雨的中學生（通用16篇）

優秀作文需要有生動的描寫和形象的比喻，讓讀者能夠產生直觀的感受和形象的聯想。接下來是一些優秀作文的精彩片段，讓我們一起來感受其中的魅力和智慧。

雨的中學生（通用16篇）篇一

中學生打工是一個很時尚的話題，關于其利大還是弊大的討論也是仁者見仁，智者見智。我認為，打工對中學生是有益的，我贊成中學生打工。

社會是復雜殘酷的，適者才能生存。每一位中學生將來都得溶入社會，而學校與社會是有差距的。要在社會中生存，并且是很好的生存下去，必須有一個適應。而簡單的打工是中學生所處的年齡已經具備了的能力，又是一個很好的走進社會的途徑，因此，中學生有能力也有必要適當地打一些工。

中學生固然應當以學習為重，但社會又何嘗不是一間教室？培根說：“知識本身并沒有告訴人怎樣運用，運用的智慧在于書本之外。”在打工的過程中，中學生可以加強自己的實踐能力與經驗，至少可以得到一種體驗。這樣的學習，對于書本理論學習也是一種促進。

打工的過程中，中學生自然而然地要跟各色各樣的人進行交往。在這些過程中，中學生不得不思考如何看待眼前的問題，怎樣處理好人之間的關系，等等。這不僅使中學生更加了解社會，加強實踐能力，也會讓中學生更加深刻地學會處世，同時提高了思維深度。

在許多國家，中學生打工都被視作一種理所當然的活動。我經常可以在外國作家的一些作品中看到送報送奶的少年，他們從父母那里得不到多少零用錢，卻通過打工支付不少個人開支。我去年還看過一本叫《我家有個小鬼子》的書，是兩位留學美國的中國人寫自己在美國長大的孩子的故事的。書中講到孩子“花錢靠自己”，看電影、買禮物送人、買書都是自己掏錢。錢從哪兒來呢？就是通過除草澆花、賣糖果、洗車等手段打工掙來的。

我們經常聽到中國的留學生到了國外，因為空有滿腹理論知識而沒有社會實踐能力遭人鄙視的事件。這是與外國家庭從小讓孩子打工，參與社會實踐活動分不開的。可見，中學生打工是有益的。

《中國青年報》也曾刊登過一則關于某些大學生缺乏實踐、交往能力以致求職應聘時屢屢碰壁，最后唯有選擇重新讀技校，以求通過學一門技能尋找出路的新聞調查。設想這些大學生們如果在中學階段便打一些工，恐怕就不會有上述的尷尬了。

當然打工也不總是好事。從媒體的報道上看到，一是某些中學生的方向不對，打工就是為了賺錢；二是某些學生急功近利，搞壞了身體；三是某些學生在打工過程中上當受騙，跳入了“火坑”。相關的實例在各種媒體上比比皆是。

但是，我們不能因為這些弊端就對打工一概否認。我認為，只要明確目的，充分準備，加強警惕，并注意工作的度，打工對中學生就大有裨益了。

雨的中學生（通用16篇）篇二

你是一個懂事，富有責任感的學生，尊敬老師，團結同學，勞動委員做得很到位，是一位班級榮譽感強的學生。但在成績上方面缺不夠理想，進取心還不夠強，上課有出現睡覺的現象，你還需要踏實勤奮。今后如果你能在學習上多用心，認真做每一次的作業，及時改錯，不斷努力，相信你的學習成績會有很大的提高，加油!莫津：你性格偏內向沉靜，但在班上能團結同學，樂于助人。老師知道你已作了很大的努力來提高成績，可你的成績還在原地徘徊，要知道，真正努力了、用功了，才能取得真正的進步。下學期進入九年級，競爭是如此的激烈，希望你能夠在信心和恒心的保證下，在毅力與努力的支持下，做的更好。

你大方自然，思想進取，是老師班級管理的得力助手，是班級的得力的干將，特別是你在“跳蚤市場”上的表現，非常優秀。但在學習上，你需要善思多問，勤奮努力，課堂老師發現你的上課狀態不佳，回答問題也很少，成績還不夠穩定。希望進入九年級之后能加把勁!

文靜溫和的你，積極肯干，看得出你樣樣要強，你能嚴格遵守班級紀律，熱愛集體，關愛同學，你能按時完成作業，字跡工整。不足之處是上課發言不夠積極，上課要開動腦筋，舉手發言，珍惜每一次鍛煉的機會，你才能獲得學習上的豐收。你的學習方法有待改進，掌握知識也不夠牢固，思維能力要進一步培養和提高。相信不久后，你的成績會有很大的提高。

你是一個積極上進的好孩子，有一定的組織能力和責任心，能協助老師管理班級，是老師的得力助手，與同學相處融洽，愛勞動，講衛生，學習認真主動，積極思考，如果能大膽發言，鍛煉自己的口頭表達能力，你一定會有更大的進步。下學期就進入九年級了，學習壓力比較大，希望你利用好這次暑假，把薄弱的科目補上來，望你能夠在信心和恒心的保證下，在毅力與努力的支持下，做的更好。

你誠實，重友情，生活有條理，學習上求進取，但你的成績還很一般，如果你學習上再刻苦些，課堂效率再高些，你是能把成績考上去的。下學期就進入九年級了，學習壓力比較大，希望你利用好這次暑假，把薄弱的科目補上來，望你能夠在信心和恒心的保證下，在毅力與努力的支持下，做的更好。

你學習刻苦而又自覺，能遵守學校的各項規章制度，與同學相處關系融洽，尤其讓能驚訝的是你的理科成績上升很快;但你的英語、語文以及歷史科目較差，建議暑假好好的補上來，要知道中考衡量的是全部科目，不能出現偏科的現象，加油吧!老師相信你!你誠實友愛，品學兼優，常見你默默地認真學習，對學習、生活上的事從不馬虎，是一個很優秀的班長。但你的潛力還沒有充分發揮出來，如果你能再踏實些，對自己的要求再高些，相信你進入初三一定會成為更優秀的學生。當然，你的成績偏科比較一嚴重，特別是英語科目，建議暑假好好的補上來，要知道中考衡量的是全部科目，不能出現偏科的現象，初三的壓力是比較大的，希望你能提前做好準備。

你是咱們班的運動健將，球場上總能看見你矯健的身影。希望你能像愛好體育運動那樣愛好學習，因為你的成績還在原地徘徊，偏差。要知道，只有努力，一心的想著學習，才能有進步。下學期就進入九年級了，學習壓力比較大，希望你利用好這次暑假，把薄弱的科目補上來，希望你認真接受教訓，不辜負父母和老師的期望，積極進取，求實刻苦，加油吧!

你是一個聰明懂事的學生，你有值得很多人學習的優點，對工作的認真負責，生活的艱苦樸素讓老師特為欣慰，上課從不遲到、早退，對待同學、老師都很真誠。但學習成績偏差，要知道學習光是勤奮還不夠，你還需要認真刻苦的精神，望以后能以自己的長處去彌補自己的不足之處!

雨的中學生（通用16篇）篇三

雨的中學生（通用16篇）篇四

心理發展是指個體從受精卵開始一直到死亡的過程中所發生的有規律的心理變化過程。

第一，從時間跨度上講，心理發展畢生持續，貫穿于生命全過程。

第二，從內容上講，心理發展主要表現為認知發展和社會性與人格發展兩大方面。

第三，從性質上講，心理發展可以是積極的，也可以是消極的變化。

第四，從影響因素上講，心理發展是天性和教養共同作用的結果。

第五，心理發展是有規律可循的。

（二）心理發展的幾個基本特征(簡答）。

1.具有連續性與階段性。

2.具有方向性與順序性。

3.具有不平衡性。

如嬰兒期與青春期發展較快，成人期發展較慢，表現出發展的不平衡性，

4.具有個體差異性。

個體心理發展根據一定的標準被劃分為幾個以不變順序相繼出現的、有著質的差異的階段，這些即：乳兒期（0-1歲）；嬰兒期（1-3歲）；幼兒期（3-6、7歲）；童年期（6、7-11、12歲）；少年期（11、12-14、15歲）；青年期（14、15-25歲）；成年期（25-65歲）；老年期（65歲以后）。

（一）少年期：主要指初中階段（11、12－14、15歲）。

這是個體從童年期向青年期過渡的時期，具有半成熟、半幼稚的特點。整個少年期充滿著獨立性與依賴性、自覺性與幼稚性錯綜交織的矛盾。其抽象思維已占主導地位，但仍要以具體形象作支柱，開始出現了反省思維。思維的獨立性、批判性也有所發展，不過仍有不少的片面性和主觀性，他們心理活動的隨意性在顯著增長，能隨意調節自己的行動，也可長時間集中精力學習。隨著身體的急劇變化，成人感產生，獨立意識強烈。并開始關心自己和別人的內心世界，同輩間的交往和認同增加，社會高級情感迅速發展。道德行為更加自覺，能自己概括出一般倫理性原則，并以此來指導自己的行為。但自我控制力不是很強，經常出現前后自相矛盾的行為。

（二）青年初期:主要指高中階段（14、15－17、18歲）。

這是個體在生理上、心理上和社會上向成人接近的時期。智力接近成熟，抽象邏輯思維已從經驗型向理論型轉化，開始出現辯證思維。與人生觀相聯系的情感成為占主要地位的情感，道德感、美感、理智感都有了深刻的發展。且能比較客觀地看待自我，明確地表現自我，敏感地防衛自我，珍重自我。但理想自我與現實自我仍面臨分裂的危機，自我肯定與自我否定常發生沖突。他們對未來充滿理想，敢說敢干，一些好的意志品質也有了較大的發展，但有時又會出現與生活脫節的幻想。

（一）學習準備。

學習準備指的是學習者在從事新的學習時，其身心發展水平對新的學習的適合性。格塞爾的雙生子爬梯實驗表明，個體的成長是受生理和心理成熟機制制約的，人為地任意提前培訓，會給一個人在生理和心理上造成負擔。根據學生的身心發展水平進行新的教學，這就是教學的準備性原則，我國教育學中也稱為“量力性原則”或“可接受性原則”。

（二）關鍵期。

關鍵期是指最易學會和掌握某種知識技能、行動動作的特定年齡時期。關鍵期的研究是從奧地利動物學家洛倫茲對動物行為發展規律的研究開始的。如果在這個時期施以正確的教育就可以收到事半功倍的效果，一旦錯過這個時期就需要花費幾倍的努力才能彌補，或者將永遠無法彌補。洛倫茲把這種無需強化的，在一定時期容易形成的反應叫做“印刻”現象2-3歲是計數能力發展的關鍵期。2-3歲是學習口頭語言的第一關鍵期。5歲左右是口頭語言發展的第二關鍵期。2歲半-3歲半是教育孩子遵守行為規范的關鍵期。3歲左右是培養其獨立生活能力的關鍵期。

一、認知發展理論。

（一）皮亞杰的認知發展觀。

皮亞杰，瑞士心理學家，發生認識論的創始人。他認為，發展就是個體與環境不斷相互作用的一種建構過程。在這一過程中，個體內部認知結構不斷變化。為了說明這種變化，皮亞杰首先引出了圖式的概念。所謂圖式，是認知結構的基本單元，表現出某種可以重復的動作模式或思維模式。最初的圖式來源于先天的遺傳，表現為一些簡單的反射，如吸吮反射、抓握反射等。嬰兒通過吸吮，抓握來了解物體，探索周圍世界。個體對環境的適應，引起了圖式的變化，從而促進了認知發展。這種變化是通過同化和順應兩個過程實現的。同化是主體把新刺激整合到原有圖式中，使原有圖式豐富和擴大的過程。順應是當主體不能利用原有圖式接受和解釋新的刺激情境時，對自身圖式作出相應的改變和創新，以適應新的情境的過程。皮亞杰認為，認知發展可以分為具有不同的質的四個主要階段：感覺動作階段（從出生到2歲）、前運算階段（2－7歲）、具體運算階段（7－11歲）和形式運算階段（11－15歲）感覺動作階段最突出的成就是出現了客體永恒性在前運算階段中，兒童出現了象征思維和直覺思維。

象征思維即兒童用象征符號、詞匯或圖畫來描述不在場的事物。兒童的直覺思維表現出集中化、不可逆性和自我中心化傾向。集中化即兒童只集中注意事物的單一維度，忽視其他維度。不可逆性是指兒童無法改變思維的方向，使之回到原點，思維只能前推，不能后退。自我中心化傾向指兒童在面對問題情境時，只會從自己的觀點著眼，不會考慮別人的不同看法。該階段的兒童還常常表現出泛靈論傾向，將任何事物都看作生命的或類似生命的活動具體運算階段中，兒童的思維已經具有明顯的邏輯性，兒童能進行簡單的邏輯推演。這個階段的兒童最突出的成就是獲得守恒概念。

守恒，指兒童認識到一個事物的知覺特征無論如何變化，它的量始終保持不變。例如，兩支等長的鉛筆無論如何放置，它們的長度始終是相等的。兒童是通過可逆推理、兩維互補和恒等性推理等思維形式獲得守恒概念的。另外，這個階段的兒童具有分類和序列能力形式運算階段，在這個階段中，個體的認知已經超越現實而無須以具體的事物為中介。他們不僅能從具體事實出發，通過分析綜合，歸納概括個別事物的共同本質特征，而且能在解決問題的過程中提出假設和檢驗假設。他們不但能思考和檢驗單個命題，而且還能發現命題與命題之間的關系。具有假設演繹推理能力。

（二）維果斯基的認知發展觀。

首先，與皮亞杰不同，維果斯基更強調社會文化在認知發展中的作用。維果斯基創立了文化。

歷史發展理論。他區分了兩種心理機能：一種是作為動物進化結果的低級心理機能，如簡單的感覺和無意注意等；另一種則是作為歷史發展結果的高級心理機能，即以系統為中介的心理機能，如抽象邏輯思維。高級心理機能是人類所特有的，它使得人類心理在本質上區別于動物。由低級機能向高級機能轉化的發展有四個表現：（1）隨意機能不斷發展。隨意性越強，心理水平越高。（2）抽象―概括機能的提高。（3）各種心理機能之間的關系不斷變化、重組，形成間接的、以符號為中介的心理結構。（4）心理活動的個性化。

其次，維果斯基強調，人的思維與智力是在活動中發展起來的，是借助于語言等符號系統不斷內化的結果。內化是促使認知發展的主要機制，所謂內化是指個體將外在的事物或他人的心智運作轉變成自己內在的表征。語言在內化過程中起重要作用，認知發展遵循“社會語言――自我語言――內部語言”的路線。這與皮亞杰的觀點不同，皮亞杰認為，認知發展遵循“非語言動作思維――自我中心思維和語言――社會語言”的路線，換言之，皮亞杰把語言看成是認知發展的'副產品，個體的發展是從個體化到社會化的過程。而維果斯基則把語言看成是認知發展的工具，認知能力隨語言這種心理工具的成熟而成熟，而語言的發展則是在社會文化環境中實現，換言之，維果斯基認為個體的發展是從社會化到個體化的過程。

（二）中學生記憶發展的特點(簡答）。

（1）有意識記隨目的性增加而迅速發展。

（2）意義識記能力不斷提高。

（3）抽象記憶有較快發展。

中學生思維的主要形式是抽象邏輯思維，而抽象邏輯思維發展的突出特點是由“經驗型”上升為“理論型”。初中生處于從具體形象思維向抽象邏輯思維的過渡階段，他們的抽象邏輯思維在很大程度上需要感性經驗的直接支持。而高中生的抽象思維，屬于理論型。初二是中學階段思維發展的關鍵時期。

三、中學生認知發展與教育教學的關系。

（一）中學生認知發展帶來的影響及其教育措施認知發展引起青少年對自己、對周圍環境的看法發生了很大的改變，他們的行為表現也發生了種種變化，突出的表現在：

1.喜歡爭論他們收集各種事實，去論證他們的“假設”

2.理想主義。

（二）認知發展與教學的關系（簡答）。

1.認知發展制約教學的內容和方法。

2.教學促進認知發展。

大量的研究表明，通過適當的教育訓練來加快各個認知發展階段轉化的速度是可能的。只要教學內容和方法得當，系統的學校教學就可以起到加速認知發展的作用。維果斯基的認知發展理論運用最近發展區的概念，闡明了這種可能性，即通過教學，將兒童的最近發展區水平轉化為兒童能獨立解決問題的水平，同時再開辟新的最近發展區如此循環往復，促進兒童認知的發展。發展和教學可相互影響，甚至教學要先于發展，學校教學能夠在促進認知階段的轉化和發展中發生作用。此外，維果斯基的理論還指出了促進認知發展的方法，即在社會性的相互作用中，運用支架的技術，促進兒童由最近發展區水平向獨立解決問題水平的轉化。教學支架，指在兒童試圖解決超過他們當前知識水平的問題時，由教師或更有能力的同伴所給予的支持和指導。給予教學支架的目的就是使學生最終能夠獨立完成任務，幫助他們順利通過最近發展區。

一、人格的發展。

人格反映了一個人心理的整體機能，指一個人整體的精神面貌，是具有一定傾向性和穩定的。

心理特征的總和。

（一）埃里克森的人格發展理論（簡答）。

自我同一性指整合過去、現在和未來的自我，并形成一致性的感覺，一種“知道個人未來目。

標”的感覺。青年期（18-24歲）親密感對孤獨感。該階段的基本任務主要是形成親密感。成人期（24-65歲）繁殖感對停滯感。老年期（65歲-死亡）自我整合對絕望感。

（二）影響人格發展的社會因素（簡答）。

1.家庭教養方式。

2.學校教育。

3.同輩群體。

從與同伴的交往中進行人際關系和交流的探索，發展人際敏感性等。

（三）健康人格的建構。

1.指導學生進行自我統合。

2.指導學生進行自我與社會的統合。

3.指導學生進行自我與實踐活動的統合。

二、自我意識的發展。

自我意識是個體對自己及自己與周圍世界關系的認識，自我意識作為一個多維度、多層次的心理系統可以從多個角度對其進行分析。

首先，從形式上看，自我意識包括三種成分，即自我認識、自我體驗與自我控制，自我認識主要指對自己各方面的了解；自我體驗主要指對自己的情感體驗，自我調控主要指對自己的管理控制。

其次，從內容上看，自我意識又可分為生理的我、心理的我和社會的我。

再次，從自我觀念上看，自我意識還可分為，現實的我、投射的我、理想的我。

雨的中學生（通用16篇）篇五

幸福？每一次看到這個詞，就覺得它好抽象，好遠、好遠……就像藏在水天相接的那輪紅日，就像懸崖邊上那朵開得正旺的小花，就像那蘊藏在水底的閃亮珍珠……一切都那么可望而不可及。

但是，幸福其實很簡單，就像魔術師手中的魔術布和魔術盒，只要將布一揭，你就會發現原來幸福就在你手中，就是這么簡單。

水？幸福

學校的住宿生活，每天的生活都需要水，人多水緊，難免會有用水緊張的時刻。前幾天，正逢上大熱天，可又來了個“雙禍臨門”——沒水了，這可苦了寄宿生，每天一放學就要忙碌地跟人家擠水龍頭，而后又要提著那費勁力氣“搶”來的“戰利品”沉重地走過那漫長的樓梯，原來短暫、我們蹦跳著就能到達的5樓，這是卻好象那遙不可及的頂峰。

“唉——苦——”這是我們共同的感言。

兩三天后，當“嘩——”地一聲，水從水龍頭跑出時，歡呼聲響徹一片，“好幸福啊!有水的日子真幸福!”這時我們先前的感言已經變卦了。

啊!幸福原來就是這么簡單，只要有水就能滿足我們的幸福感!

解題？幸福

隨著年級的升高，數學也讓人越來越頭疼，一道題目的點abc、123攪得我們一個頭兩個大，好象處處有入口去處處進不去。

呆坐著冥思苦想幾個小時，咬著筆頭理不請思緒。靈光一閃，腳踏實地，尋著條件一步步深入，當正確答案水落石出時，自豪感由然而升，“真幸福，正有成就感。”

啊!幸福原來就是這么簡單，一道數學題就能滿足我們的幸福感。

團聚？幸福

一周的學校生活過去，終于可以回家了!一家人熱熱鬧鬧地坐在飯桌前，父母為我夾菜，爺爺奶奶噓寒問暖，有說有笑。不用上館子，也不用言語表達，一頓飯，一家人團聚就足夠了。

啊!幸福原來就是這么簡單，和家人的一頓飯就足以滿足我們的幸福感!幸福其實就是這么簡單，一點水、一道題，一頓飯……都是幸福，原來幸福這么觸手可及，原來幸福是雨天捧在手中的雨水，原來幸福是路邊的小草，是那極普遍的白楊樹。

是的，幸福原來就是這么簡單!

雨的中學生（通用16篇）篇六

幸福，總是不經意間流露。

有人問我：“幸福是什么呢？”滿臉的迷惑，漫長的憂郁，沒有頭的思緒……

讓人感動的東西？

不管怎么解釋，每個人對幸福都有不同的詮釋，就像一千個讀者有一千個林黛玉一樣，一千個人就有一千種幸福，但那并不是相似的。

曾看到這樣一則故事，一位老師去學生家家訪，那家人很窮很窮。當老師到學生家時，透過窗戶看到這樣一幕：他們一家正圍坐在桌子邊，品嘗著再普通不過的水果——釉子。母親慢慢地仔細地剝去釉子的皮，在她把剝好的`釉子一片一片遞給她的孩子時，她的眼睛閃爍著一種特殊的光芒，那是幸福的顏色！忽然間明白，我們平時追求的幸福原來就是這么簡單，它無時無刻的在我們身邊，只是我們不曾發現。

原來這就是幸福。我終于找到了屬于自己的簡單的幸福。

寒冷的冬季，呼嘯的北風囂張的吹著。凍的我直流鼻涕。不知道是誰，遞來一張潔白的紙巾，一股暖流頓時充滿了全身。剎那間，我不再覺得風那么刺骨了，反而覺得異常溫暖。我品味著幸福。

早晨的大街上，所有的孩子都匆忙的趕著去上學，我急急的步伐被身后陌生而又稚嫩的聲音叫住，我一臉不悅的回過頭去，一個天真的小女孩跑過來，說：“大姐姐！你的東西掉了！”接著就拉過我的手，把校徽放在我手心上，機靈的一笑，又跑走了。所有的不悅被她天真的笑容凍結。那時，我感受著幸福。

晚上，拖著疲倦的身體回到家中，媽媽忙碌的身影在廚房若隱若現。早已餓了的我有時不懂事的抱怨為什么不早點兒燒好，媽媽也皺了皺眉頭，使得額頭原有的幾絲皺紋更深了，嘆氣說：“誰叫你每天這時候回來，早燒了菜不早涼了？晚燒了，又被你埋怨”。是啊，他們是可以早點吃的，為何等我？所以我沒有反駁，也不想反駁，更沒有理由反駁。因為那時，我被幸福包圍著。

又有人問我：“幸福在哪兒呢？”

這次，我沒有一絲的猶豫，堅定的告訴他，幸福是無處不在的。它無形的縈繞在我們每個人的周圍，又總是不輕易的被我們發現。幸福，需要品味。

雨的中學生（通用16篇）篇七

春韻 “滴嗒滴嗒”那清脆的聲音，是春用那纖手奏出來的嗎？ “唰啦唰啦”這清晰的響音，是春的衣袖拂過樹葉時帶出來的嗎？ 是的，那是泉水的旋律；是的，那是風吹樹葉的響聲，春就這樣悄悄來了。

公園的小草，不知何時冒出了頭；河邊的垂柳，不為人知地發出了嫩芽；墻角的小花，靜悄悄地露出了花苞。一切沉睡了一冬天的生命，都悄悄地蘇醒了，被春天溫暖的雙手喚醒了。

清晨，推開窗，撲面而來的是新鮮的空氣；空地上，安靜了一冬天的孩子們歡笑著出了門，感受生命的氣息；湖邊的垂柳，搖擺著拂過微波蕩漾的湖面，與嘻戲的魚兒撞了個滿杯，就連默默堅守了一冬天的松柏，也悄悄地更換上了嫩綠的新裝，樹上的小鳥展開優美的歌喉，毫不吝嗇地將優美的音樂獻給了整個春天。

走進群山，濃濃的綠意充滿了眼睛；走過一棵棵綠樹，各色的鳥兒會為所有人唱歡樂的曲子；樹下細絨的小草，像鋪上了一層柔軟的地毯，上面還綴著幾朵小巧的不知名的野花；偶爾碰到了一條清澈的溪流，擋住了前進的腳步，可別惱，聽，叮叮淙淙的水流聲像優美的音樂，溪中優美的鵝卵石在太陽的直射下映出耀眼的光，即使碰到了障礙，溪水也會快樂地跳過去，濺下幾顆美麗的水珠，折射出細碎的光。 路過片片農田，一排排泛著綠意的禾苗筆直地排好了隊，青的直逼眼。田中忙碌的農夫，辛勤地工作著，只是偶爾到樹下休息一會，強壯的老牛卻好像不怕勞累似的，總是在那兒勞動。

雨偶爾會下幾場，細細的雨點，像牛毛、像細絲、還像刺繡用的繡花針，落到地上，便再也無處可尋。雨里，幾座老房子在那立著，朦朧之中也只能看個大概。用過之后，天晴地像洗過似的，藍得心情愉快。

春天，淡黃的油菜花，抽芽的嫩柳，解凍的池塘，一切卻都讓人想到兩個字——生命。窩了一冬天的人們啊，快去舒活舒活筋骨，呼吸一下春天的空氣吧！

雨的中學生（通用16篇）篇八

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習俗。下面我就來介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個神奇法力的仙長，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領已經學成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。

恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節便被做為老人節。

這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來一潮，準備，在星期天給來我家串門的姥姥洗一次腳。

“燦燦，燦燦……”哦，我姥姥來了，我趕忙把姥姥請進屋里。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易的機會，趕忙拿來盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個詞，頓時提起精神，又倒了一些熱水，這會算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說：“姥姥，馬上就要過重陽節了，我今天特意為您洗一次腳。”姥姥說：“呀，燦燦真的是長大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲啊！”

我把姥姥的腳放入水中，泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍一搓一了一遍，在用清水沖洗。連續重復幾次，就差不多ok了！但是，當我摸一到姥姥腳跟時，有什么扎了我一下。我一看，原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了！洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！

這一年的重陽節讓我過的很充實，很完美！即使在平時，我也會多多的為長輩做事。為什么呢？因為我是一名少先隊員！

雨的中學生（通用16篇）篇九

一個初中生沒有家了！

令我印象最深的是“味道的彼岸”。因為晚飯常常吃不飽，所以他們一家決定把嚼飯粒的時間延長來增加飽足感。兄弟姐妹三人就這樣慢慢地嚼，細細品嘗飯粒中的那一絲甜味，直到甜味消失才咽下去，可是姐姐仍然還是不放棄地嚼，一直不停地嚼，就連米粒也忘記了他們曾經是粒粒分開的了。突然一絲驚喜的表情劃過姐姐的臉上，她居然在甜味消失后又有一剎那嘗到了米粒的甜味。所以他們把這叫做味道的彼岸，以后每一頓飯，他們都把目標放在了味道的彼岸，這樣一頓白飯就會有兩倍的飽足感。

我們很幸福，我們生活在父母的寵愛之下。我們體會不到無家可歸的那種無奈；體會不到沒錢買吃的只能與死神為伍；體會不到只能在下雨天洗澡，沒有熱水的痛苦；體會不到……我們可能永遠都不會有那個機會做那樣子的事。

雨的中學生（通用16篇）篇十

這一板塊，無疑是抒情。抒情的時候，必須緊扣主題。要用較多的排比和比喻句。記住，這一板塊，必須出現標題里的字詞，或者干脆出現的標題。下面一段話，供模仿和選擇。但最好不要太長。同學們，老師建議你們，最好把這些話背誦下來。

例文一（如今我回味式）、如今，我回味著xxx的情景，情懷深處泛起一陣陣感人肺腑的漣漪。那一刻，我感到，xxx像一幅優美的山水畫，閃現出旖旎的風景。xxx，像淤泥中挺拔屹立的一片荷花，像山巔上飽經滄桑的一棵古樹，像嘈雜鬧事中的一曲清音，給我一種回味悠長的感動。xxx，我將終身珍藏和回味，成為我心靈深處的信念和力量。

例文二（青春抒情式）、逝水年華細斟酌。多好的豆蔻年華呀，我從一個個感動的瞬間，讀到了愛、責任、堅強、夢想和磨練。感動的力量不需要多么持久，只是在心靈的鼓面上重重地敲擊了幾下，于是，我的精神世界里，就回應出排山倒海般的信念。這些美妙的感動，令我的人生，像露珠晶瑩的草地，充盈著春天般的希望和美麗。

例文三（段首妙語式）、風吹黃葉落，復又秋陽紅，我一遍又一遍地告訴自己：永遠都要直面無奈。畢竟，在無奈之外，還有許多值得珍惜的東西，譬如責任和親情，譬如事業和使命，譬如心愿和夢想。無奈是人生中的某種挫折，但它絕對不會使我的生命貶值。它盡管酸澀，但依然是生命的一類營養。它使人生中許多細微乃至庸常的幸福，都顯得彌足珍貴。

母愛就是一種本能的無私奉獻。人世間，多少母愛的感人場景，讓我們懂得了善良仁慈、舍己為人。母愛，從來不會泯滅，它在人的血脈中流淌著，永不干涸。

雨的中學生（通用16篇）篇十一

穿一襲盎然的綠意

戴一片紫色的夢幻

悄悄走進我的夢里

留下多少孩子的歡笑

我知道的

總有一天她要離我而去

去那個美麗而遙遠的地方

時間的步伐總是

難以抵擋

盡管我們的曾經

如此豐滿

只是沒想到

分別的時刻會來的如此之快

那一天悄然而至

帶一片金黃的蕭瑟

往日紫色的夢幻

化作絕望的呼喚

她依舊強顏歡笑著

其實一天比一天虛弱

親愛的她

為什么要這樣做呢

她笑笑

留一片深紫的絕望

那絕美的紫色花瓣

如一只只折翼的蝴蝶

游弋在寬大如刀面的葉上

曾經春日的陽光下

這一切如此美好

如今卻是令人心碎的絕望

若說她是被我馴養的狐貍

不如說我是被她馴養的玫瑰

悲劇經不起推敲

然而我也無心去推敲

落日的余暉

為她鍍上一片金色的衣裳

我看見她的笑容

被無情的夜幕所覆蓋

子夜夢回

夢里仍有她紫色的身影

月光柔柔地撒在枕巾上

如此美好

一如她那日離別的微笑

再沒有誰

陪我看四十三次日落了

沒有了

雨的中學生（通用16篇）篇十二

人的一生會留下許多腳印，但并不是每個腳印都有被懷念的時候。做了不干凈的事，留下的腳印是黑色的；而給生活添加色彩的腳印，卻是五彩斑斕的。

每個人留下的腳印都是有價值的。比如自己第一次走路的時候，第一次寫字的時候，第一次自己吃飯的時候，都有價值。

每個人的腳印都有美好的一面。只是有些人不一樣，因為出身在環境不好的地方，性格往往也會不好，這也會使他們走上錯誤的道路，給人生留下不可磨滅的腳印。而另一些人，因出生在好的家庭、好的環境里，只要不走歪道，他們的一生都會是白白凈凈、沒有污點的腳印。

人老了，總會去回憶以往的經歷，這也許是老人最后的一點樂趣了吧。回想起以往的一點一滴，應該也會此生無憾了吧！

一生的腳印都是腳踏實一步一步走過來的，而那些不踏實的人，腳印到中間就亂了，不知該去何從。

墮落了的人會變成惡魔，而腳踏實地的人會變成天使。我相信他們和我們生活在一起，雖然某種原因導致我們發現不了他們。

腳印是擦不掉的，你曾去過的地方都會留下你所熟悉的腳印。那腳印會帶著你的記憶留守在這里，當你某天想它了，它就會把過去的一點一滴回放在你的眼前。

我覺得，人的一生是短暫的，如果不留下點有價值的腳印，那么這一生過得就很無趣。

我想留下有價值的、值得回憶的腳印，因為這樣的一生，我會覺得很開心。

雨的中學生（通用16篇）篇十三

二十幾年前，父親從外面帶了一架時鐘給母親：一尺多高，上圓下方，黑紫色的木框，厚玻璃面，白底黑字的計時盤，盤的中央和邊緣鑲著金漆的圓圈，底下垂著金漆的鐘擺，釘著金漆的鈴子，鈴子后面的木框上貼著彩色的圖畫--是一架堂皇而且美麗的時鐘。

那時這樣的時鐘在鄉里很不容易見到，不但我和姐姐非常覺得稀奇，就連母親也特別喜歡它。

她最先把那時鐘擺在床頭的小櫥上，只允許我們遠望，不許我們走近去玩弄。我們愛看那鐘擺的晃搖和長針的移動，常常望著望著忘記了讀書和繡花。

于是母親搬了一個座位，用她的身子擋住了我們的視線，說："這是聽的，不是看的呀!等一會又要敲了，你們知道呆看了多少時候嗎?"

我們喜歡聽時鐘的敲聲，常常問母親："還不敲嗎，媽?你叫它早點敲吧!"

但是母親望了一望我們的書本和花繃，冷淡地回答說："到了時候，它自己會敲的。"

鐘擺不但自己會動，還會得得地響下去，我們常常低低地念著它的次數。但母親一看見我們嘴唇的嗡動，就生起氣來。

"你們發瘋了!它一天到晚響著，你們一天到晚不做事情嗎?我把它停了，或是把它送給人家去，免得害你們吧......"

但她雖然這樣說，卻并沒把它停下，也沒把它送給人家。她自己也常常去看那鐘點，天天把它揩得干干凈凈。

"走路輕一點!不準跳!"她幾次對我們說，"震動得厲害，它會停止的。"

真的，母親自從有了這架時鐘以后，她自己的舉動更加輕聲了。她到小櫥上去拿別的東西的時候，幾乎屏住了呼吸。

這架時鐘開足后可以走上一個星期。不知母親是怎樣記得的，每次總在第七天的早晨不待它停止，就去開足了發條。

這在我們簡直是件苦惱的事情。自從有了時鐘以后，母親對我們的監督愈加嚴了。她什么事情都要按著時候，甚至是早起、晚睡和三餐的時間。

冬天的日子特別短，天亮得遲黑得早。母親雖然把我們睡眠的時間略略改動了些，但她自己總是照著平時的時間。

大冷天，天還未亮，她就起來了。她把早飯煮好，房子收拾干凈，拿著火爐來給我們烘衣服，催我們起床。

"立刻要開飯了，不起來沒有飯吃!"她說完話就去預備碗筷。

等我們穿好衣服，臉未洗完，她已經把飯菜擺在桌上。倘若我們不起來，她是決不等待我們的，從此要一直餓到中午，而且她半天也不理睬我們。

每次當她對我們說幾點鐘的時候，我們幾乎都起了恐懼，因為她把我們的一切都用時間來限制，不準我們拖延。我們本來喜歡那架時鐘的，以后卻漸漸對它憎惡起來了。

"停了也好，壞了也好!"我們常常私自說。但是它從來不停，也從來不壞。

那時鐘，到得后來幾乎代替了母親的命令了。母親不說話，它也就下起命令來。

我們正睡得熟，它叮叮地叫著，逼迫我們起床了;我們正玩得高興，它叮叮地叫著，逼迫我們睡覺了;我們肚子不餓，它卻叫我們吃飯;肚子餓了，它又不叫我們吃飯......我們喜歡的是要快就快、要慢就慢、要走就走、要停就停的時鐘。

我呢，自從第一次離開故鄉后，也就認識了時鐘的價值，知道了它對于人生的重大的意義，早已把憎惡它的心思一變而為喜愛了。

我記得第一次回家隨身帶著的是一只新出的夜明表，喜歡得連半夜醒來也要把它從枕頭下拿來觀看一番的。

"你看吧，媽，我這只表比你那架舊鐘有用得多了。"我說著把它放在母親的衣下，"黑角里也看得見，半夜里也看得見呢!"

但是母親卻并不喜歡，她冷淡地回答說："好玩罷了，并且是啞的。要看誰走得準、走得久呀。"

幸而母親對我的態度卻改變了。她現在像把我當作了客人似的，每天早晨并不催我起床，也并不自己先吃飯，總是等待著我，一直到飯菜冷了再熱過一遍。

她自己是仍按著時間早起，按著時間煮飯的，但她不再命令我依從她了。

"總要早起早睡。"她偶然也在無意中提醒我，而態度卻是和婉的。

雨的中學生（通用16篇）篇十四

瀚天煞白，山凍地裂，滴水成冰，喘氣成霜。

寒風怒掠大地，狂雪欲滿溝壑。

十冬臘月，酷考大地萬物，雖千古，生靈未決；瑟瑟寒冬，如大難動搖心志

雖可怖，心志堅如鐵。

至于寒冬之際，片雪踏在腳下。遠觀歲寒浴雪奮立，怒視蕭風載雪擊與之上，長嘆萬物之不易，感慨生靈之志艱。

筆筆翠竹，昔萬花競艷，竹綴花叢間，青蔥碧綠；

今萬花凋零，竹依舊挺立，蒼翠欲滴。

逢冬，對心志的洗禮；

逢冬，對毅力的考驗；

逢冬，對寒冷的針鋒；

逢冬，對困難的挑釁…

風愈刮竹愈翠，雪愈飛竹愈勁。

刮不褪的是入骨血色，亞不折的是鋼筋鐵桿。

萬萬年，雖九死，堅志不絕。

挺挺青松，生于百丈懸崖，長于冷冰細縫。

立于仭壁愴孔，活于文墨千古。

逢冬，永叱咤于寒冰之上；

逢冬，永佇立于亂雪之中；

逢冬，永堅挺于苦境之間；

逢冬，永存活于自強之心。

風愈冽松愈青，雪愈落松愈挺。

嚇不退的是凜然大氣，墜不下的是自強不息。

萬萬紀，雖坎坷，真神不動。

朵朵紅梅，不減的鮮紅，不敗的氣質。

不變的向往，不乏的堅持。

逢冬，鮮紅為了陳釀；

逢冬，氣質為了升華；

逢冬，向往為了永進；

逢冬，堅持為了遠拔。

風愈怒梅愈紅，雪愈砸梅愈簇。

刺不透的是磐石心志，震不跨的是中華脊柱。

玩萬人，雖各異，精氣不散。

勁枝青松戰百年寒，鐵桿翠竹傲千秋雪；

錦簇丹梅擁億人熱，剛正不阿涉萬丈山。

根桿花枝，人逢冬革新思想境界

過寒冬才知春暖，進困境才懂甘甜。

越冬，人間更歲；越冬，砌骨錚錚

點評：文章別出新意，用竹、松、梅的傲寒比喻人的錚錚鐵骨。文章辭藻華麗，解構優美，語言流暢。但文章開頭入題不夠迅速，使讀者對文意把握難度加大。

雨的中學生（通用16篇）篇十五

這是第一次，我真正體會到老師的和藹可親；這是第一次，我與老師緊緊地“綁”在一起；這是第一次，老師消除我與他人之間的隔閡。

那是體育課前的午休，我在系褲子時，一不小心把褲帶給揪斷了。愈是心急，愈是手忙腳亂，沒有辦法，只好提著松垮的褲子，一路小跑著到了語文辦公室。我小心翼翼的推開門，拘謹的踱到老師身旁，看到正在吃飯的李老師，欲言又止，轉身準備離開。“小遠，快來，怎么了？”爽朗明亮的聲音像一把救命稻草，讓我倍感踏實。我如實向她述說我的遭遇，李老師聽后，二話沒說，立即放下了飯勺，臉上一副心急如焚的神情。

此刻，耳邊縈繞：小時候，我以為你很美麗，領著一群小鳥飛來飛去；長大后才知道那間教室放飛的是希望，守巢的總是你。小時候，我總以為你很神氣，說上一句話也驚天動地；長大后，才知道那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利。小時候，我以為你很神秘，讓所有難題都變成了樂趣；長大后，才知道那支粉筆畫出的是彩虹，撒下的是淚滴。”

一根褲腰帶，將我和李老師緊緊的“綁”在了一起。

雨的中學生（通用16篇）篇十六

初三，快節奏的生活，掩蓋了一切愉快抑或悲傷，留下的只有淡淡的`看不見蹤跡的惆悵。

我看到文綜卷上一個又一個紅叉的時候，有了想哭的沖動。“怎么又都錯了呢？”我不停地自責，卻無法改變眼前的事實。一氣之下，我把卷紙丟到媽媽面前，紅著臉喊著：“為什么你考我時，我背題出現了那么多錯誤，你都沒有提醒我，你就這么不重視我嗎？”

我明明知道，是我背時又快又不認真，連題都沒仔細看，但還這樣難為面對滿眼陌生的政治、歷史題的媽媽。現在，我只會傷害最愛我的人。

“無言獨上西樓，月如鉤。”夜晚，我揉著干澀的眼睛，抬頭仰望。可就算望得再遠，也看不到終點，滿心的不安，卻始終不甘地游動著。將來的我是否能考上重點高中，以后是否能步入名牌大學，現在都找不到答案。

我在想，若是多一點耐心，天上的墨黑，會不會慢慢地淡下來，然后萬里晴空，夢想也開出花朵，盛放滿地。

晚風微涼，幾經思量，也理不清思緒，我只好回到屋里。走到客廳，拿起桌上的溫水，這是媽媽早就準備好的。

屋內，媽媽喃喃的聲音跳進我的耳朵。我努力地聽著，卻仍聽不清內容。我輕輕地推開虛掩著的門，可是，舊木門不爭氣地發出“嘎吱嘎吱”的聲音，也許是媽媽太專心了，她竟然沒發覺。我側著身子，屏住了呼吸去聽——“十月革命”“美國新經濟時代”“混合所有制經濟”。我仔細地聽著，忽然感到每一個字，都有力地撞擊著我的耳膜。

一剎那，我全都懂了。

年近四十，自稱為榆木腦袋的媽媽，竟然拿起文綜卷的提綱，一遍又遍地讀著，一遍又一遍地背著，就為了能在我又快又不認真的背誦中挑出錯誤。現在，想必這提綱，她比我記得還熟吧。

全都是為了我，為何她從不言說。她是為了撫慰我那顆敏感的心嗎？每當我生氣的時候，她除了安慰就是沉默。她不發火，并不說明她沒有脾氣，只是不想讓我的心情更糟。

有時候，我也很后悔。有一次，我向媽媽承認錯誤，媽媽笑著說：“媽不怪你，你心情不好才會這樣呀！我們一起努力吧。”那甜甜的笑容如一縷春風吹來，又似一場細雨落在我干渴的心田。

又一個夜晚，媽媽遞給我一本名叫《格言書屋·勵志館》的書，我摩挲書頁，感到很暖。我忽然在扉頁上發現媽媽娟秀的小字：“有理想，確定了，就義無反顧，要輸就輸給追求。誰在黑暗中與種子緊緊擁抱，誰就在金黃的秋中收獲。一路上，一直有我陪伴。”“謝謝你，媽媽！”我和媽媽相視一笑，然后一切都云淡風輕。感動的暖流，在空氣中氤氳著。

窗外，天仍是墨黑，可遙望星辰，卻一片燦爛。

遼寧省沈陽市實驗學校指導教師：黃書滿

星星的微光，足以讓夜空不再是一片墨黑；母愛如星，即便力量微薄，但足以讓學習受挫的女兒鼓起勇氣面對失敗。文章描述了一位母親默默地承擔了女兒考試失利的責任，并默默地背誦女兒的考試大綱，她用沉默消解了女兒的怒氣，更用沉默踐行了不放棄的精神。這位母親無疑是女兒學習上的最好拍檔，懂得用行動激勵對方，鼓舞士氣；而這份母愛無疑是女兒學習土的最佳動力，用包容和耐心等待著女兒的慢慢成長和華麗蛻變。作者從小事入手，用細節例證，刻畫了一位樸實無華的母親，用實際行動和溫暖心靈的話語支撐起了女兒學海揚帆的夢想。