寫心得體會是一個自我發現的過程，有助于我們更好地認識自己。以下是小編為大家精選的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家帶來一些靈感和啟發。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇一
1、真正的道路在一根繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的。它與其說是供人行走毋寧說是用來絆人的。
2、所有人類的錯誤無非是無耐心，是過于匆忙地將按部就班的程序打亂，是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來。
3、而當你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。
4、每個人都生活在自己背負的鐵柵欄后面，所以現在寫動物的書這么多。這表達了對自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是這一點人們看不見。人們不愿看見這一點。人的生存太艱辛了，所以人們至少想在想象中把它拋卻。
5、什么是財富？對于甲，一件舊襯衫就是一筆財富，而乙有一千萬元還是貧窮的。財富是完全相對的東西，不能使人滿足的.東西。……財富意味著對占有物的依附，人們不得不通過新的占有物、新的依附關系保護他的占有物不致喪失。這只是一種物化的不安全感。
6、我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒——因冷而燒成灰燼。
7、人們為了獲得生活，就得拋棄生活。
9、在巴爾扎克的手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。
10、我們為什么要為原罪而抱怨？不是由于它的緣故我們被逐出了天堂，而是由于我們沒有吃到生命之樹的果子所致。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇二
1、但即使被至親冷眼相待，中田心里也并不甚難過，一來已經習慣一人獨處，二來若有人搭理或熱情相待，他反倒會心情緊張。對于一生積蓄被表弟揮霍一空他都沒有生氣，當然事情糟糕這點他是理解的，但并未怎么失望。度假山莊是怎樣一個勞什子，“投資”又意味什么，中田無法理解，如此說來，就連“借款”這一行為的含義都稀里糊涂。
4、正經思考不正經的`事，純屬徒勞。《海邊的卡夫卡》。
5、人生都錯位了那么久，腰骨錯位也是可能的。《海邊的卡夫卡》。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇三
1、此生的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
2、讓我們站定，用雙腳插入意見，偏見，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅硬的石塊底層。對此，我們稱之為現實。
3、我想，與其被奪走或由于偶然原因消失，還不如自行扔掉為好。《海邊的卡夫卡》。
4、我覺得最好不要對距離那樣的東西期待太多。《海邊的卡夫卡》。
7、不能用語言準確表達的東西，最好完全不說。《海邊的卡夫卡》。
8、多少往前看的同時按部就班處理眼下的事物。《海邊的卡夫卡》。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇四
3、有些東西，不是說全然不曾有過，只是活著活著那東西就用不上了，所以忘了。
8、有比重的時間如多義的古夢壓在你身上。為了從那時間里鉆出，你不斷地移動。縱然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時間。但你還是非去世界邊緣不可，因為不去世界邊緣就辦不成的事也是有的。
9、車過名古屋時下起了雨。我看著在發暗的玻璃窗上劃線的雨珠。如此說來，出東京時也好像下雨來著。我想著在各種地方下的.雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在圖書館上的雨，下在世界邊緣的雨。
10、地球在緩慢地持續運轉，而人們都活在夢中。----村上春樹《海邊的卡夫卡》。
13、最好不要對距離那樣的東西期待太多。
16、就經驗性來說，人強烈追求什么的時候，那東西基本上是不來的，
17、而當你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。
19、假如我是影子，我不愿意只一半。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇五
1、待在原地不要動，大千世界會主動向你走來(卡夫卡最著名的諺語)。
2、如果沒有這些可怕的不眠之夜，我根本不會寫作。而在夜里，我總是清楚地意識到我單獨監禁的處境。
3、表面看來，辦公室里的人要高貴一些，幸運一些，但這只是假象。實際上，他們更孤獨，更不幸。相反，手工藝把人引向人群。可惜我不能到木匠鋪或花圃里干活了。
4、您把作家寫成一個腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實上，作家總要比社會上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈。對他本人來說，他的歌唱只是一種呼喊。藝術對于藝術家來說是一種痛苦，通過這個痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活這個牢籠里一只或多或少色彩斑斕的鳥。
5、每個人都生活在自己背負的鐵柵欄后面，所以現在寫動物的書這么多。這表達了對自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是這一點人們看不見。人們不愿看見這一點。人的生存太艱辛了，所以人們至少想在想象中把它拋卻。
6、什么是財富?對于甲，一件舊襯衫就是一筆財富，而乙有一千萬元還是貧窮的。財富是完全相對的東西，不能使人滿足的東西。……財富意味著對占有物的依附，人們不得不通過新的占有物、新的依附關系保護他的占有物不致喪失。這只是一種物化的不安全感。
7、我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒——因冷而燒成灰燼。
8、在生活中，一切都有它存在的意義，都有它的任務，這任務不可能完全由別的東西來完成。比如說，一個人不可能由別的替補人代他體驗生活。認識世界也好，讀書也好，都同于此理。人們企圖把生活關到書里，就像把把鳴禽關進鳥籠一樣，但這是做不到的。事情正好相反，人用書籍的抽象概念只不過為自己建造了一個牢籠。哲學家只是帶著各種不同鳥籠的、穿得光怪陸離的鸚鵡學舌者。
9、人們為了獲得生活，就得拋棄生活。
11.除非逃到這個世界當中，否則怎么會對這個世界感到高興呢?
12.在巴爾扎克的手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。
13.我們為什么要為原罪而抱怨?不是由于它的緣故我們被逐出了天堂，而是由于我們沒有吃到生命之樹的果子所致。
14.此生的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
15.讓我們站定，用雙腳插入意見，偏見，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅硬的石塊底層。對此，我們稱之為現實。
16.你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相符。但或許，準確地說，你唯一能逃避的，只是這逃避本身。
17.真正的道路在一根繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的。它與其說是供人行走毋寧說是用來絆人的。
18.所有人類的錯誤無非是無耐心，是過于匆忙地將按部就班的程序打亂，是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來。
19.從某一點開始便不復存在退路。這一點是能夠達到的。
20.你沒有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽吧。甚至傾聽也不必，僅僅等待著就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨好了，這世界將會在你面前蛻去外殼，它不會別的，它將飄飄然地在你面前扭動。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇六
終于，這本書第一遍看完了，雖然沒看懂，還是有點感想的。
或許，有段以時光，我們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，精神卻在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。心在希望與失望間碰撞，世界在現實與虛擬之間游弋，思想在跳躍與現實之間徘徊。十五歲的田村卡夫卡君正處于這個年齡。幼年時即被母親拋棄，又被父親詛咒。他沉浸在深深的孤獨之中，沒有一個朋友。只能默默地鍛煉身體，做自己想做的事兒。然后，在十五歲生日那天，他離家出走，一個人奔向陌生的地方。決心成為&qut世界上最成熟的十五歲少年&qut他以孤立無援的狀態離家出走，投入到波濤洶涌的現實社會中去，被殘忍地沖到社會的盡頭，最終以自己的力量返回，而返回之際的他，以徹底離開那個令人沮喪的階段。
令我共振的是卡夫卡的勇敢，就像今年寒假下雪時按照原計劃登山一樣。
拋卻對文化的不認同，卡夫卡確實是一個勇敢的十五歲少年，雖然小說中很多情節我無法理解，但這種則不妨礙我對卡夫卡的驚訝之情，十五歲的他就自己走出了那個階段，反觀自己，有時依然在那個階段朦朧而迷茫。
從《百年孤獨》到《海邊的卡夫卡》，兩部魔幻主義寫法的小說，讓我看的云里霧里，可能是我對這個世界理解太少了吧。讀不出魔幻寫法后面的現實意義。
魔幻主義的寫法，讓小說在現實與虛幻中碰撞，卡夫卡能夠離開虛幻，重返現實世界，乍看之下就很不可思議。其實細細想來，因為他對這個現實世界有了期盼，有了希望，或許是佐伯的對他的希望，或許是《海邊的卡夫卡》那幅畫。其實生活沒有那么難，只需簡單點，即可找到或者的意義。
文檔為doc格式。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇七
1、摘下耳機，可以聽到沉默。沉默是可以用耳朵聽到的，這我知道。
2、習慣于不懷期望地等待什么，習慣于獨自無所事事地消磨時間了，對此也全然不感到難受。
3、就經驗性來說，人強烈追求什么的時候，那東西基本上是不來的；而當你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。當然這僅僅是泛論。那個什么在你追求的時候，是不會以相應形式出現的。
4、灌木枝硬硬地蜷縮著，如被虐待致死的動物的心臟。
5、話語已在時光的凹孔中死去，無聲的沉積在火山口湖黑暗的湖底。
6、辦不到的事我不求人，因為別人辦不到的事求也沒用，純屬浪費時間。
7、某種情況下，命運這東西類似不斷改變前進方向的局部沙塵暴。
8、不能用語言準確表達的東西，最好完全不說。
9、世界是隱喻，田村卡夫卡君。
10、多少往前看的同時按部就班處理眼下的事物。
11、權當自己是塊海綿，至于保存什么拋棄什么，日后在定不遲。
12、于是我們領教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存和美好。
13、口袋里的錢，總不能像樹林里的蘑菇那樣自然繁殖。
14、單調的聲響如石臼一樣流暢地碾壓時間，碾壓人們的知覺。
15、胸口有一團硬梆梆的空氣，就好像囫圇吞進了一塊雨云。
16、如果一個人把自己的記憶弄丟了，那人生只是一個單純的奔向死亡的過程，無論在他人眼中是什么樣的存在，終究是一副空殼而已，那無論記憶是美好，痛苦還是平淡，都是我們生命的一部分，無法割舍的，深深的烙印。
17、閉了眼睛情況也絲毫不會好轉，不是說閉起眼什么就會消失，恰恰相反，睜開眼時事情會變得更糟。閉眼是怯懦的表現，把眼睛從現實移開是膽小鬼的行為。即使在你閉眼捂耳之時，時間也照樣挺進，喀，喀，喀。
18、這往下你必須成為這世界上最頑強的十五歲少年，不管怎么樣。因為除此之外這世界上沒有你賴以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強是怎么回事。
19、或許世上幾乎所有人都不追求什么自由，不過自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點記住好了：人們實際上喜歡不自由。
20、如果擁有令人吃驚的了不起的想法的是你一個人，那么在深重的黑暗中往來彷徨的也必定是你一個人。
21、只要活著，我就是什么，自然而然。可是不知何時情況變了，我因為活著而什么都不是了。莫名其妙！人不是為了活著才生下來的么？對吧？然而越活我越沒了內存，好像成了空空的外殼，往下說不定越活越成為沒有價值的空殼人。
22、人不是因其缺點，而是因其優點被拖入更大的悲劇之中的。
23、縱使那樣，也就是說縱使你的選擇和努力注定徒勞無益，你也仍然絕對是你，不是你以外的什么。你正在作為你自己而向前邁進，毫無疑問，不必擔心。
24、沙子往下落著，如蹉跎的時光一般同其他沙子混在一起。
25、出門靠旅伴，人間靠溫情。
26、必須僅靠所給的東西活下去，胃會根據食物的多少而改變大小。
27、盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間雖然只需一點點卻無處可找。你尋求聲音時，那里唯有沉默；你尋求沉默時，那里傳來不間斷的預言。那聲音不時按動藏在你腦袋某處的秘密開關。
28、我們都是失落的靈魂，沒有一種拯救是純潔完善的，重要的是，我們上路了。
29、不以常規性標準考慮問題。
30、孤身一人住在陌生的地方，如同丟了指南針丟了地圖的孤獨的探險家。
31、你傾聽她體內空白被填埋的聲音。聲音微乎其微，如海岸細沙在月光下滑坡。
32、命運就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時的你了。
33、人們總要進入自己一個人的世界，在進得最深的地方就會產生連帶感。或者說人們總要深深挖洞，只要一直挖下去就會在某處同別人連在一起。
34、你的心如久雨催漲的大河，沖往一個黑暗的地方，每當看到那樣的洪水，你便這樣想：是的，那就是我的心。
35、正經思考不正經的事，純屬徒勞。
36、我想，與其被奪走或由于偶然原因消失，還不如自行扔掉為好。
37、靜得那般深沉，側耳傾聽，甚至可以聽見地球旋轉的聲音。
38、我相信所謂的命運不過是一個人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一個人行動的最終結果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。
39、不是說閉起眼什么就會消失，恰恰相反，睜開眼時事情變的更糟。
40、古時候，世界不是由男和女，而是由男男和男女和女女構成的。
41、有比重的時間如多義的古夢壓在你身上，為了從那時間里鉆出，你不斷的移動，縱然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時間。
42、你尋求聲音之時，那里惟有沉默；你尋求沉默之時，那里傳來不間斷的預言。
43、世間有形形色色的人，有各種各樣的貓。
44、所以有時候，有些回憶是不能輕易有的，有些回憶既能從內側溫暖你的身體，也能從內側劇烈切割你的身體。
45、寫是一件很重要的事，而寫完的東西，寫后出現的'形式卻毫無意義。
46、云絮游移，月亮隨之搖曵。應該有風，但風聲傳不來耳畔。
47、我的問話就像弄錯了線路似的，被吞入哪里一方無名的空間，就此消失不見。
48、世間萬物無一不是隱喻。
49、我下床走到窗外仰望夜空，一時思緒紛紜。思索一去無返的時間，思索流水，思索海潮，思索林木，思索噴泉，思索雨，思索雪，思索巖，思索影。它們都在我心間。
50、在我成長的場所，所有東西都是扭曲的，無論什么都是嚴重變形的。因此，筆直的東西看上去反倒歪歪扭扭。很早很早以前我就明白這一點了，但我還是個孩子，此外別無棲身之所。
51、但反復聽著，那歌詞開始多少帶有親切的意味了，上面每一個字眼都在我心中找到位置安居其中。不可思議的感覺。超越含義的意象如剪紙一樣立起，開始獨自行走，一如夢深之時。
52、大凡事物必有順序，看的太超前了不行。看的太超前，勢必忽視腳下，人往往跌倒。可另一方面，光看腳下也不行。不看好前面，會撞上什么。所以么，要在多少往前看的同時按部就班處理眼下事物。這點至為關鍵，無論做什么。
53、火苗怎么都看不厭，形狀多種多樣，顏色各所不一，像活物一樣動來動去，自由自在。降生，相逢，分別，消亡。
54、我們兩人沉入的火山口湖底，一切闃無聲息。火的活動已是很早以前的故事了。孤獨如柔軟的泥堆積在那里。穿過水層的隱約光亮，猶如遠古記憶的殘片白熒熒地灑向四周。深深的水底覓不到生命的跡象。
55、下一步的事下一步考慮不遲。
56、人生這東西怎么折騰反正都一塌糊涂，他想。只不過小時候不知道罷了。
57、我認為十五歲是最適合離家出走的時間，這之前過早，之后又太晚。
58、較之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更為幸福。或許世上幾乎所有人都不追求什么自由，不過自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點記住好了：人們實際上喜歡不自由。
59、不是我們選擇命運，而是命運選擇我們。
60、不明白的人永遠不明白。
61、不久，你醒了。一覺醒來時，你將成為新世界的一部分。
62、快到二點時雨停了，黃色的太陽光從云隙間瀉下來，仿佛世間萬象終于握手言歡了。在這溫馨的光照中，惟獨房檐的滴雨聲響個不止。
63、你懼怕想象力，更懼怕夢，懼怕理應在夢中開始的責任。然而覺不能不睡，而睡覺必然做夢。清醒時的想象力總可以設法阻止，但夢奈何不可。
64、盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。你尋求聲音之時，那里惟有沉默；你尋求沉默之時，那里不斷傳來預言。
65、我在自己周圍筑起高墻，沒有哪個人能夠入內，也盡量不放自己出去。
66、貓這東西，是習慣性很強的動物，大體上生活循規蹈矩，不喜歡大的變化，除非有特殊情況。所謂特殊情況，就是性欲或事故什么的，基本不出這兩種。
67、盡管不是孤身一人，但就是孤獨得很。若說為什么，無非是因為明白自己不能變得更為幸福，心里一清二楚。所以很想很想保持當時的樣子，就那樣遁入沒有時光流動的場所。
68、盡管世界上每一個體的存在是艱辛而孤獨的，但就記憶的原型而言我們則密不可分的連在一起。
69、總而言之，在這廣闊的世界上，除了自己你別無人可投靠。
70、我是知曉答案，但無論是我還是她都不能把它訴諸語言。倘訴諸語言，答案必定失去意義。
71、我們的人生有個至此再后退不得的臨界點，另外雖然情況十分少見，但至此再前進不得的點也是有的。那個點到來的時候，好也罷壞也罷，我們都只能默默接受。我們便是這樣活著。
72、偶然若能跟通情達理的人慢慢聊上一會兒，深感茅塞頓開。
73、如果你十五歲而看上去又只有十五歲，那么所到之處勢必麻煩纏身。
74、人生都錯位了那么久，腰骨錯位也是可能的。
75、假如我是影子，我不愿意只一半。
76、這世界上沒有你賴以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強是怎么回事。
77、山中的第二天也一如往常，緩慢地、沒有接縫地過去了。一天與另一天之間的區別幾乎只表現在天氣上，假如天氣相差無幾，對日期的感覺勢必很快消失，昨天與今天、今天與明天將無從分辨，時間將如失錨的船舶彷徨在無邊無際的大海。
78、因為即使想說也無法用語言準確表達那里的東西，因為真正的答案是不能訴諸語言的。所以，不能用語言準確表達的東西，最好完全不說。即使對自己也最好完全不說。
79、這樣的心情不是你發明的，所以最好別申請專利。
80、詩與象征性自古以來就是密不可分的，一如海盜和朗姆酒。
81、身體需求睡眠，意識則加以拒絕。我如鐘擺一樣在二者之間搖擺不定。天將亮而未亮之間，院里的鳥們開始唧唧喳喳，我于是徹底醒來。
82、問乃一時之恥，不問乃一生之恥。
83、但勝也好敗也罷，打架終歸什么也解決不了。
84、當時我覺得這世界上僅僅剩我一人，孤孤單單，比什么都孤單。感覺上只想不思不想地直接消失在虛空中。
85、我們之所以都在毀滅都在喪失，是因為世界本身就是建立在毀滅與喪失之上的，我們的存在不過是其原理的剪理而已。
86、回憶會從內側溫暖你的身體，同時又從內側劇烈切割你的身體。
87、孩子們的心很柔弱，可以被扭曲成任何樣子，而一旦扭曲變硬，就很難復原。
88、在這個世界上，不單調的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調的時間，但沒有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。
89、我們大家都在持續失去種種寶貴的東西，寶貴的機會和可能性，無法挽回的感情，這是生存的一個意義。
90、這里是暴力世界，非常殘暴的暴力。任何人都無可逃避。
91、成為另一個人不容易，成為另一個名字卻不難。
92、天空整個布滿陰云，但暫時沒有要下雨的樣子。寧靜的清晨。云如吸音材料一般將地面所有聲音徹底吸盡。
93、有些東西，不是說全然不曾有過，只是活著活著那東西就用不上了，所以忘了。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇八
“你做了正確的事情。”叫烏鴉的少年說，“你做了最為正確的事情。其他任何人都不可能做得你那么好。畢竟你是顯示世界上最頑強的十五歲少年。”
“可是我還沒弄明白活著的意義。”我說。
“看畫，”他說，“聽風的聲音。”
我點頭。
“這你能辦到。”
我點頭。
“最好先睡一覺。”叫烏鴉的少年說，“一覺醒來時，你將成為新世界的一部分。”
不久，你睡了。一覺醒來時，你將成為新世界的一部分。
在我看來，這是一種在村上小說里少有的積極信號，我們感覺得到，卡夫卡的未來即使不是一片光明，卻也是充滿希望的。
而在這里，“看畫”和“且聽風聲”自然也是一種隱喻。我不敢說它們有唯一的解釋，但在我看來，解釋應是如此：
”且聽風聲“是大島教給卡夫卡的，在他帶卡夫卡進山時，曾有過這樣的一段對話：
”可在山中我做什么好呢?“。
”且聽風聲。“他說，”我經常那樣。”
我就此思索。
大島伸出手，溫柔地放在我手上。
“事情一件接一件。那不是你的責任，也不是我的責任。責任不在預言，不在詛咒，不在dna，不在非邏輯性，不在結構主義，不在第三次產業革命。我們所以都在毀滅都在喪失，是因為世界本身就是建立在毀滅與喪失之上的。我們的存在不過是其原理的剪影而已。例如風，既有飛沙走石的狂風，又有舒心愜意的微風，但所有風終究都要消失。風不是物體，而不外乎是空氣移動的總稱。側耳傾聽，其隱喻即可了然。
我想，這是一種淡然處之的生活態度。飛沙走石也好，舒心愜意也好，我們要做的只是側耳傾聽，如是而已。這也像極了村上一向的“游離于社會之外”的風格。
而“看畫”則更復雜一些。我們記得的是書中描寫看畫最細致的是作為幽靈的少女佐伯，書中有那么一段：
少女不再側耳，視線又折回《海邊的卡夫卡》，仍像剛才那樣在桌面上手托下巴，那顆心又回到夏日少年身邊。
而這份感情甚至引起了卡夫卡的嫉妒，由此可見這幅畫對于少女是多么重要。她是如此思戀這畫中的少年，這份對愛和美的希求也許就是“看畫”的意味。自然不是說是四十歲佐伯對死去戀人的思念和追憶，而是十五歲情竇初開的少女對情郎的向往和對世界的美的體會。
第二，這部小說讓我想起了許多村上之前的作品。比如佐伯的自白：
在我看來，這一段簡直像極了《挪威的森林》中直子與木月“兩個人赤身裸體在孤島上”的感覺，同樣是在時代洪流中被淹沒的少男少女，同樣是再也無法重圓的破鏡。在《卡》中我再次體會到《挪》里的那份憂傷與悲涼。
另一點則是卡夫卡最終進入的林中世界，由于篇幅太長便不再引用，但讀過的人一定會和我一樣，重新想起《世界盡頭與冷酷仙境》中那個有著獨角獸，古夢與影子的小鎮。
第三，這部小說充斥著對文學和音樂作品的評論和感想。譬如大島一人，就談論過諸如夏目漱石，舒伯特等等人物。據村上本人而言，這是他在年齡增大后生出的一股“責任感”所致。具體請參考杰?魯賓教授的《洗耳傾聽：村上春樹的世界》一書。
至于中田一線，我的體會不多，暫時就不獻丑了。
總而言之，《海邊的卡夫卡》絕不是一本好懂的讀物，但的的確確讓人欲罷不能，而且每個人看完之后都會或多或少的有所得，我想這便足夠了吧。
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海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇九
在新華書店初看到這本書的時候，感覺書名挺耐人尋味的，加上村上春樹的名氣，于是便買了下來。
我僅僅花了一周不到便消化了這本書，與其說我閱讀速度有所提升，不如說這本書內容能我讓產生諸多共鳴，愛不釋手，想一次把它看完。
《海邊的卡夫卡》主要是由15歲少年田村卡夫卡和60歲老伯中田兩條主線組合。奇數章基本上用寫實手法講述卡夫卡的故事，偶數章則用魔幻手法展現中田的奇遇。圖書館館長佐伯，即一幅畫作《海邊的卡夫卡》的作者，是兩條主線的“交點”。但當兩條交叉的主線匯合的時候，中田死去，卡夫卡離開。看完這本書后長噓一口氣，心里有種莫名糾結的疼痛。至今這種“余音繚繞”的感覺仍不斷涌上心頭。我真正讀到的、重要的始終是暴力中的溫情，每一個人的蛻變與成長。每一個人都是在那所圖書館里找到了失落的自己。
回想起自己曾經的15歲，回想起自己當時在干什么，與書中的田村卡夫卡作比較，發掘出我們彼此間諸多相似，也存在重大差異。
故事中的櫻花、星野、大島都是極具個性，充滿叛逆的人物。但我還是比較喜歡主人公田村卡夫卡。他母親與姐姐從小拋棄了自己，在15歲的時候，他背著被父親的詛咒離家出走，孤立無援地投向成年人社會，不顧一切地沖向社會的邊緣。他決心成為“世界上最頑強的十五歲少年”。
一個人單獨在陌生的環境中闖蕩，當內心孤獨的時候得到好人的救濟，那種萬分感激的感覺無以言表。就像上次回初中賣書，當你付出的心血得到他人的贊賞和認同，當他們掏出錢包對你的成績表達一種肯定的時候，自己會不自覺的將這些“善良”人與先前對班級文集不屑一顧的大叔作比較，感慨社會人心的種種。
這種“給你點陽光你就燦爛”的心態，不正是一種人性的弱點么?但是在社會這種特定的環境之下，當迷茫得到希望的救贖，即使是燈火，你這只飛蛾也會不顧一切地撲過去，因為你被“給予、贊揚”蒙蔽了雙眼，不能客觀地分析這個世界。
村上春樹也許試圖從側面說明，在當今社會，人類最應該做的不是忙著拯救他人，而是及時拯救自己。
在社會上，當你為“善良”等這些積極的因素付出代價的時候，你就成長了。沒錯，成長是要付出代價的。但是書中“十五歲”這個年齡意識到“拯救自己”的重要性，及時將自己從幻想中抽離，未晚。
社會是一本沒有頁碼的教科書，人心善良、爾虞我詐，只有只身體會到身邊有許多詭異的力量蠢蠢欲動，想要一瞬間跳出來傷害自己的時候，才能學會保護自己，辨別真偽，拯救自己，在體驗傷疤的疼痛中成長，然后勇敢地活下去。
我特別喜歡書中大島講說給卡夫卡的一句話：“世界是隱喻，但是無論對我還是對你，唯獨這個圖書館不是任何隱喻。這座圖書館永遠是這座圖書館，非常solid，個別的，特殊的圖書館，其他任何東西都無法取代。”“也許世界是隱喻，但感情不是，成長不是，那座圖書館也從來不是。”
我跟卡夫卡也一樣，渴望成長。平時自己經常外出閑逛，而且總會背個背包，它不是一種負擔，而是一種象征，一種在旅行的自由中尋找自我的象征。背著背包行走在大街小巷，尋找隱喻，揭示隱喻，其實也就是在避世的“桃花源”中正視生活，面對生活現實，然后勇敢地從人性的軟弱中走出來，拯救自我，這的確需要很大勇氣。但是，成長，只能從現實里“走出來”。
有時候也會覺得，盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。想著自已這個存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個毫無意義可言的單純的附屬物。所以，有人會渴望成長，尋找自我價值。
成長，不會因為四季交替加快其速度;成長，也不僅僅是肉體的魁梧，身材的高大。雞蛋從外打破，是食物;從內打破，是生命。人生，從外打破，是壓力;從內打破，才是成長。成長，是發自內心的靈魂的救贖。我們需要一次蛻變，需要一次成長。
用書中開頭一章的話來結尾吧。“命運就像沙塵暴，你無處遁逃。只有勇敢跨入其中，當你從沙塵暴中逃出，你已經不是跨入時的你了。”
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇十
村上說之所以想寫少年，是因為他們還是“可變”的存在，他們的靈魂仍處于綿軟狀態而未固定于一個方向，他們身上類似價值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立。然而他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。我想把如此搖擺、蛻變的靈魂細致入微地描繪在fiction（小說）這一容器之中，藉此展現一個人的精神究竟將在怎樣的故事性中聚斂成形、由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。這是他想寫的一點。
人其實一直是可變的，只是有的人到了中年變得麻木了，變得無趣之后就是日復一日重復著同樣沒有意義的生活。他們只是活著，為柴米油鹽奔波，為一日三餐計較，越來越虛榮，越來越享樂，全然不覺時間地流逝，和自身靈魂地丟失，等意識到時，已沒有機會挽回。
卡夫卡決心做世界上最頑強的十五歲少年。
青春期我們曾經都幻想過做一個最xx的十五歲十六歲或者十八歲少年/少女。也許有的人成功了，有的人卻早已忘記了那時中二的幻想。
毛姆在小說中曾寫過：他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現實世界。所謂“青春多幸福”的說法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺。
這些話用在卡夫卡身上挺適合的。
卡夫卡只有進入入口再出來，才真正地跨入活生生的現實世界。他得到了某種救贖，盡管那些詛咒式的預言的確發生了。
少年們，多讀書，多思考，人生的意義只有走出去才能理解得更深。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇十一
夜深人靜的時候，一個人默默地躺在床上，看完了這本三十萬字的小說。
坦白地說，我是沒看懂的，這本小說不僅篇幅長，而且其中的隱喻，魔幻成分之多遠遠超出《舞舞舞》，《世界盡頭與冷酷仙境》等作品。因此在讀時總有些茫然無措，無法理解。
然而讀的過程還是十分流暢，一如村上其他的小說一樣，總有一種“不明覺爽”的**。正因如此，雖然我并未充分理解，仍想試著寫一些評價。難免有錯，希望大家指正。
一如其他幾本長篇，小說的結構依然是村上標志性的雙線敘事。奇數章節講述的是一位名叫田村卡夫卡的十五歲少年離家出走二十余日內的故事。他認識了形形色色的人，實現了父親的邪惡預言，一度進入了無始無終的“理想鄉”卻又退了出來，決定回到現實，接受自己的人生。
偶數章節的主人公是一位老伯，這位名叫中田的老者雖不認字，卻有著能與貓說話的神奇能力。他在中野區殺死了一個名為瓊尼·沃克的殺貓人，接著便在神秘力量的誘使下前往四國尋找“某樣東西”。期間結識了名為星野的卡車司機，這位星野甚至還與肯德基的山德士上校有過交流。最終，中田完成了打開“入口石”的心愿而死去，嘴中冒出白色的怪獸并被星野殺死。
相信若是沒看過這本書的人看了我上文的概述，一定會如墜五里云中，大呼“這都什么跟什么”。即便是看完了的我仍是心中疑云重重，久久不散。不過我還是姑且搞懂了幾件事的：
第一，卡夫卡的故事是有關成長的故事。他一出身父親便向他施加了俄狄浦斯式的詛(甚至更為嚴重)，并在他的成長中向他不斷重復灌輸這個概念。最終導致他為了逃避這宿命而離家出走。然而，正如叫烏鴉的少年說的那般，命運之所以被稱之為命運，就是因為它不可避免。
某種情況下，命運這東西類似不斷改變前進方向的局部沙塵暴。你變換腳步力圖避開它，不料沙塵暴就像配合你似的同樣變換腳步。你再次變換腳步，沙塵暴也變換腳步————如此無數次周而復始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。這是因為，沙塵暴不是來自遠處的什么地方的兩部相關的什么。就是說，那家伙是你本身，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地徑直跨入那片沙塵暴中，緊緊捂住眼睛耳朵以免沙塵進入，一步一步從中穿過。那里面大概沒有太陽，沒有月亮，沒有方向，有時甚至沒有時間，唯有碎骨一樣細細白白的沙塵暴在高空盤旋。
…………。
而沙塵暴偃旗息鼓之時，你恐怕還不能完全明白自己是如何從中穿過而得以逃生的，甚至它是否遠去你大概都無從判斷。不過有一點是清楚的：從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時的你。是的，這就是所謂沙塵暴的含義。
卡夫卡最終還是殺死了父親(通過“活靈”的方式，書中曾有所解釋)，奸污了母親(佐伯)，姐姐(櫻花)，一字不差地印證了那份詛咒。此后不知所措的卡夫卡本想選擇進入森林，進入那片無始無終的世界：
就是這樣的一片”世外桃源“，想來對一個力求逃避的人，這里一定是絕佳的藏身處了吧。但最終他接受了佐伯的建議(抑或說命令)，選擇了回到現實。
”再見，田村卡夫卡君。“佐伯說，”回到原來的場所，繼續活下去。“。
”佐伯女士“。
”什么?“。
”我不清楚活著的意義。”
當然，在離去之時，村上也沒忘記借看門士兵之口教給卡夫卡一些人生建議：
“刺刀的用法別忘了。”高個兒說，“刺中對方后馬上用力攪，把腸子攪斷，否則你會落得同樣下場————這就是外面的世界。”
村上式的對社會的反抗一覽無余。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇十二
《海邊的卡夫卡》是村上春樹的一部長篇小說。那海邊的卡夫卡的讀后感如何寫呢?來看看本站小編精心為你整理海邊的卡夫卡讀后感，希望你有所收獲。
剛讀完這本書。從一開始就想起了俄狄浦斯王的悲劇。卡夫卡，一個幻想能夠當世界上最頑強的十五歲少年的人。為了逃離父親的詛咒，他離家出走。卻因此去實踐了這個預言。生之無奈，像一個漩渦一樣將他卷進。殺了父親，與母親結合，強暴了姐姐。俄狄浦斯王的悲劇。也是卡夫卡的悲劇。充滿血腥與暴力的歷程。而森林深處的那個世界。他們都把自己的影子留在了那里。所以在生活中失去了力量。佐伯在逃避的，卡夫卡卻不能逃避。
我想，這只是人性里那種難以避免的趨向性。越是害怕的東西，越是躲不開。卡夫卡害怕驗證預言，于是他反復強調，可是又反復驗證。他愛上了少女時期的佐伯，也就是他的母親，與她結合，一次又一次。可是。如果卡夫卡愿意克制自己的欲望，或許這是可以避免的悲劇，對吧?人性里必須克制的東西其實有很多，為著這人世間很多讓我們身不由己的東西，我們需要隱藏和壓制自己的欲望。的確是身不由己。
村上在前言里說，我希望的，是讀者在卡夫卡的歷程其中能夠看到曾經年少的自己。卡夫卡鼓起勇氣在十五歲的年紀離家出走，投入不知道何等兇頑的成人世界里去探求，自己想要的結局。自然有人愿意引導，譬如大島。在精神上和生活上，給予了他繼續下去的力量。當然，阻礙也是有的，來自現實，來自現實之外的。佐伯堅持讓他回到原來的場所，繼續生活下去。即使他不知道活著的意義是什么。那就讓他回來看畫。佐伯，用盡一生去經歷得到的真理，就是讓他回到原來的場所。
這是作者的一種的期冀么?年少的我們可以離家出走，離開我們想要離開的地方，去經歷那些兇頑，那些愛戀，卻在最終，需要回到原來的場所。這難道是所有的人的宿命?若是生命中本有注定的路途，那么我們閉著眼睛，也可以去旅行。是這樣么?我并不愿意去相信這樣一個結果。漫長的生命歷程中，有時候，會發生一些讓我們以為是逃脫不了的窘境。我們身在其中不由得疑惑，以為是注定的事情。于是我們，就會缺乏動力，缺乏勇氣，缺乏信仰地去妥協。就連卡夫卡，這個一心想要逃避預言的十五歲孩子，都無法避免地與母親結合，強暴姐姐。哪怕詛咒是預先被知道了的呀。如果重來一次，也會是同樣的結果吧。
花了整整一周的時間把《海邊的卡夫卡》這本書看完，很有感慨，總的來說，這是一本圍繞如何面對孤獨、找回自我而展開思考的書，采用實虛兩條線交織寫作，現實與虛幻相結合。有些章節看不大懂，可不管如何，該書主人公15歲找回了自我，是一件令人高興的事情。
作者對音樂的詮釋也是喜歡得不得了的地方，如寫到貝多芬的巔峰之作《大公三重奏》，據說該曲子是當年貝多芬為自己的摯友而作。書中的小人物星野，一個無所世事不求上進的小青年偶然聽到這首曲子，給他一生帶來很大影響，從此決定洗心革面，找回自我，足見音樂的力量相當強大。
最想提及的是，15歲的少年田君卡夫卡，很堅強很勇敢。雖是離家出走，但終歸還是找到自我，追求到自己所想要的強壯——那不是一爭勝負的強壯，不是用于反擊外力的強壯，而是接受外力、忍耐外力的強壯，是能夠靜靜地忍受不公平、不走運、不理解和悲傷等等種種情況的強壯。而我在這點上是相當欠缺的，也是需要好好培養、歷煉。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇十三
村上春樹是諾貝爾文學獎的提名人，他的作品在全球都非常暢銷。《海邊的卡夫》是他的代表作品之一，趁著休息我打開了這部作品。
《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹的一部小說作品，小說的主人公田村卡夫卡是一個從小被母親拋棄，又被父親詛咒，于是他做了很多同齡人都沒有做的事情——離家出走。15歲離家，他自稱烏鴉少年，想要打破詛咒，他擁有冷靜的心理，和堅強的性格，他鍛煉身體，舉止成熟，考慮周全，儼然一副早熟的少年模樣。他在甲村圖書館找到自己的生母，走入神奇森林之后又回到現實世界。
讀完這本書我的感受是村上先生奇特的想象力非常令人敬佩。《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會的，村上的語言需要讀者拐著彎來理解與思索。自日本烏鴉是一種象征吉祥的鳥。然而田村去沒有那么幸運。田村卡夫卡最終無法躲避詛咒的宿命，歷經重重，那個惡毒的詛咒還是驗證了。
我感到命運真的就是那樣令人畏懼，令人無法抗拒。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇十四
剛讀完這本書。從一開始就想起了俄狄浦斯王的悲劇。
卡夫卡，一個幻想能夠當世界上最頑強的十五歲少年的人。為了逃離父親的詛咒，他離家出走。卻因此去實踐了這個預言。生之無奈，像一個漩渦一樣將他卷進。殺了父親，與母親結合，強暴了姐姐。俄狄浦斯王的悲劇。也是卡夫卡的悲劇。充滿血腥與暴力的歷程。而森林深處的那個世界。他們都把自己的影子留在了那里。所以在生活中失去了力量。佐伯在逃避的，卡夫卡卻不能逃避。村上在前言里說，我希望的，是讀者在卡夫卡的歷程其中能夠看到曾經年少的自己。
若是生命中本有注定的路途，那么我們閉著眼睛，也可以去旅行。是這樣么？我并不愿意去相信這樣一個結果。漫長的生命歷程中，有時候，會發生一些讓我們以為是逃脫不了的窘境。我們身在其中不由得疑惑，以為是注定的事情。于是我們，就會缺乏動力，缺乏勇氣，缺乏信仰地去妥協。就連卡夫卡，這個一心想要逃避預言的十五歲孩子，都無法避免地與母親結合，強暴姐姐。哪怕詛咒是預先被知道了的呀。如果重來一次，也會是同樣的結果吧。
人性里必須克制的東西其實有很多，為著這人世間很多讓我們身不由己的東西，我們需要隱藏和壓制自己的欲望。的確是身不由己。我們終究，不能因為自己的欲望所至而如是去做。而我只能寬恕。這樣的行徑。只因為卡夫卡，曾經年少。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇十五
在這過去的半年，我最大的收獲是對自己的審視。以前我總對別人對我的錯誤評價感到無奈，現在看來，我自己都從沒認真審視過自己，何以見得別人的評價毫無可取之處。有人說我正，有人說我亦正亦邪。有人說我幽默，有人說我悶騷。其實我是個很有幽默感的人，只是那幽默感無法承受外界的壓力而繳械投降，比如學習，比如人際關系。社會將我的幽默感削弱了很多很多，我也只能偶爾發發瘋。我知道那些不同的，甚至截然相反的評價從何而來。我有時埋得很深，深到沒人能到達的地方，即使火山爆發也不能把我給丟出來的地方，有時又毫無保留，而且來的比泥石流還要突然。“酒逢知己千杯醉，話不投機半句多”是我一直奉行的交友原則，就像《挪威的森林》里的渡邊一樣。
過去的19年，我獨自背著殘破的價值觀默默地走過，品嘗過農村的平淡，也觸摸過城市的繁華，欣賞過物欲的妖嬈，聆聽過內心的輕唱，走過有路的田野，攀登過無路的山峰。如此，我一個人走在這個被詛咒的世界里，從沒到達過出口也未曾知曉入口在何方。我曾無數次一個人憧憬著，憧憬著奇跡像身邊的樹一樣看得見摸得著，還能用腳踹一踹，以確認它是真的；我曾無數次傻傻的看著夜空，沒有詩人的細膩，沒有哲學家的深邃，就這樣看著，看它和我的心有多少相似的地方；我曾無數次睜著眼睛躺著，直到深夜，腦袋里有綠色，有黃色，有紅色，也有彩虹的繽紛。但這一切都已成為過去，像廁所的廢物一樣被沖走了，進入了下水溝，再進入長江，直奔大海。
我沒見過海，但我知道我就是大海里的一滴水，和別的水滴互相挨著又彼此排斥著，若離得越近，排斥力越大。我也曾夢到過大海，夢見我站在海邊，捧起一捧海水，像捧著一個世界，不知道是我捧著海水，還是海水包圍著我。我努力地看向遠方，想知道海平線的另一方是不是同樣的失望。看久了，我不敢回頭，不想回頭，不想用“正直”的我去迎合令人窒息的妄想，不想在一群“無知”里漸漸迷失方向。
我愿像卡夫卡一樣，獨自闖蕩，去尋找解開詛咒的秘方。我愿碰到櫻花，我愿認識大島，我愿投入佐伯的懷抱。我想我的中田早已出發，帶著我的入口石出發，或許他就在海平線的那一邊，坐著穿過失望的大船向我駛來。我期盼著沒有暴風雨的阻隔，沒有猖狂的海盜，沒有滿腦妄想的船長將他領向錯誤的.方向。不久以后，我的入口石一定會來。我也有和卡夫卡一樣的“相遇”，我也有和卡夫卡一樣的迷茫，我希望我的“相遇”能幫我解開詛咒，我希望我的入口石也能帶我去沒有時間的地方，我想擁有沒有時間的經歷，像卡夫卡的一樣。此時我又憧憬著，憧憬著浮萍漂來，憧憬著陽光灑下，憧憬著我的生活能像小說一樣精彩。我沒有村上的文筆，沒有他的細膩，但我有和他一樣想看透生活的妄想。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇十六
讀完海邊的卡夫卡，躺在床上輾轉難眠。村上用平實的白描畫筆描繪了一個奇妙的故事，其穿梭于兩個境界：現實于虛幻。更多時候，兩者的界限是無從定奪的。閱讀的同時，我自己如同跟著穿梭于兩者之中，不得自拔。
書的筆調灰暗但不陰郁，卻著實散髮這陰郁的氣味，散盡這種空氣，讓人無法喘息。
小說的主角：15歲的田村卡夫卡、叫烏鴉的少年，背起行裝，離家出走，爲了逃離纏繞他的近乎詛咒的預言。漫長的旅途，他時而感覺寂寞，又不時地被叫烏鴉的少年鞭策，被大島開啟，一步步成長。不費吹灰之力地，他遇見姐姐櫻花、母親佐伯。如同一種命中注定的悲劇，他越是苦心掙扎，試圖逃離命運，命運就越將其操控于手掌之間，讓其不得動彈。
我想起與小說同名的那幅畫：海邊的卡夫卡。一望無垠的大海，少年的背影。傳遞著靜謐，或孤寂。少年面對大海，顯得渺小。而他的存在卻賦予了畫面生氣。人類與現實的抗衡，總是需要每一個人掙扎地尋求平衡點的吧。
畫的主人：佐伯，曾經享有全世界幸福的女子，以為無法承受戀人的死去而跨入入口。從此不再回頭，也無法回頭。被顯示束縛的人類又尋尋覓覓著令人嚮往的領域。苦澀的paradox。
小說給我感觸最深的是人類在生存境界之間的選擇。一部分選擇活在殘酷的現實中，任意隨波逐流，無力逃脫。一部分人走進入口，在夢境辦的世界中沉醉。還有一部分人，比如中田與佐伯，有意或無意的走進了那個世界，又眷戀現實。于是他們在現實中非同尋常，卻在光照下投下了殘缺的影子。
小說中，佐伯痛苦得存活著，在踏入入口后的不久，她就已經靜靜的等待死亡。又或者，在踏入入口的那一刻，便已預示了她的死亡。在閱讀前半部分小說時，我覺得，卡夫卡進入森林，便博得了成功：在那個世界，看來他有能力主宰自己的命運。然后，當佐伯的生命在現實中完結，茍延殘喘的在那個世界里命令卡夫卡回歸現實。佐伯終究劃開了自己的動脈，殷紅的鮮血結束了她殘余的半條生命，意味著她的終結，以及，她的痛苦的終結。
我總覺得，單純的活在現實中，被命運操縱，抑或活在虛幻中，讓自己操縱命運都是不可取的。穿梭于兩者之間，人或許能夠獲得輕鬆瀟灑些。我在思索，村上是否想要借此表達：人，必須依賴與現實。即使跨過了入口，進入那片森林，必須在有限的時間內，乘入口關閉之前返回，勇敢的面對殘酷，承擔痛苦。人定勝天？未必，人終究是被人操縱的，一股無形的力量，永遠無法企及，不能戰勝。
小說的結局，一如既往的平實。和眾多小說如出一轍，主人公辛勞地經歷了風風雨雨，并從中成長。但不同于看odyssey或是dracula，沒有武力的戰役，自己與自己的斗爭更為艱辛。我想到的是秒速的.結局，淡淡的，清澈的，透明的感動，隨著耳邊的鋼琴曲慢慢散開，彌漫。
校園、社會，混居在太多虛無縹緲的規則中，感覺枯燥，庸碌，虛無。躲進自己的角落，停泊在屬于自己的港灣，頓時感到安定和幸福。我不想離開，不想走出。但現實終究是現實，稍稍休憩后，如果不沖回外界，出口終將關閉。然后，你就想靜靜的在站臺上，等著著一輛列車駛來，記載你的幻滅。
村上的文學，如同幾米的《又寂寞又美好》。我塬以為，繪本的優勢在于，無聲的畫面超越了文字。而我訝于村上的文字：簡單的黑與白，卻奇跡辦地，以文字超脫了文字本身，編織了不可思議的世界。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇十七
心之所向，素履以往，生如逆旅，一葦以航。
——題記
在四國的海邊，躺在白沙灘上，迎著涼爽的海風，十五歲的卡夫卡該多么愜意。
二戰過后，千瘡百孔的日本，所面臨的是國民集體物質和精神的空虛。十五歲本是輕狂年少，幾度風流。卡夫卡忍受不了父親的淫威。于是，在一個黑夜離家出走了。
他的出走，更確切地說應該是逃避。既逃避現實，又逃避未來和過往，更逃避宿命。他不想和父親一樣杰出而平庸。他的心中想得應該是風流浪子，輕狂少年郎。
他似乎陷入了一個詛咒：弒父，間接導致母親佐伯的死，直接導致姐姐的離家。這些苦難，估計只要是個人都要發瘋，但立志“我要做最堅強的少年”的田村卡夫卡毅然堅強地活著。活得持久，活得堅忍，因為他并不只為他一個人，而是為著他的父親，他的母親，還有他的姐姐而活著。他是他們生命的延伸，他們也是他生命的依托。
我命由我不由天！這紅塵，只彈指間便是一個人生。無論快樂與否，它也只是一段人生，多不了一刻，少不了一分，壽由天定，但掌命之權卻牢牢地握在自己的手中。
輕狂一度少年郎，詩酒風流最當場。
“我的人生可以有把玩單調的時間，但沒有忍受厭倦的余地。”十五歲的少年如是說。少年是輕狂的，也是浪蕩的。其實當人看破了紅塵，看破了一切，其實一切都是空和寂。少年亦識愁滋味，但少年所愁的，不是“莫使金樽空對月”，也不是“為伊消得人憔悴”。少年所愁是孤獨，是看破一切和親人散盡的孤獨。如果把一點孤獨比作一顆水滴，那么少年所在的，正是無垠的孤獨之洋，而少年則只能在洋面上孤獨求存。千里以內，絕無人煙。那不遠處的遠方有一座燈塔，燈塔兀自在洋面上散發自己永不消退的光芒。那座燈塔就是親人——父親、母親和姐姐。他孤獨的兀自向燈塔游去，燈塔還在那里，但卻漸行漸遠。
回首歲月，卻扼然發現蒼老的白發和胡須。這段旅程比起救人，更像是救己。救已然沉淪和孤獨蒼老的自己，救贖其實并不是上帝才能做的事，有時候自己也能救自己。佛度三千，我只度我自己。只有這樣，才能在老了的時候，看著漫天的繁星，不悔，不悔當年的歲月，不悔過往的無情，不悔未來必然的終老。只要這樣，即便死神手持著他無情的鐮刀殘忍地揮下，也可以笑著面對。去笑，去跑，去迎接明日的朝陽。紅塵萬丈，每個人都有當年的血與淚，每一天也都有各自的傳奇。
我們每個人都是英雄，我們每個人都是上帝，我們自己都可以度自己，我們可以救贖自己，我們的人生都是一段自我救贖的旅程。自己渡自己，自己救贖自己，如此，安好。
海邊的卡夫卡心得體會（優質18篇）篇十八
在這過去的半年，我最大的收獲是對自己的審視。以前我總對別人對我的錯誤評價感到無奈，現在看來，我自己都從沒認真審視過自己，何以見得別人的評價毫無可取之處。有人說我正，有人說我亦正亦邪。有人說我幽默，有人說我悶騷。其實我是個很有幽默感的人，只是那幽默感無法承受外界的壓力而繳械投降，比如學習，比如人際關系。社會將我的幽默感削弱了很多很多，我也只能偶爾發發瘋。我知道那些不同的，甚至截然相反的評價從何而來。我有時埋得很深，深到沒人能到達的地方，即使火山爆發也不能把我給丟出來的地方，有時又毫無保留，而且來的比泥石流還要突然。“酒逢知己千杯醉，話不投機半句多”是我一直奉行的交友原則，就像《挪威的森林》里的渡邊一樣。
過去的19年，我獨自背著殘破的價值觀默默地走過，品嘗過農村的平淡，也觸摸過城市的繁華，欣賞過物欲的妖嬈，聆聽過內心的輕唱，走過有路的田野，攀登過無路的山峰。如此，我一個人走在這個被詛咒的世界里，從沒到達過出口也未曾知曉入口在何方。我曾無數次一個人憧憬著，憧憬著奇跡像身邊的樹一樣看得見摸得著，還能用腳踹一踹，以確認它是真的;我曾無數次傻傻的看著夜空，沒有詩人的細膩，沒有哲學家的深邃，就這樣看著，看它和我的心有多少相似的地方;我曾無數次睜著眼睛躺著，直到深夜，腦袋里有綠色，有黃色，有紅色，也有彩虹的繽紛。但這一切都已成為過去，物一樣被沖走了，進入了下水溝，再進入長江，直奔大海。
我沒見過海，但我知道我就是大海里的一滴水，和別的水滴互相挨著又彼此排斥著，若離得越近，排斥力越大。我也曾夢到過大海，夢見我站在海邊，捧起一捧海水，像捧著一個世界，不知道是我捧著海水，還是海水包圍著我。我努力地看向遠方，想知道海平線的另一方是不是同樣的失望。看久了，我不敢回頭，不想回頭，不想用“正直”的我去迎合令人窒息的妄想，不想在一群“無知”里漸漸迷失方向。
我愿像卡夫卡一樣，獨自闖蕩，去尋找解開詛咒的秘方。我愿碰到櫻花，我愿認識大島，我愿投入佐伯的懷抱。我想我的中田早已出發，帶著我的入口石出發，或許他就在海平線的那一邊，坐著穿過失望的大船向我駛來。我期盼著沒有暴風雨的阻隔，沒有猖狂的海盜，沒有滿腦妄想的船長將他領向錯誤的方向。不久以后，我的入口石一定會來。我也有和卡夫卡一樣的“相遇”，我也有和卡夫卡一樣的迷茫，我希望我的“相遇”能幫我解開詛咒，我希望我的入口石也能帶我去沒有時間的地方，我想擁有沒有時間的經歷，像卡夫卡的一樣。此時我又憧憬著，憧憬著浮萍漂來，憧憬著陽光灑下，憧憬著我的生活能像小說一樣精彩。我沒有村上的文筆，沒有他的細膩，但我有和他一樣想看透生活的妄想。