讀后感是對讀者閱讀過程中所產生的思考和體驗進行整理和總結的一種方式。以下是一些經典的讀后感范文，它們的觀點獨到，表達生動，希望能給大家帶來一些靈感和思考。
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇一
這篇課文緊緊圍繞著過春節的三次高潮--除夕夜、初一和正月十五的相關場景。感受到春節習俗的豐富多彩和深刻的內涵。文中以“時間”為線索，理清了文章的思路。
課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟。”同時，這一段與課文首句相呼應。
老舍爺爺在這篇文章中，各用了一句話來寫“做年飯”和“吃團圓飯。”作者以自己老家的風俗來寫過年的場景。
北京的元宵節就跟春節差不多，都非常的熱鬧。而我們這一帶不如北京熱鬧。過元宵節我們開始吃元宵，鬧元宵……可高興了。
這篇課文給我留下影像最省的除夕前，孩子們要做的三件大事——買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因為這些事情也是我們過年時喜歡做的。
我從這篇課文中感受到了大家的幸福，團圓的美好愿望。那豐富多彩的名風名俗，寫出了我們中華民族的風俗，文化傳統。
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇二
《北京的春節》這篇課文緊緊圍繞著過春節的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相關場景。感受到春節習俗的豐富多彩和深刻的內涵。文中以“時間”為線索，理清了文章的思路。
課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟。”同時，這一段與課文首句相呼應。
老舍爺爺在這篇文章中，各用了一句話來寫“做年飯”和“吃團圓飯。”作者以自己老家的風俗來寫過年的場景。
北京的元宵節就跟春節差不多，都非常的熱鬧。而我們這一帶不如北京熱鬧。過元宵節我們開始吃元宵，鬧元宵……可高興了。
這篇課文給我留下影像最省的除夕前，孩子們要做的三件大事——買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因為這些事情也是我們過年時喜歡做的。
我從這篇課文中感受到了大家的幸福，團圓的美好愿望。那豐富多彩的名風名俗，寫出了我們中華民族的風俗，文化傳統。
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇三
“臘七臘八，凍逝世冷鴉。”到了臘七臘八還有不久就當過春節了而北京的春節卻獨具特點。老舍先生筆下的春節無比瀕臨咱們的生涯，很惡的表示出了陳社會時過年的風氣跟習慣。
《北京的春節》是老舍學生寫的一篇散文，道述了北京己功春節的風俗和睦氛。比方熬臘八粥，泡臘八蒜，購純拌兒，干新鞋新衣，掃房，守歲，拜年等等；還有過元宵節時的游廟會吃湯圓，抬花折（置焰火），焚火判這些運動，豐盛多彩，一股傳統節日的滋味充斥了情趣。
就好比說買雜拌兒吧，這是用各種干果（花生、膠棗、榛子、栗子等）取蜜餞攙合成的，普通的帶皮，高等的不皮——例如：一般的用帶皮的榛子，高級的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即便沒有餃子吃，也必需買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特殊是男孩子們。恐怕第三件事才是買玩藝兒——鷂子、空竹、心琴等——和年繪兒。春節，雜拌兒在孩子們中是異常主要的。
還有元宵節的花燈。處處懸燈結彩，整條的大巷象是辦喜事，火熾而漂亮。著名的老鋪都要掛出多少百盞燈去，有的一律是玻璃的`，有的清一色是牛角的，有的皆是紗燈；有的各形各色，有的通通彩畫全體《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在該年，也就是一種廣告；燈一懸伏，免何我都能夠入到展中參觀；晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不俗氣。干果店在燈節還要息一批雜拌兒生意所以每每獨沒機杼的，造成各樣的炭燈，或用麥苗作成一二條碧綠的長龍，把瞅客招來。人們在燈節望燈，逛集市暖熱烈鬧的氛圍十分濃烈。
現在爾們過春節都是往超市買年貨，而不是本人著手來制造；大年節夜也不出去串門，而是呆在野面瞅春節聯歡晚會；也不守歲了，通常是看完春節聯歡晚會就上床睡覺。這樣的事例良多，固然迷信讓當初的很多貨色輔助了我們，到達了鈍捷，便利，然而這樣就缺乏了過年的情趣。過任何傳統節日都沒了過后該有的節日氣氛，多數人都不樂意出門。北京的春節比我們的春節更傳統，更貼近生活。
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇四
“臘七臘八，凍逝世冷鴉。”到了臘七臘八還有不久就當過春節了而北京的春節卻獨具特點。老舍先生筆下的春節無比瀕臨我們的生涯，很惡的表示出了陳社會時過年的風氣跟習慣。
《北京的春節》是老舍學生寫的一篇散文，道述了北京己功春節的風俗和睦氛。比方熬臘八粥，泡臘八蒜，購純拌兒，干新鞋新衣，掃房，守歲，拜年等等；還有過元宵節時的游廟會吃湯圓，抬花折（置焰火），焚火判這些運動，豐盛多彩，一股傳統節日的`滋味充斥了情趣。
就好比說買雜拌兒吧，這是用各種干果（花生、膠棗、榛子、栗子等）取蜜餞攙合成的，普通的帶皮，高等的不皮——例如：一般的用帶皮的榛子，高級的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即便沒有餃子吃，也必需買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特殊是男孩子們。恐怕第三件事才是買玩藝兒——鷂子、空竹、心琴等——和年繪兒。春節，雜拌兒在孩子們中是異常主要的。
還有元宵節的花燈。處處懸燈結彩，整條的大巷象是辦喜事，火熾而漂亮。著名的老鋪都要掛出多少百盞燈去，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的皆是紗燈；有的各形各色，有的通通彩畫全體《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在該年，也就是一種廣告；燈一懸伏，免何我都能夠入到展中參觀；晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不俗氣。干果店在燈節（元宵節）還要息一批雜拌兒生意所以每每獨沒機杼的，造成各樣的炭燈，或用麥苗作成一二條碧綠的長龍，把瞅客招來。人們在燈節望燈，逛集市暖熱烈鬧的氛圍十分濃烈。
現在爾們過春節都是往超市買年貨，而不是本人著手來制造；大年節夜也不出去串門，而是呆在野面瞅春節聯歡晚會；也不守歲了，通常是看完春節聯歡晚會就上床睡覺。這樣的事例良多，雖然迷信讓當初的很多貨色輔助了我們，到達了鈍捷，便利，然而這樣就缺乏了過年的情趣。過任何傳統節日都沒了過后該有的節日氣氛，多數人都不樂意出門。北京的春節比我們的春節更傳統，更貼近生活。
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最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇五
看完了《北京的春節》通過著名作家老舍的描寫了解了北京與眾不同的春節。
臘八：家家用各種米，各種豆，與各種干果熬成臘八粥，泡臘八蒜。小孩，大人各忙各的。小孩：買雜拌、買爆竹、各種各樣的玩意兒。而大人則預備吃的、喝的、穿的、用的。
臘月二十三：一到了臘月二十三天，天一黑家家炮火連連，燈火通明。一過二十三大家又忙活起來。
除夕：除夕可真熱鬧。家家趕做年夜飯，到處都是酒肉的香氣。家家都穿起新衣服，貼上了對聯，燈火通明，鞭炮日夜不停人們必須回家來吃年夜飯。
正月初一：午前男人去老家拜年，女人則在家中招待客人，城內還辦起了廟會小孩們經常去逛廟會。
正月十五：元宵上市許多店鋪都掛起了各式各樣的彩燈，到了晚上就有更多人來參觀。
到了正月十九一切都恢復了平靜。
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇六
《北京的春節》是大作家老舍的作品。今天，我細細的品讀了這本書，寫出了這篇讀書感悟。
《北京的春節》主要講了在乾隆時期，孩子們、大人們的興奮、過年時他們主要干什么、春節時的熱鬧景象、過年之間的的廟會、元宵、燈展以及那過完年之后的一片冷清景象。
爸爸媽媽在我小時候就告訴我，他們小時候很苦，只有過年的時候才有能吃上白面饅頭的機會。他們過年的時候和老舍先生寫的《北京的春節》有所相同。
我希望大家都讀這本書，爭取讓那濃濃的年味回歸!
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最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇七
誰家的屋頂上燕子又做了新房，誰家墻角又開放了一朵薔薇，誰家又幸幸福福迎來了那個他（她）。生活本是如此，明日復明日，時間總在流逝，生命總在循環。
你肯定聽說過臘八粥吧？這種粥在全世界都在暢銷，但是你知道嗎？老北京，臘八粥的發源地。在老北京，臘八節就開始進入春節了，在當天，人們都要上街買各種米，各種豆再加上自己家上半年存的各種干果，經過幾個小時的熬，一碗香噴噴地老北京純風味臘八粥就出鍋了。
到了春節，全城都休息了，門外都堆著除夕燃燒的煙花爆竹。男人們，要出去竄門。女人們，就在家中，接待賓客。可清靜了。
這就是老舍先生眼中的老北京春節，臘八的甜蜜，除夕的熱鬧，初一的寧靜·····組成了老北京的春節，現在已是新時代新氣象，但是別忘了我們的傳統習俗，老北京的春節，就是我們中國傳統文化的象征，那是我們中華民族不可泯滅的一段歷史！
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇八
這兩天，我們學習了老舍先生的《北京的春節》。學完后，我的人似乎也被帶入了那個喜慶紅火、喜迎新春的老北京。
文章的開頭，以老北京春節的開始一一臘月初旬為時間的起點，向我們展示了北京人是怎樣過臘八節的。在臘八這天，北京人是要熬臘八粥、泡臘八蒜的。臘八粥用各種米、豆、干果熬制而成。我雖然沒吃過臘八粥，卻能從文章的詞句中感到其用料之豐盛，營養之豐富，令人浮想聯翩，若是在大雪紛飛的日子里添上一碗，定是喝得心里都暖和起來。臘八蒜用醋泡制，泡好后色如翡翠，色味雙美。用料簡單，結果卻喜人。泡好后的臘八蒜，顏色亮麗、清爽，想來就算不吃，光擺在那看著，就能讓人胃口大增。
到了除夕，家家趕做年菜，穿新衣，貼對聯，守歲。從字里行間，我似乎能看到除夕之夜，一家人圍坐在一起，歡聲笑語，其樂融融的場景。大家都對除夕夜相當重視，除了對睡眠需求很高的小孩，其余的人通通守著夜，不眠不休。
要說整篇文章最讓我感到有畫面感的地方，我覺得還是描寫元宵的'那一段了。在那一天，北京整條大街到處張燈結彩，隆重的像在辦喜事。其實過春節又何嘗不是一種喜事呢？有名的老鋪子都要掛出幾百盞燈來。當各型各色的燈掛在街邊，一一點亮時，透過五彩斑斕的燈罩，看火光閃閃爍爍，一定十分有趣吧？當所有的燈連成一片時，映在夜空中，會不會是一片璀璨的星河呢？人群在街上涌動，時不時停下駐足觀望自己喜歡的花燈，到處一派喜氣洋洋的景象，是多么令人向往啊！
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最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇九
《北京的春節》是著名作家老舍的一篇文章，文中寫了北京的春節是怎么過的。下面語文迷小編為大家整理了這篇課文的讀后感，希望對你有幫助。
今天，我懷著愉快的心情閱讀了《北京的春節》這篇課文。課文的主要內容是說作者用充滿京味的語言來描述了一幅北京春節熱鬧的場景，表達出作者對北京過春節習俗的喜愛之情。
北京的春節是熱鬧、喜慶而隆重的。
這篇課文緊緊圍繞著過春節的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相關場景。感受到春節習俗的豐富多彩和深刻的內涵。文中以“時間”為線索，理清了文章的思路。
課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟。”同時，這一段與課文首句相呼應。
老舍爺爺在這篇文章中，各用了一句話來寫“做年飯”和“吃團圓飯。”作者以自己老家的風俗來寫過年的場景。
我們這一帶地方的風俗就跟北京不怎么相同，我們這個的地方過新年不趕廟會，而北京就趕廟會。我們這個地方大部分都還是和北京相同的----貼對聯，穿新衣，拜年，吃團圓飯，守歲等。我們這一帶小孩也跟北京小孩過年差不多，都會用自己的零花錢去買一些爆竹，買些玩具，還買些零七八碎而的東西。。。。。。
這篇課文給我留下影像最省的除夕前，孩子們要做的三件大事----買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因為這些事情也是我們過年時喜歡做的。
我從這篇課文中感受到了大家的幸福，團圓的美好愿望。那豐富多彩的名風名俗，寫出了我們中華名族的風俗，文化傳統。
今天，我仔細閱讀了老舍先生寫的《北京的春節》，從中積累了許多關于舊時春節的知識，同時也對春節有了更深的了解。
北京的春節是從臘月初八開始的，臘八時，各家都會用各種米、豆、干果熬粥，這和我們現在比較相似。街上會出現賣春聯的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的貨攤，那時的孩子們喜吃一種用各種干果與蜜餞和成的東西，叫雜拌兒。我想：它應該是薯片、蔬果干之類的吧!老舍先生寫道：孩子們還喜歡買爆竹，特別是男孩子們。這和我們現在的孩子特相同，過年就喜歡放鞭炮和煙花，這多熱鬧呀!
那時的大人們，忙著給孩子們趕作新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。這種習俗一直延續到現在，每年媽媽都要給我買新衣服過年，我特喜歡。老舍先生說：除夕家家趕作年菜，到處是酒肉的香味。在除夕以前，家家必須把春聯貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。門外貼好紅紅的對聯，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，而都要守歲。我們現在可沒了這些規矩，年三十晚上一家人吃完團圓飯，就急急忙忙地坐在電視機前，等著看春節聯歡晚會了。
那時街上的店鋪正月初一到初五關門，初六才開張，這和我們現在大不相同了，我在正月初二時和爸爸媽媽逛街，各色商店、超市，還有肯德基、麥當勞，全都人滿為患，大家都出來購物、消費，人人臉上喜氣洋洋。我最喜歡花燈了，老舍先生道：那時元宵節，處處懸燈結彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈。如今的花燈，除了保持原有的手工制作外，還增添了塑料、電動、聲控等特色，越來越豐富多彩。
你看，北京的春節雖與我們現在有些不同，但那熱鬧的氣氛始終沒有改變，人們對迎接美好的明天都滿懷著希望!新年快樂!
老舍先生認為元宵節是新年的高潮“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節呢，恰好是明月當空”這當然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節恐怕就是元宵節的燈會了，也有焰火。
我認為還是除夕和正月初一最美!不說現在還未到元宵節工人就要返崗工作，學生就要返校上課，實在有煞風景。況且中國南北方，東西部傳統和文化是有一些差異的，對元宵節的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛!
在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團聚，萬家燈火了!
而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。
現在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團聚和諧平安親情的符號!
借老舍先生的話來做結：“以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現在是大家勞動終歲，大家也應當快樂的過節。”
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇十
《北京的春節》讓我了解了春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的.風俗習慣。本文作者——著名語言大師老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年。做好過春節的充分準備。緊接著，詳細描述過春節的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節結束。
文中列舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。全文內容安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然。語言表達樸實簡潔，生動形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡歡喜喜過春節的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇十一
讀完一本經典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《北京的春節》讀后感通用范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
今天，我懷著愉快的心情閱讀了《北京的春節》這篇課文。課文的主要內容是說作者用充滿京味的語言來描述了一幅北京春節熱鬧的場景，表達出作者對北京過春節習俗的喜愛之情。
北京的春節是熱鬧、喜慶而隆重的。
這篇課文緊緊圍繞著過春節的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相關場景。感受到春節習俗的豐富多彩和深刻的內涵。文中以“時間”為線索，理清了文章的思路。課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟。”同時，這一段與課文首句相呼應。
老舍爺爺在這篇文章中，各用了一句話來寫“做年飯”和“吃團圓飯。”作者以自己老家的風俗來寫過年的場景。
我們這一帶地方的風俗就跟北京不怎么相同，我們這個的地方過新年不趕廟會，而北京就趕廟會。我們這個地方大部分都還是和北京相同的——貼對聯，穿新衣，拜年，吃團圓飯，守歲等。我們這一帶小孩也跟北京小孩過年差不多，都會用自己的零花錢去買一些爆竹，買些玩具，還買些零七八碎而的東西.......
北京的元宵節就跟春節差不多，都非常的'熱鬧。而我們這一帶不如北京熱鬧。過元宵節我們開始吃元宵，鬧元宵......可高興了。
這篇課文給我留下影像最省的除夕前，孩子們要做的三件大事.......買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因為這些事情也是我們過年時喜歡做的。
我從這篇課文中感受到了大家的幸福，團圓的美好愿望。那豐富多彩的名風名俗，寫出了我們中華民族的風俗，文化傳統。
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇十二
今天，我仔細閱讀了老舍先生寫的《北京的春節》，從中積累了許多關于舊時春節的知識，同時也對春節有了更深的了解。
北京的春節是從臘月初八開始的，臘八時，各家都會用各種米、豆、干果熬粥，這和我們現在比較相似。街上會出現春聯的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的貨攤，那時的孩子們喜吃一種用各種干果與蜜餞和成的東西，叫雜拌兒。我想：它應該是薯片、蔬果干之類的吧！老舍先生寫道：孩子們還喜歡買爆竹，特別是男孩子們。這和我們現在的孩子相同，過年就喜歡放鞭炮和煙花，這多熱鬧呀！
那時的大人們，忙著給孩子們趕作新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。這種習俗一直延續到現在，每年媽媽都要給我買新衣服過年，我特喜歡。老舍先生說：除夕家家趕著做年菜，到處是酒肉的香味。在除夕以前，家家必須把春聯貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。門外貼好紅紅的對聯，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，而都要守歲。我們現在可沒了這些規矩，年三十晚上一家人吃完團圓飯，就急急忙忙地坐在電視機前，等著看春節聯歡晚會了。
那時街上的店鋪正月初一到初五關門，初六才開張，這和我們現在大不相同了，我在正月初二時和爸爸媽媽逛街，各色商店、超市，還有肯德基、麥當勞，全都人滿為患，大家都出來購物、消費，人人臉上喜氣洋洋。我最喜歡花燈了，老舍先生說：那時元宵節，處處懸燈結彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈。如今的花燈，除了保持原有的手工制作外，還增添了塑料、電動、聲控等特色，越來越豐富多彩。
你看，北京的春節雖與我們現在有些不同，但那熱鬧的氣氛始終沒有改變，人們對迎接美好的明天都滿懷著希望！新年快樂！
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇十三
老舍先生認為元宵節是新年的高—潮“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節呢，恰好是明月當空”這當然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節恐怕就是元宵節的燈會了，也有焰火。
我認為還是除夕和正月初一最美！不說現在還未到元宵節工人就要返崗工作，學生就要返校上課，實在有煞風景。況且中國南北方，東西部傳統和文化是有一些差異的，對元宵節的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡保而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛！
在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了！甜在哪美在哪？恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團聚，萬家燈火了！
而“正月”呢？“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。
現在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團聚和諧平安親情的符號！
借老舍先生的話來做總結：以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現在是大家勞動終歲，大家也應當快樂的過節。
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇十四
春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日，不同的地區、民族過春節，都有自己獨特的風俗。著名語言大師老舍，用他的大筆、風格、語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，讓我們無不感受到北京過春節的隆重和熱鬧，也讓我們領悟到了民俗文化的豐富內涵。
作者先介紹北京的春節從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節的充分準備。緊接著，詳細描述過春節的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲;初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會;十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節結束。
不僅僅是北京有隆重的春節，還有我們浙江省寧波市的春節，也稱得上是熱鬧啊!春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復蘇草木更新。人們剛度過冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。
千百年來，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我們素有的傳統習慣，也是全國人民素有的習慣。打掃完，就是家家戶戶準備年貨，節日前十天左右，人們就開始采購，年貨包括雞鴨魚肉、油鹽醬醋、瓜果蔬菜，都要買齊全，還要準備一些過年時拜訪親戚朋友時贈送的禮品，小孩子要添新衣服，準備過年時穿。
春節是個歡樂和祥的日子，愿每個人都新春快樂，恭喜發財!
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇十五
老舍先生認為元宵節是新年的高潮，“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節呢，恰好是明月當空”這當然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節恐怕就是元宵節的燈會了，也有焰火。
我認為還是除夕和正月初一最美!因為還未到元宵節工人就要返崗工作，學生就要返校上課，實在有煞風景。況且中國南北方，東西部傳統和文化是有一些差異的，對元宵節的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語，辭舊迎新!
在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團聚，萬家燈火了!
而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。
現在又有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團聚和諧平安親情的符號!
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇十六
在京城，除夕，夜子初交，門外寶炬爭輝，爆竹競響。年飯用金銀米為之，上插松柏枝，綴以金錢、棗、栗、龍眼、香枝、破五之后方能撤去。每到除夕以彩繩穿線，編作龍形，置于床腳，謂之“壓歲錢”。
正月初一日，五更起床，焚香，放紙炮。這天互相拜訪，不問貴賤，奔跑往來好幾日，名曰“賀新歲”。
一般年俗外，廟會則為舊時北京春節的主要習俗。除了人們所熟悉的“廠甸”之外，“五顯財神廟”、“東岳廟”、“白云觀”都是有名的廟會，最富有北京春節的特色。
黑龍江省。
春節吃餃子是北方人的習俗。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，但黑龍江人還要在餃子中包上幾個帶有硬幣的(現在常用花生或其他果仁來代替)，誰吃到了這樣的餃子就預示著在新的一年里會交好運，有吉祥之意。此外，黑龍江在初五這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅災避邪之意。
吉林省。
由于東北天氣寒冷，一些水果凍過之后，就另有一番滋味。最常見的是冰梨和凍柿子。據了解，最純正的是凍秋梨，在吉林有一種梨叫秋梨，這種梨剛摘下來的時候又酸又澀，于是人們就把這種梨采摘下來直接放在樹下，蓋上一層樹葉，經過冰凍之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解凍，年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。
山東省。
寧陽縣元旦吃餛飩，稱為“填倉“，黃縣、蓬萊一帶，元旦早起要照虛耗。由女主人手持紅燭，把家中各個角落照一遍，意思是以光明驅逐黑暗，然后將年前以面粉做成的各種窗花放在窗臺上。小孩子起床后，要攀著門拴打三個秋千，據說可以長得快。有些地區煮餃子時要用芝麻秸燒火，意味新的一年像芝麻開花一樣，節節高升，飯后在鍋內要放上饅頭，意味有“余頭“。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家拜年，稱為“札根“。據說到了外祖家，就可以把根札下，不會有離婚和早年喪偶之事。
山西省。
山西現在拜天祭祖的規矩不多見了，但年三十兒的晚飯上不能說話的規矩被保留了下來。春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅邪惡、求吉利，有的地區燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新的一年像芝麻開花節節高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有余，意在有余頭。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一兩碗，意在希望人丁興旺。
陜西省。
富平縣各宗族皆為祖先畫像，元日聚集子孫禮拜，祭后更醵金飲宴，稱為“節坐”。初二各戚友間則以面食、豬肉相贈，稱為“拜節”。高陵縣元旦，一等到天亮即懸掛黃紙于竹竿上以祀天，稱為“接天神”。又以木炭懸于門首，據說可以去瘟疫。石泉縣以黃紙作錢，元旦結彩懸于門，名為“寶蓋錢”。臨潼縣以初五為“送窮節”，家家剪紙人后，拿到門扔掉。當日每人必定飽食，稱為“填五窮”。
甘肅省。
在甘肅，新年舞社火是甘肅各地春節期間的重要的活動，也是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術，多在農歷正月進行表演。民間社火表演中，以歷史上的豪杰英雄、善男孝女及民間傳說中的各種人物為角色。為了塑造人物形象，藝人在化妝時，從人物的不同秉性品格出發，以豐富的想象，運用各種色彩，彩繪出各種臉譜，逐漸形成別具一格的臉譜藝術。社火臉譜忠實表達了人民群眾對真善美的審美心理和對歷史人物的好惡褒貶，他們通過社火臉譜，夸張、形象、生動地表達了自己的情感。
在社火表演中獨具特色的有蘭州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞，張掖的頂碗舞。
除夕習俗：年夜飯、守歲。
南北的習俗差異：北方守歲南方圍爐。
除夕，全家歡聚一堂，吃過年夜飯，長輩給孩子們分發壓歲錢，一家人團坐守歲。子時時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達到高潮，各家依次給輩分長者拜年，繼而同親友互相祝賀。除夕當天無論大人還是小孩，都要說吉祥話，不能說晦氣之語，此外，整個晚上家里一般都不關燈，特別是供養祖先的屋子更是不能關燈。
在南方有除夕夜圍爐的習俗，一家人吃過年夜飯便圍爐而坐，嗑著瓜子，看著電視，邊吃邊聊，述說著一年來的酸甜苦辣。在北方，除夕夜全家人守歲要圍坐在一起邊看春晚邊包餃子，為了討吉利，北方人往往把硬幣、糖、花生、棗子、栗子和肉餡等，一齊包入新年的餃子內。
初一習俗：開門炮仗、拜年。
南北的習俗差異：北方吃餃子南方做年糕。
初一早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”，預示在新的一年里順順利利、紅紅火火。晚輩要先向長輩拜年，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”。此外，相傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。
北方講究初一吃餃子，取“新舊交替、更歲交子”的意思。又由于餃子的形狀頗似元寶，煮熟后一盆盆端上桌象征著“新年大發財，元寶滾進來”的好兆頭;南方則多數做年糕和湯圓，年糕諧音“年高”，取吉祥如意的好兆頭。湯圓也叫“團子”、“圓子”，取“全家團圓”之意。
初二習俗：回娘家。
南北的習俗差異：北方吃面南方吃開年飯。
大年初二，出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。
農諺有云“初一餃子初二面”，圖的是條條順，意喻順順當當，面講的究也不少，要用初一的餃子面來做，而且這面須為冷湯，也就是把面煮熟之后用冷水浸過，稱為冷湯。
初五習俗：剁小人、迎財神。
南北的習俗差異：北方放鞭炮南方派利是。
俗稱破五，要迎財神，“趕五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走，將一切不吉利的東西都轟將出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。
在北方一些地區的商家初五后店鋪開張要放鞭炮，稱為“鬼崩祟”，崩走往日的晦氣。而在南方，初五做生意的人要拜神開鋪，大派開工利是給員工。
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇十七
按照北京的老規矩，過農歷的新年(春節)，差不多在臘月的初旬就開頭了。“臘七臘八，凍死寒鴉”，這是一年里最冷的時候。可是，到了嚴冬，不久便是春天，所以人們并不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。在臘八那天，人家里，寺觀里，都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的，可是細一想，它倒是農業社會的一種自傲的表現--這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。
臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里，封起來，為過年吃餃子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。
從臘八起，鋪戶中就加緊地上年貨，街上加多了貨攤子--賣春聯的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的等等都是只在這一季節才會出現的`。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些。在胡同里，吆喝的聲音也比平時更多更復雜起來，其中也有僅在臘月才出現的，像賣憲書的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的時候，學童們到臘月十九日就不上學了，放年假一月。兒童們準備過年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用各種干果(花生、膠棗、榛子、栗子等)與蜜餞攙和成的，普通的帶皮，高級的沒有皮--例如：普通的用帶皮的榛子，高級的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即使沒有餃子吃，也必須買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買玩藝兒--風箏、空竹、口琴等--和年畫兒。
兒童們忙亂，大人們也緊張。他們須預備過年吃的使的喝的一切。他們也必須給兒童趕作新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。
二十三日過小年，差不多就是過新年的“彩排”。在舊社會里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為大小瓜形。按舊日的說法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會向玉皇報告家庭中的壞事了。現在，還有賣糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
過了二十三，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都預備充足，至少足夠吃用一個星期的--按***慣，鋪戶多數關五天門，到正月初六才開張。假若不預備下幾天的吃食，臨時不容易補充。還有，舊社會里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得在正月初一到初五再動刀，動刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現了我們確是愛和平的人，在一歲之首連切菜刀都不愿動一動。
除夕真熱鬧。家家趕作年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，而都要守歲。
元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人;元旦，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。
男人們在午前就出動，到親戚家，朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。同時，城內城外有許多寺院開放，任人游覽，小販們在廟外擺攤，賣茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺，西城外的白云觀，南城的火神廟(廠甸)是最有名的。可是，開廟最初的兩三天，并不十分熱鬧，因為人們還正忙著彼此賀年，無暇及此。到了初五六，廟會開始風光起來，小孩們特別熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。白云觀外的廣場上有賽轎車賽馬的;在老年間，據說還有賽駱駝的。這些比賽并不爭取誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態與技能。
多數的鋪戶在初六開張，又放鞭炮，從天亮到清早，全城的炮聲不絕。雖然開了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪子，大家并不很忙，鋪中的伙計們還可以輪流著去逛廟、逛天橋，和聽戲。
元宵(湯圓)上市，新年的高潮到了--元宵節(從正月十三到十七)。除夕是熱鬧的，可是沒有月光;元宵節呢，恰好是明月當空。元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節，處處懸燈結彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈;有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在當年，也就是一種廣告;燈一懸起，任何人都可以進到鋪中參觀;晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨出心裁的，制成各樣的冰燈，或用麥苗作成一兩條碧綠的長龍，把顧客招來。
除了懸燈，廣場上還放花合。在城隍廟里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園里放起天燈，像巨星似的飛到天空。
男男女女都出來踏月、看燈、看焰火;街上的人擁擠不動。在舊社會里，女人們輕易不出門，她們可以在燈節里得到些自由。
小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光的玩耍。家中也有燈：走馬燈--原始的電影--宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，里面有小玲，到時候就叮叮的響。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂的日子。
一眨眼，到了殘燈末廟，學生該去上學，大人又去照常做事，新年在正月十九結束了。臘月和正月，在農村社會里正是大家最閑在的時候，而豬牛羊等也正長成，所以大家要殺豬宰羊，酬勞一年的辛苦。過了燈節，天氣轉暖，大家就又去忙著干活了。北京雖是城市，可是它也跟著農村社會一齊過年，而且過得分外熱鬧。
在舊社會里，過年是與迷信分不開的。臘八粥，關東糖，除夕的餃子，都須先去供佛，而后人們再享用。除夕要接神;大年初二要祭財神，吃元寶湯(餛飩)，而且有的人要到財神廟去借紙元寶，搶燒頭股香。正月初八要給老人們順星、祈壽。因此那時候最大的一筆浪費是買香臘紙馬的錢。現在，大家都不迷信了，也就省下這筆開銷，用到有用的地方去。特別值得提到的是現在的兒童只快活地過年，而不受那迷信的熏染，他們只有快樂，而沒有恐懼--怕神怕鬼。也許，現在過年沒有以前那么熱鬧了，可是多么清醒健康呢。以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現在是大家勞動終歲，大家也應當快樂地過年。
問題一：
1.文中作者說兒童們準備過年要做三件事，哪三件?你過年要做哪些準備?
3.在上述短文中，你認為哪些習俗是積極健康的?哪些習俗是迷信落后的?
參考答案：
1.兒童們準備買雜拌兒買爆竹買玩藝兒。
2.過年習俗——祭灶、掃塵、趕亂歲、洗浴、貼門神、占歲、聚財等。
3.貼春聯、掃房、吃團圓飯、祭祖是積極健康的;“在除夕把一切該切出來的東西都切出來”是迷信落后的。
問題二：
1、片斷的第一自然段的主要內容是什么?摘錄文中的句子。(除夕真熱鬧。)。
2、除夕真正體現出了過年的喜慶氣氛，可以有熱鬧來概括，請找出表示“熱鬧”的句子。(家家趕作年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對聯，屋里貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。)。
從哪兩個方面體會到除夕真熱鬧：(從味、色、聲上能體會除夕真熱鬧?從人們的活動中能體會到除夕真熱鬧)。
文中劃線的句子勾畫的畫面反映了(淳樸善良、崇尚勞動、熱愛生活、追求美好)的民族心理特征和文化傳統。
3、除夕真熱鬧，主要的活動有：做(年菜)、穿(新衣)、貼(對聯)和(年畫)、放(鞭炮)、吃(團圓飯)，還要(守歲)。
4、文中說“正月初一的光景與除夕截然不同”，表現在哪里?找出相關語句，寫下來：(鋪戶都上著板子，門前堆入昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。)。
5、“光景”這個詞在文中指(初一的情景);“截然不同”的意思是(兩種事物毫無共同之處)。
6、第三自然段寫了哪些人?他們進行什么活動?(男人們拜年，女人們待客，小販們擺攤，孩子們逛廟會。)。
7、選擇這些人物來進行描寫，說明了什么?(初一的時候，每個人都沒閑著，輕松自在的各做各的事。)。
8、這里寫了除夕和正月初一的熱鬧光景，是屬于(詳寫，略寫)。
這種寫作手法在文章中的運用有什么作用(讓讀者全面了解北京春節的習俗?突出了北京春節的隆重和熱鬧，表達了作者對傳統文化的喜愛之情。)。
問題三：
1、“找出一個夸張句，(有名的老鋪子都要掛出幾百盞燈來);說說這樣寫是為了說明(老鋪子的氣派，景色的壯觀)。
3、說明燈的數量多的詞語是(張燈結彩)，說有燈的種類多的詞語是(各形各色)。
屬于《水滸傳》的有：林沖、宋江、武松。屬于《紅樓夢》的有：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
5、文中最能說明“有聲有光”的句子是：(走馬燈、宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，里面有小鈴，到時候就叮叮的響。)。
6、喜歡北京的元宵節嗎?(喜歡)你從哪句話看出來的?(這的確是美好快樂的日子。)讀這句話要讀出什么感情呢?(高興、幸福)。
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇十八
按照北京的老規矩，過農歷的新年(春節)，差不多在臘月的初旬就開頭了。“臘七臘八，凍死寒鴉”，這是一年里最冷的時候。可是，到了嚴冬，不久便是春天，所以人們并不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。在臘八那天，人家里，寺觀里，都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的，可是細一想，它倒是農業社會的一種自傲的表現--這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。
臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里，封起來，為過年吃餃子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。
從臘八起，鋪戶中就加緊地上年貨，街上加多了貨攤子--賣春聯的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的等等都是只在這一季節才會出現的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些。在胡同里，吆喝的聲音也比平時更多更復雜起來，其中也有僅在臘月才出現的，像賣憲書的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的時候，學童們到臘月十九日就不上學了，放年假一月。兒童們準備過年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用各種干果(花生、膠棗、榛子、栗子等)與蜜餞攙和成的，普通的帶皮，高級的沒有皮--例如：普通的用帶皮的榛子，高級的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即使沒有餃子吃，也必須買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買玩藝兒--風箏、空竹、口琴等--和年畫兒。
兒童們忙亂，大人們也緊張。他們須預備過年吃的使的喝的一切。他們也必須給兒童趕作新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。
二十三日過小年，差不多就是過新年的“彩排”。在舊社會里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為大小瓜形。按舊日的說法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會向玉皇報告家庭中的壞事了。現在，還有賣糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
過了二十三，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都預備充足，至少足夠吃用一個星期的--按***慣，鋪戶多數關五天門，到正月初六才開張。假若不預備下幾天的吃食，臨時不容易補充。還有，舊社會里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得在正月初一到初五再動刀，動刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現了我們確是愛和平的'人，在一歲之首連切菜刀都不愿動一動。
除夕真熱鬧。家家趕作年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，而都要守歲。
元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人;元旦，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。
男人們在午前就出動，到親戚家，朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。同時，城內城外有許多寺院開放，任人游覽，小販們在廟外擺攤，賣茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺，西城外的白云觀，南城的火神廟(廠甸)是最有名的。可是，開廟最初的兩三天，并不十分熱鬧，因為人們還正忙著彼此賀年，無暇及此。到了初五六，廟會開始風光起來，小孩們特別熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。白云觀外的廣場上有賽轎車賽馬的;在老年間，據說還有賽駱駝的。這些比賽并不爭取誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態與技能。
多數的鋪戶在初六開張，又放鞭炮，從天亮到清早，全城的炮聲不絕。雖然開了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪子，大家并不很忙，鋪中的伙計們還可以輪流著去逛廟、逛天橋，和聽戲。
元宵(湯圓)上市，新年的高潮到了--元宵節(從正月十三到十七)。除夕是熱鬧的，可是沒有月光;元宵節呢，恰好是明月當空。元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節，處處懸燈結彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈;有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在當年，也就是一種廣告;燈一懸起，任何人都可以進到鋪中參觀;晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨出心裁的，制成各樣的冰燈，或用麥苗作成一兩條碧綠的長龍，把顧客招來。
除了懸燈，廣場上還放花合。在城隍廟里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園里放起天燈，像巨星似的飛到天空。
男男女女都出來踏月、看燈、看焰火;街上的人擁擠不動。在舊社會里，女人們輕易不出門，她們可以在燈節里得到些自由。
小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光的玩耍。家中也有燈：走馬燈--原始的電影--宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，里面有小玲，到時候就叮叮的響。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂的日子。
一眨眼，到了殘燈末廟，學生該去上學，大人又去照常做事，新年在正月十九結束了。臘月和正月，在農村社會里正是大家最閑在的時候，而豬牛羊等也正長成，所以大家要殺豬宰羊，酬勞一年的辛苦。過了燈節，天氣轉暖，大家就又去忙著干活了。北京雖是城市，可是它也跟著農村社會一齊過年，而且過得分外熱鬧。
在舊社會里，過年是與迷信分不開的。臘八粥，關東糖，除夕的餃子，都須先去供佛，而后人們再享用。除夕要接神;大年初二要祭財神，吃元寶湯(餛飩)，而且有的人要到財神廟去借紙元寶，搶燒頭股香。正月初八要給老人們順星、祈壽。因此那時候最大的一筆浪費是買香臘紙馬的錢。現在，大家都不迷信了，也就省下這筆開銷，用到有用的地方去。特別值得提到的是現在的兒童只快活地過年，而不受那迷信的熏染，他們只有快樂，而沒有恐懼--怕神怕鬼。也許，現在過年沒有以前那么熱鬧了，可是多么清醒健康呢。以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現在是大家勞動終歲，大家也應當快樂地過年。
1.文中作者說兒童們準備過年要做三件事，哪三件?你過年要做哪些準備?
3.在上述短文中，你認為哪些習俗是積極健康的?哪些習俗是迷信落后的?
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇十九
剛剛考完試，爸爸媽媽就叫我預習下學期的內容，心里很不高興，快春節了，并且剛考完，不讓人家休息一下，太“法西斯”了。
機械的翻著書本，想到春節，居然就看到有一篇《北京的春節》，不想被吸引住了。
原來的春節多熱鬧啊。照這個日子計算，現在也該為春節準備了。過去北京的春節從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節的充分準備。
可現在呢？沒有一點節日氣氛，而且還不許玩，唉。現在人們過年的方式和習慣一點都已經找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，甚至沒吃過，過去過年吃的，應該很好吃吧，可沒有了。現在我吃的是漢堡、薯條、可樂，當然，味道也不錯。
真想回到過去，大吃一頓，痛痛快快的玩，過去春節可要放一個月啊！
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇二十
《北京的春節》這是一篇非常平實的文章，記敘了北京過春節期間的一些日子一些習俗一些事情，反映了作者對于現代生活的一些看法。
我想對于文章內容這里沒有必要多講什么，大致就是敘述了一些節令有什么習俗，吃些什么食物，做些什么活動。
全文當中也沒有太大道理的闡述，可是我隱約能夠感受到作者在講述些什么。我想，作者應該是告訴當代的人們沉浸在繁忙工作當中，不要忘記了生活的樂趣，不要一味地只曉得工作，應該注意下傳統節日的美好，回味下生活，體會生活的樂趣。
我認為作者抒發的這個道理尤其是說給當今在北京這樣大城市當中的人們，不要一步步淡化我們的傳統節日，我們的春節原本年味是那么濃，一年當中如此高興，而如今變得不怎么熱鬧了，恰恰是人的思想觀念有些轉變了。而這個轉變是否真的是我們要的，還是我們更渴望曾經過春節的那份喜慶呢？作者沒有給出一個肯定回答，只是告訴我們應該快樂生活，要用心生活，體驗其中的快樂。
這篇《北京的春節》文字，值得當今的人們閱讀、思考。
最新老舍的北京的春節讀后感大全（21篇）篇二十一
這兩天，我們學習了老舍先生的《北京的春節》。學完后，我的人似乎也被帶入了那個喜慶紅火、喜迎新春的老北京。
文章的開頭，以老北京春節的開始一一臘月初旬為時間的起點，向我們展示了北京人是怎樣過臘八節的。在臘八這天，北京人是要熬臘八粥、泡臘八蒜的。臘八粥用各種米、豆、干果熬制而成。我雖然沒吃過臘八粥，卻能從文章的詞句中感到其用料之豐盛，營養之豐富，令人浮想聯翩，若是在大雪紛飛的日子里添上一碗，定是喝得心里都暖和起來。臘八蒜用醋泡制，泡好后色如翡翠，色味雙美。用料簡單，結果卻喜人。泡好后的臘八蒜，顏色亮麗、清爽，想來就算不吃，光擺在那看著，就能讓人胃口大增。
到了除夕，家家趕做年菜，穿新衣，貼對聯，守歲。從字里行間，我似乎能看到除夕之夜，一家人圍坐在一起，歡聲笑語，其樂融融的場景。大家都對除夕夜相當重視，除了對睡眠需求很高的小孩，其余的人通通守著夜，不眠不休。
要說整篇文章最讓我感到有畫面感的地方，我覺得還是描寫元宵的那一段了。在那一天，北京整條大街到處張燈結彩，隆重的像在辦喜事。其實過春節又何嘗不是一種喜事呢？有名的老鋪子都要掛出幾百盞燈來。當各型各色的燈掛在街邊，一一點亮時，透過五彩斑斕的燈罩，看火光閃閃爍爍，一定十分有趣吧？當所有的燈連成一片時，映在夜空中，會不會是一片璀璨的星河呢？人群在街上涌動，時不時停下駐足觀望自己喜歡的花燈，到處一派喜氣洋洋的景象，是多么令人向往啊！