教學(xué)工作計劃的編寫需要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，以促進(jìn)其全面發(fā)展。接下來是一些有效的教學(xué)工作計劃設(shè)計，供大家參考學(xué)習(xí)。
教案八年級教案（匯總17篇）篇一
針對本文的特點(diǎn)，我打算用“美”吸引學(xué)生，和他們共同去感受語句的音韻美，分析結(jié)構(gòu)的層次美，揣摩描寫的生動美，品味語言的簡約美，體會情感的變化美，鄂教版語文八年級下冊第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美，就一定會陶醉其中，被其浸染，從而主動地去探究、去攬勝。
要實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想，首先，教師的教學(xué)語言應(yīng)該優(yōu)美。因此，在每個教學(xué)環(huán)節(jié)的開始、小結(jié)或者與下個步驟的銜接、過渡處，我都設(shè)計了一段或長或短的引導(dǎo)語，力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時，為課堂營造一個優(yōu)美的語言氛圍；在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時，我也盡可能的運(yùn)用四字詞語和排比、對偶等修辭句式使我的語言更接近文章語言的特點(diǎn)。
其次，我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過“感”：感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此，讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。
文章短小，如果走馬觀花，僅從大處著眼，則難得其中三昧。因此，文中的美還需從小處人手，在整體感知的基礎(chǔ)上，教學(xué)重心應(yīng)放在對具體的字、詞、句、段的品析上，這個環(huán)節(jié)要舍得花時間，學(xué)生個性化的感受應(yīng)充分鼓勵，學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo)，學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。
美文自然應(yīng)美讀、美教，讓學(xué)生獲得美感，帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。
1．感受作者筆下三峽的獨(dú)特風(fēng)光，激發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情。
2．體會本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。
3．學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語、特殊句式和修辭手法，初中二年級語文教案《鄂教版語文八年級下冊第六單元教案》。
重點(diǎn)：文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。
難點(diǎn)：部分內(nèi)容的理解和個別特殊句式的掌握。
1．中國第一大河是——?(長江)。
2．那么，浩瀚的長江水流湍急，危崖壁立，景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。
3．今天，我們就隨著北魏時期的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。
(由兩個簡單問題組成的導(dǎo)語，開門見山，用簡潔明了的`語、言點(diǎn)明本文所寫內(nèi)容的地理位置、作者及寫作年代，使學(xué)生花最少的時間獲得課文的相關(guān)資料。)。
4．學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀錯字，不加字、漏字。
(這是對課文的初讀，只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)。
1．這是一篇描摹山水的美文，作者用具有音樂美感的語言，濃縮了萬千氣象，展現(xiàn)了無限風(fēng)光，老師為大家范讀一遍，請同學(xué)們看課文，注意節(jié)奏、語調(diào)。
2．請同學(xué)們自己再朗讀一遍課文，這一遍要求讀得流暢讀出抑揚(yáng)頓挫。
(對課文的二讀，要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強(qiáng)調(diào)本文語言的特點(diǎn)是具有音樂美感，而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語言特色。在布置學(xué)生朗讀時，教師就提出了對節(jié)奏和語調(diào)的具體要求。)。
3．請四位同學(xué)分別朗讀文章的四個段落，比比看，誰讀得好。
(這一環(huán)節(jié)是對二讀朗讀要求落實(shí)情況的檢查，因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生，而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長。如果中等水平的學(xué)生都沒有達(dá)到要求，這個環(huán)節(jié)就需要再多給點(diǎn)時間反復(fù)讀，方法可以是教師的指導(dǎo)讀，也可以是學(xué)生的互助讀。總之，要大多數(shù)學(xué)生達(dá)到標(biāo)高，才可進(jìn)行下一步的教學(xué)。)。
4．下面就請同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文，力求把課文讀懂。同桌互相翻譯，有疑難相互幫助解決，不能解決的舉手提出。
(這一次讀的目的是理解內(nèi)容，比較適合通過默讀進(jìn)行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究，再通過同伴互助、合作解決問題，還有解決不了的，留待全班探討。)。
5．釋疑，掃除理解障礙。
“自非亭午夜分，不見曦月”(即“自非亭午，不見曦月”、“自非夜分，不見月”兩句合為了一句，精簡了字詞，保持了原意。)。
“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波，綠潭映倒影”。)。
既然“夏水襄陵，沿溯阻絕”，怎么還會“朝發(fā)白帝，暮到江陵”呢?
(“或有王命急宣”，“或”、“有時”都表明情況極為特殊，封建社會王權(quán)至上，皇帝有命令，行船者是冒著九死一生的生命危險，從而具體表明了夏水之疾。)。
6．教師補(bǔ)充學(xué)生的疏漏。
教案八年級教案（匯總17篇）篇二
1，訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
2，理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。
訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀，課件，圖片
教案八年級教案（匯總17篇）篇三
1．本框題在教材知識體系中的地位和作用：
《享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往》是八年級思想品德第六課的第二框題，學(xué)生在第一框中學(xué)習(xí)了網(wǎng)絡(luò)交往的一般特點(diǎn)：無限性與兩面性，能從對網(wǎng)絡(luò)正面作用的正確認(rèn)識與合理使用，享受現(xiàn)代文明帶來的快樂。而本框則注重從網(wǎng)絡(luò)負(fù)面作用的正確估計與及時過濾，避免遭受傷害的角度，談享受網(wǎng)絡(luò)健康交往，剛好構(gòu)成一正一反的完整內(nèi)容。
2、內(nèi)在結(jié)構(gòu)：
本框內(nèi)容側(cè)重圍繞如何避開網(wǎng)絡(luò)傷害，享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往，主要從學(xué)會自我保護(hù)與遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則兩方面來談，偏重從消極預(yù)防的方面來講，結(jié)合具體事例，理論聯(lián)系實(shí)際，有理有據(jù)。
3．教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識目標(biāo)：使學(xué)生知道面對網(wǎng)絡(luò)如何保護(hù)自己。
（2）能力目標(biāo)：在網(wǎng)絡(luò)上，能自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，利人利己。
（3）情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則與自我保護(hù)的強(qiáng)烈愿望，為維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境盡責(zé)。
4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則與自我保護(hù)的強(qiáng)烈愿望，定為教學(xué)的重點(diǎn)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)本身的特點(diǎn)導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)交往的不安全，以及中學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和辨別是非能力，抗誘惑能力低，使學(xué)生面對網(wǎng)絡(luò)中容易出問題。
教學(xué)難點(diǎn)：提高識別網(wǎng)絡(luò)陰暗面的知識，樹立自覺維護(hù)文明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的觀念和意識，糾正部分學(xué)生的“認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)可以為所欲為的”錯誤思想。
本課重點(diǎn)突破：借助“夏雪見網(wǎng)友”，“見網(wǎng)友被騙傳銷”及“新聞標(biāo)題”發(fā)表對是否應(yīng)該去約會網(wǎng)友的看法，通過歸納比較，得出“網(wǎng)絡(luò)交往對象不可捉摸，必須提高安全防護(hù)意識”的結(jié)論。通過“我可以點(diǎn)擊嗎”明確網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，要不斷提高自己的辨別覺察能力和抗誘惑能力。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出日常生活中如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全防范意識。
本課難點(diǎn)攻克：很多學(xué)生可能認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)安全離自己很遠(yuǎn)，由于學(xué)生的年齡偏低，自我約束力、社會經(jīng)驗(yàn)很少，往往對身邊的網(wǎng)絡(luò)騙局陷阱視而不見，請同學(xué)們就“網(wǎng)絡(luò)小胖”和“陳夢凌博客”例子加以分析。這些事例技能引起學(xué)生的興趣，又能很好的讓學(xué)生學(xué)會樹立自覺維護(hù)文明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的觀念和意識，糾正部分學(xué)生的“認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)可以為所欲為的”錯誤思想。
教學(xué)手段：
運(yùn)用多媒體手段，情景、案例相結(jié)合。
1．情景教學(xué)法：通過創(chuàng)設(shè)情景，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)對知識的掌握。
2．直觀演示法：利用flash、圖片等手段，結(jié)合講解，激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生更好理解知識。
3．活動探究法：以學(xué)生為主體，組織學(xué)生進(jìn)行集體或分組討論，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，并培養(yǎng)自學(xué)、思維的能力。
1、學(xué)情分析。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與普及，越來越多的中學(xué)生成為新的網(wǎng)民。互聯(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊，受不良信息的影響，缺乏自制力的中學(xué)生很容易受到傷害，甚至因此違德違紀(jì)違法，針對學(xué)生的成長問題，有必要讓學(xué)生學(xué)會“享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往”。
2、根據(jù)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體的精神，教學(xué)應(yīng)“授人以漁”，我準(zhǔn)備在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力方面采取以下方法：
（1）案例分析法：學(xué)生自主探究，動腦思考，動嘴說，促進(jìn)思維和表達(dá)能力的發(fā)展。
（2）理論聯(lián)系實(shí)際：通過列舉網(wǎng)絡(luò)上常見的問題和騙局，引導(dǎo)學(xué)生正確面對網(wǎng)絡(luò)生活和網(wǎng)絡(luò)交往。
（3）歸納總結(jié)法：通過具體案例的學(xué)習(xí)，從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，進(jìn)一步提高交往藝術(shù)。
為了使教學(xué)活動順利開展，教師應(yīng)做好課前準(zhǔn)備：制作多媒體，查找有關(guān)網(wǎng)絡(luò)危害事例及網(wǎng)絡(luò)交往的要求。布置學(xué)生搜集有關(guān)網(wǎng)絡(luò)傷害的案例。
（一）新課導(dǎo)入：
【多媒體演示】七嘴八舌話時尚，引出了我們今天要學(xué)的新課知識，達(dá)到了新課導(dǎo)入的目的，時尚詞語又吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們快速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為本節(jié)課的教學(xué)開了一個好頭。
（二）新課教學(xué)。
活動一：在下列情景，你將如何選擇？(p72)。
假期的時候，想請老師修改作文，書信vsemail。
想知道《我是歌手》的最新動態(tài)？報紙vs百度。
【學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥】使學(xué)生認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)使我們的生活變得無限可能和無限享受，應(yīng)該用其所長，避其所短。
【教師板書】用其所長，避其所短。
活動二：觀看《家有兒女》夏雪見網(wǎng)友及中國法治報道《見網(wǎng)友被騙傳銷》。
【提問】第一，夏雪應(yīng)不應(yīng)該去見網(wǎng)友？
這里會有兩種意見。一種是“能”。理由是：網(wǎng)上溝通得好，也許網(wǎng)下能做朋友。并非所有的網(wǎng)友都是壞人；與人交往總是要從陌生人開始。另一種是“不能”，夏雪只是個女學(xué)生，假如見到的是壞人呢，不一定能斗得過他，太危險。不能為滿足自己的好奇心，放棄必要的警惕，否則后悔莫及。討論中要讓學(xué)生把各自的意見都擺出來，讓他們自己做出判斷。
【學(xué)生討論，提出意見，教師點(diǎn)撥】這里至少有三種結(jié)果。一是好的結(jié)果，遇到一個好人，做了生活中知心的朋友，成為一段佳話。二是很壞的結(jié)果，網(wǎng)友是名不法分子，對梅平作出身心傷害，給梅平今后的生活留下陰影。三是失望，網(wǎng)友氣質(zhì)極差，與網(wǎng)上所偽裝的不一樣，自然分手。
第三，夏雪在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問題，還可向誰求助?
【學(xué)生討論，提出意見，教師點(diǎn)撥】我們必須提高自己的安全防范意識，不輕易泄露個人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。向父母、師長，以及身邊熟悉、信任的人求助；向社會公共服務(wù)機(jī)構(gòu)求助。
【教師板書】提高自己的安全防范意識。
活動三：“我可以點(diǎn)擊嗎？”---抵制網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。
【學(xué)生活動】認(rèn)真看書，了解梅平的交網(wǎng)友的故事。
【演示】聊天界面“我可以點(diǎn)擊嗎？”
【提問】1．“我可以點(diǎn)擊嗎？”
【合作學(xué)習(xí)】點(diǎn)擊：出現(xiàn)黑屏，病毒侵入。
【提問】2．是什么讓他主動點(diǎn)擊呢?
好奇，沒有經(jīng)受住誘惑---提高抗誘惑能力和辨別覺察能力。
【教師板書】提高抗誘惑能力和辨別覺察能力。
學(xué)會自我保護(hù)。
活動四：xx十四中校花---網(wǎng)絡(luò)小胖。
【學(xué)生暢所欲言，教師歸納小結(jié)】網(wǎng)絡(luò)交往需要遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。--上網(wǎng)要遵守道德。
活動五：“陳夢凌博客”
【媒體演示】陳夢凌博客。
【教師板書】遵守法律。
（三）、課堂延伸：
1.學(xué)生制定《班級網(wǎng)絡(luò)文明公約》。
請同學(xué)們以前后六人小組為單位，結(jié)合所學(xué)知識，編寫一條網(wǎng)絡(luò)文明交往的規(guī)則。（要符合自身實(shí)際生活）。
最后，展示《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》。
2.課堂練習(xí)。
【媒體演示】單項(xiàng)選擇題（歷年中考題）。
1.學(xué)生暢談收獲。
2.【知識小結(jié)】同學(xué)們，通過今天的學(xué)習(xí)，我們知道了網(wǎng)絡(luò)就像一把鋒利的雙刃劍。它是先進(jìn)的，也是危險的。它改變了我們的生活，但卻充滿著陷阱和誘惑。因此，我們要學(xué)會保護(hù)自己，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，從而盡情享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往。讓青春在e時代閃光。
3.練習(xí)：單項(xiàng)選擇。
4.作業(yè)：修改制定《班級網(wǎng)絡(luò)文明公約》。
六、教學(xué)反思。
我在本課的教學(xué)中，貫徹了新課程理念，通過多種教學(xué)手段和活動方式，調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛。使學(xué)生在愉快，自主，合作，探究的過程中學(xué)會了自我保護(hù)的方法，懂得了網(wǎng)絡(luò)自由有限度，要遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。但是由于問題的開放性，學(xué)生生活體驗(yàn)和掌握資料不夠等原因，學(xué)生的回答可能較零亂，需要教師及時進(jìn)行點(diǎn)撥。而且本堂課活動較多，因此教師要注意把握時間以及重難點(diǎn)的落實(shí)突破。
教案八年級教案（匯總17篇）篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與技能：知道力的概念和力的單位。
2.過程與方法通過活動和生活經(jīng)驗(yàn)感受力的作用效果。了解物體間力的作用是相互的，并能解釋有關(guān)現(xiàn)象。
3.情感態(tài)度與價值觀：在觀察體驗(yàn)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度。從力用三要素表示的事例中認(rèn)識科學(xué)方法的價值。
教學(xué)重點(diǎn)：力的三要素，用示意圖表示力。
教學(xué)難點(diǎn)：力的概念,認(rèn)識物體間力的作用是相互的，并解釋有關(guān)現(xiàn)象。
教學(xué)課型與教學(xué)方法：新授課。先學(xué)后教、適當(dāng)點(diǎn)撥，自主學(xué)習(xí)，學(xué)生實(shí)驗(yàn)。
教學(xué)資源的利用及教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件、教案、檢測題，彈簧，磁鐵，氣球，橡皮筋。
教學(xué)過程：
一．創(chuàng)設(shè)情境、引入課題（時間2分鐘）。
二．學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1：掌握感受力作用的效果。
2：力的三要素。
3：用示意圖表示力。
4：認(rèn)識物體間力作用是相互的。
活動一：觀察教材圖片，完成下列問題。
二.先學(xué)后教。
活動二：閱讀課本42頁你能說說力的單位及符號嗎？
活動三：閱讀書本第42頁“力的大小、方向、作用點(diǎn)”，讓學(xué)生提出猜想：可能與力作用的大小有關(guān)；可能與力作用的方向有關(guān)；可能與力作用的位置有關(guān)。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)前面觀察力作用效果的實(shí)驗(yàn)結(jié)合課文圖示以及學(xué)生生活的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行論證。完成下列問題：
活動四：閱讀書本第42頁，完成下列問題：教師適當(dāng)提示：畫力的示意圖的要領(lǐng)：確定受力物體、力的作用點(diǎn)和力的方向，從力的作用點(diǎn)沿力的方向畫一條線段，在線段的末端畫一個箭頭表示力的方向，線段的起點(diǎn)或終點(diǎn)表示力的作用點(diǎn)，在同一圖中，力越大，線段應(yīng)越長。
還可以在力的示意圖旁邊用數(shù)值和單位標(biāo)出力的大小，把力的三要素都表示出來。
活動五：探究：力的作用是相互的。
(1)演示：用一個氣球去壓另一個相同的氣球，讓學(xué)生觀察：兩個氣球都變扁了。(施力的氣球在施力時變扁了，說明它同樣受到另一個氣球作用力)。
(2)演示：兩個帶相同電荷的通草球靠近時相互排斥。(一個通草球排開另一個通草球時，自己也被排開了，說明兩個通草球同時都受到了對方力的作用)。
(3)學(xué)生實(shí)驗(yàn)：伸出手去，讓一個同學(xué)打你的手，你感到疼嗎？打你的同學(xué)也感到疼嗎？(打的.同學(xué)感到疼，說明他的手也被打了)。
(4)學(xué)生實(shí)驗(yàn)：向上擰書包，你對書包用力了，你是否感覺到了書包也在拉你？(拎書包手同時受到書包向下的拉力)。
(5)看課文第33頁圖11.4-4，坐在小船上的人用力推另一只船，把另一只船推開時自己坐的船也被推開了。(坐在小船上的人用力推另一只小船，把另一只船推開時自己所坐的船也被推開了。說明推船的人同時受到另一只船的推力，推船的人被推開時連同他坐的船也被推開。)。
概括以上分析，得到結(jié)論：一個物體對別的物體施力時，也同時受到后者對它的作用力。物體間力的作用是相互的。完成下列問題：
課堂小結(jié)：（約4分鐘）（可師生共同小結(jié)本科收獲）。
教案八年級教案（匯總17篇）篇五
（一）。
教學(xué)目標(biāo)。
1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會詩中的哲理，體會詩中表達(dá)的情致，進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對陶淵明的正確認(rèn)識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。
教學(xué)難點(diǎn)。
形成對陶淵明的正確認(rèn)識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時安排。
2課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認(rèn)為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學(xué)過他的哪些作品？今天我們來學(xué)習(xí)《詩歌二首》，走進(jìn)陶淵明的田園生活。
二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明（約365—427）是我國古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動，后來又出任彭澤令。有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”陶令即指陶淵明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”于是就離職回鄉(xiāng)。這時，他41歲，以后再沒做官。
《歸園田居》共五首，推測寫于辭官歸家的次年，即42歲時作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風(fēng)格特色的一首。詩人對人生進(jìn)行了深刻的總結(jié)，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀，然后學(xué)生齊讀、自由讀，讀順暢。
要求：注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。
（1）這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活？
勞動生活。
（2）這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形？
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。
（3）詩人到田間去干什么？
鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
（4）勞動時詩人的心情如何？
樂此不疲。
（5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎？
不是，詩人是在表達(dá)自己的生活追求。
（6）你覺得文中的“愿”是什么？
歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。
（7）你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在？
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當(dāng)?shù)馈?/p>
（8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？
詩人的辛勤。
（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？
勞動的艱苦。
（10）寫法上有什么特點(diǎn)？
運(yùn)用賦的手法、描寫的表達(dá)方式，語言樸實(shí)，意境平淡而奇特。
3.小結(jié)。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)。“南山”當(dāng)指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草。“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層，寫勞動情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的？
詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。
5.課堂小結(jié)。
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（其一）。
時復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。（其二）。
漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩。
板書設(shè)計。
歸園田居。
陶淵明。
（前六句）勞動情形：地點(diǎn)、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——?dú)w隱田園，不與世俗同流合。
污。“返璞歸真，逃離世俗”
第二課時。
一、導(dǎo)入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學(xué)能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。”謝靈運(yùn)《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”謝《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。”）請大家把課本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》，來領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡介。
陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”當(dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點(diǎn)“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）。《飲酒》詩共二十首，據(jù)序文知這些詩因?yàn)槎际亲砗笏鶎懀士傤}曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當(dāng)在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌，理解詩歌的內(nèi)容。
1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議，理解詩句的意思。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺得地處偏僻了。）。
采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。）。
此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達(dá)。）。
3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？
提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應(yīng)讀出意味深長、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
是遠(yuǎn)離官場，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？
在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象。“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達(dá)效果有何不同？
表達(dá)效果明顯不一樣。“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山。’采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也。”這種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
（1）詩句的表面意思：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。
（2）這兩句詩的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還。”這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”
（3）這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。
教案八年級教案（匯總17篇）篇六
３．簡述人類進(jìn)化經(jīng)歷的幾個主要階段。
１．類人猿和人類特征的比較；
２．人類的進(jìn)化階段極其特點(diǎn)；
３．由猿向人的過度和人緣分界的標(biāo)志。
2課時。
第一課時。
《一》情景引入。
播放一段動物影視片(關(guān)于猩猩、黑猩猩生活行為的記錄片)。
【學(xué)生活動】：對于影視片作自我的感想，自行發(fā)言。
【引入新課】：剛才請同學(xué)們看的影視片中的猩猩和黑猩猩與我們?nèi)祟愑心男┫嗨浦幠兀俊獙W(xué)生回答像猩猩、大猩猩、黑猩猩和長臂猿這些與人類行為極為相似的動物稱為類人猿。
《二》類人猿與人類有極為相似的特征。
【學(xué)生討論】：為什么類人猿與人類親緣關(guān)系最近？說明理由。人類具有哺乳動物的特征，屬于哺乳動物。哺乳動物中人類與類人猿在許多方面非常相似。經(jīng)過研究，證明人類和類人猿是近親。二者有共同的祖先。但是人類又不同于類人猿。
（1）人類與類人猿有哪些不同的特征？
（2）人類與類人猿的不同特征是怎樣形成的？
【小結(jié)】：人類和類人猿都起源于森林古猿。最初的森林古猿是棲息在樹上生活的。一些地區(qū)由于氣候變化，森林減少，在樹上生活的森林古猿被迫到地面上生活。經(jīng)過漫長的年代逐漸進(jìn)化為現(xiàn)代的人類。人類為了自身的生存，在與環(huán)境斗爭的過程中雙手變得越來越靈巧，大腦越來越發(fā)達(dá)，逐漸產(chǎn)生了語言和意識，并形成了社會。而一直生活在樹上的森林古猿，經(jīng)過漫長的年代，逐步形成現(xiàn)代的類人猿。所以，兩足直立行走是人類祖先與猿分界的重要標(biāo)志。
【活動】：探索在人類起源和進(jìn)化中手進(jìn)化的意義。
【總結(jié)】：手的進(jìn)化有助于人類制造和使用工具進(jìn)行勞動，而勞動能夠促進(jìn)大腦的發(fā)展和人類語言文化的產(chǎn)生。
第二課時。
《二》人類的進(jìn)化階段【教師活動】：
請同學(xué)們看教材24頁。找出四個階段人種距今的年代、主要代表、體質(zhì)特征、文化遺物等。
（1）南方古猿的特征是什么？
（2）能人或早期猿人的特征是什么？
（3）直立人的特征是什么？
（4）智人的特征是什么？
【學(xué)生活動】：
閱讀教材找答案。
（1）南方古猿：腦容量與現(xiàn)代人類猿相當(dāng)。
（2）能人：腦容量700ml，能制造使用工具。
（3）直立人：腦容量1088ml，能用火和工具。
（4）智人：腦容量和現(xiàn)代人相當(dāng)，能從事農(nóng)業(yè)和藝術(shù)活動。
《三》現(xiàn)代人種。
【教師活動】：
人種或種族，是指在體質(zhì)特征，如膚色、眼色、發(fā)型、發(fā)色等方面具有某些共同遺傳性狀的人群。在生物學(xué)上，現(xiàn)代人類都屬于智人。不同的`人種或種族實(shí)際上是智人的各地方性亞種，現(xiàn)代人根據(jù)膚色和鼻形可以分為４種：
（1）蒙古利亞人：中國人、日本人。
（2）高加索人：俄羅斯人、德國人、法國人。
（3）尼格羅人：古巴人、印度人。
（4）澳大利亞人：美國人。
【總結(jié)】：
總之，在漫長的地質(zhì)歷史演變過程中，人類的出現(xiàn)是最晚的，人類的祖先使用和制造工具，既是人類求得生存的手段，也是人類進(jìn)化的一個重要因素，所以，從這個角度講，勞動創(chuàng)造了人類本身，也選擇了人類本身。
五．課堂練習(xí)：
教案八年級教案（匯總17篇）篇七
教學(xué)準(zhǔn)備。
教學(xué)目標(biāo)。
1.知識與技能：
(1)知道摩擦力的存在及對物體運(yùn)動的作用。
(2)知道決定摩擦力大小的因素。
(3)知道摩擦力的利弊及增大和減小摩擦的方法。
2.過程與方法。
(1)觀察有關(guān)摩擦現(xiàn)象。(2)經(jīng)歷研究摩擦力的大小與什么因素有關(guān)的實(shí)驗(yàn)過程。(3)經(jīng)歷制定計劃設(shè)計實(shí)驗(yàn)的過程，學(xué)習(xí)控制變量的方法。
(4)學(xué)習(xí)設(shè)計表格、分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、歸納實(shí)驗(yàn)結(jié)論的一般方法。
3.情感、態(tài)度與價值觀通過對摩擦的分析，激發(fā)用基礎(chǔ)知識解決實(shí)際問題的熱情，養(yǎng)成用所學(xué)知識聯(lián)系生活、生產(chǎn)問題的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
摩擦力的概念及探究影響(滑動)摩擦力大小的因素。
探究影響(滑動)摩擦力大小的因素。
教學(xué)工具。
木板、物理小車、棉布、手巾、彈簧測力計、刻度尺等。
教學(xué)過程。
一.引入新課。
日常生活中，自行車在水平道路上滑行時，無論道路多么光滑，總會慢慢停下，為什么?(受地面摩擦力)討論認(rèn)識：相互接觸的兩個物體，當(dāng)它們做相對運(yùn)動時，接觸面間就產(chǎn)生一種阻礙物體相對運(yùn)動的力。
二.新課教學(xué)。
(一)摩擦力：兩個互相接觸的物體，當(dāng)它們做相對運(yùn)動或具有相對運(yùn)動的趨勢時，在接觸面上產(chǎn)生的一種阻礙相對運(yùn)動的力，這種力叫摩擦力。
(二)產(chǎn)生摩擦力的條件：接觸、不光滑、相對運(yùn)動或具有相對運(yùn)動的趨勢。
提問：摩擦力的大小跟什么因素有關(guān)呢?
日常生活中知道：推箱子，箱子越重，用的推力越大。地面越粗糙，用的推力越大，猜想：影響摩擦力大小的因素可能有：
(1)接觸面所受的壓力。
(2)接觸面的粗糙程度。
(3)接觸面面積的大小……可用下面實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證你的猜想。方法：控制變量法。原理：二力平衡條件：f=f(轉(zhuǎn)換法)。
表格設(shè)計：
(三)圖甲和圖乙實(shí)驗(yàn)表明：摩擦力的大小跟壓力有關(guān)，并且，表面受到的壓力越大，摩擦力就越大。
圖甲和圖丙實(shí)驗(yàn)表明：摩擦力的大小跟接觸面的粗糙程度有關(guān)，接觸面越粗糙，摩擦力越大。
(四)摩擦的利與弊：
利的方面：例如，鞋(車輪)與地面間的摩擦。
弊的方面：例如，機(jī)器部件間的摩擦。
(五)增大摩擦的方法：
1.增大壓力。
2.增加接觸面的粗糙程度。
(六)、減小摩擦的方法：
1.減小壓力。
2.加潤滑油。
3.安裝滾動軸承(滾代替動)。
4.壓縮空氣或電磁場使接觸面分離(氣墊船、磁懸浮列車)。
教案八年級教案（匯總17篇）篇八
教學(xué)內(nèi)容：
教材第108頁——112頁。1、質(zhì)量的定義和單位；2、質(zhì)量的測量與天平的使用；3、實(shí)驗(yàn)——用天平測量固體和液體的質(zhì)量；4、質(zhì)量不隨它的形狀、物態(tài)和位置而改變。
教學(xué)目標(biāo)：
一．知識與技能：1．初步認(rèn)識質(zhì)量的概念，知道質(zhì)量的單位；2．了解天平的構(gòu)造，掌握天平的使用方法。3、認(rèn)識質(zhì)量是不隨物體的形狀、狀態(tài)、空間位置和溫度而變的物理量。
二、過程與方法：1．體驗(yàn)一些物體的質(zhì)量，對一些常見物體的質(zhì)量有估測的能力；2．通過用天平測量常見的固體和液體的質(zhì)量，掌握天平的使用方法；3．通過觀察、實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識質(zhì)量是不隨物體的形狀、狀態(tài)、空間位置和溫度而變的物理量。
三．情感態(tài)度與價值觀：1．通過天平使用的技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與協(xié)作精神；2．通過對物質(zhì)質(zhì)量的測量，獲得成功的喜悅；教學(xué)重點(diǎn)：質(zhì)量的單位和用天平測質(zhì)量。
教學(xué)難點(diǎn)：
正確使用天平測量固體和液體的質(zhì)量。
教法學(xué)法：
實(shí)驗(yàn)演示法，討論法。
教學(xué)用具：
學(xué)生天平（帶砝碼），小石塊，水、燒杯，礦泉水瓶子一個。教學(xué)課時：1課時。
教學(xué)過程：
一、引入新課。
問：自行車是用哪些材料制成？
答：鋼、鐵、橡膠等材料制成的，教師接著說明：一般我們把自行車稱為物體，鋼、鐵、橡膠等稱為物質(zhì)。這樣我們可以說：自行車這個物體是由鋼、鐵、橡膠等物質(zhì)構(gòu)成的，其它物體如：鐵釘、鐵錘、桌子、凳子等也都是由物質(zhì)構(gòu)成的。宇宙上的一切物體都是由物質(zhì)構(gòu)成的。
二、新課教學(xué)。
1、質(zhì)量。
（1）對實(shí)物的觀察，引入質(zhì)量的概念。
鐵釘和鐵錘含有鐵這種物質(zhì)的多少不同，桌子和凳子含有木這種物質(zhì)的多少不同，物理學(xué)里為了表示物體的這個性質(zhì)就引入了質(zhì)量這個物理量。
質(zhì)量是表示物體所含物質(zhì)的多少。
教案八年級教案（匯總17篇）篇九
1．掌握無性生殖的概念和特點(diǎn)。
2．了解組織培養(yǎng)的概念和在生產(chǎn)實(shí)踐上的應(yīng)用。
1．無性生殖的概念和特點(diǎn)。
2．組織培養(yǎng)的概念和在生產(chǎn)實(shí)踐上的應(yīng)用。
1、常見的無性生殖。
2、組織培養(yǎng)的概念。
3、無性生殖與有性生殖的區(qū)別。
幾種常見的無性生殖和有性生殖的多媒體素材。
教師講述、啟發(fā)與學(xué)生觀察、討論相結(jié)合。
（回答：是由于生物體具有生殖的特點(diǎn)。）。
這就是說地球上的生命之所以能夠不斷地延續(xù)和發(fā)展，不是靠生物個體的長生不死，而是通過生殖來實(shí)現(xiàn)的。今天我們來學(xué)習(xí)有關(guān)生物生殖的內(nèi)容。
講述：我們知道生物的種類很多，那么，生物的生殖方式可以分成哪幾種類型呢？按生物的進(jìn)化趨勢，我們將生物的生殖分為兩大類，一類是無性生殖，另一類是有性生殖。我們先來學(xué)習(xí)無性生殖。首先我們來學(xué)習(xí)無性生殖的類型。
在初中的時候，我們曾學(xué)習(xí)過無性生殖的幾種方式、下面大家觀看大屏幕所演示的幾種生物的無性生殖的過程來回答問題。
（大屏幕顯示變形蟲的分裂生殖、水螅的出芽生殖、根霉的孢子生殖、草霉的營養(yǎng)生殖過程。）。
提問：誰能用較簡明的語言來說明一下以上4種生物的生殖過程？
（回答：略。）。
提問：大家在觀看這幾種生物的生殖過程中，是否觀察到了生殖細(xì)胞的結(jié)合？
（回答：沒有。）。
提問：新個體與母體的關(guān)系是什么？
（回答：新個體是從母體直接產(chǎn)生出來的。）。
（回答：營養(yǎng)生殖。）。
講述：在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，為了保持植物體的優(yōu)良性狀，人們常用扦插、嫁接等營養(yǎng)生殖的方法來繁殖花卉和果樹。
（課下各個小組搜集這方面的信息和資料，課上來介紹。）。
（學(xué)生介紹：天津市的市花月季花的繁殖主要利用嫁接和扦插的方法，果樹的繁殖也是利用嫁接的方法。例如：我們吃的甜脆可口的鴨梨、雪花梨等全是嫁接的結(jié)果。）。
講述：通過剛才這幾位同學(xué)的介紹，我們明白了無性生殖的一個特點(diǎn)，即新個體基本上能夠保持植物體的優(yōu)良性狀。
提問：為什么新個體基本上能夠保持母本的性狀？
（學(xué)生以小組為單位討論并回答問題。教師提示：從無性生殖的概念入手。）。
（回答：由于新個體是從母體直接產(chǎn)生出來的，新個體含有的遺傳物質(zhì)與母體相同。）。
講述：在農(nóng)業(yè)、林業(yè)上就是利用無性生殖的這一特點(diǎn)來進(jìn)行扦插、嫁接等營養(yǎng)生殖的方法，來繁殖花卉和果樹的。但是扦插和嫁接的過程中難免會將母體的病毒帶給新個體，并且人們希望能更快速地繁殖植物體，尤其對于生長期比較短的花卉、蔬菜等。那么，現(xiàn)在有沒有一種既快速又脫毒的方法來繁殖植物體呢？有的，這就是近幾十年來發(fā)展起來的一項(xiàng)無性繁殖的新技術(shù)——植物的組織培養(yǎng)技術(shù)。那么，什么叫做植物的組織培養(yǎng)呢？簡單地說，是人們利用植物的組織或細(xì)胞將其培養(yǎng)成為一個完整植物體的過程。那么，這種技術(shù)有沒有理論依據(jù)呢？當(dāng)然有的。這就是植物細(xì)胞的全能性。
提問：什么是植物細(xì)胞的全能性？
（回答：略。）。
（大屏幕顯示組織培養(yǎng)的流程圖及以胡蘿卜為例的組培動畫過程。）。
講述：在無菌條件下，將植物體的器官或組織片段切下來，放在適當(dāng)?shù)娜斯づ囵B(yǎng)基上進(jìn)行離體培養(yǎng)，這些器官或組織就會進(jìn)行細(xì)胞分裂形成新的組織——愈傷組織。在適當(dāng)?shù)墓庹铡囟鹊葪l件下，愈傷組織便開始萌發(fā)，產(chǎn)生出根、莖等器官，進(jìn)而發(fā)育成一個新的植物體。
（活動一：找一位活動小組以外的同學(xué)，在課堂上親手在接種箱內(nèi)操作一下接種這一環(huán)節(jié)，并用實(shí)物投影打到大屏幕上，其他同學(xué)觀看大屏幕，并給他找錯誤。）。
（活動二：帶領(lǐng)大家觀察錐形瓶中的植物組織，哪一個被污染了，哪一個沒有污染，并讓同學(xué)思考為什么？）。
（活動三：讓活動小組以外的同學(xué)，針對植物組織的培養(yǎng)過程，向活動小組同學(xué)提問題。）。
（不能解答的問題由教師回答。）。
（活動小組的同學(xué)結(jié)合參觀天津市蔬菜研究所的情況，向大家介紹組織培養(yǎng)技術(shù)在農(nóng)業(yè)上的應(yīng)用，并給大家講解脫毒馬鈴薯種及馬鈴薯快繁等知識。）。
講述：從上面活動小組的介紹，我們知道，對植物體進(jìn)行組織培養(yǎng)有很多優(yōu)點(diǎn)，不僅從植物體上取材少、培養(yǎng)周期短、繁殖率高，而且便于自動化管理。
講述：今天我們學(xué)習(xí)的無性生殖的知識實(shí)際上是當(dāng)前非常熱門的話題，即克隆。克隆的原意是“離體的小樹枝發(fā)育成一個植物體。”即無性繁殖的意思。高等植物的無性繁殖比較普遍，而高等動物的無性繁殖則比較困難，1997年英國科學(xué)家用克隆技術(shù)培育出了“多莉羊”，這標(biāo)志著生物新世紀(jì)的到來，同時，人們邊看到了克隆技術(shù)的誘人前景。
（各小組討論，然后暢所欲言，從醫(yī)藥、畜牧、醫(yī)學(xué)等各方面展望了克隆的前景，同時也從另一方面討論了克隆如果利用不當(dāng)給人類帶來的災(zāi)難。）。
講述：剛才大家從正反兩方面展望了克隆的應(yīng)用前景。任何一門技術(shù)的應(yīng)用對人類來講都有其利和弊，如果利用得好，對人類社會大有益處；如果利用得不好，將會帶來大的災(zāi)難。所以從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)樹立科學(xué)的道德觀。剛才我們饒有興趣的學(xué)習(xí)了生物的無性生殖的知識，實(shí)際上大多數(shù)種類生物的生殖方式是有性生殖。下面我們以被子植物為例，來學(xué)習(xí)有性生殖的知識。
（大屏幕顯示被子植物花的結(jié)構(gòu)、胚珠的結(jié)構(gòu)、雙受精的過程及種子的形成過程。）。
提問：什么是雙受精？在種子的形成過程中是否有生殖細(xì)胞的產(chǎn)生及結(jié)合？
（回答：略。）。
講述：剛才我們所看到的像被子植物的生殖，由親本產(chǎn)生確性生殖細(xì)胞（也叫做配子），經(jīng)過兩性生殖細(xì)胞（如卵細(xì)胞和精子：的結(jié)合，成為合子（如受精卵），再由合子發(fā)育成為新個體的生殖方式，叫做有性生殖。
（回答：略。）。
講述：通過討論，我們不難看出，有性生殖的后代具有了雙親的遺傳特性，這樣會具有更強(qiáng)的生活能力和變異性，這對于生物的進(jìn)化具有重要意義。
教案八年級教案（匯總17篇）篇十
舉例說明幾種植物的營養(yǎng)繁殖。
說出植物組織培養(yǎng)的過程。
通過對植物生殖的圖示觀察，嘗試圖與文字轉(zhuǎn)換的表達(dá)。
能夠模仿人工營養(yǎng)繁殖的圖示，進(jìn)行植物的嫁接、扦插或壓條等活動。
通過對綠色開花植物生殖過程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對生命和大自然的崇敬和熱愛之情。
參與嫁接、扦插或壓條等活動，體驗(yàn)植物新生命的誕生過程。
觀察植物的組織培養(yǎng)過程，閱讀人工種子形成的資料，體驗(yàn)新科技與傳統(tǒng)生產(chǎn)的差異。
講授法。
觀察植物的受精過程。
概述植物的受精過程。
cai課件、花模型、果實(shí)（黃瓜、花生等）、土豆。
1課時。
師：（播放一段短片），同學(xué)們，這段短片展示的是什么生物現(xiàn)象？
生：開花。
師：同學(xué)們喜歡花嗎？喜歡什么花？為什么喜歡？
生：自由回答。
師：多姿多彩的鮮花帶給人類芬芳和美的享受，可是鮮花是為人類而開嗎？
生：不是。
師：那花為誰而開？
生：為了繁衍后代。
師：是這樣嗎？植物是通過開花來繁殖后代的嗎？如何繁殖？這是我們今天這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——植物的生殖。
師：同學(xué)們，關(guān)于植物的種類的知識我們已在七年級學(xué)習(xí)過，下面我來提幾個問題考考大家，（有信心嗎？）。
師：我們在短片中看到的這些植物屬于植物里的哪一類？
生：被子植物。
師：基本知識掌握得非常好！那大家聽我這樣說對不對：只有被子植物才能開出真正的花？
生：正確。
師：禁得起問，不錯！我們還學(xué)過：被子植物多種多樣，開的花也多種多樣，作為一朵真正的花，應(yīng)該具有哪些結(jié)構(gòu)呢？下面請每個同學(xué)都來認(rèn)真的回憶一下花的結(jié)構(gòu)。
生：活動：填圖---花的結(jié)構(gòu)，請一位同學(xué)說出一朵完整花的各結(jié)構(gòu)名稱。
師：一朵花的最重要的結(jié)構(gòu)是什么？
生：是雌蕊。
師：雌蕊又是由哪些部分組成的？
生：柱頭、花柱和子房。
師：子房是雌蕊的主要結(jié)構(gòu)，它是由哪幾部分組成？
生：子房壁和胚珠。
師：胚珠里面有什么？
生：有一個卵細(xì)胞和兩個極核。
師：很好，現(xiàn)在我們由內(nèi)望外來組建一個雌蕊：首先有三個細(xì)胞：卵細(xì)胞和極核，他們有個家叫胚珠，胚珠外還有個更堅硬的“銅墻鐵壁”叫子房壁，可是這樣太矮了，于是子房壁又長高了一些，形成花柱，花柱的頂端叫柱頭。
師：可不要小瞧這個子房，他是形成果實(shí)和種子的主要部位，可是在形成前他需要花的其他伙伴的幫助。
師：我們知道，植物的精子在花粉內(nèi)，所以在受精之前，要先傳粉。如何傳粉？這里面有很大的學(xué)問，下面讓我們來看一段短片。
師：花粉從一朵花傳到另一朵花，這種方式叫異花傳粉，而傳粉的途徑有哪些？
生：依靠昆蟲和風(fēng)等。
師：根據(jù)傳粉的不同途徑，我們花分成：蟲媒花和風(fēng)媒花。從這個角度看植物很高明吧！
可是也有的花自食其力，完全靠自己的雄蕊給自己的雌蕊提供花粉，如蠶豆，這種傳粉方式被稱為自花傳粉。（展示圖片）。
生：自由敘說。
師：那聰明的植物是如何來解決這些問題的呢？讓我們來看一段短片。
師：看明白了嗎？那我們一起來完成從傳粉到受精的過程。
生：接力回答植物從傳粉到受精的過程。傳粉：柱頭會分泌黏液，它只識別同類的花粉，其他植物的花粉不會被識別，就不會萌發(fā)。花粉在黏液的刺激下，萌發(fā)成花粉管，穿過雌蕊的柱頭、花柱，到達(dá)子房。在萌發(fā)的過程中，花粉管里的精細(xì)胞分裂成兩個精子，釋放到胚珠里，其他的花粉管萎縮。受精：一個精子與卵細(xì)胞結(jié)合形成受精卵，另外一個精子與兩個極核結(jié)合形成受精極核。
師：這樣的受精方式我們稱為雙受精現(xiàn)象。這也是許多綠色開花植物特有的。
師：萬里長征邁出了最重要的一步，精子和卵細(xì)胞順利會師，可是勝利的果實(shí)還需要更多的能量。這時，無論多么鮮艷的花朵都到了凋謝的時候，他們的使命已經(jīng)完成，從而把生命的能量留給種子和果實(shí)的誕生。
師：受精以后，子房發(fā)育成果實(shí)，胚珠發(fā)育成種子，胚珠里受精的卵細(xì)胞發(fā)育成種子的胚，受精的極核發(fā)育成種子的胚乳。子房壁發(fā)育成果皮。這樣果實(shí)就包括果皮和種子兩個部分。
師：下面請同學(xué)們觀察手中的幾種果實(shí)，指出各自的.果皮和種子部分。
生：花生：花生殼是果皮，花生仁是種子。
生：說明子房里有好幾個胚珠。
師：真聰明！種子數(shù)要取決于子房里的胚珠的數(shù)目，如果只有一個胚珠，那么只有一個種子，如桃；如果有多個胚珠就會有多個種子，如西瓜等。
師：那還有一個疑問：每朵花都會形成果實(shí)嗎？
生：不一定，如果是雌雄蕊不在同一朵花上就不可以了。只有雌花才有可能結(jié)出果實(shí)。
生：竹子開花。
師：為什么呢？下面讓我們來看一段短片來尋找答案吧！
師：同學(xué)們有何感想？
生：自由敘述。
師：雖然是生命結(jié)束前的征兆，可是他依然把生命的力量化成了一粒粒生命的種子，所以竹子開花同樣也是在履行她繁衍后代的使命，讓我們見證到了植物生命力的頑強(qiáng)。這也是人們喜愛竹子的其中一個原因吧！
師：植物用畢生的力量結(jié)出了豐碩的果實(shí)，又是誰享用了美妙的果實(shí)？
生：動物。
師：所以，同學(xué)們，你們現(xiàn)在覺得植物的花為誰而開？
生：自由表述。
師：傳統(tǒng)的種植業(yè)讓人類生生不息，作為最高等的人類在享用豐碩果實(shí)的同時也在用自己的聰明才智讓世界變的更美好，人們學(xué)習(xí)植物的方法，可以來合成我們所需要的更健康、更高效的植物種子。請看短片。
師：今天我們學(xué)習(xí)了聰明的植物是如何來利用花來繁殖后代，植物還有更多的方式來繁殖自己的后代，聰明的人類在幾千年的種植中也創(chuàng)造了更好的繁殖方法，他們是什么？下節(jié)課再來討論。
教案八年級教案（匯總17篇）篇十一
1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語言。
把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
品析演講詞的語言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
2.語言上，運(yùn)用說話的技巧使語言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語言。
1.我知道自己是一個下午四、五點(diǎn)鐘的太陽;各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽;博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態(tài)弄錯了，明明是一個過去時態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個將來時態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的`;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。
……事業(yè)需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學(xué)家。”
三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語言。
運(yùn)用“設(shè)問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達(dá)你的一個觀點(diǎn)，并嘗試著講出來。
教案八年級教案（匯總17篇）篇十二
1.學(xué)生學(xué)會關(guān)于假期去旅行的一些常用詞匯與句型，并學(xué)會復(fù)合不定代詞的用法。
2.通過與學(xué)生交流假期去哪里旅行的話題，提升學(xué)生的語言交際能力。
3.學(xué)生會用一般過去時態(tài)進(jìn)行信息交流，形成環(huán)保意識，熱愛大自然。
教案八年級教案（匯總17篇）篇十三
2．知識線索：
3．學(xué)習(xí)方式：采用動手操作來發(fā)現(xiàn)新的知識，通過交流形成知識體系．
一、回顧交流，逆向思索
教師提問：
1．平行四邊形定義是什么？如何表示？
2．平行四邊形性質(zhì)是什么？如何概括？
學(xué)生活動：思考后舉手回答：
回答：1．兩組對邊分別平行的四邊形叫做平行四邊形（教師在黑板上畫出下圖：幫助學(xué)生直觀理解）
教師歸納：（投影顯示）
平行四邊形【活動方略】
學(xué)生活動：分四人小組，拿出準(zhǔn)備好的學(xué)具探究．在活動中發(fā)現(xiàn)：
（3）將兩條等長的木條平行放置，另外用兩根木條（不一定等長）用釘子予以加固，得到的四邊形一定是平行四邊形。
教案八年級教案（匯總17篇）篇十四
通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感受家庭生活的溫暖，體會父母為自己成長付出的辛勞，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心父母、孝敬父母和長悲的積極情感。
使學(xué)生知道父母給與了自己生命，父母撫養(yǎng)教育自己成人，懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律賦予的義務(wù)。
引導(dǎo)學(xué)生從家庭生活中體會父母的養(yǎng)育之恩，激發(fā)孝敬父母的積極的情感。
培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)心父母、體貼父母的行為習(xí)慣，真正把父母的感激之情轉(zhuǎn)換為孝敬父母實(shí)際行動。
1、布置學(xué)生搜集反映自己家庭生活溫馨場面的照片，帶到課堂上與同學(xué)們交流。
2、讓學(xué)生回顧父母為自己做過的事情當(dāng)中最令自己難忘的一件事，準(zhǔn)備在課上與同學(xué)們共享。
播放《讓愛住我家》的歌曲，聽著這首歌我們會不約而同的想到我們自己的家，家，應(yīng)該是我們最熟悉的地方，指導(dǎo)學(xué)生閱讀《可愛的家》，思考走遍天涯海角，最思念的地方是什么？在家中是誰給我們帶來了溫暖？自己又該給家里做些什么？今天我們來一起分享家庭的溫馨，一起思考對家庭的責(zé)任。
學(xué)生活動：
教師組織學(xué)生展示自己準(zhǔn)備的照片，介紹一下自己選擇這張照片的原因。介紹完了之后，要求學(xué)生用一句話表達(dá)自己對家的感受。
活動結(jié)束后，教師進(jìn)行總結(jié)，揭示家庭的美好——是落葉回歸的根，是孤雁向往的巢，是江河擁抱的海，是航船依靠的岸。是我們溫馨的港灣。
教師引導(dǎo)、組織活動：說一說父母為我們做過的最令自己難忘的一件事？
學(xué)生活動：略。
教師講故事《她把生的機(jī)會留給孩子》介紹英雄母親——盧映雪。
學(xué)生總結(jié)：父母從生活上無微不至的撫養(yǎng)、照顧我們，交給我們基本的生活技能；父母從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引導(dǎo)我們樹立人生的目標(biāo)，教會我們?nèi)绾巫鋈恕８改赴炎优醋髯约荷囊徊糠郑改笇ψ优膼凼亲顭o私、最真摯的愛。
作為學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會感恩，教師請學(xué)生講“香九令，能溫床”的故事，告訴學(xué)生孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是法律應(yīng)盡的義務(wù)。（講解中教師注意引導(dǎo)）。
應(yīng)該怎樣做呢？
出示膠片：你會怎樣做。
父母要出遠(yuǎn)門時，我會。
父母在工作中遇到煩惱時。
父母生病時。
父母給我們提意見時，我會。
還能做到：
通過活動，學(xué)生知道要多理解，關(guān)心、體貼他們，尊重父母等等。
收獲平臺。
通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，你知道了什么？
你打算怎樣做？
課堂練習(xí)。
布置作業(yè)：行為作業(yè)。
回家做幾件孝敬父母的事情？談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
板書設(shè)計。
家，溫馨的港灣。
一、溫馨的家庭生活。
二、不忘父母恩養(yǎng)育恩。
教案八年級教案（匯總17篇）篇十五
1、調(diào)動訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句，細(xì)品文本語言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
引導(dǎo)學(xué)生品析文本語言，感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn)，理解其個體生命意識和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案，掩卷靜思，阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠(yuǎn)方。如夢如幻，多么美好啊！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個詩性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗》，盡情暢游在麗的詩情畫意里。
二、浸潤經(jīng)典賞畫意
請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進(jìn)行合理的聯(lián)想想象，簡潔生動地描述畫面。
提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè)：
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間。“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”
2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚(yáng)的古樂和鳴。“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”
3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動，消失在落日余暉中。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出。”
三、字斟句酌品詩情
麗風(fēng)光無限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點(diǎn)字詞句，品析本文的語言之美。
預(yù)設(shè)：
1、“又”“想”“被”
2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
示例：“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長的黑暗與等待，為即將開始的長途旅行積蓄能量。
3、“這些人來自遠(yuǎn)方，在那些地方，即便是寂靜時分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩。”
示例：對比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過月亮?xí)r，就像麗古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤。”
示例：詩意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見真諦
位我上者燦爛星空，家國天下在我心中。“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我相關(guān)。”
我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利悾鵀槿耍覀儜?yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會交往的準(zhǔn)繩，更是國與國共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢想，經(jīng)歷山高水長，激流淺灘，最終美夢成真，回歸入海，完成了生命歷程，實(shí)現(xiàn)了自我的價值。
3、個體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順?biāo)サ尿暄牙辖郑剿g的亭臺樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂，也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世間，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽一句話，為美麗的洛陽花會添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置：
1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過麗》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字?jǐn)?shù)不少于300字）
課外閱讀推薦書目：
《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開花的樹》席慕蓉
《我愛這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
教案八年級教案（匯總17篇）篇十六
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出：“大力推進(jìn)多媒體信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”教師運(yùn)用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)對教學(xué)活動進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計，發(fā)揮計算機(jī)輔助教學(xué)的特有功能，把信息技術(shù)和數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)結(jié)合起來，可以使教學(xué)的表現(xiàn)形式更加形象化、多樣化、視覺化，有利于充分揭示數(shù)學(xué)概念的形成與發(fā)展，數(shù)學(xué)思維的過程和實(shí)質(zhì)，展示數(shù)學(xué)思維的形成過程，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)收到事半功倍的效果。
本節(jié)課內(nèi)容是學(xué)生在小學(xué)階段初步了解特殊四邊形以及學(xué)過《三角形》這章的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，在知識結(jié)構(gòu)上打破了教材的編寫順序，從整體的角度探究特殊四邊形性質(zhì)。運(yùn)用多媒體教學(xué)體現(xiàn)出直觀、課容量大、容易接受的特點(diǎn)，為進(jìn)一步的理論證明及應(yīng)用起著提供數(shù)據(jù)和宏觀指導(dǎo)作用，使學(xué)生學(xué)習(xí)本章具體內(nèi)容時知道身在何處，使知識體系更加系統(tǒng)。本節(jié)課內(nèi)容是四邊形這章的理論基礎(chǔ)，在該章占有非常重要的地位。
本班經(jīng)歷了一年多課改實(shí)踐，學(xué)生對運(yùn)用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)的教學(xué)方式有濃厚的興趣，能運(yùn)用《幾何畫板》這一工具進(jìn)行簡單的操作，形成自主探索和合作交流的學(xué)風(fēng)，從而樂于在教師的指導(dǎo)下主動與同學(xué)探索、發(fā)現(xiàn)、歸納、經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識于實(shí)踐的過程。
本節(jié)課充分利用現(xiàn)有的先進(jìn)教學(xué)設(shè)備（兩名學(xué)生一臺電腦），利用筆者自制，借助《幾何畫板》把學(xué)生帶入數(shù)學(xué)模擬實(shí)驗(yàn)室，以研究電動門的機(jī)械原理為切入點(diǎn)，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識的形成并進(jìn)行解釋與應(yīng)用過程。組員相互配合分別測量、搜集、分析、整理特殊四邊形的邊長、角度、對角線長度等數(shù)據(jù)，并總結(jié)其性質(zhì)，通過人機(jī)對話方式把靜態(tài)、抽象的幾何圖形變?yōu)閯討B(tài)、直觀地演示出來。在此過程中教師當(dāng)好課堂教學(xué)的組織者、決策者、創(chuàng)造者和參與者，教給學(xué)生自覺主動地探究新知識的方法，激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣，使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到發(fā)展。
1、初步理解特殊四邊形性質(zhì)；
2、培養(yǎng)學(xué)生自主收集、描述和分析數(shù)據(jù)的能力；
1、了解特殊四邊形性質(zhì)的形成過程；
2、初步了解探究新知識的一些方法；
1、了解特殊四邊形在日常生活中的應(yīng)用；
2、學(xué)生在觀察、歸納、類比及實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動中，體會成功后的喜悅；
3、初步具有感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的辯證唯物主義思想。
教學(xué)環(huán)境：
多媒體計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室。
教學(xué)課型：
試驗(yàn)探究式。
教學(xué)重點(diǎn)：
特殊四邊形性質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：
特殊四邊形性質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。
一、設(shè)置情景，提出問題。
提出問題：
1、電動門的網(wǎng)格和結(jié)點(diǎn)能組成哪些四邊形？
2、在開（關(guān)）門過程中這些四邊形是如何變化的？
3、你還發(fā)現(xiàn)了什么？
解決問題：
學(xué)生猜想：包括平行四邊形、矩形、菱形、等腰梯形、直角梯形……；
當(dāng)我們學(xué)習(xí)完本節(jié)知識后，其他問題就容易解決了。
（意圖：用《幾何畫板》的動態(tài)演示生活事例，充分展示了數(shù)學(xué)的美妙，可以使學(xué)生容易進(jìn)入情境和保持積極學(xué)習(xí)狀態(tài)，激起學(xué)生探究解決問題的求知欲望。）。
二、整體了解，形成系統(tǒng)。
本節(jié)課從整體角度研究特殊四邊形性質(zhì)，為今后的個體研究打下良好的基礎(chǔ)。我們先研究四邊形中的特殊與一般的關(guān)系。
提出問題：
1、本章主要研究哪些特殊四邊形？
2、從哪幾方面研究這些特殊四邊形？
解決問題：
學(xué)生操作電腦（用幾何畫板），了解本章研究的主要圖形；教師個別指導(dǎo)。
1、包括：平行四邊形、矩形、菱形、梯形、等腰梯形、直角梯形。
3、等腰梯形和直角梯形后面應(yīng)該是矩形，但不符合梯形定義，所以沒有圖形。
（意圖：學(xué)生自主觀察、分組討論了解本章知識結(jié)構(gòu)，從而形成系統(tǒng)；通過假設(shè)、猜想、推理、論證、否定假設(shè)獲得新知識）。
三、個體研究、總結(jié)性質(zhì)。
1、平行四邊形性質(zhì)。
提出問題：
在平行四邊形的形狀、位置、大小變化過程中，請觀察數(shù)據(jù)并找出邊長、角度、對角線長度相對不變的性質(zhì)。
解決問題：
教師引導(dǎo)學(xué)生拖動b點(diǎn)（學(xué)生操作電腦），改變平行四邊形的形狀、位置、大小，并觀察數(shù)據(jù)的變化，從中找出相對不變的要素。
在圖形變化過程中，
（1）對邊相等；
（2）對角相等；
（3）通過ao=co、bo=do，可得對角線互相平分；
（4）通過鄰角互補(bǔ)，可得對邊平行；
（5）內(nèi)外角和都等于360度；
（6）鄰角互補(bǔ)；
……。
指導(dǎo)學(xué)生填表：
平行四邊形性質(zhì)矩形性質(zhì)正方形性質(zhì)。
菱形性質(zhì)。
梯形性質(zhì)等腰梯形性質(zhì)。
直角梯形性質(zhì)。
（既屬于平行四邊形性質(zhì)又屬于矩形性質(zhì)可以畫箭頭）。
按照平行四邊形性質(zhì)的探索思路，分別研究：
2、矩形性質(zhì)；
3、菱形性質(zhì)；
4、正方形性質(zhì)；
5、梯形性質(zhì)；
6、等腰梯形性質(zhì)；
7、直角梯形的性質(zhì)。
（意圖：學(xué)生運(yùn)用電腦自主收集、描述、分析數(shù)據(jù)，把抽象的性質(zhì)變?yōu)橹庇^化、形象化，培養(yǎng)獨(dú)立探究，自主自信，使學(xué)生體驗(yàn)到科學(xué)探索的樂趣。）。
教師總結(jié)：
（意圖：掌握畫箭頭的方法，使學(xué)生了解事物個體既有該事物一般性質(zhì)，又有自己的特點(diǎn)。既清楚地表達(dá)，又節(jié)省時間。）。
四、聯(lián)系生活，解決問題。
解決問題：
學(xué)生操作電腦，觀察圖形、分組討論，教師個別指導(dǎo)。
學(xué)生在分別演示開（關(guān)）門過程中，觀察數(shù)據(jù)并總結(jié)：邊長、角度、對角線長度的變化引起四邊形的形狀、大小、位置的變化。
四邊形具有不穩(wěn)定性，而三角形沒有這個特點(diǎn)……。
（意圖：使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)于生活、又服務(wù)于生活，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識解決實(shí)際問題的能力，體會成功后的喜悅。）。
五、小結(jié)。
1．研究問題從整體到局部的方法；
2．主要從邊長、角度、對角線長度三方面研究特殊四邊形性質(zhì)。
六、作業(yè)。
1．平行四邊形內(nèi)角中，既有兩個相鄰的角相等，又有一組鄰邊相等，試判斷它是什么圖形。
2．觀察實(shí)際生活中的電動門，在開（關(guān)）門過程中特殊四邊形的變化。
針對教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)及設(shè)計方案，預(yù)計下列學(xué)習(xí)效果：
利用多媒體信息技術(shù)圖文并茂、形象直觀的特點(diǎn)，通過學(xué)生自主測量、分析、整理數(shù)據(jù)并總結(jié)其性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生收集、描述和分析數(shù)據(jù)的能力，并達(dá)到初步理解特殊四邊形性質(zhì)的目標(biāo)。
在問題引入、了解整體、測量個體、總結(jié)性質(zhì)的過程中，符合事物的認(rèn)識規(guī)律及探究新知識的一般方法，初步形成感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的辯證唯物主義思想。
由于個體差異，針對教學(xué)目標(biāo)難以達(dá)到的個別學(xué)生，根據(jù)教學(xué)的進(jìn)展，通過師生之間、學(xué)生之間的對話交流及時指導(dǎo)，使教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
教案八年級教案（匯總17篇）篇十七
(2)在傳播過程中減弱.如:城市內(nèi)種樹,修隔音墻等.
(3)在人耳處減弱.如戴上防噪聲耳塞,用雙手捂住耳孔等.
5.人耳聽到聲音的頻率。
人耳聽到聲音的頻率為20hz---0hz。
6.超聲波。
(1)定義:頻率高于20000hz的聲波叫做超聲波.
(2)性質(zhì):方向性好、穿透能力強(qiáng)、易于獲得較集中的聲能、傳播距離遠(yuǎn).
(3)用途:超聲波的聲吶測距、超聲成像、超聲測速(多普勒效應(yīng))、超聲清洗、超聲焊接及超聲碎石.
7.次聲波。
(1)定義:頻率低于20hz的聲波叫做次聲波。
(2)用途:可用來預(yù)報地震、臺風(fēng)和監(jiān)測核爆炸.
8.課堂練習(xí):。
(1)從物理學(xué)的角度看，噪聲是指聲源做________振動時發(fā)出的聲音，從環(huán)境保護(hù)的角度看，凡是影響人們正常_________、__________和_________的聲音，以及人們在某些場合_________的聲音，都屬于噪聲。
(2)人們把_____________稱作“隱形殺手”，這是因?yàn)樗绊懭怂摺⑿菹ⅰW(xué)習(xí)和工作以外，還會損害人的______________，使人產(chǎn)生頭痛，____________力哀退等神經(jīng)哀弱癥狀，噪聲還是誘發(fā)__________等疾病的重要原因之一。
(3)現(xiàn)代城市把控制噪聲列為城市_______________的主要項(xiàng)目之一。包括我國在內(nèi)的許多國家都制定了針對不同環(huán)境的__________。
(4)對噪聲污染的治理，主要是消除或減弱噪聲，減弱噪聲的途徑有三條，分別是控制___________，阻斷_________，在___________減弱噪聲。
(5)下列關(guān)于噪聲的說法正確的是。
a噪聲一定會致人傷害b在家里，幾位同學(xué)旁若無人地引吭高歌不是噪聲。
c與環(huán)境需要不相符合的聲音都是噪聲d控制噪聲只能從聲源和人耳處減弱。
(6)下列各聲音屬于噪聲的是（）。
a音樂會里的鋼琴聲b節(jié)目的焰火鞭炮聲。
c指甲在鋼板上劃過的聲音d郊游時，樹林里的鳥鳴聲。
(7)下列措施不能減弱噪聲的是（）。
a在摩托車上安裝消聲器b裝在城市高架道路兩側(cè)的透明板墻。
c在人耳處戴上助聽器d在聲音傳播途中植樹造林。
(8)聲音頻率__________________的聲波叫超聲波，低于____________的聲音叫次聲波。
(9)利用聲吶測距時，需要知道__________________，需測出______________，從而測算出該物體所處的位置。
四.布置作業(yè)。
一份練習(xí)。