讀后感是讀者在閱讀過程中，對書中情節(jié)、人物、意義等方面的思考和感受的總結(jié)和反思。以下是一些讀者們對于這本書的不同觀點和評價，讓我們一起來探討一下。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇一
說起《原則》一書，其實，之前我對這本暢銷全球的大部頭是有所耳聞的，只是因為這個書名讓人感覺硬邦邦的、離生活太遠，所以一直就沒有興趣買來看。或許是真的跟這書有緣，偶然間，我發(fā)現(xiàn)部門長的書架上就有它，嘿嘿，趁他不在隨手拿起來翻了兩頁，這一看不得了，毫不夸張地說這本書簡直是個藏寶圖，于是我立刻決定要仔細拜讀。
我讀書有個習(xí)慣，除了小說這種情節(jié)銜接性較強的書籍，我一般會根據(jù)目錄找到自己最感興趣的章節(jié)先行閱讀，《原則》當(dāng)然也不例外，略過第一章，直接第二章走起。
第二章開篇第一句：世界上最重要的事情是理解現(xiàn)實如何運行，以及如何應(yīng)對現(xiàn)實，簡直醍醐灌頂！是的，生活就像一場游戲，遇到的每個問題都是一個需要破解的`謎題，要想揭開謎底，首先了解它是什么，它怎么運行的，找到其規(guī)律（這個過程作者稱為"發(fā)現(xiàn)事情的真相"），然后通過學(xué)習(xí)、總結(jié)，找到解決它的路徑，才能破解謎題。
而"發(fā)現(xiàn)事情的真相",這不是件容易的事情，達利歐說"不要固守你對事物應(yīng)該是什么樣子的看法，這將是你無法了解真實的情況".是的，我們經(jīng)常會因為個人的情緒化而對事物不能保持客觀。作者舉例說，多年前他在非洲看到一只鬣狗撲倒了一只幼小的角馬，他對角馬感到同情，并且認(rèn)為他看到的景象非常糟糕。無獨有偶，前兩天跟領(lǐng)導(dǎo)聊天也談到這個話題，他也認(rèn)為弱小動物應(yīng)該受到保護。但問題是，這件事情是真的糟糕，還是因為我們的偏見認(rèn)為它很糟糕？假如那個事實沒有發(fā)生，整個世界是會變好還是會變差？后續(xù)的影響、以及再后續(xù)的影響是什么？這樣聯(lián)想下去你會發(fā)現(xiàn)，整個世界是會變差的。事實上，適者生存，弱肉強食，這是個自然進化的過程，個體要么適應(yīng)、改進變得更強大，要么保持弱小而徹底消亡，這是大自然整體的最優(yōu)化，是整體的進步，它能有效促進整個自然界的改善。但絕多數(shù)人只是根據(jù)事物對自身的影響判斷好壞。是的，包括我，包括部門長，也包括之前的作者。
現(xiàn)實中，多數(shù)人把對自己或者自己關(guān)心的人不利的事情叫作壞事情，而忽視了更大的"好".這種根據(jù)事物對個人的影響來判定絕對的好或者絕對的壞的做法是不合理的。這么做的假設(shè)條件是個人的愿望比整體的"好"更重要。其實，客觀的做法應(yīng)該把"好"定義為對整體好的東西，并通過最優(yōu)化進程來實現(xiàn)這種"好".
看到這里，我在想，造成上述情況的原因是由思考角度的局限性引起的。站在個人角度上，我們只是一個點，好比盲人摸象，只是摸到其中的一部分，以為這就是事情的全部，其實不然。當(dāng)我們放大視角，從更多人的角度出發(fā)看問題，就更能接近事情的真相。個體及類似的群體組成了生物鏈上的一環(huán)，這樣環(huán)環(huán)相扣，當(dāng)其中一個環(huán)節(jié)發(fā)生變化或者消亡，將會重新組合成新的生物鏈，這就是進化。而多種多樣的生物鏈及周圍環(huán)境組成了生態(tài)系統(tǒng)，各種生物鏈不斷迭代組合更新，促進了生態(tài)系統(tǒng)整體的進化。在這里，點是個體，線是生物鏈，面是生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)我們把視角向上移動，從二維空間轉(zhuǎn)向三維空間的時候，我們又提升了一個高度，看到了不一樣的世界，從而得出了不一樣的結(jié)論。不知你有沒有這樣的經(jīng)歷---有時候遇到一件糟糕的事情，比如失戀，你會覺得天都要塌下來了，而等數(shù)年之后回過頭來看，之前的刻骨銘心早已是云淡風(fēng)輕。所以，三維空間里加上時間軸，就進入了四維空間，當(dāng)你跳出"現(xiàn)在"這一時刻，用未來的、發(fā)展的眼光審視眼前的問題，也許一切就迎刃而解了。
具體到現(xiàn)實生活中，在一個公司中，老板與員工好像是天生的對立者，老板總想讓員工最大化發(fā)揮其個人價值，為公司創(chuàng)造更多利潤，卻不想付出更多成本。而員工恰恰相反，總想錢多事兒少離家近。出現(xiàn)這種矛盾的根本原因是雙方都是從自身的個體利益的點出發(fā)，沒有意識到他們其實是在同一條生物鏈上，員工與公司在一定意義上是一個整體，古話所說"皮將不在，毛將焉附？"說的也是這個意思。其實，深層次的原因是沒協(xié)調(diào)好個體與組織的關(guān)系，沒有認(rèn)識到個體與組織其實完全可以同步發(fā)展、相互促進的，雙方可以設(shè)定共同的目標(biāo)、打造共同的整體的利益機制，從而使得雙方能夠同呼吸共命運，個體強大促進公司發(fā)展，公司發(fā)展帶動個體走向更強，實現(xiàn)良性循環(huán)。現(xiàn)在好多企業(yè)在搞股權(quán)激勵，就是通過利益捆綁的方式，使老板員工目標(biāo)達成一致，從而實現(xiàn)公司整體利益最大化。
在一個家庭中，很多夫妻都是從自身出發(fā)，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，相互指責(zé)、消耗，整個家庭一地雞毛。其實，好的夫妻，應(yīng)該把家庭看做是一個整體，雙方相互促進，相互成就，把追求整個家庭乃至家族利益最大化作為共同的目標(biāo)，而不是個人利益最大化，這樣的家庭才會幸福，這樣的家族才會興旺！
類似的現(xiàn)象還有商業(yè)間的競爭、人與人之間、人與自然之間等等不一而足，好在現(xiàn)在已經(jīng)有人意識到這個問題，從而提出諸如"合作共贏"、"人與自然和諧相處"等觀點。
所以，當(dāng)我們想不通問題的時候，跳出你的個體的點，以一個局外人的身份，去"發(fā)現(xiàn)事情的真相",站在對方的角度、站在整個利益方的角度、用直升機思維、拉長時間周期、用更廣的視角、更高的角度去審視問題，這樣我們對社會有更深的認(rèn)識，對生活有更多的理解，就能發(fā)現(xiàn)整個事情的真相，了解其運轉(zhuǎn)規(guī)律，最后通過自身及組織的調(diào)整、重塑，從而解決問題，進而促使整個社會進步。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇二
本月有幸樂讀中獎，書名是《原則》，聽書名以為是一本講枯燥的理論型知識，但收到書之后從包裝上課很高大上，便迫不及待的打開書看了起來，本書作者是大名鼎鼎的金融投資機構(gòu)橋水的創(chuàng)始人瑞·達利歐，本書共分三部分。
第一部分是達利歐的個人經(jīng)歷簡介，作者認(rèn)為通過敘述他的真實故事，可以便于讀者判斷書中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回顧了自己的思想的形成，將自己受益匪淺的所知所感、痛苦和掙扎的糾結(jié)都一一陳述，拾起珍珠串成項鏈，最終構(gòu)建出了這些讓人信服的原則。
第二部分是作者的生活原則。其實達利歐的初衷是寫一本工作原則的書，但在寫書的過程中發(fā)現(xiàn)他在橋水實行的工作原則背后的基礎(chǔ)是他的生活原則，兩者是無法分開的。所以在最終的這本書中，生活原則部分是整本書的“真正的核心，因為他將說明為何幾乎任何人都可以將這些原則應(yīng)用于任何事情”。
第三部分是橋水的工作原則，其實這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的基礎(chǔ)，描述的是認(rèn)同這些生活原則的人如何在集體中達成1+12的效果。
對我印象最深的三句話是：你想要什么？事實是什么？面對事實如何實現(xiàn)自己的愿望？這就是我們做事的原則。現(xiàn)在出版的這整本《原則》實際上是作者計劃中的上半卷，隨后會有經(jīng)濟原則和投資原則組成下半卷。
不論是書的內(nèi)容，還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠、通達帶來的感染力，都值得一讀。我更期待讀他的下一部。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇三
《原則》這本書是比爾蓋茨推薦的一本書。而且在世界上受到了很多人的追捧，喜歡讀書的我自然也想讀一下這本書。
這本書首先介紹的是作者的成長經(jīng)歷，他的父親經(jīng)歷過美國大蕭條，抗戰(zhàn)和朝鮮戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)場上的磨練，讓他的父親成為了一個堅強的人。同樣這種性格也影響了作者。令我印象深刻的一段是：“在成長過程中，不會越來越容易，只會越來越難，因為你要挑戰(zhàn)的東西越來越難。正如對于某項運動來說，一個奧運冠軍并不比一個普通人覺得簡單，因為奧運冠軍挑戰(zhàn)的難度是不一樣的。”所以我們在生活中如果只是單純的努力，就會陷入低水平勤奮。當(dāng)我們不知道自己想要什么時，我們越努力，就離成功越遠。
作者說我們的基因決定了我們固有的優(yōu)點和缺點。作者的缺點就是不喜歡記沒有內(nèi)在邏輯的東西，也不喜歡聽別人的指示。這些性格影響了作者的一生，后來作者在大學(xué)成績很好，而且為以后的工作打下了很好的基礎(chǔ)。在生活中我們經(jīng)常混亂自己的目標(biāo)，在執(zhí)行中容易放棄，這實在是不應(yīng)該的。
讀完原則我的感受是我們選擇直面現(xiàn)實，接受現(xiàn)實帶來的痛苦。理解人和人的不同思維，堅持正確的原則，那就可以離自己的目標(biāo)越來越近。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇四
在達利歐看來，人生由三個階段組成：在第一個階段，我們依賴其他人，我們學(xué)習(xí)；在第二個階段，其他人依賴我們，我們工作；在第三個階段，當(dāng)其他人不再依賴我們也能取得成功、我們也不必再工作時，我們就可以自由地體驗生活了。中國有句話說“隨心所欲而不逾矩”，應(yīng)該就是這樣的狀態(tài)了吧。
達利歐認(rèn)為能取得成功要素最重要的是橋水的'文化——通過極度探尋真相和彼此間的極度透明追求工作與人際關(guān)系兩方面的卓越。
達利歐在一次演講中說：“一個社區(qū)，在這里，你們始終既有權(quán)利也有義務(wù)去理解事物；一個進程，讓你們在分歧中進步，即真正的、運轉(zhuǎn)良好的創(chuàng)意擇優(yōu)。我希望你們思考而不是跟從，同時要認(rèn)識到自己可能是錯的，自己也有缺點；我希望幫助你們盡可能得到最好的答案，盡管你們可能并不相信這是最好的答案。我想給你們極度開放的頭腦和創(chuàng)意擇優(yōu)，這將讓你們不會師心自用，而是接觸世界上最明智的人，以幫助你們?yōu)樽约骸樯鐣龀鲎詈玫臎Q定。我想幫助你們所有人好好拼搏，不斷進步，實現(xiàn)生命的最大價值。”
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇五
從好的方面來看，說明了現(xiàn)在愿意讀書的年輕人在增多，閱讀量也在增加，所以太過淺顯的文字，已經(jīng)敷衍不了這些新新讀者了，而這本高不成低不就的剛好就滿足了這個層次。
安全感基于原則，不會隨環(huán)境而變化。保持好的體能精力，體能不僅是生命力的核心，還影響著我們的情緒、專注、思考以及投入工作的能力。
做判斷既考慮了長期后果，又照顧到各方面的平衡，擁有平和自信，定期做嚴(yán)肅思考積極主動，我是創(chuàng)造者，我可以掌握自己的人生。
我們?nèi)祟惒皇前推章宸虻墓罚覀冇心芰Σ桓鶕?jù)外界給我們的刺激做出反應(yīng)，而是根據(jù)我們的心靈。
以終為始，一定要盯緊真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底讓生活充滿意義。
頭腦中要時刻牢記：每天希望自己成為什么樣的人，當(dāng)務(wù)之急是什么。
要事第一，要專注于要務(wù)，就得排除次要事物的牽絆，不卑不亢地拒絕別人。分辨輕重緩急，做好個人管理。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇六
前段時間看《奇葩大會》的時候看到一位“xx讀書會”創(chuàng)始人的演講，本來看到有人要講和讀書相關(guān)的話題的時候我還小興奮了一下，滿心期待他的高談闊論，結(jié)果聽完他第一句話之后心里就想：“這個二貨是誰?”，因為他宣稱：“如果你遇到了什么難以解決的問題，這個世界上一定有一本書等著你!”而且當(dāng)高曉松用委婉的語氣質(zhì)問他怎么可以把讀書與解決實際問題做這么簡單粗暴的連接的時候，他用帶著鄙夷的神情回答說“那是因為你沒讀過這些商業(yè)書籍”。
說實話，雖然我從工科后來轉(zhuǎn)去讀商科，但面對商業(yè)書籍的時候我其實挺糾結(jié)的：一方面是覺得商業(yè)書籍確實能簡單直白地給出很多實用性的建議，幫助我解決眼前的問題，有些寫的好的商業(yè)書籍也能促使我對未來趨勢進行深入的思考，雖然這樣的書不多;另一方面是覺得商業(yè)書籍往往很公式化、缺乏營養(yǎng)，比起很多小說和經(jīng)典名著來說在營養(yǎng)方面還是差一些。有鑒于此，我在買商業(yè)書籍的時候都要糾結(jié)一整子才會下單。買這本《原則》的時候也是如此，和所有熱銷的商業(yè)書籍一樣，微信群里有朋友推薦，周圍的人也不斷在提到這本書，于是才引起了我的注意，于是打算買來快速讀完了事。書到手的時候，第一眼就讓我覺得有些不舒服，心想：“媽呀，這難不成是一本圣經(jīng)么?”因為封面是黑色的，書名是紅色的，讓人聯(lián)想到宗教，就像那位xx讀書會的“二貨”一樣：把讀書信仰化、宗教化了。翻開書的第二頁，上面寫著“瑞.達利歐在這本書中分享的生活和工作原則幫助他從一個普通中產(chǎn)階級家庭的孩子成長為我們這個時代最成功的人士之一–任何人運用這些原則也都能達成自己的人生目標(biāo)。”讀完這段話的更是讓我有了想立刻扔掉這本書的沖動：這是典型的商業(yè)炒作，和那位xx讀書會的“二貨”所篤信的，或者說所宣揚的信條一樣，給人一種“信我者得永生”的感覺。這不就是在簡單重復(fù)所有商業(yè)書籍都宣稱的那個信條嗎?不就是在暗示“快買這本書吧，讀完了你就知道成功的奧秘啦，讀完了你就能成功啦!”嗎?這種炒作往往會讓人忽略“成功”的道路上的偶然因素和持之以恒、不斷投入的重要性。
于是我就在這種帶有“厭惡”的情緒下開始讀這本書，讀的很慢，因為內(nèi)心已經(jīng)認(rèn)定它沒什么價值了。但是，越往下讀就越覺得自己對它的第一印象好像有點偏激了。現(xiàn)在整本書讀完了，回過頭來看看，當(dāng)初自己對這本書的判斷確實有些過于偏激，雖然它還是沒有擺脫商業(yè)書籍固有的“炒作”和“快餐”的特點，但瑞.達利歐通過對自己一生的反思，還是給讀者提供了不少值得回味和借鑒的經(jīng)驗，如果按我對自己書架的歸類方法，這本書我會歸到“經(jīng)典商業(yè)著作”類目，因為相對大量充斥著各家書店的泛泛而談的商業(yè)書籍而言，這本書確實是作者經(jīng)過長期實踐得來的經(jīng)驗之談，讀來猶如與作者對坐暢談、推心置腹，雖然談不上波瀾壯闊或者沁人心脾，但也能發(fā)人深省、回味悠長。
這本書分了三部分，第一部分回顧了作者的一生，從成年、求學(xué)到創(chuàng)業(yè)、失敗、崛起到沉淀的幾個人生階段;第二部分是作者總結(jié)的一些生活上的原則，諸如如何建立良好的人際關(guān)系、如何面對困境、如何不斷升級自己的認(rèn)知、如何聚集和自己志同道合的人以及如何有效決策等;第三部分是工作原則，闡述作者認(rèn)為如何建立公司文化、如何用對人以及如何做公司治理等。
整書我最喜歡的是第一部分和第二部分，因為很像一部自傳，讓人覺得有血有肉，也讓我聯(lián)想起去年讀的那本耐克創(chuàng)始人菲爾.奈特的《鞋狗》，讓我看到了真實的創(chuàng)業(yè)者是如何起步的以及所經(jīng)歷的那些風(fēng)雨和陽光。第三部分我讀的有點乏味，因為這部分讓我覺得更像是員工內(nèi)部培訓(xùn)手冊，羅列了很多條條框框的東西，也有可能是我還在創(chuàng)業(yè)的起步階段，并沒有體會到作者所經(jīng)歷的這些痛苦和掙扎，所以對他所提供的解決方法也不甚感興趣。不過這本書倒是值得放在案頭當(dāng)工具書留著，在職場遇到問題的時候翻一翻，尤其是第三部分，也許還真能觸發(fā)你的靈感，幫你找到解決方法。
回到“原則”這個詞，作者在整部書里其實有個隱含的`假設(shè)，那就是這個紛繁復(fù)雜的世界其實是有規(guī)律可循的，這和羅振宇說的“底層邏輯”有點相像，而這些規(guī)律或者底層邏輯就是所謂的原則，我們要做的就是找到這些原則，或者說，建立自己的原則體系并一以貫之，不要左右搖擺，那么在面對這個世界的時候就會得心應(yīng)手了。比如在生活原則里作者提到要建立良好的人際關(guān)系，而良好的人際關(guān)系應(yīng)該是那種“我深刻地關(guān)心著對方、對方也深刻地關(guān)心著我”的對等的關(guān)系;又比如“要做到頭腦的極度開放”從而不斷升級自己的認(rèn)知、做出最為合理的決策;還有就是要相信理性的力量、要借助外力比如電腦程序來成倍地提高自己的工作效率以及判斷的準(zhǔn)確性、不要隨波逐流、要緊盯基本面等等。作者在闡述這些原則的時候透露出來的思想是我非常認(rèn)同的，這和當(dāng)今很多學(xué)科，尤其是計算機科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等所宣揚的思想有異曲同工之妙，那就是人腦的工作原理與機器學(xué)習(xí)的原理在很大程度上是相同的，我們需要做的就是在面對問題的時候，設(shè)計一套流程(或者一套邏輯體系)、用所搜集到的事實來推演、剔除干擾我們的情緒因素，最后得出自己的判斷，這就像機器學(xué)習(xí)一樣，用數(shù)據(jù)來不斷“訓(xùn)練”算法并盡量提高“迭代”的速度，以其達到逼近事實、掌握規(guī)律的目的。
要說讀這本書的收獲，我覺得最大的收獲還是它促使了我思考“原則”這個事情，讓我逐漸清晰地認(rèn)識到人生其實有點像一座大廈或者說一座金字塔，大廈或金字塔是否高聳如云、是否穩(wěn)如磐石，其實是需要我們有意識地去搭建地基和結(jié)構(gòu)框架的，而地基和結(jié)構(gòu)框架其實就是我們奉行的那些“原則”。讀完整本書我記住的原則很少，大概是因為這些原則是作者的而不一定是我的，雖然有很多原則是我贊同的，但就如作者從一開篇就極力建議的那樣：最重要的是建立你自己的原則體系!所以，合上了這本厚厚的書，我開始在筆記本上寫下：
原則1：……。
原則2：……。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇七
在這個世界上，我們每個人都是獨一無二的存在，由于生長環(huán)境的不同，我們的性格也不一樣，原則也更不一樣。不知道大家有沒有看過這本《原則》呢？作者在書中講述了一些在生活和管理中比較重要的原則。網(wǎng)友是如何評價的呢？一起來看看吧！
這是一本離我很有距離的書，或者說是一本讓我有些蒙圈的書。
讀完之后，我竟很長時間不能get作者想表達的.點，其中印象比較深的是：反饋環(huán)，創(chuàng)意擇優(yōu)，極度透明，極度真實，可信度加權(quán)，工具量表等。
為什么說這本書讓我感覺沒什么收獲？
因為書中大量的、不管是生活原則還是工作原則，好像都不能直接運用到自己的生活中，只能說通過這本書，我看到了最頂級的金融公司里的頂尖精英們的生活方式、工作方式。往好的方向想，也是一種啟蒙吧。
最后，我想說的是我特別喜歡這本書的書名~《原則》。
這也讓我一直在反思到底什么是“原則”？
我想：“原則”意味著絕對的理性，用理性的眼光去認(rèn)識世界，通過將感性的、直接的經(jīng)驗變成一條條理性的，甚至冰冷的戒條來指導(dǎo)，規(guī)范我們的行為。
特別是犯錯之后的反思，不要畏懼犯錯，沒有錯誤你就沒有機會認(rèn)識自己的不足，而更重要的是別忘了犯錯之后的反省，沒有反省你就不可能吸取教訓(xùn)從而繼續(xù)成長，而最終把一條條反省之后寫出來的規(guī)則就成了你為人處世的原則。
而這“原則”的價值高低取決于你反省的質(zhì)量，從而決定了你今后的成就。所以，從現(xiàn)在開始，把建立自己的“原則”看成一項特別重要的事兒，在不斷建立、更新自我原則的過程中不斷成長。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇八
讀書，讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生。書籍就是望遠鏡，書籍就是一盞明燈，讓我們在人生的道路上能更遠、更清晰的欣賞風(fēng)景。聯(lián)合國教科文組織把每年的4月23日為“世界讀書日”。我國把每年的12月定為“全民讀書月”。
請?zhí)暨x您讀過的印最深刻的書或文章，寫一篇讀后感，題目自擬。
讀后感的寫作，是在“讀”的基礎(chǔ)上再寫感悟，而且重點在于“感”。因此必須對所要感悟的作品進行深入細致的閱讀，然后對其中印象最深刻的一點來談感悟，或其中的一個人物，一個細節(jié)，一個主題，一種寫法，甚至可以是一個句子、一個詞語。因此同學(xué)們一定要對作品的閱讀深入而細致，避免斷章起義。但是在以往學(xué)生的讀后感中，存在一個通病：讀后感中“讀”的內(nèi)容多，停留在對原文的復(fù)述的層面，而“感”的內(nèi)容過少，這就容易給人一種舍本逐末的感受，因此寫讀后感的時候?qū)ψ髌穬?nèi)容的再現(xiàn)需要簡明扼要的概述。
俗語曰：“一個人眼中就有一千個哈姆雷特”，這就需要同學(xué)們對作品有個性化的感悟，而不能泛泛而談。要想寫出的讀后感有個性化、多元化的感悟，這就需要同學(xué)們有的放矢的來寫，避免寫起來看似有感而發(fā)，實則一盤散沙，尤其是中學(xué)生作文，面面俱到的把握作品能力相對而言還是有所欠缺，更要選準(zhǔn)好角度來談感悟，一方面有利于行文的主題確立，也有利于避免與他人寫過的讀后感產(chǎn)生雷同感。
“讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般。”讀后感的重點既然是同學(xué)們讀過作品后的個人感悟，那么讀后感中就需要有同學(xué)們的內(nèi)心真實再現(xiàn)，也就是讀后感中要融入自我，比如結(jié)合自身的實際，談讀過作品后對自己有哪些方面的感觸，或讀過作品之后對自己的人生觀、價值觀的反思，正如“讀書在于造就完全的人格”。這樣的讀后感才顯示出同學(xué)們的真情實感。換句話說讀后感就需要把同學(xué)們的“感同身受”或“身臨其境”的感悟深情的寫出來，而且有時還要有敢于解剖自己的勇氣。
以“我讀_________”為題，寫一篇文章。
要求：在橫線上填上一本書的書名，將題目補充完整。
當(dāng)年通過我一位在浙江德清教書的同學(xué)推薦他們同事班上的一篇作文，我在修改過后，同時發(fā)表。
讀《夢里花落知多少》有感浙江德清蔡淑萍書桌上，放著的依然是那本曾經(jīng)讓我心甘情愿痛哭流涕的《夢里花落知多少》，它靜靜地躺在那里，象是在等待什么，情不自禁，又再次懷著沉重的心情翻開了這本書，陳舊泛黃的紙張似乎是在向我傾訴著回憶。故事的內(nèi)容、人物，并不復(fù)雜，貫穿著帶有些獨特京味兒的黑色幽默，林嵐，性格開朗的女孩，有最好的`朋友聞婧和男朋友顧小北，可與顧小北分手后，美女姚珊珊又介入他們之間，林嵐因此認(rèn)識了陸敘，可陸敘卻是林嵐好友聞婧的意中人，本該是純真的友誼卻演繹成三角戀的糾葛。書中的人物仿佛就在我們身邊，離我們很近，正是這種似曾相識的感覺讓我笑著開始了小說的閱讀，翻完最后一頁，卻不得不悲涼地輕嘆：青春原來如此沉重！青春夢中，有單純，也有輕狂，青春是一去不復(fù)返的，失去了最美好的青春也就意味著悲涼。美麗的夢想，似乎經(jīng)過一個輪回，還只是個夢想。我想一個人從瀟灑的青春，最后到無奈的人生，為什么呢？不懂得珍惜！我想到了我們的青春，想到了我們身邊的少數(shù)為賦新詞強說愁的男女同學(xué)，彼此你來我往的傳遞一封封甜言蜜語的情書，可是到頭來還是竹籃打水一場空。我深深地感到：青春是值得珍惜的，而不能肆意的放縱！有人說“生命誠可貴，愛情價更高”，可是我們還處在懵懂的少年，我們怎么能經(jīng)受住愛情的洗禮？其實友情也一樣偉大，一樣值得書寫，也是《夢》這本書讓我懂得：真正的友情是彼此最真誠的目光——信任與關(guān)懷。倘若那段原本輕松快樂的歲月多了些沉重和磨難，我們無需責(zé)備生活，也無需再責(zé)備自己。因為生活就象連續(xù)劇，有精彩的瞬間，有落魄的時刻，然而再多的哀愁和煩惱也只不過是過眼云煙，因為我相信，時間就是最好的證明，我想這應(yīng)該就代表我對生活多了一份理解與詮釋。但愿我的同齡人喜歡《夢》這本書的，是因為它讓涉世未深的我們明白了友情的可貴。合上書本，陽光依然是那么明媚溫暖，沉醉于書海中的我，已經(jīng)走了出來。
點評：《夢里花落知多少》里，描寫了年輕人的成長歷程，他們的友情，他們的愛情都在悄悄地發(fā)生著變化。現(xiàn)在的很多中學(xué)生，就喜歡看這樣的小說，因為他們也懵懵懂懂的希望得到愛情——早戀現(xiàn)象，然而本文的作者在再讀這部小說的時候卻領(lǐng)悟到友情的可貴。因為中學(xué)生還是難以承受愛情之重。可以說這篇讀后感寫出了作者的獨特感受，具有個性化。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇九
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的《原則》的讀后感精選，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
這應(yīng)該是我花費時間最長的一本書，10小時42分鐘。而對于同樣篇幅的書，我正常閱讀時間是三個小時左右。很多人問我，閱讀速度為什么這么快，我總是回答：我閱讀的過程就是把書中的內(nèi)容直接扔到我知識體系的某個模塊之內(nèi)。那些我認(rèn)為很好的書籍就是我知識體系缺失的.那些模塊，《原則》恰好就是這樣一本書。這本書被無數(shù)次推薦過，而且每次去書店也必然不可能忽略，它總是在顯眼的位置。然后之前一直緣分未到，即使它是一本好書，我依然對它沒有興趣。看到《原則》這個書名，內(nèi)心就排斥的狠。
當(dāng)我讀到尾聲時，將工作原則和生活原則整理成思維導(dǎo)圖推薦給朋友，朋友說看到這樣的內(nèi)容就沒有看下去的欲望，這就是我當(dāng)初的想法。我對這本書的興趣來源于raydalio自己的故事，看完他的故事我想：你就吹牛吧，有那么懸乎嗎？帶著要看他笑話的心態(tài)讀了下來，一路讀完。
有人說一千個人一千個莎士比亞，而且即使同一個人不同階段也會有不同的莎士比亞。剛好在目前這個階段，這本書給了我很好的解決目前問題的方法和思路。或許去年此時我閱讀這本書可能會覺得就是一本成功學(xué)書籍，而不是現(xiàn)在指導(dǎo)手冊。
厚厚的一本《原則》，其核心主線就是五步法，其他都是五步法的工具和方法。非常神奇的是這么厚厚一本書，幾乎所有的原則在我讀完后我就記住了。我正如raydalio的原則，我們要從高處俯視看問題，跳出來看問題。從這個角度看這本書，我覺得它打開了我的思路，讓我知道還可以這樣，還可以那樣。當(dāng)然也如raydalio所說，每個人后面都有故事，所以讀完要小心哦！
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇十
作者是鼎鼎大名的瑞`達利歐，對沖基金公司橋水創(chuàng)始人，美國cio經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。入選《時代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。
這可謂是真正的人生贏家，他將成功歸因于原則，這本《原則》涉及到工作與生活，可以說是他的行動準(zhǔn)則，分為三部分，作者的人生歷程，生活原則以及工作原則。是一個非常卓越的人，不僅僅考慮自己的利益，還關(guān)心他人，希望幫到更多的人甚至世界。
第一部分作者的人生歷程，可以看到作者鮮明的`愛思考，愛研究的人物形象，喜歡通過冥想來散發(fā)自己的思維，把時間拉長去看到事物內(nèi)在運行的規(guī)律。經(jīng)過連續(xù)不間斷的訓(xùn)練，市場敏銳度已經(jīng)達到了一個驚人的狀態(tài)，這是他成功基石。
他說的最讓我印象深刻的話是："相比失敗，我更害怕平庸"。這是一個一生追求卓越也必定卓越的人，用作者自己的話來說，他是一個塑造者。
第二部分作者告訴了我什么是真正的生活，生活是很美妙的事情！但是因為自己對于生活的理解不夠深，錯把生存當(dāng)生活，僅僅是走近生活而沒有走進生活。
而生活是什么？我覺得生活就是能與這個世界建立深刻的聯(lián)系從而觸碰到這個世界的本質(zhì)，可能是一份工作，可能是一個人，可能是一件事情。但不管是什么，它都會讓你堅定的去相信這個世界是美好的，值得去為之奮斗的。只有明白了生活這個基本的定義之后，才能去總結(jié)我們遇到的事情，從而去精煉出原則，讓我們的生活變得更加美好。
第三部分工作原則對我的啟發(fā)就沒有這么深。他的出發(fā)點是幫助企業(yè)管理者更好的管理公司，推崇絕極度求真和極度透明。這要求人要么擁有強大的自己，要么擁有強大的自信。
我想象中的良好的工作氛圍是，基本良好的人際關(guān)系，沒有為利益關(guān)系勾心斗角，同時不論從事什么職位，都有自己一定說了算的空間，最好直屬領(lǐng)導(dǎo)能夠容忍自己犯錯，可以發(fā)揮自己的主觀能動性，而不是按部就班根據(jù)以前前輩的方法。
在社會領(lǐng)域中我覺得還是要以權(quán)力規(guī)則為重，在私人領(lǐng)域中才是以珍惜規(guī)則為重，構(gòu)建作者倡導(dǎo)的有意義的工作和有意義的人際關(guān)系。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇十一
《原則》這本書，先是在朋友圈看到很多朋友推薦，后看到不少大佬寫的讀后感，如傅盛《要么進化，要么去死》，《開放比勤奮重要》，傅盛從個人與企業(yè)進化的角度切入，闡述讀完此書的收獲；如徐新在《微信支付為何能在短短兩年內(nèi)打敗支付寶》的演講中提到，讀完《原則》如獲至寶，認(rèn)為整本書幾乎都在寫進化，探討如何在人生和工作中做出最好的決策、并且踐行每天冥想和項目決策全過程錄音。
新東方聯(lián)合創(chuàng)始人王強認(rèn)為，人生最大的捷徑是讀好書，好書自然引發(fā)人的關(guān)注和思考，特別是貴為全球最大對沖基金-橋水基金的創(chuàng)始人達利歐，由一個普通的中產(chǎn)階級家庭的孩子，進化為管著1500億美金的基金掌舵人，把自己的人生經(jīng)驗結(jié)集而出的《原則》，這本書介紹了作者的成長經(jīng)歷，分享了作者工作、生活原則，如何在工作和生活中構(gòu)建積極的人際關(guān)系，如何將工作與熱情結(jié)合起來，如何做出創(chuàng)意最優(yōu)的決策。
時間如河流載著我們順流而下，我們無法回避，也無法停留。有些人從最開始的不出色，歷經(jīng)歲月打磨慢慢進化的越來越牛，大部分人在漫長一生中被環(huán)境所改變，最后樂于接受。
我們?nèi)绾螛?gòu)建屬于自己的小宇宙，打造一條日有所進的進階之道，與這個熱鬧的世界相處而又不迷失自我。我們的世界由三部分構(gòu)成：第一部分個體也就是自己；第二部分是他人；第三部分是除人以外的世界，如動植物、自然界、天空，星球等。自我、他人與外部世界構(gòu)成一張網(wǎng)，也就是我們常說的四野八荒，我們究竟能站在哪取決于我們的進化能力。
一、找到興趣所在，在成功-失敗-成功的循環(huán)中開啟跨越之旅。
作為個體，我們的出處沒有選擇，我們沒有辦法選擇我們的原生家庭。達利歐出生在美國長島的中產(chǎn)階級家庭，父親是一名爵士樂手，母親是一名家庭主婦，達利歐由于機械記憶力差，對大多數(shù)老師認(rèn)為重要的事情不感興趣，學(xué)習(xí)成績較差，直到達利歐上了大學(xué)，才開始了跨越門檻之旅，達利歐喜歡市場，主修金融學(xué)，學(xué)習(xí)冥想，在幾乎以完美的gpa成績大學(xué)畢業(yè)后，進入了哈佛大學(xué)商學(xué)院，在與全世界絕頂聰明的人做同學(xué)的期間，達利歐對自己的'期望值越來越高，直至創(chuàng)辦橋水-一個聽起來很響亮的名字“在不同的水域之間架起的橋梁”。
橋水基金創(chuàng)辦于兩居室公寓，最開始三個人，一位是與達利歐經(jīng)常合作的打橄欖球的朋友，一位是看上去很棒的女助理。這和大多數(shù)創(chuàng)業(yè)團隊起始之初沒什么兩樣，不同的是甚至可以說最大的不同是，創(chuàng)業(yè)之初，達利歐把建設(shè)“有意義的工作和積極的人際關(guān)系”放在第一位，認(rèn)為把賺錢作為目標(biāo)是沒有意義的。有意義的工作是指可以全身心投入，找尋到使命感的工作，積極的人際關(guān)系是團隊成員真正互相關(guān)心和互相支持，賺錢只是附帶結(jié)果。另外很重要的一點是構(gòu)建屬于自己的系統(tǒng)，通過計算機把血戰(zhàn)歸來的經(jīng)驗積淀成有橋水特色的工具，避免做決策時人類情緒變化帶來的起伏，并借助大數(shù)據(jù)和人工智能不斷優(yōu)化。
橋水基金的發(fā)展同樣不是一帆風(fēng)順，在經(jīng)歷了最開始錢好賺擴充團隊的發(fā)展階段，達利歐迎來了1982年判斷錯誤所導(dǎo)致的人生最慘重的失利，墨西哥債務(wù)違約后，達利歐的判斷是經(jīng)濟將走向崩潰，但出乎達利歐意料之外的是美聯(lián)儲大力刺激經(jīng)濟，使得通賬率下降的同時經(jīng)濟增長加速，美國迎來史上最繁榮的無通脹增長的大牛市。判斷錯誤的反向操作導(dǎo)到達利歐退回到原點，付不起共事同事的工資，以致他們一個個離開。
在經(jīng)歷痛苦的失敗后，達利歐改進了工作方法，利用計算機和算法來分析海量的經(jīng)濟、市場數(shù)據(jù)、歷史數(shù)據(jù)，并通過持續(xù)的模擬訓(xùn)練來完善算法，這是否是最早的大數(shù)據(jù)分析技術(shù)應(yīng)用于金融行業(yè)不得而知，但基于通過海量數(shù)據(jù)訓(xùn)練的越來越聰明的這套系統(tǒng)，橋水基金迎來了復(fù)興，重大客戶紛至踏來，世界銀行養(yǎng)老基金授權(quán)其管理美國國債賬戶，美孚石油和辛格公司等重量級客戶授權(quán)橋水管理巨量資金，橋水逐步發(fā)展為全球表現(xiàn)最優(yōu)秀的美國債券管理者。
二、構(gòu)建生活與工作原則，開啟進化之路。
在經(jīng)歷各種波折甚至起死回生的起伏后，達利歐在《原則》一書中提到，要學(xué)會從更高的層面來復(fù)盤和總結(jié)，最初碰到困難，顯得非常重大且十萬火急，像是某種獨特而又生死攸關(guān)的重要時刻，在積累了更多經(jīng)驗后，把每次遭遇的困境視為“類似情境的重現(xiàn)”，能以更平靜、更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞綉?yīng)對。
人的一生中常常面臨無知，在無知的環(huán)境中如何選擇，關(guān)鍵點沒抓住，差別可是千里萬里，如何在每個關(guān)鍵點做到選擇的創(chuàng)意最優(yōu)，開啟正向循環(huán)的進化之路。我們得學(xué)會找到那些對事物及對人影響的規(guī)律，理解其背后的因果關(guān)系，并學(xué)習(xí)有效應(yīng)對這些事物的原則。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇十二
瑞·達利歐，作為一位金融界具有影響力的對沖基金創(chuàng)始人，三十年來，領(lǐng)導(dǎo)著橋水基金公司，叱咤風(fēng)云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣，他曾有一段時間癡迷冥想，都擁有超強的創(chuàng)造力，可以在一次次的重大錯誤中，不斷修正學(xué)習(xí)，讓自己進化。而《原則》，正是他對過往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導(dǎo)。整個下午，我都試圖在和瑞·達利歐“隔空”對話。
人類如此渺小，無論如何努力和勤奮，對世界有多么準(zhǔn)確的研究，他說，你都不能夠真正預(yù)測下一步真正會發(fā)生什么，這被稱之為“不確定性”。沒有防守的進攻，在全球外匯市場和債券研究中就會變成賭博，“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產(chǎn)。達利歐本人也曾經(jīng)兩次破產(chǎn)，到最后公司只剩下他一個人，但得益于原則，總能像不死鳥一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來，如何建立防守機制，形成一個應(yīng)變的操作系統(tǒng)，這也被稱之為“原則”。
在達利歐看來，要想在競爭激烈的生物叢林中存活，必須不斷進化。資源從來都是有限的，20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無論哪一個領(lǐng)域，總是有一小撮人，特別優(yōu)秀，他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達芬奇、牛頓、富蘭克林、愛因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當(dāng)下的中國商界，此現(xiàn)象更甚，風(fēng)投市場紅杉資本基本能夠在每一個大的趨勢賽道精準(zhǔn)布點；阿里巴巴和騰訊作為中國最好的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，在各個細分領(lǐng)域取得霸主地位，強壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系；華為專注電信領(lǐng)域的研發(fā)，挖了足夠深的護城河，難逢敵手，這些都不是偶然。
細細品讀之下，你會發(fā)現(xiàn)，作為一個對沖基金的創(chuàng)始人，在他相當(dāng)長的財富自由之后，金錢已經(jīng)不是他的唯一訴求，他在追求一個快樂的人生和和諧的人際關(guān)系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)，具有超高的額外興趣，并嘗試和各個領(lǐng)域的專家交流，以獲得充分開放的心態(tài)，而后者，正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。
世界的能量相互守恒，沒有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財富，包括，瑞·達利歐。作為一個動物性存在，人，需要有一定的金錢來購買生活資料，并以此維系自己的生命。因此，沒有錢，萬萬不能，但錢一旦越過標(biāo)準(zhǔn)，就會越來越變得不重要。我一直認(rèn)為，金錢，于五行之中，不僅屬金，也屬水，一時擁有，然后可能轉(zhuǎn)瞬即逝。
昨天，5月10日，李嘉誠先生正式退休了，眾所周知，香港長和系創(chuàng)造了資產(chǎn)神話，讓他一度成為了華人首富。可以想見，幾十年來，他個人擁有財富的數(shù)量，是何等的巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產(chǎn)，可事實上，他亦不過是一個凡人，世界是如此的奇妙和偉大，這一丁點的財富，在世界發(fā)展的長河中，根本無足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財富，不如尊敬他的為人處世價值觀。一位90歲的老先生，幾乎沒有休息過，一輩子忙碌于自己的事業(yè)中，最終捐贈了大量財富用于教育和醫(yī)療，這真的很讓人尊敬。我想，李嘉誠先生一定是看透了金錢的本質(zhì)，財富才能源源不斷地聚集在他身上，正所謂：取之于民，用之于民是也。所以，人心真的特別奇妙，往往一個思維轉(zhuǎn)化就能改變一切，一旦對某事某物看破，就沒有什么可以執(zhí)著的了。
達利歐認(rèn)為，除了財富之外，健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學(xué)會和自己相處。讓自己不管有沒有財富，而變得快樂起來。許多人有這種危險，擁有了財富，卻并不快樂。許多人為了汽車、房子、游艇、江邊豪宅等等，辛辛苦苦奮斗一輩子，一旦擁有，卻不一定快樂，實乃可悲。
站在平視而不是仰視的角度來揣摩達利歐，我會想，作為一名優(yōu)秀的對沖基金創(chuàng)始人，他滿足了嗎？到了人生的晚年，他還想干什么？他實現(xiàn)了自己心中的理想了嗎？沒錯，他管理著全球最大的對沖基金（1500億美金資管規(guī)模），他的團隊擁有最優(yōu)秀的人才，他設(shè)計了流水線式對沖基金的管理流程。可以說，這么多年以來，他被各種各樣的鮮花和掌聲簇?fù)碇５钇ＡΡM，而且不能夠?qū)Ｐ模匝噪m然每周工作80小時，一邊管理著資產(chǎn)，一邊管理公司，仍舊不能在最佳狀態(tài)，時間遠遠不夠。顯然，他被束縛住了。人終究要考慮清楚，你到底是將工作視為什么，是駕馭它還是成為它的奴隸？是享受它，還是被它牢牢地束縛？也許，從人生終極意義的理解上，達利歐并沒有達到最佳，缺乏一些中國佛道的超脫。
合上全書，畫完感觸文字的最后一根橫線，一次關(guān)于自我、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想，人若常以《原則》為矢的，置“身”于其中，然后自省自勵，等再次抬頭看這周遭，必將恍如隔世。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇十三
《原則》這本書讀完有一段時間了，一是自己有點懶，二是書的內(nèi)容有點宏大，好像抓不到重點，所以拖了一周多的時間才寫一些讀書感受。
作者是瑞·達利歐（raydalio），對沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長島一個非常普通的中產(chǎn)階級家庭，26歲時在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過42年的發(fā)展，橋水位列美國最重要的私營公司榜單第五位（《財富》雜志）。他入選《時代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨到的投資準(zhǔn)則改變了基金業(yè)，美國cio經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
書的內(nèi)容主要有三部分，第一部分講述自己的人生經(jīng)歷，創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)失敗，人生低谷，然后再次創(chuàng)業(yè)，得到回報；第二部分講述生活中的原則；第三部分講述工作中的原則。如果讓我說整本書的最大收獲，我想結(jié)論是高效生活，高效工作，有效率、質(zhì)量的過一生。
對于生活，要獨立思考，自己想要什么，現(xiàn)狀是什么樣的，然后如何去做呢。在思考目標(biāo)和實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，想要做到高效，要學(xué)會做最優(yōu)抉擇，評估和診斷現(xiàn)狀，頭腦開放的思考，在過程中也會遇到很多困難，不要讓人腦情緒部分控制我們，讓我們有太多畏難情緒，進量去理性思考，理性看待困難，并且思考應(yīng)對措施和改進。
對于工作，一是打造宗教般的文化，透明開放，并且讓員工建立有意義的人際關(guān)系，并且有意義的工作；二是工作流程化、機制化，并且在更高的層面去觀察思考流程、機制，不斷的反饋優(yōu)化。
a、對于錯誤的態(tài)度。可以接受錯誤，不能接受一錯再錯，員工做一些事情，犯錯誤可以盡量避免，但總會發(fā)生的，如果不能容忍錯誤，會影響員工放開手腳、大膽嘗試，但是如果是一錯再錯，那態(tài)度和聰明度都有問題。
b、人各有所長，合理使用。每個人都有自己的特長或者擅長的領(lǐng)域，要盡量標(biāo)簽化員工的擅長點和性格點，匹配合適的工作，并且對于崗位，建立匹配模型，讓合適的人做最有效率；對于自己，也要認(rèn)清自己不擅長的地方，遇到問題的時候，去請教那么在該領(lǐng)域擅長的人，而不是自己聊得來的人。
c、建立反饋機制。反饋是最高效的進步方法。對于流程，要有反饋然后改進，反饋點可以來自于結(jié)果和目標(biāo)的對比，深入分析，也可以看過程中的邏輯方法，修正；對于個人，要經(jīng)常自我反思，沒有反饋、思考的做事情，進步很慢，就好比，有100個數(shù)字，從1—100，我需要猜出來你選了哪個數(shù)字，如果沒有反饋的化，可能是1次，也可能是100次，但是有反饋的話，2的7次方是128，那么1—7次就可以猜對，大大提高效率。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇十四
初識《原則》這本書，在京東管理類熱銷榜上。翻一遍目錄，深知有用、大有所用。
后來一次忘帶紙質(zhì)版，上微信讀書搜尋，名為《原則（羅振宇跨年演講推薦）》。故又特意去看羅振宇跨年演講，這是第二次認(rèn)識《原則》。不能不說，羅振宇的演講帶些許喧嘩取寵，但不妨礙帶來一波嶄新的思維。
羅振宇道：《原則》呈現(xiàn)了一個用“人生算法”驅(qū)動的生存方式，成就=核心算法×大量重復(fù)動作的平方。說得更簡單一點，人生算法就是你面對世界不斷重復(fù)的最基本的套路，找到它，重復(fù)它，強化它。
“人生算法”，我更樂意直白稱為套路。這是人生的“公式”，不假思索做出更高概率的正確決斷。我們有經(jīng)驗了，沒有總結(jié)，沒有套路。我們有經(jīng)驗了，有總結(jié)，有點套路。但記得一句話“你現(xiàn)在所經(jīng)歷以為跨不過的檻，之前或者已經(jīng)有千千萬萬人經(jīng)歷過”，看瑞·達利歐跨過的經(jīng)驗，去總結(jié)，大有套路。
這不是對普通人虛無的成功學(xué)或雞湯，畢竟瑞·達利歐和史蒂夫·喬布斯一樣，沒有比爾蓋茨的ibm高管媽媽、馬化騰的國企總經(jīng)理爸爸、馬云政商關(guān)系濃厚的藝術(shù)家族背景。他們都是真正白手起家，而區(qū)別在于瑞·達利歐把經(jīng)驗總結(jié)出來給世人，史蒂夫·喬布斯只留下了曾經(jīng)極致的蘋果。
因此，這部書對我來說是一個現(xiàn)實導(dǎo)師。記得好幾次遇到困難解決不了，翻一翻，豁然開朗。“相信極度求真和極度透明”、“做到頭腦極度開放”、“打造允許犯錯，但不容忍罔顧教訓(xùn)、一錯再錯的文化”
我不相信努力越大就收獲越大，那樣的話我去搬磚能搬出世界首富。當(dāng)然如果不努力，連搬磚的機會都沒。而我堅信正確的方向、適合的套路是成長關(guān)鍵。方向錯了，越努力離目標(biāo)越遠。有了套路，相當(dāng)于有了減少跌撞的“捷徑”。
一生碌碌無為可怕嗎？那一生都在努力仍碌碌無為呢？
《原則》提供了一套邏輯嚴(yán)密的、可執(zhí)行的套路，瑞·達利歐希望大家要么不努力碌碌無為，要么努力并可以實現(xiàn)一點人生價值。
“時間就像一條河流，載著我們順流而下，遇到需要做出決策的現(xiàn)實。我們停不下來，也無法避免與之相遇。我們只能以最好的方式應(yīng)對。”
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇十五
今天我讀了一個故事《愛的原則》。故事講的是一位老漁翁住在一個小鳥上，有一年秋天，島上飛來了一群天鵝，它們從北方飛來，準(zhǔn)備去南方過冬，老漁翁太喜悅了，拿出飼料和打來的小魚招待天鵝，天鵝逐漸和老漁翁熟悉起來，到了冬天也沒有離開小島，老漁翁敞開自己的茅屋，讓天鵝取暖過冬。年復(fù)一年，老漁翁奉獻著自己的愛心，可是當(dāng)有一年，老漁翁老去時，天鵝也沒有離開，天鵝在這一年因沒了老漁翁的照顧而被凍死了。
讀了這個故事，讓我懂得了愛是要講究原則和方法的，沒有原則的愛是一種痛苦，愛要有度，超過這個度，愛就變成了一種傷害。就像爺爺奶奶、爸爸媽媽對孩子的愛一樣，同樣是要有度，要有原則的。許多的孩子因為生活在爺爺奶奶和全家人的溺愛中，而變得脾氣不好，無法與人友好相處，唯我獨尊，這就是因為愛沒有原則造成的，這樣的愛恰恰反而害了孩子，使其失去了獨立自主。
愛是需要原則的，只有適度的愛，講究方法的愛，才是真正的愛。
文檔為doc格式。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇十六
《原則》這本書在年初很火，一直打算看一下，最近終于將本書提上了閱讀日程。說實話，看完后并沒有醍醐灌頂?shù)母杏X，有收獲但與之前的期待是不符的，原因應(yīng)該是目前的我還沒有親身的實踐體驗，而且也不會立馬去用到書中的原則。
這是一本手冊，作者瑞?達利歐作為全球知名對沖基金的創(chuàng)始人，將一生中生活和工作中的原則進行了記錄和總結(jié)，橋水公司以這些原則為基石，參考、學(xué)習(xí)、執(zhí)行和監(jiān)督。作者在人生的晚年階段將這些原則公開，希望能給世界帶來幫助。
隨思
這本我讀起來還是有點無聊乏味的，就像在讀一大堆的公式定理，這很大一個原因是不太適合現(xiàn)階段的我。因此不能一味追那些經(jīng)典好評的書籍，適合現(xiàn)在的自己的書就是好書，能有收獲的書就是好書。
作者如此強調(diào)原則，與作者的「把做事和投資決策的方法轉(zhuǎn)化成計算機算法」強烈信念有密不可分的聯(lián)系。極度透明和極度公開也是希望增強公司成員的確定性，減少不確定因素，畢竟是做對沖基金，一點差錯就可能導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。相比當(dāng)下重視相關(guān)性而忽視因果關(guān)系的機器智能，作者偏愛強調(diào)強因果關(guān)系的專家系統(tǒng)，這也是其經(jīng)歷和行業(yè)所決定的。
結(jié)合自己的情況，說一些自己的感觸。
當(dāng)你開始建立自己的原則，并在人生歷程中不斷調(diào)整、加固，慢慢你就會塑造出你自己，你自己和他人都能更好地認(rèn)識你，幫助你更好的做出決策。
以前面對質(zhì)疑和批評，總會本能地抗拒和拒絕，希望以后以更開放和謙遜的態(tài)度去對待，不要過分在意所謂的面子和自我虛榮。
建立一種坦誠的文化，出問題時及時找到錯誤去修補，并找出如何避免再次重犯的解決方案，而不是去隱藏問題。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇十七
這本書的內(nèi)容比較龐雜，但是脈絡(luò)清晰，主旨是橋水基金創(chuàng)始人瑞·達里奧將畢生的為人處世方式、經(jīng)營企業(yè)之道抽象精煉為一項項具體化的標(biāo)準(zhǔn)或原則，從大的章節(jié)安排上分為三部分：我的歷程、生活原則、工作原則，對生活原則和工作原則，瑞·達里奧結(jié)合自身的經(jīng)歷，逐項逐條、言語生動的向讀者描繪出來，在某種意義上，這本書也可以作為一本工具書，在生活或工作上遇到類似問題時，可以向本書求教，就算無法即時解決問題，但也給出了一種看待問題的角度。
橋水基金將金融科技手段運用到極致，它有一整套的經(jīng)濟分析方法和結(jié)構(gòu)化的投資分析工具，這使他屢次在經(jīng)濟危機中表現(xiàn)搶眼，逆勢發(fā)財，比如1987年10月美國發(fā)生的著名股災(zāi)，單日跌幅高達20%以上，而橋水基金獲得22%的收益，被稱為“十月英雄”；在2008年美國金融危機中，對沖基金行業(yè)整體慘淡，雷曼兄弟倒閉，巴菲特旗下基金也損失了9.6%，而橋水基金獲得14%的正收益；還有2010年歐洲主權(quán)債務(wù)危機，橋水再次表現(xiàn)優(yōu)異，獲得高達45%的收益。
瑞·達里奧作為橋水基金的掌舵人，也將這種系統(tǒng)化投資分析方法的精髓應(yīng)用到生活與工作的各個方面，或者說是生活和工作、投資決策相互影響。在瑞·達里奧的世界里，每一項決策，每一次行動，做的每一件事，都是有規(guī)可循，都是在遵循他既定的原則在行動，當(dāng)然這個原則也會隨著時間的推移，事物的變化而不斷調(diào)整、更新，在擁有過數(shù)次成功經(jīng)驗后，便成為相對固定的原則。
瑞·達里奧一直在強調(diào)，不要生搬硬套他和橋水的原則，一定要建立適合自己的原則，這是客觀的、求真的態(tài)度。盡快我自己也是一直帶著批判性的眼光去讀這本書，然后書中仍有不少閃光點帶給我有意義的啟發(fā)。
書中講到“可信度加權(quán)”，用可信度加權(quán)的方式做決定。每個人都有自己擅長或熟悉的領(lǐng)域，也都有自己不擅長或不熟悉的領(lǐng)域，在對一項問題進行決策時，根據(jù)對該問題熟知的程度，可以給每個人附以不同的權(quán)重，在過去的時間內(nèi)，曾多次出色應(yīng)對該類問題的人，可信度最高，應(yīng)給其比較高的加權(quán)分值，反之，不具備該領(lǐng)域知識，也沒有有效應(yīng)對過的人，可信度分值低，如此，通過對參與決策的人進行可信度加權(quán)，可以選出最好的觀點。這種方法也指出了民主集中制、少數(shù)服從多數(shù)這類傳統(tǒng)決策方式的局限性，因為這類傳統(tǒng)決策方式以假定所有人的能力水平是相同的為前提，真正優(yōu)秀的觀點可能會被埋沒。這是個絕佳的理論，但是如何踐行呢？怎么給不同的人在不同領(lǐng)域內(nèi)進行賦權(quán)呢？在橋水的小生態(tài)環(huán)境里，有一套為創(chuàng)意擇優(yōu)所用的工具，比如“集點器”、“棒球卡”等，通過對員工進行日常記錄積累起大量數(shù)據(jù)，以此作為決策的依據(jù)。這種方式若運用于其他環(huán)境中，甚至大范圍大規(guī)模地使用，應(yīng)是一項系統(tǒng)工程，還是有比較長的路要走。
書中講到“頭腦極度開放”，指出影響合理決策的兩個最大障礙來自自我意識和思維盲點，自我意識是個人潛意識里的防衛(wèi)機制，每個人都有“兩個我”，一個是有邏輯和有意識的較高層次的我，一個是情緒化和潛意識的較低層次的我，比如當(dāng)別人反對你的觀點時，大部分人都容易被較低層次的我占據(jù)，將此視為攻擊，而不是對不同觀點產(chǎn)生興趣。思維盲點是每個人認(rèn)知和理解事物的能力差異，沒有人能看到整個圖景，大家都傾向于認(rèn)為自己看到的是正確的，在這種情況下，頭腦封閉的兩個人很難得出最優(yōu)決策。解決辦法就是奉行頭腦極度開放，承認(rèn)自己有盲點，以開放的心態(tài)接受其他人可能在某件事上比你看得更準(zhǔn)，克服對自己始終正確的渴望，始終讓較高層次的自己控制自己。之前，經(jīng)常提到“換位思考”、“直升機思維”，和這個觀點有些異曲同工的味道。
還有，工作原則中提到的“極度求真和極度透明”，這讓我有點小震撼，我想若是在一個社會系統(tǒng)內(nèi)，將人的感性因素全部去掉，讓信息保持絕對透明、完全對稱，是肯定可以提高社會運營效率的。但是人是何其復(fù)雜的生物，過度過量的`信息對一個人來說是更優(yōu)，還是蒙在鼓里更好？我想在中國的任何一家企業(yè)，若要推行“極度求真和極度透明”的文化，都會是一場極大的冒險。但是，橋水確實是這么做的，同事之間坦誠相待，每個人都能夠公開評價彼此的觀點，不論職級，公司的會議錄音、攝像后，向全公司開放，通過建立這種相互信任的環(huán)境，將每個人的能力發(fā)揮到最大化。當(dāng)然瑞·達里奧也提到所謂極度透明也并非纖毫畢現(xiàn)，比如個人隱私、商業(yè)秘密、容易被媒體誤讀、歪曲的事項等需要保密，但是在透明文件建設(shè)上，這也已經(jīng)比很多企業(yè)往前邁進了很大一步。20xx年，新冠肺炎疫情在全世界爆發(fā)，3月18日，網(wǎng)傳橋水爆倉，之后又各種辟謠，疫情之下，市場上的恐慌情緒可見一斑，不知橋水還能否續(xù)寫傳奇。
愿世界平安。
原則的讀后感（專業(yè)18篇）篇十八
《原則》一書內(nèi)容十分豐富，作者dalio將自己超過四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗和盤托出，向讀者娓娓道來。我想，無論讀者是誰，無論處在人生的哪個階段，大概都會從此書中受益。也正是因為如此，每位讀者閱讀后的體會和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c。
首先，要多做有意義的思考。本書一開始，就開明宗義地提出了三個問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個問題都是我們需要想清楚的。一開始的時候，或者在很長時間內(nèi)，我們也許對這幾個問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實，那就需要制定出一個行動的計劃，讓現(xiàn)實逐漸向期望靠攏。我們可以短時間生活在期望和現(xiàn)實的巨大差距之中，但時間長了肯定行不通。
在這個思考的過程中，期望和現(xiàn)實往往也都在不斷變化，因此這是個動態(tài)調(diào)整的過程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實高那么一點，這樣我既有動力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠實、正確面對自己的弱點。這里說的誠實，不是說不能欺騙別人，因為那是做人的基本準(zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說，要極端誠實地面對自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強項和弱點是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對自己誠實，不能正視自己的弱點，那我們就很難進步，就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點不同，dalio告訴我們有弱點本身并不是一件壞事。在他看來，他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會不斷遇到各種挫敗，很多時候是因為他們的弱點所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點，并不會讓自我感覺阻礙自己的進步。這一點對我們來說尤其重要。我們是金融市場的參與者，我們的弱點會被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績上。在市場面前，我們的自我感覺或者面子毫無價值。比如，我們做錯了方向，難道市場會顧及我們的面子問題而改變其運行方向嗎？當(dāng)然不會。這種情況下，我們能做的只有收起面子、認(rèn)識錯誤、糾正錯誤，沒有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸κ Ｎ覀儾皇遣豢梢允。窃撊绾稳ッ鎸κ。潜皇〈虻梗€是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機會，從中汲取經(jīng)驗而完善自己？個人如此，機構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺。dalio舉了一個例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中，就是這個原因。尼采說過，“凡是殺不死我的都會讓我更強大”。沒錯，但前提是我們要從錯誤中學(xué)習(xí)。
在如何面對失敗的態(tài)度上，古往今來人們的分歧其實還是挺大的。我有種感覺就是我們的文化似乎對失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責(zé)。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會受到嚴(yán)厲的懲罰，除非有通敵賣國的嫌疑；相反，他們中的很多人都會被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場上馳騁。古羅馬人認(rèn)為，敗軍之將從失敗中學(xué)到勝利所不能帶來的寶貴經(jīng)驗，而且軍人的榮譽感會驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問題，比如不敢嘗試，比如當(dāng)事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過很多的論述。對于我們來說，這問題非常關(guān)鍵。在金融市場上，失敗是常態(tài)，有個說法是：長期來看，如果你“只有”50%的成功率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的成功率，你就是傳奇；如果你的成功率能達到70%，你就是上帝。