心得體會是我們在學習或工作中的一種個人經驗總結,可以幫助我們更好地提升自己。以下是一些值得一讀的優秀心得體會范文,希望能激發你寫作的靈感和創意。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇一
資本主義的核心價值是以“個人”為出發點的“自由主義”精神,可以濃縮為一個“私”字;社會主義的核心價值是:不以個人為出發點的“整體主義”精神,可以濃縮為一個“公”字。“為私”與“為公”的基點,就是二者最本質的差異!所以,“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經典、最給力的選擇!
“社會主義核心價值”必須體現出與“資本主義核心價值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價值呢?這就是以“個人”為出發點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發點的“整體主義”精神,從淺層次講是以“國家”為整體,從深層次講是以“整個世界”為整體,追求大同與追求自由,這就是中西方核心價值最本質的區別!
“自由主義”的靈魂是“私”,“整體主義”的靈魂是“公”,“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質的本質!抓住這條主線,一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問,“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》,但真正闡發它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創新,則需再加一個對應的典故,它必須有足夠的凝聚力與號召力,全面衡量,“精忠報國”是最佳的選擇!
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯的分別,它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極,它們是互補互成的關系。比如:我國在改革開放以前,因過份強調“整體主義”而扼殺了“自由主義”,結果導致了社會經濟舉步維艱;同樣,早期資本主義因過份強調“自由主義”也嘗盡了苦果,在馬克思主義激烈批評的影響下,西方也做了深刻的反思,融入了許多社會主義的元素,現在的資本主義早已今非昔比!
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程,我們在引進“自由主義”的同時,也逐漸丟掉了自己的核心與本質,用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質。當今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡,因此,在經濟上崛起的中國,無論是對內還是對外,都應該承擔起更大的責任與道義。當然,這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的。“精忠報國、天下為公”既是中國的需要,也是世界的需要!
為什么馬克思主義最終在蘇聯易幟,卻能在中國生生不息、發揚光大?這與中國的文化底蘊是分不開的,中國文化歷來強調整體思維、辯證分析,最顯著的例子就是中醫,頭痛不一定醫頭、腳痛不一定醫腳,這種整體思維、辯證施治,恰恰與馬克思的哲學觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創新提供無限的源泉。“精忠報國、天下為公”是中國傳統文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴!
中共中央辦公廳印發了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,并發出通知,要求各地區各部門結合實際認真貫徹執行。最近一段時間,通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習,使我對“社會主義核心價值體系”豐富內涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下:
人類在認識世界、改造世界的過程中,總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系,以此來引領人們的思想和行為,形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學發展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創新成果,已經在實踐中顯示出科學性和真理性。內容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系,是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質要求,對各民主黨派的建設與發展具有非常重要而緊迫的現實意義。
第一,通過學習,我們認識到以前對中國共產黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習,知其然不知其所以然。通過系統的學習,使我們明確了中國共產黨的性質是中國特色社會主義事業的領導核心;代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執政之基,也是力量之源。
第二,通過學習,我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者,對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發展觀、構建和諧社會主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創新精神,就沒有中國今天的成就。
第三,通過學習費老的思想和實踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起,從點滴做起,腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任,也是我們的義務,還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費老學習,愛崗敬業,積極探索,無私奉獻,在工作和學習中充實和提高自己,真正做到認知上有提高,觀念上有更新,實踐中有成效。
第一、在學習中磨礪品質。不學習,當然要落后。除了學習專業之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學習馬克思主義,學習時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質;勤于學習,就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼備,方能修齊治平。因此,我們要切實提高自主學習的自覺性,認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓,把握社會主義文化大發展大繁榮的前進方向,彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時,要善于向經驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發事件和理論聯系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干,反對空談。強調“凡事務實,勿事虛文”,倡導務實精神。實干精神體現在不畏困難,體現在日常工作中的每一個細節上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發揮自身的聰明才智和業務技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細,零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學苦練、開拓創新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力,使之成為業務上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關的干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果,不斷堅定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想,樹立為追求在經濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想,才能切實履行好自己的崗位職責,才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,在愛崗敬業中實現自己的愛國之心和報國之志。同時,還要積極實踐以改革創新為核心的時代精神,在推進改革的洪流中實現自我價值。
總之,通過這次社會主義核心價值的全面學習活動,我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新,我們對中國共產黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識,對偉大祖國的未來滿懷期待,充滿信心。
作為社會主義核心價值體系最基礎、最核心的部分,社會主義核心價值觀集中反映了我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎,在當今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉型期間,在青年大學生中旗幟鮮明地倡導社會主義核心價值觀,能夠更深層次地影響青年大學生的思想認識與行為方式,提高思想政治教育的實效。
愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎。愛國主義作為一種社會意識,也是調節公民和國家關系的基本政治規范和道德規范。在中華民族五千多年的發展歷程中,愛國主義始終是國家統一、民族團結的精神紐帶,集中反映了中華民族的獨特性格、價值取向和共同信念。所以,盡管不同的時代,愛國主義具有不同的時代特征,但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”到林則徐的“茍利國家生死已,豈因禍福趨避之”,都是古代知識分子愛國情懷的生動寫照。
近年來,我國制定的公民道德規范和社會主義榮辱觀教育,都把“愛國”放在首位。作為一脈相承的社會主義核心價值觀,絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統,只能在繼承的基礎上結合新的社會發展和時代要求予以創造性地發展。
以人為本是時代發展和社會發展的迫切要求,是人的全面發展的必然要求。價值觀是人們在實踐中形成的,對價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度,是處理各種價值問題時所持的比較穩定的立場和觀點的總和。以人為本之所以能成為社會主義核心價值觀的主體,就是社會發展再也不能把人當做客體、手段和工具,而要當做起點和歸宿,切實保障人的生存權、自由權和發展權,切實尊重人的尊嚴、人的勞動和人的創造,為人的全面發展、社會的持續發展創造條件。
和諧是人類社會共同的理想目標,也是社會主義社會的本質屬性。它最集中、最鮮明地體現社會主義的核心價值訴求,是指導社會成員價值選擇、行為取向的基本標尺。資本主義所倡導的核心價值觀是效益,這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價值觀雖然能促進經濟發展,物質財富增加,但也導致人際關系的冷漠和人與自然關系的惡化。作為社會主義核心價值觀的和諧,既是中國傳統文化中“和而不同”、“和實生物”的繼承,也是關注民生、注重公平的和諧,是發展中的和諧,是動態中的和諧,是有序中的和諧,更是民主法制保障下的和諧。
責任作為一種可貴的品質,是個人或組織應該秉持的價值觀念和道德準則,能對文明進化和社會發展作出質量上的規定,現在日益受到世界各國的普遍關注。中國幾千年來的文明和道德傳統,已形成了獨具魅力的東方人格——社會型人格,例如,“以天下為己任”、“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君”、“為天地立心,為生民立命,為往世繼絕學,為萬世開太平”等等。作為我們大力倡導的核心價值觀,就應將大寫的“責任”作為共同的價值目標和理想追求。作為一名黨員,應該按照共產黨員標準嚴格要求自己,在工作中以實際行動爭取踐行入黨的錚錚誓言。
第一、作為一名黨員要正確地了解黨,就是要充分了解黨的歷史。了解我們黨從小到大、從弱到強,從建黨時的幾十名地下黨員,發展到現在擁有的7000多萬名執政黨員。了解黨領導全國各族人民取得新民主主義革命的勝利,進行社會主義現代化建設的偉大實踐,了解黨實行改革開放,建立和完善社會主義市場經濟體制一系列方針、政策,了解黨與時俱進,發展創新馬列主義,毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,了解黨提出的“十一五”發展規劃的宏偉目標。通過了解這些,你會發現我們黨過去現在乃至將來依然保持了旺盛和強大的生命力,你就會更加熱愛它。
第二、作為一名黨員要對黨的有深深的摯愛。無數革命先烈為黨的事業拋頭顱,灑熱血寫下了一篇又一篇可歌可泣而又催人淚下的英雄史章。__烈士的《清貧》、《可愛的祖國》現在讀來至今還在鼓舞和激勵著我們每一個黨員。一個黨有這么多為之奮斗的黨員,它能不偉大嗎?黨之所以有這么強的凝聚力,是因為它除了代表廣大人民群眾最根本的利益外,沒有其他任何私利。作為黨的一分子我感到很是自豪,熱愛黨、擁護黨,在黨的領導下,繼承和完成先烈們未竟的事業,是新時期黨員努力追求的目標。
第三、作為一名黨員要對黨有著堅定不稱地信念。就是要堅定共產主義信念,如果理想信念動搖,信仰失落或者缺失,就會被金錢、權色、名利所誘惑,甚至走向沉淪。因此,堅定理想信念,不忘黨的宗旨和入黨誓詞,就要認真學習,打牢馬克思主義理論功底,提高政治敏銳性和鑒別力,自覺經受住改革開放和各種風浪的考驗。
第四、作為一名黨員要努力為黨工作。也就是為黨努力工作。作為老師,要立足于本職工作,愛崗敬業,恪盡職守,要有強烈的事業心和責任感,要有良好的工作態度和積極向上的精神,時刻用新時期黨員先進性標準嚴格要求自己,忠實履行黨員的義務,創造性、有效性地開展工作,增強黨員和服務意識,提高工作能力、業務能力和辦事效率,盡心盡力為辦好人民滿意的教育而努力,為做一個讓人民滿意的教師而努力。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇二
黨的十八大以來,中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀,及時印發了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,對加強社會主義核心價值觀教育進行了統一部署。作為縣支行一名黨員干部,應深刻領會當前培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義,并結合實際貫徹落實。
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,具體體現為“三個倡導”,即:在國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;在社會層面倡導自由、平等、公正、法制;在公民層面倡導愛國、敬業、誠信、友善。這“三個倡導”24個,凝練概括了國家的價值目標、社會的價值取向和公民的價值準則,是社會主義核心價值觀的基本內容。在當前培育和踐行社會主義核心價值觀,對于推進社會主義核心價值體系建設、建設中華民族的共有精神家園具有重大的現實意義和深遠的歷史意義:
從適應國內國際大局深刻變化情況看,培育和踐行社會主義核心價值觀是我們擴大主流價值觀念的影響力和提高國家文化軟實力的需要。
從推進國家治理體系和治理能力現代化要求看,培育和踐行社會主義核心價值觀是有效整合社會意識的有力舉措。
從提升民族和人民的精神境界看,培育和踐行社會主義核心價值觀,對于豐富人們的精神世界、建設民族精神家園具有基礎性、決定性的作用。
從實現民族復興中國夢的宏偉目標看,培育和踐行社會主義核心價值觀,關系到整個社會的和諧穩定,更關系到國家的長治久安。
對于基層央行而言,我們要緊密聯系履職實際,著重在抓好融入上下功夫,努力做到“四個結合”,把培育和踐行社會主義核心價值觀的任務落到實處。
一是與央行特色文化相結合。作為宣城轄區的基層央行,在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中應與中心支行倡導的“青竹文化”相結合,從單位發展、部門理念、個人進步等角度,將“青竹文化”理念融入核心價值觀中,使之成為核心價值觀的一個有機組成部分,并利用中支網站、“金融微講堂”、微信網絡等載體,從國家、社會、個人三個層面開展宣傳教育,解讀核心價值觀的實質,講述身邊的榜樣事跡,分享學習的體會感悟,不斷加深干部職工對社會主義核心價值觀的政治認同、理論認同和情感認同,使之內化于心,外化于行,營造濃厚的具有宣城特色的央行文化氛圍。
二是與群眾路線教育相結合。目前人民銀行系統正在開展的第二批群眾路線教育實踐活動,以為民務實清廉為主題,目標任務是落實八項規定,聚焦反對“四風”。我們要通過群眾路線教育,切實改進工作作風,積極發揮好黨員干部在培育和踐行社會主義核心價值觀上的引領帶動作用。這就要求我們廣大黨員干部要以更高的標準、更嚴的要求,自覺踐行社會主義核心價值觀,做時代的先鋒、社會的楷模,帶頭堅定理想信念,帶頭保持良好的思想道德情操,帶頭樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以良好的黨風政風帶動社會風氣的好轉。
三是與基層央行履職相結合。一種價值觀要真正發揮作用,必需融入實際、融入生活,讓人們在實踐中感知它、領悟它、接受它,達到潛移默化、潤物無聲的效果。我們在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中要與基層央行的職責相結合,在履職過程中,要充分體現社會主義核心價值觀的要求,形成與核心價值觀建設同頻共振、同向同德的強大正效應。基層行在履行好貨幣政策、金融穩定、金融服務基礎上,積極開展文明單位創建、職業道德建設、單位行風評議等活動,使踐行社會主義核心價值觀更具針對性,更貼近基層央行履職實際,并通過這些活動彰顯正確的價值導向,使社會主義核心價值觀融入我們的日常工作中,在基層央行深深扎根、發揚光大。
四是與央行隊伍建設相結合。當前我國正處在大發展大變化大調整時期,在前所未有的改革、發展和開放過程中,各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜,這對基層央行的員工隊伍也是一種考驗。對于基層央行而言,要打造一支適應時代要求、高效履職的干部隊伍,更需要培育和踐行社會主義核心價值觀,并大力推動人人參與、人人實踐,讓廣大干部職工在潛移默化中統一思想、規范行為、凝聚力量。要通過形式多樣的學習教育實踐活動,將社會主義核心價值觀轉化為廣大干部職工建功立業的行動指南、履行職責的動力源泉、服務民生的基本遵循,不斷提高廣大干部職工的政治素質、學識水平、業務能力和道德水準,從而促進基層央行形成良好風氣的氛圍,不斷提升基層央行的公信力和行業形象。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇三
黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀:“倡導富強、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”自此,由社會主義核心價值觀引發的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。
社會主義核心價值觀,是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向,也就是共同理想。切中利益的關注點,核心價值觀才更有吸引力。如果要發展不要環境、講政績不講民生,公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關系,老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎,必須關切人們的利益訴求和價值愿望。
黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于全面推進文化強國建設和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核抽象,黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”,即倡導富強、和諧、文明,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負著帶領人民群眾共同富裕建小康、促進社會文明和諧的光榮使命,必須認真學習深刻領會社會主義核心價值體系基本內容和深刻內涵,在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。
十八大報告表述的社會主義核心價值觀,在國家層面,“倡導富強、文明、和諧”,這8個字,是到本世紀中葉建設社會主義現代化國家的發展目標,已經寫入黨章和憲法,反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景,是國家主導價值觀,在核心價值觀中居于統領地位;在社會層面,“倡導自由、平等、公正、法治”,這8個字,既是引領現代文明走向的人類共同價值準則和理想社會目標,又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念,著眼于確立社會發展的價值導向,在核心價值觀中發揮著重要支柱作用;在公民個人層面,“倡導愛國、敬業、誠信、友善”,這8個字,著眼于構建民間社會的底線,是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規范,在核心價值觀中居于基礎地位。
培育和踐行社會主義核心價值觀,一要抓新聞引導,二要抓學習提高,三要抓實踐養成,四要抓文化涵養,五要抓學校教育。
社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條,唯有付諸行動才能實現價值。公務員為群眾辦好的每一件實事,是敬業的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品,是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手,是友善的暖流……每個人都是道德建設的奉獻者,也是道德風尚的受益者。作為城市文明創建一份子的我們,更應該以社會主義核心價值觀為導向,積極投身到創建文明城市的工作中,讓我們的城市更加美麗。
總之,培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統工程,必須與各方面工作有機會融合,協調發展。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇四
“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練.它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念.自由是指人的意志自由、存在和發展的`自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標.平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現實質平等.
它要求尊重和保障人權,人人依法享有平等參與、平等發展的權利.公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提,是國家、社會應然的根本價值理念.法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求.它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現自由平等、公平正義的制度保證.
有一句話是這樣說的:“滴水之恩,當以涌泉相報”,這句話,說得一點都沒錯,3月11日,我們學校就舉行感恩教育活動。這天下午,天氣很陰,老師們有秩序的組織同學們進入會場,每個班坐成一排,各班老師在自己班的旁邊,從三樓往下一看,黑鴉鴉的一片,人太多了,很多家長都來觀看。
開始,是彭老師先上場,一開始,講了一些笑話,都把我們逗笑了。后來,他介紹了俞老師,他說:“俞老師的感恩教育曾經震撼了很多同學的心靈。”接著,他說了一句有請俞老師上臺,俞老師一上臺就說:同學們,感恩,要每個人都會的接著過來一會兒,他又講了自己的經歷,他三歲的時候母親去世了,他說母親是因為勞累過度而去世的。
他說,他還沒有來得及報答母親,母親就去世了,他說了一句話讓我永遠記在心里,他說:“報答母親不一定要有錢,有房子,有車子才能報答,平時一句關心的話語,爸爸媽媽勞累時送上一杯茶”。關心父母,孝順父母,感恩父母,可以從生活中的小事做起,俞老師的演講很精彩,也很感人,幾乎在場的所有人都哭了。
他鼓勵學生上臺去,用最大的聲音向父母說一句心理最想說的話,六(1)班有個學生上臺去,淚流滿面大聲對著說話筒說:“爸爸、媽媽你們辛苦了!”我們聽了,一個感動得情不自禁地流下淚。那一刻,好我們學校所有學生一下子長大了,一下子懂事了好多!真是“聽君一席話,勝讀十年書”!
確實,感恩都可以從小事做起,從點點滴滴做起,我們要學會感恩,感恩父母、生活中的親人、老師。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇五
師之德乃教之魂,教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生,對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關重要的作用。今年的教師節,正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的習近平總書記向全國廣大教師致慰問信,希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念,帶頭踐行社會主義核心價值觀。習近平總書記對廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業,傳承社會文明提供了根本遵循。認真學習領會習近平總書記慰問信的重要精神,帶頭踐行社會主義核心價值觀,對于加強教師隊伍建設,樹立和弘揚優良的教師作風,具有十分重要的意義。具體而言,廣大教師帶頭踐行社會主義核心價值觀應做到:
教師要帶頭堅定理想信念,增強教書育人的榮譽感。
理想信念是人們對美好未來的向往和追求,是人們對于自身及國家未來發展所持有的堅定不移的態度,是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人,播種未來,科學而崇高的理想信念,是引領社會發展的旗幟,也是引領廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否,直接關系到教育事業的健康發展,關系到社會價值目標能否*終實現。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,首先要帶頭堅定理想信念。
從目前的情況看,教師的理想信念狀況,主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業的理想高度認同;他們時刻關注國家的前途命運,毫無保留地傳播科學文化知識,為全社會樹立了崇高的道德標桿;他們不改育人之樂,以學生的成長進步為畢生追求,成為良好社會主義道德風尚的推動者。當然,我們也應該注意到,當代教師在理想信念方面呈現出日益多樣化的傾向,一些教師在市場經濟的沖擊下,大學生自我鑒定范文,過于重視和追求個人私利,共產主義理想信念淡薄,對社會主義前途信心不強,各種消極的政治觀點和錯誤的價值觀念還存在一定的市場。
理想信念源自現實,又高于現實,具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測的存在,而總是與一定的社會物質條件相聯系,并通過具體的社會實踐*終實現。就此而論,教師理想信念的堅定,與教師的教學本職工作密切關聯。廣大教師只有增強教書育人的責任感,通過教書育人為社會發展貢獻力量,才能得到他人和社會的認可,才能有成就感、幸福感和榮譽感,才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩,才能實現自己的人生理想。
教師要帶頭堅守職業操守,增強立德樹人的責任感。
育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業操守。教師的職業操守,是同教師的職業活動緊密聯系的符合教師職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和。教師的職業操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規范,又是教育行業對社會所負的道德責任和義務。作為人類文明的創造者和傳播者,教師隊伍職業操守的水準關系到國家和民族的未來。因此,教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,重點就是堅守良好的職業操守。
中華文明五千年,一直有著尊師重教的優良傳統,教師高尚的職業操守也一直影響和感染著無數的國人。人們經常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這樣的詩句來描繪教師的默默奉獻,用“一日為師,終身為父”來表達對教師的無限崇敬,用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師*.com長期以來,廣大教師在教書育人的實踐中認真負責,以恭敬、嚴肅的態度對待自己的教師職業,對教職工作一絲不茍、忠于職守,為實現教書育人的目標而努力奮斗。他們為國家教育事業的發展,為廣大青少年的成長成才,付出了大量心血,贏得祖國和人民的愛戴。
當然,我們也不必諱言,在我們的教師隊伍中,也確實存在著素質參差不齊的現象。素質差的教師數量雖然非常少,但負面社會影響卻非常大。提升教師的整體素質,關鍵在于教師要把加強職業操守建設作為自己的一種自覺行動,不斷增強自己的社會責任感。責任感能激發教師的潛能,也能喚醒教師的良知。有責任感的教師,總是能夠全身心投入教育教學之中,為全社會樹立崇高的道德標桿。正是因為如此,我們也就不難理解“*美女教師”張麗莉為何能不顧個人安危,為搶救學生被客車碾壓,雙腿高位截癱;不難理解,縱是惡劣的自然環境和簡陋的教學條件,眾多“*美鄉村教師”仍會堅守自己的崗位,以教書育人為樂。
教師要帶頭堅持修身立德,增強為人師表的使命感。
教師的修身立德,是指廣大教師通過修養自己的身心,努力提高自身的思想道德修養水平。中國古代的儒家思想,一直強調修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對待自己職業和工作的基本態度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,其前提和基礎就是教師首先要不斷提升自己的個人修養,不斷提高自己的綜合素質,不斷提升自己教書育人的水平。
在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識層出不窮的當代,提升自己的個人修養,不僅僅是提升自己的道德品質,還包括提升自己的知識素養。為此,教師要始終按照習近平總書記所要求的那樣,牢固樹立終身學習理念,加強學習,拓寬視野,更新知識,不斷提高業務能力和教育教學質量,努力成為業務精湛、學生喜愛的高素質教師;牢固樹立改革創新意識,踴躍投身教育創新實踐,為發展具有中國特色、世界水平的現代教育作出貢獻。
學為人師,行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,還必須堅持為人師表,把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應該深刻認識到,一位富有人格魅力、為學生膜拜并效仿的教師,一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表,既是教師職業道德建設的基礎,也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎。
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學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇六
學生是成長的群體、發展的群體,正處于人生發展的機遇期。認真學習、正確認識、深入領會科學發展觀,對于正在成長、發展中的青年人來說很有意義、十分重要。科學發展觀中蘊含的世界觀、方法論同樣是指導我們學習成長的有力武器,因而科學發展觀對大學生全面發展具有重要的指導意義。
胡錦濤同志指出:“一個有遠見的民族,總是把關注的目光投向青年;一個有遠見的政黨,總是把青年看作推動歷史發展和社會前進的重要力量。”大學生是青年的重要組成部分,他們是有中國特色社會主義各項事業的生力軍和接班人,他們承擔著繼往開來、迎接挑戰、推動中國走向世界強國之林的歷史使命。大學生如何實踐科學發展觀,對于建設社會主義和諧社會,加快推進社會主義現代化的宏偉目標,具有重大而深遠的意義。
首先,學習、理解和把握科學發展觀的涵義和要求。
大學生首先要通過認真、深入的學習,全面理解和把握科學發展的內涵和要求,讓科學發展觀入耳、入腦、入心,真正樹立科學發展觀,用先進的思想武器武裝自己,不斷提高自己的政治素質和理論修養。大學生必須懂得科學發展觀的涵義:科學發展觀,第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧;必須堅持把發展作為黨執政興國的第一要務;必須堅持以人為本;必須堅持全面協調可持續發展;必須堅持統籌兼顧。大學生還要懂得貫徹落實科學發展觀的要求:深入貫徹落實科學發展觀,要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線;深入貫徹落實科學發展觀,要求我們積極構建社會主義和諧社會;深入貫徹落實科學發展觀,要求我們繼續深化改革開放;深入貫徹落實科學發展觀,要求我們切實加強和改進黨的建設。只有真正樹立了科學發展觀,才能自覺地去實踐科學發展觀。
其次,做好自己本職工作,學好本領。
當代大學生是祖國的未來,民族的希望,更是中國特色社會主義事業的生力軍和接班人。科學發展觀的貫徹和落實離不開今天的青年大學生。當代大學生自身的素質、水平和本領直接決定了科學發展觀是否能夠得到很好的實踐,甚至決定了科學發展觀的命運。所以,青年大學生一定要珍惜在大學的寶貴時光,認認真真、勤勤懇懇地做好自己的本質工作——做一名優秀的大學生,努力學習,刻苦學習,勤奮學習,多學知識,多增才干,多長見識,為將來踐行科學發展觀、建設社會主義和諧社會打下堅實的基礎。當今世界、科學技術日新月異,知識經濟初見端倪,經濟全球化趨勢日趨明顯,國際競爭日趨激烈,作為一名當代的大學生一定不能在大學里虛度光陰,要明確自己的責任和使命,要充分利用優越的學習條件,趁自己年青精力充沛,不斷提高自己的學識,技能、本領和才干,只有這樣才能成為社會主義事業的合格建設者和接班人。
同時,積極參加力所能及的社會實踐活動。
科學發展觀可以指導當代大學生做一個富有社會責任感的人。
科學發展觀的核心和本質是以人為本,既重視每個公民自由而全面的發展,同時也強調每一個人的發展是其他人發展的前提,體現了個人價值與社會價值的有機結合。要求我們把個人發展與國家社會發展統一起來,把個人的發展置于國家社會發展的大背景下,在個人發展的同時,強調對國家和社會的奉獻。社會責任感有其豐富的內涵。它要求人有崇高的理想,健全的人格;要求人勤奮學習,敬業奉獻;要求人公正誠信,團結友善,關心集體,艱苦奮斗。要培養大學生的社會責任感就必須以科學發展觀為指導,開展社會主義核心價值體系建設。用愛國主義、民族精神,激發社會責任感、用崇高信念、遠大理想,培養社會責任感、用集體觀念增強社會責任感、在實踐中樹立社會責任感。
科學發展觀可以指導當代大學生做一個知識結構完善的人。
科學思想體系的構建需要樹立全面、協調發展的觀念,要多讀書、多學習、多思考,通過完善知識體系來填充和支撐自己獨立的思想體系。所謂知識結構完善,就是既有精深的專門知識,又有廣博的知識面。科學發展觀要求我們全面、協調發展自己,要求我們有一個完善的知識結構。大學生建立知識結構,一定要防止知識面過窄的單打一偏向。當然,建立合理的知識結構是一個復雜長期的過程因而大學生在日常學習過程中要學會規劃自己的學習計劃。大學階段是人生航程的重要港灣,是學習的黃金時間關鍵在于你自己。大學是自主學習、主動學習的“自由期”,這就要求當代大學生要以高度的自覺自律精神全面、協調的發展自己,完善綜合素質,完善知識結構。目前,我國大學生還存在著重理輕文、重技術輕人文的偏向觀念,因而大學生的綜合素質綜合能力得不到提高和完善。這種偏向亟需糾正。沒有全面發展自己,沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學的人文精神,你都是一個不適應和諧社會發展的人。由此可見,我們當代大學生應該在掌握好專業基礎知識的基礎上,廣泛的涉獵其他學科,以豐富知識、提高能力,做一個全面協調發展、與社會同步的人。完善的知識結構有利于我們全面提高自身素質,有利于全面地發展我們的綜合能力。要不斷使自己的思想體系的結構科學化、合理化,屏棄不良思想。全面落實科學發展觀,樹立社會主義和諧社會核心價值體系,爭取在思想上力求先進。
科學發展觀可以指導當代大學生做一個人格健全的人。
“馬克思主義認為,人的發展應該是自由和全面的,應該是身心與品德等得到全面的均衡發展。雖然每一個人都需要經歷從低級到高級的若干發展階段,但在不同的發展階段應具有不同層次和水平的素質。在任何一個發展階段上,人都應該是完整而均衡地發展,否則就是畸形的。而畸形的人格,于個人、于社會均有百害而無一益。因此,當代大學生的健康人格,必須是全面發展的人格。”
人格健全是指一種各方面都處于優化狀態下的理想化的人格。眾所周知人格的發展以遺傳為基礎,后天的環境因素卻是影響人格健康發展的關鍵,因而學校教育、家庭教育作為影響人格的發展重要因素,在促進學生人格特點方面的形成與發展起非常重要的作用。高校教育應根據大學生的身心發展特點和人格現狀,堅持以科學發展觀為指導,積極引導學生主動塑造健康人格。當代大學生要以高度的自覺自律精神培養自己的集體主義感、敬業奉獻和誠實信用品質、強烈的社會責任感和歷史使命感,擯棄自我中心。要正確的認識自我明確人格塑造的目標、內容、途徑和方法。要積極參加實踐活動發展良好的人際關系。因為一個人的人格往往也只有在與人交往中才能體現出來。在與人交往眾要摒棄功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質;并且用自己優良的人格品質感染他人,教育他人,創造良好的成長環境,做到言行一致,意志堅定。關心他人的需要、給人真誠的贊美。
通過全面貫徹落實科學發展觀,對于當代大學生可以有效實現做學問與做人、理論與實踐、知識和能力、技術素養與人文素養、健康身體與心理等有機結合,實現自身和諧健康的成長。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇七
近日我部門開展了學習教師核心價值觀的教育活動,通過一系列的理論學習,我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為:忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業,甘為人梯,樂于奉獻;關心愛護全體學生,尊重學生人格,公正對待學生;遵循教育規律,實施素質教育,促進學生全面發展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學精神,誠實守信,終身學習,不斷提高專業素養和學術水平。
同時,我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯系的有機整體,是反映當代教師與教育事業、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態度等方面關系最基本、核心的價值觀念,體現了我國教師的優良傳統、時代發展對教師的要求以及教師價值追求的統一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關愛學生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關鍵,嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規定:教師要“忠誠于黨的教育事業”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業上的敬業精神,靜下心去教師育人,做優秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”教師承擔著傳播人類文化,開發人類智能,幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生養成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養真正的人,培養全面、完整的人為己任。對于所有學校來說,教學都是中心工作,但它不是目的而是手段,學校的根本任務是育人。
為人師表作為一種教師職業德性的基本內涵,蘊含著豐富而深刻的道德內容,最突出的就是體現了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強自我修養:首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優雅。
嚴謹治學,就是治學一心一意,就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研,一種對教育的執著,它是在自覺意識形態下逐漸形成的。“刻苦學習、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學而不厭,掌握淵博的科學文化知識”,這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。“認真細致地向學生傳授科學文化知識,堅持真理,求真務實,做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!
學習了教師核心價值觀,為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業,無愧于自己,更無愧于學生!
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學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇八
建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。中國夢有兩個百年目標:一、在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會。在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。它是政治夢、經濟夢、文化夢、社會夢、生態夢五位一體的總布局。在嚴峻的國際背景及國內形勢下要實現中國夢這一國人共同理想,我們須做到:一、必須走中國道路,二、必須弘揚中國精神,三、必須凝聚中國力量。
二、在當代社會層面的價值標準和價值取向:自由、平等、公正、法治。
自由、平等、公正、法治,作為社會層面的價值目標極其重要。在個人方面,愛國、敬業、誠信、友善,四個方面提煉得非常全面,包含了對國家、對職業、對事情、對他人的基本立場和態度。這四個方面的實現,是國家和社會兩個層面的價值導向得以實現的基礎,也是作為公民應該踐行的道德規范。
三、在社會全體公民的價值標準和價值取向:愛國、敬業、誠信、友善。
“愛國”是核心價值觀的核心,是每個公民的義務和責任。“敬業”是公民的基本職業要求,也是“愛國”在工作生活中的具體體現。“誠信”是個人的立身之本和必備的道德品格。“友善”是中華民族的傳統美德之一。這8個字對我們每個人都提出了新的、更高的要求。對于所從事職業的尊重代表著一種對于個人價值的追求,愛自己的崗位,全身心地投入到崗位上,干好本職工作,才可能為國家、為社會、為家庭,也為自己創造未來。正是因為熱愛,才能做到奉獻。守德、重信誰都渴望、認同,但為什么許多人不去做呢?都在擔心社會風氣滑坡,為什么不愿意從我做起呢?一定程度上,說明價值觀在制度層面還沒有真正樹立起來。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇九
最近我九三學社積極響應市委統戰部號召,組織廣大社員深入學習《社會主義核心價值體系學習讀本》。本書先從理論淵源和歷史背景引出了建設社會主義核心價值體系的現實意義,然后分別從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀五個方面進行闡述,如何構建社會主義核心價值觀體系。全書深入淺出,引經據典,娓娓道來,使我對社會主義核心價值體系有了更加系統和理性的認識!
一個人為人處世,總要受一定價值觀的影響和支配,它就好比是人生的指南針,不可或缺。同樣,一個國家、一個社會,也需要有社會成員普遍認同的價值體系來維系。任何社會都要有自己的核心價值體系。所謂價值體系即主體以其需求系統為基礎,對主客體之間的價值關系進行整合而形成的觀念形態,集中體現主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。正處在中華民族偉大復興征途中的新中國,同樣需要有自己的核心價值體系,需要無窮的創造活力、強勁的奮發精神,需要科學、鮮明的價值導引。《社會主義核心價值體系學習讀本》一書就對社會主義價值體系戰略意蘊、科學內涵與實踐要求做了全面深刻而又精煉樸實的闡述。
社會主義核心價值體系由四個方面構成,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內容相互聯系、貫通,是黨的指導思想,社會主義理想信念,中國文化的優秀傳統以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系,體現社會的多元訴求,貼近百姓,易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態的本質,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
馬克思主義作為人類歷史上最科學、最先進、最嚴密的思想體系,是人們認識世界、改造世界的強大思想武器,是我們立黨立國的根本指導思想,是全黨全國各族人民的共同精神支柱。馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質和方向。
理想體現人們對美好生活的向往和追求,是一個國家和民族奮力前進的向導。沒有共同的思想基礎,沒有共同的奮斗目標,民族就沒有凝聚力,國家就沒有前進的動力。所以我們必需要有一個代表最廣大人民根本利益、凝聚和激勵全黨全國各族人民的共同理想。這個共同理想,就是在中國共產黨領導下,走中國特色社會主義道路,實現中華民族的偉大復興。在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想是建設社會主義核心價值體系的根本任務,是建設社會主義核心價值體系要把握的主題。
一個民族的生存和發展,必須有強大的精神支撐和精神動力,在五千多年的發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,成為中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,成為鼓舞各族人民奮發進取的精神支撐。進入改革開放的新時期,中國人民在中國共產黨領導下,在推進社會主義現代化建設的偉大實踐中,形成了以改革創新為核心的時代精神,成為推動當代中國發展進步的強大精神力量。大力弘揚民族精神和時代精神,使我國各族人民始終保持昂揚奮進的精神風貌,是社會主義核心價值體系的價值取向,是建設社會主義核心價值體系要把握的精髓。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,明確了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則。在全體社會成員中樹立和踐行社會主義榮辱觀是建設社會主義核心價值體系的基礎。
建設社會主義核心價值體系是一項艱巨而復雜的任務,需要我們堅持不懈,努力奮斗,我們要把九三學社愛國、民主、科學的優良傳統放在社會主義核心價值體系的框架中來認識,不斷賦予其新的時代內涵,不斷予以發揚光大;要堅持把社會主義核心價值體系融入到精神文明建設全過程,貫徹到現代化建設各方面;要堅持以先進的理論武裝人,加強理想信念教育,加強國情和形勢政策教育,不斷增強對中國共產黨領導、社會主義制度、改革開放事業、全面建設小康社會目標的信念和信心;要堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮,尊重差異,包容多樣,最大限度地形成社會思想共識。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇十
從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導愛國、敬業、誠信、友善,形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標、社會取向、個人準則,是中國特色社會主義的本質要求,是對中華文化優秀傳統的繼承,是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經公布便引起了廣泛的共鳴。
如今的社會經濟的飛速發展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化,各種價值觀交織碰撞,加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強,官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長,使得人們的思想多元化,凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來,諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論,從某種層面上看,折射的就是價值觀的沖突。
古語有訓:涓流成海、積土成山。社會由個人組成,每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線,決定了整個社會價值觀的基礎和面貌。面對紛繁復雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念,就愈加需要我們凝聚一種精神力量,在各種價值觀的交鋒和博弈中,尋找到人們認識的“最大公約數”,淬煉統一的精神“內核”,從而把握住正確的方向,形成強大的發展“合力”。通過深入挖掘、培養和弘揚自己的核心價值觀,凝聚全民共識,這對于促進人的全面發展、引領社會全面進步,都有著重大現實意義和深遠歷史意義。
在這樣一個社會思想多元化的時代背景下,踐行社會主義核心價值觀,需要全社會的主動參與,從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發展進步的強大正能量。如何在多元思想的社會中踐行核心價值觀?首先,闡明社會主義核心價值觀的內涵,使社會主義核心價值觀深入人心。要從理論上進行深入闡述,社會主義核心價值觀為何從國家、社會、公民三個層面闡釋?繼承了中華文化哪些優秀傳統?反映了哪些中國特色社會主義的本質要求?讓群眾真正理解社會主義核心價值觀,并通過學校教育、理論學習、社會宣傳等各種方式,廣泛傳播社會主義核心價值觀,營造良好的輿論環境,形成一種激發正能量的良好氛圍,只有內化于心,才能外化于行。其次,領導干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀。雖然廣大群眾是踐行社會主義核心價值觀的主體,但作為黨員領導干部,打鐵還需自身硬,一定得帶頭踐行,把這項任務擺上重要位置,以核心價值觀規范和要求自己,帶好頭、領好路,以身作則、率先垂范,從而影響更多的群眾,做踐行社會主義核心價值觀的榜樣。第三,加快對核心價值觀的制度化和日常化,以社會主義核心價值觀為引領,把社會主義核心價值觀轉化到工作的各項制度中,轉化到人們的日常行為準則中,滲透到生活的各個方面,讓人們隨時隨地感受社會主義核心價值觀,不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認同,從而更好地踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事,是我們的立身之本,是我們的責任更是義務。我們應從自身做起,從小事做起,人人學習,人人踐行,讓優秀傳統文化繼續發揚光大。
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學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇十一
黨的x屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》指出:“社會主義核心價值體系是興國之魂,是社會主義先進文化的精髓,決定著中國特色社會主義發展方向。”這一重要論斷,深刻揭示了社會主義核心價值體系在文化建設中的靈魂作用,體現了我們黨對文化建設規律認識的進一步深化,是全會《決定》突出強調的一個重點。貫徹落實全會精神,推動社會主義文化大發展大繁榮,必須緊緊抓住社會主義核心價值體系建設這個根本。
人們在認識和改造世界、創造和實現價值過程中,必然要形成一定的價值觀念。所謂核心價值體系,就是人們在一定歷史條件下,在長期認識和實踐活動中形成的相對穩定的起主導作用的價值觀念體系。任何社會都有自己的核心價值體系,這是一定的社會秩序得以維持、一定的社會系統得以運轉的基本精神依托。核心價值體系不僅作用于經濟、政治、文化和社會生活的各個方面,而且對每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀都施加著巨大深刻的影響。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神之魂。沒有社會主義核心價值體系的引領,整個社會主義建設就會迷失方向。只有努力構建具有廣泛感召力的社會主義核心價值體系,用以引領和整合多樣化的思想觀念和社會思潮,才能在尊重差異、包容多樣的基礎上保持全社會共同的理想信念和道德規范,形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶,打牢全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。
文化是人類在改造客觀世界過程中創造的精神成果的總和。任何文化都是它所蘊含的精神價值與承載這些精神價值的物質基礎和傳播形態的有機統一。文化的精神價值是文化的“魂”,是文化思想性的根本體現,是文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的力量源泉,是一個民族的精神家園,決定著文化的性質和方向;承載文化精神價值的物質基礎和傳播形態是文化的“體”,是文化實現教育功能、以文化人的基本依托,決定著文化精神價值的傳播力和影響力。當代中國文化的“魂”,就是社會主義核心價值體系;文化的“體”則包括國民教育體系、公共文化服務體系、文化事業和產業體系、文化市場體系以及各種形式的文化產品和服務等。“魂”與“體”相互依存、相輔相成,統一于文化建設的實踐中。離開了“魂”,“體”就沒有了精神價值的支撐,就會空洞無物,失去吸引力、影響力,甚至偏離正確方向;離開了“體”,“魂”就無所依附,難以傳播,文化的精神價值就不可能實現。理清文化“魂”與“體”的辯證關系,對于我們深刻認識和把握文化發展的客觀規律,認識和把握社會主義文化建設的內在要求,具有重大意義。它有助于廓清在文化改革發展一系列問題上的迷霧,有助于我們正確理解文化的雙重屬性、兩個效益的關系,理解我們黨為什么要強調把社會效益放在首位、為什么要區分公益性文化事業和經營性文化產業等問題,從而進一步增強用社會主義核心價值體系統領文化建設的自覺性和堅定性。
馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀,構成社會主義核心價值體系的基本內容。這四個方面的基本內容,都是社會主義意識形態最本質、最重要的部分。在這個價值體系中,馬克思主義指導思想提供的是科學的世界觀和方法論,是建設社會主義的理論基礎和行動指南。在當代中國,堅持馬克思主義指導地位,就是要把馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為黨和國家必須長期堅持的指導思想,堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局,堅持用發展著的馬克思主義指導新的實踐。社會思想觀念越是多樣化,就越是需要堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。在這個價值體系中,中國特色社會主義共同理想代表了當代中國發展進步的方向,集中體現了最廣大人民的根本利益和共同愿望。在這個共同理想的旗幟下,一切有利于國家富強、社會進步、人民幸福的思想和精神,一切有利于民族團結、祖國統一、人心凝聚的思想和精神,都應當得到尊重、保護和發揚。在這個價值體系中,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神相互交融,深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中,為中華民族偉大復興提供著強大精神力量。愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統,最能感召中華兒女團結奮斗;改革創新是當代中國最鮮明的時代特征,最能激勵中華兒女銳意進取。發展和弘揚民族精神、時代精神,既要繼承優良傳統,從祖國源遠流長、博大精深的燦爛文化中汲取營養,又要緊跟時代前進的步伐,體現時代和社會發展進步的要求;既要以開放的心態面向世界,虛心學習世界其他民族的長處,又要自覺維護國家、民族的利益和尊嚴,決不妄自菲薄。在這個價值體系中,社會主義榮辱觀體現了社會主義道德的根本要求,為在社會生活中確定價值取向、作出道德判斷提供了基本準則,發揮著引領風尚的作用。社會主義榮辱觀既鼓勵先進,又照顧多數,把先進性和廣泛性結合起來,樹立了鮮明的社會道德導向。在全社會牢固樹立和認真實踐社會主義榮辱觀,就能夠扶正祛邪,揚善懲惡,促進良好社會風氣的形成和發展。
社會主義核心價值體系四個方面的基本內容,相互聯系、相互貫通、有機統一,共同構成一個完整的價值體系。這個價值體系應該是相對穩定的,要長期起作用;又不是一成不變的,必定隨著社會主義的發展、時代的發展和人們社會實踐的發展而不斷發展。這個價值體系不應該是封閉的,而應該是開放的,必須要吸收人類創造的一切先進、有益的思想文化成果,不斷豐富和完善自己。更重要的是,這個價值體系需要在全社會宣傳推廣,為廣大社會成員所感知、所認同、所接受、所掌握。要在全黨廣泛深入地開展社會主義核心價值體系學習教育,把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程,貫穿改革開放和社會主義現代化建設各領域,體現到精神文化產品創作生產傳播各方面,形成有利于社會主義核心價值體系建設的理論導向、輿論導向、政策導向、利益導向和法制保障。建設社會主義核心價值體系非一日之功,既是當前的緊迫任務,又是長期的戰略任務,必須通過堅持不懈、持之以恒的努力,使之真正成為全黨全社會的普遍共識,轉化為廣大干部群眾的自覺行動。
歷史和實踐反復證明,沒有核心價值體系,一種文化就立不起來、強不起來,一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶,一個國家就沒有統一意志和共同行動。只有在推動文化大發展大繁榮過程中實現強“魂”健“體”、“神”“形”兼備,才能使社會主義核心價值體系真正成為社會精神生活的主旋律,成為社會發展進步的生命線。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇十二
社會主義核心價值觀,從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導愛國、敬業、誠信、友善,形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標、社會取向、個人準則,是中國特色社會主義的本質要求,是對中華文化優秀傳統的繼承,是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經公布便引起了廣泛的共鳴。
如今的社會經濟的飛速發展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化,各種價值觀交織碰撞,加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強,官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長,使得人們的思想多元化,凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來,諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論,從某種層面上看,折射的就是價值觀的沖突。
古語有訓:涓流成海、積土成山。社會由個人組成,每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線,決定了整個社會價值觀的基礎和面貌。面對紛繁復雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念,就愈加需要我們凝聚一種精神力量,在各種價值觀的交鋒和博弈中,尋找到人們認識的“最大公約數”,淬煉統一的精神“內核”,從而把握住正確的方向,形成強大的發展“合力”。通過深入挖掘、培養和弘揚自己的核心價值觀,凝聚全民共識,這對于促進人的全面發展、引領社會全面進步,都有著重大現實意義和深遠歷史意義。
在這樣一個社會思想多元化的時代背景下,踐行社會主義核心價值觀,需要全社會的主動參與,從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發展進步的強大正能量。如何在多元思想的社會中踐行核心價值觀?首先,闡明社會主義核心價值觀的內涵,使社會主義核心價值觀深入人心。要從理論上進行深入闡述,社會主義核心價值觀為何從國家、社會、公民三個層面闡釋?繼承了中華文化哪些優秀傳統?反映了哪些中國特色社會主義的本質要求?讓群眾真正理解社會主義核心價值觀,并通過學校教育、理論學習、社會宣傳等各種方式,廣泛傳播社會主義核心價值觀,營造良好的輿論環境,形成一種激發正能量的良好氛圍,只有內化于心,才能外化于行。其次,領導干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀。雖然廣大群眾是踐行社會主義核心價值觀的主體,但作為黨員領導干部,打鐵還需自身硬,一定得帶頭踐行,把這項任務擺上重要位置,以核心價值觀規范和要求自己,帶好頭、領好路,以身作則、率先垂范,從而影響更多的群眾,做踐行社會主義核心價值觀的榜樣。第三,加快對核心價值觀的制度化和日常化,以社會主義核心價值觀為引領,把社會主義核心價值觀轉化到工作的各項制度中,轉化到人們的日常行為準則中,滲透到生活的各個方面,讓人們隨時隨地感受社會主義核心價值觀,不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認同,從而更好地踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事,是我們的立身之本,是我們的責任更是義務。我們應從自身做起,從小事做起,人人學習,人人踐行,讓優秀傳統文化繼續發揚光大。
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學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇十三
社會主義核心價值觀,是集社會主義的指導思想、理想信念、民族精神與時代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會主義意識形態的本質體現,是黨在思想文化建設上的一個重大理論創新和重大戰略任務。它鮮明地回答了在新的歷史條件下,我們黨應該用什么樣的精神旗幟團結帶領全體人們開拓前進、中華民族應該以什么樣的精神狀態屹立于世界民族之林的重大問題,它為發展中國特色社會主義提供了強大精神動力和思想保證,具有十分重大的意義。
社會主義核心價值觀的基本內容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等。其中,堅持馬克思主義指導思想是社會主義核心價值觀的靈魂,樹立中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題,培育和弘揚民族精神與時代精神是社會主義核心價值觀的精髓,樹立和踐行社會主義榮辱觀是社會主義核心價值觀的基礎。
我們學習社會主義核心價值觀,最重要的是要把握其精神實質,并以之指導我們的改革創新實踐,發展我們的中國特色社會主義建設事業。對此,我個人的認識和體會有以下幾點,僅供大家交流和參考。
一、把堅持馬克思主義和發展馬克思主義有機地統一起來。
我黨、我國之所以把馬克思主義作為指導思想寫進黨章憲法,是因為馬克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。因此,對于馬克思主義,第一位的是必須堅定不移地堅持以馬克思主義作為我黨我國建設中國特色社會主義的指導思想。這是社會主義核心價值觀的靈魂,是系關舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質和走什么樣的道路的大是大非的原則問題。
要堅持馬克思主義指導思想,第一是必須了解到底什么是馬克思主義,第二是必須了解堅持馬克思主義的什么,第三是必須了解怎樣才能堅持馬克思主義,第四是必須了解如何踐行馬克思主義。
什么是馬克思主義?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創立、經世界各國馬克思主義者發展創新的、關于自然界、人類社會和思維的最一般規律的科學理論體系,是無產階級解放全人類的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成,其最精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論、立足于實踐基礎之上的唯物主義認識論、立足于勞動價值論之上的剩余價值學說和科學社會主義理論。
我們堅持馬克思主義,最重要的是要堅持其理論的精神實質,即堅持其科學的世界觀和方法論,堅持其對社會歷史發展規律的分析判斷,而不是拘泥于馬克思的個別論斷和結論。我黨在其發展史上,所受挫折失敗,究其原因,皆與拘泥于馬列的個別論斷和結論的教條主義態度有關;而其所獲勝利與成功,皆與堅持正確的實事求是思想方法不可分離。
堅持馬克思主義,必須把堅持和發展兩者有機結合起來。在堅持馬克思主義基本原理實質核心的基礎上,根據時代的變化與時俱進、根據民族與國情的特色發展創新,使馬克思主義在實踐和科學的發展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來就是在批判繼承人類優秀文明成果基礎上產生的,馬克思也多次聲明自己的理論從未窮盡真理,并不拒絕任何新的人類文明優秀成果。因此,我們堅持馬克思主義,必須在堅持馬克思主義立場、觀點、方法的同時,不斷吸收、借鑒、融合人類各種思想文化成果(甚至包括各種非馬克思主義者創造的優秀成果),以豐富和發展馬克思主義的理論寶庫,實現理論創新、實踐創新。在堅持中前進,在創新中發展。
我們踐行馬克思主義,就是要建設好我們的中國特色社會主義事業。中國特色社會主義,是在21世紀的時代背景下,由中國共產黨人根據時代發展的要求,科學發展的趨勢,根據中華民族的民族特色和國情特色創立的一種新型的社會主義模式。建設好我們的中國特色社會主義事業,不僅有利于我國現代化的實現、國力的增強、人民生活水平的提高;也有利于馬克思主義在全世界的發展、有利于國際工人運動的興起、有利于世界格局的改變和我國國際地位的提高。因此,潛心為建設中國特色社會主義的政治民主、經濟現代化、文化教育事業復興做貢獻,就是踐行馬克思主義最好的實際行動。
二、把樹立中國特色社會主義共同理想與實現個人理想統一起來。
中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題,它解決的是走什么路、實現什么目標的問題。
共同理想體現了人們對美好生活的共同向往和追求,是一個國家、民族奮勇前進的精神動力。一個國家、一個民族,如果沒有共同理想和信念,就會因缺失一面旗幟而迷失方向,就會因缺少一個精神支柱而失去動力,就會因缺少一個核心而喪失凝聚。我們要樹立的共同理想,就是在中國共產黨領導下,走中國特色社會主義道路,實現中華民族偉大復興的理想。這是一個能夠代表廣大人民群眾根本利益,為社會各個階層廣泛認同和接受的理想。有了這個共同理想,全國人民才能有共同步調,才能在當今社會意識多樣化的今天,有效的凝聚各方面的智慧和力量,打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎。
理想也是每一個個人追求美好生活的奮斗目標和精神動力。對共同理想的追求并不排斥社會個體對自身個人理想的追求,相反,它是個人理想得以最大化實現的前提和基礎。共同理想是個人理想的凝聚和升華,它只有符合社會最大多數人群的個人理想,才能真正化為人們自覺認可并為之奮斗的共同理想;而個人理想是共同理想的組成部分,個人理想只有符合社會共同理想的需要才有望獲得最大化實現。因此,我們應該倡導把共同理想與個人理想有機統一起來,讓共同理想涵蓋個人理想,把個人的命運與國家和人民的命運緊緊聯系在一起,用個人理想的實現為共同理想的實現開辟道路,真正實現個人與社會的和諧。
三、把弘揚民族精神和時代精神統一起來。
民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質的總和,是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統,是民族最本質、最集中的體現。中華民族在其五千多年的歷史發展中,形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,它是千千萬萬中國人自信、自立、自強的精神支柱,是中華民族生生不息百折不撓、奮發向上、發展壯大的強大精神動力。因此,弘揚中華民族的民族精神是社會主義核心價值觀的精髓之一。
民族精神主要強調民族個性和民族傳統。在21世紀的今天,伴隨著科技的現代化和經濟、政治、文化的國際化趨勢的發展,世界民族趨于融合的趨勢日漸明顯。因此,我們在弘揚民族精神的同時,還必須強調弘揚時代精神。在新時期,中華民族在自強自立的奮斗過程中,積累和形成了以改革創新為核心的兼收并蓄、與時俱進、開拓進取、奮勇爭先的時代精神。正是依靠這種精神,我們戰勝了各種艱難險阻,經受了各種嚴峻考驗,取得了改革開放和現代化建設的輝煌成就,開辟了百年來發展最好的歷史新時期。
中華民族的偉大復興事業,離不開民族精神和時代精神的弘揚。我們只有把民族精神和時代精神統一起來,堅持“天下興亡、匹夫有責”,“富貴不*、貧賤不移、威武不屈”,“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等民族優良傳統精神;堅持井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰精神、西柏坡精神等革命時期的優良傳統;堅持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設時期的優良傳統;堅持改革開放時期形成的創業精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災精神、北京奧運精神燈時代優良傳統,才能鑄造起中華民族鐵的靈魂,把我們的事業推向一個又一個新的勝利。
四、樹立社會主義榮辱觀。
有規矩才能成方圓,知榮辱才能守禮節。榮辱觀,是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度。樹立正確的榮辱觀,是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清是非榮辱、明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風尚。
在市場經濟的大潮中,我們加速了經濟現代化的進程。但同時也應該看到,經濟市場化也有其難以避免的負面效應。它會在一定程度上,產生社會關系的市場化,從而扭曲人們的精神道德風尚。因此,胡錦濤及時的提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀:“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢*逸為恥”。
社會主義榮辱觀,是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀基本原則和行為規范的具體化。它豐富了社會主義道德規范,反映了發展社會主義市場經濟的客觀要求,弘揚了中華民族傳統道德的精華,確立了人們行為的道德尺度,是社會主義思想道德體系全面系統、準確通俗的表達。它繼承了中華民族傳統美德,又發揚了我們黨優秀革命道德傳統,概括了社會主義思想道德建設的新鮮經驗,集中體現了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚。涵蓋了個人、集體、國家三者關系,設計了人生態度、社會風尚的方方面面,體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現了依法治國和以德治國的結合,標志著我們黨對社會主義思想道德建設認識的深化,對新形勢下加強社會主義思想道德建設必將產生積極而深遠的影響。
樹立社會主義核心價值觀,屬于思想道德建設的范疇,它不可能指望憑借一項法令或一場運動一勞永逸的加以完成,它只能通過長期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。因此,它必然有一個長期而持久的過程,是一項長期持久而艱巨的任務。
樹立社會主義核心價值觀,不僅要靠宣傳教育,更需要各方面的共同努力。要堅持以制度建設為根本,按照重在實際行動、重在持之以恒、重在形成機制的要求,建立和完善與社會主義核心價值觀基本要求相適應的評價機制、激勵機制、約束機制和監督機制,從而形成踐行社會主義核心價值觀的長效機制。
范文(三)。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇十四
黨的十八大報告提出,要大力加強社會主義核心價值體系建設,“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現了從凝聚共識到自覺行動的新階段。縣教育體育局、學校則根據中央要求,在全校師生中全面開展學習、踐行“社會主義核心價值觀”。
對于我們教師來說,最主要的問題就是如何在日常實際教育教學工作中踐行“社會主義核心價值觀”,對于十八大提出的核心價值觀,“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求,“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求,“愛國、敬業、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內容。這個概括,實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們,對于核心價值觀的具體實踐則主要體現在教師自身的教育理念、教學業務、為人處世感化學生上,具體地說,落實到實際行動上,則為“愛崗敬業,關愛學生;刻苦鉆研,嚴謹篤學;勇于創新,奮發進取;淡泊名利,志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責與具體落實點,也是教師核心價值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓、學習,按照上級要求把建設社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設、業務水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會,在此提出,與大家共享、共勉。
一、愛崗敬業、關愛學生,是教師社會主義價值觀的基本目標。
全社會一再提倡教師要加強職業道德修養,而教師職業道德的內容是非常豐富的。其關鍵是要有強烈的事業心——愛崗敬業、關愛學生。曾幾何時,培養21世紀合格的建設者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候,當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業”的時候,就會感到一種由衷的自豪,但感到更多功能是一種責任,一種使命,一種必須用你全身心的投入,才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份,又是一種機遇,一種在履行教書育人職責中實現個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺,是走向成功的載體,兩者是相互依存、相互促進的關系。因此,從某種意義上說,“為集體就是最大的為自己”,懂得了這層道理,我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業對我們每個人的重要意義,不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里,為之休戚與共,為之夙興夜寐,為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業的教師,首先要有責任感。責任感能激發人的潛能,也能喚醒人的良知;有責任感的教師,總是全身心投入教育教學之中,真正關愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關己,高高掛起”的局外人態度,得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態,自由散漫、無所事事、無所謂的行為,隨隨便便邋里邋遢的品行,諸如此類的教育教學怪現象就隨之而生。
做一名敬業的教師,必須要有一種職業的敬畏感,敬畏是衡量一個人成熟度的標志,它存在于教師的內心。一個敬畏工作的人,面對要做的事情,沒有消極怠工的情緒。因為有發自內心的做人準則和道德標準,他的內心是安定的、平和的,他會提高自身的修養,自覺約束不端行為。“君子之修身也,內正其身,外正其容”,所謂“敬業者生存”,是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科,熱愛所教的對象。教師從內心真正熱愛學生,就會產生愛生如子之情,就會把摯愛傾注到教學中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師,才能真心實意愛護學生、關心學生,時刻為學生著想;才能心存善意,寬恕學生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學生,增強士氣;才能“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無痕,潤物無聲”的效果。
二、刻苦鉆研,嚴謹篤學,是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。
當今時代是一個飛速發展的時代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識,層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化,教師作為學生唯一知識源的地位已經動搖。教師需要重新定位,以學習來促進自身發展,從而改變自己工作和生存狀態。因此,新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿足學生對于學習的渴望。
人非圣賢,誰能古今萬事皆通曉?因此,為師者,欲做在知識海洋里探海人的導航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強,射程深遠,使得求知學子,鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿,甚至課余沉迷于“擺長城”,辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老,學到老,一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言:“吾生也有涯,而知也無涯”。教師只有勤于學習,刻苦學習,對知識“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時代步伐。
三、勇于創新、奮發進取,是教師社會主義價值觀的思想精髓。
站在新世紀的門檻之上,教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重,而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發,而不是當作“填鴨”來飼養,新世紀呼喚我們教師培養這樣的新型人才:自主學習,獨立創造,個性發展。
課堂教學是我們發揮才智,譜寫事業華章樂彩的舞臺,更是培養素質人才的前路陣地。如今,知識本身不再是由教師批發來的貿物,如今,課堂的主活動不是教師講授,而是學生自主地學習探索,解決問題。教師不應只是講演者,不應總是正確的指導者,而應不時地扮演下列角色:是“模特”——演示正確,也表現失談;是“參謀”——提一些建設,提供可參考的信息,但并不代替學生決斷;是“詢問者”——故作不知,問原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學生工作成果意義,優劣、鼓勵學生創造。
如今,我們博主xx面臨的是一個需要開拓,知識爆炸的時代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出,而是創造性生活的一部分。教學是師生雙方,實現自己生命價值和自身發展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤,肩負人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候,當中華屹立于強國之林的時候,你會發現用粉筆譜寫的平凡人生,是那樣的精彩紛呈。
四、淡泊名利,志存高遠,是教師社會主義價值觀的內涵延伸。
我們生逢盛世,是中華民族歷史上最幸運的一代教師,我們生活在民族歷史上政治最穩定、經濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現代教師,要盡到教書育人的責任,最重要的任務之一便是眼睛向內、超越自我,信守心靈的寧靜,建設好自己的精神樂園。俗話說:“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑,總是什么都想要,什么都想得到,而現有的條件又滿足不了,就有可能做出出格的事情,甚至走上邪路。所以,我們說,淡泊名利的人,他們的言行一定遵循共同的準則,符合社會的利益;他們行為一定韜光養晦、腳踏實地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利,寧靜致遠,這是教師追求的一種境界。其實,做起來也不容易,它需要修煉。實踐證明,要成為一名優秀的教師,必須經過“十二修煉”:修煉自己的聲音,讓它引人入勝;修煉自己的語言,讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓它傳神豐富;修煉自己的表情,讓它神采飛揚;修煉自己的行動,讓它規范專業;修煉自己的學識,讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣,讓它逗人喜愛;修煉自己的個性,讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈,讓它平和美麗;修煉自己的氣質,讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂,讓它崇高圣潔;修煉自己的人生,讓它陽光幸福。我想,作為當代教師,我們不能僅僅把教師這一職業當成謀生的需要,而是要把它當成一項事業來追求,這樣才能變壓力為動力,不斷取得進步和發展,從而邁入更高的人生境界。
總而言之,四句話:為師須敬業,篤學第一著。創新勤反思,進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
范文(六)。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇十五
社會主義核心價值觀,是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向,也就是共同理想。切中利益的關注點,核心價值觀才更有吸引力。如果要發展不要環境、講政績不講民生,公眾會怎樣理解富強禮貌?如果辦事情都得找關系、打官司也要走后門,老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎,務必關切人們的利益訴求和價值愿望。
黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設,用心培育和踐行社會主義核心價值觀,對于全面推進文化強國建設和全面建成小康社會有著十分重要的好處。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核最高抽象,黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”,即倡導富強、民主、和諧、禮貌,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,用心培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負著帶領人民群眾共同富裕建小康、促進社會禮貌和諧的光榮使命,務必認真學習深刻領會社會主義核心價值體系基本資料和深刻內涵,在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。
十八大報告表述的社會主義核心價值觀,在國家層面,“倡導富強、民主、禮貌、和諧”,這8個字,是到本世紀中葉建設社會主義現代化國家的發展目標,已經寫入黨章和憲法,反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景,是國家主導價值觀,在核心價值觀中居于統領地位;在社會層面,“倡導自由、平等、公正、法治”,這8個字,既是引領現代禮貌走向的人類共同價值準則和理想社會目標,又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念,著眼于確立社會發展的價值導向,在核心價值觀中發揮著重要支柱作用;在公民個人層面,“倡導愛國、敬業、誠信、友善”,這8個字,著眼于構建民間社會的底線倫理,是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規范,在核心價值觀中居于基礎地位。
培育和踐行社會主義核心價值觀,一要抓輿論引導,二要抓學習提高,三要抓實踐養成,四要抓文化涵養,五要抓學校教育。社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條,唯有付諸行動才能實現價值。公務員為群眾辦好的每一件實事,是敬業的詮釋;商家為消費者帶給的每一件商品,是誠信的代言;看見需要幫忙的人熱心上去搭把手,是友善的暖流??每個人都是道德建設的奉獻者,也是道德風尚的受益者。作為城市禮貌建立一份子的我們,更就應以社會主義核心價值觀為導向,用心投身到建立禮貌城市的工作中,讓我們的城市更加美麗。
總之,培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統工程,務必與各方面工作有機會融合,協調發展。
受社會主義核心價值觀,不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認同,從而更好地踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事,是我們的立身之本,是我們的職責更是義務。我們應從自身做起,從小事做起,人人學習,人人踐行,讓優秀傳統文化繼續發揚光大。
文檔為doc格式。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇十六
社會主義核心價值觀是民族精神最深層的思想內核,直接反映社會價值的本質和特性,全面涵蓋人民群眾普遍認同的價值觀念。筆者試圖從社會主義核心價值觀“三個倡導”的科學內涵、重要好處和鮮明特征三個方面,談談自我對社會主義核心價值觀的理解和體會。
1、第一個倡導,指明了國家精神文化的發展方向。
在國家層面,倡導“富強、民主、禮貌、和諧”,就是要樹立“富強、民主、禮貌、和諧”的理念,弘揚“富強、民主、禮貌、和諧”的精神,把“富強、民主、禮貌、和諧”價值觀與國人的思想觀念、理想信仰、社會風尚、行為規范、處事態度融為一體,正確引導國人認識和評價所生存的社會。
價值觀是人們心中深層的信念系統,核心價值觀能否與時俱進,直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。十八大報告指出:“到2020年,我們國家要實現國內生產總值和城鄉居民人均收入比2010年翻一番,全面建成小康社會”。世界矚目的這一宏偉目標,將中國人的家國情懷,匯聚一齊,升騰開來。社會主義核心價值觀的第一個倡導,“富強、民主、禮貌、和諧”,必然是這個國家的共同追求。
“富強、民主、禮貌、和諧”,作為一種社會共同理想,支撐著人們的精神世界,指明和引領現實社會向著這個方向前進。如果一個國家追求“富強、民主、禮貌、和諧”的價值觀念,必將影響并引導全國人民的思想和行為習慣,這是中國特色社會主義思想文化、精神文化和物質文化構成的堅實基礎。
2、第二個倡導,彰顯了社會風尚風貌的時代要求。
在社會層面,追求“自由、平等、公正、法治”,是現代禮貌的基本價值取向,是現代社會公民應當樹立的基本理想信念,是維持社會秩序、調整社會關系、建立和諧社會的重要道德力量。在全社會倡導“自由、平等、公正、法治”的價值理念,成為全民族的思想認同和價值認同,并構成主流價值體系,就會改變人們觀察世界的觀念、思路、方法和視角,改變人們評價事物的基本標準,人治、特權、等級等腐朽落后的觀念,就會從根本上鏟除。在這種正確價值觀的引領下,整個社會追求“自由、平等、公正、法治”,對構建科學合理的制度、體制和法律體系,必將發揮重要的指導作用。
3、第三個倡導,體現了人民道德信仰的基本共識。
在公民層面,倡導“愛國、敬業、誠信、友善”,是對全體公民行為規范的基本要求,能夠幫忙人們正確認識和自覺遵守社會的法律規范和道德規范,構成愛國守法、敬業奉獻、明禮誠信、團結友善的良好社會人文風尚。
在實現全面建成小康社會的過程中,務必依靠社會主義核心價值觀來凝聚人心,構成共識,這對于調節社會關系,化解社會矛盾,能夠起到潛移默化、潤物無聲的作用。從目前狀況看,中國的政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信等方面,都不一樣程度出現了一些問題,嚴重影響了社會誠信體系建設,增加了社會活動的交易成本。應對思想多元、多樣、多變的時代特征,推動社會主義核心價值觀,務必以開放開明的心態和氣度,以博大的胸襟和風范,借鑒古今中外優秀文化成果,倡導“愛國、敬業、誠信、友善”,加強全社會的誠信體系建設,營造遵紀守法的社會風氣。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇十七
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前,子貢問孔老夫子:怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩?孔子的回答很簡單,只有三條:“足兵,足食,民信之矣。”也就是說,國家要有足夠的兵力來保障安全,要讓老百姓能夠吃飽,老百姓要對國家有信仰。孔子認為在這幾條中間,信仰是最重要的,他說“自古皆有死,民無信不立。”最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散,而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。
社會主義核心價值體系由四個方面構成:馬克思主義指導思想﹑中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,這四方面的內容相互聯系、貫通,是黨的指導思想,是社會主義理想信念,是中國文化的優秀傳統以及社會主義精神文明要求的有機整合的多元價值體系。有利于我們更加堅定堅持社會主義意識形態,有利于更堅定堅持社會主義先進文化方向。
作為農村基層教育工作者,要全面了解和學習先進、適于時代的價值體系,不斷使自己在實踐中運用理論,改變以往不重視思想道德的理論教育,積極實踐社會主義核心價值體系,我們應從以下幾方面做起:育人先育己,教人先要強己。
學生發揮了潛移默化的育人作用。要培養學生良好的素質,教師是關鍵。教育教師不僅要獻身教育,而且必須有正確,自覺地貫徹黨的教育方針政策,對學生。實施全面的素質教育。教師還要注重滲透社會主義價值體系的教育,以自身正確的價值觀及良好的心理素質去塑造學生的人格。教師不僅要傳授知識,還要把人生觀、價值觀、為人處事的道理傳授給學生,教育學生樹立起一個德才兼備的做人標準。
我們教師要深入學習領會“社會主義核心價值體系”的內涵實質。學習優秀教師的先進事跡和典型,培育自己的學術和人格魅力。做到學為人師,行為世范。鄧小平同志說過:“一個學校能不能為社會主義建設培養合格人才,培養德、智、體全面發展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者,關鍵在教師。”“德高為師,身正為范”。教師的言傳身教對學生發揮了潛移默化的育人作用,要教育培養學生具有良好的素質,教師素質是關鍵。教師不僅要獻身教育,而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針,對學生實施全面的素質教育。教師還要注重滲透教育,以自身正確的價值觀及良好的心里素質去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識的能力,還要把人生觀、價值觀、思維方法、為人處事、思想作風、工作作風和治學態度傳授給學生,更要在對學生進行全面素質教育過程中進一步發展學生的個性。教師只有首先給學生樹立起一個德才兼備的做人樣板,才會使學生產生巨大的心里磁力,才會吸引他們自覺地去接受影響。
利用課堂主渠道教育作用,積極開拓校園文化建設內容,以正確的思想引導學生成長,以正確的價值觀影響人。
我們基層教師及校長要樹立育人責任,自覺主動承擔社會主義核心價值體系在校園建設的重要性,踐行校園文化的任務中,做核心價值體系的宣傳者,自覺把育人貫穿教育教學的全過程,幫助他們心靈深處樹立社會主義核心價值觀,培養學生的基本素養。從“做人、學習、生活”的基本小事做起,做到行為規范養成習慣等有較大的轉變和提升,倡導學生在學中做,在做中學,在學習和生活中認同社會主義價值體系并可指導自己的行為。鼓勵學生勇于創新、敢于合作、獨立思考的品格,做時代精神的踐行者。如果只有思想教育而無具體措施和載體,容易形成說說重要、做做次要的局面,那么良好的文明習慣、優良傳統及作風就不容易養成。
在日常學習中,要強調對育人的影響,更要加強注重環境對成才的影響。社會主義價值的教育不是一蹴而就,需要一個較長的過程,需要全社會共同的努力和參與,學校教師特別是校長要注重學生的基本的養成教育,教育也是逐步影響的過程,也是我們教育工作者基本任務。我們要樹立一種觀點:育人先立德,使我們培養的學生是個文明人、有益于社會的人。
作為教育界的一員,在今后的工作中努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性,要始終堅持理論和實踐相結合,從學校的實際出發,因時制宜、突出重點,從本職工作做起,從具體工作入手,工作中嚴格要求自己,立足崗位,不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養,為教育作出一份貢獻!
要充分利用課堂教育的主渠道,積極開拓校園文化建設內容。設計、組織、開展內容豐富形式新穎的思想政治、學術、科技、文體活動,讓我們在踐行活動中,深化認識,踐行體會。從而以正確的思想引導人,以正確的行為影響人。
我們教師要牢牢樹立育人責任,自覺主動承擔“社會主義核心價值體系”在校園建設、在校園踐行的任務,做忠實的實踐者和代言人,自覺把育人貫穿于教育教學的全過程,使每一門課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹立社會主義核心價值觀,樹目標、學榜樣、重落實。
范文(四)。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇十八
近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動,通過一系列的理論學習,我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為:忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業,甘為人梯,樂于奉獻;關心愛護全體學生,尊重學生人格,公正對待學生;遵循教育規律,實施素質教育,促進學生全面發展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學精神,誠實守信,終身學習,不斷提高專業素養和學術水平。
同時,我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯系的有機整體,是反映當代教師與教育事業、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態度等方面關系最基本、核心的價值觀念,體現了我國教師的優良傳統、時代發展對教師的要求以及教師價值追求的統一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關愛學生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關鍵,嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規定:教師要“忠誠于黨的教育事業”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業上的敬業精神,靜下心去教師育人,做優秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯教育家贊可夫說過:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質,就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業情感,是良好的師生關系得以存在和發展的基礎,是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生,要對學生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習,同時關注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”教師承擔著傳播人類文化,開發人類智能,幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生養成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養真正的人,培養全面、完整的人為己任。對于所有學校來說,教學都是中心工作,但它不是目的而是手段,學校的根本任務是育人。
為人師表作為一種教師職業德性的基本內涵,蘊含著豐富而深刻的道德內容,最突出的就是體現了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強自我修養:首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優雅。
嚴謹治學,就是治學一心一意,就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研,一種對教育的執著,它是在自覺意識形態下逐漸形成的。“刻苦學習、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學而不厭,掌握淵博的科學文化知識”,這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。“認真細致地向學生傳授科學文化知識,堅持真理,求真務實,做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!
學習了教師核心價值觀,為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業,無愧于自己,更無愧于學生!
范文(七)。
學習社會主義核心價值觀心得體會(實用19篇)篇十九
近日我部門開展了學習教師核心價值觀的教育活動,通過一系列的理論學習,我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為:忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業,甘為人梯,樂于奉獻;關心愛護全體學生,尊重學生人格,公正對待學生;遵循教育規律,實施素質教育,促進學生全面發展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學精神,誠實守信,終身學習,不斷提高專業素養和學術水平。
同時,我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯系的有機整體,是反映當代教師與教育事業、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態度等方面關系最基本、核心的價值觀念,體現了我國教師的優良傳統、時代發展對教師的要求以及教師價值追求的統一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關愛學生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關鍵,嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規定:教師要“忠誠于黨的教育事業”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業上的敬業精神,靜下心去教師育人,做優秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”教師承擔著傳播人類文化,開發人類智能,幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生養成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養真正的人,培養全面、完整的人為己任。對于所有學校來說,教學都是中心工作,但它不是目的而是手段,學校的根本任務是育人。
為人師表作為一種教師職業德性的基本內涵,蘊含著豐富而深刻的道德內容,最突出的就是體現了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強自我修養:首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優雅。
嚴謹治學,就是治學一心一意,就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研,一種對教育的執著,它是在自覺意識形態下逐漸形成的。“刻苦學習、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學而不厭,掌握淵博的科學文化知識”,這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。“認真細致地向學生傳授科學文化知識,堅持真理,求真務實,做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!
學習了教師核心價值觀,為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業,無愧于自己,更無愧于學生!