發言稿的語氣應該恰當，既要充滿自信和說服力，又要避免過分強硬或者傲慢的表達方式，以維護良好的溝通氛圍。如何撰寫一篇出色的發言稿是一個讓人思考的問題。發言稿范文三：《積極心態，創造輝煌》。這篇發言稿通過講述自己從失敗中走出來的經歷，強調了積極心態對成功的重要性。
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇一
1、成功的科學家往往就是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
2、語言就是心靈和文化教養的反映。
3、世界上最壯麗的宮殿就是藏書最多的圖書館。
4、書都讀得來的人，還怕有什么做不來的。
5、再高深的學問也就是從字母學起的。
6、高尚的語言包含著真誠的動機。
7、最淡的墨水也勝過最強的記憶。
8、在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。
9、作者不一定能寫到老，但就是他一定應該學到老。
10、書就是逆境中的慰藉。
11、光陰給我們經驗，讀書給我們知識。
12、一個人的度量就是一種精神力量，就是一股強大的文明力量。
13、讀一本好書，就就是和許多高尚的人談話。
14、讀書越多，越感到腹中空虛。
15、知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
16、勤學和知識就是一對最美的情人。
17、學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
18、學到很多東西的決竅，就就是一下子不要學很多的東西。
19、勤動筆墨勤看書。
20、精神能補物質的不足。
21、知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
22、寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
23、年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
24、不斷認識自己的無知就是人類獲得智慧的表現。
25、每一本書都就是一個用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了。
26、書房就是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
27、如果知識不就是每天在增加，就會不斷地減少。
28、讀書在某種意義上來說就是養心。
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇二
7) 不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。 ——荀況
8) 學而時習之，不亦悅乎! ——孔丘
9) 倘能生存，我當然仍要學習。 ——魯迅
10) 熱愛書吧——這是知識的泉源! ——高爾基
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇三
“天蒼蒼，野芒芒，風吹草低見牛羊”。書本本，言簇簇，山青水秀浪花跳。
自古以來，有多少文人墨客留下了多少前不見古人的燦爛詩文。他們在歷史的丹青之上踩下了深深的足跡，淌過了淺淺的墨汁，烙上了清晰的筆跡。文思極其敏捷，行文極其暢達，他們似乎筆下如有神，揮灑筆墨行云流水。讀起來，耳目一新，文采飛揚，此時“蕩胸生層云”，“便引詩情到碧霄”之感便油然而生，“紅日覆云霞萬里，西山紫日映小溪”躍然紙上，更有美不勝收之悅。不過，這點雞毛蒜皮豈敢同文學巨擎們相提并論。不過，我心中跳躍著歡快步伐的浪花已得到了滿足。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中車馬多簇簇”。書本中豐富的內涵怎么可能才有幾篇文字，更有歷史無窮熏陶的文藝才具有更大的魅力。
至于《滿江紅》里岳將軍的恨，是萬民之恨，臣子之恨。最后的“朝天闕”與開頭的“仰天長嘯”是如此豪邁悲壯。從這曲詞中體會到的快樂，帶上了幾分沉重。
書本中的快樂，回味無窮。為什么讀書會使人高瞻遠矚，那是因為他們站在巨人的肩上，泛在碧波蕩漾的書海之中。
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇四
每逢三八國際婦女節來臨，小學生都會忙著去制作。
手抄報。
送給自己的媽媽或者老師。下面是小編為大家精心推薦一些婦女節漂亮的手抄報希望能夠對您有所幫助。
在聯合國介紹國際婦女節的網頁上，把“三八”國際婦女節的起源歸因于20世紀初期一系列的婦女運動大事，這些事件包括：美國社會黨人在1920xx年將2月28日定為全國婦女日;1920xx年，第二國際哥本哈根會議上以蔡特金為首的來自17個國家的100余名婦女代表籌劃設立國際婦女節，但未規定確切的日期;1920xx年3月19日，奧地利、丹麥、德國和瑞士等國有超過100萬婦女集會慶祝國際婦女節;1920xx年2月的最后一個周日，俄羅斯婦女以舉行反對第一次世界大戰示威游行的方式慶祝了她們的國際婦女節;1920xx年3月8日，歐洲多國婦女舉行反戰示威游行;為紀念在一戰中喪生的近200萬俄羅斯婦女，1920xx年3月8日(俄歷2月23日)俄羅斯婦女舉行罷工，拉開了“二月革命”的序幕，4天后，沙皇被迫退位，臨時政府宣布賦予婦女選舉權。可以說，正是上世紀初這一系列發生在歐洲和美洲的女權運動共同促成了“三八”國際婦女節的誕生，而不是人們想當然的“國際婦女節”只是國際共產主義運動的遺產。
英、法等國資本主義大工業的迅速發展，為婦女運動的產生提供了經濟條件，19世紀30--40年代，英、法等國進入到機器工業大發展的階段，以大機器為主體的工廠制度代替了工場手工業制度，社會生產力得到迅速而巨大的發展;資產階級革命在各國取得勝利，為婦女運動的產生提供了政治條件，資產階級婦女積極參加了本國資產階級革命運動，婦女運動伴隨著資產階級革命而開始興起;資產階級文藝復興運動，宗教改革運動和啟蒙運動中的“自由”、“平等”、“天賦人權”思想為婦女運動的產生提供了思想條件，如美國的《獨立宣言》和法國的《人權宣言》，啟發了婦女爭取平等權利斗爭的覺悟，是婦女運動產生的直接思想根源和理論基礎。
在產業革命的影響下，先進女性沖破中世紀以來的封建束縛，走向社會，擁有與男子同等抗衡的社會分量。然而，新興的男權政客依然蔑視婦女，于是她們開始了爭取平等權利的斗爭。
人的經歷，討論色情文化、托兒所、性騷擾、家庭暴力(如毆打妻子、虐待兒童)等問題，督促一些重要的政府網站反映婦女生活與工作狀況的調查與報告文件，采取制定相關政策。
在中國，“三八”國際勞動婦女節前夕，中華全國婦女聯合會展開“全國三八紅旗手標兵”、”全國三八紅旗集體“等評選活動，表彰中國婦女做出的業績。
評選標準包括：1.思想紅，干勁足;2.在工農業生產上、在集體生活福利及社會服務事業中、在社會主義建設各個戰線上，大鬧技術革新和技術革命，不斷提高勞動生產率和工作效率的;3.努力提高文化水平，刻苦學習和鉆研科學的;4.善于團結群眾發揮共產主義協作精神的。凡是具備上述條件或條件之一的，并在完成生產或工作計劃方而作出突出成績的，都可稱為全國婦女先進生產者、先進工作者或先進集體廠。
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇五
元曲是元代文學的代表，與唐詩宋詞一樣，在文學史上占有重要地位。元曲包括散曲和雜劇。
馬致遠(約1250～1321年)，晚號東籬，大都人。他在散曲和戲曲創作方面的成就很高，素有“曲狀元”的美譽。馬致遠早年為官，但因其漢人身份，在民族歧視嚴重的元朝無法施展抱負，故常獨自感嘆：“儒人不如人!”五十而知天命，馬致遠決定離開官府，隱退鄉間自由生活。
馬致遠的《天凈沙·秋思》是元曲小令中的壓卷之作，被譽為“秋思之祖”。小令中的枯藤老樹昏鴉等意象，本來就是一些易于讓人愁思一觸的悲涼秋色，加之黃昏將至，滿目蕭瑟之景則映射出其一生仕途的失意和漂泊的生涯;小橋、流水、人家等意象，以樂景與哀情，烘托出游子淪落的無限悲涼。結尾“斷腸”孤客淪落“天涯”的場面，讓人思緒萬千。
《漢宮秋》是馬致遠創作的雜劇中最著名的作品，描寫了王昭君出塞和親的故事。作品雖取材于漢代王昭君和親的歷史，卻并不拘泥于史實，而是在久經流傳的民間傳說的基礎上，參考了歷代詩人對王昭君的詠唱，結合元代民族壓迫嚴酷的歷史現實，重新勾畫情節。作品以漢元帝與王昭君的愛情故事為主線，揭露了帝王的昏庸、朝政的腐敗，抨擊了朝中文武大臣在侵略威脅面前的怯懦和無能，也深刻地反映出了在民族戰爭中個人的不幸。
馬致遠一生共寫了十五部雜劇，保留下來的主要有七部：《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《江州司馬青衫淚》、《西華山陳摶高臥》、《馬丹陽三度任風子》和《半夜雷轟薦福碑》，另一部《邯鄲道省悟黃粱夢》僅存其中的第一折。馬致遠的雜劇表現了他對現實社會的強烈不滿，文辭豪放有力，聲調和諧優美，對后世有深遠的影響。
[文海拾珠]。
散曲指的是金元時期的小令和套數。小令和詞調同源，是一支支獨立的曲子;套數則源自宋金時期的說唱諸宮調，是由多只曲子依照一定的調性組織起來的。此外還有一種是帶過曲，就是從套數里摘出來兩支或三支連唱的曲調。散曲從元代興起以后，在很大程度上取代了詞的功能。
[智慧思索]。
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇六
不知從什么時候起，我漸漸地迷戀上了讀書，竟到了無書不歡的`地步。
我愛讀書，不論文學名著，還是詩詞歌賦，總是那樣吸引我，就像我一直所喜愛的運動一樣誘惑著我。我對他們從來是來者不拒。
曾經走過魯迅、聞一多的文章，亦曾穿過杜甫、李白的詩集，幾度花開花落，我執著地做著我的讀書夢。后來，我接觸到了《鏡子》、《愛的教育》、《童年》……我竟有種“夢里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。我知道，我找到了真正屬于我的好書，從中我真正品味到了讀書的樂趣。
喜愛詩，愛詩的婉約“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”，花影弄月，讓人風落花而傷懷，望落葉而悲傷；愛詩的豪放，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，熱血沸騰，幻想著自己披甲上陣殺敵。
喜愛散文，“花落人依舊，花開兩不知。雨打風流柳成行，水落三千牽城煌。得，風來，雨來，天地開來，我的青春，為你歌舞！”。散文猶如一首首輕盈動聽的歌曲，猶如一曲曲凄涼的民謠。從它的押韻里，我領悟到人生的真諦。
歡樂的日子，聽著“明月幾時有，把酒問青天。”，和著白居易低吟：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。不開心的時候，低吟著“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”。
有書的日子，心不再彷徨，不再茫然，人生不再會迷失方向，日子充滿了色彩，仿佛是“赤橙黃綠青藍紫，我持彩虹當空舞”。
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇七
我想起父親的溫暖。
我還記得那是一個雨夜，聽村口的“百事通”說，今天鄰村里來了個表演絕技的武術團，那個個都是真絕技啊，有上刀山，丟飛刀等等，聽得我的心里癢癢的，于是我纏著爸爸一定要帶我去看。鄰村里傳來點點絲竹聲。
下了一天的大雨讓路變得泥濘不堪，腳一踩全是黏糊糊的泥巴，走遠了腳上越來越沉重。踩在泥地里腳下發出咯吱咯吱地聲響，在寂靜的黑夜里傳得真切而又遙遠，一如走在杳無人跡的荒原大漠，唯有我手上的一只手電筒在黑暗里打開了一條光路，漸漸地腳上的沉重讓我邁不開步子，爸爸見此，彎下腰便把我背起來，一深一淺的走著。
突然，父親一個趔趄跌倒在泥路上，父親護住我，我才沒有跌的太嚴重，我用手電筒一照，一塊大石頭裸露在父親腳邊。我感覺到父親的臉被強烈的刺痛扭曲得很難看。我心慌地沉默著，木然地楞在泥路上，站在倒伏的父親身邊，不知所措。父親，我的父親，他，卻依然從地上慢慢撐扶起來，揉了揉崴疼的腳踝，又堅決地握住我的小手，向前蹣跚走去。腳下的雪一高一低，一急一緩地響著，聲音很是凌亂。我覺出父親每走一步都咬緊著牙關，我似乎感覺到父親的腳傷的很嚴重，我想回去了，我對爸爸說道，“沒事，爸爸好著呢，你看，前面就是村口了。”爸爸指了指前面。
那一夜，父親用他崴痛的雙腳雕塑般立在泥路上，讓我在他疲憊的肩膀上看了一夜的絕技表演。
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇八
二則。
那天，我哭了，我從未這樣痛痛快快徹徹底底地哭過，純粹是為了，書上的那一段感人的文字。用心去感受，其實書中有一個美好的世界，有一刻寧靜，有一片天空。在這個世界，我們可以毫無雜質，很舒服，很坦然。也可能惟有書，才能夠讓我們在物質與精神生活中的兩極中保持平衡。
三則。
讀書也有十年了，慢慢地了解到一些偉大的人，他們都有一個共同特征，那就是他們都是一個勤奮的讀書人。一本好書，使人一生都不會寂寞。一卷在手，神游天地，俯視蒼穹，與那些偉大的心靈對話，和自然間萬物產生溝通，這不是任務，而是世上至高的享受啊！
書是人類進步的階梯，它引領人類社會從愚昧走向文明，它豐富了我們對社會的思索，把人類從泥濘的沼澤之中拯救出來，它能把“俗氣”擋在門外，把儒雅納入殿堂，它就是你朝思暮想的財富，一旦失去，你將“一無所有”。
熱愛讀書吧！
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇九
魯濱遜漂流記(英文原名：robinsoncrusoe，，直譯作魯賓遜·克魯索)是一本由丹尼爾·笛福59歲時所著的第一部小說，首次出版于1719年4月25日。這本小說被認為是第一本用英文以日記形式寫成的小說，享有英國第一部現實主義長篇小說的頭銜。下面是一篇魯濱遜漂流記讀書筆記：
如果我是魯濱遜，當船在暴風雨中失事，我會像他那樣不向命運低頭而繼續遠航嗎?不，如果可以選擇的話，我才不會去接受那充滿困難和挫折的生活，因為我沒有他那樣的堅強。
如果我是魯濱遜，當獨自一人置身于荒島之上，叫天天不應，叫地地不靈時，我會像他那樣不自暴自棄，努力求生嗎?不，我不可能像他那樣隨機應變，積極自救，因為我沒有那種能力，我更沒那份自信。
如果我是魯濱遜，當看到食人族用人開宴會時，我會像他那樣勇敢地站起來，在僅有一個助手的情況下同他們搏斗嗎?不，我寧可躲得遠遠的，祈禱他們永遠不要發現我，因為我沒有那種膽量。
我現在不得不承認我與魯濱遜相比，自己是軟弱與無能的。從呱呱墜地到背上書包，父母、學校為我們鋪設了成長的道路。我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年，沒有挫折，沒有風浪，而我還整天抱怨這個，抱怨那個。其實我根本沒有品嘗過生活中的苦澀，我是幸福的。然而處在幸福中的我根本沒有意識到，能吃飽穿暖，背上書包去上學，每天接受家人們的關愛和社會的`關注，是一種莫大的幸福。
“一本好書能拯救一個人。”現在我百分之二百相信這句話。這本書向我展示了魯濱遜自信、自立、自強、永不滿足、不甘平庸、勇于創業的精神;告訴我魯濱遜靠自己的善良、智慧和堅毅，去創建、去開拓。我想我應該拿出所有的精力努力地向他學習，不僅僅是為了社會，為了父母，更是為了我自己的將來。他的那種敢于同惡劣的環境作斗爭，熱愛生活，熱愛生命的精神深深的感動了我。跟魯濱遜比起來，我們現在的生活環境是多么的豐富多彩，因此，我們更應該要珍愛自己的生命，崇尚我們的生活，為我們的未來畫上絢麗的一筆!
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇十
3、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——毛澤東。
4、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理。
5、讀過一本好書，像交了一個益友——臧克家。
6、聰明在于勤奮，天才在于積累——華羅庚。
7、讀書忌死讀，死讀鉆牛角——葉圣陶。
8、不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立。
9、為中華之崛起而讀書——。
10、與肝膽人共事，無字句處讀書——周恩來。
12、如果把生活比喻為創作的意境，那么閱讀就像陽光——池莉。
13、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅。
14、處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人——陶行之。
15、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。——陶行之。
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇十一
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“中秋”一詞，最早于《周禮》：所謂中秋，是因為八月居孟仲季三秋之中，而十五夕恰為月中，所以八月十五被稱為中秋，或稱“八月半”。
從字意上說，陰歷的春夏秋冬，也是以三個月為一季的，七、八、九三個月是秋季，七月叫孟秋，八月叫仲秋，九月叫季秋。八月正好是在秋季的當中間，八月十五又正好是仲秋的中間心里，所以叫中秋，又因為這天子的月亮是又亮、又圓、又滿，有圓滿的意思，所以又把中秋節叫團圓節。
原本，帝王就有春天祭日，秋天祭月的禮制。《禮記》上說：“天子春朝日、秋夕月。朝日以朝、夕月以夕”。在酷熱的夏天過后，天朗氣清，萬里無云的秋夜天空，正足突顯出月皎潔的光華。因此，每到秋天，天子總要到國都西郊的月壇去祭月。上古祭月的禮儀，很可能就是中秋節的起源。
中秋節正式成為歲時節日，應起于唐朝，唐書太宗紀，以八月十五日為中秋節，以后就成為年中節日，至宋代更為普遍，常在中秋舉行歡宴的活動，到了元末明初更具有創新的意義。
中秋有二種算法，一是依據四季算，因四季之中，七、八、九為秋，八月十五居秋季之中，故稱中秋;另一種算法則依據節氣，按照二十四節氣，一季共六個節氣，秋季的六節氣分別是立秋、處暑、百露、秋分、寒露、霜降，而秋分則是秋季之中;而秋天正是人人辛苦耕耘之后的五谷豐收、團聚慶祝的季節，因此，家家拜祀土地神，答謝神的保佑，于是出現一系列儀式和風尚活動，此外加上我國古代即有拜月習俗，因此由祭月、拜月逐步演化出賞月之風。
中秋節原分為三部份：八月十四日為“迎接”，八月十五日為“正節”，八月十六日則叫“余節”。今天，大家在八月十五日“正節”吃月餅、過中秋。
中秋節最廣的傳統風俗就是中秋節吃月餅，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
賞月。
在中秋節之夜，除了吃月餅，我國自古就有賞月的習俗。《禮記》記載“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。
祭月。
中秋節祭月，是我國古代重要祭禮之一。《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”在周朝，帝王有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。隨著時間的推移，祭月逐漸流傳到民間，祭月的日子，也由秋分日移到了離秋分最近的滿月日——中秋。
飲桂花酒。
人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
觀潮。
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。宋代詩人蘇軾《八月十五日看潮》：“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”這首詩寫的就是中秋節觀潮的風俗。
博餅。
中秋節博餅是一種獨特的月餅文化，是閩南地區幾百年來獨有的中秋傳統活動。傳說是鄭成功屯兵時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣，命部將洪旭發明的。博餅活動里傾注了人們的感情寄托，其中尤以廈門地區為甚。所以，閩南人總是對中秋節格外重視，甚至有“小春節，大中秋”的說法。
燃燈。
中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說：“廣東張燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。
中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。”看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。。而在江南地區民間有在中秋節晚上制燈船的習俗，然后把做好的船燈放于水中，流向遠方，同時也寄托著人們美好的祝福。
走月。
走月對大多數人來說是比較陌生的，但走月是中秋之夜必須做的一個風俗活動。在古時候，人們衣著華美，三五結伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風生。以寓月圓人亦圓之意，直至深夜方散。另外，在古時候，走月還有添丁之寓意。但凡沒有生兒子的已婚婦女，在中秋節的晚上，都要去游夫子廟，隨后再跨過一座橋，相傳即可有“夢熊之喜”(意生男孩)。
供兔兒爺。
在古時候，家家戶戶過中秋節請兔兒爺是一個傳統，就如同過年放炮一樣。請回的兔兒爺要擺在顯眼的桌上，稱玉兔為“兔兒爺”、“兔奶奶”。并且會用瓜果菜豆供奉玉兔，酬謝它帶給人間的福祉，希望“兔兒爺”能保佑全家平安健康。到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。如今，我們很少能在市面上見到兔兒爺，一般是作為民俗文物在民俗博物館之類的地方展覽，或者在工藝品商店里出售。
燒塔。
南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。
直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰斗。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。
拜月。
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
玩花燈。
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇十二
3.讀萬卷書，行萬里路。----劉彝。
4.敏而好學，不恥下問。----孔子。
5.黑發不知勤學早，白發放悔讀書遲。----顏真卿。
6.舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。----蘇軾。
7.書籍是造就靈魂的工具。----雨果。
8.書籍陶冶情操——博維。
9.不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什么鑒別力——赫爾岑。
13.一本書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的`海洋———凱勒。
14.沒有書籍，就不能打贏思想之戰，正如沒有艦就不能打贏海戰一樣——羅斯福。
15.評價一座城市，要看它擁有多少書店——魯賓斯坦。
16.沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體——西塞羅。
17.圖書包含著整個生活……——巴爾扎克。
18.圖書出版業是思想重炮——布埃斯特。
19.漫長的歲月，既毀壞了墳墓，又損壞了墓碑，可是光陰對于書卻無能為力——瓦魯阿。
20.讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——歌德。
21.好書使人開卷時會有所求，而閉卷時獲有益處——阿爾考特。
22.不讀書的人，思想就會停止——狄德羅。
23.任何一本書的影響莫過于使讀者開始作內心的反省——卡菜爾。
24.書是思想的產兒——斯威夫特。
25.在我看來，最好的書是那些能夠提供最豐富的思考材料的書——法朗士。
26.書的真正目的在于誘導頭腦自己去思考——莫利。
28.讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金。
31.書是我的奴隸，一定要服從我的意志——馬克思。
32.要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生——布爾沃。
33.看書和學習是思想的經常營養，是思想的無窮發展——岡察洛夫。
34.有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法——赫爾普斯。
37.我們可以由讀書搜集知識，但必須利用思考把糠和麥子分開——富斯德。
39.讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭。
41.讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處——富蘭克林。
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇十三
地球只有一個，保護地球環境是每個人義不容辭的責任。下面小編帶來的是漂亮的保護環境三年級手抄報，希望對你有幫助。
環境與我們形影不離，就像我們身邊無動于衷的好朋友。舒適的環境給我們提供舒適的場所，所以，保護環境，是值得我們每一位公民去做的。
位于我國青海省，被譽為＂三江源＂。所以，那里最需要的就是清新的空氣以及舒適的環境。并且，還繁衍著國家珍惜保護動物－藏羚羊。為此，青海省的.十佳少先隊員索南巴吉經常組織小組成員，利用課余時間，去江邊，公園等地方打掃衛生，清掃大街，幫環保工人做事。那些環保的叔叔阿姨看他們主動幫她們打掃衛生，美化城市，都稱贊他們是熱愛環境的小公民。
因為青海棲息著國家珍惜保護動物－藏羚羊，所以，申請了奧運吉祥物。她日日想，日日盼。有一次，她打開電視，看到了藏羚羊成為了＂福娃＂，她激動的熱淚盈眶。因為，棲息在譽為＂三江源＂的國家珍惜保護動物－藏羚羊申請吉祥物成功了！
保護環境，從我做起。在生活中，珍惜每一滴水，撿起每一塊瓜果皮紙屑。不亂丟每一張紙，浪費每一張紙。珍惜現在優美的環境，就相當于為祖國，城市貢獻了一分力量！
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇十四
有人曾說過：“一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個伏婉的安慰著者。”
幼年時期的我，最愛看的是連環畫，雖不懂其中的含義，但看著那一個可笑的人物，不免也會隨之哈哈大笑。慢慢的，我迷上了童話，每晚，都要媽媽講一篇童話故事，聽著王子與公主幸福的結局才能甜甜地入睡。
隨著年齡的增長，我上學了，從一年級到現在，我總是沉浸在書的海洋中，通過讀書，我明白了很多以前不懂的問題，如《十萬個為什么》中為我解開了不懂得的謎底：海水為什么是藍的？血為什么是紅的？等等。
讀書開闊了我的視野，視野有多大，心就有多大；心有多大，人生的舞臺就有多大。通過讀各種書籍，使我學到了許多書本中學不到的知識，也是我積累了各方面的才能。同時，讀書還豐富了我的想象力。
以前，我讀書總是一掃而過。囫圇吞棗。只是看看畫面的內容，而現在，我讀書以后，還要注意故事中的人物都有什么特點，性格怎么樣？還有，我還會在心里默默的評價他們的好與壞，評價小作者寫的好不好等等。
高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯”。是啊！書的好處說不盡，讀書使我們的科學文明更加發達，讀書使我的生活更加精彩，讀書伴我成長！
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇十五
閱讀對人的成長的影響是巨大的，一本好書往往能改變人的一生。而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱水平。小編整理的關于簡單漂亮的世界讀書日手抄報，歡迎大家參考!
1995年，聯合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”，旨在讓各國政府與公眾更加重視圖書這一傳播知識、表達觀念和交流信息的形式。同時希望借此鼓勵世人尤其是年輕人去發現閱讀的樂趣，增強對版權的保護意識，并對那些為促進人類的社會和文化進步做出不可替代貢獻的人表示敬意。
聯合國教科文組織選擇4月23日的靈感來自于一個美麗的傳說。4月23日是西班牙文豪塞萬提斯的忌日，也是加泰羅尼亞地區大眾節日“圣喬治節”。傳說中勇士喬治屠龍救公主，并獲得了公主回贈的禮物——一本書，象征著知識與力量。每到這一天，加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈送一本書，男人們則會回贈一枝玫瑰花。巧合的是，這天是著名作家塞萬提斯、莎士比亞、維加3位著名文學大師的辭世紀念日，又是美國作家納博科夫、法國作家莫里斯·德魯昂、冰島諾貝爾文學獎得主拉克斯內斯等多位文學家的生日。巧合之外，則是人們對書籍的熱愛和對閱讀重要性的深層認識。主旋律都是一樣的：無論是年老還是年輕，無論是貧窮還是富有，無論是患病還是健康，都能享受閱讀的樂趣，都能尊重和感謝為人類文明作出巨大貢獻的文學、文化、科學思想大師們。
世界讀書日全稱為世界圖書與版權日，又稱“世界圖書日”。最初的創意來自于國際出版商協會。1995年正式確定每年4月23日為“世界圖書與版權日”，設立目的是推動更多的人去閱讀和寫作，希望所有人都能尊重和感謝為人類文明做出過巨大貢獻的`文學、文化、科學、思想大師們，保護知識產權。每年的這一天，世界一百多個國家都會舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動 。
1972年，聯合國教科文組織向全世界發出了“走向閱讀社會”的號召，要求社會成員人人讀書，讓讀書成為人們日常生活中不可或缺的部分。
1995年，國際出版商協會在第二十五屆全球大會上提出“世界圖書日”的設想，并由西班牙政府將方案提交聯合國教科文組織。后來，俄羅斯認為，“世界圖書日”還應當增加版權的概念。設立世界讀書日的建議是由西班牙提出的，其靈感源自西班牙加泰羅尼亞地區的“圣喬治節”。另據圖書館雜志，世界讀書日來源于西班牙加泰羅尼亞地區的一個傳說：美麗的公主被惡龍困于深山，勇士喬治只身戰勝惡龍，解救了公主;公主回贈給喬治的禮物是一本書。從此書成為膽識和力量的象征。4月23日成為“圣喬治節”。節日期間，加泰羅尼亞地區的居民有贈送玫瑰和圖書給親友的習俗。
1995年，聯合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”。1616年4月23日是西班牙著名作家塞萬提斯和英國著名作家莎士比亞的辭世紀念日。
聯合國教科文組織選擇4月23日成為世界讀書日的靈感來自于一個美麗的傳說。4月23日是西班牙文豪塞萬提斯的忌日，也是加泰羅尼亞地區大眾節日“圣喬治節”。實際上，同一天也是莎士比亞出生和去世的紀念日，又是美國作家納博科夫、法國作家莫里斯·德魯昂、冰島諾貝爾文學獎得主拉克斯內斯等多位文學家的生日，所以這一天成為全球性圖書日看來“名正言順”。
聯合國教科文組織在1972年向全世界發出“走向閱讀社會”的召喚，要求社會成員人人讀書，圖書成為生活的必需品，讀書成為每個人日常生活不可或缺的一部分。1995年，聯合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對知識產權的保護。
(一)設立目的
希望散居在世界各地的人，無論你是年老還是年輕，無論你是貧窮還是富裕，無論你是患病還是健康，都能享受閱讀的樂趣，都能尊重和感謝為人類文明做出過巨大貢獻的文學、文化、科學、思想大師們，都能保護知識產權。
每年的這一天，世界100多個國家都會舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動，但在我國這個日子還沒有廣為人知，近兩年開始有出版社和書店搞一些公益活動。
(二)主旨宣言
世界讀書日的主旨宣言為：“希望散居在全球各地的人們，無論你是年老還是年輕，無論你是貧窮還是富有，無論你是患病還是健康，都能享受閱讀帶來的樂趣，都能尊重和感謝為人類文明作出巨大貢獻的文學、文化、科學思想大師們，都能保護知識產權。”
2023年四年級語文讀書漂亮的手抄報匯總篇十六
李清照是山東濟南人，她出生于貴族書香世家，父親李格非曾任官禮部侍郎，提點京東刑獄，是位身上帶點風雅氣息的官員。據宋史本傳說，李格非工于詞章，文字活潑，敘述傳情生動清洵，生平祈慕陶淵明，帶點出世之人的傾向。可惜他的作品失傳，我們已無緣見到。清照的母親，是王拱辰的孫女，王拱辰是狀元，據說也很淵博，因此，李清照所承籍家學可說是十分淵博。
她的丈夫趙明誠(德甫)，對考古學極下功夫，以“金石錄”一書名滿天下。趙明誠的父親趙挺之曾作宰相，山東諸城人。他和清照同年，他們是二十歲結婚的。當時的趙明誠還是太學生，雖然是宰相之子，但略無紈褲氣習，他們的閨房之樂在于學問方面的共同研究。明誠編著的“金石錄”，便是由兩人集先秦及漢唐彝器石刻等加以考詮而完成的，全書共三十卷，大約花去他們夫婦很長的時間。李清照替這部寫了一篇后記，主要是敘述編書的情形，同時也間接敘述了他們夫婦的生活。內容大略是說：他們夫婦每夜工作以點完一支蠟燭為度，有時整理書籍，加以題簽，有時相互批評前代的書畫彝鼎，并不時還在工作中加入某種競賽。譬如，某一件事出在某書某頁甚至某行，如果誰說錯了，必須要煮茶獻奉，這種賭賽有時會把茶杯傾翻于懷中，大笑而更衣。從這別具風趣的閨中樂事，應該不難看出他們夫婦都是極聰明的人，而且學識相仿。
李清照是多才多藝的，她能詞，能詩，能文，能作畫，她的一幅“琵琶行圖”，一直到明朝還留存著。不管走得多遠，關鍵時刻還得回來，清照所處的年代，正好處于江南大變的亂世，北宋皇朝已瀕臨末日，北方的金人不斷南侵，這就是歷上有名的靖康之難。但是越是亂世越需要女性，因此也總是在亂世，李清照的詞一次次對整個中國發揮著獨特的功能。與當時迷戀名妓李師師的道君皇帝相比較，顯然起了提綱挈領式的點化作用。他們夫婦兩人開始與災難周旋，試圖讓災難洗刷掉只有走運時才會追慕的虛浮層面，去尋求生命的底蘊。
這次流亡，讓他們由山東入蘇南，渡江到金陵，但對趙明誠的健康是有著損害的，他到南京的次年，就病倒了。清照守著他，風景不殊，舉目有河山之異，心情的低沉可想而知。他們腳下的這塊土地給了他們那么多無告的陌生，那么多絕望的酸辛，但他們卻無意怨恨它，反而用溫熱的手掌撫摸著它，讓它感受文明的熱量，使它進入文化的史冊。明誠死后，清照陷入悲苦的困境中。二十九年的夫妻，感情彌篤。追憶從前，她抱憾終天的是過去值得回憶與悼惜的往事，是和明誠一起度過的二十九年的日子，最令她傷心的是在流亡途中痛失了知心丈夫。
她晚年的生活非常凄苦，可以說是居無定所，但大致以金華為多。她的祖父、丈夫及家翁等皆是名人，她自己，也負一時重譽。但她的暮年仍是孤獨的，南渡臣，到紹興之后已逐漸安定下來，大家在山明水麗的臨安享樂。乍一看，置身異鄉所接觸的全是陌生的東西，原先的自我一定會越來越脆弱，甚至會被異鄉同化掉。其實事情遠非如此簡單。異己的一切會從反面、側面誘發出有關自己的思考，異鄉的山水更會讓人聯想到自己生命的起點，因此越是置身異鄉越會勾起濃濃的鄉愁。李清照開始行吟雙溪，不與當時的權貴同調。而且，還受著這批人的污蔑。在這種環境中，她不噤感嘆地吟出“南來尚怯吳江冷，北去應悲易水寒。”令人感慨深沉。
李清照是被南渡的權貴們遺忘的，甚至她的卒年，在史書中亦無可考，據一般推斷，她大約活了六十歲。一個偉大的作家，他之獲致成功，必須具有三個優越的條件：第一、要有豐富的情感;第二、要有超奇的理想;第三、要有獨特的創造力。因為沒有豐富的情感，無異喪失文學的生命;沒有超奇的理想，不易達到空靈博大的境界;沒有創造的能力，只是模仿前人，絕不能樹立特有的作風。在北宋詞人中，情感、理想、創造力，三者俱備，而能獨往獨來而自成一體系的，只有蘇軾和秦觀;其次應該數到的，那只有李清照了。