社會實踐是培養學生社會適應能力的有效途徑，讓學生能夠更好地面對社會挑戰和競爭。以下是一些社會實踐活動的綜合報告，希望能夠為大家提供一個全面了解社會實踐的視角。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇一
陽春三月，我們土建學院青年志愿者分隊開始了2015年的第一次志愿者活動，大家懷著服務社會的心去看望一為年過八旬的老人，希望帶給她一絲絲的溫暖，現將活動總結如下：
一、活動時間：20__年3月28日。
二、活動地點：焦作市社會福利院。
三、活動對象：福利院老人孩子。
四、活動目的：社會上需要幫助的人已太多，而我們土建學院志愿者僅是一個小小的分隊，雖然我們的力量不大，但是大家都有一顆熱忱的心，我們希望通過這些志愿活動，奉獻自己的一份愛心，把這份愛心帶給需要幫助的人。
五，活動內容：3月28日上午8點，我們按準時從學校出發，去往我們這次所關心對象焦作市社會福利院。
向福利院領導說明我們的來意之后，我們就走進福利院，第一個感覺就是破舊，年邁的老人怎么居住在這樣的環境下？這里的老人和孩子看上去都很可憐，除了少數幾個孩子身體是健康的，許多孩子或多或少都有一些生理上的殘疾，老人們也是癡呆或行動不便。
這里的設施條件很差，孩子和老人的房間很小，真的很小，卻結結實實擠了約有十張床，地面有些潮濕，空氣里殘留著尿液的味道。在這里，雖然有部分的老人是子女托管的，但是，仍有大部分的老人，是真正的“三無對象”。即“無勞動能力、無生活來源、無贍養人”。
據工作人員介紹，這里一共居住著28位孤寡老人，他們有的是喪失了勞動能力，有的是殘疾人，有的是為國家流過血淚的退伍軍人。解放以前，現在的福利院其實是一個救濟中心，許多的老人就是在那時起便住進了這里。他們都沒有了家，福利院就是他們的家。
這里居住的老人，年紀都比較大，最年輕的是五十多歲，年紀最大的，已經是九十五歲高齡。
這里的居住環境較好，兩位老人合住著一個房間，房間里還擺設著床鋪、床柜、衣櫥和許多日常用品。
福利院里有許多孩子，都身患殘疾，他們小小的身體里承受著常人難以想象的痛苦。
他是如此的不幸，我們只能默默地，為他做點微不足道的小事，希望他幼小的心靈，能夠感受和體會。.。
盡管是這樣大家的熱度絲毫沒有減退，在同老人的談話中我們了解到：老人由于行動不方便，到現在都還沒吃早餐，同學們立即給老人煮面條吃。這時老人的鄰居來了，從鄰居口中我們得知：田婆婆的老伴早已不在，老人以前是靠給人看手相來過活，現在就去揀垃圾。有時候幾天沒看到老人出門，鄰居們都會好心的去敲敲田婆婆的門，生怕有什么意外發生。同學們聽到這，鼻子一酸，眼眶濕潤了，大家分頭干起了活來，有的陪老人聊天，有的打掃衛生，有的為老人洗那些都已發白了的衣服，我們還和那些孩子、老人們一起歡笑并且表演了豐富多采的娛樂節目，如唱歌、跳舞、和老人聊天、講故事等。臨走前，同學們還為老人們剪指甲、梳頭，然后同學依依不舍的離開了老人，老人佇立在門口，久久的凝望著，同學們都下定決心，一定會堅持來看望老人的。
六、活動結果：此次志愿者活動圓滿成功。
七、活動影響：通過此次活動，提高了同學們的思想品質，給需要幫助的人們帶去了一份關愛之心。
我們始終相信“人間自有真情在”這句話，作為志愿者我們一定會盡自己最大的努力去幫助別人，這次活動我們進行得非常順利，我們也一定會堅持下去。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇二
利用寒假在家的機會，我志愿到縣福利院做了為期七天的義工，感覺很好，因為認真對待一件事情，我從中學到很多東西，獲得很多快樂。
愛心，是美的化身。因為它的存在，世界才變得更加美麗:愛使人感到溫暖，使人得到光明，使人更有力量去面對苦難。
縣福利院是1994年建立，到開始正式投入使用的。雖然僅有十幾年的歷史，但是院內的設施較齊全，四處可見的石凳、石桌、健身設備，還有供觀賞的假山，隨處掛滿紅燈籠的樹木，環境優美怡人。福利院的建筑規模較小，僅有三棟建筑，一棟辦公樓，兩棟宿舍樓。室內硬件設施較齊全，室內配有電視機，每間房住兩位老人，地方寬敞。房外還有若干椅子，老人們可坐在那聊天，看報。聽廖院長介紹說院里目前收留有一百多位孤寡老人，大多數子女不在身邊，生活較為冷清。還記得我剛到福利院時，恰巧碰上一位姓張的爺爺在讀報，其他在旁的爺爺、奶奶們時不時地笑出聲來。縣福利院本著“老有所養，老有所依，老有所學”的宗旨，給老人們創建了另一個家，讓他們體會到社會各界人士對他們的愛與關懷。
跟xx院長溝通后，我的工作基本定下來——打掃衛生。在員工阿姨的幫助下，我順利完成擦玻璃、擦窗臺、掃地、拖地等工作，之后我又跟隨員工阿姨到廚房清洗餐具以備午飯使用。忙完這些。我便好奇地跑上二樓，就在二樓轉角處第二間房門前，獨自坐著一位老奶奶。我主動過去向她問好，然后同她聊起天來。在閑聊中得知，這位奶奶姓李，家住在鎮上，因家里孩子生意太忙無法顧及到九十高齡的自己，才搬來福利院住的。又因自己剛來不久，眼睛又不太好使，加上近來天天下雨，氣候較冷，想出去走走也沒辦法，只好在門前坐著。
對于這一百多位老人來說，福利院的規模挺大的。但是，每個老人的身體狀況都不一樣，有很多老人行動不便，只能躺在床上，所以有時院子里很冷清。每天做完工作后，我就迅速跑上二樓，陪李奶奶聊天抑或是聽李奶奶講故事。在交談與傾聽中，領悟時光賦予我們的寧靜與對生命的敬畏，活著而感動。
當然，除了陪李奶奶聊天外，我還給隔壁樓層的張爺爺讀報，講解有關新聞信息。同時，我還有幸聽張爺爺講述我縣民俗文化，比如壯錦、炮龍節等。炮龍節是從乾清時期留傳下來的現已成為我國非物質文化遺產，被喻為“東方狂歡節”。近年來，我縣的炮龍節吸引了眾多海外游客，他們紛紛到我縣觀看。而今年的炮龍節恰好是2月2日，張爺爺看我一臉興奮樣，笑著說:“看樣子，小謝你應該看過不少炮龍節吧?”。我頓時漲紅了臉，長這般大還真沒到過炮龍現場，只因我受不了那刺鼻的煙味。不過，今年的“百龍舞xx”炮龍節，我一定會到現場觀看。五千萬人的狂歡夜，雖說天公不作美，下著朦朦細雨，可xx人的熱情高漲，涌動的人群，熱鬧的鞭炮聲、鑼鼓聲，濃烈的炮煙味，在這喜慶祥和的節日里，我們為來年祈福，我們為節日狂歡。
2月3日，是我做義工的最后一天，那天上午，我做完自己的工作后，便迫不及待地去找張爺爺，將昨晚我的所見所問所感向他傾訴。時間過得好快，吃過午飯后，我的義工生涯該告一段落了。在這期間，我接觸到很多人，當然和他們相處時間最多的要數李奶奶、張爺爺，還有員工阿姨了。李奶奶天性善良，熱愛生活，喜歡親近大自然，在她身上還有一顆未泯的童心讓人覺得很和善、很好相處;張爺爺心系國事，待人真誠，為人憨厚，思想前衛，同他聊天，比較輕松自在，有很多共同話題;員工阿姨善良樸實、心細，照顧老人無微不至，尤其對老人的身體狀況和飲食方面很了解。
其實，同老人交談是一種閱讀，從他們的話語中我們可以閱讀到他們的人生，一本本厚重的人生之書，同樣是豐富的經驗，卻是不一樣的經歷。走進他們的內心世界，聆聽其中的靜謐與安詳。他們經歷了太多的人世間的聚散離合，看慣了世事的變遷。他們不再為花落而悲，花開而喜，不再為月圓而感、月缺而嘆。因為歲月的流逝，帶走了往日的激情。他們平靜地看日升日落，安詳地面對匆匆時間。他們只是在細細地體會著生活的真味，他們只是在品味著生活的咖啡，他們只是逍遙地將陳年佳釀自斟自飲，體會生命的真諦，品味生活的滋味。而今李奶奶的安詳的姿態仍時常浮現在我的腦海，每次翻開手機相冊看到她的相片我總會沉浸很久。雖然老人的話常常支離片語，啰嗦重復，甚至語不達意，但是如果你耐心地傾聽，會有所發現，有所感悟，更會是一次巨大收獲的旅程。
從這次在福利院做義工的社會實踐中，我學到了很多，領悟很多人生哲理。從他們身上我看到了人性的光輝，我很感慨。同時，在做義工期間，我也有相對性的結合自己所學的專業知識，幫爺爺奶奶他們按摩，幫助他們消除失眠的困擾。總之，很感謝縣福利院給予我這次做義工的機會，感謝學院教會我的知識，讓我在生活中真切地感受到自我價值的體現。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇三
這次活動，去福利院的同學總共有200多人，在活動中，我們給福利院的孤兒和老人們帶去了許多小禮物，幫助老人們做衛生，剪指甲，并且送上了一場精彩的文藝表演。希望能給他們帶去一些溫暖，帶去一些歡笑，帶去一些愛心與祝福。
3月19日下午2：30分，所有參加活動的同學在校門口準時集合出發，一起到孫橋福利院去看望福利院老人。一到福利院，學生就在班主任的帶領下，按照之前做好的分工，先是對整個福利院上上下下，里里外外進行打掃。在同學們努力一個小時之后，整個福利院煥然一新了。之后部分學生來到老人的房間，幫老師洗洗腳，剪剪指甲，說說話，聊天。隨后，志愿者們將帶去的小禮物，小零食送到了孩子和老人們的.手中，看到他們嘴里吃著我們帶去的小食品，我們也感覺到了滿足。最后，演出在一首《感恩的心》中圓滿結束。這次活動中，很多同學都是第一次來福利院，但他們對孩子和老人們的愛，讓他們沒有感覺到生疏，迅速的與他們打成一片，孩子和老人們需要的關愛得到了滿足，看到他們微笑的臉龐我們感到無比欣慰，同時也希望能夠為他們獻出自己微薄力量。雖然只是短暫的相聚，但是同學們對這里的孩子和老人，已經有了深深的感情。演出結束后，同學們和福利院工作人員一同打掃好了演出場地，時間過的很快，將近5點的時候，大家在福利院老人和孩子依依不舍的目光中離開了福利院。
我們19號的獻愛心活動，是我們本學期的第一次德育活動，這是一次重要的嘗試，為今后的再次活動奠定了重要的基礎，同時也擴大了我們中學的影響力，能夠較好地促進學校德育教育的發展以及日后各項活動的開展。這次活動也將增進我們學校和福利院的聯系，增強對于公益事業的了解和行動的落實。更重要的是作為組織者，我們希望能夠把愛心傳遞希望的火炬繼續傳遞下去，讓更多的同學加入到我們這個隊伍中來，我們希望能夠得到學校的幫助和支持，以及社會上企業和個人的愛心資助，使更多的人能夠關心和幫助這些缺少關愛的老人和孩子們。最后感謝這次參加活動的人員們，我們相信通過我們一次次活動經驗的累積，以后的活動我們將越辦越精彩！
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇四
為了弘揚中華民族傳統美德，提高社會對老人的關注度，建設和諧社會，給老人送溫暖。7月4號上午，商丘師范學院法學院“關愛空巢老人”實踐團隊前往雙八鎮的西村，進行為期一天的走訪調查和社會服務。
盡管天氣炎熱，但隊員們毫不抱怨，認真觀察空巢老人生活環境，仔細聆聽老人生活狀況，記錄老人的日常生活，熱情真誠為老人服務，積極進行活動宣傳。老人對隊員們的到來都非常歡迎，隊員們的積極性更高漲了。
每個老人的生活狀況都不同，隊員們耐心認真和村中老人交流，通過交流了解到大多數的老人都是一個人生活，平時沒有什么娛樂活動，鄰里之間的關心也不夠，生活并不是很充實。村中對于60歲以上老人的福利是每月可以領取78元的生活補助。當天下午隊員們走訪了劉奶奶家，雖然劉奶奶家中已是四世同堂，但老奶奶卻只是一個人生活，隊員們和老人進行了親切交談，和老人一起聊家常，幫助老人做家務，為老人排憂解難。隊員們記錄了老人的實際需要和面臨的困難，為老人一一解決。此次活動給村子帶去了積極的影響，使村民對老人更加關心，使社會對老人更關注，明白了關愛老人需要付出實際行動，給老人最實際的幫助。
本次活動，讓老人們感受到了來自同學們的關心與關懷，更讓廣大村民了解和參與本次活動。樹立了商丘師范學院法學院的良好形象，使實踐團隊的每個隊員都增強了社會實踐能力，達到了本次活動的目的'。“關愛空巢老人，構建和諧社會”，此實踐為建設社會主義和諧社會具有重要意義。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇五
陽春三月，我們土建學院青年志愿者分隊開始了20____年的第一次志愿者活動，大家懷著服務社會的心去看望一為年過八旬的老人，希望帶給她一絲絲的溫暖，現將活動總結如下：
一、活動時間：20____年3月28日。
二、活動地點：焦作市社會福利院。
三、活動對象：福利院老人孩子。
四、活動目的：社會上需要幫助的人已太多，而我們土建學院志愿者僅是一個小小的分隊，雖然我們的力量不大，但是大家都有一顆熱忱的心，我們希望通過這些志愿活動，奉獻自己的一份愛心，把這份愛心帶給需要幫助的人。
五，活動內容：3月28日上午8點，我們按準時從學校出發，去往我們這次所關心對象焦作市社會福利院。
向福利院領導說明我們的來意之后，我們就走進福利院，第一個感覺就是破舊，年邁的老人怎么居住在這樣的環境下？這里的老人和孩子看上去都很可憐，除了少數幾個孩子身體是健康的，許多孩子或多或少都有一些生理上的殘疾，老人們也是癡呆或行動不便。
這里的設施條件很差，孩子和老人的房間很小，真的很小，卻結結實實擠了約有十張床，地面有些潮濕，空氣里殘留著尿液的味道。在這里，雖然有部分的老人是子女托管的，但是，仍有大部分的老人，是真正的“三無對象”。即“無勞動能力、無生活來源、無贍養人”。
據工作人員介紹，這里一共居住著28位孤寡老人，他們有的是喪失了勞動能力，有的是殘疾人，有的是為國家流過血淚的退伍軍人。解放以前，現在的福利院其實是一個救濟中心，許多的老人就是在那時起便住進了這里。他們都沒有了家，福利院就是他們的家。
這里居住的老人，年紀都比較大，最年輕的是五十多歲，年紀的，已經是九十五歲高齡。
這里的居住環境較好，兩位老人合住著一個房間，房間里還擺設著床鋪、床柜、衣櫥和許多日常用品。
福利院里有許多孩子，都身患殘疾，他們小小的身體里承受著常人難以想象的痛苦。
他是如此的不幸，我們只能默默地，為他做點微不足道的小事，希望他幼小的心靈，能夠感受和體會。.。
盡管是這樣大家的熱度絲毫沒有減退，在同老人的談話中我們了解到：老人由于行動不方便，到現在都還沒吃早餐，同學們立即給老人煮面條吃。這時老人的鄰居來了，從鄰居口中我們得知：田婆婆的老伴早已不在，老人以前是靠給人看手相來過活，現在就去揀垃圾。有時候幾天沒看到老人出門，鄰居們都會好心的去敲敲田婆婆的門，生怕有什么意外發生。同學們聽到這，鼻子一酸，眼眶濕潤了，大家分頭干起了活來，有的陪老人聊天，有的打掃衛生，有的為老人洗那些都已發白了的衣服，我們還和那些孩子、老人們一起歡笑并且表演了豐富多采的娛樂節目，如唱歌、跳舞、和老人聊天、講故事等。臨走前，同學們還為老人們剪指甲、梳頭，然后同學依依不舍的離開了老人，老人佇立在門口，久久的凝望著，同學們都下定決心，一定會堅持來看望老人的。
六、活動結果：此次志愿者活動圓滿成功。
七、活動影響：通過此次活動，提高了同學們的思想品質，給需要幫助的人們帶去了一份關愛之心。
我們始終相信“人間自有真情在”這句話，作為志愿者我們一定會盡自己的努力去幫助別人，這次活動我們進行得非常順利，我們也一定會堅持下去。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇六
為了充分鍛煉自己，磨練意志，更重要的是用志愿者行動傳播愛心，讓志愿者精神永放光芒，讓我們的社會充滿愛。我系青年志愿者舉辦了一次以“愛心傳遞”為文題的公益活動，去看望和幫桓臺兒童福利院的兒童們。
來到福利院，經工作人員的同意，我們進入了院內。福利院一座三層高的樓房進入眼簾，樓前有一塊場地，供老人休息孩子們玩耍。同時也看到了讓我們震撼的情景：有十幾個孤殘兒童，他們有的癡呆；有的患有精神病癥；有的肢體殘缺等等。他們絕大多數都是讓他們所謂的“父母”遺棄的孤殘兒童。這一幕讓每一位成員揪心，令人沉重。我們在院方的允許下，我們將人員分成兩隊，一隊負責打掃樓上的衛生，一隊領著孩子們來到院子里玩耍，同時把我們帶來的一小吃分發給孩子們。孩子拿著吃的，一個勁的在哪里蹦蹦跳跳，高興極了雖說他們有的不會說話，但是，那種激動、充滿感激的眼神，讓我們不能不為他們做點什么。整個活動雜亂卻有序的進行著，大家都有干得很起勁，有打掃娛樂場所的，有陪伴孩子做游戲的，有整理兒童房間衛生的。
在大家的共同努力下，一會兒工夫，整個場所煥然一新。之后，我們為孩子老人們獻上了一個小游戲。這既增強了我們活動的豐富性，又給他們帶去了又一份快樂。五點半，大家懷著依依不舍的心情告別孩子們，志愿者們紛紛表示要在今后更加關心這些孩子，會經常來看望他們，給他們更多的愛，更多的幫助，讓他們都與其他孩子一樣能快樂、健康地成長。
這是一次重要的活動，可以為今后的再次活動奠定了重要的基礎，同時也能擴大志愿者在學院中的`影響力，能夠較好地促進系志愿者的發展以及日后志愿者規模的擴大。這次活動將增進我們學生和社會福利場所的聯系，也將增強志愿者對于公益事業的了解和行動的落實，最重要的是給老人和小朋友帶去歡樂，來增進我們志愿者與福利院的交流和聯系。
通過這次活動培養了我們的社會責任感，提高了我們的自身道德修養，走進福利院為兒童們送溫暖，送祝福，力所能及地幫助兒童，體現了大學生奉獻社會的優秀品德，讓同學在奉獻中感受快樂。豐富了大學生的課余生活，通過這些有益的活動，實現自我價值，培養了我們的愛心，動手能力，推進了校園精神文明建設營造良好的文化氣氛。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇七
社會實踐時間：20**年1月24日。
20**年1月24日我和我的幾個伙伴在家鄉的福利院進行了社會實踐社區活動，福利院的老師們向我們介紹著福利院和孩子們的概況，以及在社會實踐中關愛孤兒時的注意事項，因為小朋友大多是有先天性疾病的棄嬰，所以我們在與他們互動時要格外地小心和特別地體貼。上午9點，我們準時到達福利院，并與小朋友進行了互動。
飯后稍做休息，便是午睡時間，孩子們認識自己的床位，會自己脫下外褲穿好睡褲，會把襪子放到鞋子了。
下午我們向老師們了解了他們的情況，和春節的心情，老師們說：“他們不會感到孤單和寂寞，反而會感到快樂，因為福利院對他們來說就像家一樣。”
下午我們和孩子們玩起了小學或幼兒園才玩起的游戲，他們都很開心。傍晚我們要走的時候，福利院的老師和孩子們都出來送我們，和我們說“再見。”
回家后，我認為這些孩子是不幸的，然而有著社會上許許多多好心人的關心和照顧，還有些好心人領養他們，他們又是幸運的。我們同學中有一些已經為人父母，有些結婚了還未育有孩子，有些還是未婚，狀態不同每個人也都有不同的感觸。為人父母的同學們覺得他們是那么聽話那么可愛;結婚還未育的同學們覺得孩子是愛情的結晶，但是要優生優育，要勇于承擔父母的責任。一天的社會實踐活動畫上了圓滿的句號，但是留在老師們和同學們心中的回憶不會消失，同學們也覺得關愛這些小朋友也是非常有意義的活動，今后可以經常開展。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇八
為了樹立青少年關心社會、服務他人、樂于奉獻的道德觀和價值觀，以及向大一新生弘揚紅十字會的宗旨，我院紅十字會借“古爾邦”節機會在20xx年11月5日在石嘴山市福利院開展以感恩為主題的大型公益演出。
確定這次活動可行后，寧夏理工學院紅十字會辦公室開始策劃本次活動，同時邀請市紅十字會領導參與本次活動，聯系市電視臺進行實錄宣傳。志愿部與愛心社主要負責會場布置與演出時的后勤工作，在20xx年11月4日晚，志愿部與愛心社前往福利院布置會場并搭建舞臺。11月5日早上七點半左右，紅十字會活動人員開始打車前往石嘴山市福利院。看到我們的到來，福利院院長表示熱烈歡迎。活動開始前由志愿部與愛心社活動人員進行燈光以及音響的最后調試，紅十字會其他工作人員開始攙扶老人、帶領小孩入場，上午九點時活動正式開始。
文藝節目舞蹈《紅船向未來》拉開了整個公益聯歡會的帷幕，歌曲《兒行千里》感人至深，小品《假話真情》時而讓老人開懷大笑時而又讓老人熱淚盈眶，隨之各種文藝演出把聯歡會推向高潮，節目尾聲全體演員合唱歌曲《明天會更好》，表達了對福利院孤殘兒童的美好祝愿。節目結束后，紅十字會人員開始送老人回各自的住所。公益聯歡會結束后福利院領導與紅十字會全體工作人員合影留念，并由衷的感謝寧夏理工學院紅十字會的同學們的精彩演出，同時希望紅十字會的同學們組織更多的活動為福利院送去溫暖。
活動結束后，紅十字會全體人員收拾會場并清掃衛生。事后，福利院領導帶領紅十字會全體人員參觀了老人公寓和小孩宿舍，一一講解各個設備的來源以及相關愛心人士及單位。中午十二點半左右“博愛暖人間愛駐福利院”公益活動圓滿結束，全體人員開始返校。
通過本次活動，我們深刻的體會到成功的舉辦一次活動的艱辛與不易，要想成功的舉辦一次活動無論是整體布局還是各方面細節的`統籌工作都要慎重的考慮周全，同時我們也看到了社會上需要更多的愛心人士去奉獻自己，去關愛他人，通過自己的實際行動讓更多的人得到溫暖，只要人人都獻出一點愛世界將變成美好的人間。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇九
20____年__月__日至__月__日，我們一行九人平均分成三個小組，在____市社會福利院康復區開展了為期十周，每周五、六、日分別由一個小組負責的社會實踐活動。我們選擇____市社會福利院，主要有兩個原因：一是以前在這里作義工，與他們建立了友好的關系；另外，我們了解到他們的實際困難：即那里十位年齡在13--18歲不等，文化水平在小學三五年級之間的殘障少年，無人授課、無處求學；同時，他們在自我認知、文化知識、社會生活技能等方面存在欠缺。（注：除了這些智力正常的殘疾少年，康復區還有成年人和弱智青少年，鑒于時間、精力和能力的局限，我們和他們只作簡單的交流，未建立專業關系。）。
針對這一情況，我們制定了總體實習計劃：先聯系我校附小____校長，動員小學生捐課本、習題集、工具書、課外讀物等一百余本。然后，以作義務老師的方式，與他們順利地建立專業關系。工作方法上，以小組活動與個案工作結合、輔導與管理相配合的方式。我們的目的是：運用社會工作的價值方法和技巧，使青少年偏差行為得以糾正，在協助他們形成正確自我認知的基礎上學會學習、學會交往；最終學會自我管理，即他們自覺、自動和自主改變自己的行為。
（二）實習的意義。
由于實踐經驗的不足和理論知識的欠缺，"實習"解決問題的功能沒有充分體現出來。突出體現的是"實習"作為"第二課堂"的教育功能，主要表現在以下幾個方面：
第一，在專業認同方面：
與案主的正式接觸中，我們認識到專業工作與一般助人活動的實質區別，從而對自己的專業有了客觀全面的認識。一般助人活動的隨意性，決定了它缺乏嚴密的組織性、前后相繼的系統性、解決問題的徹底性，它是一種插入式的人文關懷。對于"義工"來說，志愿活動疏導了自己助人的意愿，滿足自己了解弱勢群體生活狀態的需要。對于受助者來說，他們享受了一種探望式的關懷。活動結束之后，便各自回到原有的生存狀態中，對改變他們的弱勢群體地位沒有本質的作用。
社會工作是一門科學更是一門藝術，它要求組織性、系統性和徹底性相統一。如果說"志愿活動"是可以隨便排列的卡通畫面，那么"社會工作"就是設計動畫片；如果"義工"過年的時候送給小白兔成筐蘿卜，"社工"既要送給他們蘿卜籽，還要教會他們種蘿卜的技術；如果說"志愿活動"傳達了社會對弱勢群體進行人文關懷的信號，表達了社會接納他們的至誠意愿，那么，"社會工作"要做的是把這種美好的意愿落到實處。
對于社會工作者來說，社會工作是一種滲透，是一種要為案主的未來長久的幸福負責的系統工程。社會工作意味著在付出的同時尋求接納，在相互接納中承擔責任。它"助人自助"的工作理念和對案主生存狀態的神入，從一開始就決定社會工作沒有輕松和真正的開心可言--在案主的問題解決以前。
第二，對自己的再認識：
我們對自己的定位開始由"社會人"轉變為"社會工作者"。在體會到自身價值的同時，堅定了作社會工作的信念。
他們是因為上天自己的失誤，而先天殘疾的孩子。他們因為下肢殘、侏儒、皮膚病、臉上覆蓋性紅斑、視聽障礙、發音不請等生理原因，幼時被父母遺棄。生命以這種形式出現，督促我們去珍惜自己的健全。至少，我們該把在空虛和抱怨中虛擲的時間，分給他們一些。有人說，看一個人的人品如何，看他對窮人的態度即可；我認為，從一個社會對生活不能自理者的態度中，也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會，該為一切成員提供健全靈魂的空間，提供維護生命尊嚴的條件。體會到這一切的時候，我明白了作為社會工作專業學生的使命感和責任感。
第三：在專業技能方面的成長。
接觸問題、解決問題的過程，是對理論知識系統應用的過程。實習的過程中，我們積累了關于殘疾人生理、心理、社會需求的第一手材料。他們幼時被____市兒童福利院收養，長到12歲時分別被領養、寄養、資助繼續求學等。而其余的，就暫時滯留在____市社會福利院。一年前，他們的老師辭職。他們就過著這種生活：白天吃飯、看電視、作衛生，晚上睡覺。第二天早上醒來，開始同樣的循環。這只是讓單調的生活，以相同的模式復制到不同的日子里而已。
被遺棄的日子里，福利院為他們提供了細數生命尊嚴的空間。在成長的過程中，封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。從本質上說，這是對他們尊嚴的一種漠視。
第四：對專業技能與價值的認識。
與他們的交往過程中，我們學會了用一個社會工作者的身份，設身處地地考慮他們的處境；以社工的視角理解他們的問題。那時侯我們理解到社會工作傳遞給人的是一種價值理念，它是一種溫暖的生活方式。
第五：關于專業價值與專業技能之間關系的思考--價值是靈魂，技能是主導。
在專業技能不足的時候，我們體會到了"愛"的威力--它是一個"緩沖坡"。面對他們突發的情緒轉變、不愿對我們說的難言之隱、排斥性的冷漠時，當他們把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。在合理的方案拿出來以前，我們給予的是毫不遲疑的付出真誠的愛、無理由的理解和有目的的安慰。這樣問題不會惡化，許多小問題會在這個過程中化解。然而，要解決問題我們必須熟練地運用各種專業技能。
社會工作對象的特殊性，決定了其價值重于技能。只重技能而輕專業價值觀的形成，顯然是舍本逐末、事倍功沒；只重價值而忽略技能，只能傷了"愛心"又無功而返。我們應該讓"關愛的心"成為一種本能，本能意味著瞬間作出真實的反映，它省去了在不同態度之間反復權衡的徘徊。這不只是道德需要、不是空中樓閣的說教、而是價值和技能相融的便捷途徑。
（三）案主的問題。
在十周的實習中，我把他們的問題主要歸納為以下三點：
1：身體的缺陷、社會知識和情感教育的先天不足，使他們產生很深的自卑感，這是他們產生性格障礙的主要原因。
院方對他們的總體評價是：懶惰、沒有上進心、自私、不會與人交往、不會關心人等等。這些為一個成人定性的詞語，卻用在孩子身上。環境在不能為他們提供應有的愛、自由和關懷的情況下，絲毫沒有降低對他們的苛刻要求。的確，他們都表現出了不同程度的自我封閉性和對外界的防備心理，這造成他們不會交往、不會關心他人。這是因為在生活中他們很少受到來自道德、寬容、勵志等方面的關懷和教育；這是他們在自我照顧過程中被迫形成的一種求生本能。有一個女孩櫻：清瘦、嬌小、總是面含微笑。每次，她會指著我們身上蚊蟲叮咬處、結疤的傷口等溫柔地比劃一番；走路時，她喜歡拽著我的手貼著我走；我們坐下來時，她就站在身后給我們辮上各種可愛的發辮，然后幸福地笑。只是，去了幾周我們從來沒有聽過她說一句話。
一天，在她們宿舍玩了好久之后，我對她說："你給我辮辮子好嗎"。
她重重點頭，然后要往我身后走，我拉住了她："不要點頭，告訴姐姐，說'好'好嗎？"。
她遲疑地張了一下嘴，還是羞澀的點頭。
"不能說'好'嗎？"我假裝生氣地嗔怪她。
"好--"那個字拉了好長的音，聲音如被卡了的磁帶一樣，時高時低地在空中打顫。她不喜歡在生人面前說話，是因為聲帶的缺陷。后來她還是怯生生到不敢開口，經過幾次強化訓練，我們可以順暢地開玩笑。經過了解，他們中另外兩個孩子，也是因為相同原因不愛說話。顯性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷；隱性的自卑，來源于沒有爸爸、媽媽、沒有正常孩子該有的一切。這是他們產生性格障礙的主要原因。
2：對外界的向往與缺乏"自我認知"之間的矛盾。
他們需要自由的空間，讓生命沿著自己的紋路延伸。因為青少年期，是自我觀形成的重要時期，這決定他們以后會成為什么樣的人。他們都希望走出福利院，然而當我們問他們今后想干什么時，竟然都說"沒想過"和"不知道"。從他們為難的神色中，我知道這是事實。他們的理由是，院里領導不讓他們瞎想，想也沒有用。
我告訴他們你怎么想，你不說別人永遠不會知道，更加管不了。如果不想的話，即使現在就把你們放出去，又能干什么呢？我們給他們一個星期的時間大膽設想，下一周去的時候，我們要知道答案，這是作業。我們發現他們的理想也是繽紛美麗的，比如唱歌、畫畫、學古箏、廚師等。更主要的是，許多人有這方面的天賦。我們通過這種方式，幫助他們逐步樹立自我意識，至少讓他們明白他們是獨立的人。
3："半隔離"狀態的生存狀態，使他們處于"心理無依"的狀態。
他們每人都有用作業本自制的通訊錄，上面有：姓名、地址、電話三欄。我們要逐一填寫。他們會說出一些陌生的名字，問我們是否認識，那些都是曾經去看望過他們的大學生。難為他們還那么"念念不忘"。女孩小昕，經常讓我們帶信給我們學校的一個女生，還會送漂亮地風鈴給她（他們一個月只有10元零花錢，這些錢要用來沒生活用品，買一件新衣服意味著省吃儉用幾個月，那個風鈴是別人送她的）。后來我們問她："你是不是很喜歡____姐姐啊，怎么每次都問她啊？"她說："是啊，因為我寫了好多信，只有____姐姐給我回信了。" 只要有電話響起，教室里就會出活躍起來。離電話最近的人跑慢一點，大家就高呼："____，快，快啊！誰的電話？"電話接通的時候，他們都自覺地保持安靜，是誰的電話，誰就在大家羨慕的目光里幸福接聽。談話的內容大家共享的，原來他們的快樂來地那么簡單！
（四）開展殘疾少年社會工作的構想。
目前，我們的社會缺少足夠的空間和寬容去接納殘疾人。我們的同情和憐憫，從某種程度上隱含著排斥--似乎他們生來就是被同情的，而不是參與創造和分享"正常社會"的一分子。他們也在"我是殘疾人"的自我認知下，躲避著外面的世界。這種成長環境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就會使之支離破碎，個人的才智也會在廢墟中老化。要想在短期內根除社會偏見是不可能的。那么，當務之急就是要他們正視自己"身體殘疾"的事實、樹立"意志不殘"的信念，以客觀平和的心態迎接異樣的目光、適應環境。
社會連結理論認為：當一個人感受到社會道德和社會秩序對他的重要性，了解到社會上多數人對他的期望時，他就與社會有了一種連結。同時，要想讓他們在這種情況下適應環境，需要有強大的后盾，使他們與社會發生連結。家的教育就是愛與責任的傳遞，在實習的過程中，我們以家的形式，賦予生命一種頑強的自我修復功能在廢墟中挺立。
1、童話--安置心靈之家的"宅基"。
小時侯，童話的缺席是一輩子都彌補不了的。它扼殺了孩子沒有負擔的期望，也關閉了孩子用自己的眼光觀察世界、用一己的思維來創造世界的窗口，那樣的童年往往殘疾。以后的補償最多是借尸還魂式的徒勞，終不得精髓。因此，開始的時候，我們鼓勵他們回憶自己聽過的童話故事。我們也挑合適的童話故事對他們進行教育。
2、一個有組織的群體，分工明確地一幫一或一幫幾--小屋的基本"架構"。
生活在公共環境中，心靈的的慰藉就缺少私有源泉；人們通過某種擁有，認識到自己的價值，家的可貴之處在于它是孩子獨有的私有財產。我們根據文化程度，把他們分成3個小組，每周五、六、日，分別去三個人，一人負責一個小組，為他們上課、解答問題等。當其中個體有問題時，我們就進行單獨談話。我們經常問他們一些漂亮飾物和照片的來歷，他們就自豪地介紹照片中的自己，幸福地回憶與哥哥姐姐們在一起的經歷。爽朗的笑聲溶解為燦爛面孔的旁白，那種神態馳騁球場的體育健兒拿著獎杯奔向球迷。這時他們會感到有人是專門為他們而去的。
3、贊美和鼓勵--進入小屋的"門"。
如果說可愛的贊美字眼對一個人的人生是重要的，那么在一個人的人生之始尤為重要。我們對他們的生活自理能力、漂亮發辮、條理清晰的作文、敏捷的思維等進行贊美，以此逐步樹立起他們的自信。當我們要求他們寫日記、保持安靜、不打架時往往以獎勵為借口，每每都會收到很好的效果。當每次許諾之后，我們都在同學中收集適合的衣物帶過去。
4、以寬容和教育做保證的自由犯錯的空間--小屋的"床"。
成長意味著犯錯，成長渴求著自由與寬容。因此，他們需要一種力量來正確地引導他們，幫助他們去嫁接一些、舍棄一些，而不是生硬地切割。有的時候，他們會把分給小伙伴的食物拒為己有、把作業做的亂七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障礙的人。開始的時候，我們對這些很反感，可是自己在這個年齡段做錯事后，還蠻橫地摔門而去，而每次媽媽都會默默地做好我喜歡的飯菜等著我迷途知返啊。一個人犯一次錯并不可怕，可怕的是別人一次也不肯原諒他。理請自己的頭緒以后，我通過"換位思考"的方法讓他們認識到自己的錯誤，值的慶幸的是他們很聽話。有了床之后，即使屋子沒有建好也可暫作休息。5.任意喊出需要與失望的自由--小屋的"窗"。
如果說童話給了孩子們自由幻想的空間，那么我們該為小屋裝上這么一扇窗--任其任意喊出自己的需要與失望。他們有權利在現實生活中爭取童話喚醒的夢想；即使我們滿足不了那些要求，孩子也可以在被拒絕的空間里慢慢融入現實。
6集體的監督與安排--小屋的"公安"。
自發的助人活動很難長期堅持，因為自覺性的養成，離不開初始階段集體的監督與鼓勵。我們該有這么一種集體存在，它就是保障小屋安全的"公安"。而專業社會工作者的誕生，使這種可能成為現實。周末和節假日，經常有高校學生、社會慈善人士去參觀，如果能夠有效地利用志愿者，使志愿活動成系統、成規模，將會受益無窮。
（五）實習實錄。
第一：他們的在乎讓我慚愧。
我們的實習受到少年、院領導的熱情接待和真誠配合。剛去的時候，康復區宛若一張被定格的照片：房屋、假山、路邊的行道木，溶為一體似地一動不動。干凈的庭院內無人走動，走道兩邊的長椅上零零散散地坐著一些人--他們都保持著固定的姿勢：翹腿的、低頭的、打瞌睡等等，相互之間沒有任何交流。
我們剛一進門，他們立即都站起來，同時幾乎把眼睛和嘴張到，表現出喜出望外的神態。然后紛紛跑開了--不是跑向我們，而是邊跑邊向屋里沒有出來的人大喊，然后一起站在屋檐下看著我們。
我們主動走上前和他們聊天、發書、作游戲，氣氛很快活躍起來了。他們送了我們一串串漂亮的紙鶴和紙心。走的時候，我把東西放在所長的辦公室里，忘記拿出來了。我很為難地對____（一個15歲的女孩，坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線。沉默淤積的憂郁氣質，絲毫掩蓋不了骨子里的寧靜與自信；清秀的臉始終舒展著淺笑，真誠而不招搖。；只是，走動的時候原本平整的路變地不平了）說："這樣好吧，一會你幫我把東西拿出來，下次來我再帶回去好嗎？"。
同伴也應和著說："算了，算了，下次再說吧，我們還要趕時間。"。
____說："不能算的，不能算的。"說話時會笑的眼睛在聲音沉寂的一剎那歸于憂郁，深邃的眸子在我和同伴之間游移。她舒展的眉頭始終漾著的笑意，也被緊張俘虜了。
實習要結束的時候，我和同伴在他們中一部分人中作了一個小實驗。即讓他們寫下自己最舍不得的六個人，在一一刪除之后留下一個人。我們想通過這種方法，粗略了解他們過去的生活，以及他們現在的渴望。結果，出現每條紙上都寫著伙伴的名字，其中三張紙上有我和同伴的名字。后來那些紙被我帶回來了。其實，我們有什么資格出現在那些紙上呢？我們是去實習的，我們做的也只是舉手之勞而已啊！
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇十
7月9日，我們杭州電子科技大學“關注和諧”社會時間小分隊一行10人整裝待發。盡管天空下著大雨，但隊員們此時的心情是激動的，大雨澆不滅他們心中的熱情。到了目的地已是傍晚時分，整頓好行囊后我們便著手開始打掃住處。晚上的炎熱難以抵擋，但為了第二天的正常行動，隊員們還是忍著酷熱慢慢地入睡了。
之后的幾天，每一頓飯都是簡單而粗糙的，但隊員們毫無怨言。在這一次的活動中給我映像最深的有兩件事。第一件是我們走訪福利院的孤兒們，我們跟他們一起玩耍，一起游戲，并且舉行了贈書儀式。他們稚嫩的笑臉深深地留在了我的內心深處，震撼著我，也啟迪著我樂觀地生活。福利院的孤兒們是孤獨的，脆弱的。他們的世界相對地封閉，孤兒院的叔叔阿姨就是他們的爸爸媽媽。當我們看到他們燦爛的笑容時，我們覺得自己所做的一切都是值得的，他們的健康成長需要更多人的關注，需要更多人無私的幫助。他們已失去了自己最親的人，所以讓我們用關愛去填補他們內心的空白。
最后，我們還在飛達電腦學校建立了社會實踐基地，我們希望我們的學弟學妹們也可以來到這里學習他們這種自強不息的精神。
通過這次社會實踐，我們懂得了很多人生的哲理，我相信，在以后的生活中我們一定會更加努力，更加頑強。我們亦將更多地關心這個社會的和諧，讓笑容綻放在每一個人的臉上。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇十一
__年__月__日我和我的幾個伙伴在家鄉的福利院進行了社會實踐社區活動，福利院的老師們向我們介紹著福利院和孩子們的概況，以及在社會實踐中關愛孤兒時的注意事項。因為小朋友大多是有先天性疾病的棄嬰，所以我們在與他們互動時要格外地小心和特別地體貼。上午9點，我們準時到達福利院，并與小朋友進行了互動。
當老師們和同學們一走進教室，小朋友就一下子興奮起來，喊著“爸爸”、“媽媽”、“抱抱”等簡單的詞語，我們也很快進入角色，與小朋友們互動。我們把事先準備好的零食拿給小朋友吃，陪他們一起看電視、搭積木，抱著他們在教室里逛逛。小朋友們不奢望我們有什么特長會表演什么節目，他們只想坐在“爸爸媽媽”的腿上靜靜地看著我們。我們跟他們一起合影時，他們會擺出pose，豎起兩個手指，喊“yeah!”。他們會把照相機搶過去，從相機里面看看自己的模樣。他們會把“媽媽”的頭繩拉下來，親自給“媽媽”扎辮子。上午10點，準時開飯了，年齡稍大一點的小朋友坐在方桌邊，自己吃飯，我們就一對一喂年齡小一點的小朋友吃飯。他們一個比一個乖，會互相督促“坐好，吃飯”，一口接一口，不一會兒一大碗蓋澆飯就已經吃完，一粒米飯也不會浪費。飯后稍做休息，便是午睡時間，孩子們認識自己的床位，會自己脫下外褲穿好睡褲，會把襪子放到鞋子了。
下午我們向老師們了解了他們的情況，和春節的心情，老師們說：“他們不會感到孤單和寂寞，反而會感到快樂，因為福利院對他們來說就像家一樣。”
下午我們和孩子們玩起了小學或幼兒園才玩起的游戲，他們都很開心。傍晚我們要走的時候，福利院的老師和孩子們都出來送我們，和我們說“再見。”
回家后，我認為這些孩子是不幸的，然而有著社會上許許多多好心人的關心和照顧，還有些好心人領養他們，他們又是幸運的。我們同學中有一些已經為人父母，有些結婚了還未育有孩子，有些還是未婚，狀態不同每個人也都有不同的感觸。為人父母的同學們覺得他們是那么聽話那么可愛;結婚還未育的同學們覺得孩子是愛情的結晶，但是要優生優育，要勇于承擔父母的責任。一天的社會實踐活動畫上了圓滿的句號，但是留在老師們和同學們心中的回憶不會消失，同學們也覺得關愛這些小朋友也是非常有意義的活動，今后可以經常開展。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇十二
為了解福利院老人們的晚年生活和社會保障制度，培養當代大學生的社會實踐能力和社會公德意識，弘揚中華民族敬老愛老的傳統美德，7月，我院臨床醫學1406班的28位同學在杜陽龍老師的帶領下，來到杭州市社會福利中心開展了“杭州市社會福利保障滿意度調查”暑期實踐活動。
同學們親切看望和關心福利院的老人們，為他們送去了溫暖和溫情,。
并且對老人們的福利院生活的進行滿意度情況的調查。
老年人為家庭、為社會奉獻了自己的一生，時至年邁，應該得到家庭和社會的關心和很好的照顧，福利院院養老模式的不斷完善在一定程度上提供了老有所養的場所，而僅限于此是不夠的：作為社會、國家，要實現老年人老有所為和老有所樂;作為老人子女，要常常探望老人尊重老年人的意愿，讓老人在福利院找到如家的感覺，全方面提高老人生活的滿意度。我希望就在我們點點滴滴的行動中，讓擁有奉獻與愛心的朋友攜起手來，愛心傳遞，只增不減。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇十三
在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而此刻，許多子女成群的老人主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部，也有藝術工作者。選取敬老院，因為子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己聊天;更因為在那里與同齡人朝夕相伴，共同的興趣愛好，相近的人生觀念，讓他們更能感到夕陽無限好。
平時嬌生慣養的我們，走出校園來到社會，走進老人。把老人當作朋友一樣聊天，聽老人們的事跡是如此的著迷，更讓人感到高心的是，居然有的同學主動跑到外面小賣部買東西給老人。我們來的時候已經準備了點水果，點心，還有月餅。可遠遠不夠，那些學生用自己平時的零花錢給老人們買吃的。這一幕深深印在我心里。
透過聊天，我們了解了老人們日常的生活。老人們有些是在家呆不住，子女工作繁忙，有些是被子女送過來的。雖然有的剛剛不太習慣，但是時間長了逐漸習慣起來。
老人家在那里都過得很開心，他們有時間的時候會在樓下的樹陰或者是樓上先房字里看一下電視或玩一下麻將，也有是到樓下做一些簡單的鍛煉的。因此，老人在那里也可算是能夠晚年安康。
老人們平日里很孤獨，兒女大多不在身邊，有的甚至沒有兒女，他們要的也許不再是簡單的金錢所能代替的，在生活的溫飽要求之上，有人在身邊那是最最開心的了.《常回家看看》里歌詞寫得好，老人要的是有人陪他們聊聊天交流一下心聲。
我們此刻自己的爺爺奶奶，外公外婆很多都已經不在了，所以看到老年人，我們可能會個性的想念自己已故的親人，不自覺得就想和老年人們親近親近，就像對自己的爺爺奶奶，外公外婆一樣，想要關心他們，照顧他們，而他們也會把我們當成孫女，孫子一樣，拉著你的手，把他們的那份慈祥加注在你身上，而我們也欣然地理解了。
在某個敬老院的墻壁上有這樣一段話：孩子!當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發、擰鼻涕。這些和你在一齊的點點滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說什么，我也一并忘記。孩子!你忘記我們練習了好幾百回，才學會的第一首娃娃歌嗎?是否還記得每一天總要我絞盡腦汁，去回答不明白你從哪里冒出來的嗎?所以，當我重復又重復說著老掉牙的故事，哼著我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續沉醉在這些回憶中吧!切望你，也能陪著我閑話家常吧!孩子，此刻我常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和溫柔，只要有你在一齊，就會有很多的溫暖涌上心頭。十年，二十年，三年，四十年……當我們老的時候，是否可能在那個時候又會想起那時候的老人，是否又能過的比他們幸福呢?這一切都是問號，自己的人生由自己來把握。那個時候或許我們也成為歷史的功臣，成為新中國歷史長流中璀璨的一個顆心。
社會實踐活動安全應急預案。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇十四
20xx年的暑假對我來說是一個具有紀念意義的暑假。在這個暑假，我在市xx區的兒童福利院進行了為期三天的暑期支教活動。雖然只有短短的三天，卻讓我經歷了許多以前從未經歷過的東西，也結識了許多朋友、老師、同學，假期“三下鄉”社會實踐活動給予了我一段難忘的回憶。
在這所福利院中，我首先認識的便是一位保安大爺，也首先學會了加強自己的'責任感。他看管著這所福利院的正門，保護著孩子們和老師們的安全，每一次想要進福利院的時候都要經過他的檢查，要讓他確認是幾個人，是哪幾個人，在他確認之后才可以放我們進去。我想他應該是記得這園里的每一個人，熟悉他們的每一副面孔，才能達到現在的“火眼金睛”。作為園里的老人，他用自己的全力來護著這些可愛的天使與精靈們。
其次，給予我深刻印象和啟示的便是園里的大總管——王老師。在我心里，她就是一位集美貌與智慧于一身的神奇女子，在她這里，我學會了要真心待人，謙遜而行。和她聯系之后，我們去的第一天便是她親自來迎接我們。她告訴我們在對待孩子們時的注意事項，并且讓我們明白對孩子們應該給予的是全方位的保護，而不是我們來幾天玩玩兒就沒事兒了，來的每一天都應該盡我們的責任照顧好孩子們，尤其不能隨便給孩子們拍照或合影轉發到朋友圈，這樣是對孩子們極大的不負責。鑒于此，此次活動我們不曾留下任何一個孩子的照片，只真心的希望他們能夠開心快樂的成長。
其中一個場景更是讓我至今難忘。第一天我們去的早，孩子們還沒有收拾好來到教室，王老師便先領著我們進了教室，在叮囑我們的過程中，一個可愛的小姑娘第一個來到了教室，她一進來便撲向王老師的懷抱中，王老師也滿面笑意，溫柔地和小姑娘打招呼，回復她一個媽媽般溫暖的懷抱，像媽媽一樣蹲下來、摸著她的頭，并詢問今天她吃早飯了嗎，今天的衣服好穿嗎、喜歡嗎等一系列問題。接下來來了好多孩子，并且來帶班老師來了之后，王老師才走出去。在我們教孩子們一起寫作業的時候，王老師還會悄悄地來看看孩子們的學習情況，再悄悄地走出去。她是一個很有能力的人，卻從不趾高氣昂，反而處處謙遜而行，待人和善。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇十五
2017年xx月12日，1689愛心團隊走進鄭州市社會福利院，慰問那里的病人和孩子們。此次活動與以往有所不同，除了按傳統來看望一下孩子們和病人外，還打算在這里為一批紅十字會新志愿者舉辦一次加入宣誓儀式。參加此次宣誓的新成員有：張鑫、李若晨、王鵬飛、陳鑫、左嬌、左斌、孔曙光、臧周凱、孔陽光。參加活動團隊人員有：楊麗、李波澤、雷高威、杜朋林、潘璐、趙喜成、朱惠子、張平賀、李藝菲、楊華蕊、孫力強、劉璐、趙瑞、高智。
10月12日9點30分，1689愛心團隊在楊麗老師的帶領下來到鄭州市社會福利院，此次團隊為孩子們帶來了水果、薯片、衣服和一些生活用品。并且這次我們的志愿者王鵬飛特別為福利院帶去了大量學習盲文的紙張。我們志愿者們一進入福利院，住在樓上的孩子們和病人們就對我們的志愿者招手，志愿者們也高興的回應他們。首先，我們來到了二樓，看望住在這里的孩子們，我們將水果、薯片等食品分給孩子們。因為我們1689愛心團隊每周都要來社會福利院看望，所以孩子們都已經和我們熟悉了。孩子們都圍了上來，我們一起玩耍，志愿者們都抱起這里的孩子們，用心去關懷孩子們。來的時候有幾個孩子正在寫作業，有許多題目都不太會，我們的志愿者們就耐心的為他們講解。然后，志愿者們和孩子們一起玩游戲。孩子們都很是開心。志愿者們看見滿臉笑容的孩子們，也感覺非常快樂。
一個多小時后，志愿者們來到了四樓，看望住在這里的病人和中老年人，志愿者將拿來的水果、衣服和一些生活用品分給大家。大家見到楊麗老師又一次來看他們，心中有說不出的喜悅。都爭先恐后的拉著楊麗老師的手，訴說自己在一周中的生活，楊麗老師又詢問一下他們近段的生活情況，有什麼需求沒有，有什麼地方需要我們志愿者們幫助的沒有。大家都被這種關懷感動了，一位50多歲的福利院病人，為志愿者們熱情高歌。一首《世上只有媽媽好》把全場氣氛提升到極點。接下來又為我們演唱了《東方紅》等經典歌曲。志愿者們都以真心的掌聲表達對這位病人的謝意。
最后，志愿者們和福利院里所有成員齊聚一樓。接下來，我們1689愛心團隊要在這里舉辦一場河南省紅十字會志愿者的新成員加入宣誓儀式。這次有八位新成員經過審核同意加入河南省紅十字會，成為注冊志愿者。福利院的管理人員、孤兒、病人等都參與和見證了整個過程。新志愿者在老志愿者高志的率領下，在紅十字會標志下進行宣誓。全場肅靜，宣誓過程莊嚴神圣。儀式結束后，周圍的所有人都為這八位新成員表示祝賀。福利院的孩子們集體為新志愿者演奏了一場《感恩的心》，稚嫩的童聲，緩慢的手語動作，真情的表達。在場所有人的心都被孩子們所感動。相信此時此刻所有志愿者們的心中應該會多一份責任。之后，楊麗老師又對所有的志愿者們提出了更高的要求。希望大家持之以恒，堅持不懈，真正為社會奉獻自己的一點愛，多為社會弱勢群體做一些力所能及的事情。
時間飛快，轉眼已近中午，志愿者們戀戀不舍的離開了福利院。相信他們的心中一定有所收獲。總體分析，此次活動舉辦的相當成功。不僅僅為福利院的兒童和病人們帶去了溫暖，同時也鍛煉了一批新志愿者。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇十六
大學生參加社會實踐，對于了解社會、鍛煉毅力，對于增強歷史使命感和社會責任感，具有不可替代的重要作用。因此我們制定了此次的社會實踐活動，以期能從其中獲得成長的經驗與教訓，并從中汲取社會的思考，促進自身的思想進步。
本次南山福利院之行的目的：一是給老人們送去快樂和溫暖;二是通過走入社會，使我們大學生認識社會、增長社會經驗;三是培養我們的愛心、熱心和善心。
我們小組為這次活動做了充分的準備。從一次又一次的討論到往返聯系福利院負責人，我們付出了很多，經過不怕麻煩的重復再重復，我們制定了完善的活動計劃，熟悉了路線，為活動的順利進行提供了有力保障。
下午兩點左右，我們小組參加該活動的17名同學在深大北門地鐵站集合完畢。我們滿懷激動地前往南山福利院進行公益勞動。
進入南山福利院，在領導阿姨的安排下，有的同學對墻壁、院落、窗戶等進行了認真、徹底地打掃;有的同學與老人們親切、熱情地聊天，給老人們送上一份溫馨和幸福;還有的同學攙扶老人下床走路„„個個都很認真的學著、干著。一些老人對我們贊不絕口。夸贊我們深圳大學的學生真不錯!聽到這樣的稱贊，雖然辛苦，但是我們感到無比光榮。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇十七
20xx年3月5日至5月21 日，在xx市社會福利院康復區開展了為期十周的社會實踐活動。
我們選擇xx市社會福利院，主要有兩個原因：一是以前作義工時，我與這群因為上天自己的失誤而先天殘疾的孩子聯系在一起建立了友好的關系。20xx年10月我隨“社會工作者協會”到xx市社會福利院，第一次見到他們。他們或為跛腳、或為侏儒、或為智障，有的臉上有大面積覆蓋性紅斑、有的有嚴重的皮膚病，和我們一樣高貴的靈魂就這樣被包裹在扭曲殘疾的軀殼里，浸泡在渾濁的神經里。生命以這種形式出現，督促我們去珍惜自己的健全。至少，我們該把在空虛和抱怨中虛擲的時間，分給他們一些。
另外，我們了解到他們的實際困難：即其中十位年齡在13——18歲不等，文化水平在小學三五年級之間的殘障少年(智力正常)，無人授課、無處求學;同時，他們在自我認知、文化知識、社會生活技能等方面存在欠缺。 針對這一情況，我們制定了總體實習計劃：先聯系我校附小彭英校長，動員小學生捐課 本、習題集、工具書、課外讀物等一百余本。
然后，以作義務老師的方式,，與他們順利地建立專業關系。工作方法上，我們一行九人平均分成三個小組，分別于周五、六、日前去實習;以小組活動與個案工作結合、輔導與管理相配合的方式。我們的目的是：運用社會工作的價值方法和技巧，使青少年偏差行為得以糾正，在協助他們形成正確自我認知的基礎上學會學習、學會交往;最終學會自我管理，即他們自覺、自動和自主改變自己的行為。
第一：滿足的心
我們剛一進門，他們立即都站起來，同時幾乎把眼睛和嘴張到最大，表現出喜出望外的神態。然后紛紛跑開了——不是跑向我們，而是邊跑邊向屋里沒有出來的人大喊，然后一起站在屋檐下看著我們。
我們主動走上前和他們聊天、發書、作游戲，氣氛很快活躍起來了。他們送了我們一串串漂亮的紙鶴和紙心。走的時候，我把東西放在所長的辦公室里，忘記拿出來了。我很為難地對小魚(一個15歲的女孩，坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線。沉默淤積的憂郁氣質，絲毫掩蓋不了骨子里的寧靜與自信;清秀的臉始終舒展著淺笑，真誠而不招搖.;只是，走動的時候原本平整的路變地不平了)說：“這樣好吧，一會你幫我把東西拿出來，下次來我再帶回去好嗎?”
同伴也應和著說：“算了，算了，下次再說吧，我們還要趕時間。” 小魚說：“不能算的，不能算的，話時會笑的眼睛在聲音沉寂的一剎那歸于憂郁，深邃的眸子在我和同伴之間游移。她舒展的眉頭始終漾著的笑意，也被緊張俘虜了。
似乎如果我們不回去拿的話，她就會哭。一直不喜歡說話的女孩櫻，一直搖著我的手，并且目光掃向一個工作人員(辦公室鑰匙在她那)，然后再定定地盯著我。后來她陪我要來鑰匙的時候，圍著我們的幾個少年，臉上都露出了如釋重負的輕松笑容。 回來的時候，心情很沉重。害怕他們靠著我們，我們轉身離開他們跌倒在地的傷痛，害怕我們沒有能力教會他們如何自立。
由于對“人生發展的階段”了解欠缺，我們就下意識里把他們定位為脆弱的“兒童”。
首次去的時候，我專門買了一本《幼兒折紙》在宿舍里學折紙技術;同伴專門補習了童話，試圖用“賣火柴的小女孩”對之進行熏陶，企圖用“小二郎”對之進行感染，從而拉近距離。而那天，他們的折紙技術令我乖乖地當起了小學生;我們的故事卻令他們乏味，他們甚至沒有表現出最起碼的好奇——鼓勵我們把故事講下去。
有的趴著睡覺，有的哈欠連連，問到他們是否故事，他們只是不置可否地笑。顯然，他們還不習慣撒謊。更有甚者，而后來愛說話的孩子也總是若有所思地點頭、搖頭回答我們的問話，后來他們干脆用啞語進行交流。
直到看到看到小姑娘在高校某男生走后，冒雨跑到大門口傻傻站立的表情;看到小男孩與“外來小女孩”(福利院有老人公寓，這些小孩一般是老人們的孫輩，周末的時候來看望他們)搭訕時的調皮;聽到午飯后，小女孩在宿舍里打著、鬧著、叫喊著“xx是xx的”，當然，說的是我們都知道的名字。我們明白了自己犯了多么可笑的錯誤——他們是進入青春期的少年，而不是兒童!于是，我們開始毫不避諱地聊偶像劇，講校園里的事。
如果下肢不殘的話，小昕是一個漂亮的小女孩。她在意識到自己漂亮的同時，也意識到自己的殘疾，這令早熟的她極其敏感切且有一種破壞傾向。一次，某公司的人給他們帶了好多食物，每人還有幾枝康乃馨，幾個小孩接過之后就把它們丟在一邊。而小昕則把花瓣一個一個撕下來，一枝接一枝。我把其余的幾枝也拿給她，后來她笑著撕完了。當我問到她以后想干什么的時候，她一副無所謂的神態對我說：“嫁人唄!”
課外時間，我們讓他們帶我們逛整個福利院、陪他們打籃球、在他們宿舍瞎侃等等。我們努力以這種方式營造一種大家庭的氛圍，讓他們在相互了解與溝通中學會交往、學會生活。
男孩小蘇——一個養貓的男孩。開始去的時候，他也把我們看成參觀的人了，非常不配合。每次都是把他硬拖到課堂上，后來他明白我們工作性質后，還經常介紹書讓我們帶回去看，比如漫畫版水滸傳、黑色幽默、科幻故事等;天熱的時候，他一邊拿著我的水杯找有水的熱水壺，一邊說“灌滿了，路上喝。”;更有甚者，他還送小貓給我們。
那是幸福的貓——一只母貓和四只小貓的毛永遠都是干凈整齊。而且，小蘇還把自己伙食里的肉挑出來喂貓;門口一直掛著小干魚，小蘇說那是托別人買的(他們每個月可是只有10塊錢的生活費啊，一日三餐免費)。當然我們沒有要，我們還是不自信自己可以養活一只小貓。實習結束那天，我們看見一群人圍著一只受傷的鳥，才發現另外一個秘密：老貓幾乎每天早上都會抓到鳥，其他人說它玩了一會就把它吃掉，s沒有否認。我想那只被眾人圍著的鳥應該不會被吃掉吧!
1：病痛的時候我想到了死
小羊是一個很懂事，甚至有一點早熟地孩子，她患有嚴重的皮膚病，粗短的直發絲毫掩蓋不了頭頂的瘡疤，大片的紅點點從臉臉一直覆蓋到后背，許多紅點上隱約有白色的膿包。
她很有音樂天賦，一次某高校的學生看她們的時候，她一首歌唱過之后教室里有短暫的沉靜。那是在咀嚼傷悲、是在醞釀眼淚。后來，在一個同學在帶動下，我們歡呼雀躍地笑了，淚水才沒有流出。
但是她一直悶悶不樂，在我們再三地詢問下她流下了委屈的眼淚。原因是她怕疼，她的皮膚病要用激光治療。她說：“每次我一進去他們就按住我，我就哭，我怕啊!” 后來她說自己曾經都想過死，因為生活沒有意思。女孩!一個外表“丑陋”而歌聲甜美的女孩，想到了死!
實習快要結束的時候，我們在閑談的時候也會去揭她的“傷疤”。
“你臉上的傷是什么時候長的?”
“是因為小的時候，父母把我扔進一個比較臟的地方”語氣平靜地像是在講述別人的事。
“哦，”我們準備給她一個發泄怨氣的機會然后心理疏導“那你是不是很怨他們啊?”
“開始的時候是的，”說著她把頭轉向一邊，“不過現在我想他們肯定也有自己的苦衷。”
從她的眼神和語氣里我知道，她的話像外交辭令而不是肺腑之言。一個14歲的女孩要合理化社會的不公平待遇，要給父母這樣的寬容?!實質上這種寬容是一種更深層的自我壓抑，那是多少次疑問、多少次期盼、多少次無奈之后而無奈地自我解脫呢?許多時候最難過的是，明明白白地掌握了一種理論，可是用在自己身上又接受不了，在她身上我看到了這種尷尬。
2，我討厭他們打亂了課堂
小魚是一個上勁的女孩，她抓緊一切時間學習。一個周六我們正上課的時候，某高校的學生前來參觀，我們就動員他們去和大學生玩，許多人都矜持地坐著不動。當我宣布下課的時候，一直溫順的小魚居然憋紅了臉重重地收拾文具，然后悻悻地走開。原因是下午兩點，她和老人公寓的老爺爺(院方幫忙聯系的)約好了去練書法，下午不能上課了，而那些不速之客又打亂了上午的學習安排。
小魚還經常去老年大學那邊練電子琴，剛學兩個星期，書法已經相當不錯了。后來她主動申請外出上學，現在在xx某電腦外語學校上學。走之前她給我看《圣經故事》，封面寫著“何xx送給xx釗，x年x月x日”;下面還有圖畫——一把刀、一個箭頭指向一條魚、一個新日期。她說那是別人送給小釗的，小釗去那個電腦學校上學，就轉送給她了。小釗是刀，她是魚，她還說她看完的時候也會送給其他人的。
3，拒領工資
每次開飯的時候，都會有一個一襲白衣、五官端莊、20歲左右的女孩為他們打飯。我一直以為她是工作人員，后來才知道她是從那個電腦學校學成回來的。她向我們講述了這么一件事。一次她去一家飯店應聘，因為沒有把自己的缺點暴露出來，她得到了那份工作。可第二天老板把她辭了，說：“這樣的人，我不能要!”然后讓會計給她一天的工資。她拒絕了那一天的工資，因為老板傷害了她的自尊。
我們一直不知道她的缺點在哪，后來她去洗手的時候我們才發現她沒有左手，但是看她為孩子們打飯時的嫻熟與麻利，我們相信她完全可以勝任那份工作，然而老板在乎的不是這個。
注：每次有人來的時候，小魚和小蘇都是大家的重點關心對象。某部隊女兵集體認“小魚”作妹妹，即節假日接她過去;小蘇是院里重點培養對象。因此他們就比較優秀。
(三)案主的問題
在十周的實習中，我把他們的問題主要歸納為以下三點：
1：身體的缺陷、社會知識和情感教育的先天不足，使他們產生很深的自卑感，這是他們產生性格障礙的主要原因。
院方對他們的總體評價是：懶惰、沒有上進心、自私、不會與人交往、不會關心人等等。這些為一個成人定性的詞語，卻用在孩子身上。環境在不能為他們提供應有的愛、自由和關懷的情況下，絲毫沒有降低對他們的苛刻要求。的確，他們都表現出了不同程度的自我封閉性和對外界的'防備心理，這造成他們不會交往、不會關心他人。這是因為在生活中他們很少受到來自道德、寬容、勵志等方面的關懷和教育。
有一個女孩櫻：清瘦、嬌小、總是面含微笑。每次，她會指著我們身上蚊蟲叮咬處、結疤的傷口等溫柔地比劃一番;走路時，她喜歡拽著我的手貼著我走;我們坐下來時，她就站在身后給我們辮上各種可愛的發辮，然后幸福地笑。只是，去了幾周我們從來沒有聽過她說一句話。
有一天，我們在她們宿舍玩了好久之后，我對她說：“你給我辮辮子好嗎”她重重點頭，然后要往我身后走，我拉住了她：“不要點頭，告訴姐姐，說‘好’好嗎?”
她遲疑地張了一下嘴，還是羞澀的點頭。
“不能說‘好’嗎?”我假裝生氣地嗔怪她。
“好——”那個字拉了好長的音，聲音如被卡了的磁帶一樣，時高時低地在空中打顫。她不喜歡在生人面前說話，是因為聲帶的缺陷。后來她還是怯生生到不敢開口，經過幾次強化訓練，我們可以順暢地開玩笑。
顯性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷;隱性的自卑，來源于沒有爸爸、媽媽、沒有正常孩子該有的一切。
2：對外界的向往與缺乏“自我認知”之間的矛盾
他們需要自由的空間，讓生命沿著自己的紋路延伸。因為青少年期，是自我觀形成的重要時期，這定他們以后會成為什么樣的人。他們都希望走出福利院，然而當我們問他們今天想干什么時，竟然都說“沒想過”和“不知道”。他們的理由是，院里領導不讓他們瞎想，想也沒有用。
我告訴他們你怎么想，你不說別人永遠不會知道，更加管不了。如果不想的話，即使現在就把你們放出去，又能干什么呢?我們給他們一個星期的時間大膽設想，下一周去的時候，我們要知道答案，這是作業。我們發現他們的理想也是繽紛美麗的，比如唱歌、畫畫、學古箏、廚師等。我們通過這種方式，幫助他們逐步樹立自我意識，至少讓他們明白他們是獨立的人。
3：“半隔離”狀態的生存狀態，使他們處于“心理無依”的狀態。
他們每人都有用作業本自制的通訊錄讓我們填，上面有：姓名、地址、電話三欄。他們會說出一些陌生的名字，問我們是否認識，那些都是曾經去看望過他們的大學生。女孩小昕，經常讓我們帶信給我們學校的一個女生，還會把別人送給她漂亮的風鈴轉送給那個姐姐。后來我們問她：“你是不是很喜歡xx姐姐啊，怎么每次都問她啊?”她說：“是啊，因為我寫了好多信，只有xx姐姐給我回信了。”
只要有電話響起，教室里就會出活躍起來。離電話最近的人跑慢一點，大家就高呼：“xx，快，快啊!誰的電話?”電話接通的時候，他們都自覺地保持安靜，是誰的電話，誰就在大家羨慕的目光里幸福接聽。談話的內容大家共享的，原來他們的快樂來地那么簡單!
(四)開展殘疾少年社會工作的構想
目前，我們的社會缺少足夠的空間和寬容去接納殘疾人。我們的同情和憐憫，從某種程度上隱含著排斥——似乎他們生來就是被同情的，而不是參與創造和分享 “正常社會”的一分子。這種成長環境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就會使之支離破碎，個人的才智也會在廢墟中老化。要想在短期內根除社會偏見是不可能的。那么，當務之急就是要他們正視自己“身體殘疾”的事實、樹立“意志不殘”的信念，以客觀平和的心態迎接異樣的目光、適應環境。
社會連結理論認為：當一個人感受到社會道德和社會秩序對他的重要性，了解到社會上多數人對他的期望時，他就與社會有了一種連結。同時，要想讓他們在這種情況下適應環境，需要有強大的后盾，使他們與社會發生連結。家的教育就是愛與責任的傳遞，在實習的過程中，我們以家的形式，賦予生命一種頑強的自我修復功能在廢墟中挺立。
1童話——安置心靈之家的“宅基”
小時侯，童話的缺席是一輩子都彌補不了的。它扼殺了孩子沒有負擔的期望，也關閉了孩子用自己的眼光觀察世界、用一己的思維來創造世界的窗口，那樣的童年往往殘疾。以后的補償最多是借尸還魂式的徒勞，終不得精髓。因此，開始的時候，我們鼓勵他們回憶自己聽過的童話故事。我們也挑合適的童話故事對他們進行教育。
2.一個有組織的群體，分工明確地一幫一或一幫幾——小屋的基本“架構”
生活在公共環境中，心靈的的慰藉就缺少私有源泉;人們通過某種擁有，認識到自己的價值，家的可貴之處在于它是孩子獨有的私有財產。我們根據文化程度，把他們分成3個小組，每周五、六、日，分別去三個人，一人負責一個小組，為他們上課、解答問題等。當其中個體有問題時，我們就進行單獨談話。
我們經常問他們一些漂亮飾物和照片的來歷，他們就自豪地介紹照片中的自己，幸福地回憶與哥哥姐姐們在一起的經歷。爽朗的笑聲溶解為燦爛面孔的旁白，那種神態馳騁球場的體育健兒拿著獎杯奔向球迷。這時他們會感到有人是專門為他們而去的。
3.贊美和鼓勵——進入小屋的“門”
如果說可愛的贊美字眼對一個人的人生是重要的，那么在一個人的人生之始尤為重要。我們對他們的生活自理能力、漂亮發辮、條理清晰的作文、敏捷的思維等進行贊美，以此逐步樹立起他們的自信。當我們要求他們寫日記、保持安靜、不打架時往往以獎勵為借口，每每都會收到很好的效果。當每次許諾之后，我們都在同學中收集適合的衣物帶過去。
4.以寬容和教育做保證的自由犯錯的空間——小屋的“床”
成長意味著犯錯，成長渴求著自由與寬容。因此，他們需要一種力量來正確地引導他們，幫助他們去嫁接一些、舍棄一些，而不是生硬地切割。
有的時候，他們會把分給小伙伴的食物拒為己有、把作業做的亂七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障礙的人。開始的時候，我們對這些很反感，可是自己在這個年齡段做錯事后，還蠻橫地摔門而去，而每次媽媽都會默默地做好我喜歡的飯菜等著我迷途知返啊。一個人犯一次錯并不可怕，可怕的是別人一次也不肯原諒他。理請自己的頭緒以后，我通過“換位思考”的方法讓他們認識到自己的錯誤，值的慶幸的是他們很聽話。有了床之后，即使屋子沒有建好也可暫作休息。
5.任意喊出需要與失望的自由——小屋的“窗”
如果說童話給了孩子們自由幻想的空間，那么我們該為小屋裝上這么一扇窗——任其任意喊出自己的需要與失望。他們有權利在現實生活中爭取童話喚醒的夢想;即使我們滿足不了那些要求，孩子也可以在被拒絕的空間里慢慢融入現實。
6集體的監督與安排——小屋的“公安”
自發的助人活動很難長期堅持，因為自覺性的養成，離不開初始階段集體的監督與鼓勵。我們該有這么一種集體存在，它就是保障小屋安全的“公安”。而專業社會工作者的誕生，使這種可能成為現實。周末和節假日，經常有高校學生、社會慈善人士去參觀，如果能夠有效地利用志愿者，使志愿活動成系統、成規模，將會受益無窮。
(五)實習的意義
由于實踐經驗的不足和理論知識的欠缺，“實習”解決問題的功能沒有充分體現出來。突出體現的是“實習”作為“第二課堂”的教育功能，主要表現在以下幾個方面：
與案主的正式接觸中，我們認識到專業工作與一般助人活動的實質區別，從而對自己的專業有了客觀全面的認識。一般助人活動的隨意性，決定了它缺乏嚴密的組織性、前后相繼的系統性、解決問題的徹底性，它是一種插入式的人文關懷。
對于“義工”來說，志愿活動疏導了自己助人的意愿，滿足自己了解弱勢群體生活狀態的需要。對于受助者來說，他們享受了一種探望式的關懷。活動結束之后，便各自回到原有的生存狀態中，對改變他們的弱勢群體地位沒有本質的作用。
如果說“志愿活動”是可以隨便排列的卡通畫面，那么“社會工作”就是設計動畫片;如果“義工”過年的時候送給小白兔成筐蘿卜，“社工”既要送給他們蘿卜籽，還要教會他們種蘿卜的技術;如果說“志愿活動”傳達了社會對弱勢群體進行人文關懷的信號，表達了社會接納他們的至誠意愿，那么，“社會工作”要做的是把這種美好的意愿落到實處。
對于社會工作者來說，社會工作是一種滲透，是一種要為案主的未來長久的幸福負責的系統工程。它“助人自助”的工作理念和對案主生存狀態的神入，從一開始就決定社會工作沒有輕松和真正的開心可言——在案主的問題解決以前。
幼時被父母遺棄。有人說，看一個人的人品如何，看他對窮人的態度即可;我認為，從一個社會對生活不能自理者的態度中，也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會，該為一切成員提供健全靈魂的空間，提供維護生命尊嚴的條件。體會到這一切的時候，我明白了作為社會工作專業學生的使命感和責任感。
實習的過程中，我們積累了關于殘疾人生理、心理、社會需求的第一手材料。他們幼時被xx市兒童福利院收養，長到12歲時分別被領養、寄養、資助繼續求學等。而其余的，就暫時滯留在xx市社會福利院。一年前，他們的老師辭職。他們就過著這種生活：白天吃飯、看電視、作衛生，晚上睡覺。第二天早上醒來，開始同樣的循環。這只是讓單調的生活，以相同的模式復制到不同的日子里而已。
被遺棄的日子里，福利院為他們提供了細數生命尊嚴的空間。在成長的過程中，封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。從本質上說，這是對他們尊嚴的一種漠視。
與他們的交往過程中，我們學會了用一個社會工作者的身份，設身處地地考慮他們的處境;以社工的視角理解他們的問題。
在專業技能不足的時候，我們體會到了“愛”的威力——它是一個“緩沖坡”。當他們把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。在合理的方案拿出來以前，我們給予的是毫不遲疑的付出真誠的愛、無理由的理解和有目的的安慰。
社會工作對象的特殊性，決定了其價值重于技能。只重技能而輕專業價值觀的形成，顯然是舍本逐末、事倍功沒;只重價值而忽略技能，只能傷了“愛心”又無功而返。我們應該讓 “關愛的心”成為一種本能，本能意味著瞬間作出真實的反映，它省去了在不同態度之間反復權衡的徘徊。這不只是道德需要、不是空中樓閣的說教、而是價值和技能相融的便捷途徑。
初次實習時，工作安排上有許多不成熟和不合理的地方，主要有以下四點：
1，價值觀的影響遠大于專業技能的應用，理論知識的缺乏使我們的工作先天不足
2，朋友間的關懷大于專業關系的作用，
3， “隨機應變”式的介入取代了有計劃、有組織的工作安排。
4，實習中遇到的問題不能有效地反映、解決
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇十八
xx年xx月xx日我和我的幾個伙伴在家鄉的福利院進行了社會實踐社區活動，福利院的老師們向我們介紹著福利院和孩子們的概況，以及在社會實踐中關愛孤兒時的注意事項。因為小朋友大多是有先天性疾病的棄嬰，所以我們在與他們互動時要格外地小心和特別地體貼。上午9點，我們準時到達福利院，并與小朋友進行了互動。
當老師們和同學們一走進教室，小朋友就一下子興奮起來，喊著“爸爸”、“媽媽”、“抱抱”等簡單的詞語，我們也很快進入角色，與小朋友們互動。我們把事先準備好的零食拿給小朋友吃，陪他們一起看電視、搭積木，抱著他們在教室里逛逛。小朋友們不奢望我們有什么特長會表演什么節目，他們只想坐在“爸爸媽媽”的腿上靜靜地看著我們。我們跟他們一起合影時，他們會擺出pose，豎起兩個手指，喊“yeah！”。他們會把照相機搶過去，從相機里面看看自己的模樣。他們會把“媽媽”的頭繩拉下來，親自給“媽媽”扎辮子。上午10點，準時開飯了，年齡稍大一點的小朋友坐在方桌邊，自己吃飯，我們就一對一喂年齡小一點的小朋友吃飯。他們一個比一個乖，會互相督促“坐好，吃飯”，一口接一口，不一會兒一大碗蓋澆飯就已經吃完，一粒米飯也不會浪費。飯后稍做休息，便是午睡時間，孩子們認識自己的床位，會自己脫下外褲穿好睡褲，會把襪子放到鞋子了。
下午我們向老師們了解了他們的情況，和春節的心情，老師們說：“他們不會感到孤單和寂寞，反而會感到快樂，因為福利院對他們來說就像家一樣。”
下午我們和孩子們玩起了小學或幼兒園才玩起的游戲，他們都很開心。傍晚我們要走的時候，福利院的老師和孩子們都出來送我們，和我們說“再見。”
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇十九
社會工作專業是指社會以物質精神和服務等方式對那些因外部、自身和結構性原因不能依靠自己的力量進入正常的社會生活的個人與群體提供幫助，使他們回復社會生活能力，協調社會互動關系，提高社會生活質量，增強社會福祉的專業方法。
社會工作是一門實踐性很強的專業，所以深入社會，把理論運用到實踐中成為本專業的重要課程之一。
本次實踐的目的有：
2.深入學齡兒童中了解他們的生存狀況。
3.鞏固理論知識鍛煉實際工作能力增強了社會工作的興趣和熱情。
二、實踐單位介紹。
濟南兒童福利院，主要收養了一些生理殘疾、孤兒等失依兒童，并采取家庭寄養等社會化的方式，接納了許多失依兒童，給予他們生活以及教育幫助。目前，其中兒童總數：170名。殘疾兒童：80名年齡段分別為：0-2歲，50名;8-17歲，35名;3-7歲，80多名，其中8-17歲為學齡兒童，3個高中生，十幾個初中生，其余的為小學生。
我的工作主要是在教育科室，針對小學和初中的學生進行學習輔導，批改作業，與他們聊天等，偶爾會接觸學前兒童，其余時間便是整理圖書。本文的報告主要圍繞與孩子們的工作展開。
三、實踐內容與個人體會。
我原本是帶著疑惑與好奇來到兒童福利院的，因為我們經歷了一系列的程序才如愿以償地進入這個“神秘”的地方。體檢，門衛的質問，登記，會議室的等待，甚至是在真正開始工作時才遇見院里的孩子，這讓我不由得對傳說中的福利院心起疑惑。我也原本以為那些兒童會有我想像中怪異。當是，我所經歷的，卻顛覆了我的一切。
福利院工作人員給我們一些簡單的要求，不要打聽他們的身世，為院里的工作保密。
他們之中有一些是先天殘疾的孩子。有肢殘、侏儒、皮膚病、視聽障礙、發音不請，智力發育不全等原因，幼時被父母遺棄，或者失去監護的失依兒童，生命以這種形式出現，讓我們去了解這個非正常社會化的孩子群體的生存狀況與精神生活。
我最先接觸了是四五左右歲的學前兒童，學前兒童分為小中大班，較多的時間還是和學齡的兒童的接觸。
在幾天的實踐中，我把他們的特點主要歸納為以下三點。
1.他們大部分熱情而脆弱。
學前的兒童有專門的幼兒老師，上午和下午都由那些受到專業訓練的老師帶領做活動，唱歌，跳舞，學詩等等，她們都是年輕的而有活力的女孩子，所以這個院里的活力，很大一部分來自于她們，這是院方的明智之處。中午由老師帶領著就餐，其余時間由生活老師帶領，在寢室休息。遇到我們這些陌生人，他們卻一點也不怕生，就湊到你的身邊，熱情叫“阿姨”，我最為感動是，他們都及其希望他們的擁抱，哪怕是牽手，也可以讓他們開心。往往，他們會莫名其妙地哭起來，僅僅只是引起別人的注意而已。老師的稍微的批評，他們也會放在心里。其實，簡單地說，就是需要他人的關注，我們知道，福利院雖然編制人員眾多，甚至正式編制員工是孩子人數的一般，但是真正與孩子接觸的人，卻是極為少的。而在家庭中的孩子，卻是眾人的寶貝，一大堆人圍著他。所以不難理解，他們的熱情來自于對他人關注的渴望。這也讓我認識到在兒童成長時期，來自父母等親人的肢體交流的重要性。心理學上講，那些與父母有健康肢體交流的孩子，心理上比那些缺乏身體交流的人更健康，在以后的人際交往中也會更加順利、坦然。其實，成年人又何嘗不是?有時候，一個溫暖的擁抱，許多痛苦，郁悶，委屈就可以釋懷。
2.他們是與別的兒童一樣，是天使，卻是有點憂傷的天使。
他們不是想像中那種封閉的古怪的孩子，他們也充滿這陽光與朝氣，會依依呀呀學語，遇到一個陌生人會帶著好奇心來打量著，只是會讓人心酸得看到，他們會叫食堂的叔叔為“爸爸”，看見經常來看望他們是的好心人為“媽媽”。
我的大部分工作就輔導學齡兒童的家庭教育，他們從小學一年級到初中二年級都有，大部分只是智力正常的孩子，在附近的學校正常上學，中午有專門的員工給送飯，下午回來在院里的教室里復習功課，周六周日由專門的老師或者志愿者監督他們學習，還有專門的家教。他們和當年的我們一樣，想盡快的完成作業，痛恨。
考試。
責問是誰發明了諸如“語文”“數學”“英語”等這些令人煩惱的學科。
他們也很關注社會中的流行，我清楚地記得，在一次聽寫漢字的過程中，我報出“杰”，然后組詞“杰出”、“俊杰”，他們還是等了一會兒，一個男孩問，是不是“周杰倫”的“杰”，這才發現，他們也是接觸社會的，對流行歌曲也很熟悉。
他們之間也是像一般孩子那樣開玩笑，聊天，講學校里的事情，不是那種冷冰冰的關系，他們多像兄弟姐妹班的關系，大一點的孩子照顧一二年級的孩子，這讓我很感動。
只是，有時候，在學習過程中有不耐煩、不合作的傾向，會發呆，憂郁的面孔，讓人疼惜地想，他們也會有心事呀!有一天，一個孩子突然問我，“姐姐，為什么人會死?”我當時就震住了，那么小的孩子，怎么會考慮這樣深奧而沒有答案的悲觀的問題，我自己知道，人一旦考慮了生與死的問題，他似乎就成熟了，也就多了對有關自己生命的思考。我對她說了很多，記得最清楚的一句就是“有生就有死呀”，其實這句話里本身就包含了悲觀的意味。我該怎么給一個十來歲的孩子講生死的問題呢?他們也有對我們的難言之隱、排斥性的冷漠，然而當他們真正把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。
3.院里的孤獨與夢想。
因為孩子很多，院方的管理人員往往沒有能夠叫出他們各自的名字，特別是對于那些內向而不愿交往的孩子。我不想他們成為無名氏，所以我見他們的第一天，在課程過后，我先告訴他們我的姓名，電話號碼，然后讓他們在一張紙上寫下自己的名字，第二天我就能夠記住他們了，我想這是對他們人格的尊重吧!也是和他們進一步接觸的方式吧!
福利院是一種封閉式的管理，除了學校上課的時間，他們便是呆在院里，很少出門，偶爾有大孩子去打籃球，他們很少有機會接觸外面的世界。他們在福利院，一般情況下是斷然不準出去的?我問過他們，他們說偶爾有機會帶他們出去玩，大一點的孩子對**還是很熟悉的。
我們發現他們的理想也是繽紛漂亮的，我問過他們以后想干什么，他們有想當老師的，翻譯家的等。有的孩子，學習很認真，我告訴他們學習之改變自己的很好的出路。當然青春期的叛逆與煩惱，來不及讓他們想太多以后的事情。
十天時間很快結束了，我想，我來到福利院之前，是帶著好奇的眼光來看待這個為外界所不知的地方的，走的時候我才發現，其實，自己一直是一個以感情介入其中的人，即使寫這個實踐報告的時候，我還是如此。對他們的關照，也讓我重新審視了一下自身的成長過程，我曾經的煩惱，他們也會有，當然，也許回會有我所沒有經歷的苦難或者傷感，但我一直相信，他們，一定會健康地成長的，也會長大，談戀愛，上大學，找工作，成家立業，成為千萬普通人中間的一位。我相信的!
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇二十
以前在電視上經常看到媒體對社會福利院孩子的生活狀況的報道，可以說，每次我看到的報道都是某某單位對某某福利院獻愛心，為孩子們帶去了糖果，零食和他們喜歡的玩具，并同時捐款多少元。是的，福利院的孩子們需要社會對他們經濟上的資助，但是，他們更需要的是人們對他們的關愛。他們已經被他們的父母因為這樣或那樣的原因遺棄，這莫過于人生的一大災難。而他們，絕對不能被我們的社會所遺棄。
8月20號，我們小組一行10人來到浦口的南京市社會福利院。來到了那里，我們都大吃一驚。這里的孩子都不是正常的孩子，他們是一群有先天性障礙的孩子。有的孩子因患殘疾而行動不便，但他們依然用堅強撐起活著本應挺起的脊梁;有的孩子說話支支吾吾，口齒不清，但我們分明可以聽到他們渴望與人溝通交流的聲音;有的孩子雖然智力有障礙，但他們卻用力在紙上寫下遒勁的大字或者用手中五彩的畫筆勾勒出內心的美好世界，每一筆每一畫都是不去的真實寫照。
即使有的孩子年齡還沒有十歲，但他們已經學會了自立與自強;即使這些孩子非親非故，但不幸的命運將他們會聚在一起，同時也教會了他們團結友愛;即使他們和同齡的孩子相比缺少富足的物質條件，但他們絲毫不埋怨上天的不公，雖然他們是在自己不知情的情況下被無情的父母所拋棄，但從他們清澈的大眼睛還是可以看到與生俱來的單純和可愛。
剛和這些孩子接觸的時候，孩子們都用怯生生的目光看著我們，我暗想這些孩子真的是太缺少愛了。雖然他們在福利院衣食無憂，但他們卻沒有很多與社會接觸的機會，與人交流的機會。我們的小組成員拿出事先買的糖果和零食，孩子們都露出欣喜的眼神，看得出來孩子們很喜歡我們帶來的東西，但他們卻不敢上來拿，直到我的同學們吧糖果和零食分給孩子們，孩子們才露出了開心的笑容。接下來，孩子們為我們合唱了一首《賣報歌》。
“啦啦啦，啦啦啦，我是賣報的小行家，大風大雨里滿街跑，走不好，滑一跤，痛苦的人生誰知道，七個銅板就賣兩份報。”稚氣的童聲唱著辛酸的歌曲，讓我們小組的成員都有著想哭的沖動。然后在福利院老師的電子琴的伴奏下，孩子們又唱起了《世上只有媽媽好》，孩子們正在認真的唱著歌，其中有一個孩子十分稚氣對我們的一個女同學說：“阿姨，我想媽媽了!”真的是沒有實現想到，這個孩子一呼百應，不一會所有的孩子都哭鬧著要媽媽。我們的小組成員都哄著，安慰著孩子說：“你們媽媽過一段時間就會來看你們的。”
我們害怕傷害這些孩子的心靈，因為他們和其他孩子一樣，是天使，確實有點憂傷的天使。過了一陣兒，孩子們在零食的“攻擊”下漸漸停止了哭泣，又露出了燦爛的笑容。我想被他們的父母拋棄無疑是他們人生的一個巨大的傷口，但傷口總會隨著時間的流逝而愈合，他們會走出這一個人生本不應該出現的黑暗，但是這個黑暗會讓他們變得更加堅強。以后，他們也會和我么一樣長大，經歷青春期的煩惱等等，甚至會遇到難以想象的困難和打擊，然而他們擁有堅韌不拔，頑強的意志品質，一定會越過每一道坎，追求自己的幸福。
后來，我們和孩子們做起了游戲。我們先做老鷹捉小雞的游戲，我們和孩子們都玩得不亦樂乎。接下來。我們又玩跳長繩的游戲，孩子們跳的可歡了。特別是一個小女孩，胖乎乎的，協調性卻超好，跳長繩的時候還能翻跟頭，簡直是精彩之極。這是個有著先天性智障的孩子，福利院的老師說過一段時間她就要代表中國參加一個國際上的殘疾人交流會呢!誰說智障的孩子天生就需要人們的照顧，他們同樣可以為我們的社會創造價值，為我們的國家增添榮耀。
我們與孩子們交流的的時候，孩子們有時也會出現不耐煩，不聽話的時候，他們會發呆，露出憂郁的面孔，讓人疼惜的想，他們也是有心事的呀!有一天，一個小男孩突然問我：“哥哥，人再怎么樣才能不死?人可不可以不死?”我怔住了，那么小的孩子，居然在考慮這種深奧而沒有答案的問題。有位教育學家說過，人一旦考慮生與死的問題，他就成熟了，也就多了對生命的思考。
2023年福利院社會實踐總結大全（21篇）篇二十一
20xxxx年xx月xx日至xx月xx日，我們一行九人平均分成三個小組，在xxxx市社會福利院康復區開展了為期xxxx周，每周五、六、日分別由一個小組負責的社會實踐活動。我們選擇xxxx市社會福利院，主要有兩個原因：一是以前在這里作義工，與他們建立了友好的關系;另外，我們了解到他們的實際困難：即那里十位年齡在13--18歲不等，文化水平在小學三五年級之間的殘障少年，無人授課、無處求學;同時，他們在自我認知、文化知識、社會生活技能等方面存在欠缺。(注：除了這些智力正常的殘疾少年，康復區還有成年人和弱智青少年，鑒于時間、精力和能力的局限，我們和他們只作簡單的交流，未建立專業關系。)。
針對這一情況，我們制定了總體實習計劃：先聯系我校附小xxxx校長，動員小學生捐課本、習題集、工具書、課外讀物等一百余本。然后，以作義務老師的方式，與他們順利地建立專業關系。工作方法上，以小組活動與個案工作結合、輔導與管理相配合的方式。我們的目的是：運用社會工作的價值方法和技巧，使青少年偏差行為得以糾正，在協助他們形成正確自我認知的基礎上學會學習、學會交往;最終學會自我管理，即他們自覺、自動和自主改變自己的行為。
由于實踐經驗的不足和理論知識的欠缺，"實習"解決問題的功能沒有充分體現出來。突出體現的是"實習"作為"第二課堂"的教育功能，主要表現在以下幾個方面：
第一，在專業認同方面：
與案主的正式接觸中，我們認識到專業工作與一般助人活動的實質區別，從而對自己的專業有了客觀全面的認識。一般助人活動的隨意性，決定了它缺乏嚴密的組織性、前后相繼的系統性、解決問題的徹底性，它是一種插入式的人文關懷。對于"義工"來說，志愿活動疏導了自己助人的意愿，滿足自己了解弱勢群體生活狀態的需要。對于受助者來說，他們享受了一種探望式的關懷。活動結束之后，便各自回到原有的生存狀態中，對改變他們的弱勢群體地位沒有本質的作用。
社會工作是一門科學更是一門藝術，它要求組織性、系統性和徹底性相統一。如果說"志愿活動"是可以隨便排列的卡通畫面，那么"社會工作"就是設計動畫片;如果"義工"過年的時候送給小白兔成筐蘿卜，"社工"既要送給他們蘿卜籽，還要教會他們種蘿卜的技術;如果說"志愿活動"傳達了社會對弱勢群體進行人文關懷的信號，表達了社會接納他們的至誠意愿，那么，"社會工作"要做的是把這種美好的意愿落到實處。
對于社會工作者來說，社會工作是一種滲透，是一種要為案主的未來長久的幸福負責的系統工程。社會工作意味著在付出的同時尋求接納，在相互接納中承擔責任。它"助人自助"的工作理念和對案主生存狀態的神入，從一開始就決定社會工作沒有輕松和真正的開心可言--在案主的問題解決以前。
第二，對自己的再認識：
我們對自己的定位開始由"社會人"轉變為"社會工作者".在體會到自身價值的同時，堅定了作社會工作的信念。
他們是因為上天自己的失誤，而先天殘疾的孩子。他們因為下肢殘、侏儒、皮膚病、臉上覆蓋性紅斑、視聽障礙、發音不請等生理原因，幼時被父母遺棄。生命以這種形式出現，督促我們去珍惜自己的健全。至少，我們該把在空虛和抱怨中虛擲的時間，分給他們一些。有人說，看一個人的人品如何，看他對窮人的態度即可;我認為，從一個社會對生活不能自理者的態度中，也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會，該為一切成員提供健全靈魂的空間，提供維護生命尊嚴的條件。體會到這一切的時候，我明白了作為社會工作專業學生的使命感和責任感。
第三：在專業技能方面的成長。
接觸問題、解決問題的過程，是對理論知識系統應用的過程。實習的過程中，我們積累了關于殘疾人生理、心理、社會需求的第一手材料。他們幼時被xxxx市兒童福利院收養，長到12歲時分別被領養、寄養、資助繼續求學等。而其余的，就暫時滯留在xxxx市社會福利院。一年前，他們的老師辭職。他們就過著這種生活：白天吃飯、看電視、作衛生，晚上睡覺。第二天早上醒來，開始同樣的循環。這只是讓單調的生活，以相同的模式復制到不同的日子里而已。
被遺棄的日子里，福利院為他們提供了細數生命尊嚴的空間。在成長的過程中，封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。從本質上說，這是對他們尊嚴的一種漠視。
第四：對專業技能與價值的認識。
與他們的交往過程中，我們學會了用一個社會工作者的身份，設身處地地考慮他們的處境;以社工的視角理解他們的問題。那時侯我們理解到社會工作傳遞給人的是一種價值理念，它是一種溫暖的生活方式。
第五：關于專業價值與專業技能之間關系的思考--價值是靈魂，技能是主導。
在專業技能不足的時候，我們體會到了"愛"的威力--它是一個"緩沖坡".面對他們突發的情緒轉變、不愿對我們說的難言之隱、排斥性的冷漠時，當他們把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。在合理的方案拿出來以前，我們給予的是毫不遲疑的付出真誠的愛、無理由的理解和有目的的安慰。這樣問題不會惡化，許多小問題會在這個過程中化解。然而，要解決問題我們必須熟練地運用各種專業技能。
社會工作對象的特殊性，決定了其價值重于技能。只重技能而輕專業價值觀的形成，顯然是舍本逐末、事倍功沒;只重價值而忽略技能，只能傷了"愛心"又無功而返。我們應該讓"關愛的心"成為一種本能，本能意味著瞬間作出真實的反映，它省去了在不同態度之間反復權衡的徘徊。這不只是道德需要、不是空中樓閣的說教、而是價值和技能相融的便捷途徑。
在十周的實習中，我把他們的問題主要歸納為以下三點：
1：身體的缺陷、社會知識和情感教育的先天不足，使他們產生很深的自卑感，這是他們產生性格障礙的主要原因。
院方對他們的總體評價是：懶惰、沒有上進心、自私、不會與人交往、不會關心人等等。這些為一個成人定性的詞語，卻用在孩子身上。環境在不能為他們提供應有的愛、自由和關懷的情況下，絲毫沒有降低對他們的苛刻要求。的確，他們都表現出了不同程度的自我封閉性和對外界的防備心理，這造成他們不會交往、不會關心他人。這是因為在生活中他們很少受到來自道德、寬容、勵志等方面的關懷和教育;這是他們在自我照顧過程中被迫形成的一種求生本能。有一個女孩櫻：清瘦、嬌小、總是面含微笑。每次，她會指著我們身上蚊蟲叮咬處、結疤的傷口等溫柔地比劃一番;走路時，她喜歡拽著我的手貼著我走;我們坐下來時，她就站在身后給我們辮上各種可愛的發辮，然后幸福地笑。只是，去了幾周我們從來沒有聽過她說一句話。
一天，在她們宿舍玩了好久之后，我對她說："你給我辮辮子好嗎"。
她重重點頭，然后要往我身后走，我拉住了她："不要點頭，告訴姐姐，說'好'好嗎?"。
她遲疑地張了一下嘴，還是羞澀的點頭。
"不能說'好'嗎?"我假裝生氣地嗔怪她。
"好--"那個字拉了好長的音，聲音如被卡了的磁帶一樣，時高時低地在空中打顫。她不喜歡在生人面前說話，是因為聲帶的缺陷。后來她還是怯生生到不敢開口，經過幾次強化訓練，我們可以順暢地開玩笑。經過了解，他們中另外兩個孩子，也是因為相同原因不愛說話。顯性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷;隱性的自卑，來源于沒有爸爸、媽媽、沒有正常孩子該有的一切。這是他們產生性格障礙的主要原因。
2：對外界的向往與缺乏"自我認知"之間的矛盾。
他們需要自由的空間，讓生命沿著自己的紋路延伸。因為青少年期，是自我觀形成的重要時期，這決定他們以后會成為什么樣的人。他們都希望走出福利院，然而當我們問他們今后想干什么時，竟然都說"沒想過"和"不知道".從他們為難的神色中，我知道這是事實。他們的理由是，院里領導不讓他們瞎想，想也沒有用。
我告訴他們你怎么想，你不說別人永遠不會知道，更加管不了。如果不想的話，即使現在就把你們放出去，又能干什么呢?我們給他們一個星期的時間大膽設想，下一周去的時候，我們要知道答案，這是作業。我們發現他們的理想也是繽紛美麗的，比如唱歌、畫畫、學古箏、廚師等。更主要的是，許多人有這方面的天賦。我們通過這種方式，幫助他們逐步樹立自我意識，至少讓他們明白他們是獨立的人。
3："半隔離"狀態的生存狀態，使他們處于"心理無依"的狀態。
他們每人都有用作業本自制的通訊錄，上面有：姓名、地址、電話三欄。我們要逐一填寫。他們會說出一些陌生的名字，問我們是否認識，那些都是曾經去看望過他們的大學生。難為他們還那么"念念不忘".女孩小昕，經常讓我們帶信給我們學校的一個女生，還會送漂亮地風鈴給她(他們一個月只有10元零花錢，這些錢要用來沒生活用品，買一件新衣服意味著省吃儉用幾個月，那個風鈴是別人送她的)。后來我們問她："你是不是很喜歡xxxx姐姐啊，怎么每次都問她啊?"她說："是啊，因為我寫了好多信，只有xxxx姐姐給我回信了。"只要有電話響起，教室里就會出活躍起來。離電話最近的人跑慢一點，大家就高呼："xxxx，快，快啊!誰的電話?"電話接通的時候，他們都自覺地保持安靜，是誰的電話，誰就在大家羨慕的目光里幸福接聽。談話的內容大家共享的，原來他們的快樂來地那么簡單!
目前，我們的'社會缺少足夠的空間和寬容去接納殘疾人。我們的同情和憐憫，從某種程度上隱含著排斥--似乎他們生來就是被同情的，而不是參與創造和分享"正常社會"的一分子。他們也在"我是殘疾人"的自我認知下，躲避著外面的世界。這種成長環境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就會使之支離破碎，個人的才智也會在廢墟中老化。要想在短期內根除社會偏見是不可能的。那么，當務之急就是要他們正視自己"身體殘疾"的事實、樹立"意志不殘"的信念，以客觀平和的心態迎接異樣的目光、適應環境。
社會連結理論認為：當一個人感受到社會道德和社會秩序對他的重要性，了解到社會上多數人對他的期望時，他就與社會有了一種連結。同時，要想讓他們在這種情況下適應環境，需要有強大的后盾，使他們與社會發生連結。家的教育就是愛與責任的傳遞，在實習的過程中，我們以家的形式，賦予生命一種頑強的自我修復功能在廢墟中挺立。
1.童話--安置心靈之家的"宅基"。
小時侯，童話的缺席是一輩子都彌補不了的。它扼殺了孩子沒有負擔的期望，也關閉了孩子用自己的眼光觀察世界、用一己的思維來創造世界的窗口，那樣的童年往往殘疾。以后的補償最多是借尸還魂式的徒勞，終不得精髓。因此，開始的時候，我們鼓勵他們回憶自己聽過的童話故事。我們也挑合適的童話故事對他們進行教育。
2.一個有組織的群體，分工明確地一幫一或一幫幾--小屋的基本"架構"。
生活在公共環境中，心靈的的慰藉就缺少私有源泉;人們通過某種擁有，認識到自己的價值，家的可貴之處在于它是孩子獨有的私有財產。我們根據文化程度，把他們分成3個小組，每周五、六、日，分別去三個人，一人負責一個小組，為他們上課、解答問題等。當其中個體有問題時，我們就進行單獨談話。我們經常問他們一些漂亮飾物和照片的來歷，他們就自豪地介紹照片中的自己，幸福地回憶與哥哥姐姐們在一起的經歷。爽朗的笑聲溶解為燦爛面孔的旁白，那種神態馳騁球場的體育健兒拿著獎杯奔向球迷。這時他們會感到有人是專門為他們而去的。
3.贊美和鼓勵--進入小屋的"門"。
如果說可愛的贊美字眼對一個人的人生是重要的，那么在一個人的人生之始尤為重要。我們對他們的生活自理能力、漂亮發辮、條理清晰的作文、敏捷的思維等進行贊美，以此逐步樹立起他們的自信。當我們要求他們寫日記、保持安靜、不打架時往往以獎勵為借口，每每都會收到很好的效果。當每次許諾之后，我們都在同學中收集適合的衣物帶過去。
4.以寬容和教育做保證的自由犯錯的空間--小屋的"床"。
成長意味著犯錯，成長渴求著自由與寬容。因此，他們需要一種力量來正確地引導他們，幫助他們去嫁接一些、舍棄一些，而不是生硬地切割。有的時候，他們會把分給小伙伴的食物拒為己有、把作業做的亂七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障礙的人。開始的時候，我們對這些很反感，可是自己在這個年齡段做錯事后，還蠻橫地摔門而去，而每次媽媽都會默默地做好我喜歡的飯菜等著我迷途知返啊。一個人犯一次錯并不可怕，可怕的是別人一次也不肯原諒他。理請自己的頭緒以后，我通過"換位思考"的方法讓他們認識到自己的錯誤，值的慶幸的是他們很聽話。有了床之后，即使屋子沒有建好也可暫作休息。5.任意喊出需要與失望的自由--小屋的"窗"。
如果說童話給了孩子們自由幻想的空間，那么我們該為小屋裝上這么一扇窗--任其任意喊出自己的需要與失望。他們有權利在現實生活中爭取童話喚醒的夢想;即使我們滿足不了那些要求，孩子也可以在被拒絕的空間里慢慢融入現實。
6集體的監督與安排--小屋的"公安"。
自發的助人活動很難長期堅持，因為自覺性的養成，離不開初始階段集體的監督與鼓勵。我們該有這么一種集體存在，它就是保障小屋安全的"公安".而專業社會工作者的誕生，使這種可能成為現實。周末和節假日，經常有高校學生、社會慈善人士去參觀，如果能夠有效地利用志愿者，使志愿活動成系統、成規模，將會受益無窮。
第一：他們的在乎讓我慚愧。
我們的實習受到少年、院領導的熱情接待和真誠配合。剛去的時候，康復區宛若一張被定格的照片：房屋、假山、路邊的行道木，溶為一體似地一動不動。干凈的庭院內無人走動，走道兩邊的長椅上零零散散地坐著一些人--他們都保持著固定的姿勢：翹腿的、低頭的、打瞌睡等等，相互之間沒有任何交流。
我們剛一進門，他們立即都站起來，同時幾乎把眼睛和嘴張到，表現出喜出望外的神態。然后紛紛跑開了--不是跑向我們，而是邊跑邊向屋里沒有出來的人大喊，然后一起站在屋檐下看著我們。
我們主動走上前和他們聊天、發書、作游戲，氣氛很快活躍起來了。他們送了我們一串串漂亮的紙鶴和紙心。走的時候，我把東西放在所長的辦公室里，忘記拿出來了。我很為難地對xxxx(一個15歲的女孩，坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線。沉默淤積的憂郁氣質，絲毫掩蓋不了骨子里的寧靜與自信;清秀的臉始終舒展著淺笑，真誠而不招搖。;只是，走動的時候原本平整的路變地不平了)說："這樣好吧，一會你幫我把東西拿出來，下次來我再帶回去好嗎?"。
同伴也應和著說："算了，算了，下次再說吧，我們還要趕時間。"。
xxxx說："不能算的，不能算的。"說話時會笑的眼睛在聲音沉寂的一剎那歸于憂郁，深邃的眸子在我和同伴之間游移。她舒展的眉頭始終漾著的笑意，也被緊張俘虜了。
實習要結束的時候，我和同伴在他們中一部分人中作了一個小實驗。即讓他們寫下自己最舍不得的六個人，在一一刪除之后留下一個人。我們想通過這種方法，粗略了解他們過去的生活，以及他們現在的渴望。結果，出現每條紙上都寫著伙伴的名字，其中三張紙上有我和同伴的名字。后來那些紙被我帶回來了。其實，我們有什么資格出現在那些紙上呢?我們是去實習的，我們做的也只是舉手之勞而已啊!