心得體會是對自己過去行為和決策的自我評價和思考，有助于我們不斷改進和提高自己的能力水平。在這里，我們為大家準備了一些優秀的心得體會范文，希望可以給大家寫作提供一些借鑒和啟示。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇一
第一段：引言（200字）。
論語是中國古代儒家學派創始人孔子及其弟子言行的記錄，它是我國古代經典文化的重要組成部分。閱讀論語不僅可以了解儒家思想，還能培養自己的道德情操和修養。近日，在閱讀論語的過程中，我深刻感受到了其中蘊含的智慧和價值觀。下面將圍繞“孝悌”、“仁愛”、“知行合一”、“誠信”和“學習”這五個主題來談談我的心得體會。
第二段：論述孝悌（200字）。
孝悌一直被儒家視為核心道德之一。在論語中，孔子指出“孝悌之至於犬馬，皆能有禮也”，強調了對父母和長輩的孝順以及對兄弟姐妹和朋友的友愛。孝悌的實踐能夠讓人們建立良好的人際關系和社會和諧。作為一個子女，我深深體會到孝悌的重要性。在生活中，我會尊重父母的意見，關心他們的身體健康，并盡自己最大的努力幫助他們。同時，我也會尊重其他長輩，并愿意伸出援助之手。
第三段：闡述仁愛（200字）。
仁愛是論語中另一個重要的價值觀。仁者愛人，從而形成和諧社會。在論語中，孔子教導我們要有仁心，待人寬容、友善，不以惡報惡。我在閱讀論語時，深刻體會到仁愛的力量。我們每個人都應該用仁愛的心去對待他人，不計較個人得失，而是從對方的角度思考問題，盡量做到互相理解和尊重。這樣一來，我們將能夠建立更加和諧的人際關系，也能為社會穩定做出自己的貢獻。
第四段：思考知行合一（200字）。
在論語中，孔子強調了知行合一的重要性。只有把知識轉化為實踐，我們才能真正體驗到其中的價值。通過讀論語，我明白了一個道理：只有付諸實踐，我們才能夠提高自己的能力，實現個人的價值。在學習中，除了注重紙上談兵，更要勇于實踐，勇于嘗試，才能真正地從中領悟到生活的智慧。
第五段：探討誠信和學習（200字）。
誠信是論語中不可或缺的價值觀之一。誠信是人與人之間的基本信任，是社會和諧發展的核心。在閱讀論語時，我發現孔子非常重視誠信。他說：“君子慎其獨也”，即一個人要遵守自己的諾言，做到言行一致。只有誠信才能得到他人的信任，進而在人際關系中取得成功。另外，在論語中學習的重要性也得到了強調。孔子強調學習的重要性，他說：“溫故而知新”。只有不斷地學習，我們才能不斷提高自己的素質和能力，開拓自己的視野。
結論（100字）。
閱讀論語不僅是一個重要的文化活動，更是一次知識的汲取和道德修養的過程。通過論語，我更加明確了孝悌、仁愛、知行合一、誠信和學習的重要性。這些道德觀念和價值觀將指導著我的人生選擇和行為規范。希望今后能夠進一步研讀論語，不斷提高自己的修養和素質，成為一個優秀的人。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇二
第一段：引言闡述論語的重要性和價值（200字）。
論語是中國古代文化中的重要經典之一，它記錄了孔子及其弟子們的言行，是中華民族文化的重要組成部分。閱讀論語有助于我們更好地理解和傳承中國傳統文化，同時也能夠提供給我們一些在現代社會生活中的指導意義。近期，我對論語進行了深入研讀，并從中獲得了一些個人的思考和體會，愿意分享給大家。
第二段：學習勤奮、培養端正品格（200字）。
在論語中，重視教育和學習是孔子所倡導的核心價值觀之一。他強調“學而時習之”，鼓勵人們不斷地學習和實踐。通過閱讀論語，我明白了知識的重要性，明白了只有不斷地提升自己，才能夠在社會生活中取得成功。此外，在論語中我也感受到了孔子對道德與品格的高度關注，他提出了一系列的道德準則，如:“己所不欲，勿施于人”、“君子不器”等等。這些準則對我來說是一種指導，它們告訴我要具備正確的道德觀和行為準則，才能夠成為一個有益于社會和他人的人。
第三段：提高人際關系，培養謙和心態（200字）。
在論語中，孔子也提到了人際關系的重要性。他強調要“不患寡而患不均”，強調平等和公正的原則。通過學習論語，我深刻地認識到與人相處要以平等、友善的態度去對待，尊重每個人的獨特性和權利。此外，孔子的學說還告訴我要學會傾聽他人的意見，不要一味地自以為是，因為不同的人有不同的見解和經驗，相互之間的交流可以促進自身的成長與進步。
第四段：弘揚孔子的教育理念，促進社會進步（200字）。
孔子提倡的教育理念，如“教學相長”、“明禮義”等，對于營造良好的社會風氣和促進社會進步起到了重要的作用。論語中的種種教育思想在現代社會仍然具有積極的意義。我們可以將孔子的教育理念融入到自己的教育實踐中，培養學生的自主學習能力，提倡公平和公正的教育，從而為社會培養出更多有道德修養和創造力的人才。
第五段：總結并展望（200字）。
通過閱讀論語，我深刻體會到了古代智慧的寶貴和其在當代社會中的現實意義。學習論語可以讓我們從古人的智慧中獲益，在現代社會中找到自己的位置和價值。我相信通過不斷地學習論語，我們可以在人生道路上獲得更多的指導和啟迪，成為更完善的個體，為社會做出更大的貢獻。
總之，閱讀論語給我帶來了很多的啟發和思考，它是一座智慧的寶庫，值得每個人去學習和借鑒。通過學習論語，我明白了學習的重要性，學會與人為善，培養謙和的心態，并將這些哲學思想運用到日常生活中。我相信，通過不斷地學習和實踐，我們可以更好地理解和應用論語中的智慧，不僅提高自身的素養，也為社會的進步做出貢獻。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇三
上學期，學校發了一本很厚的書，封面的篆字拿回家我媽媽都不認識，里面的內容都是從右往左從上到下豎著念，好在旁邊有標注漢語拼音，我對這本書產生了濃厚的興趣。老師說這本書很珍貴要好好愛惜保管，這本書就是國學經典《學庸論語》，“論語”的“論”要讀第二聲。
感謝學校開了讀經典這門課程，我們語文謝老師帶領著我們早晚吟誦。在幼兒園的時候背誦過《三字經》、《弟子規》之類的國學經典，我對古文化很好奇，雖然很多不太理解其中的涵義，但是謝老師說“書讀百遍，其義自見”，多讀書慢慢就能體會書本中的道理，引導我們走向正確的人生道路。
老師告訴我們，《論語》是我國儒家經典核心著作，記載著思想家、教育家孔子及其弟子的語錄，古人說：半部論語治天下。可見論語多么有用途，“修身治國平天下”的道理對我來說有些深奧，但是從讀經典這幾個月以來，加大了識字量，拓寬了知識面，提高了朗誦能力，對學習尤其是學習語文助力不少。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，只有認真讀書，才能實現人生價值。
書中篇篇經典，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”，這一節我最喜歡，意思是說我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業是否溫習了呢?我們要誠實守信，不撒謊，學習認真，溫習功課，不辜負父母老師的期望和朋友的信任。時刻提醒自己，約束自己。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”意思是說要孝順父母、尊敬師長、認真學習文化知識，做好這些，可以開啟我們的智慧，陶冶我們的性情。當然這些很多是老師和父母講給我聽的一些理解，我要按照孔子說的那樣要求自己更加努力的讀好經典，不斷提高自己。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇四
第一段：論語的意義和價值（引出論題）。
《論語》是中國古代哲學家孔子的言行錄，是古代中國的經典之一。它記載了孔子的言行和教誨，體現了孔子治學的思想和智慧。閱讀論語，對于我們了解古代文化、傳承中華民族的精神、塑造正確的人生觀和價值觀具有重要意義。
第二段：論語的教育思想與智慧啟示。
論語中記載了孔子的言傳身教，傳達了孔子的教育思想和智慧。他強調禮儀之重要，提倡修身齊家治國平天下的理念。他強調人與人之間的和諧關系，主張以誠相待、以德服人。他強調君子的修身養性，追求道德的完美。這些教育思想和智慧啟示，對于我們在今天的生活中仍然具有指導意義，幫助我們成為真正有修養、有品德的人。
第三段：論語的中國傳統文化的體現。
論語作為中國古代經典之一，體現了中國傳統文化的精髓。其中的禮、義、廉、恥等價值觀念，是中國傳統文化的重要組成部分。論語中的智慧談論、道德規范、人際關系等等，都展現了中華民族世代傳承的思想和精神。通過閱讀論語，我們能深刻理解中國傳統文化的獨特之處，加深對中國傳統文化的認同和鑒賞。
第四段：論語對人生觀和價值觀的塑造作用。
《論語》中有很多關于人生觀和價值觀的言論，對我們塑造正確的人生觀和價值觀有著重要的作用。通過閱讀論語，我們可以學到做人的原則、處世的智慧、為人的道德規范等等。它教我們要有敬畏心、仁愛心、孝順心，培養正確的品格。它教我們要尊重他人、珍惜友情、維護公正，樹立正確的價值觀。因此，沉浸在《論語》的世界中閱讀，對我們塑造正確的人生觀和價值觀有著重要的積極作用。
第五段：通過閱讀論語的體會與收獲。
閱讀過論語，我深深感受到其中蘊含的智慧和價值觀念的魅力。它使我意識到人與人之間的關系的重要性，鼓勵我尊重他人、理解他人。它使我明白做人的基本原則和行為準則，引導我在生活中秉持正確的道德觀念。同時，通過閱讀論語，我更加深刻地認識到中華文化的獨特之處，增強了對中華傳統文化的自豪感和驕傲感。總之，閱讀《論語》是一種既能夠拓寬視野，又能夠塑造人生觀和價值觀的寶貴的經歷。
結尾：
通過閱讀《論語》，我們能夠得到孔子的教誨和智慧，了解中國傳統文化的精髓，塑造正確的人生觀和價值觀。《論語》是中國古代哲學的瑰寶，更是中華傳統文化的重要組成部分。希望我們每一個人都能夠大力推崇《論語》，在規范自己行為的同時，也能夠傳承和發揚中華民族的精神傳統。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇五
《論語》是一本記載了古代思想家孔子和他的學生們的語錄。它集齊了儒家道德中關于政治、教育、倫理、藝術、道德等內容。
起初，我在讀這本書的時候，很不想讀，自己認為這本幾千年前的東西沒什么用，可是讀了幾次之后，覺得還挺有用的，它教會了我生活的才智和做人的道理。
我們每天都在學習，也都在復習。然而見到了朋友，特殊是多年不見的好朋友，都會有一股涌上心的暖和，都很快樂。在人生里，有許多人不熟悉自己，不了解自己，假如誤會了自己，不要怨恨，由于這些都是很正常的事。
再例如說，”子曰：‘學而不思則罔，思而不學則殆。’“這句話是說，只學別人的學問而自己不思索，會陷于迷惑;只獨立思索而不學別人的閱歷，這就危急了。
在尋常的學習生活中，假如你只是學習而不思索，學再多的東西也是白費。我們在學習的過程中，要總結學習的方法，就能在學習中起到事半功倍的作用;然而只思索，不學習別人的閱歷，就算你有再多的方法，也沒用，要把學到的學問運用到實踐之中。
我覺得，我們身為中國人，肯定要讀好《論語》，知道更多的道理。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇六
《論語》是中國古代文化的瑰寶，其中記載了孔子及其弟子的言行和思想。作為一本經典之作，《論語》給我們提供了很多啟示和思考。筆者在閱讀《論語》的過程中，有了許多心得體會，下面將分享給大家。
首先，讀《論語》讓我深刻感受到孔子的智慧和卓越。孔子是中國古代思想家、教育家和政治家，他的智慧和學識無疑是無與倫比的。通過讀《論語》，我們可以看到孔子對于人性、道德、教育以及國家治理等方面的獨到見解。孔子將“君子”定義為有道德品質和修養的人，他認為只有通過自律和修身養性，才能成為真正的君子。這種智慧和卓越的見解不僅讓我受益匪淺，也讓我對中國古代文化有了更深入的了解。
其次，讀《論語》使我認識到修養自身是最重要的。在《論語》中，孔子強調了“修身齊家治國平天下”的理念。他認為一個人首先要修養自己，達到內外兼修的境界，才能德才兼備。只有自我完善，才能為家庭、社會和國家做出貢獻。通過讀《論語》，我意識到人的修養是至關重要的，只有通過不斷努力，才能成為真正有價值的人。
再次，讀《論語》讓我明白了教育的重要性。孔子是一位偉大的教育家，他強調了“學而時習之”的觀念。他認為學習不僅僅是在書本中獲取知識，更是一種修身養性的過程。孔子提出的“三綱五常”以及他對于教育的重視讓我深思。在現代社會中，教育的作用愈發重要，只有通過不斷學習和提高自己，才能應對社會的挑戰，為自己的未來打下堅實的基礎。
最后，讀《論語》促使我反思現代社會的問題。雖然《論語》是一本古代經典，但其中所涉及的人性問題和社會問題依然具有現實的意義。現代社會存在著很多問題，如人們的功利主義思維、道德缺失以及社會關系的冷漠等。通過讀《論語》，我清楚地認識到這些問題的危害性，并且更加明確了在未來的生活中應該怎樣應對。
總之，讀《論語》讓我受益匪淺。孔子的智慧和偉大的思想引導我們，讓我們明白了修身齊家治國平天下的重要性，強調了學習和教育的重要性。同時，也使我反思了現代社會的問題。通過讀這本經典之作，我們可以不斷提高自己，成為更加優秀、有價值的人。希望越來越多的人能夠讀《論語》，汲取其中的智慧和思想，為我們的社會做出更多的貢獻。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇七
小學那一本本的校本教材，發覺離我們已甚遠的儒家文化在城東小學是如此的盛行，孩子每天在學校都能與孔子、莊子等智者對話是多么的幸福!中國優秀的古典經文意存高遠，用這些優秀的文化資源充實孩子，就是給孩子一把開啟智慧的鑰匙。和孩子一塊誦讀城東小學的.校本教材中的中國古代優秀詩文，也讓我再次有機會同中國古代最優秀的思想家交流，這也是多么的幸運。
曾記得買了一本少教版《論語》，給孩子看，說實話，小時候讓孩子看這類書籍，只是想讓我們國家這些優秀的國學精粹趁孩子這個年齡記憶力強的時候，循序漸進地單純記憶，只要他知道不要求他明白，讓他自己隨著年齡的長大，自己慢慢去領悟、感受。后來，到了三年級學校校本教材里出現了《論語》名句，孩子的興趣更高了，因為有很多他會背了，他也有點懂了，雖說還不很透徹，雖然還只是從孩子的眼光去領會這些道理，但他能從平時生活中、學習中去觀察，去思考，去做，這就達到了我們的初衷。有了這些心得，足矣。
另外，從家長角度讀了以后也有一種新的心得：孩子從孔子的“君子九思”和“子絕四”悟到了做人的道理，而我從中也得到了新的啟示，那就是對于現今我們做家長的，在教育子女問題上我們做到了這“九思”嗎?特別是其中的“視思明，聽思聰，色思溫，言思忠，忿思難”和子絕四：“毋意，毋必，毋固，毋我”好好反省反省吧!做到了嗎?要知道父母的一席話、一行為就可暖孩子心使之積極奮發;也可傷孩子心，使之消極不振，前后可差1之千里了。
我想，我的孩子從小就誦讀精典，接受精典的熏陶，對他的一生一定會產生積極的影響。同時，每天與孩子一塊在精典誦讀中感悟人生，構畫出一幅祥和的親子畫卷，受益匪淺，意義深遠。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇八
有一段時間于丹《論語》心得特別火，但通常，我對比較火的事物都不太留心，雖然下載在手機里，但是一直沒看。至到最近，工作很是繁忙，人也比較煩燥，晚上在睡前看看此書，確實不錯，甚至感覺到了古圣先賢智慧的光芒，可以讓人很平靜。下面就簡單說說這本書給我的感受。
萬物之理相通。時事因時因事而變，有時重教化，有時重律法，有時重軍事，有時重民政，有時重內政，有時重外情，任何一種理論既非放之四海而皆準，更非一勞永逸之良藥。知而行則善，知而不行則恥；不知而不行則庸；不知而行則可怕了。于丹老師講授的《論語》心得別具一格。在原來的認知中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢，《論語》是給研究古詩詞的人去熟讀的，而像我這樣的老百姓是仰望而不可觸及，甚至不知自己是否能耐心把這本書看下去，能不能理解幾千年前人類留下的精神財富。但是當我翻開這本《論語》心得，疑慮便煙消云散了，正如于丹所說的，《論語》的道理是樸素的，溫暖的，她的解說沒有我想象中的高談闊論，而是帶給我一種簡單而貼近心扉的感受。看《論語》心得，仿佛在和一位朋友聊天，所有的道理都被于丹娓娓道來，那樣一種從容謙仰的態度正是儒家所提倡的，所追求的。
這本書中穿插了很多簡短但耐人回味的小故事，令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界；國王尋找哲學問題答案的故事讓我明白如何做一個仁愛之人；網球明星和女孩買頭花的故事告訴我應該以開闊的心胸去面對生命中的缺憾；茶師為了最有尊嚴的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多，有些也許會讓我們受益終身。
讀完這本《論語》心得后，我覺得貫穿全書的思想就是注重自我的心理建設。那個有抑郁癥的喜劇演員的故事可能會給我們現代人很大的啟示。在紛繁的社會里，在忙碌的生活中穿梭的人們，在職業角色的外衣下，我們還有多少空間留給心靈呢？為什么在物質越來越豐富的今天，我們生活得不夠歡欣，不夠幸福？幸福快樂只是一種感覺，同貧富無關，與內心相連。
《論語》，2500多年前的經典語錄，今天還能啟發我們的心智嗎？還能對我們今天的心靈產生觸動嗎？答案是肯定的。于丹游刃有余地將這部《論語》與現實交織在一起，讓我們發現這本語錄竟然可以穿越千年，在過去、現在甚至將來的任何時刻都能引導幫助我們。只要以不同的角度來看，它就適用于我們每個人所經歷的每一件事。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇九
《論語》是孔子及其弟子智慧的結晶，是一份讓人受益匪淺的文化寶藏。讀過之后，我對學習態度有了更深的認識。
有人說“態度決定性格”，我覺得“態度決定學習的一切”。因此，我認為，學習要有一種“知之為知之，不知為不知”的態度。我們在學習上要坦然地承認自己不知道什么，要正視自己的無知。面對問題，應該開動腦筋，勤于思考。對于文化知識和其他社會知識，我們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能地多加以掌握。人的知識再豐富，總有不懂的問題，那么，就應當有實事求是的態度。只有這樣，才能學到更多的知識。
學習中除了正視自己的無知，秉著實事求是的態度學習外，還應將學到的知識加以應用，也就是“學而時習之，不亦樂乎”。學習的快樂在于練習，因此除了重視“學”，我們更要追求“習”。“習”就是在“學”的基礎上加以應用，也就是實踐。孔子帶領著弟子周游列國時一邊學習一邊應用知識，他們將知識應用起來應該是有個人學習的目的。作為學生，我不僅要努力學習，更要去享受學到知識的滿足感和在生活中應用知識的成就感。前幾天，天空中出現美麗的魚鱗云，我從學到的地理知識懂得，“魚鱗云”是秋冬季強冷空氣來時的一種天氣現象，說明天氣將轉晴，并且在未來兩三天都是好天氣。果然接下來一連幾天都是晴天。這使我感受到了在生活中應用知識的成就感。
在學習中我還保持“謙虛”的態度。“謙虛”是中華民族的傳統美德，它所體現的不僅是個人修養，還是在學習上的一個態度和一種風范。子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”每個人身上都有值得我們學習的地方，欣賞并學習別人好的方面是謙虛的基本。“虛心使人進步”這不僅在個人體現，一個國家在國際上也應有這種態度。孔子的理論雖在古代產生，可在現在仍有不少可取之處。雖然“半部《論語》治天下”略有夸張，但這并不妨礙《論語》對我們的影響。
學習是我們學生的首要任務，端正學習態度有利于我們的學習，我們只有做到正視自己的無知，才會踏踏實實去學習科學文化知識，學習知識后我們還要將其應用到生活實踐中，感受學習知識的成就感，在繼續學習中保持一種謙虛的態度，做到學無止境。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇十
《論語》作為中國古代的一部經典著作，不僅是中國傳統文化的重要組成部分，也是中華民族傳承和發揚優秀品質的重要指南。本文通過閱讀《論語》的體驗與感悟，來探討其思想內涵以及其對現代社會的啟示。
第二段：學習的方法。
閱讀《論語》需要有一種善于思考、善于提問的學習方法。在讀書過程中，不斷地反思自己的生活和社會現象，從而引申出更深刻的道理。同時，也要有總結的能力，做到在閱讀的過程中能夠提煉出精髓，把知識應用在現實中。
第三段：思想的啟示。
《論語》雖然是一本孔子的言行錄，但它所表達的思想卻大大超越了孔子個人的生活。其中最重要的思想是：仁德法治。這三者構成了中國傳統文化的核心思想，也是中國傳統美德的典范。仁是中華民族核心的核心美德，其貫穿于整個《論語》。我們應該學會以仁心對待社會、對待人生，用仁愛精神感化身邊的人；德是做人的道德信仰和修養，她體現了孔子對自己的要求，即“行有余力，則以學文”，我們應該認真修煉自己的德才能為人師表；法治則是社會文明的基礎，也是國家穩定的根本保障，我們應該積極投身法制建設，搭起一個和諧、公正、法治的社會。
第四段：價值的滲透。
《論語》最大的價值在于其思想滲透了中國社會的方方面面。孔子的言行充滿人間智慧，對于現代人也有啟發意義。文化的傳承，更要以《論語》為指南來實現。在今天的中國，我們需要展現出像孔子那樣的思想和精神的品質，這也是適合我們國家現代化的精神之源。
第五段：結語。
『論語』是中國文化的精髓，我們要學習、理解，從而將學到的思想融入到自己的日常生活中。我們同樣都應該在讀書中結識道理，在讀書中汲取營養，以提升我們自身的素質和智慧。隨著時間的推移，因為我們不斷的學習和理解，『論語』所給予我們的啟示，將在我們這里得以發揚光大，成為我們日常生活的源泉，也為我們自己和國家再創造美好的明天打下基礎。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇十一
作為一本經典名著，《論語》一直被廣泛閱讀和學習。本人最近也有幸閱讀了《論語》并深深地受到其啟發。以下是本人從中得到的一些心得體會。
第一段：《論語》精簡而富有深意。
《論語》是先秦時期孔子門徒及其弟子的言論記錄，共有20篇，600余條語錄。它以精簡的文字形式傳達了智慧思想和行為準則，不僅在中國文化中占有重要地位，也對世界文化產生了深遠的影響。每一條語錄都短小精悍，言簡意賅，同時又包含著豐富的哲理，讓人讀后感觸頗深。
第二段：重視義理，講究修養。
《論語》主張不斷修身，強調自我修養的重要性。其中的“學而時習之、不亦說乎”和“有朋自遠方來，不亦樂乎”等名言名句，都在強調不斷學習和修養自己的同時，要注重與人交往和增進友誼。這樣的觀念可以普及人們的人際關系，也能促進社會和諧。
第三段：注重實踐與實用。
《論語》不僅是一本理論性的著作，更是充滿了實踐性和實用性的思想精髓。例如，“巧言令色，鮮矣仁”和“溫故而知新”等言論，都反映了實際生活中人們所關注的問題。這樣讓《論語》具有了強大的指導性，對讀者實際思考和行動都產生了明顯的推動作用。
第四段：注重品德塑造和道德重建。
《論語》主張人的品德塑造、道德重建和個人快樂的關系，有助于人們形成正確的價值觀和文化觀念。例如，“子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚”和“學而時習之，不亦說乎”等語句，都反映了人與人之間的相互聯系和道德規范的重要性，使人們有了面對生活中復雜環境的信心和勇氣。
第五段：《論語》對生活的思考和啟示。
《論語》充滿著對生活的思考和對人生的啟示，非常適合現代人閱讀。通過閱讀，你可以體會到古人對人類社會提出的基本問題，追求美好生活的愿望和人性之美。同時還可以深刻地探討自身價值和社會價值的相關問題，讓我們明確自己走向的方向，有益于人生的規劃與實踐。
總之，《論語》作為中國古代的經典文化著作，不僅體現了當時思想文化的高度，而且對現代人的思維方式、文化修養以及精神世界皆具啟示作用。愿更多讀者能夠從中受益，受到深刻的啟發和引導。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇十二
孔子的《論語》語言淺顯，我作為一名小學生，只知《論語》是一部描述孔子與他的學生們的語錄，其他的便一概不知了。就在五年級時，學校編寫了各年級適用的《論語》，我才漸漸對它產生了興趣。
讀過了《論語》后，我了解了孔子是中國儒家的創始人，《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論，其中大多關于學習，非常適合我們小學生閱讀。
《論語》對我的學習的幫忙效果特別顯著。《論語》中的`”學而時習之，不亦說乎?“用直接的兩句話告知了我，學習學問并不僅僅是學習一遍，更重要的是要時常復習，穩固學問。同時，要把學習當作一個充實自己生活的過程，要懷著開心的心情去對待它。另一句”溫故而知新，可以為師矣。“也在強調著復習的重要性，還要求每一次都能有新發覺。
就拿那一次來說吧，那天是語文測試的日子，前一天晚上由于我貪圖玩耍，就沒有復習。練習時，很多題目我都答不出來，急得我抓耳撓腮，最終成績很差。回到家后，我發奮努力，每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍，而是翻開書包，開頭復習功課。就這樣到了其次次語文測驗，我沉著不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案，最終，取得了不錯的成績。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇十三
中華民族在漫長的歷史中，制造了光芒絢爛的古代文化，今年暑假，我就讀了一部經典——《論語》。《論語》是儒家文學的經典著作，由孔子的弟子及xx編纂而成，影響了從古至今的一代又一代人。
為政篇其次里說：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”意思是：只是讀書，而不思索問題，就會惘然無知沒有收獲;只是冥思苦想而不仔細讀書，就會越來越懷疑。在我們學習中，光讀書而不思索，就會錯誤的理解文章的含義;光思索而不讀書，懷疑越來越多，卻又找不到正確答案。只有既會讀書，又會思索的學生，在學習中才會。
八佾篇第四里說：子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”意思是：父母在世的時候，不要出遠門。假如不得已要出遠門，也肯定要告知他們準確的'去處。無論我們在哪兒，爸爸媽媽總是最牽掛我們的人，自己出去玩了，肯定要跟父母說一聲，讓他們放心。假如耽擱了時間不能準時回家，也要跟他們說一聲，不讓他們擔憂。
與經典同行，與圣賢為友。學習前人的才智，豐富自己的人生。讀一讀《論語》，使自己學的更多，成長的更快。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇十四
作為中國古代文化中最重要的經典之一，《論語》是我國儒家思想的重要典籍之一。它記錄了孔子及其弟子的言行，蘊含著深刻的道德教誨和人生智慧。通過閱讀《論語》，我深深感受到了其對我個人成長和社會發展的積極影響。本文將就我閱讀《論語》的體會進行探討。
首先，在閱讀《論語》的過程中，我能夠感受到孔子的智慧和思辨能力。孔子作為中國古代思想家，具有非凡的才智和充實的學識。他善于邏輯思維和推理，深入剖析問題的本質和各種事物之間的關系。他提出的觀點都充滿著智慧和見解，給人以啟迪，使我認識到了思考問題的重要性。與孔子的智慧相比，我覺得自己仍然有很大的提升空間，需要不斷努力學習和修煉自己的思辨能力。
其次，《論語》中所提到的一些道德準則也給我留下了深刻的印象。孔子強調人的修養和品德培養的重要性。他教導人們要以誠待人，以德為先，以禮修身。這些道德準則對于社會和個人都具有非常重要的意義。在現實生活中，我們常常面臨各種誘惑和困難，而孔子的道德教導能夠幫助我們樹立正確的價值觀，以及處理復雜的人際關系和社會問題。只有在道德準則的指導下，我們才能做出明智的決策，才能夠做到真正的氣質卓越，行為高尚。
第三，《論語》通過講述孔子和他的弟子之間的對話與爭鳴，給我們展示了一種良師益友的關系。孔子與他的弟子之間并非一味的教誨和被動的接受，而是一種平等的交流與啟迪。他們在探討問題的過程中相互啟迪、相互糾正，共同追求道德和智慧上的提升。這種師生關系備受推崇，給我們樹立了良好的師徒關系的典范。在現實生活中，我們也應該珍惜和尊重其他人的經驗和知識，與他們進行積極的交流與學習。
第四，通過閱讀《論語》，我認識到教育的重要性。孔子強調了教育對于個人成長和社會進步的重要性。他認為教育不僅僅是灌輸知識，更重要的是培養人的德行和氣質。孔子主張培養“君子”，即道德修行、學問修養、言行舉止合乎規范的人。在當今社會，教育事業的發展是十分重要的。正是通過教育，我們才能夠培養出合格的人才，培養出具備創新精神和社會責任感的新一代。
最后，透過《論語》，我認識到“天人合一”思想的重要價值。孔子提出了“天道”，即認為宇宙中存在著一種天然的道德原則，這種原則與人的本性相吻合。他主張人們要通過修身齊家治國平天下來實現天人合一的目標。這種思想給予了我深深的啟示，讓我明白了自身的責任和目標。唯有在實現自己的道德提升和人格完善的同時，才能夠真正地實現社會的和諧與進步。
通過閱讀《論語》，我對孔子的思想有了更加深刻的理解。孔子的智慧和道德觀念對于我個人的成長和發展都有著積極的影響。我將繼續深入研讀《論語》，并將其思想融入到自己的日常生活中，不斷提升自己的修養與思考能力，追求真理，追求格致卓越。同時，我也希望更多的人能夠接觸和閱讀《論語》，從中汲取智慧和啟示，為自己和社會創造更美好的未來。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇十五
作為中國古代經典之一，《論語》至今仍被廣泛引用與傳頌。曾有許多學者研究其思想，而我，卻主要從一個普通讀者的身份出發，讀懂并體味了《論語》。在我的閱讀中，我體會到了其思想的深邃與哲理意義，感受到了其中的人文氣息與人情味兒。下面，我將分別從《論語》的人文精神、思想內涵、個人修養、社會責任與歷史意義五個角度出發，分享我的心得體會。
第一段：人文精神。
在我看來，人文精神是《論語》最為重要的特色之一。其中的“仁、義、禮、智”四個方面的思想，是中國傳統文化中重要的組成部分。它們代表著人們對于“人”的本質的理解和解讀。《論語》中特別提倡“仁義”，這種“仁”實際上是一種對人類的關注和關心，“義”則更像是一種人人平等的要求和呼吁。而這種關注和呼吁，無論是對于個人還是對于社會全體都有著十分重要的作用。在我們的社會生活中，只有具備了這種人文精神，才能真正實現人人平等、人們自由交往的理念。
第二段：思想內涵。
筆者認為，《論語》的思想內涵是十分復雜的。其中的“誠、孝、忠、恕”等思想，表達了儒家的基本價值觀。在這些思想中，最為突出的便是《論語》提倡“誠”這一關鍵點。“誠”不僅意味著誠實，更意味著一個人應該做到信守自己的承諾、遵守道德規范、尊重他人，這便是古代儒家思想中的核心概念。而孝、忠、恕等思想，則可視作在“誠”的基礎上發揚光大、具體運用的表現形式。我們應該積極應對當今復雜的社會環境和人際關系，在處理人與人之間的關系時，牢記“誠”的道德準則，不斷提高自己的情商和智商。
第三段：個人修養。
《論語》的另外一個特色，則是精神層面上的個人修養。在《論語》中，我們可以洞見孔子關于“修身、齊家、治國、平天下”這種修養方式的一些具體闡釋。而在許多讀者看來，在面對這些問題時，自己也可以對自己的人生有著更為深入的認識。“修身”意味著要注意自身的健康、道德和自身的修養，做一個真正的有道德、有修養的人；“齊家”強調要建立家庭，要有家庭規劃，讓自己有適度的壓力；“治國”即對于整個社會的健康有所作為；“平天下”則表示了孔子希望人們能夠讓整個世界變得和平、溫和和有序。個人的修養，不僅涉及到自身的個人成長，也與人群之間的和諧與社會的穩定息息相關。
第四段：社會責任。
在現代社會中，人們格外注重社會責任和社會責任感的培養。而《論語》中的思想內涵，則對這兩個概念給予了十分重要的指導價值。在《論語》中，孔子常有對于“宜、必、務”的強調。孔子強調，一個人首先必須強調自己的責任感和榮譽感，以創造和諧的社會政治環境為己任。在這種意義上，每個人都應該堅守對勞動的責任、義務，勉勵自己成為一個有貢獻價值的人，為社會的發展做出自己的貢獻。
第五段：歷史意義。
最后，筆者認為，《論語》的歷史意義是不言而喻的。《論語》反映了先秦到戰國時期的社會風貌和文化特點，其內容博大精深，意義重大。如果說百科全書是科學知識的總結，那《論語》就是古代中國社會文化生產的結晶。同時，其關于團隊建設、人際關系、社會生活和個人修養等方面的思想，仍十分具有實踐指導價值。這些優秀文化遺產，值得我們繼續傳承下去，以便于更多的人有機會學習、感悟，并終生受益。
總之，閱讀《論語》是一次精神享受。通過對輕松、優美的語言的感知和體驗，在這個過程中，我們能夠深入認知人性，不斷提高自然的文化素質。同時，這也是一件富有歷史意義的事情，對于研究和了解我們祖先留給后代的知識，具有重要的推動作用。我相信，只要我們仔細探究，《論語》中那一份深深的文化底蘊與思想內涵，一定能為我們帶來精神上的獨特體驗，更為全面深入地走進繁華的歷史中心，接受中國文化的洗禮，共同尋求一個更加美好、理性的生活方式。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇十六
坐在桌前，寫《論語》。拿著《論語》搖晃了半天，也感不出個頭緒來。恍惚中似乎看見一縷魂兒頭過紙背，飄蕩在春秋戰國和兩三千年后的今天。
想當年，孔老人家為做官周游列國，歷盡顛簸，費勁口舌。不只是相貌不夠酷，還是不太會做秀，反正最后沒戲，只得回到老家教書。為了多掙幾個錢，收了三千弟子，只是混個溫飽，最后也沒發財。就得了幾束肉干，幾片干魚，很失敗的樣子。
說他是辦學的祖宗，有可能的。聽說以前的私塾都掛他的畫像。現在私立學校是不掛他老人家的像了，不過收費比起祖宗可是有過之而無不及的'。
說他書教的好，似乎有點兒勉強。據觀察，他就的教學宗旨是：只能意會不能言傳。
“由，會女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”懂不懂？自己去想吧。
“三人行，必有我師焉。”走在路上大伙兒互相討論學習吧。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”憑興趣愛怎么學就怎么學吧。
學的怎么樣，全靠一個“悟”字。悟好了，是老人家的功勞；悟不好就只能怪自己了。反正已經收到了肉干，魚片，“我是老師我怕誰？”
后來要不是幾個學生有出息，哭著喊著又是叩頭又是膜拜的，他老人家才不會成為千古圣人。嘿嘿，不信啊？你說他書教的好，讓他拿特級教師證出來看看！
教書不怎么樣吧，說話也沒什么水平。
那天不只怎么的跑到河邊上憋了好半天，總算說了句有意思的話“逝者如斯夫，不舍晝夜弟子們歷盡記錄下來大呼高明。其實就在他不遠處有一位老農也在說；“不抓緊點種上，秋后就得餓肚子了。”
從戰國回來，也不敢把自己的感想寫到作文本上，那不是找死嗎？還是按照“四勿”原則，端端正正的寫上：要抓緊分分秒秒時間，刻苦努力，向孔子學習。
論語的閱讀體會（熱門17篇）篇十七
《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值！
老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學經典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致。孔子曾說：“墨家兼愛，是無父也；揚子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個人放在社會的倫理體系里面，個人價值才能真正得到體現，個人的人格才能得到彰顯。
對于整個東方的文化而言，孔子也許算是最特殊的存在。西方人總試圖將儒學作為宗教理解，他們所看到的孔子是一位精神的偶像，也許，如果所有無法擺脫的精神制約都可以視為宗教的話，孔子確實是這樣一種后果的直接締造者。但實際上這種認識存在非常大的偏差。虔誠的教徒永遠不能理解的是，在中國宗教始終不過是無數圍繞“治世”而采取的手段之一，不會有一個帝王真的允許哪個宗教來控制他世俗的天下，所以也不會有哪個人懷著神圣的心情認真去探討神存在的可能性。中國不會出現像文藝復興那樣的人性覺醒期，因為中國人的.眼睛，從來沒有片刻從人生活的世界移開到上帝的宇宙中去過。中國的哲學是徹頭徹尾經世致用的哲學。“子不語”所表達的表象的敬畏之下實質則是漠不關心，以致所有“怪力亂神”在最初就驅逐出了研討的范圍，也使得在后世這種實用主義的風氣經年不絕。