心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會(huì)篇一
楹聯(lián)文化是中國傳統(tǒng)文化中一項(xiàng)獨(dú)特的藝術(shù)形式，既是國學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐運(yùn)用，又是文人雅士的精神體現(xiàn)，是中華文化的珍貴遺產(chǎn)。我一直對楹聯(lián)文化感興趣，這次有機(jī)會(huì)深入學(xué)習(xí)和了解，讓我有了更深的體會(huì)和感受。
第一段：了解楹聯(lián)文化
楹聯(lián)文化起源于中國古代，最早出現(xiàn)在漢朝時(shí)期的石刻和墓室壁畫上，后經(jīng)唐代大書法家顏真卿的發(fā)展和創(chuàng)新，到宋代時(shí)期形成了楹聯(lián)文化的鼎盛時(shí)期。楹聯(lián)由對仗的兩個(gè)句子組成，通常擺放在門楣、屏風(fēng)、廊柱、墻壁等位置上，寓意吉祥、美好的寄語。楹聯(lián)在傳承中體現(xiàn)出了對傳統(tǒng)文化的崇敬和承繼，成為中華文化的一種代表性形式。
第二段：學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化
學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化需要對常見詞匯的掌握，如“春聯(lián)、對聯(lián)、插聯(lián)、懸掛、書法、字體等”也要了解楹聯(lián)的書寫格式和技巧。同時(shí)還需要具有一定的詩詞功底和藝術(shù)素養(yǎng)，才能寫出有文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值的楹聯(lián)。在學(xué)習(xí)中，我們除了要培養(yǎng)楹聯(lián)寫作技巧，更需要理解楹聯(lián)蘊(yùn)含的哲思與文化內(nèi)核，這是我們發(fā)掘楹聯(lián)的藝術(shù)魅力所必須的。
第三段：欣賞楹聯(lián)文化
欣賞楹聯(lián)文化，就是欣賞它所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。每一幅楹聯(lián)都有其獨(dú)特的寓意和文化背景，有的謳歌大自然，有的表達(dá)愛情，有的頌揚(yáng)英雄，有的傳承文化。楹聯(lián)和文人的個(gè)性、經(jīng)歷和人生的感悟息息相關(guān)，通過欣賞楹聯(lián)作品，可以了解文人的思想和情感，就能更好地把握繪畫的靈魂和內(nèi)涵。
第四段：弘揚(yáng)楹聯(lián)文化
楹聯(lián)文化已被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，如何繼承和弘揚(yáng)這一文化遺產(chǎn)，成為了當(dāng)代文化藝術(shù)工作者的使命與責(zé)任。我們需要將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相結(jié)合，讓楹聯(lián)走進(jìn)博物館、圖書館、公園、廣場等公共場所，讓人們更好地感知、了解和傳承楹聯(lián)文化。
第五段：結(jié)語
楹聯(lián)文化蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，對于我們每個(gè)人來說，都有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)、欣賞和弘揚(yáng)楹聯(lián)文化，我們可以更好地了解傳統(tǒng)文化，提高審美素養(yǎng)，完善我們的人生觀、價(jià)值觀和文化素養(yǎng)，使我們的生活更加豐富多彩。楹聯(lián)文化不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，更是中華民族的精神象征，應(yīng)該珍視、傳承和弘揚(yáng)。
學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會(huì)篇二
近期以來，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)銀監(jiān)會(huì)、省市行一系列“合規(guī)大討論”活動(dòng)以及相關(guān)的文件規(guī)定，回顧我行近年來發(fā)生的巨大變化，更印證了省、市分行一系列治行方略、經(jīng)營理念和管理要求的迫切和必要。“合規(guī)大討論”活動(dòng)的開展，令我們振奮，也深刻感受到“合規(guī)”正在我們行逐步根植于我們心中，固化在我們的行動(dòng)中。
一、讓“合規(guī)”融入全行的管理理念
企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容就是建立合規(guī)文化。合規(guī)文化是各個(gè)銀行企業(yè)文化大廈的基石。基石牢固，大廈就會(huì)風(fēng)雨不動(dòng)安如山;基石不牢，大廈將會(huì)搖搖欲傾，毀于一旦。
合規(guī)文化，關(guān)鍵是“規(guī)”。什么是“規(guī)”?對我們而言，“規(guī)”就是我們的各項(xiàng)制度辦法、各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程、各項(xiàng)操作規(guī)范。“無規(guī)矩，無以成方圓”。一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)，如果沒有法律制度，就將沒有秩序，混亂不堪;我們銀行行業(yè)的經(jīng)營管理如果沒有制度規(guī)程，也將漏洞百出，充滿風(fēng)險(xiǎn)。
對戰(zhàn)線較長、點(diǎn)散面廣、管理環(huán)節(jié)多的郵儲(chǔ)銀行來說，嚴(yán)格管理、從嚴(yán)治行決不是一朝一夕的權(quán)宜之計(jì)，只有借助于企業(yè)文化對員工思想觀念的強(qiáng)烈暗示和導(dǎo)向作用，逐步把嚴(yán)格管理的“硬”要求升華為“軟”文化，方能達(dá)到由被動(dòng)管理向主動(dòng)管理的轉(zhuǎn)變，達(dá)到理性的自我管理、自我約束、自我加壓的新境界。為了把合規(guī)文化與實(shí)際經(jīng)營管理有效結(jié)合起來，我們必須立足當(dāng)前，以“合規(guī)大討論”活動(dòng)為載體，把合規(guī)文化和嚴(yán)格管理有機(jī)融合，倡導(dǎo)人人合規(guī)，要求事事合規(guī)，在全行上下營造“指示服從制度，信任不忘制度，習(xí)慣讓位制度”的合規(guī)文化氛圍。
我們的“規(guī)”是一代代經(jīng)驗(yàn)的累積、總結(jié)，是一次次血的教訓(xùn)甚至是生命代價(jià)的轉(zhuǎn)換、警醒。所以，作為郵儲(chǔ)銀行的一分子，不論在哪個(gè)崗位，都必須牢固樹立合規(guī)意識，堅(jiān)決依規(guī)辦事!
二、讓“合規(guī)”成為員工行為準(zhǔn)則
企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的、系統(tǒng)的群體性活動(dòng)，其靈魂根基是以人為本。把剛性的制度要求轉(zhuǎn)化為每個(gè)員工的潛意識和價(jià)值取向，并成為自覺行為，是一個(gè)復(fù)雜、艱難的歷程。
在全員參與、互動(dòng)共進(jìn)的過程中，讓合規(guī)成為員工操作的基本準(zhǔn)則，最大限度減少合規(guī)與違規(guī)的沖突頻率，將成為合規(guī)文化建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)。首先要建立監(jiān)管與操作兩個(gè)層面的有效互動(dòng)。逐步糾正過去的“貓鼠游戲”規(guī)則，讓監(jiān)管者和操作者多層面交流，達(dá)成合規(guī)共識。其次要建立教育與懲戒有效互動(dòng)，減少制度運(yùn)行阻力。大力宣傳弘揚(yáng)合規(guī)人人有責(zé)，倡導(dǎo)主動(dòng)合規(guī)，讓員工在心靈深處認(rèn)同制度，使行為合規(guī)成為一種價(jià)值追求。第三，要建立學(xué)習(xí)與履職之間的有效互動(dòng)，扎實(shí)開展崗位制度教育，通過定期學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，讓每個(gè)員工全面細(xì)致地熟悉崗位制度要求，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任意識。第四，建立發(fā)展與合規(guī)之間的有效互動(dòng)。時(shí)刻擺正合規(guī)與發(fā)展的關(guān)系，嚴(yán)防借發(fā)展業(yè)務(wù)隨意沖擊制度執(zhí)行，讓合規(guī)成為執(zhí)行的底線和思想的警戒線，得到員工全面認(rèn)同和發(fā)自內(nèi)心的自覺貫徹執(zhí)行。
通過學(xué)習(xí)和反思，我們深刻體會(huì)到：如何建設(shè)我們的美好家園，如何實(shí)現(xiàn)郵儲(chǔ)銀行的長治久安，必須要靠合規(guī)文化扎牢防范的籬笆，用合規(guī)文化打造內(nèi)控的防線。
堅(jiān)持制度，依規(guī)辦事，是對自己最好的保護(hù)。也許我們有一些不良的習(xí)慣，但是為了保護(hù)自己，我們必須改變。要讓“指示服從制度，信任不忘制度，習(xí)慣讓位制度”的要求扎根在我們的頭腦中，要讓按制度辦事、按規(guī)程操作變成我們自己的行為習(xí)慣。
歷史原因造成的不良資產(chǎn)，曾經(jīng)使我們的經(jīng)營舉步維艱，至今仍需要我們不得不付出時(shí)間和精力清收、處置。所以，違規(guī)經(jīng)營就是無效發(fā)展、有害發(fā)展。我們必須時(shí)刻堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和正確的業(yè)績觀，必須時(shí)刻牢記審慎、規(guī)范、穩(wěn)健的理念，必須時(shí)刻遵守“四個(gè)統(tǒng)一”的發(fā)展觀，讓上級行的管理思想、經(jīng)營理念和管理要求成為我們業(yè)務(wù)發(fā)展的行動(dòng)指南。
三、讓“合規(guī)”成為動(dòng)力，得到切實(shí)執(zhí)行
經(jīng)過多種合規(guī)心境的培養(yǎng)、調(diào)節(jié)、約束和激發(fā)，最終使全行員工養(yǎng)成良好的合規(guī)心態(tài)，歷練合規(guī)有素的思想、合規(guī)有序的行為，從而形成全行上下時(shí)時(shí)守規(guī)章、事事合規(guī)則、處處律行為、環(huán)環(huán)控風(fēng)險(xiǎn)的良好合規(guī)文化氛圍，這必將為各級行順利推進(jìn)經(jīng)營轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)兩大跨越和全面振興提供堅(jiān)實(shí)保障。對我們?nèi)w員工來說最主要的一點(diǎn)是：執(zhí)行制度、維護(hù)制度尊嚴(yán)要靠人人參與。我們必須明白：郵儲(chǔ)銀行是大家的，幸福是自己的，遵紀(jì)守法、關(guān)愛他人、珍惜自己才是最重要的。每個(gè)人在集體中都有一個(gè)特定的運(yùn)行軌道，而制度就是員工在軌道上安全運(yùn)行的路標(biāo)和警戒線。無數(shù)事實(shí)告訴我們，各行其事、無所約束，勢必脫軌離道、脫離集體。所以，我們每個(gè)員工只有把這個(gè)“軌道”印在腦子里，烙在內(nèi)心里，落實(shí)到行動(dòng)中，化被動(dòng)為自覺，使自覺成習(xí)慣，才能一往無前，順利開創(chuàng)中國郵政儲(chǔ)蓄銀行發(fā)展的新局面。
讓我們從現(xiàn)在開始，從我做起，共同努力培育“合規(guī)文化”氛圍，用心去建設(shè)我們賴以生存的美好家園!
學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會(huì)篇三
“有活干是幸運(yùn)的，干好活是幸福的”，我們要常常想起這樣一句話：“感覺自己穿鞋的時(shí)候，要想到有人還沒有腳”，知足是一種境界，要好好珍惜！
作為一名企業(yè)員工，要懂得珍惜，珍惜自己手頭的工作，珍惜自己的崗位，珍惜自己生于斯長于斯的企業(yè)。要珍惜大家和諧相處、與人為善的這個(gè)緣分。
今天，我們能擁有一份踏實(shí)而穩(wěn)定的工作，應(yīng)該感到幸運(yùn)和自豪，要知道，還有多少人在奔波，在煩惱，在為找不到理想的工作而彷徨。我們要為自己是我們企業(yè)大家庭中的一員而感到自豪；要為自己能擁有一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的工作崗位而感到高興；要為企業(yè)能為我們提供各種展示自我能力的舞臺而感到幸福。我們要感恩我們自己的企業(yè)，要對我們的企業(yè)說一聲“感謝”，只有這樣才能激起我們心中的無限感激之情和深深的報(bào)恩之意。
回顧過去，感恩現(xiàn)在，才能擁有更美好的明天。企業(yè)給了我們很多，很多，最需要我們感恩的是我們的企業(yè)。我們只有懷著一顆感恩企業(yè)的心，努力工作，才能對得起哺育我們的企業(yè)，對得起企業(yè)給予我們的那份收入。讓我們帶著感動(dòng)，帶著愛心，帶著真誠，珍惜我們現(xiàn)在所擁有的那份美好，把握時(shí)代賦予我們現(xiàn)在的大好機(jī)遇，感恩企業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，積極工作，盡自己應(yīng)盡的責(zé)任，為企業(yè)的騰飛發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)！
人生在這個(gè)世界上，長在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始，無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報(bào)父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡€(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分。
很多工廠、企業(yè)都懸掛有這樣的標(biāo)語“企業(yè)興我則榮，企業(yè)衰我則恥”。企業(yè)與職工之間就是唇亡齒寒的關(guān)系。沒有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的良好形勢，就沒有員工發(fā)展提高的優(yōu)良平臺，同時(shí)也無法保證個(gè)人收入的穩(wěn)定。為此，作為職工，都應(yīng)該立足本職，愛崗敬業(yè)，盡最大限度地為公司多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。只有大家齊抓共管，共同奮斗，企業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)，才會(huì)有條件保證職工工作崗位的穩(wěn)定性，才會(huì)有能力增加職工收入、提高職工福利待遇。反之，若職工為了一己私利、一己之便，消極怠工，玩忽職守，那么就會(huì)給企業(yè)帶來損害，嚴(yán)重的會(huì)造成各種事故，帶來不可估量的損失。因此，職工就要對自己的企業(yè)忠誠，就要培養(yǎng)這種“慎獨(dú)”的境界，進(jìn)而形成習(xí)慣，養(yǎng)成一種自覺的行動(dòng)。
那么怎樣對企業(yè)忠誠呢？最簡單的表現(xiàn)就是，在工作中有人監(jiān)督和無人監(jiān)督都是一個(gè)樣，都要盡心盡力地干好本職工作，不存在推委扯皮、應(yīng)付差事等不良現(xiàn)象。對那種“漠不關(guān)心企業(yè)大局、本職工作得過且過”的行為，我們都應(yīng)該鄙視和制止。
要想成為一個(gè)受歡迎和德高望重的人，都源于自己善于贊美和推崇別人的好習(xí)慣。我要向單位的一些老同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?yōu)楣ぷ鞯臒崆椋瑸楣ぷ鞯耐度耄瑸楣ぷ鞯臓奚Ｒ蛩麄儗W(xué)習(xí)事事以工作為重心，要以公司全局為核心，要對公司發(fā)展有恒心。特別是同事申進(jìn)京對社會(huì)無私地奉獻(xiàn)，這種大愛精神值得我們學(xué)習(xí)、推崇。
以往工作中想法很多卻不敢去做，其實(shí)敢想”不等于空想，更不等于胡想。做事情一定要嚴(yán)格要求自己，做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤學(xué)多問能真正領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)安排工作的意圖，不能偏差千里，對領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作有始有終。做好自己的本職工作，能從工作中、業(yè)務(wù)中學(xué)更多的智慧，自己要不斷提高業(yè)務(wù)及其他綜合水平。
學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會(huì)篇四
萬達(dá)企業(yè)文化的核心理念是“國際萬達(dá)，百年企業(yè)”。這其中最為關(guān)鍵的應(yīng)該是“國際”與“百年”，而要做到這看起來簡單的表述，對作為一個(gè)處于經(jīng)濟(jì)環(huán)境改革發(fā)展初期的民營企業(yè)來講，又何嘗容易。但萬達(dá)敢為人先、敢為天下先的勇氣與魄力以及萬達(dá)高境界的追求，已經(jīng)在向世界傳遞其獨(dú)具特色的企業(yè)文化與企業(yè)魅力!
眾所周知，民營企業(yè)在發(fā)展過程中不可避免的會(huì)遇到各種問題，融資、管理水平、人才機(jī)制、決策方向、技術(shù)含量等是其發(fā)展不可避免的問題，其生命周期短是目前中國民營企業(yè)發(fā)展的無奈現(xiàn)狀。而影響民營企業(yè)發(fā)展最為關(guān)鍵是的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的觀念、行為、價(jià)值觀、道德觀等的層面。
定位以國際
萬達(dá)，在發(fā)展的20xx年間，始終在發(fā)展中積累和探索，在一個(gè)個(gè)層面上給自己提出更高的目標(biāo)與追求。事物發(fā)展的規(guī)律告訴我們，任何事情非一蹴而就，在發(fā)展的不同階段會(huì)有不同的狀況、目標(biāo)與追求。董事長提到在萬達(dá)發(fā)展的不同階段有著不同的企業(yè)文化側(cè)重點(diǎn)，這一點(diǎn)讓我頗有感悟，前面我有提到企業(yè)文化在某種程度上可以說是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人意志的體現(xiàn)，與人有關(guān)。人的境界決定其企業(yè)發(fā)展的境界。
對于“國際”我還有一個(gè)形而上的解讀，除了規(guī)模、管理體系之外，那就是意識，或者說是品牌意識。世界知名品牌一般要經(jīng)過長期努力才能建立全世界的信譽(yù)和高知名度。萬達(dá)20xx年的歷程，從單純的房地產(chǎn)開發(fā)到一代產(chǎn)品、二代、三代，以及旅游文化地產(chǎn)，一路走來，萬達(dá)的經(jīng)營思路逐漸開闊與明晰，品牌經(jīng)營的理念滲透在日常經(jīng)營管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在確保萬達(dá)模式的經(jīng)營基礎(chǔ)上，維護(hù)萬達(dá)品牌、創(chuàng)新萬達(dá)品牌;經(jīng)營理念更加專業(yè)化、國際化是我們要做“國際萬達(dá)”的根本。
持盈以百年
“百年企業(yè)”一直是眾多企業(yè)經(jīng)營者所追求的目標(biāo)。企業(yè)如何作做大做強(qiáng)，直至百年，我的解讀是“始終保有其核心競爭力”。
董事長提到萬達(dá)企業(yè)文化經(jīng)過多年的發(fā)展和總結(jié)，形成了自己健全的體系和特點(diǎn)，從經(jīng)營角度我們可以理解為我們?nèi)f達(dá)的核心競爭力，正是一系列的體系和企業(yè)文化特點(diǎn)，使萬達(dá)在激烈的市場競爭、復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中走到了行業(yè)的龍頭，并始終保持良好的發(fā)展勢頭。
秉承萬達(dá)核心的競爭優(yōu)勢，作為地方廣場的管理者，要使公司持盈保泰，保持公司穩(wěn)健發(fā)展，一種警惕意識要始終貫徹在日常的管理工作中，要始終有一種“居危思進(jìn)”的思維方式。為什么不是“居安思危”?市場競爭無處不在、市場格局瞬息萬變，如何能安?商業(yè)經(jīng)營更是日新月異，怎能不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰?然而正是這種警惕意識，促使我們不斷的自檢、修善，探索、創(chuàng)新，才得以持盈，才能夠基業(yè)長青。
“國際萬達(dá)，百年企業(yè)”皆非一朝一夕。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。國際與百年要不斷的積累與提升，在細(xì)微中積少成多方能基業(yè)百年、傲視群雄。
學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會(huì)篇五
楹聯(lián)文化是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一，它以簡潔的文字，深入人心的意境，展示了中國人民智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)和欣賞楹聯(lián)，我深深地感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和深厚底蘊(yùn)。同時(shí)，楹聯(lián)文化給我?guī)淼倪€有啟示和感悟，讓我在生活中更加沉穩(wěn)、堅(jiān)毅和樂觀。
首先，楹聯(lián)文化讓我懂得了文化的獨(dú)特性和多樣性。楹聯(lián)以其獨(dú)特的形式和內(nèi)容，給人以耳目一新之感。每一副楹聯(lián)都是作者用極簡的文字將自己的情感、見解和智慧融于其中，給人以很大的精神啟發(fā)。比如“晨鐘暮鼓，歸途似箭”這副楹聯(lián)，通過簡練的文字表達(dá)了時(shí)間的流逝和青春的逝去，讓人們有了更深的思考。而“雨如煙草，煙如常綠”，則以抽象的方式表現(xiàn)了雨中草木的情景，給人留下了深刻且美好的印象。不同的楹聯(lián)給人以不同的韻味，使人們在藝術(shù)中感悟到了文化的多樣性。
其次，楹聯(lián)文化讓我體會(huì)到了文字的力量。一句簡潔而有力的楹聯(lián)，可以通過幾個(gè)字讓人回味無窮，給人以啟迪和鼓舞。楹聯(lián)以文字為媒介，將作者的意境和思想傳遞給讀者，激發(fā)讀者的思考和想象力。楹聯(lián)中的每一個(gè)字，都凝聚著作者的智慧和藝術(shù)才華，給人以視覺和心靈上的享受。與此同時(shí)，楹聯(lián)也激發(fā)了我的寫作熱情，讓我意識到文字的魅力和力量。通過觀賞和欣賞楹聯(lián)，我懂得了如何用簡潔的文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，更加注重語言的精煉和準(zhǔn)確。
再次，楹聯(lián)文化告訴我，在生活中要保持樂觀和積極的態(tài)度。不少楹聯(lián)都蘊(yùn)含著正能量的思想和智慧，給人以勇氣和動(dòng)力。比如“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這副楹聯(lián)表達(dá)了人們在生活中要保持積極進(jìn)取的精神和勇往直前的意志。再比如“屢試不爽，何境不能出人頭地”，這句話鼓勵(lì)人們在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)努力拼搏，不斷嘗試和實(shí)踐。楹聯(lián)文化教會(huì)了我要以樂觀的心態(tài)面對生活的挑戰(zhàn)，從而更好地?fù)肀磥怼?/p>
最后，楹聯(lián)文化也讓我懂得了與人為善和團(tuán)結(jié)合作的重要性。楹聯(lián)常常以對偶的方式出現(xiàn)，兩幅楹聯(lián)之間的關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)，使它們形成一個(gè)整體，給人以完美的藝術(shù)享受。這種對偶結(jié)構(gòu)和協(xié)調(diào)一致的特點(diǎn)，讓我認(rèn)識到在人際交往中，要注重與人的合作與互助，才能共同創(chuàng)造出美好的生活。楹聯(lián)文化教會(huì)了我要與他人和諧相處，形成團(tuán)隊(duì)合作的力量，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和追求。
總之，楹聯(lián)文化是我深深喜愛的一部分中國傳統(tǒng)文化，它給我?guī)砹怂枷氲膯⒌虾颓楦械挠鋹偂Ｍㄟ^學(xué)習(xí)和欣賞楹聯(lián)，我不僅懂得了文化的獨(dú)特和多樣，體會(huì)到文字的力量，實(shí)現(xiàn)了樂觀積極的生活態(tài)度，還懂得了與人為善和團(tuán)結(jié)合作的重要性。楹聯(lián)文化讓我在生活中更加睿智、自信和開朗，成為了我人生道路上不可或缺的一部分。
學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會(huì)篇六
當(dāng)__年我滿懷憧憬與希望第一次踏進(jìn)公司的時(shí)候，首先感受到的便是公司的豪華與氣派，其次便是“我的伊泰，我的家”那句醒目的標(biāo)語。在朦朧的狀態(tài)下，我感受這句話最深就是公司對員工的待遇不斷改善。
近期，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識，對企業(yè)的“誠和”文化有了更深的了解。企業(yè)文化綱要分章節(jié)的從各方面闡述了企業(yè)的理念及行為系統(tǒng)。條理清晰地概括了企業(yè)文化各方面的內(nèi)容。一個(gè)人要有一種精神,一個(gè)企業(yè)要有一個(gè)核心。人的精神就是理想,企業(yè)的核心就是企業(yè)文化。伊泰的企業(yè)核心就是“誠和”。圍繞著“誠、信、和、樂、勤、明、智、簡”八字箴言和“百年伊泰，用心傳遞能量”的目標(biāo)文化展開，形成特有的企業(yè)精神和發(fā)展理念，充分調(diào)動(dòng)全體職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為構(gòu)建和諧企業(yè)提供精神支撐。
構(gòu)建和諧企業(yè)不僅是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，而且是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的必然要求。伊泰的企業(yè)原則就是堅(jiān)持“四個(gè)不變”原則，即堅(jiān)持加強(qiáng)黨對企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，集團(tuán)公司黨委是領(lǐng)導(dǎo)核心不變;堅(jiān)持合法經(jīng)營、照章納稅，兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的方向不變;堅(jiān)持依靠廣大職工，充分尊重廣大職工的主人翁地位的宗旨不變;堅(jiān)持為地方和國家的社會(huì)主義建設(shè)積極做貢獻(xiàn)的思想不變。伊泰在為創(chuàng)建品牌的發(fā)展過程中，從國家能源戰(zhàn)略大局出發(fā)，以科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)營形態(tài)，著力建設(shè)成為國際化、專業(yè)化的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。
建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)就是要用先進(jìn)的觀念管理企業(yè)，使員工的心往一處想，勁兒往一處使，伊泰的管理思想及人才理念都積極倡導(dǎo)人本主義。以人本、簡約、效率、適控的管理理念凝聚人心，以適應(yīng)、敬業(yè)、親和、創(chuàng)新為用人準(zhǔn)則。我們要積極發(fā)揚(yáng)伊泰“誠信、盡責(zé)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的企業(yè)精神，加強(qiáng)人與人之間的溝通協(xié)作，相互學(xué)習(xí)、相互信任、相互支持，努力“學(xué)習(xí)新知識、創(chuàng)造新業(yè)績”，使大家充分發(fā)揮個(gè)人的潛力，積極倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，提升自己生命的價(jià)值。
一個(gè)企業(yè)由不同的部門構(gòu)成，只有部門和部門之間相互協(xié)作，嚴(yán)格遵守企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度，以大局為重，企業(yè)才能更好的發(fā)展。我們應(yīng)該發(fā)揮伊泰“沒有完美的個(gè)人，只有完美地團(tuán)隊(duì)”的精神，做一個(gè)積極向上,有朝氣,有正氣,有愛心,講團(tuán)隊(duì)精神的年輕人。充分發(fā)揮“我的伊泰，我的家”的主人翁精神，把伊泰當(dāng)做自己的家,去愛護(hù)它,保護(hù)它,建設(shè)它,時(shí)刻保持高度的責(zé)任感和使命感,具有無私的奉獻(xiàn)精神，熱情工作,認(rèn)真做事,踏實(shí)做人,使自己從思想上到實(shí)踐中有一個(gè)質(zhì)的飛躍,使自己真正成為一名合格的員工。
企業(yè)發(fā)展了，我們的工作環(huán)境變好了，薪酬福利提高了，發(fā)展空間變寬了，我們就應(yīng)該懷著一顆感恩的心，“家以方圓，感恩回報(bào)”從更深的角度闡述了伊泰的感恩文化。“家以方圓”體現(xiàn)新的發(fā)展階段對家文化“由圓向方，方圓相濟(jì)”的完善和突破。“感恩回報(bào)”是伊泰家文化的最高境界，是解決新時(shí)期主要矛盾、培育企業(yè)核心競爭力的重要需求。所謂知恩者樂、報(bào)恩者得、施恩者福。
學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會(huì)篇七
楹聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化中一種獨(dú)特而豐富的藝術(shù)形式，源遠(yuǎn)流長。相傳楹聯(lián)起源于宋代，經(jīng)過歷代的發(fā)展，已成為表達(dá)文化內(nèi)涵和藝術(shù)審美的重要元素之一。在我學(xué)習(xí)和了解楹聯(lián)文化的過程中，我深感楹聯(lián)的獨(dú)特魅力，同時(shí)也對其中蘊(yùn)含的哲理思想有了更深層次的認(rèn)識，從而使我對中國傳統(tǒng)文化有了更全面的體會(huì)。
首先，楹聯(lián)是中華文化的精華之一。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，而楹聯(lián)作為其中的重要組成部分，是傳統(tǒng)文化的瑰寶。楹聯(lián)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的內(nèi)涵，成為了人們了解和傳承中華文化的窗口。經(jīng)過歷代文人學(xué)士的傾心創(chuàng)作和傳播，楹聯(lián)以其濃厚的文化氛圍和藝術(shù)美感吸引了無數(shù)人的眼球。每當(dāng)我站在楹聯(lián)前，感受著巧妙構(gòu)思和靈動(dòng)筆觸的同時(shí)，也不禁沉醉其中，感嘆中華文化的博大精深。
其次，作為一種文化形式，楹聯(lián)承載了豐富的哲理思想。楹聯(lián)不僅僅是藝術(shù)的展示，更蘊(yùn)含了深邃的哲理思想。通過對楹聯(lián)的閱讀和鑒賞，我深感其中蘊(yùn)含的啟示和真理。比如一塊楹聯(lián)："不破樓蘭終不還"，這句意指歷史的輪回和人事無常。楹聯(lián)借助簡練而有力的語言，傳遞了思想的深度。楹聯(lián)可以看作是一種寄托思考的表達(dá)方式，通過簡短的文字和豐富的內(nèi)涵，啟迪人們的心靈，讓人倍感思索和啟發(fā)。
再次，楹聯(lián)也是一種傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承。作為中華文化的瑰寶，楹聯(lián)在各個(gè)歷史階段都扮演著重要角色。楹聯(lián)作為一種傳統(tǒng)文化形式，一直被人們奉為圣諦。而今天，在現(xiàn)代社會(huì)中，楹聯(lián)文化依然得到了廣泛的傳承和發(fā)展。從傳統(tǒng)的紅樓對聯(lián)到現(xiàn)代的創(chuàng)意楹聯(lián)，楹聯(lián)文化仍然在悄然地傳遞著中華民族的精神和文化內(nèi)涵。這種傳承和發(fā)展不僅能夠保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也能夠創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式，滿足時(shí)代發(fā)展和人們審美需求。
最后，學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更全面的體會(huì)。楹聯(lián)作為中華文化的一個(gè)重要組成部分，展現(xiàn)了中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)追求。了解楹聯(lián)的歷史發(fā)展和內(nèi)涵，不僅讓我更加了解了中國的傳統(tǒng)文化，而且讓我更加自豪和自信。作為中國人，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)楹聯(lián)文化，讓更多的人了解和喜愛這一寶貴的藝術(shù)形式。
綜上所述，學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化是一次極為珍貴的體驗(yàn)。楹聯(lián)不僅是中華文化的精華之一，還承載了深遠(yuǎn)的哲理思想，它是傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承，同時(shí)也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更全面的體會(huì)。通過學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識，這也讓我更加珍惜和熱愛自己的文化。希望在未來的學(xué)習(xí)和生活中，能夠繼續(xù)深入了解楹聯(lián)文化，與更多的人分享這份文化的魅力。
學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會(huì)篇八
通過反復(fù)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，深入領(lǐng)會(huì)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《朱子家訓(xùn)》，我的心靈逐漸得到了凈化，世間的浮躁與虛無逐漸得到了剔除，精神得到了升華。傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，是民族精神之所在。我的體會(huì)具體有以下幾點(diǎn)：
一、中國傳統(tǒng)文化是人們道德行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)在社會(huì)當(dāng)中，有的人，道德下滑、道德淪喪，品行低劣。我在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的光盤上看到，一個(gè)少年打罵自己的母親，讓母親去死。他學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，聆聽了傳統(tǒng)文化的講壇后，他變了，懂得禮儀廉恥了，懂得不孝敬父母就是大逆不道。
學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)“孝”文化，也是弘揚(yáng)中國禮儀之所在。也就是注重人的道德修養(yǎng)，道德素質(zhì)提高了，行為規(guī)范了，就懂得孝敬父母，善待他人。所謂“百善孝為先”，“天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝子全家安”，人只要注重孝道了，全家安好，人人和諧相處，整體社會(huì)才能從根本上得到穩(wěn)定。
二、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。一弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化光盤上講黑龍江的一少年，十五六歲，就學(xué)著研制炸彈，干一些違背人性、危害他人、危害社會(huì)的事，這充分說明了沒有得到中國傳統(tǒng)文化的良好教育，給社會(huì)造成負(fù)面影響。還有一個(gè)被十三所學(xué)校開除的學(xué)生胡斌，年僅22歲，把父母的錢拿來，成天泡在網(wǎng)吧達(dá)六年之久，把爸媽的錢拿來，七張錢，都是一百的，用來點(diǎn)燃抽煙。他聽了傳統(tǒng)文化的報(bào)告后，發(fā)誓要孝敬父母，善待父母的勞動(dòng)成果。是傳統(tǒng)文化糾正了他的心靈，感化了他，潔凈了社會(huì)的一角。另有一妙齡女子，說實(shí)在活不下去了，最后學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，就沒有了輕生的念頭，是傳統(tǒng)文化改變了她的人生。
以上事例說明學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，能夠指引我們走人生正道，理智從事，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教我們?nèi)嘶钪簧貞褜掗煟翊蠛Ｒ粯尤菁{百川，不能只想個(gè)人得失，不擇手段，單純追求物質(zhì)享受，滿足自己的虛榮心理。傳統(tǒng)文化要我們注重道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、教我們堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)干事。我們的所作所為要符合自然規(guī)律，對生活充滿信心，充滿熱情，多做事，做善事，有利他人，有利社會(huì)。這樣才能體現(xiàn)人生的價(jià)值意義。
三、中國傳統(tǒng)文化是增強(qiáng)民族自尊心和民族自信心的前提，中國傳統(tǒng)文化是我們的精神支柱。一公益論壇光盤上所講，隋代李春設(shè)計(jì)的趙州橋，距今1400多年，歷史之悠久!地基達(dá)1.49米，很牢固，這足以體現(xiàn)出我們老祖宗的偉大。可就在趙州橋的旁邊卻立著一塊由美國人做的標(biāo)榜獎(jiǎng)牌。這不禁令人心寒，令中國人心寒。難道我們就沒有一點(diǎn)自信心，還要去問老外，問美國人我們聰不聰明，我們難道就沒有一點(diǎn)民族自信心嗎?所以，我感到我們中國人應(yīng)該有中國人的樣子，要相信我們的祖先，我們要自尊自信。
四、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、是維持一個(gè)政黨長治久安、取得偉大勝利的保證。中國共產(chǎn)黨之所以能夠取得偉大的勝利，就是因?yàn)樗霌P(yáng)和發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化。它的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，得民心、順民意、得天下，這也符合客觀規(guī)律，這也是它的偉大之所在。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，他的理論依據(jù)也是中國傳統(tǒng)文化，是對中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。
我看到的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化公益論壇光盤上所講，地稅局長張瑞聽了傳統(tǒng)文化講座，學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，他可以做到不貪污，一心為民，稅取之于民，造福于民。這也符合胡書記所倡導(dǎo)的“以人為本、執(zhí)政為民”的思想，也是中國共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”宗旨的體現(xiàn)。只有這樣，一個(gè)政黨才能經(jīng)得住歷史的考驗(yàn)。的”依法治國“、選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬抨?duì)伍治理國家，也蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史在里邊。
五、抓教育、振興中國傳統(tǒng)文化是當(dāng)務(wù)之急。傳統(tǒng)文化是中華的圣賢文化，是拯救世界和解決21世紀(jì)社會(huì)問題的智慧之所在，現(xiàn)在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化迫在眉睫。
教育要從娃娃抓起，孩子的初期教育至關(guān)重要，傳統(tǒng)文化就是讓孩子從小接受為人之道。要齊抓共管，家庭父母，學(xué)校教育，社會(huì)關(guān)注形成整體教育體系。全方位滲透圣賢文化《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等，既要言傳、更要身教，只有從小給孩子打好做人的根基，才能培養(yǎng)出合格的中華民族接班人。
傳統(tǒng)文化也是中國的歷史文化，被遺棄了一百多年了，現(xiàn)在面臨著復(fù)興的大好時(shí)機(jī)，我們要以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化為精神動(dòng)力，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的健康發(fā)展。為了民族的振興、使傳統(tǒng)文化脈脈相傳，就要使孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育，開展人人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》 、《三字經(jīng)》等圣賢文化活動(dòng)，社會(huì)就會(huì)和諧穩(wěn)定，中華民族就一定會(huì)永遠(yuǎn)強(qiáng)盛。
學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化的心得體會(huì)篇九
楹聯(lián)文化是中華傳統(tǒng)文化寶庫中一顆璀璨的明珠，它是民族文化的重要組成部分，也是中華文化的瑰寶。學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化，我深深感受到它的博大精深、藝術(shù)美學(xué)、思想內(nèi)涵以及對社會(huì)的深遠(yuǎn)影響，使我對中華文化更加自豪和自信。
首先，楹聯(lián)文化的博大精深令人驚嘆。楹聯(lián)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長，歷史悠久。它起源于漢代，經(jīng)過秦漢魏晉、南北朝、隋唐宋元、明清民國等朝代，不斷發(fā)展完善。楹聯(lián)文化以其豐富的內(nèi)容、獨(dú)特的形式和精湛的技巧，吸引了無數(shù)的文學(xué)藝術(shù)愛好者和文化傳承者。同時(shí)，楹聯(lián)的內(nèi)容也極為廣泛，不僅涉及詩詞、典故、歷史、哲學(xué)、文學(xué)等各個(gè)方面，還可以表達(dá)對社會(huì)風(fēng)貌、人生哲理、社會(huì)道德等方面的思考和倡導(dǎo)。因此，學(xué)習(xí)楹聯(lián)，不僅需要對文化的深入了解，也需要廣博的知識儲(chǔ)備和對于人生的思考。
其次，楹聯(lián)文化的藝術(shù)美學(xué)給人以無盡的驚嘆。楹聯(lián)作為一種獨(dú)特的書法藝術(shù)形式，它注重字意、工藝和布局的精心設(shè)計(jì)與應(yīng)用。楹聯(lián)的字體，需要具備端莊秀麗、工整整齊、筆劃遒勁有力的要求；楹聯(lián)的工藝，又要求書法家能夠?qū)τ陂郝?lián)的布局、空間感、色彩搭配等進(jìn)行精確把握；楹聯(lián)的布局，則要求具備對于整體效果的藝術(shù)感知和演繹。因此，楹聯(lián)既是一種書法藝術(shù)，也是一種空間藝術(shù)。在學(xué)習(xí)中不僅要注重對于楹聯(lián)字體、風(fēng)格、材料的熟悉和掌握，還需要通過觀摩名家楹聯(lián)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)自己對于美的鑒賞和創(chuàng)造能力。
再次，楹聯(lián)文化的思想內(nèi)涵深邃并發(fā)人深省。楹聯(lián)是一種用短句表達(dá)豐富內(nèi)涵、啟發(fā)思考的方式。通過對于楹聯(lián)的分析和理解，不僅可以窺見古人智慧和才情的卓越，也能夠獲得對于人生、自然、社會(huì)等方面的思考和感悟。例如，“萬長空忍氣沖霄筆氣縱橫、氣吞萬里如虹”令人激蕩心靈，啟發(fā)勇往直前的積極向上的人生態(tài)度；“富貴昭彰超凡入圣心境，貧賤渺渺平凡入俗世”指引著人們正確對待他們的處境和命運(yùn)；“人生如夢，時(shí)光荏苒，世事如圖，滄桑變幻”則是對于時(shí)光流轉(zhuǎn)、世事變遷的凝練沉思。因此，楹聯(lián)不僅是一種藝術(shù)表達(dá)方式，更是文化智慧的集結(jié)和傳承。
最后，楹聯(lián)文化對于社會(huì)的影響深遠(yuǎn)而廣泛。楹聯(lián)的墨寶不僅點(diǎn)綴著古代官府衙門、寺廟祠堂，也裝飾著現(xiàn)代建筑、街頭巷尾。它不僅吊掛在書房、客廳、大廳等地，也出現(xiàn)在校園、公共場所，為生活環(huán)境增添了文化氣息和藝術(shù)美感。同時(shí)，楹聯(lián)作為中國文化的代表之一，也深受海內(nèi)外華人華僑的喜愛。無論是家鄉(xiāng)的老百姓，還是遠(yuǎn)離祖國的華人華僑，在慶祝節(jié)日、舉辦婚慶活動(dòng)或者開張營業(yè)時(shí)，都會(huì)使用楹聯(lián)來慶祝和寓意。楹聯(lián)作為一種傳統(tǒng)文化的重要載體，不僅促進(jìn)了社會(huì)的文化共享與傳承，也豐富了人們的精神生活和文化自信心。
總之，學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化給我?guī)砹藷o窮的收獲。它的博大精深、藝術(shù)美學(xué)和思想內(nèi)涵，深深地刺激了我對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)的興趣。通過學(xué)習(xí)楹聯(lián)，我不僅增長了知識，也修養(yǎng)了情操。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持對于楹聯(lián)文化的關(guān)注和學(xué)習(xí)，為傳承和弘揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。