理想是每個人內心深處的向往和期盼，它是我們心靈的指南。下面是一些關于理想總結的經典范文，希望對大家的寫作有所幫助。
理想的高考山西（精選12篇）篇一
據美國全球語言研究所公布全球二十一世紀十大新聞，其中有關中國作為經濟和政治大國崛起的新聞名列首位，成為全球最大的新聞。該所跟蹤了全球75萬家紙媒體、電子媒體及互聯網信息，發現其中報道中國崛起的信息有3億多條。
那么，中國的崛起主要有什么值得稱道的和關注的特點呢？《中國青年報》和新浪網在中國網民中進行了調查，結果排在前六名的分別是：經濟發展、國際影響、民生改善、科技水平、城市新進程和開放程度。請根據以上材料，談自己的所思、所想。選擇一個恰當的角度，題目自擬，文體不限（除詩歌外）;不要脫離材料的含義，不要套作，不得抄襲。
二、命題意圖。
2011年高考課改區寧夏吉林黑龍江山西河南新疆海南共用一套題。作文在命題形式上與去年相同，都屬于新材料作文；命題的價值取向都與都與現實社會關聯，對于倡導中學生關注國家命運、民族前途等具有導向作用。
但細細分析還是會發現，今年的作文命題較去年穩中有變：
二是社會關注點有很大不同，2011年新課程標準卷的高考作文是非常值得回味、研究的，因為這個題目不在僅僅是關注個人的成長和成才規律；更是要我們關注世界和國家的命運，關注國家社會發展狀況的大事，體現了恢弘大氣又能夠緊貼近時代脈搏的一種命題風范。
由此看來，2011年新課程標準卷的高考作文命題可謂高屋建瓴。命題具有鮮明的時代性、深遠的歷史意義，讓學生在作文的實踐中，思考作文要緊跟時代節拍，不能脫離現實，無病呻吟。偉大的時代成就宏偉的事業，宏偉的事業召喚有為的青年。實現中華民族的偉大復興需要我們的莘莘學子將個人的命運同民族、國家、人民的命運緊緊連在一起。做關心世界和國家命運的人，而不是做在象牙塔中坐井觀天的脫離實際的“書蟲”
構思方略。
新課程在注重高考作文命題限定性的'同時，也非常注重命題要能夠給考生提供較為充分的自主性與開放性。今年的高考作文題在此一方面，做得十分出色。
作文在審題立意上沒有難為考生，立意的角度還是材料限定的范圍，根據新材料作文審題立意的方法，我們可以抓關鍵詞和關鍵句：中國崛起、中國的崛起主要有什么值得稱道的和關注的特點。這是材料的“切入點”。作文只要圍繞“中國的崛起主要有什么值得稱道的和關注的特點”這個中心結合“經濟發展、國際影響、民生改善、科技水平、城市新進程和開放程度”這六個方面來寫作都是符合題意的。
在立意上可將文章開掘得透辟獨到，穎悟深邃，盡情展現自己思維的強度與力度。理性地看待中國崛起，一分為二地分析中國崛起，這是對中學生思維認識的更高的要求，也就是要辯證地看問題，學會理性思考，分析在中國崛起中六個方面內部的問題和外部的問題。
從文體方面說，寫成議論文比較容易上手，圍繞經濟發展、國際影響、民生改善、科技水平、城市新進程和開放程度”這六個方面選擇適合自己分論點來寫作。
雖然作文容易入手，但是要寫出很好的文章則不是很容易，因為學生對此話題比較熟悉，但要寫出新意，尋找恰如其分又新鮮生動的素材卻并不容易，當然，這需要學生平時對生活的認識和積累。比如“經濟發展”方面可以談“中國改革開放30年所取得的發展進步”；“國際影響”方面可以談抵制分裂、維護國家尊嚴的萬眾一心，姚明，劉翔，李娜等體育健兒的光榮與從容?！懊裆纳啤狈矫婵梢哉剳饎贋暮?，重建家園的眾志成城…“科技水平”方面可以談鳥巢、水立方，和神舟飛天的尖端科技。
從語言方面說，考生應該明確語言內里是思維，這是考試成功一條規律，良好的語言素養是我們面對作文題目從容應對的不二法則。良好的語言素養，是讓我們寫出健朗大氣、飽含情感的文字，而要杜絕那種做作忸怩、無病呻吟、故作高深、言之無物的文風。（山西省語文名師徐鷗）。
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理想的高考山西（精選12篇）篇二
美國最偉大的專欄作家李普曼認為：“如果你想了解一個國家，那就去大學里和新聞學院的學生談談”。我愿意向你們介紹中國，順便可以檢驗一下這個結論的可信度。
調查顯示你們對“廣場舞”和“京劇”兩個關鍵詞很感興趣。很巧，它們都和文化有關。在這片正發生著炫目變化的土地上，它們的命運卻迥然不同：一個是劇變下新興的衍生品，一個因與變化格格不入而岌岌可危。
以中老年婦女為參與主體，聚集在公共場所，跟著音樂載歌載舞，這種休閑方式在中國蔚然成風。他們也走出國門，跳進了火車車廂，跳到了莫斯科的紅場、巴黎的盧浮宮。這和你們身邊認識的老人可能完全不一樣。
在中國的網絡上，將這一群參與廣場舞的主體人群稱之為“大媽”。這個稱呼你們一定很熟悉，因為她們會出現在你們的華爾街，會擔起挽救法國打折季的重任。只是你未必聽得出來這是略帶貶義的。
從中國古代的《紅樓夢》開始，賈寶玉就偏愛少女，覺得上了年紀的女人“面目可憎”，北京話用“事兒媽”去形容那些多管閑事的女人;對年輕女性形象的批評也是：“你這么年輕，怎么打扮得跟個大媽似的”。對“大媽們”，人們的態度并不友好。
在中國，女性的價值體現在家庭和子女，“自我”這個詞是模糊的。而到了“大媽”這個歲數往往是子女離家的“空巢期”，一下子失去了生活的支柱。心理學家稱之為“中年危機”。然而，廣場舞的出現，讓我對它能夠解決“中年危機”樂見其成。
廣場舞讓她們不再孤單，她會結識許多朋友，而不再總是受兒女瑣事的捆綁，她們將越來越接近“真正的自我”。我看到很多“大媽”因為融入了集體，變得活潑、快樂，有了個性。我相信，再跳上幾年廣場舞，會分化出更多的小集體，集體讀書、集體公益、集體旅游、集體唱戲……那時候，所有人都會變得越來越好。
我想，包括我自己在內的所有人，都正在學習包容這種“探索自我”的熱情與活力，因為我們不愿意自己的嘲諷，讓他們再次回到死氣沉沉，自我模糊的'生命狀態。
一個國家是由一個個具體的人構成的，讓每一個人變成更好的自己，是我們這個國家劇變后真正想抵達的彼岸吧。
巨變之下，有的在誕生，有的在漸漸消亡。比如你們關心的“京劇”。這種咿咿呀呀的唱腔，變得與這個凡事追求“快”的時代越來越不搭調。不過，我這個圈外人，無資格斷言這種藝術形式未來的命運，卻愿意和你分享它的美好。
你去聽，程硯秋的《春閨夢》：“去時陌上花似錦,今日樓頭柳又青。可憐儂在深閨等,海棠開日到如今“，唱得人柔腸寸斷。
你去聽，《沙橋餞別》里唐太宗送唐僧之語：“過橋便是天涯“，相忘于江湖的蒼茫。
你去聽，《取成都》，成都王劉璋唱“西川文武刀刀斬盡”，悲憤蒼涼，滿腔憤郁。
京劇與中國的唐詩宋詞不同，以通俗白話示人，但仍然雋永、動人。京劇的詞還得配合著唱腔，我相信即使你對詞的理解不夠透徹，當你聽到那或古樸，或蒼勁，或柔軟，或細膩的嗓音，你仍會有自己的體悟。
說完這些，不知你發現了嗎?其實兩種文化的命運決定權，其實在于你，在于我，在于每一個人的態度。當我們懂得包容，懂得欣賞，懂得理解，它們會呈現出自己最美的樣子。
一個國家大抵也是如此，它由一個個具體的人創造。巨變之下，我們的靈魂和頭腦，決定著這個國家的樣子。
說得差不多了，你覺得李普曼說的話還有幾分道理嗎?
很多年前，中國最富盛名的主持人白巖松去美國耶魯大學演講的時候說：“在過去很多年里頭，美國人似乎在用望遠鏡看中國，但是我猜測可能拿反了”。
為什么要用望遠鏡看呢，歡迎你們來到中國，用自己的耳朵和眼睛了解最真實的我們!
理想的高考山西（精選12篇）篇三
???????下面這篇是2013山西高考滿分作文：山的那一邊！
崩坍停止了，江邊髙壘著巨人的尸骨，多少綠樹被悲痛壓抑著彎下了腰，又有多少生命的花朵在剎那間枯萎!和那生命之花一同逝去的，還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢。
孩子別哭，我們還有生命。當總理用沙啞的聲音說出這樣的話時，我的整顆心都碎了。是啊，我們不哭，我們要學會堅強，我們要用自己的靈魂承擔起那些失去了生命和夢想的人們對這個民族的希望，幫他們圓夢。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水，用自己的心祝愿所有人都平安。
我把我的誓言和愛刻在蠟燭上，看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。
不能放棄夢想，不能放棄生的希望!當惡魔的爪子伸向了無辜的人們時，一位中學教師用柔弱的身軀為四顆躍動的心撐起了一片綠蔭，一位年輕的媽媽用她的乳頭為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外，在與死亡拼死搏斗的時候，全然不顧自己的安危!
這一切都在我的.心靈開了花，讓我學會堅強，讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染，構筑我生命的夢。
傳說中有一種鳥，是沒有腳的，它們只能永遠不停地飛，累了就睡在風里，只有一次落地的時候，那便是死的時候。我就是那只鳥，我不能睡去，我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無所作為，我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢想!
所有那些凋零了的生命之花，殘缺了的夢，都在那一刻凝結成了永恒!夢和生命同在，它停在記憶的暖室里，有情感在滋養著。不，他們的夢和我們同在，我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩!喚醒沉睡的人們，告慰死者的亡靈，用民族的奮飛去安慰他們的夭亡!我們要用全民族的誓言和愛去召喚中華民族新的明天和未來。
一切都如鉛灰色的殘夢!生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想!我們會在祖國的大地上種下愛與團結的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個夢，用那雙帶著夢想的翅膀學會飛翔。
理想的高考山西（精選12篇）篇四
一顆光溜溜的石頭，靜靜的躺在小溪里，溪水緩緩的`流過，魚兒自由自在的游過;靜靜的躺在小溪里，透過清澈的溪水看著藍天白云，看著風兒追趕著四季，它哭了，哭得很傷心。一年，兩年，年復一年，愛過樹梢的知了，喜歡過走過的女孩，恨過對面岸上罵人的大嫂，討厭過踩在我身上的那雙小腳丫，也為那對情侶的分手，傷心的哭過，為他們祈禱過。我，除了擁有這顆多愁善感的心，沒有華麗的外表，沒有魚兒自由自在游走的尾巴，沒有白云的愜意舒展，也沒有風兒的調皮，除了能靜靜的躺在這里，經歷著四季，磨礪著歲月，我還能擁有什么?!我只有這顆多愁善感的心!
知了走了，女孩長大嫁人了，大嫂搬走了，那雙小腳丫再也沒有見過了，那對情侶也早已各奔西東。我的心碎了，這是我唯一擁有的東西，我嘩啦啦哭了，哭了整整三天三夜!又哭了整整一個冬天!
今年開春，我決定再也不哭了，雖然自己很殘缺，沒有風的自由，沒有魚的走動，沒有人類的智慧，但是我發現自己除了有一顆多愁善感的心，還擁有一副好嗓子!這，就足夠了!我要用美妙的歌聲，讓知了愛上我，讓那路過的女孩停下來為我鼓掌，讓來這里的情侶充滿歡笑!夏天來了，知了就站在我對面的柳樹上，我們盡情的對唱，溪水為我伴奏，魚兒為我打鼓，路人為我鼓掌，情侶們都來了給我們和聲。
我的心頭感覺到幸福，一種莫名的幸福，一種從未有過的幸福!我覺得這個世界充滿了愛!知了決定嫁給我了!我覺得自己是世界上最幸福的石頭!我不再一無所有，不再寂寞孤單，不再一個人哭，可是，我還是忍不住哭了，嘩啦啦的哭了。
秋天來了，我最心愛的知了，死了，短暫的幸福愛情，就這么快又面對生離死別!又一次，我為她哭了，哭得昏天暗地，痛徹心扉!可是我知道，她永遠活在我心中，我擁有她的一生。溪水過來撫摸我，魚兒鼓勵我，路人同情我，情侶們都來安慰我。我突然發現，我原來擁有那么多的好朋友!原來幸福，從來沒有離開過我!
冬天來了，溪水結冰了，我依然靜靜的躺在這里，雖然我看不到藍天白云，看不到路人了，但是我能聽見路人歡快的腳步聲，能聽見情侶的嬉戲歡笑聲，能感受到風兒的調皮，我情不自禁，情不自禁放開我的歌喉，盡情的歌唱，我要用我最動聽，最美妙的歌聲，融化這蓋在上面的冰雪!
從此以后，每當有人路過這里，總能聽到它動情的歌聲，它要用歌聲，點亮人們心頭的希望，點燃人們生活的熱情，給每個人送去祝福，送去溫暖。
理想的高考山西（精選12篇）篇五
閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)。
有一次，人們問丹麥物理學家玻爾教授：“您創建了一個第一流的物理學派，有什么秘訣?”不料玻爾卻回答說：“因為我不怕在學生面前顯露我的愚蠢?！甭牭竭@個回答，大家都感到十分詫異和不解。
玻爾的回答確實出人意料，但仔細想想又在情理之中。生活中，我們常常會遇到類似的情況，請以“出人意料和情理之中”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。
本沒有意外。
生活中時有出人意料的事：懸崖上長出了樹，小溪流成了河，著名學者承認不足，政府官員自我檢討……人們心中充滿了疑問，感到這些事情大大出乎了意料。
我們不應該感到意外。
當我們看到嶙峋的山石上屹立著一株蒼翠的青松時，不必驚奇，因為那是一種生命的力量;當我們看到長江的源頭只是一彎細流時，我們不應感到詫異，因為那是一種愛的廣博;當我們聽到數學大師陳省身先生在回答中學生的數學問題時說“不知道”時，不必不解，因為那是一種大家的風范;當我們看到溫家寶總理噙著淚水，深情地對人民說“我做得不夠”時，更不必意外，因為那是人民公仆對人民至深的熱愛!
我們不應感到意外，因為這些看似充滿疑惑的問題，背后都掩藏著深刻的答案。我們不應感到意外啊，因為我們之所以意外，是因為難以讀懂其中的真諦!
我們沒有理由再感到意外了!我們應該做到的，是讀出他們的苦心，驚嘆他們的人生境界，為他們的人格魅力折服。我們應該將我們的不解、疑問、驚異，化作深深的感動，再化作我們向他們學習的力量。
我們沒有理由意外，我們只能震撼。我們不再奇怪：為什么，在困在廢墟中時，一位母親竟能用自己瘦弱的身軀，承受著無數磚石的壓力，為女兒撐起一片狹窄但安全的空間?我們只會被深深打動，感悟母愛的堅定、執著和偉大。
我們不再奇怪，為什么，在衡陽火災中，那消防官兵明知危險，仍義無反顧地沖上前去?因為那是軍人的責任，那是對職業的忠誠!
我們也不再奇怪：為什么，那些奧運冠軍獲得獎杯時流下了淚水?因為，這是數年來流出的血淚催生的花朵，那是為祖國榮譽鑄造的豐碑!
是的，我們不會感到意外了。因為我們讀懂了其中的理，更讀出了其中的情，一切都在情理之中。
生活中沒有意外。生活中本沒有意外。
閱卷老師的現場札記。
在閱卷過程中，本文之能夠獲得閱卷老師的一致好評，而沒有一個老師提出異議，這是少有的現象。我們認為，該文成功的因素有如下方面：
其一，作者立意鮮明而樸素。以“生活本沒有意外”入題，表面上乍覺平淡無奇，但經由作者豐富暢快的文字道出，卻使人又覺得其平凡中含有俊奇，樸素中含有睿智。
其二，作者謀篇布局整齊和諧，思路推進有板有眼，感情闡發有張有弛。首段以平白話語開篇，語氣舒緩;次段以簡短語氣獨當一面，使文章語氣驟顯緊張;進而以反復的排比語句，使得語勢磅礴，思路宕開，給人以無可阻擋之勢，并不斷加深主題思想的升華;最后一段重歸平凡，以“生活中沒有意外，生活中本沒有意外”反復強調，與前文相互照應，相得益彰。
其三，作者多角度、多層面地運用不同的寫作手法，恰切地托起文章的主題與立意。如排比手法的運用，既有句子的排比，如第三段，又有段落的排比，如第七至第九段，均使作者的主題表達痛快淋漓，讀來大快人心;第四段反問和第七至九段設問的反復使用，均顯示了作者在修辭造句上無與倫比的才華，有效地折射出作者含蓄而深刻的社會關懷意識。
曉看紅濕處。
流星選擇了隕落，于是劃落成了天際那道耀眼的瞬間;瀑布選擇了懸崖，于是跌宕成了那曲激越的歌;曇花選擇了夜晚，于是詮釋了生命的價值;人選擇了崎嶇，于是，人才有了成長。
曾有人對世界前500名富翁做過調查，訪問他們將如何對自己的財產分配。出人意料，幾乎所有的人都準備將大部分的資產捐給慈善機構，而只有很少的一部分留給子女做遺產。連任多年首富的比爾·蓋茨，有人曾打個比方，如果比爾·蓋茨掉了一張1000美元的支票，他根本不會去撿;因為在彎腰的瞬間，他所賺的遠不止1000美元;但是，在調查中，他只決定給每個子女1000萬美元的啟動資金，或許這出人意料的結果會讓許多人大吃一驚，因為1000萬美元或許只是他存折上的一個零頭，但細細琢磨，這一切卻又都在情理之中。因為創業者心里最清楚，很少有人能夠一帆風順，沒有艱辛的付出就不會有輝煌的收獲!這的確又在情理之中。
的確，縱觀古今，出人意料的舉動和情理之中的成功息息相生。當年，齊桓公出人意料地重用了曾是仇人的管仲，卻又在情理之中成就了一番霸業;毛遂出人意料地大膽自薦，卻又在情理之中顯露了自己的鋒芒;巴蒙特爾出人意料地寫下了“為了看到陽光，我選擇了出生”，卻又在情理之中詮釋了自己的生命觀;凡·高出人意料地自創了意識派，卻在情理之中引導了文化風。
一系列的出人意料和情理之中，宛若營造了一種“曉看紅濕處，花重錦官城”的柳暗花明之感，讓人在潛移默化中讀懂了人生，讀懂了生命，把握了自我。
面對生活中的許多出人意料，我們不應只究其表面，而應仔細品味其情理中所蘊含的深深哲理，大膽地去解開墨守陳規的束縛，大膽去釋放自己的激情，大膽堅持自己認為是對的，活出真自我!
或許，如果沒有流星的隕落，它不會有情理之中的光芒，只會塌陷成無光的矮星;或許，如果沒有瀑布的跌宕，它不會有情理之中的雄壯，只會無波無痕從河道滑過;或許，如果沒有挫折的磨礪，情理中的成功也會遙不可及!選擇出人意料的舉動，選擇情理之中的成功!
閱卷老師的現場札記。
其一，本文標題意味雋永，富有詩意?！皶钥醇t濕處”本是杜甫的名句，本義是寫詩人想像來日早上春雨過后的驚喜之情，但本文作者翻出新意，旨在表達“意料之外而情理之中”的理性，這充分顯示了作者脫俗不凡的才情和靈氣。
其二，本文使用排比等修辭手段，增強了文采，構筑了壯麗的語言美。首尾兩段，由物及人，語言句式整齊劃一，朗朗上口，修辭煉句匠心獨運，氣勢流暢，與文章主題相得益彰。
其三，文章選材準確而恰當，有力地支持了文章主題的表現。其中引用巴蒙特爾“為了看到陽光，我選擇了出生”一句，富有哲理，深含韻味，這不僅契合了文章主題的需要，而且以他人所不言之事例，足以驟然引起閱卷老師的怦然心動。有如此巧妙的引用，閱卷老師幾乎無法拒絕為這位考生打個高分了。
莊子的世界。
我一直渴望用我拙笨的筆頭來描摹一下這個先秦的哲人，但每每提筆，浮現眼前的，總是一個至玄至幻的影子。這個影子或隱沒于江湖，或委身于水田，或翩躚于夢幻，或混跡于鬧市，令我無從下筆，只得興嘆。
大多數人，對于莊子，是迷惑不解的。那個烽火狼煙、豪杰并起的時代，賦予人的，是激情和斗志，是渴望輔佐君王、救黎民于水火的大丈夫情懷———莊子，這個槁項黃須、聰明透頂的人，卻棄自己的滿腔才情不用，或與水田曳尾的神龜游戲，或研究墻角蝸牛觸角上的彈丸小國，或臆造出不存在于世的大鵬、大鯤，甚至對送到眼前的楚國相位都安然不動……這太出乎人們意料了!
莊子就是這樣的特立獨行，他的行為在兩千年后的今天看來，依舊那樣的古怪，他真是那個時代一個出人意料的哲人。
然而———。
莊子就像一本書，讀前令人疑惑，讀后令人開朗。
閱卷老師的現場札記。
本文可謂是一篇奇文。在閱卷過程中，本文曾引發閱卷老師的一番議論，因為按照高考評價標準，我們顯然無法給定這篇文章很高的分數。但是，經過幾輪評議，我們還是給予其滿分。其最主要的一個理由便是，作者寫作此文時，是憑借自己的感悟和理解，憑借自己的熱愛和思考而寫的。實際上，作者似乎不是在寫一篇中規中矩的高考作文，而寫自己對遠在千古的那一位知己的紀念和懷戀。這便是有心之文，這便是有情之文，這與那些到處充斥虛情假意的考場作文是有很大不同的。
理想的高考山西（精選12篇）篇六
君不見，勤學苦讀的青年學子夸張地搖著自己的雙臂，將自己的人生之箭瞄準了城里的“白菜”；君不見，汲汲于富貴的成功人士鼓吹著996的福報，將自己的人生之的圈定在利欲的峽谷。
義利從來不是非此即彼的對立物，也絕非君子小人的分界，但是，如果人生的詞典中只剩下利欲，而沒有了道義，那瘋狂的努力不僅無法讓人欽佩，反而會讓人有深深的悲憫和畏懼。過于狹隘，以自我為中心的義利觀會將人生困在世俗的囚籠之中，那扭曲的面孔就是靈魂的鏡子。以義為的，立義高遠，既是對世界的責任，也是對自我的成全！
立義為的，人生偉岸；星河在心，人生璀璨?？吹铰愤咅I殍，袁隆平先生立志讓人們免于饑餓的恐懼，但同時那潛心鉆研的熱忱也讓他有力量對抗人生的困境和磨難。俠之大者，為國為民。為國為民亦是“義”之大者，而這大義既可匡扶起時代的大廈，又可矗立起人格的高山。我們常說“義不容辭”，每個時代，每個個體所不容推辭的“義”，都有不同的內涵。當我們將個人的才華與國家人民的發展和需求結合起來，我們就為“義”字找到了適合的方向和內容：昆侖山下清澈的愛，浩瀚星空癡迷的情，抗疫前線無悔的勇，禾下乘涼幸福的夢……這些都是讓人肅然起敬的選擇，而我作為當代青年，渴望成為一名優秀的教育工作者，為祖國培養更多襟懷開闊，知識淵博的優秀人才。這便是我的理想之的，心中之義。
前浪奔涌，后浪激蕩。理想之路，灼灼其光。
青春之箭，立義為的，修身為弓，矯思為矢，發必中矣！全國乙卷高考優秀作文16。
理想的高考山西（精選12篇）篇七
高考。
作文。
的權威性，決定著它是高三作文教學效果最權威的反饋，也是整個高中作文教學的一面鏡子，它指導制約著高三作文教學的發展方向。以下是本站小編為大家整理的關于20xx山西高考作文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
2月26日下午，河南濮陽市清豐縣的一個村子里，華北水利水電大學的大學學生孟瑞鵬救起兩名落水兒童而不幸溺死。后續消息稱，被救起孩子的家長因為害怕承擔責任而躲避不語，且拒不承認孩子是被救起的。此事一出，就引發了社會各界的熱切關注。
托爾斯泰曾經說過，人類的使命與責任在于自強不息的追求完美。而孟瑞鵬的人生價值也在救起落水兒童的瞬間得到了永恒體現，他用死詮釋什么是永遠的責任。相反，那兩名落水兒童的家長卻懼怕承擔責任，缺乏責任意識，甚至會失去本心。讓英雄流血，讓良知流淚。
責任，燃起自己理性的火光。高爾基曾經說過，我們應該在自己身上燃起理性地火光，使蒙昧無知的人們可以看見我們。而他就是這樣的一個“在自己身上燃起理性地火光”的人。一名公交車司機途中突發心臟病，在生命的最后一分鐘里，他之做了三件事情。把車緩慢的停在路邊，并且用生命的力氣拉下手動車閘;把車門打開，讓乘客安全的下車;將發動機熄滅，確保了乘客和行人的安全。他做完這三件事情，安詳的趴在方向盤上停止呼吸，這名司機叫做黃志全，他的名字值得所有人記住，他的責任意識值得所有的人學習。因為是他的智慧與責任拯救了全車人的性命。
責任，照亮世界與融化黑暗。莎士比亞曾經說過，責任可以照亮整個世界，融化地上的黑暗。1920xx年，有一個11歲的美國男孩踢足球的時候不小心打碎了鄰居家的玻璃，鄰居向他索賠12.5美元。在當時12.5鎂元素回一個不小的樹木?？梢宰阕阗I下5只下蛋的母雞。闖了禍的男孩大膽向父親承認了錯誤。父親讓他對他的過失負責，男孩為難地說，我哪里有那么多錢賠給人家?父親拿出12.5美元，說這錢我可以借給你，但是一年之后你要還給我。從此，這個男孩辛苦的打工賺錢，經過半年的努力，他終于掙夠了12.5美元這個天文數字，并且他還給了父親。他就是日后成為美國總統的里根，他在回憶時候說，通過自己的勞動來承擔過失，使我懂得了什么是責任。這為日后掃除心中的陰霾，照亮世界，奠定了基礎。
責任，是要使他人感到滿意。馬克吐溫曾經說過，為責任而責任的事情，我們是沒有干過的，干的只不過是能使人感到滿意的那種責任。有個老木匠準備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業，回家與兒女共享天倫之樂。老伴舍不得做的一手好活計的木匠走，再三挽留，木匠已經下定決心，不為所動，老板只得答應，但問他是否可以幫忙再見一次房子，木匠答應。在蓋房子的過程中，大家都看的出來，老木匠的心已經不在工作上。用料不那么嚴格，做出的活計也沒有往日的水準?？墒抢习宀]有說什么，只是在房子建好后，把鑰匙交給他。這是你的房子，我送給你的禮物，老板說。老木匠愣住了，他的后悔與羞愧溢于言表。他這一輩子改不少的好房子，最后卻給自己建筑一幢這樣粗制濫造的房子。
責任，猶如一股清泉，能夠凈化人的心靈;猶如寒冬中的一縷陽光，讓人感到溫暖;猶如一盞明燈，指引人方向。讓我們攜責任與良知同行，譜寫出人生精彩的華章!
百年前，梁啟超先生曾用心吶喊：少年強則國強，少年獨立則國獨立!而梁公的意氣風發，終于沒有能在我輩身上重現。望著眼前的試題，我想象著梁公氣吞山河的豪情，擠出一絲苦澀的笑。
我們這批孩子是如何成長的?
有幸降生在一個和平時代的寬裕家庭里，從還是一顆受精卵開始，我就是一面承重墻。懷著我的母親，每天補充各種營養素(盡管這個核酸、那個飲品最終都被認定為概念炒作)，聽莫扎特(盡管后來被證明并不能讓寶寶變得更聰明);等我出生，喝的是幾百元一筒的進口奶粉(盡管據說洋奶粉的昂貴只是因為高額的關稅)，滿目所及的是無數鮮艷的據稱是開發智力的玩具(盡管我并不覺得因此而增加若干腦細胞);待我長到三歲，父母費盡苦心為我挑選了一所五星幼兒園(盡管幼兒園的畢業考試卷我有一半沒做對)，從五歲起我就學習高雅藝術(鋼琴與繪畫)并接受專業訓練(速心算和英語);上小學了，他們拼命把我搞進一所重點小學，對六年來每天往返三小時的接送生活甘之如飴;進中學了，他們又花費兩年積蓄，將我送進一所重點中學，六年來母親天天親手煮羹湯把我這只丑小鴨填肥(卻一點也不壯)。
他們對我的愛，苦心經營，信誓旦旦，但是，他們從沒有撒開過我的手，讓我一個人走路。也許不是不想他們不敢，我能體諒。
我的中學，很是響當當的，贏得了許多塊金光閃閃的光榮牌掛在門口，并且很奢侈地擁有歷年升學率名列前茅的輝煌歷史和一個塑膠跑道操場，只是它不設食堂，在清明時節也不放我們去郊外掃墓。原因只有一個：安全是天。
我的老師，都很難得，他們人品高尚，工作上披星戴月、殫精竭慮，逢年過節時也沒有暗示我父母給他們送禮。他們什么都好，只是沒有時間教我當我獨自面對選擇時該怎么做。也許不是不想他們不敢，我能體諒。
參加中考的學弟學妹們，突然被告知要考體育了。他們的家長，開始臨時抱佛腳地陪練跳繩、跑步。這不過是應試教育體制下又一個新式卻并不新鮮的失敗案例罷了。而我今天走進高考考場，眼前這幅畫，再次讓我陷入深重的悲哀。更其悲哀的是，出題者的苦心躍然紙上，卻仍然無法抑制悲哀繼續一年又一年地流淌。
大地傾塌，蒼天哭泣!
中國不倒，汶川不哭!
你看，校園的綠樹上，那一串串絲帶便是見證;你看，募捐活動上，那一個個慷慨解囊便是見證;你看，舉國哀悼時，那一聲聲心靈的祝愿便是見證;你看，義演活動中，那一雙雙眼睛便是見證。
一樣的關注，不一樣的行動;一樣的愛心，不一樣的傳遞;一樣的真情，不一樣的表達。
印象最深的是熒屏上的三種顏色。
是綠色!
那是最讓人心動的顏色，那里牽動著億萬人的心。解放軍戰士連夜急救，只為那縫隙中微弱的呼喊，那是生命的掙扎，那是生命的呼喚。戰士們深知他們身上的重任，深知人民信任的眼神。
急救中，一個個戰士彎下腰，一塊石一塊石地搬，磨破了手，擦爛了皮，又有何妨，哪怕獻上生命又有何懼，只為那身綠色的軍裝。
是白色!
那是最讓人敬重的顏色，那里寄托著千萬人的情。白衣天使的奔忙急救是永恒的身影，只為那危急中求生的眼神，只為那人民深切的盼望。累了，看著那一身白色便振奮了;倦了，想想人民便無畏了。
一個傷員一個傷員地慰問，一聲問候一分關切地傳遞，不論如何，再苦再累，想想災區，想想人民，也要對得起這一身白。
是黃色!
那是最讓人感動的顏色，那里寄予了永遠的夢想。志愿者們毫無畏懼地奔赴前線，穿梭于災民間，送去關懷，送去祝福，送去四面八方的關注。
救災中，志愿者的熱情感染著每一個災民，志愿者的笑容鼓舞著每個人。他們毫無怨言，默默奉獻，讓黃色永駐心中。
這些不一樣的色彩穿梭于人群中，盡心盡力履行著各自不一樣的職責，但帶去的是一樣的關懷，一樣的真情，一樣的愛心，一樣的感動。
不一樣的顏色，一樣的愛心。
理想的高考山西（精選12篇）篇八
可是，與此同時，他們未曾想過：生活的樂趣是要自己創造和自己發掘的。只有你永遠不斷的追求生活，你才能發現生活的意義。不斷地追求——那是生活的原動力，也是生活的意義所在。
我認識兩位古稀老人——照理說，他們幾經浮沉，是最容易對生活感到無趣的人——但他們恰恰是對生活充滿了期盼與興致。
一位是我的外公——在退休前是個嚴謹且嚴肅的醫生。退休后，他迷上了數字產品，不僅去上了老年大學，而且還自己買書回來鉆研。每次家庭宴會上，外公總是佝僂著身子，一手拿著一個nikon的相機去捕捉每一個美的瞬間。還記得外公拍的家庭成員的集錦，每一個人都笑顏若花，純樸自然。有我與表哥打鬧的鏡頭，也有表姐與她母親耳語的畫面。一顰一笑、嬉戲打鬧，外公用他學到的知識記錄著他的快樂。幾年下來，他對相機已經了如指掌。他甚至已經可以教我什么是光度差、角度差、四組三片。對于外公，不斷學習、不斷提高他的追求，在這個追求的過程中，他得到了提高，創造了生活中的樂趣。
另一位是我的外婆，她追求的是“淡泊的心境”。她學書法也有幾個年頭了。在用腳踏縫紉機改造的書案上，硯臺、宣紙、鎮石、筆架整齊地擱置在桌上。筆轉鋒落，墨勾輕挑，不張揚、不露芒，韻意深長，耐人尋味。外婆每天就在午后靜謐的陽光下練上一會兒字，神態寧靜而又慈祥。在這樣淺淺的一筆一畫中，外婆領悟到了“寧靜致遠”的意味。她從生活中讀出了一份別樣的樂趣。
看著老人們如此充實而有意義的生活，忽然想到與他們幾乎差了三代的我們。高呼“生活是無趣的”更多的是我們。沒日沒夜的頻繁考試，每晚的伏案夜讀，從沒有想過到哪里去的學子們，在迷茫的彷徨中，失去了耐心，于是，無聊鋪天蓋地地席卷了生活。少時光陰，有多少是這樣悄無聲息地從指間流過。其實，只要我們為生活找一個追求——回憶一下你小時后的夢想，是想成為作家還是想成為數學家？也許現實無奈地擊碎了你以前的夢想，但是你可以尋找下一個，比如說努力讓自己所付出的艱辛有意義，比如說每天可以做到對自己微笑——這便會是無趣生活的一個突破口，從那些有意義的努力中，我們也看到了生活的意義。
小時候，去公園里放風箏，我就杵在那里，風箏也躺在地上，飛不起來，然后，我看到其他人是跟在風箏后跑的，然后，我便嘗試了一下，風箏便飛了起來。
只有當你一刻不停地去追逐生活，你才能發現生活的樂趣。
理想的高考山西（精選12篇）篇九
【20xx年河南省高考錄取分數線公布】6月24日下午，河南省招生辦公室召開新聞發布會，公布20xx年河南省普通高校招生錄取控制分數線。今年一本文科516分，理科484分；二本文科389分，理科342分；高職高專批分數線文、理科均為180分。
【20xx年山西省高考錄取分數線公布】山西省招生考試委員會批準劃定的`普通高校招生本科錄取最低控制分數線(不含二批本科c類院校）。
（一）文史類文化成績：第一批為518分；第二批為452分。
（二）理工類文化成績：第一批為481分；第二批為400分。
（三）藝術類：
1、第一批：藝術（文）文化成績為337分；藝術（理）文化成績為313分。
2、第二批：藝術（文）文化成績為294分；藝術（理）文化成績為260分。
3、專業成績控制線：省統考美術專業成績最低控制線為194.0分；音樂專業成績最低控制線為70.00分；舞蹈專業成績最低控制線為63.00分；表演專業成績最低控制線為76.00分；書法學專業成績最低控制線為73.00分。省聯考播音與主持專業成績最低控制線為79.00分；廣播電視編導專業成績最低控制線為311.00分。
（四）體育類：
1、第一批：體育（文）文化成績為414分；體育（理）文化成績為385分。
2、第二批：體育（文）文化成績為362分；體育（理）文化成績為320分。
3、體育專業成績最低控制分數線為60.0分。
（五）第二批本科c類院校最低控制分數線待第二批本科b類院校錄取基本結束時根據計劃和考生志愿情況另行劃定。
【20xx年山東省高考錄取分數線公布】24日下午3點30分，山東省教育廳舉行20xx年山東高考第二場新聞發布會。山東省教育招生考試院在發布會上公布了山東今年高招各批次錄取控制分數線。
本科普通批：文科為483分、理科為433分。自主招生：文科529、理科515。公安?？莆目?63分、理科413分。高水平運動員文科483分、理科433分。
錄取批次方面，本科一批、二批合并為同一批次，增加了?？铺崆芭?，分為五個批次進行，依次為本科提前批、自主招生批、本科普通批、?？铺崆芭?、?？?高職)批。自7月2日開始，至8月15日結束。
理想的高考山西（精選12篇）篇十
當灰蛾義無返顧撲向那熊熊燃燒的火光的時候，刻薄的人類用“飛蛾投火”來比喻自投羅網。自以為是的人類只看到了它覆滅的命運，卻對它的執著、勇敢和追求視而不見。人類慣于以成敗來論英雄。同樣投火的鳳凰，因為得到了更生而被詩人熱情的贊頌，鳳凰是涅磐了，而飛蛾確是找死。
海上的飛魚通過游泳容樣可以到達任何它想去的地方，而成群的飛翔卻常常會引來啄食的海鳥。人們對它的行為百思不解。一位詩人解釋道：“它們向往著美麗的天空，因此以生命為代價篡越屬于鳥類的特權?！?/p>
追求理想的歡娛讓飛蛾和飛魚忘卻了死亡，作出了讓人們瞠目結舌的行為。而“求仁得仁”又有何怨？生命的意義不就在這追求的過程中嗎？也許追求并不意味著成功，也許追求還會帶來痛苦和災難。然而，汪國真說的好：“只知道，確定了就義無返顧?！?/p>
永不停息的腳步的前方是叢生的荊棘，無比美好的韶華帶來的是閃耀的生命。
哪管他“眾人皆醉，舉世皆濁?！鼻皩庝鬯酪粤魍觥币膊辉敢狻白冃亩鴱乃住薄Ｄ墓芩Ｊ嘏傻寞偪竦种?，王安石沉吟著：“盡吾志而不能至者，可以無悔矣?！睋P起了“熙寧變法”的大旗。哪管他滿腔的赤子之情無人領會，魯迅用他獨特的方式“血薦軒轅”。
當這些仁人志士，吹著號角，沖向無際的黑暗的時候，他們并不是沒有想到可能遇到的阻力和將要承受的痛苦。他們的讓我們激賞的追求也決不是輕易作出的。他們經歷過靈魂的拷問和心靈的掙扎，他們想到過一切可能的結果，作了最壞的打算。然而一旦他們作出了抉擇，他們就不再有一絲的猶疑，決然的堅持走下去。他們的生命于是成了無邊黑暗中閃耀的明星。
幸福是人人渴求的，然而當它于追求無緣時，這樣的幸福也就不會使人過分的珍惜。嫁給幸福的意義也許就在這里吧？膏粱子弟不會對錦衣玉食有絲毫的留意，草莽英雄對拼來的家業無比的珍惜。漢高祖“威加海內兮歸故鄉。”笑容還沒有來得及綻放，馬上又長嘆一聲：“安得猛士兮守四方。”
我們追求幸福，因為它不允許有絲毫的賜予。天使能拯救的也只是自強不息的靈魂，佛陀也說，每個人都要成為照耀自己的明燈。什么是甜，什么是苦，誰能說的清？當你自豪的站在珠穆朗瑪峰的頂端時，那攀越的艱辛也是你幸福的組成部分。當你在追尋的道路上鎩羽而歸，回首往事的時候，你也同樣可以自豪的說，我曾經拼搏過。
青春熱血永遠不屬于平庸。當年輕的你失去了追尋的目標，眼兒緊閉，翅膀低垂。你要問自己，你真的還年輕嗎？我們有屬于年輕的堅毅的目光、強健的肢體，同樣應該擁有那不怕失敗的年輕的精神。這樣，生命，只屬于我們一次的生命，才熠熠閃光。
理想的高考山西（精選12篇）篇十一
越來越多的外國青年選擇來華留學，中國用寬闊包容的胸懷迎接，展現中華大美。而中國的大美不僅在于壯麗河山，不僅在于雄才濟濟，更在于經濟狀況、文學藝術與社會生活等共同折射出的“容”。海納百川，有容乃大。
中國推崇經濟互容，一帶一路的經濟發展新引擎將驅動世界。21世紀絲綢之路經濟帶和海上絲綢之路，與中國國際化的發展方向相一致，與世界經濟發展格局相承接，與中華豐富的文化資源和深厚的文化底蘊相匹配，已摒棄了國際上長期的“零和博弈”思維，用古老中華民族的智慧，以“和”文化為核心思想，搭筑了新的互利互容的經濟交流平臺，開創平等互利、包容互鑒、合作共贏的新思路，可謂展現了中國之大美。
中國秉信文化包容。古老的京劇是中國的一個文化標識，以其唱念作打有機結合的藝術手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術造型、各式各樣的藝術裝飾，在世界文藝中占有獨特而重要的位置。幾百年前徽劇和漢調藝人進京演出，徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種，它并吸收全國各地戲曲多種表現形式，逐步完善自身?？梢哉f，是中華文化特有的包容性造就了中華的國粹京劇，并且每個中國人都相信，京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會匍匐不前，而是更加開放包容，吸收現代藝術因素，更加強勁地展現中華大美。
中國倡導生活共容。共享單車作為一種新事物正在悄然改變中國大眾的生活，其特點便在于它的共享性，即在不同時間與地域共享資源。這也反映出中國社會生活的一大特性：共同相互，互相包容。這種共容性的社會是一種極為有益的生活導向，中國的面貌正以“共享共容”的趨向變得更加祥和美好。
中國當今早已從沉睡中醒來，用包容的雙眼凝視世界。我們每一個人，無論是中國人抑或是外國人，都應謹記：我們都是世界人。用包容的態度，和的精神對待每一個事物是我們每個人都應做的。
理想的高考山西（精選12篇）篇十二
煤炭，墨金，幾億年來埋藏于三晉大地之下，蘊含著巨大的能量，黑色的金子滾滾流出，終于在近幾十年來撐起了山西經濟的命脈。
然而，最令人痛心的`，無疑是礦難。小礦難幾難斷絕，大礦難時有發生，三年來，山西換了三位省長，而有關新省長上任最大的新聞是“省長哭了”。為那死去的礦工，也為這多難的山西。小時候第一次看見礦工，他們坐在礦車上，我竟沒認出來，黑黢黢泛著流光的炭隱著同樣黑黢黢卻干枯龜裂糊滿煤灰的皮膚，只有一點白牙若隱若現。搏命的行當，沉重的苦難，卻系著全家人的生計，孩子的學費，老人的醫藥費。他們，這些搏命的人，又能說些什么呢?而全省大大小小多少煤礦，又有多少礦工能不抱僥幸心理抵擋暴利的誘惑?出事賠錢，可萬一不出事呢?甚至官商勾結，欺上瞞下，這種事也怕見得不少了。
晉之殤，傷斷腸。
然而礦藏終究是有限的。加上不合理發掘，現在恐怕已經支撐不了多久了。而內蒙、云南又發現了特大煤礦，逐漸轉移著山西作為能源大省的優勢。就像是被大灰狼追著的兔子，即使跑得再快，也總會有跑到河邊無路可退的一天。
沒有了煤，我們還有什么?
晉之商，可有一些就在我們不能再依靠能源之后，撐住山西的經濟?
揚吾所長，避吾所短。余秋雨在《抱愧山西》中詳盡敘述了晉商之興、晉商之盛，從此全國一發不可收地掀起了晉商熱。那確實是傳奇。不過百年之后，大院猶在。山西能否締造新的傳奇?山西不靠海，不臨水，外貿方面先天不足。但正值國家擴大內需之際，也許正是我們發展的良機。“五千年中國看山西”，如果我們能營造一個良好的環境，那么，旅游業必將成為新的支柱產業。是啊，兔子不會游泳，但是學會打洞，依然能夠成功地從惡狼之口逃生。
望山西不再哭泣，望山西重塑輝煌。
點評：本文從山西的煤炭寫起，表達了深沉的憂思，境界高遠，顯示了作者是一個有思想、有責任感的好青年?！叭绻覀兡軤I造一個良好的環境，那么，旅游業必將成為新的支柱產業”一句，顯示了作者敏銳的發展意識。全文語言精煉，邏輯性強，是一篇不可多得的關注社會發展的好文章。