在撰寫(xiě)演講稿時(shí)，我們需要考慮聽(tīng)眾的需求和背景，以確保信息的有效傳達(dá)。這是一份關(guān)于演講稿寫(xiě)作的精選范文集，希望對(duì)大家提供一些寫(xiě)作方面的幫助和指導(dǎo)。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽(yáng)光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了這個(gè)月的音符——端午節(jié)。
古老的節(jié)日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅(jiān)定的曲調(diào)。
提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫(xiě)盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。
伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來(lái)到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)、對(duì)百姓的責(zé)任，在中華國(guó)土上空熠熠生輝。
愛(ài)國(guó)、責(zé)任、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，銘刻在每一個(gè)中國(guó)人心中。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對(duì)著他堅(jiān)定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。
愛(ài)國(guó)、責(zé)任，我們并不陌生。
地震，所有的中國(guó)人民的在行動(dòng)，慷慨捐獻(xiàn)自己的心血，向?yàn)?zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛，滿(mǎn)目瘡痍的土地，因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn)。
奧運(yùn)，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開(kāi)幕表演，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到人民群眾的全員參與，積極配合，為_(kāi)_____奧運(yùn)空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛(ài)國(guó)、是責(zé)任，是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)具備的精神。
對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著中國(guó)走向強(qiáng)大。而責(zé)任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對(duì)同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助，對(duì)于作為中學(xué)生的我們，對(duì)老師、父母殷切希望的答復(fù)。
會(huì)考即將來(lái)臨，絢爛的未來(lái)正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會(huì)換來(lái)成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽(yáng)光下，伸出雙手，展開(kāi)雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄!憑借對(duì)父母老師和自己的責(zé)任，邁出夢(mèng)想的第一步。
端午，是屬于我們的。
文檔為doc格式。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
端午節(jié)的演講稿很多人都有接觸過(guò)了，這就一起寫(xiě)一篇吧。端午節(jié)，流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神的欽佩、贊頌。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三年級(jí)端午節(jié)由來(lái)演講稿”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。
悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿(mǎn)面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。
你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國(guó)的.傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原。
或許在你投江之前，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會(huì)感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂(lè)”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天，我們?nèi)匀贿^(guò)著這，為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好!
今天是端午節(jié)，我要給大家講以下內(nèi)容：
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)辦好端午文化節(jié)的重要性和緊迫感。
_已經(jīng)成功舉辦了兩屆國(guó)家級(jí)的端午文化節(jié)，實(shí)踐證明，辦好端午文化節(jié)，是更好地宣傳_、推介_(kāi)，讓世界了解_、讓_走向世界的重要舉措，是擴(kuò)大招商引資、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略契機(jī)，是提高市民文明素質(zhì)、深化文明創(chuàng)建的有效載體，是推動(dòng)_跨越趕超、科學(xué)發(fā)展的大事要事、好事喜事。我們要精心籌劃、精巧構(gòu)思、精致打造、精彩展現(xiàn)，力爭(zhēng)把屈原故里端午文化節(jié)辦成精彩、難忘、成功、節(jié)儉的盛會(huì)。
我們要通過(guò)端午節(jié)的成功舉辦和持續(xù)開(kāi)展，做旺_的人氣，做大_的名氣，做濃_的文氣，做活_的財(cái)氣。
屈原故里端午文化節(jié)是經(jīng)國(guó)家清理和規(guī)范節(jié)慶活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)，將在_長(zhǎng)期舉辦的國(guó)家保留的重要文化活動(dòng)。
今年的屈原故里端午文化節(jié)活動(dòng)由文化部和省人民政府主辦，文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)等國(guó)家部委領(lǐng)導(dǎo)，港澳臺(tái)相關(guān)人士，省、市領(lǐng)導(dǎo)及省直、市直相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人將參加開(kāi)幕式。這是展示_形象、擴(kuò)大_影響、提升_美譽(yù)度的最佳時(shí)機(jī)。
我們要看到，端午節(jié)是聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)的人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)世界性的節(jié)日。_有地緣優(yōu)勢(shì)，有歷史文脈優(yōu)勢(shì)，但是對(duì)端午文化品牌的打造，無(wú)論是從文化內(nèi)涵挖掘、文化成果轉(zhuǎn)化及產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)等方面來(lái)看，我們還做得不夠好，特色還不鮮明，品牌還不夠響亮。而國(guó)內(nèi)許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對(duì)端午龍舟文化的挖掘做得很好，值得我們借鑒。
我們要形成這樣的一個(gè)理念和共識(shí)：“世界端午看中國(guó)，中國(guó)端午看_”。要在這樣的理念下，創(chuàng)新有_特色的端午節(jié)慶文化。要盡可能地調(diào)動(dòng)我們的文藝工作者、_的一切力量和智慧，甚至全國(guó)的才智，共同來(lái)為_(kāi)特色端午出謀劃策。只有特色的才是世界的，只有特色的才能走向世界。
同時(shí)，我們要加強(qiáng)世界各地知名端午城市與_的緊密聯(lián)系與友好合作，讓_端午發(fā)源地成為世界的聲音。我們要以此為契機(jī)，讓_端午文化揚(yáng)名全國(guó)，走向世界。
當(dāng)前，我們一定要把思想統(tǒng)一到縣委縣政府的決策上來(lái)。在中央關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)“八條規(guī)定”的前提下，在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的大背景下，從_發(fā)展的全局出發(fā)，縣委縣政府經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節(jié)辦好，目的是把_的文化旅游業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)，使_文化旅游的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步得到強(qiáng)化。同時(shí)，通過(guò)節(jié)會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大_影響，樹(shù)立_形象，以節(jié)慶促進(jìn)各個(gè)方面事業(yè)的發(fā)展。
現(xiàn)在，__屈原故里端午文化節(jié)的總體方案已經(jīng)敲定，這個(gè)總體方案是前期籌備組反復(fù)征求意見(jiàn)，認(rèn)真謀劃后形成的，內(nèi)容詳細(xì)，分工明確，責(zé)任清晰。
相關(guān)部門(mén)的同志們一定要把行動(dòng)統(tǒng)一到這個(gè)總體方案上來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究總體方案，認(rèn)真研究制定執(zhí)行方案，同時(shí)充分發(fā)揮各自的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，力爭(zhēng)把此次端午文化節(jié)辦成一屆雅俗共賞、精彩紛呈、令中外來(lái)賓流連忘返、難以忘懷的文化盛會(huì)。
二、精心組織，突出重點(diǎn)，確保端午文化節(jié)各項(xiàng)籌備工作順利推進(jìn)。
一要抓緊做好具體籌備工作。
端午文化節(jié)的籌備工作已進(jìn)入緊張的倒計(jì)時(shí)階段，必須做到重點(diǎn)突出、有條不紊。當(dāng)前要抓好三個(gè)方面的具體工作。
一是要根據(jù)總體方案迅速制定各項(xiàng)活動(dòng)的執(zhí)行子方案。各相關(guān)責(zé)任部門(mén)要根據(jù)責(zé)任分工，倒排時(shí)間，把任務(wù)明確到人、落實(shí)到天。
二是迅速加大對(duì)上爭(zhēng)取和協(xié)調(diào)工作。要抓好對(duì)上活動(dòng)銜接，力爭(zhēng)早日得到文化部、省政府批復(fù)文件和對(duì)本屆端午文化節(jié)的具體要求和支持措施，便于盡快轉(zhuǎn)入實(shí)施階段。同時(shí)，積極向上級(jí)相關(guān)部門(mén)爭(zhēng)取資金，彌補(bǔ)本屆活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題。
三是要切實(shí)做好聯(lián)絡(luò)接待工作。參加端午文化節(jié)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓層次高、人數(shù)多，聯(lián)絡(luò)接待工作要做到科學(xué)安全、熱情周到。聯(lián)絡(luò)接待工作由縣委辦公室牽頭抓總，縣政府機(jī)關(guān)事務(wù)局具體負(fù)責(zé)，相關(guān)部門(mén)要積極參與，統(tǒng)籌做好聯(lián)絡(luò)接待工作。
二要搞好迎節(jié)慶項(xiàng)目建設(shè)和市容環(huán)境整治。
要將辦節(jié)與項(xiàng)目建設(shè)、城市整理相結(jié)合，與文明縣城創(chuàng)建相結(jié)合，按照“綠、潔、暢、亮、美”的要求，確保建成一批文化、旅游、交通、城建、園林等項(xiàng)目，使市容市貌明顯改觀，為端午文化節(jié)營(yíng)造一流的節(jié)慶環(huán)境。
5月份要集中開(kāi)展好市容環(huán)境的整治，住建局要大力開(kāi)展城市道路沿線景觀綠化、建筑物綜合整治、燈光亮化、圍擋設(shè)置整治、店面招牌整治工作，城管局要加大市容市貌整治力度。各相關(guān)部門(mén)都要想在前，抓在前，搶時(shí)間，搶工期，搶進(jìn)度，確保端午文化節(jié)順利舉辦。
三要大力宣傳造勢(shì)。
要堅(jiān)持“全媒體、廣覆蓋、大影響”，為端午文化節(jié)營(yíng)造良好的輿論氛圍。城管局和相關(guān)單位要在機(jī)場(chǎng)、車(chē)站、碼頭、高速公路出、城區(qū)各主要道路、公園廣場(chǎng)布置廣告宣傳牌，為端午文化節(jié)營(yíng)造簡(jiǎn)樸、熱烈的節(jié)慶氛圍。宣傳牌和標(biāo)語(yǔ)要至少提前一周布置到位，同時(shí)要做到多而不亂，精而不雜。
要堅(jiān)持兩個(gè)宣傳主戰(zhàn)場(chǎng)一起抓，一是報(bào)紙、電視和電臺(tái)等傳統(tǒng)媒體要組建宣傳專(zhuān)班，由主要領(lǐng)導(dǎo)親自?huà)鞄洠_(kāi)辟專(zhuān)版、專(zhuān)欄、專(zhuān)題;二是要積極調(diào)動(dòng)縣內(nèi)外新聞網(wǎng)站、知名微博、微信等新興媒體參與端午節(jié)宣傳，加強(qiáng)議題設(shè)置和推送，全方位、多角度宣傳端午文化節(jié)的各項(xiàng)籌備工作和節(jié)慶盛況。
四要全力做好安全保障和社會(huì)穩(wěn)定工作。
逐一排查全縣各類(lèi)安全生產(chǎn)隱患，加強(qiáng)社會(huì)管理創(chuàng)新和治安綜合治理。要開(kāi)展全面安全檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和整治事故隱患。工商、質(zhì)監(jiān)、衛(wèi)生等部門(mén)要加大工作力度，堅(jiān)決打擊假冒偽劣商品，做好安全防范工作，營(yíng)造安全和諧的節(jié)日氣氛。
公安、交通、旅游等部門(mén)要對(duì)車(chē)站、碼頭、機(jī)場(chǎng)等重要窗口進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)檢查，嚴(yán)格規(guī)范交通秩序和客運(yùn)經(jīng)營(yíng)秩序。
三、強(qiáng)化責(zé)任，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，確保端午文化節(jié)取得圓滿(mǎn)成功。
一加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任。
各個(gè)工作組的牽頭縣領(lǐng)導(dǎo)和所有涉及到的部門(mén)主要負(fù)責(zé)人要切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，既要當(dāng)指揮員，又要當(dāng)戰(zhàn)斗員。各工作專(zhuān)班要及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)小組或主管領(lǐng)導(dǎo)通報(bào)相關(guān)進(jìn)展情況，遇到問(wèn)題及時(shí)報(bào)告、及時(shí)協(xié)調(diào)解決。
二統(tǒng)籌謀劃，系統(tǒng)推進(jìn)。
各部門(mén)要牢固樹(shù)立“全縣一盤(pán)棋”的思想，既要各司其職、分工負(fù)責(zé)，又要統(tǒng)籌兼顧、通力合作，不等不靠、不推不讓?zhuān)_保各項(xiàng)籌備工作無(wú)縫對(duì)接、有效推進(jìn)。要對(duì)照總體方案要求，進(jìn)一步細(xì)化目標(biāo)、明確責(zé)任，查漏補(bǔ)缺、強(qiáng)化措施，做到節(jié)奏緊湊，環(huán)環(huán)相扣，不掉鏈子、不留死角、不留空白。要切切實(shí)實(shí)各炒一盤(pán)菜、辦好一桌席、招待好客人。
三節(jié)儉辦節(jié)，文化惠民。
今年的端午文化節(jié)要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效益，籌備工作中的每項(xiàng)具體工作、每個(gè)環(huán)節(jié)上都要做到好上加好，精益求精。對(duì)每項(xiàng)工作都要多思考、使真勁，用新招。各責(zé)任單位一定要增強(qiáng)效率意識(shí)，科學(xué)組織，精心調(diào)度，確保高質(zhì)量完成各項(xiàng)任務(wù)。
要按照中央八項(xiàng)規(guī)定和省委、市委、縣委關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)的各項(xiàng)要求，要把群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)反“四風(fēng)”的要求體現(xiàn)到辦節(jié)中去，堅(jiān)持把節(jié)儉辦節(jié)、文化惠民貫穿于活動(dòng)始終，力求在“辦節(jié)為民、簡(jiǎn)約辦會(huì)、創(chuàng)新提升、突出實(shí)效”等方面取得實(shí)效。
同時(shí)，要統(tǒng)籌抓好當(dāng)前各項(xiàng)工作，做到兩手抓、兩手硬，為完成全年雙過(guò)半的任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
金黃的枯葉離開(kāi)了樹(shù)梢，在空中如蝴蝶樣飛舞，最后以悠柔的弧度悄無(wú)聲息地降落在地上，一片片的金黃，為冷寂的街道作了最美的點(diǎn)綴，漸漸的，秋的韻味濃了起來(lái)。秋天，來(lái)了。
“每逢佳節(jié)倍思親”楓葉正紅時(shí)，又是重陽(yáng)佳節(jié)到。我登上了故鄉(xiāng)的山。往日，崎嶇的亂石小路，如今還十分親切，路旁的景物依舊，只是覺(jué)得更添了一份愁緒，因?yàn)椋梦锼既耍锸氯朔恰Ｊ堑模仃?yáng)節(jié)，難免讓人回想起過(guò)往的人，過(guò)往的事，過(guò)往的一切，更難免讓人觸景傷情。不經(jīng)意間，我又想起了我那已故的，親愛(ài)的大伯。往日與大伯的歡聲笑語(yǔ)，又在我難中浮現(xiàn)，讓我對(duì)他的思念，在秋風(fēng)中更加濃烈。
去年的重陽(yáng)節(jié)，過(guò)去了不久但又似乎很漫長(zhǎng)。那時(shí)，大伯還在我們身邊。他是一個(gè)很活潑可愛(ài)的老人，因?yàn)樗幸活w常青的新，又寬厚的胸懷。他的笑，是那么的爽朗，清澈又慈祥，不禁讓我想起“絕類(lèi)彌勒”。他的一切，都感染著身邊的日呢。
可是，生老病死這一不可逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律，終究讓大伯從此成為過(guò)去，只給我們留下似楓葉般的片片回憶，簌簌的落下，沉甸甸的壓在我們心頭。那爽朗的笑容從此定格了。
如今的重陽(yáng)節(jié)，我站在山上，習(xí)習(xí)秋風(fēng)，夾雜著思念，吹亂了我的思緒，古往今來(lái)，人們都喜歡悲秋，又值重陽(yáng)，我終于明白，這“悲”從何而來(lái)。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，此時(shí)此刻，我反復(fù)咀嚼這句詩(shī)的韻味，嘗到“少一人”中包含的那份沉甸甸的思念，其中有對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和對(duì)過(guò)往的追憶。我于這迷離的秋色中，試圖尋找昨日那一幕幕珍貴的畫(huà)面，不知不覺(jué)，太陽(yáng)已滑到了山間，像一個(gè)泛黃的大石榴。
“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”我心里默念著，踏向了歸途……那一刻，我似乎長(zhǎng)大了，明白到人世的悲歡離合，明白到何謂親情，明白到在世的我們應(yīng)該珍惜這一切。
親愛(ài)的老師、親愛(ài)的小朋友們：
大家早上好!我是大一班的張奕梵。
再過(guò)幾天我們就要迎來(lái)在我國(guó)有二千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，你們知道是什么節(jié)嗎?每年的農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。
端午節(jié)是怎樣來(lái)的呢?流傳最廣的一種說(shuō)法是為紀(jì)念歷史上偉大的詩(shī)人屈原的。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，為人正直，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，但是卻總是遭受小人的迫害，再加上楚國(guó)國(guó)王昏庸無(wú)道，不辨忠奸，屈原被潛放到很遠(yuǎn)的地方，他很絕望在五月初五這一天投江死掉了。人們?yōu)榱思o(jì)念他，就有了端午節(jié)。
那端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢?全國(guó)各地過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗都不一樣，但是大多數(shù)都有懸鐘馗像、掛艾葉、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊這些內(nèi)容。懸鐘馗像是讓鐘馗來(lái)捉鬼，以驅(qū)邪魔。艾葉插在門(mén)上也是為了驅(qū)魔祛鬼，今年過(guò)端午節(jié)時(shí)記得提醒爸爸、媽媽哦!謝謝大家!
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?端午節(jié)對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。下面是小編給大家整理的端午節(jié)為主題的演講稿三年級(jí)作文，希望能給大家?guī)?lái)幫助。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!
謝謝大家!
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
端午亦稱(chēng)端五，"端"的意思和"初"相同，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。
在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
謝謝大家!
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!
粽葉香飄端午，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的。生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問(wèn)。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。
在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是：端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇四
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天國(guó)旗下演講的題目是端午節(jié)文化。
今天是x月x，農(nóng)歷五月初一。到這個(gè)星期x，農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié)，也叫端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō)，其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為流行。在歷史的這一天，人們將通過(guò)賽龍舟和包餃子來(lái)紀(jì)念不朽的靈魂屈原。
屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，生于兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他誠(chéng)實(shí)、博學(xué)、有才華，在楚國(guó)占有重要地位。因?yàn)閳?jiān)持要對(duì)抗秦國(guó)的侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫(xiě)了很多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)，如《離騷》，《天問(wèn)》，《九歌》等等。后來(lái)，秦軍攻占了楚國(guó)的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著，他不想看到自己的國(guó)家毀滅的慘狀。農(nóng)歷五月初五，他寫(xiě)完巨著《懷沙》后，投河而死，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。
人們喜愛(ài)屈原。聽(tīng)到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但沒(méi)有找到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習(xí)俗就形成了。
屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天，我們?cè)谶@里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月?tīng)?zhēng)光”的人格。屈原的精神是不朽的。無(wú)論時(shí)間如何變遷，他永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)被人們銘記在心！
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)者的尊重和珍惜來(lái)看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵，保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。
謝謝大家耐心傾聽(tīng)。在此，請(qǐng)接受我對(duì)你的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)！謝謝你。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇五
同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了，這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們是祖國(guó)的未來(lái)，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇六
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天國(guó)旗下的演講題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，能列舉一下我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
也許，你習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，在母親節(jié)給媽媽送小禮物，在父親節(jié)向爸爸表達(dá)謝意。事實(shí)上，有許多節(jié)日都印有“中國(guó)”的標(biāo)簽，如春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)。這些傳統(tǒng)節(jié)日反映了中國(guó)古代文化，象征著豐富的中華文明，閃耀著龍的后代的無(wú)限智慧。
6月xx日（農(nóng)歷五月初五）是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表。它的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年。端午節(jié)又叫端陽(yáng)、崇武、女兒節(jié)、龍舟節(jié)。紀(jì)念端午節(jié)的民俗豐富，比較常見(jiàn)的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。端午節(jié)的每一個(gè)習(xí)俗都包含著深刻的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢？讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟，“民族的就是世界的”！
此致
敬禮！
演講人：xxx。
xx年xx月xx日。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇七
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
今年的五月十日是農(nóng)歷五月初五，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念屈原這個(gè)不朽的靈魂。
根據(jù)《史記》《屈原賈生傳》，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民，使致富，堅(jiān)持聯(lián)合反秦，遭到貴族等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。流亡期間，他寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，風(fēng)格獨(dú)特，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國(guó)。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國(guó)。5月5日，他寫(xiě)完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫(xiě)下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
屈原死后，楚國(guó)人民非常悲傷，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船，在河上來(lái)回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物扔進(jìn)河里，希望魚(yú)、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬屈原的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里，希望能把龍水獸弄暈，免得傷了屈醫(yī)生。后來(lái)，由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹大米，并在大米周?chē)噬z綢以發(fā)育成棕色種子的想法。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義詩(shī)歌，創(chuàng)立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風(fēng)格；發(fā)明了香草美人傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力，無(wú)窮無(wú)盡的'才華，就像河流匯成大海，浩瀚無(wú)邊。中文最長(zhǎng)。抒情詩(shī)——《離騷》，這是他一生的作品。
屈原已經(jīng)死了2300年了。今天，我們?cè)谶@里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月?tīng)?zhēng)光”的人格。作為一個(gè)改革家，由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件，屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和作家，他成功了。“天下渾我獨(dú)，天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié)，“路漫漫修遠(yuǎn)忙，我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊，圣潔如蓮，他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人，激勵(lì)無(wú)數(shù)中國(guó)兒女前進(jìn)！
屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩(shī)篇，更是他那始終不渝的愛(ài)國(guó)精神，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國(guó)五千年文明史中是不可或缺的，屈原在中國(guó)燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。
屈原的精神是不朽的。無(wú)論時(shí)間如何變遷，他永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)被人們銘記在心！
此致
敬禮！
演講人：xxx。
xx年xx月xx日。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥配藥方祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了[x]這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱(chēng)最多的：端午節(jié)端陽(yáng)重五節(jié)夏節(jié)天中節(jié)五月節(jié)詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)龍說(shuō)紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟吃粽子喝雄黃酒懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)此刻已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)盛的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì)掛上菖蒲艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕火腿棕赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚異，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜愛(ài)過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
看了xx，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，xx一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
此致
敬禮！
演講人：xxx。
xx年xx月xx日。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇九
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
今天是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。大家應(yīng)該都知道端午節(jié)是包粽子、吃粽子的。有許多家都是自己包粽子吃的，我們家也不例外，也是包粽子吃的。
舅舅早早的起床去超市買(mǎi)粽葉和糯米，而媽媽和姨媽把我、妹妹和弟弟叫起來(lái)，讓我們仨去洗漱好等舅舅，我們剛洗漱好舅舅就回來(lái)了，看著琳瑯滿(mǎn)目的餡料，這該怎么包呀？我徹底迷糊了。只有請(qǐng)教姨媽了。姨媽說(shuō)：“來(lái)，跟著我做，先把粽葉卷成漏斗形，填進(jìn)少許的糯米，放兩粒花生，一棵大棗，一個(gè)桂圓干撒些黑芝麻，把這個(gè)口封上就好咯！”我們照著姨媽那樣，卷來(lái)卷去葉子卷完了，然后用線把整個(gè)粽子系好。成功了，雖然看起來(lái)不是太好看，但是心里還是很高興。大家齊動(dòng)手，不一會(huì)兒就都包完了。然后爺爺開(kāi)始煮粽子，粽子煮好了。我們吃著自己做的粽子，別提多好吃了。
我喜歡過(guò)端午，快樂(lè)的端午。
此致
敬禮！
演講人：xxx。
xx年xx月xx日。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇十
各位老師同學(xué)們：
大家早上好！
粽葉香飄端午，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。謝謝大家！！
此致
敬禮！
演講人：xxx。
xx年xx月xx日。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇十一
老師們，同學(xué)們：
早上好！
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話(huà)，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！
此致
敬禮！
演講人：xxx。
xx年xx月xx日。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇十二
我還是簡(jiǎn)單地講講愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原吧，相傳屈原是在五月初五這天投汩名羅江，而使人們尊他為江神，把裝米的竹筒投入江中，以免魚(yú)蟲(chóng)爭(zhēng)食其身，并且把這天定為端午節(jié)，以紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人的詩(shī)辭。民間就有了吃粽子和賽龍舟。往年我家的端午節(jié)也過(guò)得非常快樂(lè)，一大早，媽媽就去菜場(chǎng)買(mǎi)艾葉插在門(mén)上，這天還要吃粽子。至今，端午節(jié)仍然是我國(guó)的一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇十三
每年的端午節(jié)，我都會(huì)想起小時(shí)候?qū)W過(guò)的兒歌：“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽(yáng)。粽子香，包五糧，剝個(gè)粽子裹上糖，幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)”。
端午節(jié)這天我們這里都要吃粽子，我們家鄉(xiāng)粽子的品種可多了，有紅豆粽、綠豆粽、鮮肉粽、蛋黃粽、香腸粽……說(shuō)著口水都快流下來(lái)了，你呢？端午節(jié)這天我們?cè)缟铣悦牢遏兆樱形绯浴拔寮t”，紅燒肉、紅燒魚(yú)、紅蘿卜、莧菜、蝦子。多紅火的一頓午餐呀！這一天不僅有的吃，還有的玩。
一頓豐富的午餐過(guò)后，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來(lái)到河邊，來(lái)觀看激烈的賽龍舟。只見(jiàn)兩隊(duì)選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉(zhuǎn)睛地注視著前方，整裝待發(fā)。“叭”的一聲，一條條龍舟像射出的箭一樣向前沖。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大聲喊著：“加油，加油。”那簡(jiǎn)直鑼鼓喧天，響徹云霄，熱鬧非凡！
到了下午，人們也早已滿(mǎn)頭大汗，該洗個(gè)舒服的澡了。按著傳統(tǒng)的習(xí)慣，人們把早已準(zhǔn)備好的艾葉、菖莆等燒上一大鍋水。全家人都要洗，說(shuō)是避邪氣，其實(shí)按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以后，不會(huì)生痱子。
朋友們，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來(lái)過(guò)端午節(jié)，那樣你會(huì)大飽口福和眼福喲！
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇十四
端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，這是這里的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天，人們吃粽子、咸蛋黃、雄黃酒和蛇肉……有些地方還舉行龍舟比賽。
今天早上，我起床后，媽媽問(wèn)我:“今天又是端午節(jié)了。你還想吃蛇肉?”“我當(dāng)然想吃!”我大聲回答。“那我們現(xiàn)在就去菜市場(chǎng)買(mǎi)蛇肉。”“好啊!快走!”于是，我跟著媽媽去了菜市場(chǎng)。
當(dāng)我們來(lái)到菜市場(chǎng)時(shí)，我們沒(méi)有看到蛇肉。所以，我媽媽帶我在里面逛了逛。我們?cè)O(shè)法找到了一個(gè)賣(mài)蛇肉的地方。攤主問(wèn):“你買(mǎi)蛇肉嗎?”我一把抓住我媽說(shuō):“好啊!”這個(gè)人讓我們自己選擇。我看見(jiàn)那些蛇在籠子里游來(lái)游去。他們也不時(shí)抬起頭。我不禁感到有點(diǎn)緊張。但是我媽媽不怕。她指著一條中等大小的蛇說(shuō):“我要這條!”“好!”賣(mài)蛇的抓住了蛇。他用手捏蛇頭，用腳踩蛇尾，空手拿刀，靈活地打死蛇頭，然后立即剝蛇皮。然后，他拿起一把刀，把這條白色和粉紅色的蛇切成碎片，放在塑料袋里。媽媽付了錢(qián)，拿著裝著蛇肉的袋子和我一起回家了。
吃飯的時(shí)候，我媽端上了桌上香噴噴的紅燒蛇肉。看到這鍋蛇肉，忍不住胃口大開(kāi)。在我媽把鍋放到桌子上之前，我拿起筷子，把一塊蛇肉放進(jìn)嘴里吃了起來(lái)。爸爸見(jiàn)我迫不及待的想吃蛇肉，就把蛇肉撿起來(lái)吃了。我媽說(shuō):“你看你們父子的饞相……”我和父親忍不住笑了...然后，我媽跟著我們?nèi)テ穱L。這紅燒蛇肉味道真美。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇十五
一提起端午節(jié)，大家都會(huì)想起賽龍舟、包粽子，這些都是端午節(jié)的著名習(xí)俗。
記得一年端午，學(xué)校組織全校師生包粽子，這個(gè)活動(dòng)很受歡迎。好多學(xué)生都不會(huì)包粽子，我也是其中一個(gè)，準(zhǔn)備趁機(jī)好好學(xué)一學(xué)。到了下午，我們排著整齊的隊(duì)伍去食堂，其實(shí)個(gè)個(gè)早就迫不及待了。而食堂門(mén)口，好多班級(jí)早早地到來(lái)，嘻嘻哈哈又熱熱鬧鬧。
過(guò)了一會(huì)兒，終于可以進(jìn)去了，各班各到自己的位置上，原本安靜地食堂變得喧嘩起來(lái)。當(dāng)我們紛紛坐下，老師就給我們發(fā)配料，有粽葉、水草繩、米和棗。一切都準(zhǔn)備好了，我們就學(xué)著老師開(kāi)始了：
首先，右手拿粽葉，左手拿粽葉頂，讓左手順著靠近右手的粽葉的另一端繞過(guò)來(lái)，接著右手拔出拉住另一端，拉緊，做成了一個(gè)漏斗似的東西。接著右手拿漏斗，左手把米倒進(jìn)漏斗里，可以放幾顆棗子，用多出的兩片葉子拿上，拿起繩子包扎好，在鍋里煮一會(huì)兒，一個(gè)地地道道的粽子就完成了。可是，當(dāng)我要開(kāi)始用水草繩包扎好粽子時(shí)，犯難了，因?yàn)槲蚁氩黄饋?lái)應(yīng)該怎么包了，于是亂七八糟一繞，就完工了。老師見(jiàn)了，就再給我做示范，順便幫我包好了。
幾天之后，食堂給每位同學(xué)發(fā)粽子，就是我們自己包的。嘗嘗這美味的粽子，再想想悠久的歷史，真是愜意極了。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇十六
自古以來(lái)端午節(jié)便有劃龍舟及食粽等節(jié)日活動(dòng)。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。下面是關(guān)于端午節(jié)的。
作文。
三年級(jí)作文，歡迎閱讀!
在我們的中國(guó)有著許許多多古老的傳統(tǒng)節(jié)日，現(xiàn)在我為大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)吧!端午節(jié)又稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié)，是我們中國(guó)十分隆重的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)二千多年前的舊習(xí)俗，直到現(xiàn)在人們還在過(guò)端午節(jié)，它是紀(jì)念我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)了，家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子，還有有趣的劃龍舟比賽呢!奶奶在家已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子，打開(kāi)鍋蓋滿(mǎn)屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流個(gè)不停。我迫不及待地剝開(kāi)粽子葉津津有味的吃了起來(lái)，真是回味無(wú)窮呀!
吃完粽子后，爸爸帶我去看劃龍舟比賽，這里人山人海，車(chē)水馬龍的可熱鬧了!比賽開(kāi)始了，各個(gè)隊(duì)伍都蓄勢(shì)待發(fā)，隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過(guò)水面，猶如一支支箭向前飛去。在場(chǎng)的觀眾們興奮喊道著加油加油，在為參賽者加油鼓勵(lì)，參賽者們聽(tīng)了心里充滿(mǎn)了信心使勁地劃槳，水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的，最后，落后的一號(hào)終于追上了遙遙領(lǐng)先的二號(hào)第一個(gè)沖過(guò)了終點(diǎn)，觀眾們不禁歡呼起來(lái)，到處都是一片歡樂(lè)的海洋。啊!這真是我最難忘的一天了。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩呀!他就像一座巨大的寶庫(kù)，還有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日等著你去找呢!
我媽媽端咸肉粽子，我迫不及帶的拿咸肉粽，子，我打開(kāi)了我自己做的咸肉粽，我自己吃了我自己做的咸肉粽子，我哥我姐都吃自己做的咸肉粽子，我們?nèi)胰タ待堉郏此麄兣Φ牧α苛恕?/p>
我最喜歡端午節(jié)!
端午節(jié)是我國(guó)“三節(jié)”中的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)的早上，我一邊吃粽子，一邊看電視。正巧，我看到有一個(gè)節(jié)目是賽龍舟。這時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“你知道賽龍舟、吃粽子的來(lái)歷嗎?”我說(shuō)：“知道呀!相傳龍舟競(jìng)賽是為了撈救投進(jìn)汩羅江而死的愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)、蝦、蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。”媽媽聽(tīng)了高興地說(shuō)：“我兒子懂得真多。”
奶奶見(jiàn)我們談得這么開(kāi)心，湊上來(lái)說(shuō)：“你們知道嗎?端午又稱(chēng)“重五”，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。”“這倒是蠻好玩的。”我和媽媽一起說(shuō)道。
吃過(guò)晚飯，爸爸、媽媽和我去散步。一路上，我都念著端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”念著念著，爸爸、媽媽也加入其中了。
啊!端午節(jié)的學(xué)問(wèn)可真多。
端午是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，一般這時(shí)每家每戶(hù)都會(huì)包粽子，吃粽子，我家也不例外。
“何浩軒，起床了，來(lái)包粽子，等下包完，吃粽子!”媽媽說(shuō)：“快點(diǎn)，快點(diǎn)起床，不然早餐都吃完了!”爸爸又吆喝我。隨即，我也起床了，洗好臉，漱好口，一切準(zhǔn)備就緒，我開(kāi)始包粽子了，我先看著媽媽熟練的包粽子，心里也癢癢了，于是也開(kāi)始包了。先把粽子放在粽葉里(粽子是媽媽事先做好的)，然后一層一層地包到粽子上面，最后再打個(gè)結(jié)，一個(gè)“浩軒”牌小粽子出世了，帶著勝利的心情去媽媽面前展示，媽媽看了后，表?yè)P(yáng)我說(shuō)：“還不錯(cuò)，知道包粽子了，獎(jiǎng)勵(lì)你去玩一會(huì)電腦吧!”于是，我去玩了。
到了午飯時(shí)間，我吃著自己親手包的粽子，心里不覺(jué)感受到一種成功的感覺(jué)。是的，人因?yàn)橛辛顺晒Φ母杏X(jué)，勝利的感覺(jué)，才會(huì)不斷地嘗試，不斷地創(chuàng)新，不斷地去勞動(dòng)，才會(huì)有新的事物誕生。
我愛(ài)端午，更愛(ài)親手勞動(dòng)獲得成功的端午。
今天是端午節(jié)，幾天前媽媽就給我脖子、手和腳帶上了用五彩絲線編成的彩鏈。聽(tīng)大人說(shuō)帶著它一年吉祥如意，平平安安。
姥姥說(shuō)要包粽子。粽子做好后我馬上飛奔過(guò)去拿了一個(gè)在手上，剛出鍋的粽子皮是墨綠色的，聞起來(lái)好象有一股姥爺喝的茶葉的味道;粽子的形狀是四角形的，用兩到三片蘆葦葉剝裹著白白的糯米，再用馬蓮桿纏住綁好，這樣一個(gè)粽子就做成了。剝開(kāi)一個(gè)粽子，一粒粒雪白的糯米像一顆顆晶瑩的珍珠一樣緊緊的抱在一起，好像在開(kāi)會(huì)，又好像在寒冷在冬天大家抱在一起取暖;嘗一嘗香香的、粘粘的，如果再在上面灑上一點(diǎn)糖，那味道更是讓人甜到心里去了。我喜歡端午節(jié)，我更喜歡吃粽子。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇十七
每年的五月初五這一天，大街上到處飄散著濃而香的粽子味，不時(shí)傳來(lái)：“粽子，粽子，大家快來(lái)買(mǎi)呀！”的叫買(mǎi)聲，逛街的人們津津有味地吃著粽子，小朋友胸前掛著的彩色絲線編織的鴨蛋簍，淘氣地晃著。
晚上，人們坐在電視機(jī)前，吃著粽子和咸鴨蛋。看著賽龍舟節(jié)目，聽(tīng)著“一二、一二”的短促的聲音，看著七、八個(gè)小伙子們賣(mài)力劃船的勁，甭提多高興了。
爸爸告訴我，相傳：龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，由于當(dāng)時(shí)外有強(qiáng)敵，朝廷腐敗，屈原獨(dú)木難支，回天無(wú)力，為了保持自己高貴和清白，投汩羅江而死。人們把粽子投入江中，是為了讓江中的魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
后來(lái)，人們就在每年端午節(jié)這一天用吃粽子、賽龍舟的活動(dòng)，來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
呀！端午節(jié)太有意義了。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇十八
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
過(guò)端午節(jié)，是我國(guó)兩千多年的傳統(tǒng)習(xí)慣，而且全國(guó)各地有著不同的習(xí)俗。在我的家鄉(xiāng)，端午節(jié)家家戶(hù)戶(hù)都有吃用江米做成的粽子和涼糕；門(mén)前或窗臺(tái)上要放一把艾草，聽(tīng)老人們說(shuō)能驅(qū)邪。
每年的端午節(jié)，我都能吃上姥姥親手做的香噴噴的涼糕，里面有紅棗、葡萄干等許多好吃的東西。
據(jù)說(shuō)古時(shí)候，詩(shī)人屈原眼看著自己的祖國(guó)被侵略，心如刀絞，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于農(nóng)歷五月五日，抱石投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，就把這一天定為端午節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇十九
我了解的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有中秋節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，期中我最喜歡的就是端午節(jié)。
每年端午節(jié)人們都會(huì)做清香四溢的粽子，佩戴形態(tài)各異、花花綠綠的香囊，在門(mén)楣上插綠綠的、香香的艾草。當(dāng)然賽龍舟是最熱鬧、最好玩的了。
為什么要賽龍舟呢？相傳，古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江而死，許多人去拯救，他們爭(zhēng)先恐后追至洞庭湖卻不見(jiàn)屈原的蹤跡。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通”“撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛效仿。一位老醫(yī)師則拿一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)要用藥暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。人們也紛紛劃船去驅(qū)趕水禽水獸，希望保全屈大夫的身體。
你一定想知道大家為什么這么愛(ài)戴屈原吧？他是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主連齊抗秦，遭到貴族子弟的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，他不忍目睹國(guó)家滅亡、百姓遭殃，就縱身跳進(jìn)滾滾的汨羅江。屈原愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)著百姓，人們才這樣敬重他。
我希望明年的端午節(jié)，我也能包幾個(gè)粽子，劃一下龍舟，用我的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)屈原的敬愛(ài)之情吧！
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇二十
端午是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，一般這時(shí)每家每戶(hù)都會(huì)包粽子，吃粽子，下面是本站小編為大家整理的端午節(jié)三年級(jí)。
作文。
歡迎參考!
今天是端午節(jié)，幾天前媽媽就給我脖子、手和腳帶上了用五彩絲線編成的彩鏈。聽(tīng)大人說(shuō)帶著它一年吉祥如意，平平安安。
姥姥說(shuō)要包粽子。粽子做好后我馬上飛奔過(guò)去拿了一個(gè)在手上，剛出鍋的粽子皮是墨綠色的，聞起來(lái)好象有一股姥爺喝的茶葉的味道;粽子的形狀是四角形的，用兩到三片蘆葦葉剝裹著白白的糯米，再用馬蓮桿纏住綁好，這樣一個(gè)粽子就做成了。剝開(kāi)一個(gè)粽子，一粒粒雪白的糯米像一顆顆晶瑩的珍珠一樣緊緊的抱在一起，好像在開(kāi)會(huì)，又好像在寒冷在冬天大家抱在一起取暖;嘗一嘗香香的、粘粘的，如果再在上面灑上一點(diǎn)糖，那味道更是讓人甜到心里去了。我喜歡端午節(jié)，我更喜歡吃粽子。
端午節(jié)是我國(guó)“三節(jié)”中的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)的早上，我一邊吃粽子，一邊看電視。正巧，我看到有一個(gè)節(jié)目是賽龍舟。這時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“你知道賽龍舟、吃粽子的來(lái)歷嗎?”我說(shuō)：“知道呀!相傳龍舟競(jìng)賽是為了撈救投進(jìn)汩羅江而死的愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)、蝦、蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。”媽媽聽(tīng)了高興地說(shuō)：“我兒子懂得真多。”
奶奶見(jiàn)我們談得這么開(kāi)心，湊上來(lái)說(shuō)：“你們知道嗎?端午又稱(chēng)“重五”，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。”“這倒是蠻好玩的。”我和媽媽一起說(shuō)道。
吃過(guò)晚飯，爸爸、媽媽和我去散步。一路上，我都念著端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”念著念著，爸爸、媽媽也加入其中了。
啊!端午節(jié)的學(xué)問(wèn)可真多。
在我們的中國(guó)有著許許多多古老的傳統(tǒng)節(jié)日，現(xiàn)在我為大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)吧!端午節(jié)又稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié)，是我們中國(guó)十分隆重的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)二千多年前的舊習(xí)俗，直到現(xiàn)在人們還在過(guò)端午節(jié)，它是紀(jì)念我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)了，家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子，還有有趣的劃龍舟比賽呢!奶奶在家已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子，打開(kāi)鍋蓋滿(mǎn)屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流個(gè)不停。我迫不及待地剝開(kāi)粽子葉津津有味的吃了起來(lái)，真是回味無(wú)窮呀!
吃完粽子后，爸爸帶我去看劃龍舟比賽，這里人山人海，車(chē)水馬龍的可熱鬧了!比賽開(kāi)始了，各個(gè)隊(duì)伍都蓄勢(shì)待發(fā)，隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過(guò)水面，猶如一支支箭向前飛去。在場(chǎng)的觀眾們興奮喊道著加油加油，在為參賽者加油鼓勵(lì)，參賽者們聽(tīng)了心里充滿(mǎn)了信心使勁地劃槳，水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的，最后，落后的一號(hào)終于追上了遙遙領(lǐng)先的二號(hào)第一個(gè)沖過(guò)了終點(diǎn)，觀眾們不禁歡呼起來(lái)，到處都是一片歡樂(lè)的海洋。啊!這真是我最難忘的一天了。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩呀!他就像一座巨大的寶庫(kù)，還有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日等著你去找呢!
我喜歡端午節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)可以包粽子又可以吃上香甜可口的粽子。
端午節(jié)的那一天，一大早，家家戶(hù)戶(hù)便忙著包粽子。你看，我們家里也忙乎開(kāi)了。媽媽把荷葉浸在鍋里，轉(zhuǎn)身后又去淘糯米，洗紅棗，切香腸，拌肉餡……過(guò)了一會(huì)兒，她轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，掀開(kāi)鍋蓋，一陣荷葉的清香撲鼻而來(lái)。于是，一番忙綠后。一大盆荷葉，幾小盆糯米，洗好的紅棗，切好的香腸，拌好的肉餡……圍著幾張小椅子，依次排開(kāi)。
開(kāi)始包粽子了。媽媽先選了三片荷葉，依次排開(kāi)，再卷成圓錐體，一會(huì)兒放紅棗，一會(huì)兒放糯米，直到放滿(mǎn)而至。再把糯米用荷葉封起來(lái)，圈一圈，媽媽又敲了敲，還說(shuō)：“糯米往下沉一沉，更好吃!”最后用繩子捆起來(lái)。這樣一個(gè)粽子就做好了。啊!真漂亮呀!像個(gè)胖娃娃。
粽子全都包好了。媽媽煮了三四十分鐘。粽子出鍋了，整個(gè)家里都沉浸在清香之中。我迫不及待地選了一個(gè)我最喜歡的紅棗粽子。剝開(kāi)以后，只見(jiàn)潔白的米團(tuán)里仿佛鑲嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙。我吃了一口餡子，味道，美極了，甜而不膩。
我愛(ài)端午節(jié)，愛(ài)端午節(jié)這濃濃的綜香。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇二十一
端午節(jié)的習(xí)俗大致有吃粽子、賽龍舟、桂香袋、飲雄黃酒、用雄黃蘸酒灑在額頭上畫(huà)王字、接女歸寧（這一天出嫁的女子都要回娘家），采百草、插艾蒲、系五彩線……各地往往不一。
“端陽(yáng)節(jié)碌忙人，剝粽蘸糖當(dāng)早茶。莧菜落油和片粉，面筑搗蒜拌黃瓜”。每當(dāng)端午來(lái)臨人們便芬芬包粽子，賽龍舟喝米酒、插艾蒲、系五彩線，這便是我們鄖縣人民的風(fēng)俗。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇二十二
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡與吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江之后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。端午節(jié)吃粽子，在魏晉的時(shí)代已經(jīng)很盛行。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋的時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)。現(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
我們家鄉(xiāng)包的粽子是海南有名的定安粽子，粽子里面是用咸蛋黃與肉做餡，吃起來(lái)香噴噴的。奶奶是包粽子的能手，每逢過(guò)節(jié)，她都為我們包粽子，可這次，因?yàn)閶寢屘Γ阅棠虥](méi)有回老家包粽子。這幾天，奶奶準(zhǔn)備了好多葉子，要包許多的粽子送給朋友們，希望他們收到后，會(huì)有人說(shuō)一個(gè)“哇”字。
雖然今天是過(guò)節(jié)，本應(yīng)該去泡“龍水”，可媽媽說(shuō)：“今天是過(guò)節(jié)，我們不要去湊熱鬧”。因此，我還是象往常一樣，在家里做作業(yè)、上舞蹈課，我覺(jué)得今天既是個(gè)熱鬧的日子，又是個(gè)平常的日子。
端午節(jié)演講稿三年級(jí)（實(shí)用23篇）篇二十三
端午節(jié)是每年的五月初五。又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，由五節(jié)組成，即午日節(jié)和玉蘭節(jié)。
端午節(jié)在五月初五，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字有關(guān)。例如，在這一天，紅色、黃色、藍(lán)色、黑色和白色的絲線被綁在孩子的手腕或腳踝上，這被稱(chēng)為劉長(zhǎng)明。家家也要插“五尾”，菖蒲、艾草、石榴花、大蒜、龍舟花。在南方，端午節(jié)他們還應(yīng)該吃“黃武”黃魚(yú)、黃瓜、蛋黃、大豆餃子和雄黃酒。
吃棕籽、賽龍舟也是端午節(jié)的重要習(xí)俗。傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到祖國(guó)被侵略，就跳進(jìn)汨羅江死了。人們拿出飯團(tuán)扔進(jìn)河里，說(shuō)要吃夠魚(yú)、蝦、餃子、螃蟹，不要吃屈原的尸體。慢慢地，飯團(tuán)發(fā)展成了今天的粽子。現(xiàn)在每年五月初五都有吃粽子紀(jì)念屈原的習(xí)俗。