通過寫讀后感，我們可以將自己的文學欣賞和感悟與他人分享，共同探尋美的意義和價值。讀后感是讀完一本書或文章后的個人感受和思考，通過寫讀后感可以更深入地理解和吸收所讀內容。讀后感可以幫助我們總結閱讀的收獲和心得體會，它可以促使我們反思自己的思考方式和價值觀念。我想我們需要寫一份讀后感了吧。如何寫一份有深度和高質量的讀后感呢？那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的優秀讀后感范文，希望能夠幫助你更好地寫出獨具個人特色的讀后感，一起來欣賞一下吧。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇一
暑假，我接觸了《艾青詩選》。編者將書分成了“法國與歸國”“抗戰”“在新中國”和“新時期的贊歌”四個部分。收錄較多且最精彩的是其創作高潮期的作品，而我個人也最喜歡的也是“抗戰”這一輯。
艾青的許多名篇，都誕生于中國最艱難的那四年，倘若沒有經歷過那國難當頭得危機，他也不會到達其創作的巔峰。就像這最艱苦的時代，往往爆發出最燦爛的文明。
從他的詩中，我讀出了他對土地的眷念，對國家的熱愛，和對人民的贊頌。
我最喜歡的一首詩是《北方》。閱讀前，常聽說艾青的詩有一種“中國式的藍色憂郁”，我卻不能茍同，因為我分明在詩中讀出了堅韌。在《北方》一詩中，艾青筆下的北方即使再凄涼，也會有“我相信這言語的姿態，堅強地生活在這大地上，永遠不會滅亡，我愛這悲哀的國土……”但我也會認同，因為他的詩中流露出一種憂，一種并非為自己悲涼處境的哀傷。這種憂，是源于對這片東方的土地，和這世世代代、生生不息的炎黃子孫的愛。他像一位母親，害怕他們過的不好，害怕他們顛沛流離。每每他拿起筆頭時，“自我”就已經消失了，只剩下令他萬般掛念的土地與人民。
我曾看過一句話：“你難以想象詩人肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任‘以天下為己任’。這是中國知識分子創作的源泉和根基。”艾青就是這樣一位典型的中國詩人，他將自己的不安掩埋，把對國家的希望抒發，只在深夜發出嘆息，透出對國土與人民的擔憂。這也許，就是范仲淹筆下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”吧。
在他的詩中，我懂得了、了解了人民的偉大，往往那些大我的詩中太注重鮮明的個人色彩;殊不知，不論是哪一個人，哪一種人，哪一類人，都是他所屬國家的子民。艾青將他詩中的小我發揮得淋漓，也將他的大我升華到盡致。正如他所寫：“假如我是一只鳥，我也該用嘶啞的喉嚨歌唱……”我想，這嘶啞的喉嚨或許就是廣大人民，他們組成了他的詩，即使沙啞，也唱出了國家的希望與興盛。
我愛艾青的詩，因為它樸實，激烈。它是人民組成的詩，是土地唱出來的歌。
為何我的眼里常含淚水?
因為我和他一樣，對這光明的土地，愛得深沉。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇二
一個又一個巨浪，層層疊疊，又如餓狼一般，朝著礁石撲擁過來。洶涌的浪花在它的身上留下了摩痕，但礁石卻依然傲然屹立，“含著微笑，看著海洋……”在艾青的筆下，簡短的八句詩構成了這么一個賦含哲理的圖景。
面對氣勢磅礡，洶涌澎湃的大海的撲擊，一個小小的礁石何以能傲然屹立？那是因為它是一個堅強不屈，堅定不移的礁石，面對巨浪，它并沒有向命運屈服，更沒有抱怨不公，而是默默地享受并擊碎了一個個擊打它的浪花。被無窮無盡的巨浪磨平了棱角，并不是因為膽怯，而是為了能夠更好地迎接接下來的挑戰！懷著一顆不屈的心，于是，看似渺小的礁石竟爆發出了對抗大海的力量。
遙看歷史，經不住命運的考驗的人難道還少嗎？比如項羽兵敗，突圍至烏江并不思東山再起，而是嘆曰：“天之亡我，我渡何渡為！”然后自刎而死。一代霸主，最終被命運的巨浪擊成碎石。成為敗者，只能漸漸被世人所遺忘。
在詩人艾青的筆下，礁石不僅是不向命運低頭的詩人自身的象征，而且還是中華民族不畏強暴，不屈不撓的斗爭精神的象征。想到這兒，我又想起了《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公保爾·柯察金，保爾在長期的革命斗爭中，經歷了四次死里逃生和多次傷病的折磨，但他沒有倒下，而是頑強地生活下去，并動用了自己唯一能拿得武器——筆，樂觀地開始了新的生活。
對比項羽和保爾這兩上看似毫不相聯的人物，他們似乎走上截然相反的兩個極端——項羽曾盛極一時，只因一次失敗（他甚至似乎連重點的傷都沒受到過）便于烏江屈辱自刎。后世或許有人贊嘆他，說他有英雄氣節，卻也終究是個失敗者，最終會被世人所遺忘。而保爾出身貧寒，自始至終只是一個小小的黨員，為了革命，身負重傷病后卻依然樂觀地活了下去。含著微笑面對人生，結果這種如鋼鐵礁石般的精神震驚世界，永遠被世人所銘記。想想至尊縱橫一時的西楚霸王竟不如一個普普通通，兢兢業業的黨員，是否感到莫大的諷刺！
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當時的人們過的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領著我進入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創作于抗日戰爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態環境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經唱不出優美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發出來聲音，抒發了對土地義無反顧的執著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風，黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明作文時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。
“這被暴風雨所擊打著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實“暴風雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風”，象征著中國人民不屈不撓的精神；“悲憤”“激怒”，表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰斗精神；“黎明”，象征著充滿生機和希望的解放區，“無比溫柔”表達了人民對那里的向往。
最后一節很直接的表達了對祖國的熱愛。“深沉”一詞，可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中！艾青的精神，我們值得學習！
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇三
《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價（或者說他在詩歌史上的地位）二者之間是非常不相稱的，他的大多數詩歌都不是非常出色，只有少數的一些還不錯。說他不應該在詩歌史上占那么高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明，他的詩的風格是那種非常多見、一般的詩，他沒有為中國的新詩提供多少新的東西，所以貢獻也就有限。
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似，可以說是“詩史”，那么與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應該享有“詩史”這個名詞，他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛，但相對又集中，概括起來可以說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統區到大后方，從農村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現，所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性，或者說詩性還不太足，至少在許多詩歌那里是如此，所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩，在我看來也并非特別出色。
艾青的詩還有一個特點，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“非常”等，而在對事物進行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個缺點，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因為這樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認可。
不可否認，艾青的有些詩是非常優秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂。”《礁石》，“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動人的形象！
艾青的詩質樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達方式的變化，這些也影響了它的審美質量。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇四
《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰斗精神和飽滿的進取精神。艾青以其充滿藝術個性的歌唱卓然成家，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。這里給大家分享一些關于《艾青詩選》讀后感，供大家參考。
“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個體性，保持屬于個人的尊嚴與自由。”這是林賢治對于作者艾青的詩的評價。有幸暑假讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風沉重，情調憂郁的筆下，體現出他在抗戰期間的愛國主義的思想和感情。
我愛這土地“假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒，我們對它的理解是：自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時不刻的牽掛著祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對這樣的情景，自己無能為力，只能為祖國而歌唱著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國服務，為祖國犧牲，對祖國的愛。“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”省略號的帶動，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對祖國的深沉的愛!
礁石兩節，八句，構成了一個篇章。“一個浪，一個浪，無休止的撲過來，”處在大海中的礁石，怎會不面對海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運低頭的詩人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強的斗爭精神。“每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰都會想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”。
“微笑”在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅定，在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石，讓我懂得了無論身處怎樣的處境，都應該用積極的態度，堅定樂觀的精神，勇于面對一切艱難困苦，并且戰勝一切艱難困苦的永不服輸的精神!
“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災難的抗日斗爭，從身陷絕境到路途荊棘，直到最后我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛祖國而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵這個民族奮勇前進的號聲，但無法實際的帶領人民繼續前進，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進，帶著我們沖向未來!
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現，也是對當時時局的一種體現。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人曾經說，百無一用是書生。因為在的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于，正是由于人心不穩，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發現其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
我很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》，仿佛已經置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關于那個時代的思考以及我現在生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇五
艾青的詩常以太陽，火，土地等為喻體，有著飽滿的進取精神。艾青的詩歌有兩種風格，解放前，他以深沉，激越，奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;建國后，又一如既往地歌頌人民，贊揚光明。從他的詩中，我感受到了他真摯的愛國情懷。
艾青的許多詩都有關于社會，有關于祖國的命運。他將自己滿腔的愛國之情注入詩中，鼓舞著當時許許多多的人;他的詩充滿了語言的張力，令人熱血澎湃;他不畏強權，用筆寫出最真實的世界。
詩人在生活中汲取創作的源泉，傳達著光明與希望的訊息，永遠忠實地給讀者以心靈的慰籍，播撒下對祖國的忠誠和愛的種子。他的作品深刻反映他所經歷的時代的社會風貌，激勵了當時許許多多的人們站起來保衛祖國。
當下，疫情還沒有得到完全的控制，除此之外，對于美國的貿易戰，來自其他國家不懷好意的暗中挑釁等。更讓我感受到了肩上的責任，作為華夏子孫的責任!
艾青以筆為劍，為正義而戰。我愿同他一起，努力學習，擔起保衛祖國的重任!
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇六
如同老先生講的和艾青的詩中所寫的，中國的確虛弱至極，甚至外國人一開始都已經認定中國會就此消亡。艾青和其他中國百姓一樣，也遭受著打擊，更是目睹了多少勞苦民眾受多方欺壓的場景，但是他始終懷著希望。所以，在他的很多詩中，盡管過程曲折坎坷，或深沉壓抑，或孤獨迷茫，結尾處卻總會把目光轉向”陽光”、“光明”，給人“希望就在眼前”的感覺。他有許多描寫太陽、光明的詩篇，如：《陽光在遠處》、《黎明》、《黎明的通知》等。他多將黎明和陽光比作勝利，或具有美好天性的事物，讓光明看上去那么可愛動人，像身著潔白的少女穿過森林，播散著快樂的種子。在《黎明》中，寫到“我”和小伙伴提著篾籃，采擷豆莢，泥漿濺滿褲管，寫得如此親切，如此貼近生活，就像黎明離他們并不遠。而詩中“縱使你像故意折磨我似的延遲著，我永不會絕望”，表達了“我”對光明最終到來的信心和堅定信念。
艾青的詩質樸，熱烈而奔放，卻也不乏細膩的情感，就像《他死在第二次》中以細膩的環境描寫、動作描寫、神態描寫和心理描寫，為我們展現了一個真實而動人的偉大的無名戰士內心歷程。十二節以悲痛、新奇、疑惑、沉重、驚醒、澎湃等許多復雜的感情融入戰士，表現了革命戰士以后人的幸福為追求，不畏死亡的高尚精神，同時反應出作者對戰士的贊美和敬佩，以及想要獻身祖國的愿望。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇七
今年暑假，我有幸讀到了艾青先生所著的詩選。當我第一次捧起這本書的時候，我就被他那樸實無華的語言所吸引，他的詩不僅描繪了當時的歷史畫面，而且歌頌了勞動人民的偉大以及自己對“黎明”的渴望。
他的許多優秀作品都被選入了中學語文課本，如《大堰河--我的保姆》。這首詩抒發了對母親和故鄉的喜愛和懷念之情，還展現了婦女的悲慘命運和動蕩不安的時局。
在這本書中，對我而言，感觸最深的便是《光的贊歌》和《我愛這土地》。
《光的贊歌》顧名思義，是一首歌頌光的偉大的詩歌。艾青先生在這首詩歌中賦予了“光”大量的藝術內涵，太陽所照射的耀眼光芒，正義人士所散發的人格光芒，勞動者所迸發的創造光芒，還有未來曙光所放射的光芒。光所擬化的形象無一不是現實生活中的模板，當我讀完后，一種激情昂揚的情感久久難以釋懷。我們身邊的每個人都是一道光，為照耀自己的同時，也幫助他人，照亮自己未知的路途，一步又一步艱難地探索著，最終找到指引黎明的那一道曙光。
《我愛這土地》中，艾青先生把自己比作一只鳥，高興地歌唱家鄉的種種景物，用自己嘶啞的喉嚨吶喊著對土地的熱愛。而那一句“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”震撼到了我。每個人對于家鄉的記憶，絕不是三言兩語言就可以概括的。我們對家鄉對親人應當以最真摯的感情去懷念去敬愛，他們哺育我們，讓我們得以生存成長。所以家鄉這個詞，我們理應深埋心底，不能割舍。
合上書，激動的內心久久不能平復。書中的字里行間所抒發的情感，歌頌的偉大品質，不正是我們閱讀《艾青詩選》的精髓嗎？(曹亦軒)。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇八
他以詩為魄，揮筆即為萬里河山。
——題記。
曾經在泛黃書頁的一隅讀過一首小詩，末句最為打動人心：“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”
帶著憂郁的氣質和忠誠深厚的愛國情懷，是我對這個名艾青的詩人的最初印象。
翻開這冊《艾青詩選》，那個在我戰火里放聲呤詩的身影，越發地清晰……。
大堰河之歌。
開篇就出人意料的詩，《大堰河》一定算一首。
以一條河為名的這位主角，有著保姆、童養媳等一切算不上好的身份。是怎樣悲慘的身世和高潔的靈魂，使得她成為艾青筆下最有靈氣的一個。
她的工作是多么辛苦：清晨，在天才蒙蒙亮的清晨，她費力地用雙手搭好灶火——這原本是男人的工作，她拍去破舊的，邊緣明顯暴露著線頭和毛邊的圍裙上的碳灰，雖然這并不能叫這破圍裙增些關輝。在水霧和塵灰里她小心地試過飯菜，過燙的鍋也許碰著了她的手，而老繭卻使她毫無感覺。她用粗劣的土碗盛了飯菜，這才是開端呢——接下來，收拾東西、縫制衣物、包扎小二傷口的任務接二連三，她還要拾雞蛋，照顧家畜……然后她才得以有閑暇抱起文中的我，安慰他。
這是一個最普通最卑賤的農家婦女，而為了家庭開支又不得不做了地主家的童養媳。這艱苦的人兒使我想起《呼蘭河傳》里的小團圓媳婦，那個操勞挨罵卻總是笑著的小童養媳，相似的經歷壓垮了她們，卻又沒有壓垮她們。
子規聲里故國眠艾青的詩若是一只鳥，定然是那凄鳴的子規。
一叫一回腸一斷。卻不是在如煙雨幕里憂著小情思，是在狂風暴雨里展著柔弱的羽翅去愁著它的土地，它心中的最軟處啊。萬水千山，攜不來故國的音信。
“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里。”就讓那風吹吧，把這只鳥兒吹到它赤誠地熱愛的故鄉，它的每一片羽毛上的纖維都將閃爍著熱愛的光。再無力為土地去歌唱的鳥兒，要永遠沉睡在土地里。
這是一闕很短的詩，每一分情感都盡量地濃縮在每一個字眼里，卻叫人誦起時，每一個字眼都破成一地的情思，不絕。
他對這片土地的愛，就這樣真切地淌在紙面上了。
給我以光。
“我的心為他激動或是寧靜，我的愛因他升華或更加深沉。”
這是馬麗華《等待日出》中的一句，初識這句詩，有如日光融入心臟的血流——正因感同身受。
在海邊看過一次日出：太陽，火紅的那么一整個，像浸在水里的嬉戲的頑童，被水波一次一次地洗滌澆灌潑灑，拍不滅那簇紅得出奇的火焰。它逐漸破開層層如幻的水霧，一點點露出初生的鋒芒了。亮得那樣晃眼，又那樣柔和。水波捧著由海中生出的那團驕傲的焰，送到彩云的棉被里，捂熄了它的傲氣，又多生普照大地的寬容的儀態——我們的太陽啊，終于開始向冰冷的大地饋贈溫暖和幸福。
在艾青的詩里，太陽是大部分時候的主角。它帶著金黃的花束，林間的香氣，亮光和溫暖，滿身的露水，去喚醒人們，去打開封閉的心房。
從古到今，人們對太陽的崇敬和瞻仰似乎不曾變過，夸父逐日，是追求一份永恒的幸福;“長河落日圓”，氣吞萬千的磅礴;希臘神話里的勇士們，沖鋒陷陣時手執的盾牌上刻著太陽;一頭金色卷發的路易十四被稱為太陽王……是多少對太陽的感恩，匯成萬千的贊歌。
“讓我把花束，把香氣，把亮光，溫暖和露水撒滿你們心的空間。”太陽俯身悄聲笑著說道。
艾青的詩，是土地的詩，是人們的詩，是光明的詩。
他以詩為魄，吟出了山河歲月。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇九
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。我便被他的詩所打動。他不像辛棄疾那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨特的感情，一種淡淡的憂國感，一種濃濃的愛國情。
在《吹號者》中，我看出吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著。
在《魚化石》中，我讀出他在“沉睡”之后發出的感慨—離開了運動，就沒有生命。一條魚被突如其來的災難奪去了生命。它沒有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒有，對外界毫無反應。
艾青就像是這樣一條魚，在災難后沉默，但他卻能在沉默后斗爭，在斗爭中前進。
在《我愛這土地》中，我覺出他對祖國深沉的愛。艾青通過描述自己生活在祖國的這塊土地上，痛苦多于歡樂，心中有著過多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養他的祖國，即使為她痛苦到死，也不愿意離開這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情。
跟隨著艾青的腳步，曾聽到“吹號者”發出的遼遠的號聲。曾聽到“魚化石”發出無聲的感慨。也聽到“我愛這土地”的誓言。
我愛艾青的詩，因其與人民同悲同樂；我愛艾青的詩，因其詩歌的生動、凝練，同時又自然樸素；我愛艾青的詩，因其思想深刻，歌頌光明。我愛艾青的詩！
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇十
存在于詩里的美，是通過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。——艾青如是說。
艾青曾去法國。
留學。
跟著恩施林風眠學詩歌幾年的異國他鄉生活使他的詩收到了俄羅斯后現代主義以及一些文藝復興時期名家們的影響但同時歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間艾青作了兩首“在地獄里創作出來的詩”。一首是《巴黎》另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。
《馬賽》創作于1933年。馬賽是法國的第一座城市，從羅馬時期起，便是戰火與掠奪下的產物。19世紀，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持__而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國的國歌飄揚于歷史的長河，那是一個國家發展而來的高光時刻，同樣也是艾青內心中的法國情節。但在20世紀，馬賽便進行了殖民擴張，愈發繁榮穩定。艾青說，那是地獄。
從詩中來看，無處不是人民的斗爭，無處不是矛盾與掙扎，無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發出的怨惡與詛咒。“無定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時代，是歷史，是時間，是人心，推動著身在異鄉的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對東方國家進行殖民擴張時，艾青作為黃種人，作為中國人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯想到已經變了性質的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!
之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業化，所謂的經濟繁榮。本質是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時，艾青知道，他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會。“像唯一的駱駝，在無限風飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的，縱使無限風飄，卻仍無法動搖駱駝堅實的目光，腳踏實地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質并無異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過去，跨過去，不忍傷害每一個普通且平凡的生命。“放射著混沌的憤怒，和混沌的悲哀——”這時的太陽，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。
接下來便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無所畏懼的指責，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業強大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會話，屈服的手勢，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲，看啊，那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。
但艾青并沒有對這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨，也許是紀念百年前溫存的理性與藝術的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對，雖然要學習外國的先進知識與思想，但是對于違背人道的，虐待人民的，堅決抵制，絕對拒之門外。這是地獄里關于艾青的一朵火花，他帶回了中國，歸屬于世界，應當被時代所認識。
地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應當存于心的敬仰與堅持。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇十一
春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你———《艾青詩選》！
——題記。
讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養了我雷厲風行，求真務實的工作作風，養成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態度。紅了櫻桃，綠了芭蕉！曾經作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。
記得我曾經說過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經過這兩個月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉身！我一直在心里默默祈禱，來點風，來點雨，讓我生根發芽，長成一棵參天大樹！沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風景線！
讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風中，不禁悲從心起，眼淚掉下來！自己其實是個很缺乏安全感的人，當一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。
細數人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態也會發生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內心奔騰著快樂的水花，那種發自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。
讀艾青詩選，我體悟到純真細膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業班，自從選擇了教師這個職業，我就已經把你們當成了戀人！
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇十二
讀完《艾青詩選》，心中就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在心中。
艾青的詩，總讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。
讀著《雪落在中國的土地上》，我體會到他那顆火熱的赤子之心。“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀……”這是發自詩人內心深處的強烈吶喊。這兩句詩讓我感受到了詩人以一種急切憂慮的心緒想喚醒被控制著的中華民族。那種從心底深處流露出的悲傷和對光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像尖刀，剝開荒涼的外衣，帶我見到“寒冷在封鎖著中國”的生活寫照：北方的農夫和生活在草原上的人們的歲月的艱辛；南方的蓬頭垢面的小婦和年老的母親的坎坷命運。還讓我真真切切地感受到風的無法躲避的侵襲和它古老的哀傷的聲息。我即使在和平溫飽的年代，也感受到抗戰時期的中國曾經有過怎樣的苦難和滄桑歲月。但詩人艾青把憂郁看作一種力量，在憂郁情緒的背后，正蘊含著一種深沉的力量，是我們民族堅韌不拔、自強不息的精神。
冬天來了，春天還會遠嗎？
春回大地，雪不再沉重地落在中國的土地上。今天，我的祖國邁著矯健的步伐朝向新世紀的曙光。我慶幸出生在一個這樣好的國家，一個這樣好的時代。霓虹燈不斷閃爍，音樂此起彼伏，街上車水馬龍，商品琳瑯滿目，無處不透露著繁華。人們一邊創造生活，一邊享受生活。雪落在中國的土地上，不是貧寒的開始，而是豐年的征兆。
讀了《艾青詩選》，我不僅僅看到了那個時代的悲慘生活，更體會到了不期而遇的溫暖和生生不息的希望。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇十三
《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青經過“五四運動”寫的。詩歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰士們奮戰的歌頌。
如《我愛這土地》，作者用一只鳥的形象來開頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達出作者對大地真摯的愛。把自己想象成一只鳥，不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽》這首詩，我能感受到艾青創作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由，一種解脫。抗戰時期，人們都生活在水深火熱之中，那時候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽升起，人們得到了自由。他們希望這太陽永不泯滅，社會不再黑暗。
我希望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創作的源泉和根基。
《礁石》中“一個浪，一個浪，無休止的'撲過來”象征著詩人不斷面對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。可它仍微笑面對海洋，這是一種自信一種堅定！
我喜歡艾青的詩，因為他表現了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩，因為他表現了對人民的擔憂，我喜歡艾青的詩，因為他同我們一樣熱愛著土地與人民！
艾青的精神帶領我們前進，帶領我們沖向未來！
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇十四
“春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你。”
——題記
很早就聽說過艾青是有名的詩人，曾無數次幻想他的詩是什么樣的，是像毛澤東那樣豪放，還是像秦觀那樣浪漫，初讀艾青詩選，心中竟泛起陣陣漣漪。
艾青出生在一個封建家庭，一到三歲都被寄養在一位農婦家中，他從小便感受到生活的貧苦，卻始終心中充滿陽光，充滿希望。我很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰。任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存的。
《大堰河——我的保姆》是他的成名作，讀后感的優先選擇也一定是它，可我卻獨獨鐘情于他的另一首詩：《愿春天早點來》。
這首詩是他前期的作品，風格深沉，表現對春天的無限向往。這是一幅很美的畫面：我站在屋檐下看著田野，門前有一條黃色的路，一直延伸到很遠很遠，池沼凝結著冰層，山上閃著殘雪的白光。天空暗沉，有些灰蒙蒙的。
他希望雪可以趕快下完，美好的春天可以早日到來。待萬物復蘇，暖陽到來之際，他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦，便不愿度過冬天這樣的嚴寒季節，所以他喜歡春天，喜歡太陽，喜歡溫暖。心中充滿陽光，充滿希望，期待春天的生機勃勃，期待春天的溫暖美好。
春天終將到來，陽光變得柔和，伴著微風，夾雜著花香……
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇十五
當我拿起《艾青詩選》時，我就懷著期待的心情，翻開了這本書—《艾青詩選》。
在艾青的詩歌中，我發現，主要的意象就是“土地”和“太陽”這兩個方面。主要就是對祖國蘊含著深沉而真摯的愛國情懷。他的詩情其實都是獻給中國農民的，比如說《大堰河——我的保姆》等等，在太陽這個意象上，表現了他對光明、理想、美好生活地熱烈追求。
我隨著這些詩一起遨游，這些詩給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩歌，喜歡這些詩的風格和情感。我隨著這些詩中的情感而心情澎拜。他的詩讓我感到濃濃的愛國之情，讓我感受到他對祖國、對人民的悲憫，還讓我感受到他對驅逐黑暗，堅持斗爭，爭取勝利的`美好愿望。所以詩人艾青也被稱為“太陽與火把”的歌手。
為什么現在要讀艾青的詩歌?我認為就是讓我們感受他詩歌中表達的含義和情感，讓我們去理解作者在當時心里想的一些事情，他想表達的一些情感。從而了解在當時那個動蕩的社會，中國人民生活水深火熱之中，我們要珍惜當今這來之不易的美好生活。感謝無數革命先烈們為了新中國的建立無私地奉獻!
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇十六
這本書我本是沒有的，因為九年級的需要，我便買了它。剛拿到《艾青詩選》這本書時，我迫不及地翻開，被書里面優美而豐富的內容所吸引。
藍色的封皮使夏天多了一絲清涼，我讀了一篇篇小詩，我從當黎明穿上了白衣讀到浪，從黎明讀到了街，又從我們的田地讀到古松我從30年代起步，經過了40年代，路過了50年代，又到了70年代。
我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞，看過月明的夜是無比溫柔與寬闊的，穿過那些十字鋪的小巷，一切都如此協調。
《艾青詩選》，是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都是富五四戰斗精神和飽滿的進取精神的。從詩歌的風格上，可以看出艾青是一個奔放、進取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩人，在那個年代蒼茫的北方，寫著彭拜激昂的詩歌，描述著復活的土地與戰斗的血液。
艾青在寫詩的'字里行間透露著對舊社會的黑暗，與恐怖的痛恨以及對黎明，光明，希望的向往與追求，thankyou，它緊密結合現實的賦予戰斗精神的特點，繼承了五四新聞學的優良傳統。而在新中國成立后艾青的詩歌仍在歌頌勞動人民的事跡更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，內容更為豐富。又以精美創新的藝術風格成為新式發展的重要收獲。
我喜愛艾青的詩歌，源于艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩的內容充滿了語言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩到最后都會達到高潮。因其自然天成，而有著特殊的手法，深深地吸引著每一位讀者。
爛的人生寫照。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇十七
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的。從詩歌的風格上，能夠看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描述太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明期望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動資料更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現出很多的愛國者……徐悲鴻出生在一個的家庭。從小學畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時留學生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺地把自我的一切獻給解放事業。
“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們能夠學到：少年智，那么國智。少年強，那么國強。一個國家的期望全在我們少年的.身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建立得更加完美，讓一個富強、民主、禮貌的中國，永遠屹立在世界強國之林。
艾青，浙江金華人，曾在鄉下的保姆家中寄養所以對土地和民眾產生了依戀的感情。他的求學之路比擬坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學費。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒，在他一段習畫的經歷中他所構成的色彩感和立體感的思維方式對他之后的詩歌創作產生了比擬大的影響。
這本詩選在資料中介紹并闡述了他們的觀點。他們認為1937——1941年是艾青創作的高潮期，也是他最高藝術成就的集中表達，而早期和后期作品那么是鋪墊，過渡和完畢。詩選基于客觀評價高潮期作品選用較多，早期和后期更像是扮演著一種陪襯的主角。雖然這種取舍讓本書看起來有點失衡但作者的藝術成就也會更加突出。
詩選也著重挑選作者抗戰時期的短詩，短詩的地位在作者的一生當中不容無視。
在導讀中了解到二十世紀四十年代末因為各種復雜的原因，艾青的詩歌進入了一個較長的停滯期，沉悶期雖然這期間也創作了不少作品但大多價值不高。進入新時期之后艾青重新復出創作出了很多影響很大的詩篇。而與他高潮期創作的作品相比進入晚年期的這些詩篇感情比擬沉郁，內斂，深沉手法更為樸素自然，缺點就是藝術感染力沒有以前那樣強烈了。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇十八
金華有了您的點綴。
變得更美，
地球有了您的渲染。
變得更蔚藍。
您是文學的支柱，
文字有了您的裝點。
變得更生動，
文學有了您的巨作。
變得更弘大。
您是我們的老師，
我們有了您。
變得更努力，
祖國有了您。
變得更強大。
您是人民的英雄，
人民有了您。
變得更有信心，
讓中國更強大。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇十九
“群星已經隱退，而你依然站在那里，期待著太陽上升。”
——題記。
寂靜的黑夜張開了它血腥的大嘴，無盡地向邊緣撕裂開去。有黑暗的地方，也有光明。細讀《艾青詩選》，你不難發現里面最常見的詞匯便是“希望，青年”等等，還有就是“光”。
在抗日時期這樣黑暗的時代，艾青的詩便如人們的救世主一般，給人們帶來一線光明，一線希望，穿破黑暗，刺破黎明。
艾青在1910年出生于浙江金華的一個封建家庭，自幼便由一位貧苦農婦養育。他從小就經歷了封建社會，封建教育的壓迫，于是他便參加革命文藝活動，為的是用文字來喊醒沉睡的中國人民。可是卻被逮捕了，但他沒有放棄，在獄中依然堅持進行文學創作，以寶石般不屈的精神鼓動著大家，終于，在1933年以“艾青”這個筆名正式發表了《大堰河——我的母親》這首詩，之后便一舉成名，成為當時舉足輕重的詩人。
是什么讓他轉變成為詩人？
艾青望著這個充滿了硝煙與腐敗氣息的世界，他想要改變這個社會，于是毅然決然地放下畫筆，拿起鋼筆，開始進行詩歌創作。他知道，想為中國開辟一條光明之路很難，這條路上必定充滿了阻礙與崎嶇，但他的信念絲毫沒有被撼動，反而更加堅定，于是，他揮毫潑墨，寫下了《向太陽》。
“初升的太陽，照在我們頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：‘看，我們笑得像太陽！’”
艾青的詩就是冬日里的一股溫暖的陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓的面龐上，他的詩雄壯激昂，直擊人心！他的詩對當時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖人心的詩。這縷陽光又像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，直捅反動派和地主們的.心坎，刺破了封建社會的黑暗。艾青的詩更是來自普通人民發出的怒號！
他的詩中，有不屈男兒的血色，有處于水生火熱境界的老百姓的枯黃，有無盡彷徨的灰色，更有那富有生機的新綠。他筆下的一個個鮮活的形象都承載著他對民族命運的深切關懷，就連那面普通的鏡子，也給人無限啟迪。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇二十
在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”，杜甫的“國破山河在?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國，因為我對這土地愛的深沉”，或許一生終不得志，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱。詩人的情懷從一己之悲中走出，輕輕拂去灰塵，源于艾青博大的胸懷。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，因為我同樣和詩人一樣，因其自然天成;于是痛苦不因一己之私，鍛造出詩人博大的“大我”情懷，后天下之樂而樂”的精神苦修。感時花濺淚，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，三日不絕于耳，翻了幾頁。美。它往往能將“大我”的豁達，使余音裊裊。
艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我;我愛艾青的詩，恨別鳥驚心這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，或澎湃激昂。我愛艾青的詩。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘!
我愛艾青的詩，然后是在高潮中謝幕，以千年古國的過往與未來而憂思，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”，含著微笑，但我仍會“依然站在那里。屈原的“香草美人”。
”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避。你難以想象詩人的肩膀上負荷的'力量，或許一生終不得志，源于艾青博大的胸懷。我愛艾青的詩，又將走向何方呢，這被暴風雨所打擊著的土地。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”，翻了幾頁。美，和他希望得到更多的責任--“以天下為己任”，三日不絕于耳;我愛艾青的詩。
詩人的情懷從一己之悲中走出，后天下之樂而樂”的精神苦修，而有著最偉大的手法。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合;我愛艾青的詩。或許處處碰壁。它往往能將“大我”的豁達，因其自然天成，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”;于是痛苦不因一己之私，含著微笑、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來，又因為它的詩充滿了語言的張力，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘這幾天閑來無事，杜甫的“國破山河在，愛著這片土地和陽光;……為什么我的眼里常含淚水，看著海洋……”(艾青《礁石》)，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，因為我同樣和詩人一樣。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇二十一
像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊”，我感到了悲痛，為這個在風雨中飄搖的民族，為這個千瘡百孔的國家感到悲痛，我想當時的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎樣會寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給你些許的溫暖么？”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正當被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無聲的詩作，一點又一點充滿血淚的詞句，這些讓我這個無知的讀者時刻在期待著遲來的黎明。
最終，我和作者以及廣大的勞動人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開所有的窗子來歡迎，打開所有的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得一向繃緊的那根心弦此刻松了下來。
或許真的是一首詩一種心境吧，讀了《艾青詩選》里的很多詩，發現都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運的擔憂和一向追求光明，當我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心境。
之一，因為少了悲愴的氣息，呈現的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發還是盼望到達，這樣的海員都是勇敢堅毅的，他們不怕遠方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎？答案是模糊的，因為我并不能找到那份清楚的盼望。
記得在大一的一次大學生職業生涯課上，教師讓我們輕輕閉上眼，聆聽著優美的輕音樂，讓我們想著我們的未來，可是當時我的腦海中總是一片空白，我不明白將來會在什么樣的公司里工作，不明白可能會有怎樣的經歷，不明白將來的家是什么模樣……可當教師問道有多少人能夠清楚地看見自我的將來的生活的，我發現全班150人僅有4，5個人舉起了手，我認識到原先大學生對于自我的未來是如此的一無所知，就算是小學生也會大膽地想，但我們此刻都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的夢想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數人一樣感覺上了大學以后變得頹廢了，變得庸碌了，我以往多次尋求原因，可總是不了了之了，此刻我堅信了，真正的原因就是我們已經缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關于那個時代的思考以及我此刻大學生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，我會像那些海員一樣，盼望著我的大學生活的出發，盼望著我以后夢想生活的到達。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇二十二
“就在此刻；悲哀的詩人呀，也應該拂去往日的憂郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負傷者的心里。”
《復活的土地》雖然篇幅短小，卻是一首真正的大詩。這首詩，作者以渾樸莊重的語言將中華民族覺醒的樣貌迎接新中國到來的喜悅之感充分的`體現出來。
在這首詩寫下的第二天就爆發了戰爭，這是詩人多么真切的預感。
艾青由一個貧苦婦女的乳汁養育長大，自小就濡染了農民的憂郁，在抗戰爆發之后艾青立刻投身解放戰爭中，用詩歌訴說著中華民族的苦難。他也十分關注民族的命運，所以才能夠預兆中華民族命運。
《復活的土地》的前三節看似是作者在描繪春天萬物復蘇，辛勤勞作，百鳥之鳴的景象。實則是在以春天的到來隱喻著中華民族即將覺醒的事實。前三節的語言風格十分的寧靜愜意，但是在后兩節中作者充分的展現出人民對中華民族覺醒的渴望。
《艾青詩選》的語言在解放前是詛咒黑暗，向往光明。訴說著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后，依舊歌頌光明，同時思考人生。而且內容更廣泛，思想更渾厚，情感更深沉，手法更多樣，藝術更圓熟。
艾青的詩，不是簡簡單單的形式化和概念化，而是通過一些具體描寫來體現出自己內心真真切切的愛國情懷。
我愛艾青的詩，愛那樸實莊重的語音；我愛艾青的詩，愛那渴望光明的情感；我愛艾青的詩，愛那心系民族的博大胸懷。
艾青不是一位清高的詩人，他也從不標榜自己。他是追求自由，保持個體特性的，他是一位擁有自由感的詩人。
艾青詩選讀后感中學生（匯總23篇）篇二十三
中國人以你自豪!
你在獄中飽受風霜，
在獄中創作了一個個杰作，
每一篇都充滿了，
你對光明的渴望。
你的臉給人的第一印象--------。
瘦!
眼睛布滿了血絲，
額頭上爬滿了皺紋，
頭發被白色占領。
艾青我以你為榮!
我會銘記你的話，
記住你的笑容!
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