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    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)

    時間:2025-07-12 作者:MJ筆神

    演講稿范文是演講過程中必備的一部分,它可以幫助演講者更好地掌握時間和表達思想。希望以下范文能夠給你提供一些參考和借鑒,讓你的演講更加生動、有說服力和引人入勝。

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇一

    親愛的老師、同學們:

    大家好!

    端午節,現在作為我國的法定節日,這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統節日已經增強了許多。

    眾所周知,農歷五月初五是端午節。

    端午節,門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒,賽龍舟這些活動喜氣洋洋。這些,曾經在端午節是最受歡迎的活動,然而,隨著時代的變化,社會節奏加快,外來文化的入侵,中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了,而是把重點放在“圣誕節”“愚人節”這樣的節日中,面對這樣的形勢,我們感到悲傷,發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

    正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時,據可靠消息稱,“亞洲一個國家正在準備向聯合國教科文組織申報端午節為其文化遺產,現在端午節已被列入國家遺產名錄。”

    聽到這個消息,中國人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動。

    不用說,這些年來,中國的傳統節日,似乎總是離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青菜團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。

    農耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候吃都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

    在傳承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如繁體字,當代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子,中國的造紙工業是傳統手工業流失的結果,許多高質量的紙到日本或韓國購買,他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術,而且有了新的發展。

    俗話說:只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天,如何保護和傳承我們的傳統文化,顯然是一個無法回避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比,凸顯出這一問題的緊迫性。

    事實上,不僅是傳統節日,中國民俗文化的生存環境也正面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。

    一些西方發達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

    中國傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富,保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創造的歷史文化遺產。

    我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學們,不要冷落中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇二

    敬愛的老師,親愛的同學們:

    大家好!

    我是來自六年級七班的薛鈴鈺,今天我演講的話題是《讓父母的心溫暖,笑燦爛》。

    而我自己,又有幾時孝順過自己的父母?恐怕只有在母親節時,為了完成老師布置的作業,幫媽媽剪了一次指甲,捶了一回背。回眸細想,我們卻深深沐浴在父母的愛河中:當我們第一次跌跌撞撞的走路時,是爸爸的雙手扶起了我們;當我們第一次歪歪扭扭地寫字時,是媽媽的鼓勵給我們信心;當我們犯了錯時,使父母毫不猶豫的原諒了我們;當我們受了欺負時,使父母悉心地安慰我們。父母之愛,比天還高,比海還深!寸草之心,如何報答三春之暉?同學們,不用冥思,不用苦想。請端一杯解渴的熱茶,請為父母捶捶肩背,請交一張滿意的試卷,請給一個會心的微笑。相信我們能讓父母的心溫暖,笑燦爛!

    謝謝大家!

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇三

    各位老師同學們:

    大家好!

    再過幾天就是我國的傳統節日端午節了,關于端午節的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。

    屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下,卻不能及時的發現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。

    面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

    屈原就生活在這樣的時代環境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

    兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

    和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己胸前的紅領巾來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。

    這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

    最后用一句屈原的話送給所有的同學"玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。",希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

    在這里預祝大家端午節快樂!

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇四

    各位老師、同學們:

    大家好!

    我國的傳統節日端午節已經來到了我們的身邊,關于端午節的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節日。

    屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下,卻不能及時的發現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

    屈原就生活在這樣的時代環境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

    面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。

    這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

    兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

    最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇五

    老師們,同學們:

    大家早上好!

    我今天國旗下演講的題目是:端午節。

    農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節,又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

    屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

    百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

    屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

    讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

    感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節日祝福:端午節快樂!謝謝。

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇六

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

    大家好!

    今天我演講的題目是《五月五過端午》。 農歷五月初五,俗稱“端午節”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時期,至今已有xx多年歷史。端午節的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子,都與紀念屈原聯系在一起。

    今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

    傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成今天的棕子。

    而這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。

    端午節除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區,端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風俗習慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。

    時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從20xx年開始,我國為宏揚民族文化,保留民族傳統,將五月初五列為法定節假日。

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇七

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

    大家好!

    你們知道每年農歷五月初五是什么傳統節日嘛?(端午節)對,是端午節。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

    端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。

    屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

    百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

    和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜現在的美好生活。

    最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。最后,預祝大家過一個快樂的端午節!謝謝!

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇八

    五千年來,中國一路走來,文化底蘊深厚。但在這一天,當涉及到中國的傳統禮儀時,大多數人都沒有一個明確的概念,甚至這種傳統禮儀的人也過時了。因此,中國禮儀文化正遭受著前所未有的過去和蔑視。

    楊石和他的同學友友勇去老師家找正確的答案。冬天很冷的時候,他來到程家,坐在路邊冥想,恢復精神。當楊石和楊石不敢打擾老師時,他們恭恭敬敬地站在門外,等著他醒來。程醒了很長時間。當她發現楊站在雪透過窗戶,她被雪覆蓋。雪已經下了一尺多了。從那時起,“成門理學”的故事就成為尊師敬路的永恒話題。

    禮儀是自律,進入一個人是規范,是對他人的尊重。古人說“無禮不立”,禮儀不僅是個人素質和教育的體現,而且是個人道德和社會道德的體現。

    東漢時期的黃香只有九歲。他知道如何尊老愛幼,孝敬父母。在寒冷的冬天,他們用自己的身體溫暖父母的被子,然后邀請他們的父母睡覺;在炎熱的夏天,他們用扇子給父母降溫,驅蚊,以便讓父母睡覺。黃向文喜是中國傳統的孝道禮儀,孝敬父母,從小事情做起。

    中國傳統禮儀應該是一種體現精神價值的生活方式。它可以使我們的禮儀發展和繁榮抄寫它。

    畢竟,幾千年來,傳統禮儀一直是中國的血脈。如果血被堵住了,中國只能被稱為一個現代化的國家,而不是中國。中國傳統禮儀文化博大精深,足以吸引榮耀人和海內外人士的驕傲。它是中華民族的重要凝聚力。沒有它,中國人就會迷失自我;沒有它,中國將只有一個空殼。

    縱觀國內外各國的發展歷程,世界上沒有一個民族不否認自己的傳統禮儀,沒有一個民族會認為自己優秀的傳統禮儀過時有害。中國的傳統禮儀文化來自中國。這是每個中國孩子的責任。只有這樣我們才能大聲說,“我是中國人!”

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇九

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

    大家好!

    中國是一個具有五千多年歷史的文明古國,中國的傳統文化源遠流長。

    傳統文化如一縷輕風,輕撫我們的臉頰,讓我們不得不對它微笑;傳統文化像一個故事,向我們招著雙手,讓我們不得不去閱讀;傳統文化似一杯清茶,清香誘惑著我們,讓我們不得不細細品嘗。是啊,傳統文化就是這樣,只是保持著原來的姿態,就能夠讓我們如此著迷,激起我們的好奇心,使我們在不知不覺中就已經去了解它,想要把它理解透,讓它永存心中。

    現如今,隨著科技的發展,高新產品的入侵,我們的生活比起民主主義革命時期,已經發生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說:當今世界都已發展起來了,國與國之間的交流也越來越頻繁,而我們中國應放棄傳統思想,不要一成不變的守著原來的,多過過西方的節日,比如情人節、圣誕節等,應該跟著時尚的步伐走。也有人說:現在科技這么發達,不需要再用手寫漢字,直接聊微信、發qq、打電話得了,還不用寫信那么麻煩,很快就能夠收到回信。還有人說:我們現在住的都是高樓大廈,不愁吃不愁穿的,一出門就能買到東西,不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發揚“艱苦奮斗,勤儉節約,努力創新”的精神,我們應該注重現實,好好享受就行了。

    事實恍若如此。

    不過如今的發展是靠什么來的?

    據報道,曾在重慶出現了一群具有“棒棒精神”的人群,他們用自己的身體擔負雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負重擔,與自己的雇主走散了,這位“棒棒”最后又回到原點等待雇主回來,此時正值初秋,天空又飄著蒙蒙細雨,涼風颼颼,時間一分一分地過去,直到天降夜幕,這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞,直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態度回來尋找,而當得知“棒棒”為了等候自己,已是半天的等待,生怕雇主找不到一直沒有挪動位置。

    秋風中“棒棒”的等待,已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅守,樸實與奉獻。這不就是中國傳統文化的體現么?時間流逝,精神長存,這就是中國的魂,傳統文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以,作為中學生的我們,應該學習祖國的傳統文化,提高對傳統文化的認識,弘揚傳統文化,讓傳統文化永駐心間!

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇十

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

    大家好!

    中華傳統文化五千年來源遠流長,經久不衰,中華兒女以中華文化為驕傲,外國人因向往中華博大精深的文化來中國。

    春節聯歡晚會上的一首《中國范兒》唱出了中華深遠的文化,從真草隸篆書法方面體現了中華書法文化深厚,笙管笛簫吹出了中華的音樂文化,梅蘭竹菊畫出了中華品格,唐詩宋詞吟出了中華風骨,中華傳統文化是中華民族的瑰寶。

    當今中國逐漸登上世界舞臺,二十一世紀是中國人的世紀,我們中國人的地位隨之而提高,我們的文化底蘊會引領整個世界,為之而自豪,為祖國高歌。

    中國人也日漸揚眉,而在這背后中華文化也日漸彰顯。

    五千年中華傳統文化孕育了中華兒女,孕育了文明的文明的中華民族,中華文化我們為你喝彩,作為一個有這樣悠久文化歷史中華兒女感到是無盡的財富,中國是個日益強盛的民族也是因為有璀璨的中華文化。是名符其實的禮儀之邦。

    發揚中華傳統文化精神,弘揚高尚的品格,作為炎黃子孫,了解中華文化,繼承中華文明,弘揚民族精神,是義不容辭的義務。

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇十一

    大家好!

    提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索。”的豪言壯志,已使我無暇可想。

    大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

    先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學問,博得了楚懷王的贊賞,受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對當時政治局勢有了深入的了解,他倡導舉賢受能,富國強兵,指點江山,力主聯齊抗秦。他以機制雄辯的說服力,聯合各國,建立六國聯盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

    假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。

    那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權勢的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

    相繼而出,獨具風貌、影響深遠。

    堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

    含淚水的眼望了望方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中。

    愿種。

    精神。

    可以永人。

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇十二

    尊敬的各位老師,親愛的同學們:

    大家早上好,我是來自高二1班的___,今天我演講的題目是《傳承端午》。

    門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,時代在變遷,社會節奏加快,外來文化大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們感到悲哀,甚至發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

    當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據說“亞洲某國準備申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。

    聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個傳統節日的得失,不僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,端午節是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20__多年歷史的傳統佳節卻眼瞅著即將成為他國的國家遺產了。

    無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日一下子失去了特有的魅力。

    在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層,而精神文明的斷層又將帶來什么?大家不見:我們的古建筑,古代儒學文化,傳統國粹,離我們越來越遠。俗語說:只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

    中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學生,我們不得不思考,對于傳統文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

    我的演講完了,謝謝大家。

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇十三

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    大家好!

    隨著中國綜合國力的提高,中華文化顯得尤為重要。五千年的中華文化博大精深、源遠流長,其內涵更是隨著時代的發展而不斷豐富。中華文化歷經長久而不衰,始終矗立于世界民族文化之林。

    華夏文明五千年,古代的詩書典籍數不勝數。漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等都是我們華夏文化的遺產。這些寶貴的精神財富是中華民族文化成就的重要標志。然而,在傳統文化中有些不合時宜的東西,我們要予以剔除,做到在傳統中繼承,在繼承中發展。

    文化長河緩緩流過,李白,這個極賦盛名的人物,他揮毫潑墨,繪出了這個才子的大唐山河。余光中說:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。李白用他手中的筆寫下了許多膾炙人口的詩篇。“行路難”中,長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。讓我們看到了這位大文豪對未來充滿信心的品格;一曲“將進酒”更讓所有人為之折服,是金錢如糞土用在他身上絲豪不為過;一首“靜夜思”讓我們明白他也不過是一個游子,也會思念家鄉,思念親人,為他平添了親切之感。

    儒學在我國的古代始終占據主導地位,漢代董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”隋唐更是一儒學作為科舉考試的內容,明清“八股取士”讓儒學文化到達頂峰。

    如今的孔子學院遍布世界各地,儒學文化被世人所推崇,這是因為儒學文化包含著我國的傳統美德,孔子學院把中國的文化向四面八方傳遞,讓更多的人了解中國文化,了解中國。作為中國人,我們更應該好好學習儒學文化。

    信力建的文章中寫道:“要看唐代的中國,就去日本;要看明代的中國,就去韓國;要看民國的中國,就去中國臺灣。”他的話令人深思,中華文化延續了五千年,可最后留下的又是什么?要看中國古代的文化,竟然要去別的國家。這無疑是對中國人的諷刺。中國傳統文化是中華民族寶貴的精神財富,我們應該讓它更好地傳承下去,莫讓歷史哀嘆。

    我們是優秀文化的繼承人,是中華文化的傳播者、我們應該繼承中國優秀的傳統文化,讓它更好地繼承下去。

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇十四

    尊敬的各位老師,親愛的同學們:

    大家早上好!

    每當端午節的時候,家家戶戶都會包粽子,喝雄黃酒,有一些地區還會有劃龍舟的活動。

    我最愛在端午節吃粽子了。外婆把飯團包在芭蕉葉里,飯團里還有各種各樣的餡兒,有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了,我邊大口大口吃著粽子,邊問媽媽:“為什么端午節要吃粽子?”媽媽說:“因為在五月初五愛國詩人屈原抱石投汨羅江自殺了。”傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里,說是魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的的身體了。人們見后紛紛效仿。一個老醫生還拿來了雄黃酒灑進江里,說藥暈了蛟龍水獸,以免傷害屈原。所以有了端午節吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的'習俗。

    端午節,我的收獲真不小,既吃到了美味的粽子,又了解了端午節習俗的來歷。

    多彩的對聯。

    “天對地,雨對風,大陸對長空,山花對海樹,赤日對蒼穹。”對聯是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。它始于五代,盛于明清,已有一千多年的歷史了。

    對聯的種類有很多,如用于春節的春聯,用于祝壽的壽聯,張貼在名勝古跡的名勝聯以及好玩的趣巧聯等。

    對聯還可以對于別人進行諷刺,還可以表達感想等。比如北宋呂蒙正的這副對聯,上聯是“二三四五”,下聯是“六七八九”,橫批“南北”,表達的意思是缺衣(一)少食(十),沒有“東西”。

    對聯還可以用來勵志,比如:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟;寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

    對聯要求對仗工整、押韻意近。對聯是中華傳統文化的結晶。

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇十五

    親愛的老師,同學們:

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    大家好!

    關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在_多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。

    百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

    同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記_多年前那位愛國大詩人——屈原。

    讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!

    我的演講完畢,謝謝大家!

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇十六

    20xx年的6月xx日是農歷五月初五,中國的傳統節日--端午節。為充分利用傳統節日弘揚中華民族優秀文化,根據有關活動通知精神,在端午節期間廣泛開展了"我們的節日o端午"主題活動。

    緊緊圍繞端午節民間傳統習俗特征,引導人們認知、尊重、繼承和弘揚傳統,增進愛黨、愛國、愛社會主義情感,在全社會唱響共產黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好等時代主旋律,以建設社會主義核心價值體系為根本,把愛國主義教育貫穿主題活動的始終,使職工在參與活動的過程中理解了愛國主義教育,增強了愛國情感,樹立了報國之志,在我社唱響了共產黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好的時代主旋律。

    首先,領導高度重視,派專人負責,精心策劃,為活動的開展打下了堅實的基礎。

    其次,加強了宣傳力度,開展豐富多彩的活動,營造了濃厚的節日氛圍。我們透過宣傳、演講的形式,對我國的傳統節日--端午節及其好處,做了大力宣傳,充分弘揚中華民族優秀文化。開展了全體職工聯歡會,既突出了主題,又激發了干勁,學到了知識,受到了教育,起到了預期效果。

    透過主題活動的開展,使職工銘記的,不僅僅是屈原刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節。透過主題活動的開展,統一職工思想,進一步增強黨性、改善作風,激發干勁、弘揚正氣,增進團結、促進工作發展。

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇十七

    同學們:

    大家好!

    不知道同學們有哪些能列舉出我國的傳統節日的?

    也許,你們早已經習慣了的狂歡,習慣了在“”送給爸爸小禮物,習慣了在“”向媽媽表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的傳統節日,如,端午節,等。這些傳統節日折射著古老的中國文化,象征著豐富的.華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

    6月23日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統節日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節,重五節,女兒節,天中節,龍日等。民間紀念端午節的習俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅邪,掛艾草以避邪驅瘴,佩香包驅瘟等。每一項端午習俗背后都蘊含著深厚的文化內涵,留存著獨特的文化記憶。

    “節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”這首出自當代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節與屈原的淵源。

    傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然而今天,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。

    同學們,再有不到半個月的時間就是一年一度的端午佳節了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統節日呢讓我們從今年端午節開始,重新拾起對的關注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!

    我的演講完畢,謝謝大家!

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇十八

    今天我演講的題目是《五月五過端午》。農歷五月初五,俗稱“端午節”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時期,至今已有xx多年歷史。端午節的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子,都與紀念屈原聯系在一起。

    今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成今天的棕子。

    而這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。

    端午節除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區,端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風俗習慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。

    時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從2012年開始,我國為宏揚民族文化,保留民族傳統,將五月初五列為法定節假日。

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇十九

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

    大家好!

    讀書決定一個人的修養高低和智慧境界,關系一個民族的精神文化,并使我們成長也決定著我們以后的道路使我們終身受益,讀書關系著一個民族的盛衰和榮辱,影響一個國家的前途和命運。一個不讀書的人、不讀書的民族是沒有希望的,只有讀書可以提高國民思想道德素質和增強科技文化的發展。

    文化之為文化,它必然經受了時間的考驗是出色的文化。文化在任何一個地方、時代都未必有很多的興趣。因為它能經久不衰,永遠能引起人們的閱讀興趣。因為它能以文化的方式觸及、思考和表達人類生存的基本問題。這些問題不會因時代的變遷而消失,改變最多的只是它們呈現的方式。正因為文化以無與倫比的方式思考和表達了這些問題,其深度和廣度為后世所難以超越,它們對人類就有永久的魅力。更難能可貴的是,文化賦予人們一種內在的大氣和可貴,給予閱讀前所未有的厚實和高度。

    我沒有不把閱讀文化作為我們讀書求知的主要內容。讓我們一起擁抱文化,在閱讀文化的旅程中傳統文明,滋潤人生,讓我們一起學習文化,閱讀文化,閱讀文化不僅是為了增長知識,更是要從中吸取精神資源。出色的傳統文化是沒有地區界線,不僅要讀古代文化還要讀現代文化,不僅要讀文學文化,還要讀社會科學、人文科學和自然科學的文化等。絕不能將任何一個文化絕對化,神圣化,吊死在一棵樹上。而在閱讀文化的同時,還要閱讀生活這部‘大書’關心,參與現實生活的創造,在生活實踐中加深對文化的理解。

    中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創造了博大精深的中華文化,為人類文明作出不可磨滅的貢獻,中華文明孕育了中華民族的寶貴精神文化,中華文化源遠流長,積綻著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息,發展壯大提供了豐厚滋養。中華傳統美德是中華文化的精髓,蘊涵著豐富的思想道德資源。中國傳統文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀很有益處。學史可以看成敗、鑒得失、知興替,學讀可以情飛揚、志高昂、人靈秀,學倫理可以知廉恥、懂榮辱,辨是非。

    傳統文化促進我成長,為了祖國的美好明天讓我們參加保護并傳承中華文化吧!

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇二十

    在許許多多的節日中,我最喜歡過除夕。除夕只是我國傳統節日之一,卻最能體現我國的民俗,最具有中國味,是過大年中最熱鬧的一天。雖說過了臘八就是年,但濃濃的年味在除夕這天才發揮到極致,到處都是喜氣洋洋的。大紅的燈籠、吉慶的春聯、漂亮的窗花、各種象征吉祥如意的中國結、寓意著年年有余步步登高的小裝飾把節日的氣氛渲染得更加熱烈。遠在外地工作的人也都趕回來了,人們的臉上洋溢著幸福的笑容。

    每年除夕,我們家都是全家一起行動,一大早就把已經很干凈的家再打掃一遍,處處都是整整齊齊、干干凈凈的。然后我和爸爸一起貼春聯、貼窗花、掛裝飾,雖然我只是個替爸爸打下手的角,可我心里依然開心快樂著。媽媽負責插花,桌子上一大束彩色銀柳、茶幾上一花瓶富貴竹、電視旁是一個漂亮的康乃馨花籃。看著被我們布置得漂亮溫馨的家,心里別提多開心了。

    布置完自己的小家,我們就去自家飯店——會賓樓,和奶奶、大伯一家、三叔一家一起吃團圓飯。媽媽和嬸子們忙著豐盛的飯菜,不時的從廚房里傳出快樂的笑聲;叔叔伯伯和爸爸忙著裝飾,我和哥哥姐姐急不可耐地拿出小煙花放著玩,奶奶微笑著看著我們。

    吃過午飯,我們去給去世的爺爺掃墓。到了晚上,就更熱鬧了,又加入三個姑姑家的人一起吃年夜飯,大家邊吃邊聊,互相祝福來年有好運。我們小朋友放開膽子玩,大人也不會責罵我們。外面響起了鞭炮聲,我們也趕緊加入到其中,噼里啪啦的鞭炮聲、絢麗多彩的煙花把節日氣氛推到頂峰。放完煙花,踏著厚厚的鞭炮屑,聞著香香的過年味,我們回到自己的家。

    緊接著開始享用精神大餐——春節聯歡晚會,精彩的節目讓我們開懷大笑,臉上的肉都笑酸了。媽媽準備好了年初一的早點——湯圓,象征著團團圓圓。幸福快樂的除夕就結束了,躺在床上想著明天一早,又可以穿著新衣去拜年,還有紅包拿,真是做夢也要笑醒了。

    這就是我的除夕,我最喜歡的節日。

    過好端午節弘揚傳統文化演講稿(專業21篇)篇二十一

    文章導讀:要做到我們中國這樣的傳統美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。

    遙遠的東方有,她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學習著同樣的文化,中華民族優秀文化傳統推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應該學習中華民族優秀文化傳統。

    一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質,都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關心我們的軍人們,難道你沒有看過關于我國的軍人們的連續劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關愛人民的精神,這也是值得大家學習的吧!

    保護環境也是我們中國人所追求的,現在我們中國愛護環境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

    要做到我們中國這樣的傳統美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。

    愛國,是中華民族優秀文化傳統美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候,中國人被西方人看作"劣等民族",有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:"’中國’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:"只要說’我是日本人’,就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時怒不可,當面斥責道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,當即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",體現出了吉鴻昌的愛國心。

    我們作為一名學生,我們的責任是認真學好科學知識,將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務,祖國的命運就是我們的將來,我們不要辜負祖國對我們的培育,發揚中華民族的優秀文化傳統。

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