心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)的里程碑，記錄了我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中的種種感悟和領(lǐng)悟。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)和參考。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇一
以記錄新時(shí)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、反映人民群眾追求美好生活愿望與奮斗為主題的電視劇《我們這十年》開播后，獲得了觀眾贊譽(yù)和專家好評(píng)。
與同類現(xiàn)實(shí)題材作品相比，《我們這十年》的特點(diǎn)，是眼界更加宏闊，立意更加深遠(yuǎn)，手法更加細(xì)膩和更具歷史氣韻與時(shí)代印記。
這部作品，不但為我們繪就了一幅新時(shí)代氣象萬(wàn)千的天章云錦，同時(shí)也細(xì)膩地再現(xiàn)了織就這幅山河錦繡的一針一線和一絲一縷，既有工筆之秀美，又有大寫意之氣象，既有新時(shí)代十年歷史發(fā)展波瀾，又有洪流中激起的每一朵浪花的燦爛。這部史筆為神、藝筆煥彩、以對(duì)歷史和藝術(shù)的雙重聚焦疊印而成的作品，能讓每一位經(jīng)歷過這十年的人們感發(fā)于懷，情動(dòng)于衷，同時(shí)也為這十年的輝煌，留下了一幅藝術(shù)書寫的畫卷。
《我們這十年》的主題立意，是要描寫新時(shí)代在為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的不懈奮斗中，國(guó)家所取得的重大成就和人民群眾從中的獲得感、幸福感和安全感。如此宏大的創(chuàng)作主題和如此豐富的內(nèi)容含量，顯然是需要一種能突破常規(guī)的結(jié)構(gòu)方式和選材角度。于是該劇采取了“單元組合式”的結(jié)構(gòu)方法，將新時(shí)代國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化，概括提煉成了十一個(gè)故事，形成了十一個(gè)單元?jiǎng)〉捏w例，這就是：初心中國(guó)之《一日三餐》、開放中國(guó)之《沙漠之光》，民族中國(guó)之《熱愛》，法治中國(guó)之《西鄉(xiāng)明月》，文化中國(guó)之《唐宮夜宴》，同舟中國(guó)之《堅(jiān)持》，美麗中國(guó)之《心之所向》，強(qiáng)大中國(guó)之《礪劍》，同心中國(guó)之《前海》，環(huán)球中國(guó)之《理想生活》，科技中國(guó)之《未來已來》。這十一個(gè)單元?jiǎng)〉膬?nèi)容，基本上見證了新時(shí)代國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就和發(fā)生的變化，從而搭建起了實(shí)現(xiàn)其主題和立意的結(jié)構(gòu)框架。同時(shí)，在內(nèi)容書寫上，每一個(gè)故事都選取了突出其“人民創(chuàng)造歷史”的角度，以最平實(shí)、最普通的人民群眾為故事主人公，將宏大歷史性敘事轉(zhuǎn)換為細(xì)膩生動(dòng)鮮活的現(xiàn)實(shí)生活鏡像，實(shí)現(xiàn)了于尋常處見奇崛、寓宏大于精巧的藝術(shù)匠心。這十一個(gè)故事的組合關(guān)聯(lián)和該劇的這種結(jié)構(gòu)方式，不僅是一次創(chuàng)新性的藝術(shù)實(shí)踐，更體現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)新時(shí)代十年歷史的深切體悟和感知。
《我們這十年》中的每一個(gè)單元故事，基本上都是編創(chuàng)者們從實(shí)地采訪和深入生活當(dāng)中所獲得的素材改編而成的，有些故事，更是實(shí)有其人和實(shí)有其事：例如《沙漠之光》就是在“一帶一路”建設(shè)中，根據(jù)中方企業(yè)正泰公司承建埃及阿斯旺省光伏產(chǎn)業(yè)園的事跡為原型創(chuàng)作而成的；《熱愛》是以新疆維吾爾自治區(qū)的一位年輕漢族體育老師的人生經(jīng)歷為原型，講述他在新疆邊遠(yuǎn)地區(qū)中學(xué)任教，通過組建一支足球隊(duì)，幫助少數(shù)民族少年改變?nèi)松\(yùn)的事跡改編而成；《唐宮夜宴》則是以河南衛(wèi)視春晚舞蹈節(jié)目的創(chuàng)作過程為原型，寫出了新一代文藝工作者對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與創(chuàng)新……正是劇中人物和生活的真實(shí)性基礎(chǔ)，讓作品散發(fā)出了濃郁的時(shí)代氣息和生活質(zhì)感。
同時(shí)，它也能調(diào)動(dòng)起觀眾自身的生活經(jīng)歷，從而對(duì)作品產(chǎn)生了真切的共鳴與認(rèn)同。創(chuàng)作者們對(duì)這些真實(shí)故事和人物所賦予的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力，以及用影像敘事藝術(shù)重塑這些生活真實(shí)的時(shí)候，也絲毫沒有任何懈怠：對(duì)每一個(gè)篇章的精巧構(gòu)思，對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)捕捉，把從生活中獲得的真實(shí)素材與創(chuàng)作靈感，再轉(zhuǎn)換成從藝術(shù)角度對(duì)生活的還原……所有這些努力，都構(gòu)成了這部作品在生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的結(jié)合上所形成的鮮明特色。
《我們這十年》所采用的“系列單元?jiǎng) 钡膭?chuàng)作形式雖不多見，但從這部劇的主題立意、選材角度、藝術(shù)表達(dá)、類型樣式、篇幅長(zhǎng)短等方面，都能對(duì)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作有所啟發(fā)。
近年來現(xiàn)實(shí)題材電視劇的繁榮是不爭(zhēng)的事實(shí)。但在”熱”的表象之下，似乎還隱藏著一個(gè)“冷”的局面。這就是有些現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作往往過于集中在都市、家庭、職場(chǎng)、婚戀等日常生活話題領(lǐng)域，在反映現(xiàn)實(shí)生活的廣度和深度上還有所欠缺，使得現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的眼界受限。一些描寫當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的作品，也往往熱衷于聚焦房子孩子妻子工作等過于瑣細(xì)的日常生活內(nèi)容，超出日常生活范圍之外的題材，相對(duì)較少較冷。而在《我們這十年》中，作品給我們展示了更加寬廣和厚重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容。它為我們打開了現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作更加廣闊的領(lǐng)域，讓現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作有了縱深感和延展度，同時(shí)也提供了更加豐富的劇作類型：從首集播出的'《唐宮夜宴》中，我們看到了傳統(tǒng)文化的魅力，從《一日三餐》中，我們將看到“八項(xiàng)規(guī)定”之后政治風(fēng)氣的變化，從《沙漠之光》中，我們將看到中國(guó)企業(yè)走出國(guó)門的實(shí)力，從《未來已來》中，我們將看到中國(guó)科技的發(fā)展速度，從《熱愛》中，我們將看到邊疆民族地區(qū)的教育現(xiàn)狀，從《西鄉(xiāng)明月》中，我們將看到掃黑除惡的力度和成果，從《礪劍》中，我們將看到中國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提升，從《理想生活》中，我們將看到義烏的國(guó)際化程度，從《心之所向》中，我們將看到美麗鄉(xiāng)村的今日和未來，從《堅(jiān)持》中，我們將看到面對(duì)疫情人民群眾同心協(xié)力抗疫的力量，從《前海》中，我們將看到粵港澳區(qū)域協(xié)作為年輕人創(chuàng)業(yè)提供的機(jī)遇……這些單元?jiǎng)∷婕暗降念}材類型，有軍旅、農(nóng)村、疫情、科技、民族、國(guó)際、法制、文化、疫情、創(chuàng)業(yè)……正是這種廣闊的創(chuàng)作視野和多樣化的類型手法，讓《我們這十年》這部作品真正展示出了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作所本應(yīng)具有的熱度廣度和深度。
另外，《我們這十年》所采取的“裁長(zhǎng)就短、精巧為章”的短劇模式，也讓我們看到了目前正日益興起的短劇類型在藝術(shù)上所具有的優(yōu)勢(shì)與特色。可以看出創(chuàng)作者是在借鑒了一些精品網(wǎng)劇的體例和類似電影化的劇本構(gòu)思，對(duì)所要講述的故事做了最大限度的藝術(shù)提煉與濃縮，擠掉了所有水份，也擯除了非藝術(shù)性的說教。這種剖石取玉的創(chuàng)作方法和以短博長(zhǎng)的創(chuàng)新追求，對(duì)克服電視劇創(chuàng)作中內(nèi)容注水的陋習(xí)和藝術(shù)上粗疏草率的弊端，無(wú)疑也都會(huì)起到一種匡正作用。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇二
電視劇《我們這十年》的第一單元《唐宮夜宴》里，當(dāng)漂亮的舞蹈演員林蓓蓓面對(duì)未來的選擇，脫口追問“什么是你要的日子”的時(shí)候，相信這個(gè)問題擊中了整整一代人的內(nèi)心。因?yàn)椋蛟S是這十年中每個(gè)人都有過的追問。用主創(chuàng)之一毛衛(wèi)寧的話說，這部劇里能看到我們自己每個(gè)人。
我們到底想要什么樣的日子?
假如說，在改革開放的前三十年，我們?cè)谧分饓?mèng)想和財(cái)富的路上高歌猛進(jìn)無(wú)暇思考的話，那么在這個(gè)十年，我們更多的開始審視自己的生活，審視自己的內(nèi)心，審視我們整個(gè)民族的精神世界。我想這是這部劇把《唐宮夜宴》這個(gè)相對(duì)冷門但更貼近文化思考的舞蹈題材安排在第一單元的原因。
這部劇由十一個(gè)單元組成，講了十年中發(fā)生的十一個(gè)故事。它包括《一日三餐》《心之所向》《礪劍》《熱愛》《未來已來》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西鄉(xiāng)明月》《唐宮夜宴》《堅(jiān)持》。在十年的大背景下，選取十一個(gè)小切口，小中見大，管中窺豹，呈現(xiàn)這十年來我們關(guān)于這個(gè)時(shí)代的記憶。
我們把這樣一種創(chuàng)作模式歸納為小與大的結(jié)合：小人物大時(shí)代、小故事大命題、小視角大背景、小生活大話題、小規(guī)模大制作……它以11個(gè)不同的視點(diǎn)共同組成一幅“我們這十年”的全景圖。
什么樣的日子才是好日子?
在《唐宮夜宴》的這場(chǎng)靈魂對(duì)話里，林蓓蓓的故事是這樣的——這個(gè)極有舞蹈天賦的女孩，歌舞團(tuán)未來的頂梁柱，有一天突然面臨這樣一個(gè)選擇：要么跟富二代男友結(jié)婚辭職回家做全職太太，要么繼續(xù)跳舞過著每天早起練功回家睡小蝸居的清貧生活。
這個(gè)時(shí)候，她和共居一室的同事王寶園有了這樣一場(chǎng)靈魂對(duì)話：這是你想要的日子嗎?
熱愛舞蹈卻缺少天賦的小胖子王寶園回答，每個(gè)月三四千（是少點(diǎn)），卻能讓我每天跳舞，這就是我想要的日子。而林蓓蓓與男友分手前，這樣告訴對(duì)方：我喜歡過好的日子，也喜歡跳舞。但是，比起不跳舞的好日子，我還是更愛跳舞。
這是折射一代青年人內(nèi)心的對(duì)話。但我認(rèn)為，僅僅看這一場(chǎng)對(duì)話，仍然沒有找到我們所需要的答案：什么樣的日子才是好日子?相比沒舞可跳的好日子，林蓓蓓為什么更愛有舞可跳的窮日子?只有把這個(gè)問題放到它所產(chǎn)生的背景下去思考才會(huì)明白這種選擇的意義。
在此之前，劇中有這樣-個(gè)情節(jié)：在ktv，林蓓蓓的富二代男友讓她給他的朋友們跳一段，她認(rèn)為自己是一個(gè)舞蹈演員，不是唱堂會(huì)的，堅(jiān)決拒絕了，被男友譏諷為“矯情”，她憤而離去。這讓她看到，她所謂的將來的好日子將是怎樣一種狀態(tài)——它的確不乏錦衣玉食、燈紅酒綠，卻可能沒有尊嚴(yán)。
因此，答案可能就在這里——我們想要的日子，一定是有尊嚴(yán)的日子！
所以，在《我們這十年》里出場(chǎng)的那些主人公，農(nóng)創(chuàng)客李心遙回村種糧投身鄉(xiāng)村振興、陳劍鋒帶領(lǐng)猛虎團(tuán)再展雄風(fēng)、足球教練張雷圓足球夢(mèng)想、阿香與彼得曹在義烏的共贏發(fā)展、刑警程光輝與村霸周大齊正邪交鋒等等，他們所有的奮斗，無(wú)非也是為了過一種有尊嚴(yán)、有夢(mèng)想的日子。
《我們這十年》被定義為一部時(shí)代報(bào)告劇，但我其實(shí)并不太認(rèn)同這樣一個(gè)叫法，因?yàn)樗犐先ミ^于概念化，容易先入為主而誤導(dǎo)。事實(shí)上，它不是一個(gè)工作報(bào)告，它仍然更像一部生活劇，更靠近我們的日常瑣碎現(xiàn)實(shí)，有著我們普通人所熟悉的柴米油鹽、喜怒哀樂、生老病死之類的煙火氣息。
也許比起林蓓蓓的精神追求，小胖子王寶園對(duì)日子的理解更生活化——“我想讓姥姥能在電視里看到我”，這個(gè)時(shí)候，我們的內(nèi)心瞬間被觸動(dòng)，這是一個(gè)小人物的小心愿。那些在電視上跳著美侖美奐、妙趣橫生的舞蹈的小姑娘，當(dāng)她們不跳舞的時(shí)候，和這個(gè)時(shí)代那些在外打工的、讀書的女孩子一樣，內(nèi)心充滿平凡的想法：讓自己的親人為自己感到驕傲、自豪，證明他們?yōu)樽约旱母冻鍪侵档玫模@就夠了。
事實(shí)上，《唐宮夜宴》這個(gè)舞蹈本身的成功，也是因?yàn)樗鼭鉂獾臒熁饸庀ⅰ＞帉?dǎo)陳冉讓十四個(gè)各具喜怒哀樂之情的唐俑小姐姐穿越時(shí)空來到現(xiàn)代舞臺(tái)上，冒冒失失，憨態(tài)可掬，一舉手一投足，戲水，打鬧，既是舞蹈，又是生活，讓古典舞蹈、古代宮廷藝術(shù)有了現(xiàn)代生活氣息，讓人倍感親切。
而其他單元，如《一日三餐》中做腸粉、聽粵劇、吃早茶的嶺南生活場(chǎng)景，充滿熱氣騰騰的市井煙火氣。
《心之所向》里的江南農(nóng)村畫卷，粉墻黛瓦、晨昏炊煙、耕讀傳家、稻米為本，里面既有傳統(tǒng)的夢(mèng)想，也有現(xiàn)實(shí)的追求。
還有那些生活化的卻又被高度提煉的臺(tái)詞，如“我想過好日子也想好好跳舞”“腸粉的根在街頭巷尾，腸粉的魂在老百姓的舌尖上”“做人不能光想著贏，也要經(jīng)得起輸”等等，它們來自生活，卻又經(jīng)得起咀嚼回味。
十年過去，許多問題仍然在拷問著我們，現(xiàn)實(shí)問題、現(xiàn)實(shí)矛盾仍然需要我們?nèi)ッ鎸?duì)，但我們?cè)诰裆显絹碓矫靼孜覀兿胍氖鞘裁矗覀冃枰プ鍪裁矗@也許是這十年給我們帶來的最大變化。
我們始終在追問，始終在探索，始終在邁進(jìn)，這大概也就是《我們這十年》這部劇的現(xiàn)實(shí)意義：它告訴我們，應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)去面對(duì)未來，面對(duì)將要到來的十年。
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我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇三
《我們這十年》整體劇情太勵(lì)志高燃了，每一個(gè)篇章都書寫著普通人的青春奮斗史，無(wú)論是在巷弄深處開腸粉店的早餐店老板，還是畢業(yè)后要堅(jiān)持回家鄉(xiāng)工作的女大學(xué)生，她們都是生活真正的強(qiáng)者。
還記得《山海情》中那個(gè)樸實(shí)憨厚的白宇帆嗎？他這次在《熱愛》的篇章中，詮釋出了一個(gè)老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛，以及那顆熱愛生活和夢(mèng)想的赤忱之心，讓遠(yuǎn)在邊疆的孩子們看到了更廣闊的世界。
原本張雷計(jì)劃在畢業(yè)后找一份穩(wěn)定體面的工作，每天過著朝九晚五的`日子，結(jié)果工作不好找在鎮(zhèn)長(zhǎng)的幫助下卻被分配到新疆支教。
一路跋山涉水兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后，張雷終于到了目的地，因?yàn)椴欢?dāng)?shù)氐娜饲槭拦剩@個(gè)年輕的小伙子鬧出了不少烏龍和笑話。但很快他就習(xí)慣了這里的生活節(jié)奏，好幾次都快要堅(jiān)持不下去了，卻在孩子們期待的眼神里重新看到了希望，用青春書寫了對(duì)足球的熱愛！
跟普通大學(xué)生一樣，張雷都渴望畢業(yè)后能夠擁有穩(wěn)定體面的工作，但現(xiàn)實(shí)總是無(wú)情地打臉。
在人才市場(chǎng)饒了好幾圈后，張雷卻沒有找到合適的單位錄用，正當(dāng)他心灰意冷的時(shí)候，鎮(zhèn)長(zhǎng)卻建議他去支教鍛煉沉淀下。
學(xué)校的位置在新疆一個(gè)偏遠(yuǎn)閉塞的小山村，這里的天空很藍(lán)，風(fēng)景格外優(yōu)美，但張雷最初卻有點(diǎn)“水土不服”。他性格有點(diǎn)不拘小節(jié)，不太懂當(dāng)?shù)厝说囊?guī)矩和民俗，飲食習(xí)慣需要盡力去磨合。
孩子們也納悶這個(gè)年輕的足球老師，到底能夠在這里堅(jiān)持多久，好幾次張雷都想拖著行李箱回去，結(jié)果卻被一句話給瞬間點(diǎn)醒了“你有夢(mèng)想，那我們給你翅膀”。
后來他才下定決心，要好好干出一番事業(yè)，給孩子們搭起關(guān)于足球的夢(mèng)想殿堂。學(xué)校的足球場(chǎng)似乎比較老舊，但這并不會(huì)影響張雷對(duì)足球教學(xué)的熱情，他監(jiān)督孩子們努力練球，反反復(fù)復(fù)錘煉試錯(cuò)。
而學(xué)生們看張雷的眼神里漸漸多了幾分崇拜和欣賞，他們?cè)诰G茵場(chǎng)上的聲影輕盈又歡快，給單調(diào)枯燥的日子加了一抹糖，日子慢慢透亮有滋味起來。
有些家長(zhǎng)擔(dān)心踢足球這個(gè)興趣愛好，會(huì)影響到孩子們的學(xué)習(xí)，但張雷用行動(dòng)證明，唯有熱愛可抵歲月漫長(zhǎng)。
經(jīng)歷一番苦練，足球隊(duì)煥然一新，在比賽中成功斬獲榮耀和掌聲，孩子們也愿意跟張雷分享快樂和收獲，這讓他覺得自己的付出和教導(dǎo)很有價(jià)值。
很多時(shí)候，真心需要用真心來交換，而付出愛才會(huì)收獲愛，張雷雖然拿著普通的薪水，也沒有暴富發(fā)財(cái)，但他收獲了滿滿的笑聲和期待，大結(jié)局治愈又暖心。
因?yàn)闊釔郏詧?jiān)持，因?yàn)閳?jiān)持了，才能未來可期。再次被白宇帆的演技給圈粉了，原來熱愛才是最好的注解。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇四
最近，電視劇《我們這十年》正在熱播，收視不斷攀高，引發(fā)追劇熱潮。作為一部主旋律題材劇，《我們這十年》由多個(gè)單元?jiǎng)『掀饋恚适赂采w20xx至20xx這十年。有觀眾評(píng)價(jià)這部劇“宏大價(jià)值觀微言說，奇跡故事里有你有我”。我們這十年，是激蕩起伏的十年，是翻天覆地的十年，是拼出來、干出來、奮斗出來的十年，是創(chuàng)造了無(wú)數(shù)奇跡的十年。
這十年，中國(guó)的科技實(shí)力實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，大批核心技術(shù)紛紛突破，重大科技成果競(jìng)相涌現(xiàn)。“天問”探火星、“嫦娥”登月球、“神舟十三”和“深海勇士號(hào)”“奮斗者號(hào)”“深海一號(hào)”等自主研發(fā)的大量先進(jìn)技術(shù)裝備和系統(tǒng)進(jìn)入實(shí)用，成為推進(jìn)產(chǎn)業(yè)快速升級(jí)的“利器”。超級(jí)計(jì)算、高速鐵路、智能電網(wǎng)、第四代核電、特高壓輸電技術(shù)，都進(jìn)入了世界先列。
這十年，中國(guó)人們的日常生活發(fā)生了翻天覆地的。變化。高鐵、移動(dòng)支付、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、智能家居、人臉識(shí)別等技術(shù)的快速發(fā)展，改變了我們的日常生活方式。十年前，出行坐火車是一件漫長(zhǎng)又難受的事，擁擠、悶熱、時(shí)間長(zhǎng)；如今，隨著高鐵技術(shù)的發(fā)達(dá)，坐火車成了一件十分享受的事，運(yùn)行平穩(wěn)、有序、安全、速度快。過去坐火車要三天的路程，如今可能只需要坐兩三個(gè)小時(shí)的高鐵即可到達(dá)。
這十年，是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)期。這十年的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，我們見證了淘寶、天貓、京東等電商的崛起；見證了微信的火爆；見證了支付寶改變我們的存錢習(xí)慣；見證了快遞、在線教育、物聯(lián)網(wǎng)、外賣等行業(yè)的高速發(fā)展；見證了通信領(lǐng)域從2g落后，3g追趕，4g同步，5g超越……這十年，是洋溢獲得感、幸福感、安全感和自豪感的十年。
而展望未來，我感受到了前所未有的責(zé)任感和使命感。我們作為當(dāng)今社會(huì)的中流砥柱，身兼的使命就是從自身做起、從本職工作做起，不忘初心、牢記使命。著眼于自己身處的崗位，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新、砥礪奮發(fā)、勇毅前行，與時(shí)俱進(jìn)做好各項(xiàng)工作。
今天我們能有更好的教育、更穩(wěn)定的物質(zhì)生活、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的社會(huì)環(huán)境，都是先輩們前赴后繼的奮斗新成果。青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們要在新時(shí)代新征程上做一名能吃苦、可奮斗、敢擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年，熱愛生活、努力進(jìn)取、樂觀向上，為偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，為祖國(guó)母親更加繁榮昌盛的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇五
近日，《我們這十年》電視劇已經(jīng)播出，剛播出沒多久得到了觀眾的一致好評(píng)。44集，講述了***個(gè)具有代表性的故事，彰顯是時(shí)代的輝煌成就。不單純是講故事那樣簡(jiǎn)單，比如開篇的《唐宮夜宴》，就承擔(dān)著“精神富有文化中國(guó)”的命題。
《我們這十年》第一個(gè)故事是唐宮夜宴，導(dǎo)演將敘述的重點(diǎn)放在了幕后。都說“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，確實(shí)不是蓋的。只是，這個(gè)臺(tái)上、臺(tái)下對(duì)所有人來說都是一樣的。這個(gè)故事是圍繞編排參獎(jiǎng)的舞蹈的背后經(jīng)歷，《唐宮夜宴》最后雖沒得獎(jiǎng)，卻觸發(fā)了河南傳播傳統(tǒng)文化的開關(guān)。
《唐宮夜宴》的故事主人公是歌舞團(tuán)的幾位女性編導(dǎo)和舞者。在大眾的眼中，舞者都是舞臺(tái)上翩翩若仙的。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，能夠?qū)⑺齻儽澈蟮墓适鲁尸F(xiàn)出來，也是很有意義的'。白百何，這一次沒有出演舞者，而是站在了一個(gè)編導(dǎo)的位置上。劇中每個(gè)小姐姐都有自己的故事，電視臺(tái)的編導(dǎo)們也有自己的故事。舞臺(tái)上的熒光是人人追求的閃耀成果，但舞臺(tái)下灑下的汗水和堅(jiān)韌才是向上的生活態(tài)度。
第二個(gè)故事是熱愛篇。一個(gè)愣頭青剛畢業(yè)的大學(xué)生，沒有踢過足球，卻想教好足球，希望有企事業(yè)單位能給他“插上一雙翅膀，飛向夢(mèng)想”。最后被偏遠(yuǎn)的新疆伊犁自治州加尕斯臺(tái)鎮(zhèn)委書記陳剛“忽悠”到了伊犁，正式成為了帶編的體育教師。
故事很簡(jiǎn)單，青年教師帶著一幫孩子實(shí)現(xiàn)了足球夢(mèng)，改變了少數(shù)民族少年命運(yùn)的故事；副線是鎮(zhèn)委書記陳剛推薦新科技農(nóng)業(yè)的故事。劇中刻畫了很多這樣的小細(xì)節(jié)對(duì)比，好像在彰顯張雷就是一個(gè)平凡的人，一個(gè)平凡的教師。“困難是一定有的，往往難的事情才值得去做！”熱愛篇的故事最簡(jiǎn)單，也最真實(shí)，每個(gè)孩子的真情實(shí)感，詮釋了最簡(jiǎn)單樸實(shí)的道理。想要做的事情，只要足夠努力，一定會(huì)有回響。
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我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇六
從劇名來看，國(guó)家廣電總局迎接黨的二十大重點(diǎn)劇目、浙江華策集團(tuán)出品的時(shí)代報(bào)告劇《我們這十年》以“我們”為敘事主體，以“這十年”為時(shí)間場(chǎng)域。看過《我們這十年》之后，深感創(chuàng)作者對(duì)“我們”的人稱命名和意義建構(gòu)有深意存焉、有新意存焉、有心意存焉。“我們”是一種集體指稱，但劇中的“我們”并沒有因此消解了一個(gè)一個(gè)具體的“我”，恰恰相反，全劇著意從一個(gè)一個(gè)具體的“我”來構(gòu)建作為集體的“我們”，從而使得“我們”既厚重又鮮活、既深刻又生動(dòng)。在“這十年”的時(shí)間場(chǎng)域和與之相伴隨的空間場(chǎng)域里，這一個(gè)一個(gè)具體的、鮮活的、生動(dòng)的“我”，構(gòu)建起十年來豐富、深刻、立體的“我們”。眾所周知，《我們這十年》的“十年”，不是簡(jiǎn)單的時(shí)間描述，而是新時(shí)代的同義詞，具有宏闊的史詩(shī)意涵，具有富于新的歷史特點(diǎn)的審美意蘊(yùn)指向。《我們這十年》一個(gè)鮮明的特質(zhì)，就是由詩(shī)的“我”、詩(shī)的“我們”，藝術(shù)地構(gòu)建起“史”的“這十年”。如同片尾曲中所唱：“這封信給煙火中寫故事的人/寫如何勇赴這平凡的生活”“寫故事多輝煌/以螢火的光”，《我們這十年》首先立足描繪平凡的人間煙火，著意刻寫一個(gè)一個(gè)具體的“我”身上“螢火的光”，由此來點(diǎn)亮?xí)r代之光，自然地呈現(xiàn)出新時(shí)代中國(guó)故事的輝煌。
由這一藝術(shù)特色出發(fā)，《我們這十年》選取單元?jiǎng)∧Ｊ奖阌行?shí)現(xiàn)了內(nèi)容和形式的有機(jī)融合。因?yàn)閱卧獎(jiǎng)∧Ｊ娇梢酝黄齐娨曔B續(xù)劇單一主題的敘事限制，從而可以在多個(gè)主題之間自由切換、閃轉(zhuǎn)騰挪，極大地?cái)U(kuò)展了具體的“我”的多樣性、廣泛性、豐富性、代表性。雖然單元?jiǎng)∧Ｊ揭呀?jīng)有《功勛》等精彩前作，但《我們這十年》中的“單元”，圍繞由一個(gè)一個(gè)具體的“我”到“我們”再到新時(shí)代十年“詩(shī)”“史”相融互文的藝術(shù)創(chuàng)造，依然成功構(gòu)建起了自己的“單元宇宙”，人物譜系鮮活，情感世界豐富，精神境界飽滿，意義內(nèi)蘊(yùn)深刻。
《我們這十年》全劇分《礪劍》《一日三餐》《唐宮夜宴》《堅(jiān)持》《熱愛》《前海》《沙漠之光》《西鄉(xiāng)明月》《心之所向》《未來已來》《理想生活》十一個(gè)單元，每一個(gè)單元都通向一個(gè)新時(shí)代的歷史現(xiàn)場(chǎng)，每一個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng)都塑造了由一個(gè)一個(gè)具體的“我”構(gòu)成的“我們”。《礪劍》之于強(qiáng)軍，《一日三餐》之于貫徹落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”精神，《唐宮夜宴》之于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，《堅(jiān)持》之于抗擊疫情，《熱愛》之于民族團(tuán)結(jié)，《前海》之于粵港澳大灣區(qū)，《沙漠之光》之于人類命運(yùn)共同體，《西鄉(xiāng)明月》之于法治建設(shè)，《心之所向》之于鄉(xiāng)村振興，《未來已來》之于科技強(qiáng)國(guó)，《理想生活》之于對(duì)外開放，十一個(gè)單元所涉及的，都是具有新時(shí)代十年鮮明時(shí)代特征的宏大主題，但這些宏大主題，都不是架空的、抽象的，而是借由一個(gè)一個(gè)具體的“我”娓娓道來的，都是通過一個(gè)一個(gè)具體的歷史現(xiàn)場(chǎng)生動(dòng)闡釋的。
而由宏大主題到具體表達(dá)，由厚重到鮮活，由深刻到生動(dòng)，由“史”到“詩(shī)”，并不是講一個(gè)具體的故事就能夠輕輕松松實(shí)現(xiàn)的，而是必須具有藝術(shù)轉(zhuǎn)化的路徑和能力。同時(shí)，“具體化”表達(dá)并不是要消解和遮蔽時(shí)代精神，而是要使時(shí)代精神具有代入感和共情力。一個(gè)一個(gè)具體的“我”，必須在具體的歷史現(xiàn)場(chǎng)里藝術(shù)化為生動(dòng)的人物形象，同時(shí)又要在一朵朵“浪花”中見出時(shí)代大潮。《我們這十年》在這方面的探索令人印象深刻。
以《一日三餐》單元為例。貫徹落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”精神這樣一個(gè)“硬核”主題，如何找到具體的“落點(diǎn)”？創(chuàng)作者巧妙地將其與日常生活融通起來，通過一家名為“一日三餐”的腸粉店店主五味叔和女兒在老街改造過程中關(guān)于餐廳經(jīng)營(yíng)理念的沖突，以及天天光臨的熟客老白、老醋、閆伯、丁娘娘之間的議論和故事，特別是“八項(xiàng)規(guī)定”出臺(tái)后由腸粉店“升級(jí)”而來的“皇家鮑翅”經(jīng)營(yíng)慘淡、最終回歸“一日三餐”的百姓情懷的轉(zhuǎn)變，對(duì)官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)的危害等進(jìn)行了展現(xiàn)。五味叔作為核心人物，將舌尖上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、古街改造、商道與貫徹落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”精神這兩個(gè)看似毫不相干的方面有機(jī)結(jié)合起來。再如《唐宮夜宴》單元。以河南衛(wèi)視引發(fā)全民熱潮的現(xiàn)象級(jí)節(jié)目《唐宮夜宴》的創(chuàng)作傳播為藍(lán)本，以鄭州歌舞劇院首席演員小艷、編導(dǎo)陳冉為中心，將藝術(shù)與生活、愛情、家庭的關(guān)系，與市場(chǎng)、流量的關(guān)系，與院團(tuán)改革、發(fā)展的關(guān)系編織進(jìn)敘事文本之中，特別是圍繞《唐宮夜宴》創(chuàng)造性突破的臺(tái)前幕后構(gòu)建戲劇沖突和敘事動(dòng)力，極其生動(dòng)地凸顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的新時(shí)代文化景觀，以及這一文化景觀之下小艷們、陳冉們等文藝工作者的個(gè)體情感、內(nèi)心沖突、藝術(shù)追求、精神狀態(tài)。《熱愛》單元中，因?yàn)榕既辉蜻h(yuǎn)赴新疆伊犁哈薩克自治州察布查爾錫伯自治縣加尕斯臺(tái)鎮(zhèn)中心校擔(dān)任體育教師的張雷，將觀眾的目光吸引到熱愛足球的各族孩子們身上，張雷在經(jīng)歷過巨大的思想波動(dòng)之后，最終選擇留下來，不斷克服語(yǔ)言、文化、習(xí)俗、生活等方面的差異，主動(dòng)與孩子們打成一片，并最終帶領(lǐng)孩子們奪得冠軍。新疆的民族文化、孩子們對(duì)足球的熱愛、各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起的美好景象，在《熱愛》中伴隨張雷的心路歷程得到極具感染力的呈現(xiàn)。《心之所向》單元中，由立志在城里創(chuàng)業(yè)到因?yàn)榉N種原因回村創(chuàng)業(yè)的“糧二代”李心遙、方新桅，引入規(guī)模化經(jīng)營(yíng)模式和高新技術(shù)，以“農(nóng)創(chuàng)客”的新形象帶來鄉(xiāng)村振興的新氣象。值得注意的是，幾乎每一個(gè)單元都注入了喜劇元素，進(jìn)一步增加了主題表達(dá)的生動(dòng)性、感染力。
由這一個(gè)一個(gè)具體的“我”音色各異的不同“聲部”，《我們這十年》譜寫了“我們”的新時(shí)代交響。十一個(gè)單元，構(gòu)成了新時(shí)代交響的十一個(gè)生動(dòng)樂章。雖然每一個(gè)樂章都各有特點(diǎn)，但作為整體的交響卻并不零亂和蕪雜，究其原因，就在于這交響有一個(gè)鮮明的主旋律，那就是在新時(shí)代十年中國(guó)社會(huì)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就的時(shí)代語(yǔ)境中，中國(guó)人在追求美好生活之路上凸顯出來的精氣神。對(duì)這份與每一個(gè)中國(guó)人相貫通的精氣神的生動(dòng)呈現(xiàn)，使得《我們這十年》具有了強(qiáng)烈的當(dāng)下性和代入感。由此可以說，《我們這十年》，確實(shí)是“我們”的，確實(shí)是“這十年”的。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇七
《唐宮夜宴》作為《我們這十年》的開篇，由劉海波執(zhí)導(dǎo)，白百何、張慧雯主演。精致的唐朝妝容服飾、活潑俏皮的靈動(dòng)舞姿，華麗又不失風(fēng)趣的舞蹈編排……陳冉從傳統(tǒng)中汲取靈感，易文艷領(lǐng)銜主舞的創(chuàng)意舞蹈《唐宮夜宴》一亮相，便以“熟悉的陌生感”驚艷四座，隨后更走上河南衛(wèi)視春晚，享譽(yù)全國(guó)。單元?jiǎng) 短茖m夜宴》講述的，就是這一“爆款”舞蹈從創(chuàng)排到走紅的`故事。
據(jù)介紹，《唐宮夜宴》中涉及多個(gè)年代閃回及舞蹈演出，僅兩位主演的造型就有81套，特殊造型還涉及6套舞蹈演出服及唐朝造型。為求真實(shí)，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)曾赴鄭州歌舞團(tuán)實(shí)地采風(fēng)，和“唐宮”舞蹈演員以及節(jié)目編導(dǎo)朝夕相處，親身體驗(yàn)《唐宮夜宴》復(fù)排。
戲中有大量舞蹈排練及演出戲，所以該劇演員均有舞蹈基礎(chǔ)，并且全員提前進(jìn)組，進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)……《唐宮夜宴》置景組人員在40多攝氏度的酷暑中揮汗奮戰(zhàn)28天，演員們則要穿著厚重的羽絨服完成雪景戲的演出。可見演員們的敬業(yè)。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇八
近日，由毛衛(wèi)寧擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)的電視劇《我們這十年》，在廣東衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視和江蘇衛(wèi)視聯(lián)合上星播出。該劇用11個(gè)單元?jiǎng)〉男问剑仡欬h的十八大以來，發(fā)生在我們身邊的時(shí)代巨變。
首先，這十年是在時(shí)代大變局下中國(guó)社會(huì)發(fā)生舉世矚目變化的十年，也是中國(guó)人民奮斗歷程值得禮贊的十年。全劇從不同的視角，以?shī)^斗為主線，展現(xiàn)出極具煙火氣的時(shí)代畫卷。十年，在人類歷史的長(zhǎng)河中，可謂短暫的一瞬，但是，在3650個(gè)日日夜夜里，發(fā)生了翻天覆地的變化。
20xx年至2022年，劇作熱忱描繪新時(shí)代宏偉氣象。該劇以當(dāng)代生活切面為突破口，以各行各業(yè)從業(yè)者原型和他們真實(shí)經(jīng)歷為基底，講述“我們”自己的奮斗故事。鮮明的主題立意，新時(shí)代帶來新生活、新風(fēng)景，特別是身邊人、身邊事，自然而然的“代入感”，勾畫了一幅幅新時(shí)代背景下，中華兒女踔厲奮發(fā)、砥礪前行的中國(guó)圖景。
其次，《我們這十年》從小人物的生活和工作的場(chǎng)景出發(fā)，以小切口反映大主題，小人物折射大時(shí)代，展現(xiàn)出人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷提升的美好過程。廣東人愛吃早茶是遐邇聞名的，在吃早茶的時(shí)候腸粉又是經(jīng)常必點(diǎn)的食物。《一日三餐》講述了靠平民美食腸粉發(fā)家的蔡五味（侯勇飾）為了解決女兒蔡云（焦俊艷飾）的經(jīng)濟(jì)困境，將腸粉店改為高檔酒樓，卻沒能如愿以償，隨后將高檔酒樓恢復(fù)成腸粉店、做家常菜重獲老百姓喜愛的故事，可以說，《一日三餐》的內(nèi)容相比其他單元更加接地氣，具有人間煙火氣，全劇演員專門學(xué)習(xí)粵語(yǔ)，日常對(duì)話都用廣東話交流。真實(shí)還原當(dāng)?shù)卣剃P(guān)系的變化，百姓對(duì)于美食的情懷，充分感受到劇情溫馨治愈，整體的質(zhì)感令觀眾過目不忘。特別是國(guó)家一級(jí)演員陶慧敏、任正彬等戲骨大咖的加盟上陣，使電視劇好看、耐看。《前海》通過香港青年葉舟與夢(mèng)工場(chǎng)事業(yè)部主任項(xiàng)海一起互相扶持，互相成就的創(chuàng)業(yè)故事，書寫了新一代粵港澳大灣區(qū)青年的精神風(fēng)貌。
當(dāng)然，《我們這十年》并非主要集中在粵港澳大灣區(qū)，而是囊括祖國(guó)各地，中原地區(qū)河南的《唐宮夜宴》；以鄭州舞劇院《唐宮夜宴》節(jié)目的創(chuàng)作為原型，塑造了陳冉、易文艷為代表的新時(shí)代文藝工作者形象；《堅(jiān)持》講述了社區(qū)工作者譚靜的疫情防控故事，聚焦新冠肺炎疫情影響下的眾生相，展現(xiàn)了全國(guó)人民上下一心，同甘共苦、同舟共濟(jì)的動(dòng)人事跡；《熱愛》的故事把我們帶到了遙遠(yuǎn)的新疆，發(fā)掘少數(shù)民族地區(qū)少年的足球天賦，幫助少數(shù)民族少年改變?nèi)松壽E、致使生命出彩的故事；《沙漠之光》則通過祖國(guó)建設(shè)者陳宇的海外援建故事，反映了共建“一帶一路”的累累碩果；《西鄉(xiāng)明月》通過基層警察程光輝與村霸周大齊的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)掃黑除惡10年來取得的戰(zhàn)果；《未來已來》譜寫了兩代科研工作者磨合互補(bǔ)、實(shí)現(xiàn)5g技術(shù)突破，讓中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)得到世界認(rèn)可的艱難收獲；《理想生活》通過華僑女孩阿香和“進(jìn)口展”國(guó)際部負(fù)責(zé)人彼得曹的國(guó)際商貿(mào)故事，表達(dá)中國(guó)同世界分享發(fā)展機(jī)遇的真誠(chéng)愿景，等等。這些發(fā)生在大家身邊故事接地氣，有溫度，自然引起廣大觀眾的共鳴。該劇塑造的鮮活、有生命力的普通人形象串聯(lián)起中國(guó)故事，從十年奮斗之人感受十年發(fā)展之變。既有從小人物個(gè)體角度對(duì)心靈深處的探微，又有從時(shí)代高度對(duì)人生百態(tài)的俯瞰，生動(dòng)地詮釋這十年發(fā)展變革的非凡歷程。
再次，《我們這十年》作為現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作在主題意蘊(yùn)、故事結(jié)構(gòu)、人物塑造、視聽風(fēng)格等要素的基礎(chǔ)上，確立主旋律的基調(diào)，更要在傳遞中國(guó)聲音、講述中國(guó)故事、播撒中國(guó)精神方面有所突破。這一點(diǎn)該劇做出了自己的貢獻(xiàn)。在節(jié)奏和結(jié)構(gòu)上創(chuàng)新亮點(diǎn)很吸引人眼球。自20xx年以來，“時(shí)代報(bào)告劇”概念誕生，《我們這十年》同樣采取單元?jiǎng)〉男问剑瑢?duì)真實(shí)案例進(jìn)行加工，以小切口表現(xiàn)大主題，多個(gè)導(dǎo)演分頭指揮，多個(gè)明星分工合作，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)集思廣益，有限的篇幅里把故事講深、講透，使觀眾能看著片子為之哭、為之笑、為之感動(dòng)、為之自豪！
據(jù)悉，該劇海外發(fā)行團(tuán)隊(duì)和本地運(yùn)營(yíng)的字幕團(tuán)隊(duì)日夜奮戰(zhàn)，讓20多種語(yǔ)言同步翻譯上字幕。還將在海外20多個(gè)頻道播出，將覆蓋200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。可以肯定，《我們這十年》將用我們新時(shí)代的國(guó)際化表達(dá)，更好地唱好“中國(guó)好聲音”，讓世界了解中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó)，幫助各國(guó)人民更好地“讀懂中國(guó)”。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇九
思念是一抹清風(fēng)，拂過心間，溫柔的，涼涼的。思念是一杯咖啡，入口苦澀，卻甘之如飴。思念是一折紙船，帶著你我的期寄，飄向遠(yuǎn)方。
思念這樣甜，卻又這樣苦，所以我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下美好時(shí)光，陪伴好我們的家人。如此，方能不負(fù)時(shí)光。
隨楊絳女士沿著時(shí)光走到了她和錢先生初遇時(shí)，那時(shí)，他們風(fēng)華正茂，一見傾心。就這樣，倆人攜手走上了共同生活的道路。后來，又喜得一女，錢瑗，開始了三人的生活。錢先生童心未泯，經(jīng)常逗錢瑗，樂此不疲，一直到暮年仍是如此。人這一生不可能永遠(yuǎn)安逸，楊絳女士一家也是如此，他們經(jīng)歷了坎坷波折，但他們還是相扶相持的走過來了。后來的后來，錢瑗和錢先生都先她而去，獨(dú)留楊女士一人靜靜地思念他們仨的共同時(shí)光。
每次讀起此書，心中總有一股暖流劃過，這書，就像那綠茶，平平淡淡，溫溫潤(rùn)潤(rùn)，卻又給人強(qiáng)烈的震撼，那是家的溫馨啊！所謂大師手筆，就是給人以靈魂的感召吧。
珍惜與家人在一起的日子，無(wú)論喜悅的，還是帶有淡淡哀愁的，都將成為我們今后最珍貴的回憶。畢竟，最美的長(zhǎng)情是陪伴。
愿楊絳女士帶著心中的思念，一路走下去。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇十
在生活和學(xué)習(xí)中，我們時(shí)常會(huì)有種種觀察和體驗(yàn)，這些觀察和體驗(yàn)之后所得到的心得和體會(huì)，成為我們前行的指南。觀察是一種用心和用眼去發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)、規(guī)律和真相的過程，思考是在觀察的基礎(chǔ)上，用腦去分析、推理和總結(jié)。觀察和思考是相輔相成的，一個(gè)會(huì)引導(dǎo)另一個(gè)更加深入地了解事物并形成心得體會(huì)。
第二段：感悟與啟迪。
觀察世界，體悟生活，我們不僅僅只是被動(dòng)地接受事物，更重要的是感悟和引發(fā)思考。感悟是對(duì)事物內(nèi)涵的領(lǐng)悟和理解，它賦予了我們對(duì)生活的感受和審美；而思考則是通過感悟的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和原因。感悟和思考可以引發(fā)內(nèi)心的啟迪，激發(fā)我們對(duì)于人生的思考和對(duì)于未來的期待。
第三段：從觀察到認(rèn)知。
觀察和思考的過程并非孤立存在，而是基于認(rèn)知的立足點(diǎn)。觀察會(huì)擴(kuò)大我們對(duì)問題的認(rèn)知范圍，為我們的思考提供豐富的素材，從而推動(dòng)我們對(duì)問題的深層次認(rèn)知。觀察的反饋會(huì)促使我們做出進(jìn)一步的思考和觀察，形成一種良性循環(huán)。只有通過觀察、思考和認(rèn)知的全面結(jié)合，我們才能獲得更加全面和準(zhǔn)確的心得體會(huì)。
心得體會(huì)既是我們個(gè)人的收獲，也是一種寶貴的資源。我們可以將自己的心得應(yīng)用于實(shí)踐中，以便更好地改善自我和解決問題。同時(shí)，將我們的心得體會(huì)分享給他人，可以為他人解決問題和提供思路。心得體會(huì)的應(yīng)用和分享不僅可以促進(jìn)我們個(gè)人的成長(zhǎng)，也能夠影響到周圍的人，形成一種共享和共同成長(zhǎng)的良好氛圍。
第五段：總結(jié)與展望。
通過觀察和思考，我們可以獲得更加深刻和全面的認(rèn)知，從而得到心得體會(huì)。這些心得體會(huì)既是我們個(gè)人成長(zhǎng)的瑰寶，也是我們與他人分享思想和智慧的橋梁。通過應(yīng)用和分享心得體會(huì)，我們不僅能發(fā)現(xiàn)問題的解決方案，還能夠幫助他人和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。未來，我們應(yīng)該更加注重觀察和思考，不斷豐富自己的心得體會(huì)，為自己和他人創(chuàng)造更美好的未來。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇十一
第一段：初涉社會(huì)，我們感受到了困惑和迷茫。從小到大，我們一直生活在相對(duì)封閉的學(xué)校環(huán)境中，接受的是規(guī)定的課程，與老師和同學(xué)們相處融洽。但當(dāng)我們走出校園，進(jìn)入社會(huì)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是如此的復(fù)雜而紛繁。我們開始感到困惑，不知如何面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，迷茫于未來的道路該如何選擇。
第二段：然而，在面對(duì)困惑和迷茫時(shí)，我們開始逐漸明白了一些道理。我們意識(shí)到，生活中總會(huì)遇到挫折和困難，這是無(wú)法避免的。但我們也明白，只有面對(duì)問題，積極解決，才能成長(zhǎng)和進(jìn)步。我們從中學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和不屈不撓，從中學(xué)會(huì)了如何應(yīng)對(duì)各種困難，這些都是寶貴的財(cái)富。
第三段：在經(jīng)歷了困惑和迷茫后，我們漸漸明白了自己的價(jià)值和目標(biāo)。我們開始思考什么是真正重要的，我們渴望有一個(gè)有意義的生活。我們不再盲目追求功名利祿，而是注重內(nèi)心的平靜和滿足。我們學(xué)會(huì)了懂得選擇，學(xué)會(huì)了平衡。我們追求平衡的同時(shí)，也不斷努力追尋自己內(nèi)心深處的夢(mèng)想。
第四段：在實(shí)踐中，我們明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。當(dāng)我們單打獨(dú)斗時(shí)，能夠做到的事情是有限的，但當(dāng)我們與他人合作時(shí)，我們的能力會(huì)得到最大的發(fā)揮。我們意識(shí)到，相互的支持和協(xié)作，才能讓我們共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。團(tuán)隊(duì)精神不僅可以在工作中體現(xiàn)，也同樣適用于生活的方方面面。
第五段：經(jīng)歷了困惑、迷茫和成長(zhǎng)，我們不斷地積累了經(jīng)驗(yàn)和智慧。我們明白了，人生的價(jià)值不在于我們的財(cái)富和地位，而在于我們對(duì)世界的改變和對(duì)他人的影響。我們希望通過自己的努力和付出，讓世界變得更加美好。我們希望在人生的旅途中，分享喜悅與憂傷，共同成長(zhǎng)，共同前進(jìn)。
總結(jié)：在我們的成長(zhǎng)過程中，我們從困惑和迷茫中獲得了無(wú)數(shù)的心得和體會(huì)。我們明白了生活中的挫折和困難是無(wú)法避免的，我們學(xué)會(huì)了積極面對(duì)和解決問題。我們理解了自己的價(jià)值和目標(biāo)，我們渴望有一個(gè)有意義的生活。我們認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，我們明白了只有相互的支持和協(xié)作，才能共同進(jìn)步。經(jīng)過時(shí)間的洗禮，我們積累了經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們希望通過自己的努力和付出，對(duì)世界產(chǎn)生積極的影響。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇十二
個(gè)人成長(zhǎng)過程中，我們不斷認(rèn)識(shí)和理解自己，從中得到了許多寶貴的心得體會(huì)。在生活中，我們常常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難，這時(shí)候，在內(nèi)心深處找到自己的獨(dú)特特點(diǎn)和潛能是非常重要的。通過不斷思考和學(xué)習(xí)，我們可以逐漸認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，并努力發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)。正是通過這一過程，我們才能建立起對(duì)自己的自信，不斷提高自己，成為更好的人。
第二段：與人相處。
生活中，我們必須與他人相處，人際關(guān)系的建立和維護(hù)是我們?cè)谏鐣?huì)中生存和發(fā)展的關(guān)鍵。在與他人交往的過程中，我們也會(huì)有諸多心得。首先，理解與尊重他人的觀點(diǎn)和想法是非常重要的，不同的人具有不同的背景和經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)包容和傾聽。其次，誠(chéng)信和公平對(duì)待他人也是培養(yǎng)良好人際關(guān)系的重要基礎(chǔ)。正直和誠(chéng)實(shí)是我們應(yīng)該堅(jiān)守的原則，公正對(duì)待每一個(gè)人，不偏袒，不以權(quán)謀私，才能贏得他人的尊重和信任。
第三段：體驗(yàn)與成長(zhǎng)。
在人生的旅途中，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事情，無(wú)論是成果還是挫折，都給我們帶來了寶貴的收獲和心得體會(huì)。我們意識(shí)到，人生是一次次的體驗(yàn)和成長(zhǎng)的過程。無(wú)論是成功還是失敗，都是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過經(jīng)歷挫折和失敗，我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持和奮斗的精神；通過體驗(yàn)成功和進(jìn)步，我們學(xué)會(huì)謙遜和感恩的心態(tài)。正是這些經(jīng)歷，讓我們變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。
第四段：價(jià)值觀的形成。
價(jià)值觀決定一個(gè)人的行為和選擇，而我們的價(jià)值觀往往來自我們的心得體會(huì)。通過與人相處，我們不斷體會(huì)到人與人之間的關(guān)系是互相依存的，我們應(yīng)該關(guān)注他人的需求，并盡可能為他人提供幫助和支持。同時(shí)，通過個(gè)人成長(zhǎng)和體驗(yàn)，我們意識(shí)到人生的意義不僅僅在于追求個(gè)人的物質(zhì)和利益，而更在于為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn)，傳播愛與正能量。因此，我們的價(jià)值觀也逐漸形成：以誠(chéng)信為本、以人為本、以奉獻(xiàn)為樂。
第五段：自我改進(jìn)。
心得體會(huì)促使我們不斷進(jìn)行自我評(píng)估和反思，以尋找我們的不足并加以改進(jìn)。我們會(huì)時(shí)常問自己：我還能做得更好嗎？我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在自我改進(jìn)的道路上，我們需要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和思考習(xí)慣，不斷探索和積累知識(shí)，提高自己的能力。同時(shí)，我們還需要保持積極向上的心態(tài)，勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，不斷向自己的目標(biāo)邁進(jìn)。在這個(gè)過程中，我們需要堅(jiān)持努力，不斷提高自己，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
總結(jié)：
通過不斷認(rèn)識(shí)自己、與人相處、體驗(yàn)與成長(zhǎng)、價(jià)值觀形成以及自我改進(jìn)，我們獲得了許多心得體會(huì)。這些心得體會(huì)不僅指導(dǎo)著我們的成長(zhǎng)和發(fā)展，還提醒我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。我們深知，這個(gè)世界變幻莫測(cè)，但只要我們不斷積累心得體會(huì)并善加利用，我們就能在人生的道路上越走越堅(jiān)定，越追求越有價(jià)值。因此，讓我們牢記這些心得體會(huì)，成為一個(gè)更出色的自己。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇十三
第一段：定義和意義（200字）。
個(gè)人成長(zhǎng)和體驗(yàn)是每個(gè)人成長(zhǎng)過程中不可或缺的一部分。通過經(jīng)歷各種各樣的事情，我們能夠收獲寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并從中吸取教訓(xùn)。這些經(jīng)歷和心得體會(huì)塑造了我們的人格和思維方式，幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，取得成功。因此，加強(qiáng)對(duì)自身心得體會(huì)的思考和總結(jié)對(duì)我們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
我們一直在不斷成長(zhǎng)，到達(dá)一個(gè)新的層次時(shí)，我們會(huì)對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行反思和總結(jié)，這被稱為心得體會(huì)。無(wú)論是積極的經(jīng)歷還是負(fù)面的挫折，都可以為我們提供寶貴的教訓(xùn)。例如，過去的失敗經(jīng)驗(yàn)可以教會(huì)我們勇敢面對(duì)困難，并找到克服困境的方法。成功經(jīng)歷則可以增強(qiáng)我們的自信心和決心，鼓勵(lì)我們追求更高的目標(biāo)。通過對(duì)自己的成長(zhǎng)過程進(jìn)行心得體會(huì)，我們能夠更清楚地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，進(jìn)而更好地發(fā)展和完善自己。
第三段：提高自我反思能力（200字）。
要加強(qiáng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的心得體會(huì)，我們需要提高自我反思的能力。這意味著我們需要學(xué)會(huì)觀察自己的行為、思維和情感，并從中汲取教訓(xùn)。我們可以通過定期回顧自己的經(jīng)歷和行為，反思自己在不同情境下的表現(xiàn)和反應(yīng)。此外，我們還可以詢問他人的意見和反饋，以便從別人的觀點(diǎn)中獲得新的認(rèn)識(shí)和反思。通過不斷地提高自我反思的能力，我們能夠更好地了解自己的內(nèi)心，找到自己的強(qiáng)項(xiàng)和改進(jìn)的空間，更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第四段：分享和互相學(xué)習(xí)（200字）。
除了加強(qiáng)自我反思，分享和互相學(xué)習(xí)也是提高心得體會(huì)的重要途徑。我們可以選擇和他人分享自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心得體會(huì)。通過交流和傾聽別人的觀點(diǎn)，我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲取啟發(fā)和靈感，擴(kuò)大自己的視野。此外，我們還可以組織或參與一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和項(xiàng)目，與他人合作，從中學(xué)習(xí)和收獲。通過與他人的交流和互動(dòng)，我們能夠相互支持和鼓勵(lì)，共同成長(zhǎng)。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)（200字）。
心得體會(huì)不僅僅是對(duì)過去的反思和總結(jié)，更是對(duì)未來的規(guī)劃和準(zhǔn)備。通過不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們應(yīng)該保持一顆積極的心態(tài)，持續(xù)關(guān)注自身的成長(zhǎng)和發(fā)展，并制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃。同時(shí)，我們也應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能，擴(kuò)展自己的能力邊界。只有不斷努力和學(xué)習(xí)，我們才能不斷成長(zhǎng)，并在人生的道路上取得更大的成功和滿足感。
總結(jié)：
心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)過程中不可或缺的一部分。通過對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行反思和總結(jié)，我們能夠提高自我認(rèn)知和發(fā)展自身的能力。同時(shí)，通過與他人交流和分享，我們能夠擴(kuò)大自己的視野，從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。持續(xù)學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)是提高心得體會(huì)的重要途徑，只有不斷努力和學(xué)習(xí)，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇十四
《我們仨》這本書，不長(zhǎng)，電子書只有三百多頁(yè)，比《風(fēng)雨張居正》短了三分之二。我是個(gè)沒有耐心的人，看此書正合適，更因?yàn)闂罱{先生寫的一家三口著實(shí)有趣有愛又發(fā)人深省。
這本書里模模糊糊能夠窺見那幾十年的社會(huì)，我了解得少，許多地方看不明白，但我關(guān)注點(diǎn)也不在此，不明白也就算了。
我十分羨慕錢鐘書與楊絳先生相濡以沫的日常一生，他們的一生磨難不少，快樂卻很簡(jiǎn)單。
他們?nèi)绨V如醉地閱讀學(xué)習(xí)，他們玩著學(xué)做飯，他們學(xué)業(yè)上互進(jìn)生活中互補(bǔ)，他們坎坎坷坷卻相依相隨，他們分離得多，牽掛不少，為彼此記下許許多多“小石子”。
整本書看下來，他們所遇的雞毛蒜皮的事不少，但從未見他們紅過臉，似乎所有的問題在他們的眼中都不必在意。
楊絳生錢媛住院期間，對(duì)生活一竅不通的錢鐘書犯了許多的錯(cuò)。每天到產(chǎn)房探望，常苦著臉說：“我做壞事了”。
“我打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了”
“不要緊，我會(huì)洗。”
“我把臺(tái)燈砸了”
“不要緊，我會(huì)修”
“我把門軸弄壞了”
“不要緊，我會(huì)修”
她總說“不要緊”，他真的就放心了。因?yàn)樗芟嘈潘f的“不要緊”。他們?cè)趥惗亍疤诫U(xiǎn)”時(shí)，他顴骨上生了一個(gè)疔，她也安慰著“不要緊，我會(huì)治”。
一句“不要緊”溫柔了生活中所有的不如意。
回顧我們自己，類似以上的“壞事”想必不少，你是否有給予他人一句“不要緊”，亦或者有人對(duì)你說過“不要緊”。或許，大多數(shù)時(shí)候都是抱怨多于包容。
這也就是為什么錢鐘書與楊絳能夠相攜到老的相處之道吧！
但愿生活中的我們能夠多一點(diǎn)理解與包容，少一些抱怨與責(zé)備。
其實(shí)，這本書里，我最心心念念的便是他們的女兒錢媛。
從出生到去世，楊絳先生用寥寥數(shù)筆就為我們勾畫了她生平杰作，是丈夫認(rèn)為的“可造之材”，是公公心目中的“讀書種子”，是親家一眼相中的“好媳婦”。
書中并未描寫錢鐘書與楊絳如何教育過女兒，可女兒卻乖巧得讓人又愛又憐，成長(zhǎng)得出類拔萃。我想，這歸根結(jié)底就在于錢鐘書與楊絳二人潛移默化的影響。家庭教育也不必費(fèi)盡心思的，父母做好自己，兒女自然相隨。
“我們兩人每天在起居室靜靜地各據(jù)一書桌，靜靜地讀書工作。我們工作之余，就在附近各處‘探險(xiǎn)’，或在院子里來回散步。”
“醒來看見一個(gè)女孩子在他腳頭，為他掖掖夾被，蓋上腳，然后坐著看書。滿地都是書。院子里一群孩子都在吵吵鬧鬧地玩，這女孩子卻在靜靜地看書。”
“她那時(shí)候十一周歲，已讀過《西游記》、《水滸》等小說，正在爸爸的引誘、媽媽的教導(dǎo)下讀文言的林譯小說。她和鐘書有同樣的習(xí)性，到哪里，就找書看。”
錢媛因?yàn)樯眢w原因，經(jīng)常休學(xué)，許多的課業(yè)都是楊絳和錢鐘書教授的，但這并不影響她成為人人尊敬的北師大教授。
錢媛確是錢鐘書與楊絳二人生平杰作。我竟找不到一個(gè)詞來形容這個(gè)想象中的小女孩。
猶記得小時(shí)候，沒有電視的夜晚，我從村圖書室借了許多故事書回來，爸爸坐沙發(fā)上，媽媽坐在門邊的小凳子，我和妹妹趴在飯桌前，四個(gè)人就這樣靜靜地各自看書。爸爸媽媽只是普普通通的農(nóng)民，僅讀過幾年書，深知學(xué)習(xí)的重要性，他們總會(huì)用書中看到的道理來教育我們。外人總夸我和妹妹乖巧懂事，卻不知，這是父母為我們作了榜樣。
我的父母用盡了一生培養(yǎng)三個(gè)女兒，雖不是十分出色，他們已心滿意足。
將來某一天，我也會(huì)為人妻、為人母，但愿能學(xué)到《我們仨》里一星半點(diǎn)的智慧，不斷努力做好自己，扮演好生活賦予的每一個(gè)角色。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇十五
人生是一本書，讀我們，心得體會(huì)。每個(gè)人的一生都是獨(dú)一無(wú)二的故事，在這個(gè)過程中，我們經(jīng)歷了歡笑和淚水，收獲了成功和失敗。讀我們，就是探尋自己的內(nèi)心世界，理解自己的所思所想。以下是我對(duì)“讀我們”這一主題的一些體會(huì)和思考。
第一段：了解自己。
“讀我們”第一步就是了解自己。人人都曾經(jīng)歷過迷茫和困惑，而這些迷茫和困惑正是內(nèi)心深處對(duì)自己的質(zhì)問。對(duì)于我來說，我希望通過閱讀自己，找到自己的熱情和激情所在，了解自己內(nèi)心真正渴望的東西。只有了解自己，才能找到人生的方向，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第二段：借助書籍。
當(dāng)我們面臨困惑和迷茫時(shí)，借助書籍是最好的選擇。書籍是智慧的源泉，是沉靜思考的工具。通過閱讀不同的書籍，我們可以看到各種各樣的人物形象和情節(jié)，從中提取共鳴，啟發(fā)自己的思考。我喜歡讀小說，其中的主人公們的命運(yùn)和抉擇，常常讓我思索人生道路上的選擇和決策。書籍是我人生的導(dǎo)航儀，幫助我找到前進(jìn)的方向。
第三段：體驗(yàn)他人的情緒。
閱讀是一次心與心的交流。當(dāng)我們沉浸于他人的故事之中時(shí)，我們可以感受到他們的情緒和思想。閱讀擴(kuò)展了我對(duì)他人的理解，讓我更加善解人意。更重要的是，通過體驗(yàn)他人的情緒，我也變得更加善于自省，反思自己的情緒和思考方式。在這個(gè)過程中，我深刻體會(huì)到每個(gè)人都值得被理解和關(guān)愛，每個(gè)人都有屬于自己的光芒。
第四段：書籍的力量。
書籍的力量是無(wú)窮的。它們能夠教誨我們?nèi)绾纬蔀楦玫娜耍绾螒?yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。當(dāng)我們讀書的時(shí)候，我們可以融入書中的世界，感受到其中的力量和激勵(lì)。在我讀過的書籍中，有一本《活著》給了我最大的觸動(dòng)。通過主人公的遭遇和堅(jiān)持，我感受到了生命的寶貴和人性的偉大。讀書讓我深刻明白：無(wú)論面對(duì)何種困難，我們都要堅(jiān)持下去，活出自己的精彩。
第五段：讀心非止于書。
讀我們不僅僅局限于閱讀書籍，也包括對(duì)他人的關(guān)注和理解。人與人之間的交流和傾訴，同樣能夠讀出我們內(nèi)心的聲音和深層的想法。與他人交流，聽取他們的故事和感受他們的情緒，是一種深層次的閱讀。每次與他人的交談，我都會(huì)心無(wú)旁騖地聆聽他們的故事和思想。通過與他人的交流，我不僅能夠了解他們，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些自己內(nèi)心的聲音，因此，讀我們也需要借助于與他人的交往。
每個(gè)人都是一本書，每一頁(yè)都值得被閱讀。讀我們的過程是一個(gè)逐漸明晰和完善自己的過程。通過了解自己、借助書籍、體驗(yàn)他人的情緒、發(fā)現(xiàn)書籍的力量以及與他人的交流，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的激情和光芒。在這個(gè)過程中，我們不斷提升自己，成為更好的人。
總結(jié)起來，“讀我們”是一個(gè)從內(nèi)心中觸摸真實(shí)的過程，通過借助書籍和他人的故事，我們能夠更好地了解自己，找到自己的方向和價(jià)值。讀我們，不僅能夠讓我們變得更加自信和堅(jiān)定，也使我們更加溫暖和理解周圍的人。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇十六
昨晚江蘇衛(wèi)視上了一部“大”劇——《我們這十年》。
據(jù)悉，《我們這十年》按故事發(fā)生的時(shí)間排序一共分為《一日三餐》《心之所向》《礪劍》《熱愛》《未來已來》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西鄉(xiāng)明月》《唐宮夜宴》《堅(jiān)持》十一個(gè)單元。“大”劇首先表現(xiàn)在編劇、導(dǎo)演、主演等主創(chuàng)陣容強(qiáng)大。導(dǎo)演中，毛衛(wèi)寧（代表作《平凡的世界》）、劉海波（代表作《三叉戟》）、楊陽(yáng)（代表作《心術(shù)》）、安建（代表作《安家》）、滕華濤（代表作《蝸居》）等都是熱劇、好劇創(chuàng)作者。演員則集結(jié)了白百何、白宇帆、董勇、郭曉東、侯勇、黃志忠、林一、譚松韻、王凱、王雷、閆妮、楊子姍等眾多實(shí)力派。可見這部劇的制作班底多么扎實(shí)。其次表現(xiàn)在格局大。由昨晚的片段可以看出，率先播出的第一單元就是由劉海波執(zhí)導(dǎo)，白百何、張慧雯主演的《唐宮夜宴》。這個(gè)單元的故事講述了春晚上的這支同名“爆款”舞蹈是如何編排以及走紅的，從中傳遞文化傳承的概念。這討論的主題和展現(xiàn)的情懷不可謂不大！
從第一個(gè)單元的表述來說，最大感受就是“真”這個(gè)字。實(shí)事真、演技真、感情真。十分打動(dòng)人。編劇任寶茹、高璇在面對(duì)“唐宮夜宴”選題的時(shí)候，不僅關(guān)注到這個(gè)節(jié)目本身所承載的文化意義，還關(guān)注到了背后文藝工作者的困境。用最寫實(shí)的方式去鋪陳情節(jié)，但因?yàn)椴鍞⒑蛯?duì)話情節(jié)，整個(gè)故事并不枯燥。尤其是白百合和張慧雯對(duì)話的時(shí)候，一來一回，饒有趣味。其次，為求真實(shí)，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)曾赴鄭州歌舞團(tuán)實(shí)地采風(fēng)十天，和“唐宮”舞蹈演員以及節(jié)目編導(dǎo)取經(jīng)，親身體驗(yàn)《唐宮夜宴》復(fù)排。因?yàn)閼蛑杏写罅课璧概啪毤把莩鰬颍栽搫⊙輪T均有舞蹈基礎(chǔ)，并且全員提前進(jìn)組，進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)……《唐宮夜宴》置景組人員在40多攝氏度的酷暑中揮汗奮戰(zhàn)28天，演員們則要穿著厚重的羽絨服完成雪景戲的演出。
雖然是群像劇，但每個(gè)人除了共創(chuàng)，更多的也在自己的崗位上盡力散發(fā)了自己的獨(dú)特的光彩。而上述的匠心凝聚則傳遞出了真摯的感情。在第一個(gè)單元?jiǎng)〔コ鲋螅粌H清晰的了解了整個(gè)節(jié)目脫穎而出的“前世今生”，更體會(huì)到了傳統(tǒng)文化延續(xù)需要做出努力和付出，這其中的艱辛與酸楚不是常人能想象的。
最后深深意識(shí)到，文化傳承、文化傳遞、文化傳播的重要性和必要性。身上也有了更多的自豪感和使命感。期待接下來的單元?jiǎng)。蚁嘈牛瑹o(wú)論是一個(gè)部分，但精神內(nèi)核和思想傳遞都能給人帶來極大鼓舞與振奮，期待上了！有人說，夢(mèng)想是紅色的，因?yàn)樗錆M激情；有人說，夢(mèng)想是綠色的，因?yàn)樗砘盍Γ灰灿腥苏f，夢(mèng)想是紫色的，因?yàn)樗錆M神秘。可你若問我：中國(guó)夢(mèng)是什么顏色的?我會(huì)這樣回答：中國(guó)夢(mèng)是藍(lán)色的。
夢(mèng)之藍(lán)，如大海般深邃洶涌。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”李白的這兩句詩(shī)蒼勁有力，不免勾起我對(duì)大海的向往。而華夏兒女對(duì)大海探索的腳步也從未停息。
從對(duì)廢棄航母“瓦良格”號(hào)的收購(gòu)到我國(guó)科技人員的改進(jìn)研發(fā)，再到最終成功入列。“遼寧號(hào)”航母經(jīng)過了許多艱難險(xiǎn)阻，而我國(guó)科技人員也是攻克了一道又一道的難關(guān)。我堅(jiān)信，我們的努力會(huì)讓這個(gè)藍(lán)色夢(mèng)想的隊(duì)伍不斷壯大，會(huì)讓“中國(guó)航母”成為揮之不去的時(shí)代強(qiáng)音!
夢(mèng)之藍(lán)，如天空般遼闊廣遠(yuǎn)。
小時(shí)候，我總是想象自己擁有一對(duì)翅膀，能一直飛向天空，飛向宇宙，飛到王母娘娘的蟠桃園，飛到嫦娥姐姐的清冷月宮。長(zhǎng)大后，隨著“神舟”系列飛船成功研發(fā)和發(fā)射，華夏兒女的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了!我的夢(mèng)想似乎能實(shí)現(xiàn)了!
作為第一位登上太空的女航天員，劉洋曾說過：“腳步邁得有多大，夢(mèng)想就有多大。”從第一艘“神五”載人航天飛船到不久前發(fā)射的“神十”，我們自古以來對(duì)天空的遐想在一步步實(shí)現(xiàn)，每一個(gè)中華兒女都會(huì)為祖國(guó)取得的輝煌成就而自豪，驕傲!
作為一名初中生，我始終明白，我現(xiàn)在能做的，就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量，中國(guó)夢(mèng)就是我的夢(mèng)，我的夢(mèng)就是中國(guó)夢(mèng)!
中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)之藍(lán)。跟隨洶涌的大海之藍(lán)，是遼闊廣遠(yuǎn)的天空之藍(lán)。
這是蔚藍(lán)的夢(mèng)想，這是中國(guó)創(chuàng)造。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇十七
段一：如今，我們生活在一個(gè)快節(jié)奏、高壓力的社會(huì)，人們的追求從物質(zhì)到精神逐漸升級(jí)。在這個(gè)過程中，我們?nèi)w會(huì)到了許多事情的洞察，感悟了人生的真諦。首先，我們認(rèn)識(shí)到，追求幸福，不僅僅是物質(zhì)的享受，還包括心靈的滿足。其次，我們領(lǐng)悟到，與他人的交流和關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。最后，我們深刻體會(huì)到，積極的心態(tài)和良好的心理狀態(tài)是我們面對(duì)困難時(shí)的最大支持。
段二：在這個(gè)物質(zhì)富足的社會(huì)中，人們通常以金錢和名利作為衡量生活的尺度。然而，我們?nèi)龔纳磉叺墓适潞陀H身經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)到，這并不是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們的一個(gè)朋友，小玲，家境貧寒，但她在學(xué)業(yè)上取得了很大的進(jìn)步，并且對(duì)生活保持著積極的態(tài)度。她告訴我們，幸福并不取決于外界的財(cái)富，而是源于內(nèi)心的滿足。通過她的例子，我們明白了，對(duì)于追求幸福，我們需要更多地關(guān)注自己內(nèi)心的需求，擁有一顆滿足的心。
段三：與他人的交流和關(guān)系對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。我們?nèi)?jīng)感到孤獨(dú)和迷茫，但在互相幫助和支持的過程中，我們領(lǐng)悟到，與他人的建立和維系關(guān)系，給予我們很大的力量和動(dòng)力。在學(xué)校和社會(huì)生活中，我們與老師、同學(xué)和朋友建立了深厚的情感紐帶。我們發(fā)現(xiàn)，溝通和交流，不僅能增加我們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還有助于我們知己知彼，增進(jìn)理解和共識(shí)。通過他們的幫助和支持，我們?nèi)贾饾u找到了自己的方向和目標(biāo)，感受到生活的意義和價(jià)值。
段四：在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們?nèi)钌铙w會(huì)到，積極的心態(tài)和良好的心理狀態(tài)是我們最大的支持和動(dòng)力。我們的一個(gè)同學(xué)，小明，曾經(jīng)遭受了家庭的巨大變故和個(gè)人的挫折。但他從不放棄，總是保持樂觀的心態(tài)去面對(duì)困難。他告訴我們，困難是人生的一部分，只要我們保持積極的心態(tài)，艱難的日子總會(huì)過去。通過他的榜樣，我們雖然也曾經(jīng)歷過一些困境，但我們懂得了，積極的心態(tài)和積極的行動(dòng)，能夠助我們跨越任何難關(guān)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
段五：總結(jié)我們?nèi)男牡皿w會(huì)，我們認(rèn)識(shí)到幸福不僅僅是物質(zhì)上的享受，還包括心靈上的滿足。與他人的交流和關(guān)系是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的重要途徑。積極的心態(tài)和良好的心理狀態(tài)是我們面對(duì)困難時(shí)的最大支持。因此，在快節(jié)奏的社會(huì)中，我們應(yīng)該更加去關(guān)注自己內(nèi)心的需求和真正的幸福，積極與他人交流和建立關(guān)系，同時(shí)保持樂觀的態(tài)度，用積極的心態(tài)去應(yīng)對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，并獲得真正的幸福。
我們這十年心得體會(huì)（匯總18篇）篇十八
第一段：引言（200字）。
在我們走進(jìn)大學(xué)校園的這幾年里，我們經(jīng)歷了許多，學(xué)習(xí)了很多。這段時(shí)光給了我們很多寶貴的機(jī)會(huì)，也塑造了我們的性格和思維方式。作為大學(xué)生，我們不僅要追求學(xué)術(shù)成就，還要發(fā)展自己的人格和領(lǐng)導(dǎo)力。在這個(gè)過程中，我們吸收了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成了許多我們珍視的心得體會(huì)。在本文中，我將會(huì)分享我們的一些見解和感悟。
第二段：學(xué)術(shù)方面的體會(huì)（200字）。
在大學(xué)中，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)。我們學(xué)到了很多新知識(shí)，提高了批判性思維和解決問題的能力。我們意識(shí)到，學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)終身的過程，而不僅僅是為了通過考試。通過實(shí)踐，我們明白了內(nèi)容的理解遠(yuǎn)比記住和背誦重要。在參加研究項(xiàng)目和學(xué)術(shù)會(huì)議的經(jīng)歷中，我們懂得了團(tuán)隊(duì)合作和交流的重要性。通過與教授和同學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)討論，我們見識(shí)到了各種不同的觀點(diǎn)和思想，這使我們的思維變得更加開闊。學(xué)習(xí)是一個(gè)挑戰(zhàn)，但也是一個(gè)持續(xù)進(jìn)步和自我提高的機(jī)會(huì)。
第三段：個(gè)人成長(zhǎng)的體會(huì)（200字）。
除了學(xué)術(shù)方面的收獲，大學(xué)也是我們個(gè)人成長(zhǎng)的重要舞臺(tái)。我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活和管理時(shí)間，這培養(yǎng)了我們的責(zé)任感和自律性。我們承擔(dān)起了很多課外活動(dòng)的職責(zé)，并組織和參與各種社團(tuán)和志愿者工作。這些經(jīng)歷讓我們學(xué)會(huì)了如何與他人合作，如何領(lǐng)導(dǎo)，以及如何解決問題。我們還拓展了我們的興趣愛好并發(fā)展了我們的技能。通過參加各種社區(qū)服務(wù)和實(shí)習(xí)項(xiàng)目，我們明白了社會(huì)的需求和我們自己的責(zé)任。這些經(jīng)歷不僅影響了我們個(gè)人的成長(zhǎng)，也影響了我們與他人的關(guān)系。
第四段：人際關(guān)系的體會(huì)（200字）。
大學(xué)是一個(gè)多元化的社交圈子，我們?cè)谶@里遇到了來自不同國(guó)家和不同背景的人。通過與他們交流并建立連接，我們學(xué)到了尊重和包容他人的重要性。我們理解到，我們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值觀和信仰，我們應(yīng)該尊重和欣賞這種多樣性。我們發(fā)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)合作和溝通技巧在建立和維護(hù)良好的人際關(guān)系方面是至關(guān)重要的。我們也學(xué)到了與人相處的技巧，如妥協(xié)、傾聽和尊重他人的意見。通過這些體會(huì)，我們成為了更好的領(lǐng)導(dǎo)者和合作伙伴。
第五段：結(jié)論（200字）。
通過這幾年的大學(xué)生活，我們的確獲得了很多寶貴的心得體會(huì)。我們的學(xué)業(yè)、個(gè)人成長(zhǎng)和人際關(guān)系都得到了很大的發(fā)展和提升。我們成為了更有責(zé)任感、更有自信心的人。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將伴隨我們走向未來，成為我們?nèi)松幕Ｎ覀儗⒗^續(xù)努力，保持對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)成長(zhǎng)的渴望。我們希望能夠利用我們的所學(xué)所得，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。無(wú)論我們面臨什么挑戰(zhàn)，我們都相信我們已經(jīng)準(zhǔn)備好了。