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送東陽(yáng)馬生序閱讀心得（專(zhuān)業(yè)14篇）篇一
style="color:#125b86">每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。可是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在十分冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨教師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不明白。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
有時(shí)候我坐(在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外;對(duì)教師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和活力;父母不惜自我省吃?xún)€用，為我供給便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的提高，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話(huà)，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我以往看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。可是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來(lái)。在今日優(yōu)越的生活條件下，期望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子供給鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得（專(zhuān)業(yè)14篇）篇二
讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來(lái)。
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動(dòng)于那個(gè)天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下。可是，當(dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng)，幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懶惰。我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的`文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得（專(zhuān)業(yè)14篇）篇三
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動(dòng)，毫無(wú)自詡之言，感情摯深，言辭樸實(shí)無(wú)華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對(duì)宋濂敬佩之情油然而生，古時(shí)求學(xué)艱難，衣食無(wú)保，一覽無(wú)余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強(qiáng)自愛(ài)，實(shí)屬不易。求學(xué)艱難之路上，先是手自筆錄，計(jì)日而還。而后千里求學(xué)，拜讀與饑寒交迫之際，求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實(shí)屬難能可貴。
而今之人，不學(xué)無(wú)術(shù)，凡有小之得則自詡于眾人，毫無(wú)濂之自謙也，更無(wú)需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實(shí)屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨(dú)賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應(yīng)道是高枕無(wú)憂(yōu)。食有山珍海味，行有高級(jí)轎車(chē)，住有高樓公寓，本應(yīng)刻苦自勵(lì)然，那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得（專(zhuān)業(yè)14篇）篇四
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊(yùn)袍敞衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得（專(zhuān)業(yè)14篇）篇五
在國(guó)學(xué)課上，張老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了一篇新的文章——《送東陽(yáng)馬生序》。這篇文章不僅是寫(xiě)給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈(zèng)序。更是對(duì)我們現(xiàn)代小學(xué)生的一種勉勵(lì)。
宋濂以青少年時(shí)期在艱苦條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦學(xué)習(xí)。寫(xiě)的字字親切，語(yǔ)句平易暢達(dá)。
當(dāng)我讀到宋濂在住旅館時(shí)，主人一天只給他兩頓飯吃，并且沒(méi)有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時(shí)。我想：“我們現(xiàn)在在家里個(gè)個(gè)像小公主、小王子一樣，倚仗著爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)哪鐞?ài)，挑吃穿，盡管有可口的飯菜，還嫌棄這個(gè)菜做的沒(méi)有色，那個(gè)菜做的沒(méi)有肉。在宋濂那個(gè)貧窮的年代，哪能像我們這樣挑呢?”
宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學(xué)習(xí)，但沒(méi)有沾染一點(diǎn)惡習(xí)，依然專(zhuān)心學(xué)習(xí)，因?yàn)榭梢詫W(xué)習(xí)是他心中最大的快樂(lè)，他的心中已經(jīng)被學(xué)習(xí)的快樂(lè)填滿(mǎn)，裝不下任何東西了。
人需要苦難來(lái)磨煉自己，把苦難當(dāng)做我們攀登成功的高峰時(shí)一塊毫不起眼的石頭吧!把它踩在我們的腳下，很快我們就會(huì)是站在高峰上的眺望者。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得（專(zhuān)業(yè)14篇）篇六
宋濂自幼家境不好，沒(méi)有書(shū)可令看，但他既使是文其他人借書(shū)看，還在做得到了遍觀群書(shū)。相較之下我們的環(huán)境比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成那樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的緣故。試想一下，同1個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)環(huán)境好么，不是也學(xué)的很好？宋濂的學(xué)習(xí)環(huán)境不好，尤甚非常的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)環(huán)境不是學(xué)習(xí)好壞的借口、緣故。物品日常好又怎樣，學(xué)不好也沒(méi)有用。
我認(rèn)為只要用心了，認(rèn)真了便可令學(xué)好！
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，假如我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)時(shí)這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn)，在現(xiàn)時(shí)的學(xué)生之中有1個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與其他人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著妝扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。
古代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……僅有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。現(xiàn)時(shí)已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的'。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上碰到失敗、挫折的時(shí)間，總是找客觀緣故，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自我，在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話(huà)我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉”。
學(xué)的好與壞都只是為了自我，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)！
珍惜現(xiàn)時(shí)來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自我的水平！
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得（專(zhuān)業(yè)14篇）篇七
今天，我重溫了《送東陽(yáng)馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好學(xué)習(xí)，但因?yàn)楦F苦，借書(shū)來(lái)看，來(lái)抄，即使在大雪天四肢麻木時(shí)，也不間斷。
為了拜師學(xué)習(xí)，還“嘗趨百里外”。
可以說(shuō)，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中，我們可以學(xué)到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書(shū)，一旦有不懂就向老師請(qǐng)教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無(wú)處不體現(xiàn)他的一個(gè)“勤”字。
其次，則是“儉”。
和宋濂在同一個(gè)地方學(xué)習(xí)的學(xué)生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的學(xué)生，一心向?qū)W，從來(lái)不去和那些學(xué)生攀比。
即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒(méi)什么油水的素齋，宋濂仍然可以專(zhuān)心于學(xué)習(xí)之中。
第三就是“專(zhuān)”。
宋濂一直專(zhuān)心于學(xué)習(xí)，堅(jiān)定目標(biāo)，鍥而不舍，最終取得了一個(gè)好的成果。
有句話(huà)是這樣說(shuō)的：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì)，才終于成為一方人才，得到世人的稱(chēng)頌。
在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書(shū)看，不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇薄ⅰ皟€”且“專(zhuān)”的品質(zhì)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂從師的態(tài)度，不能不懂不問(wèn)，同時(shí)，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態(tài)度。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得（專(zhuān)業(yè)14篇）篇八
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
5、解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。（4分）。
（1）錄畢，走送之。
（2）既加冠，益慕圣賢之道。
（3）四支僵勁不能動(dòng)。
（4）主人日再食。
6、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。（６分）。
（1）家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家。
（2）則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。
7、作者在文中用勤且艱為概括自己的學(xué)習(xí)生涯。那么，作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪三個(gè)方面的困難？請(qǐng)根據(jù)文意概括。（６分）。
答：
8、作者在求學(xué)的過(guò)程中為什么能做到勤奮刻苦？請(qǐng)用文中的句子作答。（4分）。
答：
5、跑。
已經(jīng)。
通肢。
每天。
6、（1）家里窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)，就經(jīng)常向有書(shū)的人家去借。
（2）我卻穿著破舊的衣服，生活在他們當(dāng)中，毫無(wú)羨慕的意思。
7、無(wú)書(shū)之難無(wú)師之難求學(xué)之難。
8、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得（專(zhuān)業(yè)14篇）篇九
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。
（1）不求甚解______________。
（2）或置酒而招之______________。
（3）造飲輒盡______________。
（4）既醉而退______________。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
1．（1）深入（2）有時(shí)（3）就（4）已經(jīng)。
2．簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)光與陽(yáng)光，粗布短衣上打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。
3．好讀書(shū)，性嗜酒，常著文章自?shī)省?/p>
4．他讀書(shū)不為“榮利”，只求精神上得到安慰，是他率真自然性格的反映。
5．表現(xiàn)他安貧樂(lè)道的性格。（意對(duì)即可）。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得（專(zhuān)業(yè)14篇）篇十
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷(xiāo)逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
1、選出下列句子中加粗詞解釋不正確的一項(xiàng)（）。
a、走送之（跑）。
b、援疑質(zhì)理（援助）。
c、同舍生皆被綺繡（通“披”，穿）。
d、右備容臭（香氣）。
2、選出下列句子中的“以”與“以中有足樂(lè)者”中的“以”意思用法相同的一項(xiàng)（）。
a、俯身傾耳以請(qǐng)。
b、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。
c、不以物喜。
d、以塞忠諫之路也。
3、選出下列句子翻譯正確的一項(xiàng)（）。
a、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教）。
b、未嘗稍降辭色（從不把言辭放委婉些）。
c、媵人持湯沃灌（服侍的人拿著湯藥喂我）。
d、燁然若神人（渾身光彩照人，好像很神氣的樣子）。
4、選出對(duì)“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”翻譯正確的一項(xiàng)（）。
a、或者遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，送的禮物更多，一句話(huà)也不敢多說(shuō)。
b、或者遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話(huà)也不敢回答。
c、有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，送的禮物更多，一句話(huà)也不敢回答。
d、有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話(huà)也不敢多說(shuō)。
5、選出對(duì)文章內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)（）。
a、本文敘述了作者青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勒奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷．寄寓了作者對(duì)馬生的殷切期望。
b、第一段重點(diǎn)記敘作者克服學(xué)習(xí)上“無(wú)書(shū)”和“無(wú)師”的困難、終于能夠有所收獲的事情。
c、第二段從衣食住行四個(gè)方面表現(xiàn)求學(xué)的艱苦，其中“負(fù)篋曳履行深山巨谷中”一句寫(xiě)出了作者家境的貧寒和借書(shū)路途的遙遠(yuǎn)與險(xiǎn)惡。
d、“略無(wú)慕艷意”一句，表現(xiàn)了作者在艱苦的學(xué)習(xí)生活中怡然自樂(lè)、對(duì)同舍生的豪華生活毫不艷羨的心態(tài)。
6、選出下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)（）。
a、本文是一篇書(shū)序，是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。
b、本文采用夾敘夾議的寫(xiě)法，作者通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法，表現(xiàn)了夸耀自己的寫(xiě)作意圖。
c、多用對(duì)比手法。例如把“先達(dá)德隆望尊”與“門(mén)人弟子填其室”進(jìn)行對(duì)比。
d、注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)。例如對(duì)作者執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)、同舍生豪華穿戴等的描寫(xiě)，均細(xì)致入微。
1、b。
2、c。
3、a。
4、d。
5、c。
6、d。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得（專(zhuān)業(yè)14篇）篇十一
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
小題1:解釋下列劃線詞在文中的意思。（2分）。
（1）俟其欣悅，則又請(qǐng)焉俟：
（2）同舍生皆被綺繡被：
小題2:翻譯下面的句子。（4分）。
（1）家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。（2分）。
譯：
（2）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。（2分）。
譯：
小題3:文中寫(xiě)“同舍生皆被綺繡……”與“余則缊袍敝衣……”用了什么樣的修辭手法？有何作用？（2分）。
小題4:宋濂，元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為明朝“開(kāi)國(guó)文臣之首”，學(xué)者稱(chēng)太史公，他與高啟、劉基并稱(chēng)為“明初詩(shī)文三大家”。請(qǐng)結(jié)合本文分析宋濂最終學(xué)有所成的原因？（至少兩點(diǎn)）（2分）。
參考答案：
小題1:(1)等待。（2）通“披”，穿。
小題2:（1）家里貧寒，沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，常常向藏書(shū)的人家去借，自己親手抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按期歸還。（2）當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，經(jīng)常背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。
小題3:對(duì)比。作者把自己艱苦求學(xué)與同舍生優(yōu)越條件作對(duì)比，突出作者從讀書(shū)中得到精神上的快樂(lè)，不在意生活的貧困。（意思答對(duì)即可）。
小題4:示例：（1）勤奮刻苦。（2）博覽群書(shū)。（3）虛心請(qǐng)教。（4）以讀書(shū)為樂(lè)，就會(huì)不畏艱難。（4）意志堅(jiān)強(qiáng)。（言之成理即可）。
試題分析：
小題1:（1）俟是等待的意思。（2）被是通假字，通“披”意思是穿。
小題2:（1）無(wú)從：沒(méi)有辦法。致：得到。以：來(lái)。假借：借。于：向。手自筆錄：親自用手抄錄。（2）負(fù)：背著。篋：書(shū)箱。曳：拉，拖。屣：鞋子。
小題3:文中寫(xiě)“同舍生皆被綺繡……”與“余則缊袍敝衣……”是用的對(duì)比手法，把我求學(xué)的艱難和同舍生生活條件的優(yōu)越進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明我“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”。突出我在艱苦環(huán)境下求學(xué)，更注重的是精神方面的快樂(lè)，而不是物質(zhì)生活。
小題4:要注意題干要求：“請(qǐng)結(jié)合本文分析宋濂最終學(xué)有所成的原因”，從原文分析我們可以知道，宋濂從小學(xué)習(xí)就很勤奮，他主動(dòng)去借書(shū)、抄書(shū)，博覽了群書(shū)。他還能不顧路途遙遠(yuǎn)、環(huán)境惡劣，虛心向老師請(qǐng)教，他把讀書(shū)當(dāng)作樂(lè)趣。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得（專(zhuān)業(yè)14篇）篇十二
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走達(dá)之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)拙經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
1．語(yǔ)段選自課文《___________》。
2．給加粗的字注音并解釋。
余幼時(shí)即嗜學(xué)（）。
3．下列選項(xiàng)中與“走送之”一句中“走”用法不同的一項(xiàng)是（）。
a．小大之獄。
b．率妻子邑人來(lái)此絕境。
c．鄉(xiāng)為身死而不受。
d．先帝不以臣卑鄙。
4．任選下面一句翻譯。
a．不敢稍逾約。
b．以是人多以書(shū)假余。
5．語(yǔ)段中畫(huà)橫線句子表達(dá)了作者怎樣的求學(xué)精神和態(tài)度？
參考答案：
2．shi；特別愛(ài)好。
3．c。
4．不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此人家大多數(shù)愿意把書(shū)借給我。
5．專(zhuān)心致志、虛心求學(xué)、勤學(xué)好問(wèn)、尊重老師、執(zhí)著追求等。
（意思對(duì)即可）。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得（專(zhuān)業(yè)14篇）篇十三
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊(yùn)袍敞衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翌日，問(wèn)濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：誠(chéng)然，卿不朕欺。間召問(wèn)群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問(wèn)其故，對(duì)曰：善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。
【小題1】解釋下列句中劃線的詞。(2分)。
（1）又患無(wú)碩師名人與游（）。
（2）禮愈至（）。
（3）濂具以實(shí)對(duì)()。
（4）間召問(wèn)群臣臧否()。
【小題2】把下面兩句話(huà)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）。
（1）既加冠，益慕圣賢之道。
（2）誠(chéng)然，卿不朕欺。
【小題3】甲、乙兩段文字分別寫(xiě)了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？(4分)。
【小題4】選擇一個(gè)角度，談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。（1分）。
答案。
【小題1】（1）擔(dān)心（2）周到（3）全，都（4）好（每個(gè)0.5分，共2分）。
【小題1】（1）成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。（2）確實(shí)是這樣，你沒(méi)有欺騙我。（每句2分，共4分）。
【小題1】艱難求學(xué)和答皇上問(wèn)兩件事，（2分）可以看出他的謙恭和誠(chéng)實(shí)。（2分）。
【小題1】示例：甲文：虛心求教才能學(xué)有所得。乙文：只有坦誠(chéng)相待才能得到別人的理解和信任。（1分）。
解析。
【小題1】學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確，更要培養(yǎng)課內(nèi)向課外遷移的能力，達(dá)到學(xué)以致用，準(zhǔn)確地理解課外文言文的重點(diǎn)字詞。
【小題1】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。
【小題1】學(xué)生通過(guò)感知文本內(nèi)容，繼而理解文本的中心主題以及作者所要抒發(fā)的感情。
【小題1】只要觀點(diǎn)正確，有理有據(jù)，文通句順，書(shū)寫(xiě)認(rèn)真即可。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得（專(zhuān)業(yè)14篇）篇十四
閱讀第一段，回答問(wèn)題。
余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余勤且艱若此。
2．解釋下面加粗的詞語(yǔ)在文中的意思。
（1）余幼時(shí)即嗜學(xué)（）。
（2）無(wú)從致書(shū)以觀（）。
（3）每假借于藏書(shū)之家（）。
（4）弗之怠（）。
（5）走送之（）。
（6）不敢稍逾約（）。
（7）既加冠（）。
（8）無(wú)碩師名人與游（）。
（9）嘗趨百里外（）。
（10）門(mén)人弟子填其室（）。
（11）未嘗稍將辭色（）。
（12）援疑質(zhì)理（）。
（13）或遇其叱咄（）。
（14）俟其欣悅（）。
（15）負(fù)篋曳屣（）。
（16）持湯沃灌（）。
（17）以衾擁覆（）。
（18）寓逆旅主人（）。
（19）腰白玉之環(huán)（）。
（20）燁然若神人（）。
（21）緼袍敝衣（）。
（22）略無(wú)慕艷意（）。
4．根據(jù)要求默寫(xiě)：
（1）揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：
（2）最能表現(xiàn)作者抄書(shū)之苦的句子是：
（3）表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：
（4）對(duì)太學(xué)生中的其他人燁然若神人作者卻略無(wú)慕艷意的原因是：
6．文中從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。
7．作者寫(xiě)自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么？
8．文章開(kāi)頭的嗜學(xué)一詞，在文中有什么作用？
10．加冠一詞是什么意思？你還能從古代漢語(yǔ)中找出類(lèi)似的用法嗎？試舉一例。
12．從文中找出幾處形象描寫(xiě)的例句，并寫(xiě)出從什么角度寫(xiě)的？
13．作者成人后求師的艱難，包括哪三種情況？（高度概括回答即可）。
14．作者雖愚，卒獲有所聞的根本原因是什么？
15．故余雖愚，卒獲有所聞作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說(shuō)？此處和文中哪句話(huà)照應(yīng)？
19．作者并不因衣食住行的條件比同舍生差而稍有自卑，足見(jiàn)其內(nèi)心充實(shí)，志存高遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)合他的生活補(bǔ)充出所缺下聯(lián)。
1．勉勵(lì)，推崇，贊許。
3．（1）四支僵勁不能動(dòng)通肢肢體（2）同舍生皆被綺繡通披，穿著。
4．（1）余幼時(shí)即嗜學(xué)（2）天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸（3）益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游（4）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
5．?dāng)⑹鲎约呵嗌倌陼r(shí)期的求學(xué)之難和用心之艱。
6．幼時(shí)求學(xué)的艱難；成年后求師的叩問(wèn)之難，旅途之艱，生活之苦。或四個(gè)方面：家境貧寒，無(wú)書(shū)可讀；無(wú)師求教難；遠(yuǎn)道求學(xué)，備受艱苦；艱苦的求學(xué)生活。或讀書(shū)難，要借書(shū)，抄書(shū)；拜師難，冒嚴(yán)寒頂風(fēng)雪，到外地尋師；求教難，常遭叱咄；生活難，日再食，穿緼袍敝衣。
7．目的是勸勉馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書(shū)，以期有所成就。
8．統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)。
9．是嗜學(xué)與家貧之間的矛盾來(lái)決定的。
10．（1）古時(shí)男子20歲時(shí)行冠禮，戴上成人帽子，后來(lái)常已冠或加冠，表示男子已成年。（2）及笄女子滿(mǎn)15歲把頭發(fā)綰起來(lái)，戴上簪子，表示已成年。
11．從文中可以看出，作者勤奮艱苦的學(xué)習(xí)生活，正是以一種堅(jiān)忍不拔的毅力，為求知而甘愿付出一切，不斷的克服重重障礙，最后才功成名就的。
12．叩問(wèn)之難：門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。旅途之艱：負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。生活之苦，與同舍生的對(duì)比：日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。
13．叩問(wèn)之難；旅途之艱；生活之苦。
14．他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識(shí)，學(xué)問(wèn)，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠(chéng)的求教。
15．不愚笨，是作者自謙的說(shuō)法；旨在說(shuō)明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會(huì)有收獲的。和其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉。相照應(yīng)。
16．他以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，不羨慕別人的衣食之憂(yōu)，專(zhuān)心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的。
17．與同舍生對(duì)比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，這種刻苦學(xué)習(xí)，專(zhuān)心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
18．啟示：后天學(xué)習(xí)很重要；勤能補(bǔ)拙，學(xué)能治愚；士別三日，當(dāng)刮目相看。
19．負(fù)篋曳屣求師苦；俯身傾耳讀書(shū)勤。