大事業。是的,所有人希望如此。然而,莊子他自(認)為自己就是一棵樹、一棵i衛心靈月亮的樹,如果你硬要將他拔起,種在污穢的社會泥土里,他將立刻枯萎死亡,就讓他永遠地做一棵樹吧,他身邊會有一株傲岸的菊花陪著他。

    菊之殤。

    “力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,面對滔滔江水,面對彼岸的鄉親父老,一代霸王也不由淚濕衣襟,江水已隨他人姓,美人自刎在懷,是乘船逃走,重整旗鼓,還是投身烏江,“死亦為鬼雄”?如果你正在項王身邊,是否會勸他“留得青山在,不怕沒柴燒”呢?江東父老們也期望項王忍辱負重,說不定歷史就會為此改寫,然而項王最終選擇投江而死,他認為應該死得有尊嚴,他認為那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形態枯萎了,但花香永世留香。

    或許這就是生命的真諦,()不管他人如何期望,自己認為是對的就不懈追求,追求自由、追求崇高,追求生命的尊嚴,追求英雄本色,拋開他人的期望,拋開他人的勸阻,向著自己的認識邁進。

    當清脆的打鐵聲從遠方傳來,當遠古的大鵬展翅欲飛,當滔滔的烏江向天咆嘯,便又到了菊花飄香的季節。

    點評:

    這篇作文很有特色,雖然篇幅不長,卻談到了三個歷史人物。為了更好地把故事講好,用了三個小標題來展現文字。就思想內容而言,本文對三位極具個性的歷史人物作了一些個人評判,這種歷史的、詩性的、富有哲理的題材,使文章具有了相當蘊藉的文化內涵。就思維邏輯而言,以小標題的方式把文章分成不同的層次,形式上顯得很有條理。但是文章通過菊來串聯三個歷史人物,多少有些牽強。

    摘抄及點評(優秀16篇)篇七

    1、誠信是花,是一花一世界的豪語。是的,我們的生活更需要鮮花來裝點,我們的人生更需要鮮花來陪伴,陶淵明先生為了實現自己心中的諾言,與菊花結緣,他守望著那一棵棵誠實的菊花,活的多么自在,又怎愿與那充滿欺騙,黑暗的統治勢力同流合污?他做不到,〔]他也不想做到,因為有那誠信的山菊為他作伴,他生活得很充實,很自然。

    2、讓我們燃起心中的明燈期待誠信,讓誠信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽光,讓誠信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥,讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火,讓誠信成為烈日下你頭頂的一片綠蔭。

    3、蕓蕓眾生,大多數人都是平凡者。我們沒有西施般的傾國傾城貌,所幸也沒有林黛玉般的多愁多病身。但是那個讓人震撼心魂的詞語--塑造,帶給了我們光芒,讓我們看到了生命中隱藏的希望和那平凡中孕育著的輝煌!所以我們帶著那份堅定,眉宇間凝固著不屈的微笑踏上了那條不斷塑造自我的征程。

    4、孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發乎禮,義者,發乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現。

    5、讓我們學會從一點一滴中,發現其優點,并塑造一個成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人,才能得到那盈盈春水中最清的一捧,才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚,才能得到那萋萋芳華中最美的一束。因為,最美好的事物注定是為成功的人準備的,而“只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人!”

    6、在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現出的誠信者比比皆是,荊軻于“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復來”的秘訣便是誠信經商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。

    7、在這些人身上,我們感受到太多太多對生命信仰的堅強守護對人生信念的勇敢追尋。《野性的呼喚》作者杰克·倫敦對寫作生涯的堅持;約翰克里斯朵夫對音樂的堅持;都助他們譜寫了非凡的生命之曲……我們,讓今日的我們也如他們一樣,終破未解的重壓,追尋內心中的一份堅守,擷起生命的高枝吧!

    摘抄及點評(優秀16篇)篇八

    1、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要訓練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度,但你可以擴展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。

    賞析:一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。

    2、人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。“浮生若夢”,“人生幾何”,從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽紅”,與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。

    賞析:從這個意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中,“人過留跡,雁過留聲”,人來到這世界上走一遭,應當留下一點足跡,一點與山河同在的精神。

    3、對于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經實現了生命最大的價值。

    有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。

    活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因為,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊涂的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。

    賞析:人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。每個人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。

    4、我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠,衷情中義。也許有一天,當時間流逝,早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,淡卻了當年的鐵膽錚錚之情,笑傲江湖,乘風破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,不得不令人深深惋惜。

    也許是女媧給人類創造了甜美彩畫,怕人類不珍惜,加點神水的斑跡,希望給人類帶來多姿多彩的畫面,在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

    賞析:真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期,還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環。

    5、幸福是要自己去尋找的,無論你在空間的哪一個角落,在時間的哪一個時刻,你都可以享受幸福,哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫,你也應該幸福,因為你可以在浩劫中看到曙光,能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西,當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。

    賞析:靜下心來好好想想你所走過的路,體驗過的生活,你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。

    6、人生如畫,生活本身是一副畫,但在涉世未深時,我們都是閱讀觀畫的讀者,而經過了風雨,辯別了事物,我們又變成書中的主角,在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺,幸福是一縷花香,當花開放在心靈深處,只需微風輕輕吹動,便能散發出悠悠的,讓人陶醉的芳香。我們!都有責任!

    賞析:每每想任性去做一件事的時候,心中總有個聲音在提醒自已,這件事不能這么做,會造成怎樣怎樣的后果。這就是責任!

    摘抄及點評(優秀16篇)篇九

    趕蜻蜓,撲八蠟;。

    參老天,拜菩薩;。

    扯葛藤,編草未;。

    捉虱子,咬圪蚤;。

    理毛衣,剔指甲;。

    挨的挨,擦的擦;。

    推的推,壓的壓;。

    扯的扯,拉的拉,青松林下任他頑,綠水澗邊隨洗濯。

    賞析:非常喜歡這段話,讀著讀著,眼前仿佛能看到那個群猴稱王的花果山來了。

    運用生動形象的動作神態描寫,展現了猴兒們快樂悠閑的日子,讀來讓人忍俊不禁,眼前滿是猴兒們撒潑玩耍的場景了。

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    摘抄及點評(優秀16篇)篇十

    1.那時候,在南京,剛剛開始記得一些零碎的事,畫面里常常出現一片美麗的郊野,我悄悄地從大人身邊走開,獨自坐在草地上,梧桐葉子開始簌簌地落著,簌簌地落著,把許多神秘的美感一起落進我的心里來了.我忽然迷亂起來,小小的心靈簡直不能承受這種興奮.我就那樣迷亂地撿起一片落葉.葉子是黃褐色的,彎曲的,像一只載著夢小船,而且在船舷上又長期著兩粒美麗的梧桐子.每起一陣風我就在落葉的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子.必有一兩顆我所未拾起的梧桐子在那草地上發了芽吧?二十年了,我似乎又能聽到遙遠的西風,以及風里簌簌的落葉.我仍能看見那些載著夢的船,航行在草原里,航行在一粒種子的希望里.

    ——張曉風《秋天秋天》。

    【點評】這段文字用優美的筆觸表達了對梧桐葉子的喜愛.“簌簌”的象聲詞生動形象,富有表現力,讓讀者也能猜到那種場景.“神秘的美感”寫出了秋日梧桐的特點,神秘的,優美的,梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和美好,極富有感染力.運用比喻的手法,生動形象地描寫了梧桐葉子的形態.作者從顏色、形狀等各方面做了描寫,同時將葉子比作小船,穿上還有船舷,船舷上是梧桐子,讓每個讀到的人都心馳神往,也想看一看這優美的梧桐樹.作者想象力豐富,將秋天的美感表現得淋漓盡致.

    ——張曉風《初雪》。

    【點評】:作者充分調動了視覺與觸覺,寫活了春天的綠色.多處采用比喻,形象生動.喜歡這段話,因為看了就很溫暖.這種溫暖是從哪里表現出來的呢,我想,就是從那些溫暖的字眼里流動出來的,“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”,因為寫給孩子,所以更加詩化和優美.作者筆下的綠色仿佛是活著的,流動的,仿佛在信中就像出現在眼前一樣.我也喜歡綠,也喜歡作者筆下的這片綠.它們的生機讓人感覺到快樂和希望.

    3.燈,帶有一種明亮的光,每當深夜來臨,是它陪伴著你,如此默默無聞.它是平凡的,外表華麗與否,那都是一樣的,珍珠點綴,水晶加飾的燈它只能用以裝飾,來滿足人們的虛榮心,比起這,普普通通的日光燈是幸運的,因為它照明的本性沒有改變,如同生活中的一部分人平平凡凡卻實實在在.

    【點評】:這段話優美而深情,表達了對普通燈光的贊美.將平凡的燈與水晶加飾的燈對比,襯托了普通日光燈的平凡和實在.以物喻人,運用象征的手法表現了生活中平凡而實在的人們的贊美之情.的確,平凡而實在的人才是生活的締造者.

    4.風,漸漸吹起,吹亂了我的發絲,也讓我的長裙有些飄動.綠葉仿佛在風中起舞,離開了樹,投向了大地,卻不知這樣會枯萎,我彎下腰,輕輕拾起一片樹葉,那非常有序的莖脈,是一種美的點綴.我有些哀嘆:綠葉啊,綠葉,你這般美麗地從樹上輕輕飄下,隨風起舞,卻不知已被人稱之為落葉!

    【點評】:這段話借景抒情,以樹葉為意向,表達了對生命的哲思.描寫綠葉時運用對偶、動靜結合的修辭手法,字里行間充滿了美感和詩意.最后的哀嘆則多了些深長的意味.有點飛蛾撲火,有點義無反顧,有點美不勝收,誰知道呢.

    5.整個世界,因為有了陽光,城市有了生機;細小心靈,因為有了陽光,內心有了舒暢.明媚的金黃色,樹叢間小影成像在葉片上泛有的點點破碎似的金燦,海面上直射反映留有的隨波浪層層翻滾的碎片,為這大自然創造了美景,惹人醉的溫馨之感,濃濃暖意中夾雜著的明朗與柔情,讓雨過天晴后久違陽光的心靈重新得到了滋潤!

    【點評】:開頭即以工整富麗的對偶表現了對陽光的贊美之情.接著運用擬人、比喻、想象、借景抒情等多種想法描繪了美麗的陽光,讓人仿佛沉醉在這光影之間了.又由自然中的陽光推及生活中的陽光,表達了生命的哲思.

    6.麗日當空,群山綿延,簇簇的白色花朵象一條流動的江河.仿佛世間所有的生命都應約前來,在這剎那里,在透明如醇蜜的陽光下,同時歡呼,同時飛旋,同時幻化成無數游離浮動的光點.

    這樣的一個開滿了白花的下午,總覺得似曾相識,總覺得是一場可以放進任何一種時空里的聚合.可以放進詩經,可以放進楚辭,可以放進古典主義也同時可以放進后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里,都應該有過這樣的一個下午,這樣的一季初夏.

    【點評】:這段話運用生動優美的筆觸描繪了桐花盛開的美景,視覺與聽覺相結合,動靜結合,充滿了生機和動感.作者運用比喻的手法,把繁華盛開的場景比作流動的江河,把陽光比作醇蜜,將這幅景象刻畫得美不勝收.最后的排比句,語勢加強,讓人感受到桐花盛開時噴發的生命力,仿佛整個山坡都被桐花覆蓋了,生命的張力無限延伸.

    而作者的想象則充滿了浪漫的夢幻.

    7.鳥又可以開始丈量天空了.有的負責丈量天的藍度,有的負責丈量天的透明度,有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度.而所有的鳥全不是好的數學家,他們吱吱喳喳地算了又算,核了又核,終于還是不敢宣布統計數字.

    ——張曉風《春之懷古》。

    【點評】:張曉風的這段擬人讓我怦然心動,我想起了我家的春天,想起小鳥在天空翱翔的畫面.作者把鳥兒比作不好的數學家,丈量著天空,這種神奇的想象讓我們每個人為之折服,寫出了鳥兒的活潑靈動和春天的美好,表現了作者對春天的喜愛之情.

    【點評】:好的寫景就該是簡潔而富有刻畫力的,在沈從文筆下找不到華麗的辭藻,但你卻可以清晰得從這樣的筆觸中感受到景物的輪廓,“城墻如一條長蛇,緣山爬去”,說不出的滋味,和文章淡淡的氣氛相得益彰.

    9.此時它的美超過一切.在我看來,緣于遺忘而獨立存在,虛構出岑寂田野的動人一幕.漿果、稻穗這樣兀立寒風中的燈盞,秋日的過去就是它們生命的結束,許多美艷走到這里,自然變得素潔起來,像戲臺上的名角卸下戲裝,洗去鉛華,走在街市上,純粹一個普通的中年婦女.

    【點評】:一枝金黃即一枝稻穗.因為它的獨立存在體現了山村的岑寂,揭示了到了秋日一切美艷都歸于素潔,歸于自然的道理.這一段對前文出現的諸多意向作了整合,原來作者想說的是那些源于遺忘而獨立存在的風景,人、事、物品.充滿哲理的文字,闡述了作者對這些存在的贊美之情.

    【點評】:這段話化用詩句,寫出了千家詩在我眼前展現的五彩繽紛的世界.作者選用典型的豐富顏色的詩句,“紅”“紫”“橙黃橘綠”“黃”“翠”“白”“青”,典型生動,體現了千家詩里瑰麗的世界.這種部分引用的修辭手法使文章趣味盎然,不顯生硬.多用四字成語,長短句結合,讀來韻味深長,“眼花繚亂”“心曠神怡”“五彩紛呈”“濃濃郁郁”體現了作者的愉悅心情.

    摘抄及點評(優秀16篇)篇十一

    1、讀書之用有三:一為怡神曠心;二為增趣添雅;三為長才益智。讀書費時太多者皆因懶散,尋章摘句過甚者顯矯揉造作,全憑書中教條斷事者則乃學究書癡。天資之改善須靠讀書,而學識之完美須靠實踐。因天生資質猶如自然花木,需要用學識對其加以修剪,而書中所示往往漫無邊際,必須用經驗和閱歷界定其經緯。惟英明睿智者運用讀書,這并非由于書不示人其用法,而是因為其用法乃一種在書之外并高于書本的智慧,只有靠觀察方可得之。讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人精細,物理學使人深沉,倫理學使人莊重,邏輯修辭則使人善辯。正如古人所云:學皆成性。

    賞析:讀書貴在運用。應該記一些東西,應精確些,以助談興談資,這是運用;但更重要的運用卻是內化,溶進自己知識和經驗體系之中,成為指導自己工作與生活的“哲學”,這才是更高層次的“學以致用”。如果光是為了獵奇與裝飾,讀書實在是沒什么用;如果讀成了書呆子,書不讀也罷!

    2、世間少有真正的友誼,而在勢均力敵者之間這種友誼更是罕見。惺惺惜惺惺不過是世人慣常的夸張。真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間。這種朋友才可能風雨同舟,休戚與共。

    賞析:不求任何回報的幫助與付出有嗎?如果有,或者只說明施與者的善心,還不足以說明真正友誼的存在。真正的友誼除了不含任何功利色彩之外,更為重要的前提條件是心靈的溝通,感情的接納,價值觀的認同,興趣愛好的相投,總之,是兩情相悅。這種接納與欣賞發生在同性之間的概率并非沒有,但極低且很可能“只存在于身份地位有上下之別者之間”,而發生在異性之間未免有帶有愛情的成份。

    3、美貌如夏日鮮果易腐難存,而且它每每使年少者放蕩,并給年長者幾分難堪。若美貌依附于善者,便會使善舉光彩奪目,使惡行無地自容。

    賞析:美貌如同雙刃劍,但無論如何算是上天的恩賜。但過多地依賴于美貌必然會使人淺薄而成為夏日的鮮果。

    4、年輕人出錯往往會使事情毀于一旦,年長者出錯則只是使本來可做得更多更快的事情做得少點慢點。

    賞析:寧可錯過,不可出錯。不要急于求成。不要把所有的雞蛋都放在一個藍子里。不要做畢其功于一役的事。更不要做孤注一擲的事。凡事都有留有回旋的余地。

    5、贊譽乃德行之反映,但它亦是令人反思的鏡鑒。對人對事的贊揚過分夸張只會招人反感,并且會招來嫉妒和嘲笑,除個別情況之外,自吹自擂不可能顯得合宜得體。但一個人若是贊美自己的工作或使命,他便可以顯得非常體面,甚至顯出一種崇高。

    賞析:真的不能過分地吹捧別人,尤其是經常地這樣做,既降低了自己的人格,也讓被吹捧者看不起。如果對方真的有特別的優點,贊美時務要真心誠意和恰如其分。當然對于女人的相貌、身材、衣著之類可另當別論。多說自己工作的重要和責任之重大,但勿需抱怨有多辛苦和艱難。

    6、心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心里,就會使人委靡不振。所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。

    賞析:人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕松快樂的節奏中,收獲真正應該屬于自己的那份成功。

    7、苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境并不一定有直接關系,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或高官厚祿。

    賞析:你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。

    8、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。

    賞析:微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。

    9、承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的'時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。

    賞析:人生是一種承受,需要學會支撐。支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。

    10、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要訓練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度,但你可以擴展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。

    賞析:一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。

    11、人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。“浮生若夢”,“人生幾何”,從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽紅”,與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。

    賞析:從這個意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中,“人過留跡,雁過留聲”,人來到這世界上走一遭,應當留下一點足跡,一點與山河同在的精神。

    12、對于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經實現了生命最大的價值。有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因為,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊涂的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。

    賞析:人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。每個人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。

    13、我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠,衷情中義。也許有一天,當時間流逝,早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,淡卻了當年的鐵膽錚錚之情,笑傲江湖,乘風破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,不得不令人深深惋惜。也許是女媧給人類創造了甜美彩畫,怕人類不珍惜,加點神水的斑跡,希望給人類帶來多姿多彩的畫面,在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

    賞析:真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期,還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環。

    14、幸福是要自己去尋找的,無論你在空間的哪一個角落,在時間的哪一個時刻,你都可以享受幸福,哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫,你也應該幸福,因為你可以在浩劫中看到曙光,能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西,當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。

    賞析:靜下心來好好想想你所走過的路,體驗過的生活,你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。

    摘抄及點評(優秀16篇)篇十二

    1、心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心里,就會使人委靡不振。所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。

    賞析:人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕松快樂的節奏中,收獲真正應該屬于自己的那份成功。

    2、苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境并不一定有直接關系,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或高官厚祿。

    賞析:你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。

    3、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。

    賞析:微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。

    4、承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。

    賞析:人生是一種承受,需要學會支撐。支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。

    5、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要訓練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度,但你可以擴展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。

    賞析:一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。

    6、心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心里,就會使人委靡不振。所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。

    賞析:人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕松快樂的節奏中,收獲真正應該屬于自己的那份成功。

    7、苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境并不一定有直接關系,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的.自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或高官厚祿。

    賞析:你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。

    8、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。

    賞析:微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。

    9、承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。

    賞析:人生是一種承受,需要學會支撐。支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。

    10、青春有時候極為短暫,有時候卻極為冗長。我很知道,因為,我也曾如你一般的年輕過。在教室的窗前,我也曾和你一樣,凝視著四季都沒有什么變化的校園,心里猜測著自己將來的多變化的命運。我也曾和你一樣,以為,無論任何一種,都會比枯坐在教室里的命運要美麗多了。

    那時候的我,很奇怪老師為什么從來不來干涉,就任我一堂課一堂課地做著夢。

    賞析:讀完這段文字總是很感動,有一點惺惺相惜的默契和共鳴的驚喜感,深深地在心底回響。我凝視著手中的筆,想什么時候自己也能像席慕容一樣寫出這樣一行行淡淡的熨帖的溫柔的文字;我凝視著前方的黑板,想是不是有一天自己也能走上這一方講臺看講臺下一雙雙明亮的雙眼。

    這首精致小巧的散文詩,更是讓我百讀不厭:“原來,他也和今天的我一樣,微笑著,從我們年輕飽滿的臉上,在一次次地重讀著那曾經經歷過的青春呢”。原來,講臺上或年輕或年邁的老師們,也曾經歷著和我一般絢爛張揚的青春呢;原來,有一天,我也會像他們一樣成熟而穩重呢。

    賞析:這段話行文流暢,以一段極有氣勢的排比,增強了語勢,充分強調了美無處不在的特點,美可以是無比恢弘的,也可以是無比平凡的,可以是充滿生氣的,也可以是殘缺的。而作者最想說的,大概是“這就是生命的力量——生命的至美”。的確,生命的力量才是最美的,最讓人震撼,最讓人唏噓不已的。作者下筆如有神,讀來只覺得唇齒生香,余味無窮。

    12、那沖天的靈秀之氣經過半年的積蓄,這是已釀成一種磅礴之勢,在田野上滾動,在天地間升騰。夏天到了。

    賞析:用詞熱烈,化靜為動,充滿動感,讓人也隨之興奮起來。作者自己所發現、所體認、所慧識的獨到的夏感。“那春天的靈透之氣”所積蓄所釀成“磅礴之勢”,正是一種“收獲之已有而希望還未盡”的偉力的奔突,一種由孕育到豐登的“承前啟后,生命交替”的律動,一種印著人類巨大的鈐記的創造之波的流瀉。

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    摘抄及點評(優秀16篇)篇十三

    這段話行文流暢,以一段極有氣勢的排比,增強了語勢,充分強調了美無處不在的特點,美可以是無比恢弘的,也可以是無比平凡的,可以是充滿生氣的,也可以是殘缺的。而作者最想說的,大概是“這就是生命的力量——生命的至美”。的確,生命的力量才是最美的,最讓人震撼,最讓人唏噓不已的。作者下筆如有神,讀來只覺得唇齒生香,余味無窮。

    摘抄及點評(優秀16篇)篇十四

    這段話行文優美,如流水般娓娓道來,好一幅熱鬧的秋收圖:苞谷、谷子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人……景美人更美。情景交融,這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。作者筆調優美,語言生動形象富有表現力,選擇一些代表性的事物展現了獨特的秋收之美。

    3、在低低的呼喚聲傳過之后,整個世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。

    麗日當空,群山綿延,簇簇的白色花朵象一條流動的江河。仿佛世間所有的生命都應約前來,在這剎那里,在透明如醇蜜的陽光下,同時歡呼,同時飛旋,同時幻化成無數游離浮動的光點。

    摘抄及點評(優秀16篇)篇十五

    這段文字用優美的筆觸表達了對梧桐葉子的喜愛。“簌簌”的象聲詞生動形象,富有表現力。“神秘的美感”寫出了秋日梧桐的特點,神秘的,優美的,梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和美好,極富有感染力。運用比喻的手法,生動形象地描寫了梧桐葉子的形態。作者從顏色、形狀等各方面做了描寫,同時將葉子比作小船,穿上還有船舷,船舷上是梧桐子。作者想象力豐富,將秋天的美感表現得淋漓盡致。

    好段賞析:這段文字用優美的筆觸表達了對梧桐葉子的喜愛。“簌簌”的象聲詞生動形象,富有表現力,讓讀者也能猜到那種場景。“神秘的美感”寫出了秋日梧桐的`特點,神秘的,優美的,梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和美好,極富有感染力。運用比喻的手法,生動形象地描寫了梧桐葉子的形態。作者從顏色、形狀等各方面做了描寫,同時將葉子比作小船,穿上還有船舷,船舷上是梧桐子,讓每個讀到的人都心馳神往,也想看一看這優美的梧桐樹。作者想象力豐富,將秋天的美感表現得淋漓盡致。

    好段賞析:作者充分調動了視覺與觸覺,寫活了春天的綠色。多處采用比喻,形象生動。喜歡這段話,因為看了就很溫暖。這種溫暖是從哪里表現出來的呢,我想,就是從那些溫暖的字眼里流動出來的,“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”,因為寫給孩子,所以更加詩化和優美。作者筆下的綠色仿佛是活著的,流動的,仿佛在信中就像出現在眼前一樣。我也喜歡綠,也喜歡作者筆下的這片綠。它們的生機讓人感覺到快樂和希望。

    10、這時的河邊已是一首歌了。一擔一擔的苞谷插得尖尖的,擱在河灘上。一擔一擔的谷子壘得滿滿的,擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地擱在河灘上。要收工了,一天的勞累與辛苦,都得痛痛快快地跳進河里,洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱,壯實的胸脯,都赤裸裸的呈現在你的視野里,是一尊尊誘惑人心的雕塑。縱使原始粗獷,但極具柔和嫵媚,沉醉得沒有一絲邪念。上了年紀的人,都有一個上了年紀的故事,那令人艷羨的經歷,像女人割禾的鐮刀,深深地鏤刻在心里。因此,當年輕人的玩笑隨水而飄時,他們只是偶爾插上一句補補白,盡管嘴角的笑意一直未消,可心里卻在思忖、盤算。

    摘抄及點評(優秀16篇)篇十六

    這段話行文優美,如流水般娓娓道來,好一幅熱鬧的秋收圖:苞谷、谷子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人……景美人更美。情景交融,這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。作者筆調優美,語言生動形象富有表現力,選擇一些代表性的事物展現了獨特的秋收之美。

    好段賞析:這段話運用比喻、聯想想象、夸張、對偶等修辭手法,描繪了初冬迷人的月色。借月抒懷,作者仿佛已經完全融入月色了。月色之美,讓記憶、痛楚都越發美好。作者用優美細膩的筆觸表達著自己沉醉于月光的心情,生動形象,富有感染力。把自己比作“魚”,越發突出月光的皎潔清澈。最后長短句結合,富有音韻美,又用詩意的語句表達了自己對月光的喜愛和贊美。

    12、麗日當空,群山綿延,簇簇的白色花朵象一條流動的江河。仿佛世間所有的生命都應約前來,在這剎那里,在透明如醇蜜的陽光下,同時歡呼,同時飛旋,同時幻化成無數游離浮動的光點。

    這樣的一個開滿了白花的下午,總覺得似曾相識,總覺得是一場可以放進任何一種時空里的聚合。可以放進詩經,可以放進楚辭,可以放進古典主義也同時可以放進后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里,都應該有過這樣的一個下午,這樣的一季初夏。

    好段賞析:這段話運用生動優美的筆觸描繪了桐花盛開的美景,視覺與聽覺相結合,動靜結合,充滿了生機和動感。作者運用比喻的手法,把繁華盛開的場景比作流動的江河,把陽光比作醇蜜,將這幅景象刻畫得美不勝收。最后的排比句,語勢加強,讓人感受到桐花盛開時噴發的生命力,仿佛整個山坡都被桐花覆蓋了,生命的張力無限延伸。而作者的想象則充滿了浪漫的夢幻。

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