讀后感是讀完一本書之后，對書中內容、作者觀點等的個人感受和理解的總結。2.歡迎大家閱讀以下的讀后感范文，希望能給您提供一些寫作思路。
最新我眼中的祥林嫂讀后感大全（13篇）篇一
認識她，也是通過一位朋友。
之所以稱她為“祥林嫂”，是因為她有著和祥林嫂一樣的性格。一個女人，二十七八歲，帶著一個三歲的男孩，過著和老公兩地分居的生活。
離團部不遠的一個連隊，我們兩家成了鄰居。一回生二回熟，就這樣，我和她熟絡起來。她一個人帶著孩子，我也是一個人，孩子公婆帶著，老公在市里上班，時間也就多了，自然我們有了共同話題，家長里短的說著，剛開始我們隔著院墻聊會兒，后來就邀請她上我家來玩。記得第一次她帶著孩子上我家玩兒，絮絮叨叨的從上午一直說到下午五點，其實我很著急，要上班，但又不好意思打斷她，說道傷心處還落淚，我也不知道怎么好好勸她，只是心里希望她以后過的好點兒。說來說去，無非就是說她老公對她不好，不想過這樣吃了上頓沒下頓的日子等等之類的話。
她原本就是在團場長大的孩子，只是婚后隨老公回到老家生活了5年，在這里還有她的同學，朋友，認識的人也挺多，其中也有我們共同認識的人，朋友在和我聊天時說道她，原來她的苦水還不止到給我一人，暗暗慶幸著。后來，連隊上很多人都知道了她的事，原來，她不管認識還是不認識，只要能搭上話，她都會說起她的.不幸。一開始大多人都很同情她，安慰她，偶爾還給她出出主意，或者幫個小忙什么的，時間長了，我隱隱感覺她的精神有些不對勁兒，脾氣時好時壞。前面說到傷心處還在抹著眼淚，可下一分鐘有可能說起高興的事情又立馬能笑起來。更讓我無法理解的是，口袋里只剩幾十塊錢的時候還在想著買那些高級化妝品、吃自己想吃的美味，羨慕上班族月月的薪水，總之喜歡做夢，喜歡憑空幻想。
和朋友閑聊時提到了她，我以為會對她做一些客觀評價，但出乎我意料的是他們說是那樣冷漠，也是，不管她怎么說，在別人看來那都是她自己選擇的生活，也沒有人會真正的同情她，只是一味的埋怨老公，可為什么不選擇去改變讓她痛不堪言的現狀呢？其實大家也有勸她，這樣下去終歸不是事兒，盡早為自己做打算，當時她決心滿滿，甚至連離婚協議書都簽好了，可最后的結局是再給老公一次機會，也就是說她默認了現在的生活。
最新我眼中的祥林嫂讀后感大全（13篇）篇二
祥林嫂在魯四老爺家受盡了人們的白眼，又因為自己是個再婚女人，兒子也死了，在這個世上舉目無親，心里就算有再多的苦，也只能沉悶在心底。又因與魯四老爺家新雇用的幫手柳媽的談話，使她本來就沉悶的心理更加了一層對鬼神的敬畏。于是，她整日緊閉了嘴唇，頭上戴著大家都以為恥辱的記號的那傷痕，默默的掃地、洗菜、淘米，用了一年的，把自己歷來預存的工錢，換了十二鷹元，到魯鎮西頭的土地廟去捐了條門檻，任千人踏、萬人跨，來贖這一世的罪惡。她以為這樣，可以使她在別人眼里獲得一絲的尊敬，所以在年終祭祖時，出力的做活，卻在放那祭祀品的時候，因四嬸的一句“你放著吧，祥林嫂！”這句話在祥林嫂耳邊神思游離。她知道四嬸對她說這句話的意思，在四嬸眼里，祥林嫂已是一個不干凈的女人，更何況在別人眼中。
就這樣他整天渾渾噩噩的度日，也很懼怕黑暗，似乎身處黑暗的地方就是自己來到了陰司，被陰司的牛頭馬面蹂躪。即便是白天，也像是出穴游行的小鼠，膽怯不堪；一個人呆呆坐著時就像是一個木偶人，一動不動。不到半年時間，頭發也換白了，記性也不如從前，甚至連淘米有時候都會忘記。
魯四老爺家的人都嫌棄她，有時就當著祥林嫂的面就說“倒不如那時不留她！”。于是他們就想打發她走了，讓他回衛老婆子那里去。這個打算很快就實現了，魯四老爺派人把她的行李都打包好了，把她趕了出去。為老婆子早就聽到了風聲，早早的就緊閉院門，全不顧祥林嫂如何的敲門，她就是不開。
祥林嫂從早敲到晚，早已沒有了力氣，就坐在衛老婆子家門外的石階上。這是衛老婆子的丈夫就問衛老婆子：這樣做合適嗎？衛老婆子就說：怎么不合適？咱們跟她一不沾親，二不帶故的，只是做了幾年的鄰居，她的生死與我們有何關系？說罷，就走到廚房做晚飯去了，她丈夫也沒再說什么。祥林嫂就這么坐著，天也慢慢涼了下來，他就走到一個茅草棚里睡了一晚。第二天，她走到街上，見街邊扔著一個破碗和一個破籃筐，就撿起來，開始了自己的乞討生涯。乞討畢竟是乞討，免不了受人白眼，經常是饑一頓飽一頓的。這樣過了冬，家家戶戶就又在“”了，在這樣濃郁的祝福氣氛中，自己卻是一個不被“祝福”，甚至是一個被人鄙夷的人。她獨自走在漫天飛雪的大街上，腦海中想放電影般的閃過她以往的，這時她早已心灰意冷，終于死亡在祝福之中。
最新我眼中的祥林嫂讀后感大全（13篇）篇三
讀著豐子愷先生的《家》，我幾度歡樂地笑出聲來。
先生的文章幽默風趣，甚是可愛。
（此文發表于1936年，那時的豐子愷年方三十余歲，姑且不能尊稱“老先生”，而稱“先生”。）。
他寫道：“在南京的朋友家里的時候，我很高興。因為主人是我的老朋友......加之他的夫人善于招待，對于客人表示真誠的殷勤，而絕無優待的虐待。”
好奇心頓起，迫不及待地讀下去，想知道作家的這個新名詞，到底是什么意思？
“優待的虐待，是我在客中常常受到而頂頂可怕的。例如拿了不到半寸長的火柴來為我點煙，弄得大家倉皇失措，我的胡須幾被燒去......”
讀到這里，我已經忍不住哈哈大笑了。
朋友的殷勤招待，客人的不勝感謝惶恐，寥寥數字，俏皮的窘態，已經躍然紙上。
豐子愷又寫道：“當我從朋友家回到了旅館的時候，覺得很適意。因為這旅館在各點上是稱我心的。第一，它的價錢還便宜，沒有大規模的笨相......”
我又吃了一驚，心想，這個“大規模的笨相”是何物呢？
接著只見他寫道：“形式丑陋而不適坐臥的紅木椅，花樣難看而火氣十足的銅床，工本浩大而不合實用、不堪入目的工藝品，我統之為大規模的笨相。”
心里說，原來先生還很有審美情趣，是位實用主義家，頂頂討厭那些大而化之、追求奢華的浮夸之物。
“造出這種笨相來的人，頭腦和眼光很短小，而法幣很多。像爆發的'富翁，無知的巨商，升官發財的軍閥，即是其例......”
在先生的眼中，有“笨相的人”嗎？
他沒有指著鼻子去明言，讀者心里只怕已在對號入座、打量自己了。
“家具形式的丑惡，房間布置的不妥，壁上裝飾的唐突，茶壺茶杯的不可愛----都是小規模的笨相......”
哇嗚，先生也是一位精致主義者，欣賞生活中的細節之美。
他到底最愛鄉下老家的“緣緣堂”：“主人回來了，芭蕉鞠躬，櫻桃點頭，葡萄棚上特地飄下幾張葉子來表示歡迎。兩個小兒女跑來牽我的衣，老仆忙著打掃房間，老妻忙著燒素菜......”
讀到此處，一幅美景仿佛就浮現在眼前，主人回到自己真正的家了！
這里有牽戀著他的妻子兒女，有歡迎他的樹木瓜果。
故鄉的飯菜、熟悉的鄉親、小販的叫賣聲，讓他感覺終于腳踏實地，有了歸宿的安心。
然而到了夜深人靜，又不安心起來。
“四大的暫時結合而形成我這身體.......使我誕生在這地方......若是偶然的，我又何戀戀于這虛幻的身與地？若是非偶然的，誰是造物主呢？我非得尋著了他，向他那里去尋求......我真的家......”
最后，先生寫道：“......既然無‘家’可歸，就不妨到處為‘家’。
上述的屢次的不安心，都是我的妄念所生想到那里，我很安心地睡著了”
讀到文末，不由地嘆息一聲，先生安心睡了，卻留給了我這個讀者，久久地思索。
仿佛隨著作者，從他南京朋友的家，輾轉到旅館，到杭州寓所，到鄉下的家，一起看到不同的風物，一起有著不同的感懷。
讀著這一篇美文，從先生妙趣橫生的語言，到他四處為家的感觸，再到歸至家中卻身處茫茫宇宙、尋思不得“家”的迷惑。
我也從開始讀文的忍俊不禁，到感同身受，到悵然若失。
輕輕地合上書頁，腦海里也在想：哪里是“家”呢？
若以“四大”而論，虛無縹緲的，則無處可為“家”。
若以精神而論，心的方寸之間，即可為“家”。
若以實體而論，坐臥安寧處，亦可引以為“家”。
豐子愷在《不寵無驚過一生》里寫：不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。
然而，又有誰能夠真正做到呢？
豐子愷一生，創作了許多鄉村題材的畫作，充滿了濃濃的故鄉情懷和家的溫暖格調。
先生其時，早就尋到他的“家”了吧？
家是身心的歸處，是避風港，是歡樂泉，是心頭愛......是牽掛，是依戀，是歸途......
無論衣錦還鄉，還是葉落歸根，都是對家的眷戀。
我們常常惋惜家的狹小，夢想著遠方的天高海闊。
等流浪的足跡，走過夢中的遠方，踏過世間的艱難，方知那個小小的家，才是最后的夢想。
滾滾紅塵里，似乎每個人都有幾個“家”。
搬來移去的是行李，而紅紅的一顆心，住在胸腔里，就是一個人的家。
四海為家。
心安處便是故鄉，情牽地即有家門。
愿紅塵里的人們，都有“絕無優待的虐待”的朋友，有“不笨相的家具”，有“葡萄棚的葉子飄下來歡迎”，有家可歸，有心可安。
最新我眼中的祥林嫂讀后感大全（13篇）篇四
重讀抗戰家書，是為緬懷過去。曾幾何時，在民族解放的召喚下,多少熱血青年拋妻棄子，告別家鄉，義無反顧地走向戰場，把一腔熱血、年輕的生命熔鑄成永遠的豐碑。歲月褪得掉傷痕,卻永遠抹不去情感的共鳴。如今,當我們重新捧讀一封封抗戰家書時,我們一同感受到了赤子滿腔的愛國熱情，感受到了戰士“雖千萬人吾往矣”的豪情，感受到了親人血濃于水的柔情。正如魯迅先生所說：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有發揚起來，中國才真正地進步。”所以，重讀抗戰家書，讓我們深情緬懷那些為祖國、為民族、為人民奉獻的年輕生命，緬懷那些為我們今天創造一切的先烈們。重讀抗戰家書更為珍惜現在。一封封抗戰家書能讓我們得到心靈的滋養、思想的引導和精神的激勵。“此生合是忘家客，風雨登輪出國門。”
幾天來，已重讀了趙一曼、左權、吉鴻昌、蔡炳炎、張自忠等抗日英烈的抗戰家書。一封封彌足珍貴的抗戰家書，讀出了抗日英烈的民族大義、家國情懷，足以讓當今時代的人們產生心靈震撼。
草……”這是左權的抗戰家書。每位英烈的抗戰家書無不凝聚了崇高的民族精神和堅韌不屈的理想、信念。
其中第11篇為《王傳馥致父母書》，展現的是烈士王傳馥在奔赴革命前寫給父母的一封信。這既是一封家書，更是一封立志報國的“宣言書”。他的青春很短，犧牲時只有22歲;他的生命卻很燦爛，用錚錚鐵骨和一腔熱血譜寫了一曲舍生取義、奔赴國難的愛國之歌。下面，就讓我們從這封家書的字里行間去體味這位熱血青年“天下興亡、匹夫有責”的家國情懷。
王傳馥的這封信是1937年底赴陜北前在浙江菱湖寫給父母的，當時的他只有17歲。就讓我們追溯過往，從故事中了解這位年輕革命戰士的血脈親情與革命抱負。
王傳馥從小生長在一個幸福美滿的家庭，父親王德鸞，是銀錢業(也就是現在的銀行)職工，抗戰前因為受聘于蘇州錢莊任襄理，所以全家都居住在蘇州。王傳馥排行第二，是家里的長子，小時候在蘇州讀書，畢業后，就來到上海讀書。在這里，他開始接觸到許多革命書籍、進步報刊，還經常表兄汪紹增一起開展討論，為他未來的革命之路開啟了思想的大門。
正是這些忘家客們，舍小家給了我們一個溫暖幸福的大家，給了我們今天的幸福生活。我們生活在和平安定的環境中，我們沒有理由不珍惜，沒有理由不努力向上。讓我們一同堅守今天來之不易的幸福生活，堅守光榮傳統，堅守和平與幸福。
一封封抗戰家書猶如一面面震撼人心的鏡子，提醒我們要時刻對照審視自己，要珍惜光陰，以忘我忘家的精神，從我做起，從現在做起，從點點滴滴做起，頑強拼搏，自強不息，為實現偉大復興的中國夢而努力奮斗!
最新我眼中的祥林嫂讀后感大全（13篇）篇五
又一年的春暖花開，想象著老家漫山遍野的綠，心中升起無限希望和美好的憧憬，也勾起許許多多在老家那片生我養我的土地上發生過的點點滴滴的事兒。人物的樸素和大愛，風物的清秀與自然美，每每使心中充滿既思念惆悵又無限想往回歸的情愫。
新家已裝修完畢，過完春節，爸媽又回到了山西，后來又因為我生病住院，媽和爸又相繼回來照顧我，住過一段時間。一家人歡樂團聚的日子，總也抵不過分別的日子那么長。如今他們又回到了山西，仿佛那里才是他們的家，現實就是這么無奈。
哦，不!因為有爺爺奶奶在，山西那個滿山黃土的高原土地變得可親了許多。一個原本想遠離的地方，反倒成了一個日夜思念牽掛的地方。往年許多回憶常在眼前浮現，而每一分記憶中總少不了爺爺奶奶的影子，那對伴我成長的溫柔的老人。
因為他們的不幸離世，使內心的記憶變得像陳年老酒一般濃烈，那些年過于自私地只活在自己的破世界里，對最愛的爺爺奶奶不聞不問，如今靠著回憶和深深的遺憾活著，自責和思念撕扯著心，很痛很痛，卻也無處言說。
人們常說滴水之恩當涌泉相報，可爺爺奶奶于我的愛和恩情又豈止滴水呢?在我迷失在大城市里時，我不僅僅丟失了我自己，更失去了此生寶貴的人。再也沒有機會吃他們做的飯，親切呼喊他們了。
原以為離開家鄉這么多年后，已經忘記了家鄉的人和事。可是即使記性再怎么不好，關于家鄉，關于求學，成長過程中的點點滴滴的回憶，依舊能夠浮現在眼前。
那么清晰地看見背著書包走過的上學放學路;那么清晰地記得那棟老房子的每一間屋子的結構布局;記得奶奶放在衣柜里舍不得穿的白底藍色碎花的襯衫，記得和奶奶一起背著竹簍在溫暖的春光里采摘清明茶，記得奶奶永遠溫柔平和的笑臉，記得她一生勤懇堅強，任勞任怨，記得她對孫女們無微不至的關懷。
仍記得爺爺在院子前面種的吃不完的蔬菜，記得爺爺在三伏天將我扛在脖子上去打針;記得爺爺摟起褲腿把我背過漲水的河，那時候我已經上初中了，個頭到他肩膀了。趴在爺爺的背上，看著他小心翼翼的探著河灘里的石子，趟過湍急的河水。我的心，像翻騰的浪花一樣歡樂而溫暖;也還記得他用零花錢買零食給我吃;記得他在告知奶奶去世的消息時，那淚眼婆娑的臉;記得他逢人炫耀我給他買的棉靴子和圍巾。后來，由于年紀大了的緣故，他總是說眼睛干癢，耳朵也聽不清了，走路也慢了很多，我知道爺爺真的老了，那個曾挑大擔的健壯的爺爺，他老了。
現世有許多無奈，你不可能事事那么隨心所欲。你最愛的人們，你會因他們而幸福快樂，也同時必須承受著無法左右的那份牽絆。比如傳統習俗和某種固有的觀念。年齡和經歷在時間的流逝中使人沉淀曾經那顆浮躁的心，越來越冷靜，越來越看清生活的本質，人生的軌跡基本相同。我們都逃不過生命前進過程中每一個階段的使命。
老家，有深痛亦有微光，撐持漂泊異鄉的人。
最新我眼中的祥林嫂讀后感大全（13篇）篇六
炎炎夏日里，我讀了一本異常有趣的書《格列佛游記》，書里的主人公格列佛帶我領略了小人國、巨人國、飛島國和慧馬國的不同風土人情，讓我印象深刻。
我很希望自己也能像格列佛一樣去“小人國”游覽一番，因為在那里和平常人一樣身高、大小的格列佛變成了一個大巨人，雖然他最初被小人國的子民敵對，但他卻用自己的真誠和智慧打動了國王和子民，得到了他們的認可，又在一位大臣的幫助下成功脫離危險，逃離了小人國。?這樣的經歷實在是太驚險、太有趣了！我也想變成一個大巨人，看看他們看到的迷你世界和我們平常看到的有什么不同。同時，我也想到了在生活中有些人在交朋友的時候，當對方表示不想和他們交朋友時，他們就會強迫對方和他交朋友，卻沒有想過用真誠去打動對方。還有些人仗著自己比較大，就去欺負比自己小的人。這些都是不對的，我們應該像格列佛一樣去用自己的巨大的身軀去保護比自己小的人，要用真誠和智慧去打動別人，和他們交朋友。
我希望我們的生活也能像格列佛一樣，多一點真誠，少一點強迫，讓世界都充滿愛。
最新我眼中的祥林嫂讀后感大全（13篇）篇七
他劍眉倒豎，雙目似箭，唇方口正，這就是赫赫有名的打虎英雄武松。
武松是梁山一百單八將之一，在梁山排行第十四位，人稱行者武松，武藝非凡。
一日，武松大嫂潘金蓮挑簾失手，將竹竿打在西門慶頭上。西門慶是陽谷縣的惡霸，見潘金蓮嬌嬈動人，就與王婆定計勾引，不久，小販悍哥（惲哥）知道后，告訴了武大，武大到王婆家，反被西門慶踢傷又被毒死，最后將尸體焚化。武松回來后，問親鄰發生了向（何）事，追出真情向官府告，官府卻受了西門慶賄賂反打他50大板，武松一怒之下，殺了西門慶和潘金蓮報了兄仇。
有一次，武松去拜見張都監，張都監對他寵愛有加。另日武松路過飛云浦，被四個人圍攻，反倒被武松一刀一個解決。武松得知是蔣門神和張都監的手下，非常生氣心想：不殺此人，如何出得了這口惡氣！跑到張都監家里，把男女老少一個不留的殺死了，當人全被他殺光時，他怕官府誤會他人，就醮血在墻上寫：殺人者，打虎武松也！逃出城外，投奔梁山去了。
最新我眼中的祥林嫂讀后感大全（13篇）篇八
提起曹操，大家都明白，《三國演義》里對他的描述出神入化。所以，大家看了《三國演義》之后，對曹操的一致印象就是：他是一個詭計多端，奸詐刁鉆的小人。那是因為《三國演義》本身就是把曹操當反面人物來講的，可是在我眼里，曹操卻是一名英雄，就是從《三國演義》里對曹操用人之道的描述中，也不難發現作者對曹操的褒獎。
比如，在官渡之戰中，許攸來投靠曹操時，曹操異常高興，連鞋都來不及穿，光著腳就直接跑出去了。最終許攸在曹操打勝這場仗中發揮了關鍵的作用。還有，當曹操剛開始創業的時候，好多人都來投靠他。曹操不論親疏容貌，不計前嫌，一切唯才是舉，所以他的帳下才會猛將如林，謀士如云。以至于之后他建立了強大的曹魏政權。
從上頭的情景來看，劉備和孫權的用人之道就比曹操差遠了。
在真實的歷史上，曹操也的確是一名英雄。曹操在他的《龜雖壽》上頭寫到：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。從這樣豪邁的詩句中，我們就不難感受到曹操的英雄氣概了。
最新我眼中的祥林嫂讀后感大全（13篇）篇九
曹操，一活躍于東漢末年的傳奇人物。字孟德，小字阿瞞。曹操年少時機智警敏有隨機權衡應變的本事，然而卻任性好俠，放蕩不羈，不修品行，所以便黯淡了。曹孟德，被世人稱之“治世之能臣，亂世之奸雄。”他的傳奇人生于漢末黃巾起義嶄露頭角。
你憑借你的機敏，平定中原，占據半壁天下。雖然赤壁之敗，但卻所以收得奇人，司馬懿。這足以說明你的本事，你的才能，使你成為三國中的霸主。你放蕩不羈，任性好俠，這不正是人性最真摯一面的體現嗎你過人的政治才能，在取得軍事成就的同時，也籠絡了當地的民心。
你的謹慎、果斷，使你與“忠”字絲毫不沾邊。可這不正是亂世中必備的才能嗎？這正是曹操在亂世中仍能為一方諸侯的原因。若如劉備那般“求仁”，雖有鳳雛、臥龍，終究不能取得天下。
“寧可天下人負我，莫要我負天下人。”這句霸氣外泄的話便是出自于你曹操之口。你的氣概著實讓我佩服。能文能武的你不僅僅是政治家、軍事家，更是一位詩人。“對酒當可，人生幾何？”顯示出你的豪邁。“烈士暮年，壯心不已。”突出你的弘濤大志。在如此亂世中能如此吟詩且南征北戰的，也就僅有你曹操了啊！曹操的詩歌樸實無華，不尚藻飾，而以氣韻沉雄取勝。這正是與你的不羈，真性情相對應的啊！
曹操你是真實的，也是本色的。包括你的奸詐，狡猾都表現得從容不迫，落落大方，真誠而坦誠。在我眼中，你是英雄，一位真真正正的大英雄。
最新我眼中的祥林嫂讀后感大全（13篇）篇十
曹操，諸位必定是再熟悉可是了。今日，我們便來聊聊這位亂世之奸雄。
曹操生于公元155年死于公元2是三國時期著名的政治家、軍事家、詩人。
許子將曾評價曹操：子治世之能臣，亂世之奸雄。當然，所謂奸雄、奸雄，就是要奸。“奸”在曹操看來可不是罵他，當年曹操和袁紹決戰于官渡，因懼怕袁紹的大軍，曹營中有許多人私下給袁紹寫信，期望能夠保全自我一命。
沒想到曹操之后竟一舉得勝，并搜出了那些宦官員的私通信件。正當大家惶惶不可終日時，曹操卻做出了一個出人意料的舉動——燒光所有私通信件!這招真是“奸”啊!既表現出了自我“慈悲為懷”，還讓自我的部下對自我更加死心踏地。
有人說:“劉備的江山是哭出來的，孫權的江山是繼承下來的，僅有曹操的江山是自我打下來的。”沒錯，作為一個軍事家就是要狠，狠不下心就會被別人吞并、打敗。此刻，我們再次回顧“曹操誤殺呂伯奢”事件，發現其實曹操這么做也是有必須道理的:如果呂伯奢一家真是要謀害曹操而曹操卻心慈手軟，恐怕歷史就將被改寫!
曹操雖“奸”，卻是合乎常理的“奸”。一名卓越軍事家應具備的“奸”。當他的奸詐終使他成就了一番霸業時，我們不由驚呼:“曹操，真奸雄也!”
最新我眼中的祥林嫂讀后感大全（13篇）篇十一
曹操在我眼中是一位十分了不起，可稱得上是英雄的人。在當時一個亂世里，他能夠自我保全性命且在當中獲得利益，平定了北方。相比他而言，孫權，劉備的獲權方式都沒他艱苦。他遇到袁術、呂布、袁紹等大敵人也不懼怕，反而抓住了他們的弱點，并打敗了他們。曹操做事果斷，有韜略，心機很重，這些品質都使得他能平定北方。他還愛惜人才，追求實干。正如郭嘉十勝十敗之說里說得一樣：“公既然有此十勝，何愁不敗袁紹。”他的做事方法我們今日也能夠借鑒，雖然他做事也有狠毒的一面，這一點成為了小說家主力抨擊他的一點，但他無疑是個大英雄。
最新我眼中的祥林嫂讀后感大全（13篇）篇十二
我對《三國演義》這本書真是愛不釋手，在放暑假前我已經讀了3遍了，我此刻每一天都讀，使我再感受下戰火紛飛的時代，也想更細致的了解曹操。
那里面有無數諸侯，占據荊襄的劉景升，益州劉季玉，江東孫策，河北袁紹，淮南袁術，西川張魯，北方馬騰韓遂。然而在曹孟德眼里這些人皆是碌碌小人，何足掛齒。而今日下英雄，惟使君與操耳。這使用韜光養晦來麻痹曹操的劉玄德，大吃一驚。而在我眼里今日下英雄，僅有曹操。
在我眼里劉備只可是是會說“為人奈何”的亂世梟雄。他自稱皇叔，中山靖王之后，孝景皇帝閣下玄孫，我認為純屬瞎扯。中山靖王有多少個兒子？120多個。這隔了幾百年誰能弄清楚，他到底是不是皇室的血統呢？那時也沒有dna鑒定。其實他根本不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁義”面具收羅諸葛、關張趙云，占據荊州蜀中富饒之地，依靠諸葛亮之智，坐守荊州蜀中，因夷陵之戰打敗，而結束了他的人生，真乃小兒耳。
而曹操呢，因為受《三國演義》的影響都認為他是個奸雄，不是個好東西。許紹曾說曹操；“子治世之能臣，亂世之奸雄。”所以而被誤解。20歲被舉孝廉，設五色棒，不避豪貴，都就棒打之。他獻七星寶刀刺殺董卓，雖然失敗了，可是勇氣可嘉，也不亞于秦朝的荊軻。在混亂時期他把天子接到許都，奉天子以令不臣，號令各諸侯、真乃明智之舉。武有夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪、張遼、張頜、典韋、許褚、徐晃……文有司馬懿、郭嘉、荀彧、荀攸、賈詡、程昱……光是人就比劉備多，曹操才是真正的英雄。之后這天下不就是他的。可是死后，司馬懿的兒子司馬昭、司馬師卻懷有不軌之心。曹芳無能，使其奪得大權，才出現了之后的天下屬司馬炎。
這純屬只是我的個人看法和意見，不代表其他人的評論。
最新我眼中的祥林嫂讀后感大全（13篇）篇十三
《西游記》是明代吳承恩的著作，寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷經千辛萬險、戰勝重重困難，終于取到三藏真經的故事。
我覺得西天取經的過程中，孫悟空的功勞最大，他勇敢而堅持，一路上，降妖除魔，保護師徒幾個跋山涉水，西天取經。而唐僧手無縛雞之力，遇到妖怪不是被嚇暈，就是大喊“悟空救我”；豬八戒每每遇到困難就要分行李回高老莊；沙僧話少而且沒有大的能耐，只會重復幾句話，“師傅說得對，大師兄說得對……”。這就凸顯出孫悟空形象的高大。
孫悟空在大鬧天宮時不懼權貴，面對李天王、哪吒、巨靈神等眾，他沒有半絲懼怕，一條金箍棒把眾天神打得七零八落，差點沒把青天捅個大窟窿。若沒有楊二郎，他可真就打遍天宮無敵手了。在取經的過程中，他的七十二般變化使許多妖精心驚膽顫。孫悟空這個藝術形象告訴我們：通向成功的大門，有兩把鑰匙，一把是經驗，一把是勇氣。
孫悟空還是一個正義的“人”，他總是路見不平拔刀相助，火眼金睛里容不得一個妖怪在世上作亂，用白龍馬的一句話來說：他就是一個正義、耿直的美猴王。在經過稀柿衕時，孫悟空了解到那里的村民經常被蛇精傷害，這件事本與悟空無關，他完全可以帶著師徒幾個走路，但他卻義憤填膺，和八戒一起把妖精打得落荒而逃。為了斬草除根，讓村民過上安寧的生活，不再遭受蛇精的侵撓，悟空又設計讓蛇精吞下自己，然后在蛇精的肚子里“大鬧天宮”，最終消滅了妖怪，為村民除了一害。
孫悟空還讓我懂得：“人不可貌相，海水不可斗量。”孫悟空雖丑，但他勇敢，堅持正義，如果沒有他，唐僧根本不可能取到真經。
孫悟空，他從一個普通的石猴，游歷四海，拜師學藝，蛻變成仙；保護唐僧，西天取經，羽化成佛。我眼中的孫悟空是偉大、智慧的。